«Безоружная Америка»

То, что определяет размер бремени — это способность его нести. Наше бремя вооружений, несомое на соединенных спинах ста миллионов человек с совокупным богатством более чем в сто тридцать миллиардов долларов и ежегодным приростом богатства более чем в четыре миллиарда долларов, становится ничтожным по сравнению со способностью его поддерживать. Размер, подобно расстоянию и времени, не имеет значения, за исключением относительного смысла, ибо пространство и время беспредельны. По сравнению с пространством горчичное зерно ровно так же велико, как и солнце.

Мы много слышим о колоссальном бремени нынешнего конфликта для воюющих наций. Пацифисты говорят нам, что они обречены истощить себя до такой степени, что по окончании войны нам не нужно опасаться ни одной из них или их коалиции, поскольку у них не останется ни людей, ни денег для войны.

Enormous Resources of the Warring Nations

Первые шесть месяцев войны обошлись примерно в шесть миллиардов долларов. Теперь, предполагая, что первый год войны обойдется даже в пятнадцать миллиардов долларов, это составит лишь пять процентов от богатства воюющих держав. Но следует помнить, что в случае войны в значительной степени справедливо то же самое, что справедливо в отношении вооружений в мирное время. Затраты по большей части берутся из земли. Короче говоря, богатство, создаваемое возросшим стимулом, в значительной мере компенсирует потери, особенно когда потраченные деньги по большей части возвращаются самому народу. Фактические безвозвратные потери наций в нынешней войне с учетом ее экономических преимуществ даже во время войны, вероятно, не превысят двух с половиной процентов, и я сомневаюсь, что составят даже столько.

Общее число убитых и раненых в Европейской войне за первые шесть месяцев оценивается примерно в два миллиона человек. Большинство раненых получат минимальный постоянный ущерб.

Население воюющих держав составляет более четырехсот миллионов человек, если принимать во внимание лишь ту часть огромного индийского населения, которая пропорциональна проценту предоставленных ими войск по сравнению с процентом, предоставленным Соединенным Королевством относительно числа его жителей. Следовательно, общие потери убитыми и ранеными за первые шесть месяцев войны составили менее половины одного процента населения, и поскольку число убитых не превышает десяти процентов от общего числа убитых и раненых, потери за первые шесть месяцев составили примерно одну десятую от половины одного процента; иными словами, всего около одной двадцатой процента.

После года войны общие потери убитыми и ранеными не превысят одного процента жителей, а общее число убитых не превысит одну десятую процента.

По окончании войны любая из воюющих держав, если только Германия не будет чрезмерно унижена, окажется в лучшем положении во всех отношениях для войны с нами, чем до начала войны.

ГЛАВА X

ЭГО-ФАНАТИЧЕСКИЕ БУДЬТЕ НАМЕРЕНИЯ И ИХ СВЯЗЬ С НАЦИОНАЛЬНОЙ ОБОРОНОЙ

"Если вы изучите историю, то обнаружите, что свобода, когда ее уничтожали, всегда уничтожалась теми, кто укрывался под прикрытием ее форм и говорил на ее языке с беспрецедентным красноречием и силой". — Лорд Солсбери.

Нет ничего столь постоянного в своей неизменности, как человеческая непостоянность.

Многие из тех, кто наиболее претенциозно рассуждает о добродетели кроткого и смиренного духа, проявляют характеристики, прямо противоположные их самовосхваляемым претензиям. Часто самые усердные и преданные борцы за принцип оказываются при проверке самыми явными нарушителями этого принципа.

Несколько лет назад на судне, направлявшемся в Англию, я познакомился с сэром Уильямом Уиндиром из Австралии. Он сказал мне, что на борту находится известная женщина-пацифистка, которая хочет со мной познакомиться. Она была скандальной воинственной моральной реформаторшей — Кэрри Нейшн из Англии. Я пошел с ним туда, где она сидела на палубе в шезлонге, и после представления сел рядом с ней.

Она начала беседу с замечания: "Знаете ли вы, что таких людей, как вы, следует вешать; что повешение для вас слишком хорошо; что люди вроде вас, изобретающие и производящие взрывчатку и оружие для убийства людей, должны быть сами убиты ими? Это дало бы вам попробовать собственное лекарство".

В ответ я спросил ее, что она думает об армянских зверствах, которые совершались в то время.

"Что я о них думаю? — ответила она. — Я думаю вот что: будь я королевой Англии, я бы положила конец этому делу довольно быстро".

"Как бы вы это сделали? — спросил я.

"Ну, — ответила она, — я отправилась бы туда с армией и истребила этих звероподобных турков".

"Если бы вы это сделали, — сказал я, — вам наверняка понадобились бы некоторые инструменты для убийства людей, подобные тем, в изобретении которых вы меня обвиняете, не так ли?" — После этого она не стала со мной разговаривать.

В Темные века те, кто нес ответственность за применение к еретикам самых изощренных пыток, были главными благонамеренными людьми своего времени. Они верили, что следуют учениям Христа и применяют их в своих деловых и общественных отношениях. Их целью было претворять в жизнь то, что они проповедовали: "Любите друг друга", "Возлюби ближнего твоего, как самого себя", "На земле мир, в человеках благоволение".

Они были настолько проникнуты тем, что считали божественными принципами, что для них было очевидно: нет никаких оправданий тому, чтобы кто-либо придерживался иного мнения, кроме их собственного, и что всякий, придерживающийся другого мнения, является врагом Бога и человека и должен быть наказан соответствующим образом. Они называли отклонение от своего мнения ересью, клеймимой как тягчайшее из всех преступлений. Те благонамеренные люди типа Торквемады пытали, сдирали кожу и сжигали со смиренным и кротким духом, во имя любви к Божьей. Варварство Варфоломеевской ночи было для них лишь забавой братской любви.

Поборники разоружения, ненасилия и подрыва воинского духа сами являются существами крайне воинственными. Они не замечают, что если замкнутый, ненасильственный пацифизм представляет собой лучшую политику для нации, желающей получить то, что ей нужно, то они сами должны принять такой пацифизм, чтобы добиться своего. Осуждая любые проявления агрессии, они тем не менее берутся насаждать свои доктрины самыми агрессивными методами.

Никогда за всю человеческую историю ни один человек или класс людей не пытался обратить других в доктрину кротости, смирения, самопожертвования и низости духа без попыток навязать эту доктрину силой. При этом практика оказывалась прямой противоположностью проповеди.

Робеспьер и Марат были ярким примером этой истины. До Французской революции Робеспьер считался пацифистом самого претенциозного толка, готовым подставлять другую щеку, а Марат был убежденным моралистом-миротворцем. Однако, получив диктаторскую власть, Робеспьер превратился в самое злобное и ядовитое из всех кровожадных чудовищ в истории человечества; в то время как кровавый Марат, облеченный властью, сделал убийство единственным средством реформаторства. Действия Робеспьера и Марата были прямиком противоположны их кодексу поведения по отношению к другим.

Поборники непротивления вполне могут быть добросовестными людьми. Ни на минуту не приходится сомневаться в том, что большинство из них движимо самыми благими намерениями и добрейшими побуждениями. Торквемада искренне надеялся сотворить великое благо, пытаясь еретиков в ходе испанской инквизиции. Он занимает видное место среди тех, кто вымостил блогими намерениями широкие тракты Ада.

Гиперсентиментальные пацифисты в настоящее время активно заняты тем, что мостят широкий тракт через эту страну, призывая на нее ад войны.

Преданность цели оправдывала средства для такого благонамеренного фанатика, как Торквемада. То же самое, несомненно, было справедливо и в отношении Екатерины Медичи, которая стала матерью Варфоломеевской ночи. Кровавый герцог Альба, чрезвычайный палач Филиппа II Испанского, взявший на себя задачу уничтожить все население Нидерландов лишь потому, что их религиозные убеждения отличались от испанского толка, не смог бы столь энтузиастически предаваться чудовищному злодейству, если бы не был вдохновлен тем, что казалось ему наилучшими намерениями.

Удивительно, какое влияние порой может оказать самая малая вещица на формирование политики народа или судьбу нации. Религиозные сектантские течения возникали на основе различных толкований одной-единственной фразы; расхождение во мнениях относительно значения какого-то слова заставляло их бросаться друг другу в глотки.

Миллионы и миллионы долларов были потрачены в Соединенных Штатах на пацифистскую пропаганду, а красноречивые ораторы до хрипоты спорили, срывая ассигнования Конгресса на оборону, просто потому, что вместо фразы «подготовка против войны» была использована фраза «подготовка к войне».

Недавно была создана американская женская организация под названием «Женская партия мира». Главная резолюция, принятая этой организацией, гласит:

«

Решено: с со всей возможной твердостью заклеймить позором предпринимаемую в настоящее время согласованную попытку принудить эту страну к еще большей боеготовности. Мы желаем обратиться с торжественным воззванием к высшим качествам нашей общей человечности, чтобы она помогла нам разоблачить эту угрозу нашей цивилизации».

Они совершили грубую ошибку, использовав выражение к войне вместо выражения против войны.

Пропагандисты-пацифисты, армейские и военно-морские чины, а также все их друзья и сторонники единодушно согласны с тем, что разумно вести эффективную подготовку против войны. Никто из нас не хочет войны, но когда мы, сторонники вооружений, говорим о них как о подготовке к войне, пацифисты немедленно начинают с нами спорить. Давайте же впредь заменять фразу к войне фразой против войны.

Среди организаторов этой так называемой партии есть женщины общенационального масштаба. Они искренни в своих намерениях, их цель высока. Они подражают изречению Эмерсона, ибо привязали свою повозку к звезде — доктору Дэвиду Старру (неважно какому Джордану). Они торжественно дают такое обязательство:

«Настоящим мы объединяемся, чтобы потребовать упразднения войны».

Стоит отметить, что они использовали слово следовало бы вместо должно.

Главная трудность в обучении истине заключается в том, чтобы избавиться от предвзятости ложного знания; ибо твердое убеждение, однажды укоренившись в разуме, задает разуму определенное фиксированное направление. Это ярко иллюстрируется тем фактом, что людей, обращенных в определенное религиозное вероисповедание, редко удается заставить изменить свою веру.

Мы — это то,ковы наши мнения. Наше мнение формирует нашу судьбу по своему собственному уклону. Короче говоря, человек абсолютно во власти своего мнения.

Однако мы почти не участвуем в формировании собственного мнения. В основном оно формируется другими. Мы ходим в церковь, чтобы наше мнение получило нужный уклон или укрепилось в нем; мы посещаем лекции и получаем новый изгиб в нашем мнении; мы беседуем с друзьями, и они оставляют вмятины на нашем мнении; мы читаем книги и газеты, узнаем что-то новое и отклоняемся в сторону наших знаний, особенно в сторону общественного мнения. Снова и снова, думая, что мы формируем собственное мнение, мы обнаруживаем, что его формируют другие.

Достопочтенные дамы из «Женской партии мира» просто разгуливают, словно рекламные агенты с плакатами, демонстрируя надпись, написанную на доске человеком, стоящим выше, с которым они, по их мнению, наиболее престижно соглашаться.

В настоящее время ложные поучения мирных пропагандистов настолько обратили в свою веру общественное мнение, что любой оратор, стремящийся к народной благосклонности, считает легким делом — даже со слабым голосом и заплетающейся речью — увлечь за собой аудиторию и снискать репутацию красноречия и мудрости, изрыгая банальные тирады пацифистских агитаторов.

Огромное количество мужчин и женщин в этой стране разделяют то же ложное мнение, что и дамы из «Женской партии мира». Возможно, что-то помимо унижения этой страны войной сможет привести их к свету понимания. Война, однако, сделает это, и своим умелым сотрудничеством с силами будущих врагов страны они приближают наступление этой войны.

Если бы мы разоружились, как советуют эти дамы, война обрушилась бы на нас с ошеломляющей внезапностью. Тогда, когда они увидели бы опустошение и разорение; увидели бы свои дома в огне; когда они увидели бы невинных граждан, согнанных на открытые пространства и расстреливаемых из пулеметов; когда они увидели бы повсюду голодающих, худых как тени детей; когда они сталкивались бы с оскорблениями и жестоким обращением на каждом шагу, — тогда вся их женская сущность взбунтовалась бы и восстала с измененным сознанием.

Подобно свету, сошедшему с небес на Савла Тарсийского, свет истины снизошел бы на этих дам сквозь дым их горящих домов — свет о том, что вооруженная боеготовность против столь страшной непредвиденности, как война, есть высшая добродетель, а ее пренебрежение — тягчайшее из преступлений.

При их содействии эта война весьма вероятно придет, и если она придет, мы обнаружим их, подобно женщинам Англии, ангелами милосердия в госпиталях для раненых. Мы найдем их на призывных пунктах призывающими к зачислению в армию. Мы обнаружим их снаряжающими своих сыновей, мужей и братьев на фронт. Мы найдем их, как и в Англии, проходящими подготовку по владению оружием в качестве резерва последней чрезвычайной необходимости. Мы найдем их, как и в Англии, несущими полицейскую службу, чтобы городские стражи могли отправиться на фронт. Подобно тому как женщины Карфагена состригали волосы с голов для изготовления тетив для луков, так и эти самые женщины из Партии мира, подобно женщинам Англии и женщинам Германии, пожертвуют своими драгоценностями и всем самым дорогим имуществом, чтобы обеспечить жилы войны.

Ошибочно полагать, что, поскольку мужчины носят оружие на войне, именно они страдают на войне больше всего или приносят главные жертвы. Полы страдают одинаково, ибо для достижения победы они приносят взаимные и равные жертвы, а в случае поражения они разделяют все мыслимые и немыслимые терзания тела, гордости и чести.

Ошибочно предположение, будто женщина менее храбра или менее воинственна на войне, чем мужчина. В мирное время, когда ее помощь не требуется в суровых делах жизни, она может быть кроткой, как голубка, и доброй, как мурлыкающий котенок; но когда ее помощь нужна в суровых делах, она никогда не подкачает. Когда детеныши в опасности, «самка вида смертоноснее самца».

Жалкое положение бельгийских женщин и детей после немецкого вторжения типично лишь для того, что женщины и дети неизбежно должны претерпеть от рук захватчиков. Неважно, кем оккупирована страна — немцами, французами, англичанами или американцами. Суровые реалии войны требуют, чтобы захватчики напрягали все силы и задействовали все ресурсы для достижения главной цели — победы. Сами захватчики вынуждены приносить крайние жертвы и переносить крайние страдания и лишения, и они не расположены брать на себя дополнительное бремя или терпеть лишние лишения и, главное, рисковать успехом ради облегчения страданий женщин и детей противника. Однако сочувствие и милосердие часто заставляют их быть гораздо добрее, чем того требуют жесткие запросы суровой необходимости.

Именно тогда, когда Шерман обнаружил, что вынужден выгнать гражданских жителей Атланты, чтобы подготовиться к своему маршу к морю, он в ответ на протесты в защиту женщин и детей сделал свое всемирно известное заявление: «Война — это ад; и мы не можем сделать ее цивилизованной или облагородить».

Высший долг нации — оградить свой народ от такого кризиса и такой беды. Бесполезно оплакивать страдания наших женщин и детей после того, как мы из-за пренебрежения национальной обороной навлекли на них бедствия войны.

Обладая странной непоследовательностью, женщины из «Женской партии мира», хоть и оплакивают судьбу бедных женщин и детей Бельгии, своими собственными действиями накликают ту же беду на самих себя и своих детей.

Герберт Спенсер заметил, что индивидуальная жизнь представляет собой стремление установить равновесие между внутренними и внешними силами. Это наблюдение применимо и к жизни социальных организаций, за исключением того, что применительно к нациям его следует формулировать иначе: жизнь нации — это стремление установить равновесие между внутренними силами, а также между этими силами и внешними силами.

Противоборствующие силы по отдельности ведут к неустойчивости равновесия, но в совокупности, действуя друг против друга, они способствуют установлению равновесия. Индивидуальные действия в группе индивидов ведут к гетерогенности, совокупные действия — к гомогенности. Одним из главных двигателей прогресса является упорство энтузиастов и чудаков. Даже самопровозглашенные эго-фанатики моральных реформ часто полезны, поскольку они выводят общество из равновесия. Это побуждает широкие массы людей к исследованиям и поднимает их до более широкого понимания, в результате чего в конце концов вредные пропагандисты, перегнувшие палку, возвращаются ближе к отметке, а здравомыслящая масса людей приближается к ней. Фанатичный реформатор иногда впрыскивает динамическую силу в статичное состояние. Поэтому кажется рациональным предположением, что во всем том, где сегодня действует организованный феминистский фанатизм как мужчин, так и женщин, основная масса здравомыслящих и нормальных мужчин и женщин должна в полной мере проявить свое объединенное влияние в качестве стабилизатора или уравнителя социальной организации.

ГЛАВА XI

ОПАСНЫЙ КЛАСС ПРЕСТУПНИКОВ?

«Вероятно, самая любопытная черта военно-морской программы — это регулярность, с которой небо затягивается тучами по мере приближения дня рассмотрения военно-морских ассигнований. Год за годом, после долгого периода приятной погоды, внезапно набегают грозовые тучи, международные отношения неожиданно обостряются, и вся страна оказывается в тени надвигающегося конфликта. К счастью, буровые тучи рассеиваются, как только подсчитываются голоса, и в прекрасном солнечном свете, сменяющем бурю, можно видеть рабочих, строящих дополнительные линкоры. Подозрительные лица порой воображали, будто усматривают связь между международной погодой и Лигой ВМФ».

Доктор Чарльз Е. Джефферсон.

«Преступно расходовать огромные суммы на военные корабли и вооружение лишь по совету заинтересованных лиц...»

«Военные тревоги слышны по всему миру. По всему миру их раздувают злые люди в дурных целях».

Доктор Дэвид Старр Джордан, «Война и расточительство».

Пацифисты выкопали из бесконечной латентности некую поразительную мнимую истину, которую они источают на языке пышной лучезарности, сводящуюся к тому, что для совершения преступления любого рода человеку якобы необходимо лишь иметь материальный интерес или личную выгоду. Они обнаружили, что наличие простора для мотива устанавливает сам мотив и доказывает преступление. Они обнаружили, что то, что мы называем честностью, честью и совестью, вовсе не является сдерживающим фактором для совершения самого отвратительного преступления против своих ближних, коль скоро в этом есть выгода. Они верят, что если в деле замешаны деньги, то изобретатель, производитель или торговец станут замышлять массовые отравления, увечья и убийства. Они верят, что изобретатели и производители оружия неизбежно разжигают войну ради продвижения продаж своих изделий. Они предполагают, что изобретатели и производители бездымного пороха и мощных взрывчатых веществ способны пойти рука об руку с «черной рукой», способны радоваться взрывам динамита, уличным беспорядкам, истреблению певчих птиц — всему, что позволяет тратить динамит или сжигать порох.

По мнению пацифистов, главный замысел создателей военных материалов состоит в том, чтобы сговариваться с офицерами армии и флота с целью разжигания международных распрей и подстрекательства к войне для создания спроса на свою продукцию. Пацифисты считают, что армейские и военно-морские офицеры слишком охотно идут на сотрудничество в этом гнусном деле, поскольку война сулит им повышенное жалованье и быстрое продвижение по службе. Они верят, что этим «заинтересованным лицам» плевать, сколько их соотечественников падет на линии огня или сколько вдов и сирот появится на свет. Стоны раненых и умирающих на поле боя и плач в опустошенных домах ласкают слух тех, кто поставляет военные материалы; ведь с каждым выстрелом из винтовки сгорает пятьдесят гран пороха, а пуль промахивается ровно столько, каков вес каждого убитого ими человека. Следовательно, изготовитель патронов и производитель пороха получают существенную прибыль с каждого человека, убитого винтовочной пулей.

Но наибольшая прибыль кроется в шрапнели и боеприпасах для крупнокалиберных орудий. Полевые орудия выпускают боеприпасы стоимостью от десяти до двадцати долларов за выстрел со скоростью от двадцати до сорока выстрелов в минуту. Это обходится в кучу денег. В битве при Мукдене в русско-японской войне одна батарея из восьми орудий выпустила 11 159 снарядов, то есть по 1395 снарядов на орудие. Подумайте о стоимости этих боеприпасов и о прибыли производителей! Подсчитано, что при стрельбе из крупных военно-морских орудий стоимость заряда бездымного пороха, снаряда и разрывного заряда вместе с износом орудия составляет более 2000 долларов за выстрел, а ущерб, нанесенный подбитому военному кораблю, может исчисляться многими миллионами.

Как ни посмотри, война, согласно пацифистским представлениям, — это настоящий Клондайк для производителей военных материалов. Мирные софисты сумели сложить два и два и пришли к выводу, что перед столь мощной возможностью наживы человеческая природа устоять не в силах, и раз уж они нашли место для мотива, то тем самым доказали преступление.

Конечно, их обвинение — весьма суровый приговор человеческой природе после всех этих лет цивилизации и христианского просвещения.

Удивительно, как человеческая природа могла так сильно улучшиться в последнее время, как утверждают пацифисты, и как дух братства и доброй воли мог внезапно стать столь доминирующим, что народы земли теперь презирают войну и до того удручены ее ужасами, что едва закончится великая Европейская война, как они больше не станут воевать, в то время как производители военных материалов все еще пребывают в первобытном дикость каменного века. Мне кажется, что если человеческая природа настолько улучшилась, что стала надежным препятствием для нации вести войну ради грабежа, невзирая на выгоду и прибыль, она должна служить точно таким же препятствием для изобретателей и производителей военных материалов, а также для армейских и военно-морских офицеров, удерживая их от развязывания войны ради материальной или личной выгоды.

Но, согласно пацифистским рассуждениям, эти «заинтересованные лица» наделены духом гиены в большей степени, чем духом братства. Возможно, однако, производители военных материалов, а также армейские и военно-морские офицеры просто отсутствовали дома, когда великое улучшение человеческой природы постучалось в их дверь.

Если соображения чистой личной выгоды достаточны, чтобы побуждать лучших из нас поощрять войну, которую мирные фанатики почитают за массовое убийство, странно, что изобретатели и производители лекарств и медикаментов, владельцы аптек, а также медицинское сословие и гробовщики не образуют лигу и не сотрудничают в распространении инфекционных заболеваний ради создания большего спроса на свои товары и услуги.

Конечно, причина может заключаться в том, что они еще до этого не додумались, и, пожалуй, с моей стороны неправильно подсказывать им подобную вещь. И все же странно, что эта мысль не была подсказана им теми словами, что пацифисты говорят о поведении офицеров нашей армии и флота, а также изобретателей и производителей военных материалов.

Давайте посмотрим,ковы каковы факты на самом деле:

Изобретатели и производители военных материалов, а также офицеры нашей армии и флота благодаря учебе и опыту, которые квалифицируют их для их бизнеса или профессии лучше других, также лучше других способны судить о томковы наши реальные потребности в национальной обороне.

Если производители военных материалов и военнослужащие нашей армии и флота должны быть обвинены в подстрекательстве к войне на том основании, что тем самым они создают спрос на свои услуги, то неизбежно и другие, получающие выгоду от аналогичного спроса, могут быть обвинены на том же основании.

Сам мистер Эндрю Карнеги — величайший из всех американских оружейников. Именно он внедрил в Соединенных Штатах процесс производства бессемеровской стали, от которого все наши изготовители пушек и вооружений получили огромную пользу. Его имя и имя герца Крупа Нептун читает высеченными на бортах боевых кораблей. Он по-прежнему получает доход от своих долей в великой сталелитейной корпорации, производящей броню, — годовой доход, достаточный для того, чтобы выплатить совокупное жалованье всем четырем тысячам офицеров американской армии.

Воистину, если обнаружение почвы для мотива доказывает и сам мотив, и преступление, и этого достаточно, чтобы обвинить этих четыре тысячи человек в готовности продать свои души ради повышения своего жалованья на пару долларов, то сам мистер Карнеги как минимум вызывает подозрения.

Точно так же разнообразные и многочисленные институты — инкубаторы голубей мира, порожденные щедростью великого изготовителя брони и продолжающие пользоваться его благодеяниями, — не могут избежать подозрения, омрачающего их родословную.

Даже ведущий человек — главная звезда на сцене, где разыгрывается пьеса «Uncle Sammy unter Alles» (Дядя Сэм превыше всего), — доктор Дэвид Старр Джордан получает жалованье из Фонда мира Карнеги из денег, столь же запятнанных потным руками чумазых людей, которые куют броневые плиты в Дымном городе.

Но мы все знаем, что мистер Карнеги выше подобных подозрений. Мы знаем, что пацифистский метод рассуждений должен быть ложным.

Образование офицеров нашей армии и флота учит их не только военным наукам, но также преданности родине и личной чести. Преданность долгу необходима для того, чтобы удерживать их на службе при том совершенно неадекватном жалованье, которое они получают. Жалованье офицеров американской армии и флота меньше по сравнению с их знаниями и ценностью их услуг, чем у любой другой категории граждан в стране. Если бы каждый армейский и военно-морской офицер оставил службу ради должности в гражданской жизни, когда он мог бы получить прибавку к жалованью за это, в строю не осталось бы и капральского караула.

Когда какая-либо общественная работа поручается армейскому или военно-морскому офицеру, в ней не бывает никаких тайных откатов или дележа с гражданскими подрядчиками. В их службе абсолютно нет никакого взяточничества, и правительство может быть уверено, что получит максимальный объем работы за минимальную стоимость. Ни цента взяток не упало на ладони ни полковника Гетелса, ни какого-либо другого армейского офицера за весь ход строительства этого грандиозного творения — Панамского канала. Нью-Йорк пытался заполучить полковника Гетелса в качестве комиссара полиции. Он получал множество предложений занять должности в гражданской жизни с жалованьем, многократно превышающим его нынешнее, благодаря военным талантам и чести, которые делают службу в исполнении Гетелса столь ценной.

Я близко знаком со многими военными и моряками. У меня была возможность слушать их непринужденные разговоры и обмен мнениями по самым разным вопросам, что позволило мне увидеть их характер обнаженным до самой души, и я никогда еще не обнаруживал среди них никакого иного отношения или склонности, кроме подражания именно тому типу чести, эффективности и мужественности, которые присущи полковнику Гетелсу.

Я не могу расточать столь же высокую похвалу политикам, которых знал.

Офицер армии или флота всегда ведет дела с гражданскими лицами столь жестко и бескомпромиссно, насколько это возможно в интересах правительства, хотя экономическая выгода этой сделки его лично никак не касается.

Когда сделку заключает политик, его первый вопрос: «Что мне с этого?» Его второй вопрос: «Что с этого партии?» Долг перед правительством — вопрос второстепенный.

Именно спрос на вещь приводит к ее изобретению, точно так же как спрос на вещь ведет к ее производству. Спрос должен предшествовать производству.

Когда изобретатель конструирует пушку или изобретает новое взрывчатое вещество, он не пытается одновременно изобретать пути и способы создания рынка сбыта. Напротив, им может руководить дух патриотизма, и он чувствует, что в случае войны его труд принесет огромную пользу его стране — как уничтожением врагов страны, так и спасением жизни своего народа.

Производители военных материалов гораздо чаще руководствуются благородными побуждениями и идут на крупные жертвы из чувства патриотизма, нежели производители мыла, сельскохозяйственной техники или автомобилей.

Строители «Монитора» Эрикссона не смогли добиться от правительства ни одобрения этого предприятия, ни его финансирования. Однако они, к счастью, были вдохновлены высоким духом патриотизма и сильной верой в изобретение Эрикссона; следовательно, они построили его за свой собственный счет. Он был завершен как раз вовремя. Ужасный «Мерримак» появился до того, как «Монитор» был полностью готов. Он мог смеяться над фортами, и снаряды из пушек нашего деревянного флота отскакивали от его бронированных бортов, как капли дождя от спицы утки. Сможет ли он подняться по Потомаку и подвергнуть бомбардировке Вашингтон, зависело исключительно от глубины воды.

Маленькая клика вашингтонских бюрократов, высмеивавших фантастическое новшество Эрикссона, оказалась теперь как на иголках и стала направлять срочные призывы подготовить «Монитор» и отправить его в Хэмптон-Роудс со всей возможной поспешностью. Странное судно действительно прибыло утром на второй день морского боя. Результат вошел в число лучших историй в истории — историй, с которыми никогда не могла сравниться ни одна выдумка.

«Монитор» еще не был принят правительством, когда он вступил в бой с «Мерримаком»; он еще не получил одобрения правительства.

Какой-то деревенщина, впервые увидевший жирафа в цирке, осмотрел животное и, обнаружив, что оно не соответствует его представлениям о том, каким должно быть животное, заметил: «Ей-богу, не бывает таких зверей!» Точно так же и военно-морские эксперты в Вашингтоне не верили, что может существовать такой боевой корабль. Однако после того боя «Монитор» был быстро куплен, и последовали поспешные заказы на новые «Мониторы».

Патриотизм и отвага строителей военных кораблей спасли страну.

Пацифисты настойчиво требуют того, что они называют национализацией всего производства военных материалов; иными словами, чтобы все такие материалы производились на государственных предприятиях. Их цель состоит в том, чтобы работу выполняли незаинтересованные лица, у которых не будет искушения поощрять войну ради создания рынка сбыта для этих материалов. Проявляя удивительную непоследовательность, пацифисты тем самым передали бы производство военных материалов в руки офицеров армии и флота, которых они называют самыми пагубными из всех поджигателей войны.

Прежде чем Конгресс примет меры по предложению пацифистов национализировать производство всех военных материалов, было бы неплохо посмотреть, что произошло бы в прошлом, если бы это было сделано раньше. По этому опыту мы можем судить о целесообразности принятия этой меры сейчас.

Если бы эта мера была принята во времена Гражданской войны, «Монитор» Эрикссона никогда бы не был построен, поскольку его строительство зависело от частного личного патриотизма и частной инициативы.

Если бы эта мера была принята двадцать пять лет назад, то естественным образом в течение этого периода частные изобретения и частная инициатива были бы устранены, и правительство не извлекло бы выгоды из гения и энергии гражданских лиц. Давайте же посмотрим, что сделали частные изобретения и частная инициатива для правительства за последнюю четверть века, прошедшую с момента появления бездымного пороха.

Полковник Э. Г. Бакнер, вице-президент компании «Дюпон Поудер Компани», в статье в журнале «Harper's Weekly» от 27 июня 1914 года отдает должное четырем важнейшим изобретениям в разработке бездымного пороха: во-первых, Вьейю из Франции, создавшему пироксилин; во-вторых, Менделееву из России, научившему нас превращать его в коллоид; в-третьих, Фрэнсису Дюпону, устранившему опасность в производстве; и, в-четвертых, Хадсону Максиму, изобретшему многоканальное зерно, которое обеспечило абсолютный контроль над горением.

Как видно, два важнейших шага в разработке бездымного пороха были сделаны американскими гражданскими изобретателями. Изобретение Фрэнсиса Дюпона по замене спирта и мое собственное изобретение многоканального зерна сделали возможным использование коллоида чистой нитроцеллюлозы в качестве бездымного пушечного пороха. Было бы абсолютно невозможно успешно производить пушечный порох из чистой нитроцеллюлозы без этих двух изобретений. Если бы производство бездымного пороха было национализировано двадцать пять лет назад, это правительство не занимало бы сегодня ведущее положение среди всех остальных правительств по качеству своего бездымного пороха.

Когда правительство впервые заказало порох из чистой нитроцеллюлозы, при его подготовке расходовалось большое количество растворителей. Частные производители внедрили новые процессы для преодоления этой трудности, что привело к значительному снижению стоимости пороха, благодаря чему правительство уже сэкономило более 2 000 000 долларов.

Особенность бездымного пороха заключается в том, что, каким бы стабильным он ни был при изготовлении, со временем он постепенно начинает разлагаться, что до недавнего времени требовало его уничтожения. Однако несколько лет назад мистер Фрэнсис И. Дюпон, сын упомянутого выше Фрэнсиса Дюпона, изобрел процесс успешной переработки разлагающегося бездымного пороха за малую долю от первоначальной стоимости, делая его столь же хорошим, как новый. Одно это изобретение впредь будет экономить правительству более миллиона долларов в год.

При разработке новой армейской винтовки выяснилось, что использовавшийся тогда армией бездымный порох, содержавший нитроглицерин, обладал столь сильным эрозионным действием, что точность оружия уничтожалась уже после 1600 выстрелов. Правительство приобрело за границей бездымный порох, позволявший сделать 3000 выстрелов до выхода оружия из строя, но после такого количества выстрелов нарезы ствола практически стирались.

Частный производитель изобрел новый бездымный винтовочный порох вместе с процессом и аппаратурой для его производства. С этим порохом теперь возможно делать до 20 000 выстрелов, прежде чем точность оружия будет утрачена. Это изобретение с легкостью увеличивает срок службы армейской винтовки в шесть раз. Поскольку армейская винтовка теперь прослужит в шесть раз дольше при использовании этого пороха, чем при использовании любого другого, ценность этого изобретения для правительства намного превосходит ценность самого оружия. Следовательно, по оценкам, одно это изобретение представляет ценность для имеющегося у правительства на вооружении оружия в размере более 15 000 000 долларов.

Наш порох для стрелкового оружия не только обеспечивает огромную экономию на износе наших плечевых винтовок, но и наш пушечный порох из чистой нитроцеллюлозы дает аналогичную экономию срока службы наших крупных орудий. Наши крупные орудия при использовании пороха из чистой нитроцеллюлозы служат с неизменной точностью более чем в два раза дольше британских орудий, использующих кордит.

Из приведенных соображений и цифр видно, что частный гений и частная инициатива сберегли правительству очень много миллионов долларов. Конечно, можно утверждать, что после того, как пушки, боеприпасы и все виды военных орудий и механизмов были усовершенствованы, у гражданских изобретателей больше не останется простора для того, чтобы принести такую же пользу правительству в следующие двадцать пять лет, какую они принесли в прошедшие двадцать пять.

Аналогичное отношение среднего ума существовало бы, если бы тот же вопрос был поднят двадцать пять лет назад. Когда было впервые учреждено наше Патентное ведомство, комиссар по патентам предсказал, что в течение пятидесяти лет все возможное для изобретения будет изобретено, и тогда Патентное ведомство придется упразднить за неимением дел. Однако число патентов, поступающих в Патентное ведомство, быстро росло и продолжает стремительно расти. В настоящее время в Патентное ведомство поступает больше изобретений ежегодно, чем поступало за первые пятьдесят лет его существования. Причина в том, что каждое изобретение прямо или косвенно порождает спрос на другие изобретения. Изобретатель все еще работает на целинной почве, и простор для изобретательства бесконечен.

Если бы производство военных материалов было национализировано, правительство не только лишило бы себя помощи крупных квазигосударственных мануфактур, но также лишило бы себя благ изобретательского гения всего народа. Ценность этого гения можно приблизительно оценить, вспомнив, что сделали гражданские изобретения со времени вспышки американской Гражданской войны.

Казнозарядные орудия всех видов, капсюль, патроны для стрелкового оружия, унитарные боеприпасы для скорострельных орудий, казенные механизмы для всех орудий, составные орудия, великие усовершенствования в производстве стали, вращающаяся башня и боевые корабли типа «Монитор», паровая турбина, двигатель внутреннего сгорания, все великие изобретения в области бездымных порохов и бризантных взрывчатых веществ и их приспособленность к применению в артиллерии, подводная лодка-торпедоносец, самоходная торпеда, аэроплан и дирижабль, а также бесчисленное множество других изобретений, незаменимых в современной войне, — все это плоды изобретательности гражданских лиц. Конечно, армейские и военно-морские офицеры сами изобрели немало важных вещей и оказали огромную услугу в разработке гражданских изобретений. Но следует помнить, что офицеры армии и флота составляют лишь ничтожную часть населения. Даже если бы военные и моряки были в десять раз более искусны в изобретении военных материалов, чем гражданские изобретатели, количество и ценность гражданских военных и военно-морских изобретений колоссально превосходили бы таковые у правительственных офицеров.

Мирные софисты все это время уверяли нас, что если начнется война, великий американский гений окажется на высоте положения и придет нам на помощь со всевозможными разрушительными приспособлениями, способными истреблять армии и сметать с лица морей целые флоты боевых кораблей.

Если бы прекрасный план национализации мирных софистов был претворен в жизнь, великий американский гений не получил бы никакой возможности принести плоды пророчествуемого воинственного катаклизматического чудовищного огризма к посрамлению наших врагов.

Ни одно другое правительство не пошло на национализацию производства вооружений и военных материалов с исключением частных производителей. Напротив, другие правительства всячески поощряют частное производство, ибо осознают колоссальную важность использования изобретательского гения всего народа и привлечения частной энергии, частной инициативы и частного капитала к государственной работе.

Французское правительство уже более ста лет самостоятельно производит весь свой порох, но его главные оружейные заводы являются частными предприятиями. Возможно, если бы французский бездымный порох совершенствовался частными предприятиями в соответствии с правительственными требованиями, эти требования были бы более жесткими к частным производителям, чем к государственным, и броненосцы «Йена» и «Либерте» не взлетели бы на воздух от самовозгорания некачественного пороха. Если бы это правительство национализировало производство своих военных материалов, мы знаем по опыту прошлого, основанному на частной инициативе и частном изобретательском гении, что правительство понесло бы колоссальные убытки.

В эту эпоху расследований Конгресса было бы неплохо провести правительственное расследование относительно того, следует ли вводить новую классификацию актов измены Родине. Следует выяснить, должны ли в мирное время допускаться публичные проповеди, призывающие к роспуску нашей армии и уничтожению нашего флота, — деяния, которые во время войны могут быть истолкованы как измена, а нарушители — поставлены к стене и расстреляны. Следует выяснить, не сотрудничали ли иностранные эмиссары, а возможно, и шпионы, на протяжении многих лет с американскими сторонниками разоружения. Следует выяснить, не получало ли вашингтонское лобби, выступавшее против правительственных ассигнований на армию и флот, иностранную поддержку. Если все это не было сделано представителями иностранных держав при столь широких и открытых возможностях, то дипломатов и стратегов иностранных держав следует отправить в детский сад для обучения. Что может быть более вероятным, чем то, что иностранные державы обладают проницательностью, чтобы воспользоваться такой возможностью ослабить нашу оборону?

ГЛАВА XII

БЛАГО И ЗЛО МИРА И ВОЙНЫ

«Все государства находятся в состоянии непрекращающейся войны со всеми. Ибо то, что мы называем миром, есть не более чем название, в то время как в действительности Природа обрекла все сообщества на необъявленную, но вечную войну друг с другом».

Платон.

Столько было сказано на основе невежества и ложных предпосылок о добре и зле войны и о добре и зле мира, что несколько холодных, уместных фактов здесь будут вполне к месту.

Излагая эти факты, автор не выступает ни спонсором войны, ни спонсором мира. Он не претендует на роль судьи, квалифицированного выносить приговор миру или войне, но выступает лишь как тот, кто понимает предмет в достаточной степени, чтобы пролить на него некоторый новый свет. Свидетельствуя о жестокости и безжалостности Природы, автор не берет на себя ответственность за то, что совершила Природа; с ним не советовались. Свидетельствуя обзла и благах войны, а также зле и благах мира, автор тем самым не смягчает эти зла и не несет за них ответственности; равно как и не приписывает себе заслуг в их благах и благословениях. Однако он осознает, что вестник дурных вестей ассоциируется с дурными чувствами, которые они вызывают, хотя он может быть совершенно невиновен в самом зле.

Хотя невозможно переоценить ужасы войны и порожденные ею индивидуальные страдания, все же несправедливо возлагать на счет войны или милитаризма каждую беду, свойственную человеку, как это делают многие пацифоманьяки. На самом деле было бы столь же оправданно нападать на мир из-за тех зол, которые развиваются в мирное время. Однако мы не считаем по этой причине мир несчастьем, но полагаем его благословением.

В то время как наши пацифисты своими поучениями поощряют войну, они разглагольствуют против войны и живописуют ее ужасы и катастрофические последствия. Можно было бы естественно ожидать, что, сознавая, сколь страшна война, они прибегнут к самым научным и надежным средствам ограждения этой страны от подобного бедствия; но на деле они делают все от них зависящее, чтобы уничтожить единственное средство, способное защитить нас от войны. С последовательной непоследовательностью они возлагают вину за войну на сторонников достаточных вооружений — истинных борцов за мир, миротворцев и врагов войны, которые предостерегают нас от войны. Защита вооружений истолковывается ими как пропаганда войны; меры по обеспечению мира смешиваются с мерами по нарушению мира.

Любопытная грань этого вопроса заключается в том, что многие сторонники вооружений сами совершают аналогичную ошибку и думают, что, защищая вооружения, они обязаны защищать и войну. На самом деле война не имеет оправдания, кроме как в качестве крайней меры. Но когда иного пути нет и когда поддержание мира было бы большей бедой, чем война, тогда война должна быть рекомендована как меньшее зло. Тем не менее она является неоспоримым злом, хотя и необходимым, точно так же как хирургическая операция — необходимое зло, но такое, которое в случае успеха приносит столь огромное благо, что оно с лихвой перевешивает зло.

Мирные софисты говорят нам, будто никогда не было хорошей войны или плохого мира; что на войне всегда гибли лучшие образцы мужественности, оставляя слабых и негодных для воспроизводства потомства. Они говорят нам, что наполеоновские войны снизили рост всей французской нации на два дюйма. Они также рассказывают нам, что во все прошлые эпохи война ради грабежа была главным занятием человечества.

Следующее осуждение войны генералом Хирамом М. Читтенденом представляет собой весьма справедливый образец такого метода рассуждений:

«И в своих ограничениях браков, и в своем уничтожении жизни война таким образом уничтожает самое драгоценное семя, оставляя низшее для размножения. В той мере, в какой войны затягиваются и тяжело сказываются на населении, эти пагубные последствия становятся очевидными. Кампании Наполеона были мощным ударом по силам французского народа. Утверждалось, что средний рост французов уменьшился от этого более чем на дюйм. Кто может сказать, насколько уменьшился их интеллектуальный и моральный рост из-за этого разгула преступности? Декаданс римского народа был обусловлен растратой его лучшей крови в войнах в большей степени, чем общепринятыми причинами. Война обращает вспять процесс естественного отбора и вместо того, чтобы производить выживание наиболее приспособленных, производит выживание наименее приспособленных».

Согласно статистике пацифистов, с 1496 года до н.э. по 1861 год н.э. — период в 3357 лет — было 227 лет мира и 3130 лет войны: тринадцать лет войны на каждый год мира. Теперь, если то, что нам говорят о дегенеративных последствиях войны, верно, поскольку мы знаем, что война царила во все эпохи, естественным выводом будет то, какими же пройдохами мы должны быть! Если война вместо обеспечения выживания приспособленных обеспечивает выживание неприспособленных, то после ста веков борьбы мы должны быть поразительно неприспособленными.

Проблема такой статистики заключается в том, что вместо того, чтобы вести нас к истине, она приводит нас к заблуждению. Может быть абсолютно верно, что на каждый год всеобщего мира приходилось тринадцать лет, когда где-то на земле шла война; но это вовсе не означает, что мир не был более распространенным явлением, чем война, даже в течение тех тринадцати лет, когда где-то шла война. Мы должны помнить, что история наций не так уж много рассказывает нам о делах людей в мирное время; именно их войны творили историю.

Оглядываясь сквозь время на огромное количество войн, мы сбиваем их в кучу в перспективе. Мы помещаем войны, так сказать, все на карту одновременно, вместо того чтобы распределять их на годы и века друг от друга.

Точно так же, как в человеческой жизни всегда больше радости, чем печали, больше удовольствия, чем боли, больше добра, чем зла; так и в истории мира было больше мира и процветания, чем войны и бедствий.

Джон Рескин обладал редкой способностью воспринимать истину, указывавшую в одну сторону, в то время как его чувства указывали в противоположную. Несмотря на то что у него была эмоциональная натура и сугубо артистический темперамент, он обладал столь широкими взглядами и настолько всеобъемлющим умом на другом конце зрительного нерва, что был способен рассуждать вопреки своим эмоциям. Вот что он говорил о войне:

Все чистые и благородные искусства мира основаны на войне; ни одно великое искусство никогда не возникало на земле иначе как среди нации солдат. Для нации невозможно никакое великое искусство, кроме того, что основано на битве. Когда я говорю вам, что война является основой всех искусств, я имею в виду также, что она является основой всех высоких добродетелей и способностей людей. Для меня было очень странно и очень жутко обнаружить это, но я увидел, что это совершенно неоспоримый факт. Общее представление о том, что мир и добродетели гражданской жизни процветают вместе, оказалось совершенно несостоятельным. Мир и пороки гражданской жизни процветают только вместе. Мы говорим о мире и учености, о мире и изобилии, о мире и цивилизации; но я обнаружил, что это вовсе не те слова, которые Муза Истории связывала воедино: что на ее устах это были слова: мир и чувственность, мир и эгоизм, мир и смерть. Короче говоря, я обнаружил, что все великие нации познали правдивость слова и силу мысли на войне; что они питались в войне и расточались в мире; были научены войной и обмануты миром; обучены войной и преданы миром; одним словом, они родились в войне и испустили дух в мире.

Из приведенной выше цитаты Раскина мы не должны делать вывод, что он был сторонником жестокости в противовес человечности, ибо это не так. Мысль, которую он хотел донести, заключалась лишь в том, что только величайшее испытание, величайшая ответственность, когда на карту поставлены страна, сама жизнь и то, что дороже жизни — дом, — могут проявить высшие добродетели. Борьба за неотъемлемые права человека, соблюдение которых есть свобода, была величайшим фактором стимулирования гения и добродетелей людей, и эти вещи были достигнуты — и могли быть достигнуты — только войной.

Человечность Раскина отлично раскрывается в следующей цитате:

...Поверьте, вся работа в конце концов должна быть выполнена не беспорядочным, суматошным, собачьим образом, а упорядоченным, солдатским, человечным образом — законным или «лояльным» образом. Люди завербованы для труда, который убивает, — для труда войны: их считают, обучают, кормят, одевают и хвалят за это. Обучайте владению плугом так же тщательно, как владению мечом, и пусть офицеры войск жизни считаются такими же джентльменами, как и офицеры войск смерти; и все будет сделано: но ни это, ни любое другое правильное дело не может быть достигнуто — вы даже не видите к нему пути — если прежде всего и слуга, и хозяин не решат, что, что бы из этого ни вышло, они поступят по отношению друг к другу справедливо.

Ральф Уолдо Эмерсон придерживался того же мнения о войне, что и Джон Раскин. Он цитировал и одобрял древнего грека Гераклита, который сказал: «Война — отец всего». После цитирования этого выражения Эмерсон сказал: «Мы в наши дни можем повторить его как политическую и социальную истину». Также он сказал: «Война превосходит силу всех химических растворителей, разрушая старые связи и позволяя атомам общества занять новый порядок».

Фактически, социальный порядок в мирное время, подобно возделываемому полю, усаживается и затвердевает, и его необходимо разбить до подпочвы, чтобы поддержать новый и бурный рост. Разрушение плугом и динамитом, выкорчевывание и затопление всего нежелательного роста вознаграждается здоровыми и бурными урожаями желаемого роста.

Сами лишения, которые приходится переносить большому числу людей во время великой войны, стимулируют экономику, изобретательство и чрезвычайные усилия, а также служат для преподавания многих полезных уроков и передачи ценных знаний на основе опыта, которые применяются как во время войны, так и, с еще большей выходом, по окончании войны. Когда страна находится в состоянии войны, вся ее промышленность не становится застойной или бездействующей, но многие ее отрасли стимулируются к чрезвычайным усилиям, будучи отрезанными от импорта блокадой.

Легенда о том, что рост французской нации уменьшился на два дюйма в результате уничтожения стольких лучших людей Франции во время наполеоновских войн, является очень правдоподобной и широко используется пацифистами. Но никому не пришло в голову поинтересоваться, уменьшился ли за последнее столетие средний рост испанцев и итальянцев. Возможно, если бы мы поинтересовались, мы бы узнали, что цвет волос, глаз и кожи французов за этот период несколько потемнел. Мы могли бы узнать правду о том, что влияние на рост, цвет глаз, кожи и волос в основном было обусловлено другим видом борьбы — борьбой южной крови латинян против крови блондинов-норманнов. Мы могли бы узнать, что в Италии, Испании и Франции потомство норманнских гигантов, которые давным-давно захватили эти страны, не прижилось там должным образом, а постепенно вымерло. Мы могли бы узнать, что в тех краях кровь блондинов постепенно вытесняется кровью брюнетов; и поскольку расы блондинов выше ростом, рост смешанных латинских рас снижается пропорционально исчезновению типа блондинов. Древний римлянин был намного ниже ростом, чем даже нынешний итальянец или француз.

Война всегда подвергала слабых, хилых, бедных, больных, неимущих и некомпетентных лишениям, испытаниям и нагрузкам такой тяжести, что они умирали в больших количествах. Они были не так способны, как нормальные люди, избегать меча и противостоять голоду и болезням; следовательно, их выжило меньше, чем более приспособленных.

Однако мирные софисты утверждают, что в современной войне для военной службы отбираются только самые физически крепкие мужчины, а также что слабые и негодные, остающиеся дома, не подвергаются такому же истребительному воздействию, как прежде.

Фактически, сравнивая результаты войны сегодня с результатами прошлых лет, мы находим процент смертности среди некомпетентных домоседов гораздо большим, чем среди солдат на фронте.

Верно, что медицинская наука обеспечивает выживание гораздо большего процента некомпетентных домоседов, чем в прежние годы, но медицинская наука спасает также гораздо большую долю раненых в бою, чем раньше, так что соотношение выживаемости между приспособленными и некомпетентными сегодня в пользу приспособленных. Условия, которые способствуют выживанию наиболее приспособленных, сегодня даже более эффективны, чем в старых войнах.

Следует осознать неприятную правду о том, что у армий вторжения наряду с другими предметами роскоши должны быть женщины. В результате они оставляют после себя многочисленное потомство — птенцов в гнездах голубей мира. Следовательно, поскольку солдаты являются отборной частью мужественности своей страны, они, вероятно, сделают примерно столько же для обеспечения выживания приспособленных в стране врага, сколько они сделали бы в собственной стране.

Существует еще одно очень важное соображение, заключающееся в том, что война является великим смешивателем рас, и что обычно смешанные типы невероятно выигрывают от своей смешанной крови.

Более того, смешение рас и народов во все времена служило мощному распространению знаний друг о друге, и они всегда извлекали большую пользу из смешанных знаний. Солдаты, посещающие отдаленные земли, привозили домой знакомство с новыми искусствами и науками и более широкие идеи международной пользы. Солдаты Севера, прошедшие с Шерманом через Джорджию к морю, годы спустя вернулись и построили хлопчатобумажные фабрики, чугунолитейные заводы и мастерские по всему Югу, вдохновив Юг северной энергией и северным капиталом.

Мы знаем, что обитатели Земли постоянно становятся более приспособленными; следовательно, мы знаем, что они не могут постоянно становиться менее приспособленными из-за дегенеративного влияния войны. История наций — это история войн; следовательно, мы знаем как неправдивое утверждение мирных софистов о том, что война обеспечивает выживание неприспособленных. Мы знаем, что верно прямо противоположное: война обеспечивает выживание приспособленных.