«Безоружная Америка»

Есть еще одна вещь, о которой мирные софисты никогда не думали и от которых нельзя было ожидать таких мыслей — колоссальный потенциал самосохранения расы.

Как я уже отмечал в другом месте, Природа, кажется, мало заботится об индивидуумах, но всем сердцем — о расе или виде; следовательно, Природа приняла самые надежные меры предосторожности, чтобы гарантировать выживание приспособленных.

Если бы каждый физически крепкий мужчина в мире сегодня был убиты и остались бы только слабые и хилые, хотя ущерб был бы неисчислимым и заставил бы всю расу пошатнуться, все же следующее поколение людей было бы почти таким же физически крепким и приспособленным, как нынешнее поколение. Давайте посмотрим почему: причина в этом великом потенциале — атавизме. Дети наследуют не только непосредственно от своих родителей, но их наследственность восходит к деду, прадеду и даже к отдаленным предкам.

Подобно тому как поток воды, отягощенный примесями, самоочищается, когда он греется на яркой гальке, траве и мхах, которые оплетают и спутывают его, так и жизнь самоочищается и саморегенерируется. Природа постоянно тянется все выше и выше. Приобретенные характеристики родителей имеют тенденцию становиться инстинктивными у их детей. Инстинкт — это в значительной степени унаследованный опыт.

Природа стремится защитить себя от вырождения. Хотя дурное поведение со стороны родителей пагубно влияет на ребенка, тем не менее такие влияния менее сильны, чем те, что обладают регенеративными свойствами. Если бы это было не так, цели Природы не достигались бы столь успешно.

Во всех животных организмах существует определенная врожденная способность сопротивляться болезнетворным микробам, и точно так же у человека существует аналогичная способность сопротивляться вырождению.

Силы, действующие для защиты индивидуума, действуют также для защиты вида, обеспечивая защиту от дурной наследственности.

Аномальные типы не всегда отражают болезненные или дегенеративные состояния; необходимо взвесить и другие соображения. Даже некоторые преступники могут быть атавистическими примерами класса индивидуумов, которые лучше подходили для жизни в диких условиях, существовавших много поколений назад.

Природа обладает ресурсами для своей защиты, далеко выходящими за рамки нашего понимания. Некоторые из них были открыты благодаря нашим исследованиям. Мы обнаружили, что мы не только иммунизируем себя, чтобы противостоять повторяющимся нападениям той же болезни, но и наши дети в некоторой степени наследуют этот иммунитет.

Когда сифилис, самая мерзкая болезнь, когда-либо поражавшая человечество, была завезен в Европу матросами Колумба, европейцы, не обладая иммунитетом против него, умирали сотни тысяч. Он одинаково поражал все классы, от крестьянина до короля. Эта болезнь среди вест-индийских племен протекала медленно и сравнительно мягко; но она стала чрезвычайно вирулентной, быстрой и почти всегда фатальной в крови неиммунизированных людей Старого Света. Сама по себе эта болезнь нанесла человеческому роду больше вреда, чем все войны мира с зарождения человеческой истории.

Хотя сегодня расы Старого Света приобрели значительный иммунитет к этому недугу и хотя наука открыла рациональное и сравнительно успешное лечение, это по-прежнему величайшее одиночное дегенеративное влияние, с которым приходится бороться расе. Его пагубный потенциал значительно усиливается способностью легко сочетаться с алкоголизмом и порождать туберкулез, рак и паранойю.

Старые пионеры засеяли западный континент и острова моря микробами оспы и кори. Оспа, ужасная везде, была вдесятеро ужаснее для вновь открытых народов. Корь оказалась более смертоносной для индейцев, чем оспа для европейцев. Совсем недавно на Аляске целые общины были уничтожены корью. Даже ветряная оспа, безвредная для нас, была почти всегда фатальной для жителей тихоокеанских островов.

Однако расы постепенно, но неуклонно вырабатывали иммунитет, и великие мировые бедствия теперь в значительной степени лишены своих ужасов. Подобным же образом человечество развило способности к восстановлению, которые в значительной степени способствуют иммунизации против таких дегенеративных эффектов, которые присущи войне.

Когда от дерева отпиливают большую ветвь, материнский ствол пускает новый побег и выращивает на его месте другую крепкую ветвь; точно так же, когда ветви отпиливаются от семейного древа человека, новые ветви стимулируются к росту. Эта особенность живых существ странным образом проявляется у определенных видов, особенно среди низших отрядов животных. У некоторых животных нет другого способа искать самосохранения, кроме как размножаться в таких больших количествах, чтобы удовлетворить аппетиты всех врагов и пресытить спрос. Большой лосось иногда откладывает галлон мелких икринок, количество которых часто достигает 27 000 000. Определенным видам полипов вообще не предоставлено никаких средств, будь то скорость или способность к сопротивлению, чтобы защитить себя, но они размножаются так быстро, что их невозможно всех съесть.

Теперь, когда мы защитили войну от обвинения в обеспечении выживания неприспособленных и доказали, что, напротив, война во все века играла роль в обеспечении выживания приспособленных, давайте, не предубеждая мир, посмотрим, имеет ли мир безупречную репутацию.

Длинные периоды мира в течение прошедшего столетия предоставили народам время и возможность приобрести богатство и роскошь и развить специфические вкусы, особенно в эмоциональном плане... Современная художественная литература — это универсальная история любви. Искусство в значительной степени представляет собой изображение сентиментальности.

В старые времена, когда человеческие страдания во всех обличьях, порожденные войной, были очень обычным делом, призывы бедных, слабых и немощных не принимались во внимание, ибо всегда присутствовали столь суровые и требовательные заботы, которые привлекали внимание и поглощали ресурсы народа.

В мирное время практикуется менее строгая экономия, чем во время войны. Опасности и лишения, которые являются сопутствующими факторами войны, во все времена оказывались лучшими формирующими факторами для воспитания выносливых, успешных людей, чем жизнь в непринужденности, комфорте и роскоши. Следовательно, в мирное время наблюдается гораздо более преобладающая тенденция к вырождению и национальному упадку, чем во время войны, несмотря на большое количество прекрасных образцов мужественности, погибающих в войне.

Помните мудрость Кира Великого, который со своими выносливыми горцами покорил любящих мир и комфорт жителей низин и сказал своим солдатам, что они не должны устраивать свои дома в низинах, а должны вернуться в свои горные твердыни, потому что, если они осядут в жизни комфорта и роскоши, они станут невоинственными, изнеженными и дегенерировавшими, как покоренные и порабощенные ими низинные жители, и позже сами будут завоеваны и порабощены другими горцами, привыкшими к лишениям и невзгодам, которые спустятся на них.

Свидетель мудрости Геродота, который сказал:

Природа установила законом, что мягкие почвы должны порождать мягких людей, и что одна и та же земля никогда не должна славиться превосходством своих фруктов и силой своих жителей.

Монтескье сказал:

Бесплодие почвы делает людей трудолюбивыми, трезвыми, работящими, мужественными и воинственными, ибо они должны добывать собственными усилиями то, в чем им отказывает земля, в то время как плодородие страны рождает в них любовь к покою, праздности и чувство осторожного самосохранения.

Древние спартанцы в мирное время добровольно подвергали себя любым лишениям и невзгодам, необходимым для поддержания себя в первоклассной форме для немедленной войны.

Природа никогда не тронута жалостью. Природа не сентиментальна. Толчок землетрясения не уважает лиц. Когда корабль терпит крушение, разгневанные волны моря не проявляют милосердия к утопающим и не имеют жалости к тем, кто борется за выживание в спасательных шлюпках. Арктические ветры зимы столь же свирепы к тем, кто им подвержен, сколь и зубы волков. Вся животная жизнь на земле должна постоянно бороться как с поглощающими стихиями Природы, так и с поглощающей жадностью другой животной жизни.

Жалость — дитя воображения и по этой причине является сугубо человеческим атрибутом. Это очень благородная черта, которая существенно помогает в деле увеличения взаимной человеческой пользы. Тем не менее никто и не думает обвинять кого-либо из низших животных в их аппетитах и страстях; понимается, что они нормальны и необходимы. Точно так же необходимы все наши нормальные аппетиты и страсти. Рассматривая в целом, как природные атрибуты, плохих нормальных эмоций и страстей не существует; они являются злом только тогда, когда извращаются из-за вырождения или злоупотребления.

Страсть жалости может быть извращена и использована во зло точно так же, как сексуальный аппетит или аппетит к еде и питью.

Если бы человеческая жалость доминировала на совете при создании мира, результатом был бы бесконечный ущерб, потому что ни один из высших порядков животных, даже сам человек, не мог бы развиться. Короче говоря, на земле не было бы разумных существ.

В периоды мира большое количество людей, движимых жалостью к неимущим, хромым, слепым, протягивают им облегчающую руку благотворительности. Филантропия находит одобрение в глазах общественности, а благотворительность становится дешевым и легким средством снискания общественного мнения. Филантроп со средствами для удовлетворения своей страсти к жалости или амбициозный соискатель общественного благоволения с наличными для инвестирования в общественное мнение вскоре обнаруживает себя окруженным множеством зудящих от жадности рук, помогающих ему тратить деньги на покупку того, к чему он стремится, и в то же время извлекающих выгоду для себя. Следовательно, объекты благотворительности становятся возможностями, которые ценятся и используются по максимуму. Благотворительные организации поддерживаются как благонамеренными сочувствующими лицами, так и лицами, покупающими огласку, и их пресс-агентами.

Многим амбициозным политикам или карьеристам выгодно стать покровителем какой-нибудь якобы заслуживающей доверия благотворительной организации. Недавно кто-то изучил методы работы нью-йоркской благотворительной организации и обнаружил, что сумма, выплаченная в виде зарплаты различным должностным лицам общества, более чем в два раза превышает сумму, фактически потраченную на благотворительность. Но те, кто жертвовал деньги, получили то, за что платили; прихлебатели общества получили то, чего хотели, и тем самым уменьшили тот реальный вред, который деньги причинили бы, если бы они полностью достигли своих предполагаемых целей.

В то время как ограниченное количество хорошо направленных благотворительных усилий может приносить общую пользу, подавляющая часть беспорядочной благотворительности приносит вред. Говоря в общем, благотворительность всех видов принципиально неправа, потому что несчастья неприспособленных являются частью природных процессов их ликвидации, и все, что делается благотворительностью для преодоления указов Природы, неправильно.

Вот за какие обязанности мы, друзья мира, должны стоять горой, если нам удастся предотвратить войну путем боеготовности к войне.

Те, кто выступает за отмену вооружений и тем самым поощряет войну, не имеют этой ответственности; ибо, если они преуспеют в том, чему учат и что делают, почти постоянная война, которая будет царить среди великих держав в течение следующего столетия, излечит большую часть гиперсентиментальности, которая находит выражение в крупных вырождающихся благотворительных организациях; и эти благотворительные организации будут сметены под поступью марширующих армий. В то время как, если мы преуспеем благодаря нашей пропаганде в обеспечении достаточных вооружений и тем самым сохраним прочный мир, ничто не сможет помешать нашим великим беспорядочным благотворительным организациям продолжать обеспечивать выживание неприспособленных с постоянным загрязнением крови расы от их дегенерирующей крови через межбрачные соки с нормальными людьми.

Остановка самоочищающихся процессов Природы, которые призваны прояснить кровь расы путем разведения неприспособленных и возвращения их обратно в расу, подобна сливу городских сточных вод в источник питьевой воды.

Если бы все некомпетентные — безнадежно больные и выродившиеся — были истреблены, это было бы очень хорошо для расы. Такие методы действительно практиковались в прошлом. Одно время, когда древний Вавилон был осажден, все старики и больные были убиты; а в древней Греции деформированные или больные дети убивались при рождении. Но проблема с этим методом заключается в том, что среди нас не нашлось бы людей, обладающих человеческими качествами, делающими их достойными выживания, чтобы совершить массовые казни. Само обладание бесчеловечными качествами, необходимыми для осуществления массовой бойни, обрекло бы самих палачей на бойню. Человек не может быть безжалостным, как Природа, не становясь сам недостойным жалости и, следовательно, недостойным выживания.

Выживание человека должно быть кооперативным. Размножение человека в некоторой степени зависит от привлекательности. Согласно закону естественного отбора, выбирается привлекательный человек, а не непривлекательный. Ни один пол не склонен влюбляться и спариваться с лицом противоположного пола, которое безжалостно, в отличие от обладающего жалостью и сочувствием. Жалость и сочувствие, точно так же как любовь к родительству, являются узами семьи. Община — нация — это всего лишь большая семья.

Благотворительность и сочувствие делают людей стадными. Мир без благотворительности или сочувствия был бы крайне непривлекательным. Человеческое общение в его высших ценностях не существовало бы.

Тем не менее, когда благотворительность и сочувствие строят и содержат крупные богадельни, пока, как в Лондоне, треть всего налога на имущество не уходит в фонд бедных, тогда благотворительность становится институтом разведения нищих и слабоумных. Такая благотворительность — это злоупотребление добродетелью. Девять десятых всех нищих одного поколения в Англии являются детьми нищих предыдущего поколения.

Вот что выдающийся англичанин говорит о положении дел в своей стране:

У нас есть кадровая армия в 1 200 000 нищих, а наши постоянные и временные нищие вместе насчитывают по меньшей мере 3 000 000. Наши нищие содержатся из расчета ежегодных расходов общества примерно в 30 000 000 фунтов стерлингов, и если бы не драконовское администрирование наших законов о бедных, все наши работные дома были бы переполнены рабочими, которые с радостью променяли бы свободу и нищенскую зарплату на заточение в работном доме. Ни одна другая нация не имеет армии нищих, подобной армии Великобритании. — Дж. Эллис Баркер в книге «Великая и еще более великая Британия».

Кошачья история

Жила-была прекрасная Королева, которая правила красивым и плодородным островом. Остров был невелик; его площадь составляла всего несколько квадратных миль, а жителей насчитывалось всего тысяча. Они жили в основном рыболовством и сельским хозяйством.

Королева любила и своих людей, и своих кошек. Поскольку она не разрешала убивать ни одного котенка, кошки вскоре заполонили дворец. Некоторые из этих кошек, движимые мышиным инстинктом, обосновались в полях и лесах; ибо мыши, мелкие птицы, белки и всевозможная кошачья дичь в изобилии водились на острове.

Кошки продолжали размножаться, пока не стали большим бедствием для фермеров, убивая их цыплят, утят и певчих птиц. Тогда добрая Королева разделила остров между своими людьми и своими кошками. Она отдала кошкам одну десятую часть острова. Между кошками и людьми был построен забор.

Кошки вскоре размножились до численности 20 000, но корма не хватало, чтобы прокормить их в следующую зиму; следовательно, половина из них погибла в холодную погоду. Осенью следующего года на острове снова было 20 000 кошек, половине из которых было суждено умереть голодной смертью зимой; но добросердечная Королева обложила народ налогом на продовольствие, достаточное для кормления кошек и спасения как можно большего числа жизней.

Поскольку следующее лето было долгим и урожайным, кошки процветали, и следующей осенью на острове было 50 000 кошек, а поскольку корма хватало только на перезимовку 10 000 кошек, 40 000 должны были голодать грядущей зимой, если их не кормить. Королева снова обложила свой народ налогом, и кошки были спасены; но, к изумлению Королевы и ее маленького народца, следующая осень принесла 100 000 голодных кошек, которых нужно было кормить, и наступил момент, когда либо люди, либо кошки должны были голодать.

С горечью Королева приняла решение в пользу людей, ибо было очевидно, что, если позволить людям голодать ради спасения кошек, кошки также умрут с голоду без людей. В тот год на острове голодной смертью умерло 90 000 кошек.

Таким образом, благонамеренная благотворительность доброй Королевы, призванная спасти 10 000 кошек от голодной смерти, в конечном итоге привела к тому, что 90 000 кошек умерли с голоду. Фактически ее попытка уменьшить кошачьи страдания увеличила эти страдания в девять раз.

Теперь то, что было справедливо в отношении этих кошек, с абсолютной точностью применимо и к воспитанию нищих и некомпетентных в мирное время.

Во всех странах цивилизованного мира сегодня существуют учреждения для воспитания и обучения идиотов. Иногда часть черепа идиота вырезают, а череп трепанируют, чтобы дать его маленькому мозгу пространство для расширения. Таким образом, идиот, неспособный прокормить себя, может развить достаточно интеллекта, чтобы голосовать под руководством партийного функционера, или он может даже дорасти до общественного пропагандиста прелестей беззащитности как средства защиты от войны.

Самой распространенной из всех ошибок убеждения является вера в то, что знание правильного поступка обязательно ведет нас к праведным поступкам. Но истина заключается в том, что нами в основном руководит сентиментальность, даже когда она прямо противоположна нашему знанию о правильном. Ни одна отрасль наших знаний не укреплена фактами опыта сильнее, чем то, что породистых животных нельзя вывести из беспородного скота; что превосходные типы собак нельзя вывести из дворняжек; что быстрого рысака никогда не породит мексиканский осел и не ожеребит тяжелая тяжеловозная кобыла.

Мы абсолютно точно знаем, что абсолютно одни и те же законы управляют разведением как людей, и низших животных, и что в строгом соответствии с посеянными семенами будет и урожай. Если сентиментальность заставляет нас сеять плевелы среди пшеницы, мы неизбежно вредим пшенице. Ни один селекционер низших животных из сентиментальных соображений не стал бы использовать низшие типы для своих целей.

В человеческом росте, точно так же как в росте растительности в лесу и поле, есть лишь определенное ограниченное пространство под солнцем и определенное ограниченное количество питания и влаги в почве. Когда благотворительность помогает низшему типу получить участок земли и участок неба, она может сделать это только за счет какого-то лучшего типа, который в противном случае завоевал бы пространство для себя, если бы у низшего экземпляра не было благотворительности в качестве союзника.

К слову об этой философии, я цитирую следующее из статьи в журнале Science профессора зоологии Гарвардского университета Г. Х. Паркера:

Таким образом, приюты, убежища, больницы и тому подобное были созданы на частные пожертвования или государственные субсидии. Более или менее под защитой этих институтов выросла группа полуиждивенцев и неполноценных, чей рост и вызывает опасения евгеников. Нельзя сомневаться в том, что в прошлом такие индивидуумы всегда составляли часть нашей расы, но крайне маловероятно, чтобы они когда-либо проявляли тенденцию к росту, сравнимую с тем, что происходит в настоящее время. Причиной этого роста, по моему мнению, являются не только требования современной цивилизации; это по крайней мере частично обусловлено огромным распространением гуманитарной деятельности, которая характеризовала последнее столетие нашей цивилизации.

Если бы Эндрю Карнеги выделил 100 000 000 долларов на поддержку нищих в Соединенных Штатах и Великобритании, и еще 100 000 000 долларов на спасение, доброе лечение и поддержку слабоумных и некомпетентных, то расе был бы причинен больший непрерывный вред путем обеспечения выживания неприспособленных, чем в результате перманентной войны между любыми двумя из наций, участвующих в настоящее время в великом европейском конфликте.

Поскольку вся благотворительность бурно процветает в мирное время и пренебрегается во время войны, можно видеть, что одна лишь благотворительность в мирное время более действенна в обеспечении выживания неприспособленных, чем война могла бы быть.

Примерно здесь читатель может прийти к выводу, что я столь же непоследователен в пропаганде вооружений для сохранения мира, который, по моему мнению, ведет к поощрению вырождения и упадка, сколь и пацифисты, которые путем пропаганды разоружения поощряют войну, которая, по их мнению, наиболее сильно способствует тому же самому.

Но это не столь поразительная непоследовательность, как может показаться на первый взгляд, потому что, как я показал, общегосударственная военная подготовка, подобная той, что практикуется в Швейцарии, способствовала бы регенерации и эффективности гораздо больше, чем все наши благотворительные дела, пороки и распутство способствуют вырождению и упадку. Ни одна отрасль образования — даже все распространенные проповеди на темы гигиены, нравственной реформы, чистоты, умеренности и правильного образа жизни — не имела бы такого влияния на улучшение ситуации, как внедрение швейцарской системы военной подготовки.

Чтобы быть хорошим солдатом, человек должен быть в форме, точно так же как студент-атлет должен быть в форме; и военная подготовка, подобно тренировкам студента-атлета, заставляет его соблюдать гигиенические законы правильного образа жизни.

Мы растем на том, что мы делаем и что едим. Если мы живем на несбалансированной пище, которая поставляет слишком много одного вида питания и слишком мало другого, мы становимся несбалансированными физически и умственно. Точно так же, если наша профессия задействует одни наши органы и способности слишком сильно, а другие недостаточно, мы становимся несбалансированными физически и умственно.

Избита истина о том, что здоровый дух требует здорового тела. Точно так же сбалансированный разум должен иметь сбалансированное тело.

Занятия гражданской жизни, если они не сопровождаются постоянно систематической, научной умственной и физической подготовкой, выводят нас из равновесия. Успех знаменитой мастерской по ремонту людей Малдуна полностью зависит от наращивания с помощью правильного питания и тяжелых упражнений давно заброшенных органов и способностей.

Нижние ветви дерева, которые не получают необходимых упражнений от ветра и необходимого оживляющего стимула солнца, постепенно атрофируются, увядают, отмирают и отпадают; точно так же неиспользуемые и нестимулированные органы и способности тела съеживаются к атрофии и бледнеют к смерти. Единственная живая часть дерева — это там, где течет сок. Все остальное дерево мертво. Органы и способности человеческого тела, не подвергаемые адекватным нагрузкам для циркуляции через них необходимого количества сока, постепенно начинают отмирать.

Лорд Китченер — это Малдун новой английской армии. Новобранцы обучаются для предстоящего боя примерно так же, как тренируется кулачный боец. Их заставляют совершать долгие пешие прогулки и быстрые пробежки домой с грузом; они борятся и фехтуют; выполняют всевозможные гимнастические и калонетические упражнения; их кормят правильной пищей и заставляют правильно принимать ванны. Для подавляющего большинства из них эта тренировка, создающая человека, является откровением, но они находят себя настолько улучшившими здоровье и окрепшими телом и духом, что, когда они возвращаются к гражданской жизни, они будут продолжать использовать большую часть полезных знаний о том, как войти в форму и поддерживать ее; и точно так же, как тяжелая работа, возложенная на солдат, облегчается их военной подготовкой, так и по возвращении к гражданской жизни им будет намного проще выполнять все свои задачи.

Ниже приводится цитата из письма, только что полученного мной от видного английского священника:

Война делает из британца нового человека, и он блаженно не осознает произошедшего в нем преображения. Каждый класс чувствует подъем. Он будет сильнее в своей религии, своей политике и своей торговле. Половина людей в армии Китченера ненавидят драки и лишение жизни. Они завербовались по велению совести. Естественно, они станут прекраснейшими солдатами.

Солдатская пригодность включает в себя не только те стержневые качества высшей мужественности — чистоту, умеренность, эффективность и моральную стойкость, поднятые из полуподсознательной латентности в сознательное действие военной подготовкой, — но также включает в себя этот очень важный атрибут — преданность. Военная подготовка развивает смутное чувство патриотизма, вершиной которого является ура-крик за страну, до той высоты преданности, когда человек с радостью умрет за свою страну.

В Южной Америке есть очень перспективная маленькая республика, где военная подготовка производит именно такие благотворные результаты в очень высокой степени. Чили, пожалуй, ближе всего подходит к Германии по экономической эффективности среди всех стран мира.

Ничто не может быть более абсурдным, чем страх американского народа перед тем, что крупная кадровая армия обученных солдат будет угрожать их свободе. Самая подготовка путем просвещения и обучения, необходимая для того, чтобы сделать человека хорошим солдатом, будучи лучшей подготовкой в мире для того, чтобы сделать его хорошим гражданином, составила бы одно из сильнейших укреплений для защиты нас от самих себя. Она служила бы гироскопическим стабилизатором для наших демократических институтов и эквилибратором для нашего колеблющегося корабля государства.

Одной из лучших книг, которые я видел до сих пор по предмету мира и войны, является «Страхование мира» Ричарда Стоктона-младшего, опубликованная в январе 1915 года издательством А. К. Маккларг и Компани. Это книга, которая не может не принести огромную пользу в настоящее время, и я сердечно рекомендую ее читателю. Я цитирую следующее из ее страниц:

Чтобы избежать преувеличения, мы сначала процитируем г-на Киркпатрика, который пытается показать ужасы войны в своей книге «Война — зачем?» выдержками из New York Independent от 14 марта 1907 года:

Общее мнение исследователей сходится на том, что промышленные потери в этой стране составляют более 500 000 ежегодно. Доктор Джозайя Стронг оценивает это число в 564 000. Поскольку в году 525 600 минут, легко увидеть, что каждую минуту (днем и ночью) наша индустриальная система отправляет на кладбище или в больницу человека, жертву какого-то несчастного случая, неотделимого от его труда. Мы кричим против ужасов войны... Но опустошения... промышленной войны намного больше, чем вооруженного конфликта. Число убитых или смертельно раненых (включая смерти от несчастных случаев, самоубийств и убийств, но исключая смерти от болезней) в Филиппинской войне с 4 февраля 1899 года по 30 апреля 1902 года составило 1 573. Эти фатальные потери пришлись на период в три года и три месяца. Но одна только угольная шахта за один год дает смертность более чем на 38 процентов превышающую это число.

Японская война обычно считается самой кровопролитной из современных войн. Согласно официальному заявлению японского правительства, 46 180 японцев были убиты и 10 970 умерли от ран. Наша индустриальная война показывает большую смертность из года в год.

Но все мы лучше знакомы с Гражданской войной и знаем, какое ужасное опустошение она вызвала в домашних хозяйствах Севера и Юга. Однако это был лишь мягкий конфликт по сравнению с тем, что бушует сегодня и что мы называем миром. Кровопролитие ее величайших сражений затмевается кровопролитием, которое отдельные отрасли промышленности наносят сегодня. Попросите любого школьника назвать три самые кровопролитные битвы той войны, и он, вероятно, назовет Геттисберг, Чанселорсвилл и Чикамогу. Потери с обеих сторон составили:

Killed Wounded

Gettysburg 5,662 7,203

Chancellorsville 3,271 18,843

Chickamauga 3,924 23,362

——— ———

Total 12,857 69,408

Но наши железные дороги, государственные и межгосударственные, и наши троллейбусы за один год равняются этому рекорду по числу убитых и удваивают его по числу раненых.

Casualties of Peace and War Compared

"Said Dr. Josiah Strong in the North American Review for November, 1906:

Мы могли бы вести полдюжины филиппинских войн в течение трех четвертей века с не большим количеством общих потерь, чем происходит ежегодно в нашей мирной промышленности.

Беря наименьшую из наших трех оценок производственных травм, общее число потерь, понесенных нашей промышленной армией за один год, равно средним ежегодным потерям нашей Гражданской войны плюс потери Филиппинской войны плюс потери русско-японской войны.

Подумайте о том, чтобы вести три войны одновременно, во веки веков.

Президент Рузвельт в своем Ежегодном послании за 1907 год сказал:

Промышленность в Соединенных Штатах теперь требует... гораздо более тяжелой дани смерти, чем все наши войны вместе взятые... Число смертей в бою во всех иностранных войнах вместе взятых за последние полтора века составляет в совокупности значительно меньше, чем годовой показатель смертности нашей промышленности за один год...

Взглянув на эти сравнения между войной и миром, мы обнаруживаем, что большая часть ужаса войны улетучивается. Сравнивая тех, кто реально погиб на производстве и в результате несчастных случаев, с убитыми или умершими от ран в различных войнах, мы обнаруживаем, что годовой мирный показатель примерно в два с половиной раза превышает средний годовой показатель потерь японцев, в три раза превышает потери северян в Гражданскую войну, в пять раз превышает потери русских в Японскую войну, в шесть раз превышает потери южан в Гражданскую войну, в двадцать восемь раз превышает потери англичан в англо-бурской войне и в девяносто раз превышает потери американцев в испанской войне. Другими словами, потребовалось бы сложить среднегодовые смерти англичан и французов в Крыму, американцев в Мексиканской войне, северян в Гражданской войне, американцев в Испанской войне, англичан в Бурской войне и японцев в Русской войне, чтобы приблизиться к годовому показателю мирного времени в Соединенных Штатах! Взятие на себя бремени всех этих войн сразу и без перерыва было бы не более обременительным, чем наш уровень смертности в мирное время! Нужно ли говорить больше о стоимости в жизнях, о скорбящих матери, возлюбленной и жене? Подумайте об этих вещах. Где же теперь зверство и ужас? Принадлежит ли оно больше войне, где сравнительно немногие умирают за свою страну добровольно и благородно, или миру, где массы умирают ради грязной выгоды — ради долларов и центов? Не пристало ли пацифистам, если предположить, что у них на сердце лучшие интересы страны, обратиться в первую очередь к ужасам мира и в последнюю — к ужасам войны?

Стоит отметить, что очень большой процент увечий и смертей в Соединенных Штатах в мирное время, отмеченный доктором Стронгом, происходит по предотвратимым причинам, и одним из лучших средств защиты является военная подготовка. В Германии количество убитых и раненых в результате несчастных случаев на душу населения в мирное время не составляет и половины того, что наблюдается в Соединенных Штатах.

Эти потери являются частью высокой цены, которую эта страна платит за неэффективность. Их можно в значительной степени исправить с помощью военной подготовки, которая ускоряет осведомленность и бдительность. Множество несчастных случаев, приводящих к тяжелым ранениям или смерти, происходит из-за неразвитых и нетренированных умственных способностей и отсутствия физической координации. На заводах Национальной компании кассовых аппаратов в Дэйтоне, штат Огайо, где всем сотрудникам предоставляется эквивалент военной подготовки по внимательности и эффективности, личный травматизм от несчастных случаев практически полностью исключен.

Человек, которого в юности научили играть в футбол, боксировать и бороться, далеко не так склонен в последующие годы упасть и покалечиться, либо быть сбитым троллейбусом или автомобилем, как тот, кто не проходил такую подготовку. Точно так же человек, чей разум в юности был развит до быстрой бдительности и каждая мышца тела приведена под контроль воли посредством военной подготовки, гораздо менее склонен получить травму в результате несчастного случая, чем тот, кто не проходил военную подготовку. Следовательно, многие недуги мира могут быть излечены применением того самого лекарства, которое является лучшим средством от войны.

Уильям Джеймс в статье под названием «Моральный эквивалент войны» начинает с замечания: «Война против войны не будет праздничной экскурсией или лагерной стоянкой». Он добавляет, что «в отношении современного человека к войне есть что-то крайне парадоксальное».

Он продолжает:

Спросите все наши миллионы на севере и юге, проголосовали бы они сейчас за то, чтобы вычеркнуть нашу войну за Союз из истории и заменить летопись мирного перехода к сегодняшнему дню летописью ее маршей и сражений, и, вероятно, едва ли горстка эксцентриков ответила бы утвердительно.

И все же спросите тех же людей, были бы они готовы на холодную голову пережить еще одну гражданскую войну сейчас ради приобретения еще одного подобного владения, и ни один мужчина или женщина не проголосуют за это предложение.

Предположим, что те же самые южные штаты, которые тогда отделились, отделились бы снова сегодня, захватили всех негров там и всех мужчин и женщин, чья кожа имеет оттенок негритянской крови, поработили их и заново установили аукционный помост на рынке рабов: тогда давайте зададим людям Севера второй вопрос г-на Джеймса.

Какая защита есть у обычного человека от того, чтобы не поддаться на такие софизмы, исходящие от столь выдающегося психолога и философа, как Уильям Джеймс? Вывод обычного человека таков: «Такой великий человек, как он, должен знать лучше меня, ведь он изучал такие вещи». Эта статья широко распространялась Ассоциацией за международное согласие. Она также была опубликована в журнале McClure’s Magazine, а затем в Popular Science Monthly.

Другие говорили и говорят подобные глупости о войне против войны, но они не были людьми столь выдающегося интеллектуального ума, каким обладал Уильям Джеймс. Верно, что д-р Дэвид Старр Джордан — человек весьма видный и говорит вещи еще более глупые, чем все, что говорил Уильям Джеймс, но именно в этом и заключается спасительная благодать его высказываний. Некоторые из его выводов настолько совершенно иррациональны и абсурдны, что очень большому числу людей удается заметить их фальшь, тогда как ошибка не столь легко обнаруживается в таких утверждениях, как приведенное выше высказывание г-на Джеймса.

Давайте рассмотрим предложение вести войну против войны. Единственный здравомыслящий способ вести войну против войны — это воевать против зла, которое порождает войну. Вести войну против войны, которая приходит, как визит врача, чтобы исцелить недуги, было бы все равно что вести войну против медицинской профессии, чтобы вылечить опустошающую эпидемию. Останавливать руку хирурга ради предотвращения кровопролития — значит позволить пациенту умереть от рака.

Наша Гражданская война была лишь великой хирургической операцией, которая удалила злокачественный рак с груди Колумбии. Марс, старый и опытный хирург, проделал отличную работу. Недуг Колумбии был из тех, что не могли быть вылечены лекарствами, припарками, заклинаниями или прочими шарлатанскими средствами, которые, как предполагал г-н Джеймс, можно было бы испробовать. Пациента пришлось оперировать с помощью меча, так что вопрос о правоте или неправоте Гражданской войны, о том, следовало ли вести ее тогда и следует ли вести ее теперь, если бы она была отложена доныне, зависит от выбора из двух зол — зависит целиком от того, была ли американская рабство большим злом, чем американская Гражданская война, или нет.

Два моих брата погибли в ужасной борьбе за освобождение рафов и спасение Союза. Это стоило той цены для них, для меня и для остальных членов моей семьи; и я придерживаюсь мнения, что любая другая семья в стране, принесшая подобную жертву, согласилась бы со мной в том, что освобождение четырех миллионов человеческих существ от оков стоило этой цены. Эмансипация тогда не только освободила четыре миллиона, но и спасла в период с того времени до нынешнего более двадцати миллионов от ига и кнута. Но, что еще важнее, эмансипация рабов освободила и их господ — освободила всех нас, Севера и Юга, — и возвысила провозглашение равенства людей отцами нашей страны из насмешки и позора в реальность.

Если бы сегодня в этой стране покупались и продавались мужчины, женщины и дети, то мы с вами, читатель, вмешались бы в это позорное дело с ружьем и мечом, причем не стали бы долго голосовать по этому поводу. «Великие национальные проблемы, — говорил Бисмарк, — решаются не речами и резолюциями большинства, а железом и кровью».

Совершенно очевидно, что в 1860 году было бы неправильно, если бы какая-то мощная внешняя сила, ведущая войну против войны, предотвратила Гражданскую войну и тем самым помешала эмансипации рабов.

Очень легко в настоящее время разглагольствовать о возможности мирного урегулирования разногласий между Севером и Югом до начала Гражданской войны. Именно это и пытались сделать. Даже после начала войны Линкольн, один из величайших людей, которых когда-либо порождала Америка, изо всех сил старался сделать именно это. Война была единственным путем.

Очень большой процент войн в мире велся за свободу — это были войны за справедливость и против тирании. Воевать против таких войн означало бы воевать за тиранию и против свободы и справедливости. Фактически те, кто сегодня вербует сторонников для войны против войны, просят вас записаться в кампанию по сковыванию рук угнетенных в будущие годы и приковыванию их ядрами и цепями, чтобы помешать им подняться за свободу. Им хотят отказать в праве на войну за свободу, которая была нашим правом в Революцию.

Каждый человек оказывает положительное влияние либо на благо, либо во зло. Если сторонники разоружения и непротивления оказывают хорошее влияние, то я оказываю дурное влияние, и каждый сторонник вооруженной обороны творит зло. Вы, читатель, должны судить между нами.

Если неправильно страховаться с помощью вооружений от вторжения в эту страну, каковое вторжение означало бы поругание наших очагов, изнасилование наших жен, дочерей, сестер и возлюбленных; если правильно навлекать вторжение посредством непротивления и неправильно противостоять ему с оружием в руках; если, когда враг причиняет нам вред, правильно позволить ему добавить оскорбление к первому преступлению, — тогда неправильно быть мужчиной, неправильно возмущаться бесчестием дома, и все мы, в ком есть хоть капля мужественности, должны быть оскоплены.

Если при вторжении в эту страну какой-нибудь воинствующий негодяй, ворвавшись в ваш дом, применит жестокое насилие к дрожащей жене или дочери, станете ли вы соблюдать пацифистскую политику непротивления или убьете его на месте, даже если это будет стоить вам жизни? Я знаю ваш ответ. Вторгшаяся армия уменьшится на одного солдата, или станет на одного американца меньше.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

ЧТО БУДЕТ В КОНЦЕ?

Можно ли найти средство против войны? Мы знаем, что закон, не подкрепленный силой, не может заменить войну. Мы знаем, что война не подчиняется никаким законам, кроме закона необходимости, и, следовательно, урегулирование национальных разногласий в международном суде примирительного арбитража неосуществимо. Мы знаем, что ни одна нация не подчинится предписаниям такого суда, когда эти предписания противоречат ее интересам, если только этот суд не обладает властью приводить свои решения в исполнение.

Мы знаем тогда, что международный арбитражный суд может вершиться лишь такую справедливость, которая совместима с интересами и необходимостью наций, обладающих властью доминировать в этом суде; поэтому мы знаем, что наибольшая мера справедливости и наибольшая безопасность для мира, на которые можно рассчитывать, — это лишь то, что может быть гарантировано союзом большинства великих держав в пуле их национальных интересов и потребностей для поддержания такого международного порядка, который будет соответствовать условиям этого пула. Все остальные нации вне этого пула будут тогда вынуждены соблюдать закон объединившихся в пул наций, поскольку необходимость поддерживать мир с этими доминирующими Державами будет сильнее любой другой необходимости.

Справедливость, на которую могут рассчитывать более слабые нации, будет зависеть от степени, в которой их индивидуальные интересы являются предметом общей заботы более крупных интересов.

Армии и флоты станут тогда подлинными международными силами полиции, и необходимость в крупных конкурирующих вооружениях очень сильно уменьшится.

Тогда появится большая безопасность для мира, хотя этому борющемуся миру вряд ли суждено в скором времени стать безопасным и тихим гнездышком для голубя мира; ибо в любой момент, когда потребности объединенных в пул наций окажут слишком сильное давление на договор, пул распадется и начнется война. Главной целью народов мира должна быть не утопическая воля к миру, основанная исключительно на сентиментальных соображениях, а мир, обеспечиваемый столь практичной антантой и пактом между великими Державами, которые, полностью отбросив сантименты, будут работать на благо всего мира.

Русские, тевтонцы, французы, англосаксы, когда вы вернете свои обагренные кровью мечи в ножны, сожмите тогда руки за океаном вместе с нами, американцами, которые приходятся родней всей пролитой вами крови, и давайте серьезно посовещаемся друг с другом.

Но, американцы, хотя мы и можем обратить наши лица к утру, которое должно наступить, такое позирование не может, подобно крику петуха, приблизить утро; и пока не будет заключен великий международный пакт, мы сможем обрести безопасность только благодаря адекватной подготовке к тому, чтобы выстоять в одиночку против грозной возможности войны.

УКАЗАТЕЛЬ

УКАЗАТЕЛЬ

Эббот, д-р Лайман, мнения о войне, 52 - 53. Авиационная бомба: мало преимуществ, много недостатков, 205 - 11. Воздушная война, глава VIII, 203. Аэронавтическое общество, первый ежегодный банкет, 16. Аэроплан, способствовал стимуляции развития воздушного шара, 204; несовершенства первых аэропланов, 204; преимущества перед Цеппелином, 214; дешевле Цеппелина, 214; французские и немецкие, заказанные США, 216 - 17; зарубежные страны, обладающие ими, 218 - 19; незаменим для обнаружения замаскированных батарей, 219. Летательные аппараты, главное применение, 213; глаза как армии, так и флота, 219; необходимость в современной войне, 219 - 20; нехватка в Америке, 220 - 21. «Алабама», судно, 193. Александр Великий, 90. Альба, герцог, предпринял попытку истребить все население Нидерландов, 239. Американские и британские заводы, 76. Арбитраж, международный, 32, 33, 34, 36, 37, 38, 39, 42, 46, 306. Вооружения, защита от войны, 6, 7, 8, 9; небольшое бремя по сравнению с бременем предметов роскоши, 226; польза вооружений, 228; дополнительное применение труда при создании вооружений снижает индивидуальное налогообложение, 231. Броневая плита, внедрение, 181; увеличение толщины, 184; уступает орудию, 184; достаточность брони зависит от недостаточности орудия, против которого она применяется, 186; усовершенствования брони, 189. Армия, наша, численность, 100, 117, 118; нехватка артиллерии и подготовки, 102; невежество народа относительно надлежащего оснащения армии, 103, 115; отсутствие системы, 120; нехватка офицеров, 122, 123; личный состав регулярной армии, 126; общая численность призывников, 126, 127; мобильная сила, 127; несправедливость по отношению к офицерам, 146; кадровая армия как одно из сильнейших укреплений, 294. Аттила, 79. Автоматическая магазинная винтовка, ее эффективность по сравнению со старыми методами ведения войны, 86, 87. Балаклава, благородные шестьсот воинов в битве при, 102.

Воздушный шар, развивался вместе с аэропланом, 204; современный шар, 205; управляемый аэростат имеет одно преимущество перед аэропланом, 210. Линейный крейсер, современный, отсутствие таковых в США, 188; принят на вооружение зарубежными странами, 188. Битти, адмирал, докладывает о бое в Северном море, 195. Бельгийские женщины, жалкое положение, 244, 245. Бернгарди, выдержки из его книги «Как Германия ведет войну», 89. Бессемеровский процесс производства стали, внедренный Карнеги, 252. Бетлхем Стил Компани, производство орудий и броневых плит, 9, 10, 76. Биллингс, Джош, о невежестве, 23. Бисмарк, 163. Блатчфорд, Роберт, обозреватель The Daily Mail, цитаты из него, 164 - 67; упоминается, 167. Торпедные заводы Э. В. Блисса, 77. Блох, М. де, автор книги «Будущее войны», против возможности войны, 2; обсуждается, 93, 95. «Блюхер», судно, 187. Снаряды, 185; сброшенные с дирижабля не очень эффективны, 209. «Британия правит морями», 97. Бакнер, полковник Э. Г., вице-президент Дюпон Поудер Компани, 257. Баффингтон, ген. А. Р., 200, 201. Цезарь, резни, устроенные им, 40; упоминается, 90, 162. Может ли закон заменить войну? Глава II, 22. Панамский канал, 157, 173. Каннинг, Джордж, попытки привлечь Англию к ее политике «открытых дверей», 58. Пушка, сконструированная г-ном Максимом для иллюстрации преимуществ снарядов большого размера, 198; описание пушки, 198, 199. Карлейль, цитаты из него, 49. Карнеги, Эндрю, 68, 290; его идеи о военной беззащитности, 69; цитата из него, 70 - 71; обсуждение его взглядов, 71, 72, 73, 74, 75, 78, 80; величайший американский оружейник, 252. Чаффи, ген.-лейт. Адна Р., цитата из него, 68. Благотворительность, пороки благотворительности, 283, 284, 285, 289; Дж. Эллис Баркер о благотворительности, 286; история с кошкой, иллюстрирующая пороки ошибочной благотворительности, 286 - 88; процветает в мирное время, забывается во время войны, 291. Читтенден, Хирам М., его обвинения против войны, 267 - 68. The Christian Herald, 46. Оружейная компания Colt, 76. Конгресс, зависит от воли народа, 132 - 33; имеет власть над Армией и Флотом, 141; не обладает квалификацией для вынесения суждений об Армии и Флоте, 144; пренебрегает принятием необходимых мер предосторожности против войны, 145; определяет численность флота, 164; и Генеральный совет, 168. Воинская повинность, ценность конскрипции, 136; принудительная в Германии, 136.

Крадок и фон Шпее, морской бой между ними, 195. Крамб, проф. Дж. А., цитата из него, 41. Судостроительные верфи Крампа, 77. Кромвель, 90, 163. Крозье, ген. Уильям, заявление, 121 - 22. Кир Великий, 280. Класс опасных преступников? Глава XI, 247. Опасные проповеди, глава I, 1. Обтюратор де Бажа, американское изобретение, 217. Дирижабли, страны, обладающие ими, 218 - 19. Разоружение, неоднократная неудача, 12, 13. Болезни, зародыши болезней, разносимые первыми пионерами, 278. Дредноут, созданный Англией, 158; превосходство признано Германией, Францией, Японией, 158; не оценен американским Конгрессом, 158; стоимость дредноута, 225. Компания Дюпон, 9, 10, 77. Дюпон, Фрэнсис Г., устранил опасность при производстве пироксилина, 257, 258. Экономический клуб Бостона, 18. Эго-фанатичные добрые намерения и их отношение к национальной обороне, глава X, 235. Эмерсон, Ральф Уолдо, его мнение о войне, 271 - 72. Эмери, проф. К., цитата из работы «Некоторые экономические аспекты войны», 226. Европейская война, предсказанная, 13, 14, 15, 16. Фолклендские острова, бой у, 195. Фиск, адмирал, цитата, 170. Формирующая борьба, человек как хозяин, 27, 28, 29. Франклин, Бенджамин, 135 - 36. Фридрих Великий, 79, 90. Французские батареи превосходят дальнобойностью немецкие, 103. Французское правительство, производитель собственного пороха, 262. Суда снабжения топливом, 170, 171. «Будущее войны» М. де Блоха, довод против возможности войны, 2. Гарднер, конгрессмен, 128, 161, 169, 216. Гаррисон, военный министр, интервью, 100, 101. Пушка Гайтмана, 208. Генеральный совет флота, организован, 160; возглавляется адмиралом Дьюи, 160, 163, 164; и Конгресс, 168; доклад совета, 169. Германия, форма правления, 135; милитаризм, 139; прогресс в промышленном искусстве и науках, 139; интеллектуальное превосходство, 140; бой с Англией в Северном море, 195; кадровая армия, 225. Гётэалс, полковник, характер, 253 - 54. Добро и зло мира и войны, глава XII, 265. Грант, 90. Великие Державы, 101, 108.

Орудие, увеличение размеров и прочности, 184; зависимость орудия от броневой защиты, 187; мощное морское орудие как самое мощное динамическое средство, 189. Порох, бездымный, изобретение и развитие, 181; в четыре раза мощнее черного пороха, 182. Пушки, полевые, необходимость в них, 103, 104; беспомощность пехоты без пушек, 107; превосходство над броневыми плитами, 196. Геккель, Эрнст, 22. Гаагские конгрессы, 35. Холдейн, лорд, 128, 164. Ганнибал, 90, 162. Балеарские пращники Ганнибала, 85. Ганнон, 162. Геродот, цитата, 281. Герр Крупп, 252. Подводные лодки Голланда, 77. Священный союз, образован в 1815 г., 56; цель союза, 56, 57; действия союза, 57. Гаубицы, немецкое использование, 103; государственная потребность в гаубицах, 201 - 2; сообщения о создании немцами огромных гаубиц, 199. Гунны и вандалы нашего времени, 31. «Индиана», броненосец, 156. Потворство своим слабостям, статистика США, 225 - 26. Международный трибунал, 39. Изобретения: пироксилин, 257; многоканальный порох, 257, 258; процесс успешной переработки бездымного пороха, 259; армейская винтовка, 259; бездымный оружейный порох, 259; ценность для государства, 259 - 60; казнозарядные пушки, паровая турбина, подводная торпедная лодка и др., 261. Фатальная изоляция США, 120. Джеймс, Уильям, отношение к войне, 300; обсуждение, 301. Япония, растущая мощь, 100. Японцы, дальновидный народ, 62, 63; обладатели двух мощных линейных крейсеров, 188. Джефферсон, Чарльз Эдуард, выступает за мир, 19, 20, 247. «Йена», линкор, 263. Джордан, д-р Дэвид Старр, верит в разоружение, 7; считает, что военные материалы должны производиться государством, 7, 9; выступает против войны, 11; цитаты из его книги «Война и расточительство», 1, 17, 18, 247; обсуждается, 93, 95, 240, 301; получает жалование от Фонда мира Карнеги, 252. Journal of the Royal United Service Institution, чертежи г-на Максима, опубликованные в нем, 199. Кайзер Вильгельм II, цитата, 141. Кейн, адмирал, цитата, 116. «Кирсардж», судно, 193. Китченер, лорд, Малдун новой английской армии, 293. Найт, адмирал Остин М., цитата, 150 - 54, 155, 171, 173 - 74. Предприятия по строительству подводных лодок Лейка, 77.

«Ла Либерте», линкор, 263. Язык больших пушек, глава VII, 181. Замена войны законом, 31 - 32; неадекватность закона, 34; закон должен подкрепляться силой, 36. Ли, генеральный штаб, цитаты из Гомера Ли, 33, 63, 64, 68, 228 - 29. Ли, 90. Линкольн, Авраам, 163. Лоуэлл, Джеймс Расселл, цитата из его поэмы, 44, 45. Машины, современные, сберегающие труд, 81, 82, 83; сильный фактор готовности нации к войне, 87; стоимость машин, 87, 96; средство сокращения продолжительности войны, 88; помощь солдату в бою, 90; спасение человеческих жизней, 92. Мэхэн, адмирал, 46; цитата, 67. Заводы по производству военных материалов, незащищенные, 77, 78. Марат, пацифистский моралист, 238. Марий, военный гений, 162. Мальборо, 90. Заводы стрелкового оружия Marlin, 76. «Марсельеза», 97. Мартелл, Шарль, 90, 162. «Массачусетс», судно, 156. Максим, Хадсон, его предложение забрасывать крупные заряды взрывчатых веществ из больших орудий подвергнуто критике, 200; изобретатель многоканального пороха, 257, 258. Максимит, первое испытание, 201; первое взрывчатое вещество, успешно выпущенное сквозь броневую плиту, 201. Медичи, Екатерина де, 238. Менделеев, подсказал, как сделать пироксилин коллоидным, 257. «Мерримак», судно, 181, 184, 185, 192, 193. Мейер, Г. фон Л., экс-министр военно-морского флота, 135, 143, 175; цитата, 176 - 80. Ополчение, нехватка батарей, 119; нехватка офицеров, 120; реальная численность ополчения, 127. Современные методы и механизмы войны, глава IV, 68. «Монитор», монитор Эрикссона, 158, 181, 192, 193; победа над «Мерримаком», 184, 185; уступает современным линкорам, 193; превращен европейцами в супердредноут, 217; строители вдохновлялись духом патриотизма, 255; запоздалое признание монитора правительством, 256. Доктрина Монро, провозглашена, 56; истинный создатель — Джон Куинси Адамс, 58; противоречия доктрины, 60, 62; генералы Ли о доктрине, 63 - 64; отношение Англии к ней, 65; англо-американский пакт, 66. Монро, президент, декларация, 58 - 59. Монтескье, цитата, 281. Мукден, битва при, 249. Мюллер, Макс, 41. Многоканальный порох, изобретен г-ном Максимом, 198. Отель Мюррей-Хилл, взрыв перед отелем, 209 - 10. Наполеон, 40, 45, 57, 79, 89, 118, 162, 163; его высказывание «Пусть господа убийцы начнут первыми», 54.

Военно-морской флот США, адмирал Найт о флоте, 150 - 54; необходимость превосходства на море, 155; флот постепенно сдает позиции, 158; неадекватный флот, 99, 100; составляющие надлежащего флота, 170, 171; растрата денег, выделенных на флот, 175. Нужды нашей армии, глава V, 113. Нужды нашего флота, глава VI, 141. Нью-Йоркский арсенал, 77. New York Times, цитата, 144 - 45. О'Нейл, адмирал Чарльз, 200. «Орегон», судно, 156. Наши вооружения — не бремя, глава IX, 222. Наша непоследовательная Доктрина Монро, глава III, 56. Паркер, проф. Г. Х., цитата, 290. Патентное ведомство, растущий приток изобретений, 260. Мирная конференция, 18; разглагольствующие о мире, сторонники и пророки мира, 1, 2, 4, 5, 6, 7, 108, 247; фальшь позиций пацифистов в отношении мира, 109, 110, 235, 236, 237, 241, 242, 248, 249, 250, 253, 256, 257, 266; Библия и мир, 49, 50; софисты от мира, 109, 262, 267, 274, 275; мир ведет к вырождению и национальному упадку в большей степени, чем война, 280. Петр Великий, архитектор России, 163. Арсенал Пикатинни, 76. Платон о войне, 265. Заводы Пратта и Уитни, 76. Снаряды, мощность и вес, 183; усовершенствования снарядов, 188 - 89; расстояние как наиболее эффективная защита от снарядов, 192; крупные снаряды теряют скорость меньше, чем мелкие, 195 - 96. «Королева Елизавета», новейший и самый мощный тип дредноута, 175. Ремингтон, заводы стрелкового оружия, 76. Отчет начальника артиллерийского управления, 1914 г., 125. Отчет начальника штаба, 128. Робертс, лорд, 128, 129. Робеспьер, известный пацифист, 238. Рузвельт, Теодор, цитаты из него, 3, 5, 43; масштаб личности, 143. Королевский объединенный институт служб Великобритании, 197. Раскин, Джон о войне, 269 - 71. Россия, царь России, 96. Русская «Доктрина Монро», 57. Русско-понская война, предсказанная, 13. Солсбери, лорд, цитата, 235. Сантьяго, битва при, 195. Заводы Savage Arms, 76. Scientific American, цитата, 121, 124 - 25; упоминается, 159. Священное Писание, цитаты из него, 49, 50, 51, 52. Военный министр и министр военно-морского флота, 141, 142; к ним не следует относиться политически, 142. Военный министр, 141. Шеридан, 90.