«Решающие битвы Америки»

Но если голландцы были столь важным фактором в индейских войнах, то французы стали практически доминирующим влиянием с другой стороны. За исключением полосы английских колоний вдоль морского побережья, североамериканский континент к северу от Мексики был французским. Это стало результатом не случайности или большей энергии этой нации, а систематической политики, начатой Шампленом и никогда не оставляемой его преемниками. Этот план заключался, как прекрасно выразился Паркман, в том, «чтобы влиять на индейские советы, держать баланс сил между враждующими племенами, окутать сетью французской мощи и дипломатии самые отдаленные орды дикой природы». С этим сочеталась столь великая страсть к исследованиям, что трудно было сказать, что больше способствовало распространению их владычества — религия, жажда приключений, дипломатическое мастерство или военный талант. Совместно они отдали внутренние районы континента французам. Один из губернаторов Нью-Йорка писал на родину, что если французы удержат все то, что они открыли, у Англии повсюду останется не более ста миль от моря.

БИТВА ШАМПЛЕНА С ИРОКЕЗАМИ

Доктор юридических наук Рубен Голд Туэйтес

С момента восстановления Новой Франции (1632 г.) вплоть до финальной катастрофы 1759 года Канада оставалась неизменно французской; а от эстуария Святого Лаврентия в качестве базы французские торговцы, солдаты и поселенцы (habitants) распространялись на запад, север и в конечном итоге на юг. В год восстановления в ней насчитывалось, пожалуй, не более ста восьмидесяти жителей, которых можно было бы назвать поселенцами, и, возможно, несколько десятков военных, моряков и приезжих торговых авантюристов. Большинство жителей, разумеется, концентрировалось в Квебеке, а небольшая их часть — в отдаленных торговых постах Тадуссак на востоке, Тру-Ривьер на западе и в расположенных между ними селениях Бопре, Бопор и на острове Орлеан. В то же время английские и голландские поселения в Виргинии, Средних колониях и Массачусетсе, вероятно, накопили общую численность населения в двадцать пять тысяч человек — ибо в период между 1627 и 1637 годами оттуда из Европы эмигрировало свыше двадцати тысяч поселенцев. В то время как английское правительство прилагало усилия для сдерживания миграции в свои собственные колонии, предельные старания могущественных французских компаний, подкрепленные премиями аргументы, не смогли заставить более чем нескольких любящих родину французов испытать свою судьбу среди суровых условий Нового Света.

При всей своей дипломатичности Шамплен совершил один неосторожный поступок, последствия которого остались роковым наследием для небольшой колонии, которую он в остальном так хорошо опекал. Стремясь угодить своим соседям-алгонкинам на реке Святого Лаврентия и в то же время стремясь исследовать страну, комендант с двумя своими воинами сопровождал (в 1609 году) один из их частых военных походов против объединенных ирокезов, живших главным образом в штате Нью-Йорк и на северо-востоке Пенсильвании. Встретив враждебный отряд из двухсот пятидесяти воинов недалеко от места, где впоследствии был построен форт Тикондерога, Шамплен и его белые спутники легко разгромили врага с помощью огнестрельного оружия, с которым туземцы внутренних районов еще не были знакомы. Его успех в этом направлении был повторен в 1610 году из-за неудачных уговоров его союзников; но пять лет спустя, когда он вторгся в селения ирокезов в компании большого отряда гуронов, страну которых к востоку от озера Гурон он посещал тем летом, обнаружилось, что племена к юго-востоку от озера Онтарио в значительной степени утратили страх перед оружием белых людей, и захватчики отступили в некотором беспорядке.

НАПАДЕНИЕ ШАМПЛЕНА НА ИРОКЕЗСКИЙ ФОРТ (С старинной гравюры)

Результаты оказались крайне плачевными как для гуронов, так и для французов. Первые год за годом подвергались безжалостным опустошениям со стороны кровожадных ирокезов, пока в 1649 году не были изгнаны со своих земель и в безумном страхе бежали сначала на острова озера Гурон, затем на Макинак и в Су-Сент-Мари, а в конце концов — на южные берега озера Верхний и в глубь темных сосновых лесов северного Висконсина. При уничтожении Гуронии несколько иезуитских миссионеров претерпели пытки и смерть.

Что касается жалких французских поселений в Тру-Ривьер, Квебеке и Тадуссаке, они вскоре ощутили гнев ирокезов, которые были самыми свирепыми и лучше всего обученными бойцами среди дикарей Северной Америки. Почти ежегодно военные отряды этого грозного врага совершали набеги на земли короля, нередко появляясь крупными силами перед заостренными частоколами Новой Франции, за обладание которыми велись кровопролитные сражения. К счастью, бревна могли остановить примитивного врага, не имеющего пушек; но нередко отдаленные отряды французов имели печальный опыт общения со скрытным врагом, о приближении которого сквозь запутанный лес у них не было никаких предупреждений. Последние годы Шамплена были омрачены этими беспощадными нападениями, которые он невольно навлек на себя; в десятилетие после его смерти действия его преемников были в значительной степени парализованы этим. Монреаль, основанный религиозными энтузиастами в 1642 году, в свои первые годы служил буферной колонией на пути мстящих племен и испил до дна чашу пограничной смуты.

Французы были вынуждены не только жаться за своими укреплениями, но повсюду их индейские союзники стирались с лица земли. Ирокезы фактически уничтожили алгонкинские племена между Квебеком и Сагенеем, а также алгонкинов Оттавы, гуронов, а также петунов и нейтралов в районе Ниагары. Меховая торговля Новой Франции на долгое время была почти полностью уничтожена; английские и голландские соперники на юге были дружелюбны к ирокезам, снабжали их дешевыми товарами, обильным огнестрельным оружием и боеприпасами и подстрекали их к северным набегам; в то же время по направлению к Миссисипи и к югу от Великих озер ирокезские налетчики терроризировали те племена, которые осмеливались поддерживать торговые отношения с французами.

Однако в 1646 году окровавленные конфедераты после почти полувекового противостояния согласились на мир, который длился с перерывами почти двадцать лет; пока в 1665 году французское правительство не сочло себя достаточно сильным, чтобы угрожать наказанием племенам Нью-Йорка, и с тех пор сопротивление ирокезов, хотя и не было полностью подавлено, носило гораздо менее угрожающий характер.

КРАТКИЙ ОБЗОР ОСНОВНЫХ СОБЫТИЙ, ПРЕИМУЩЕСТВЕННО ВОЕННОГО ХАРАКТЕРА, МЕЖДУ БИТВОЙ ШАМПЛЕНА С ИРОКЕЗАМИ В 1609 ГОДУ И ЗАВОЕВАНИЕМ ПЕКУТОВ В 1637 ГОДУ

1609. Генри Хадсон поднимается вверх по реке Гудзон.

1610. Генри Хадсон исследует Гудзонов залив.

1614. Голландцы возводят форт на острове Манхэттен.

1619. В Джеймстауне созывается колониальное собрание. В Виргинию вводится негритянское рабство.

1620. Высадка пилигримов в Плимуте.

1622. Голландская Вест-Индская компания берет под контроль Новые Нидерланды. Резня индейцев в Виргинии.

1623. Основание Нью-Гэмпшира.

1624. Роспуск Лондонской компании. Виргиния становится коронной колонией.

1626. Голландцы покупают остров Манхэттен у индейцев.

1628. Основание Сейлема Компанией Массачусетского залива.

1629. Англичане берут Квебек.

1630. Основание Бостона.

1631. Основание Мэриленда Клейборном.

1632. Канада возвращена Франции Англией. Лорд Балтимор получает хартию на колонию в Мэриленде.

1634. Основание Сент-Мэрица в Мэриленде Калвертом.

1634–36. Заселение Коннектикута англичанами. Основание Род-Айленда Роджером Уильямсом.

1636. Основание Гарвардского колледжа.

1637. Завоевание пекутов колонистами Новой Англии.

III

THE CONQUEST OF THE PEQUOTS, 1637

В 1636 году колония Массачусетс при администрации Вейна оказалась вовлечена в новые неприятности — ожесточенные внутренние разногласия и опасную индейскую войну. Самые могущественные коренные племена Новой Англии были сосредоточены в окрестностях залива Наррагансетт. Вампаноаги, или поканокеты, находились на восточном берегу этого залива в пределах границ патента Плимута, а наррагансетты, более мощная конфедерация, — на западном. Еще более многочисленными и могущественными были пекуты, чьи главные резиденции располагались на реке Пекут или вблизи нее, ныне именуемой Темс, но чья власть распространялась на двадцать шесть мелких племен по обеим сторонам пролива до реки Коннектикут и даже за ее пределы, почти или совсем до Гудзона. В том месте, которое сейчас является северо-восточным углом штата Коннектикут, обитало меньшее племя, враги, а возможно, и восставшие подданные пекутов, известные колонистам как могикане — название, присвоенное общему имени, которое должным образом включало всех индейцев вдоль берегов пролива Лонг-Айленд на запад до Гудзона и даже племена за этой рекой, известные впоследствии англичанам как делавары. Индейцы вокруг Массачусетского залива, которые, как предполагалось, ранее были весьма многочисленными, почти вымерли до прибытия колонистов, а оспа впоследствии оказалась очень смертоносной среди тех немногих, что остались. Некоторые племена, не имеющие большого значения — нипмаки, вачусетсы, нашавеи, — обитали среди внутренних холмов, а другие, известные колонистам под общим названием речных индейцев, ловили рыбу на водопадах Коннектикута и обрабатывали небольшие участки его богатых аллювиальных лугов. Нижнее течении Мерримака, Пискатакуа и их притоков были заняты племенами значительной конфедерации Пенакук, или Потакет, чей главный сачем Пассаконауэй почитался великим магом. Внутренние районы Нью-Гэмпшира и того, что сейчас является Вермонтом, судя по всему, представляли собой необитаемую дикую местность. Племена к востоку от Пискатакуа, известные англичанам под общим названием тарентинов и считавшиеся многочисленными и могущественными, различались по рекам, на которых они жили. Они, по-видимому, составляли две основные конфедерации, причем те, что обитали к востоку от Кеннебека, были известны французам Акадии как абенаки. Все индейцы Новой Англии говорили по существу на одном и том же языке — алгонкинском, на различных диалектах. В силу особенностей страны они были более оседлыми, чем некоторые другие племена, обосновываясь главным образом на речных порогах. У них, судя по всему, были весьма определенные представления о наследственной передаче власти и о личной преданности своим вождям. Какова была в то время общая численность индейского населения Новой Англии, предположить не так просто; но она была, безусловно, намного меньше, чем принято утверждать. Пятнадцать или двадцать тысяч человек казались бы достаточной цифрой для региона к югу от Пискатакуа и, возможно, столько же для более восточного округа. Пекуты, считавшиеся самым могущественным племенем в Новой Англии, были полностью разорены, как мы увидим в дальнейшем, гибелью или пленением едва ли тысячи человек.

Повод для этой истребительной войны был чрезвычайно мал. До переселения Массачусетса к Коннектикуту некий капитан Стоун, пьяный и развратный шкипер небольшого торгового судна из Виргинии, которого плимутцы обвиняли в причастности к пиратскому заговору в Манхэттене с целью захвата одного из их судов, будучи выслан из Бостона с приказом не возвращаться без разрешения под страхом смерти, по пути домой в Виргинию в 1634 году вошел в реку Коннектикут, где он был уничтожен вместе со всем своим экипажем из семи человек отрядом пекутов. Существовали различные рассказы, ни один из которых не был достоверным, относительно точного характера его смерти, но пекуты настаивали на том, что он был агрессором, что само по себе было достаточно вероятным. Поскольку Стоун принадлежал к Виргинии, магистраты Массачусетса написали губернатору Харви, чтобы побудить его вмешаться в это дело. Ван Сюйлер, голландский комиссар в форте Гуд-Хоуп, фактически отомстил за смерть Стоуна казнью сачема и нескольких других. Это оскорбило пекутов, которые отказались от дальнейшей торговли с голландцами и отправили гонцов в Бостон с пожеланием возобновить торговые отношения и получить помощь в урегулировании их незавершенных разногласий с наррагансеттами, которые находились между ними и английскими поселениями. Они даже пообещали выдать — по крайней мере, так их поняли магистраты — двух единственных выживших, как они утверждали, участников гибели Стоуна. Эти предложения были приняты; ради удобства такой торговли был заключен мир между пекутами и наррагансеттами, и вскоре было отправлено судно для начала торговли. Но эта торговля разочаровала авантюристов; обещанные преступники также не были выданы. Пекуты, по индейскому обычаю, предложили взамен дар из шкур и вампума. Но в этом было отказано, поскольку колонисты, казалось, считали себя обязанными по религиозным соображениям смыть кровь кровью.

В таком положении дела оставались около года или двух, пока в июле 1636 года команда небольшой барки, возвращавшейся из Коннектикута, не увидела близ Блок-Айленда стоящий на якоре пинас, полный индейцев. Этот пинас был опознан как принадлежавший Олдхему, торговцу с индейцами, старому поселенцу из Нантаскета и исследователю Коннектикута. Предположив, что что-то не так, барка приблизилась к пинасу и окликнула его, после чего находившиеся на борту индейцы отдали канат и подняли паруса. Барка пустилась в погоню и вскоре догнала пинас; некоторые из индейцев в испуге прыгнули за борт и утонули; несколько человек были убиты, а один взят в плен. Тело убитого Олдхема было обнаружено на борту, накрытое старым неводом. Это убийство, как следовало из показаний пленника, которого магистраты Массачусетса вскоре приговорили к пожизненному рабству, было совершено по подстрекательству некоторых вождей наррагансеттов, от которых зависел Блок-Айленд, в месть за торговлю, которую Олдхем начал по недавнему договору с пекутами, их врагами. Пожалуй, считалось, что все вожди наррагансеттов, за исключением главного сачема Каноникуса и его племянника и коллеги Миантонима, приложили руку к этому делу, особенно вождь ниантиков, ответвления наррагансеттов, обитавших на континенте напротив Блок-Айленда.

Каноникус в сильнейшей тревоге послал к своему другу и соседу Роджеру Уильямсу, с помощью которого написал письмо магистратам Массачусетса, выражая свое горе по поводу случившегося и заявляя, что Миантоним уже отплыл с семнадцатью каноэ и двумястами воинами, чтобы наказать жителей Блок-Айленда. С этим письмом были отправлены два индейца, бывшие матросы с пинаса Олдхема, а вскоре после этого — два английских мальчика, оставшаяся часть его экипажа. При отвоевании пинаса Олдхема было убито одиннадцать индейцев, несколько из них — вожди; и это, наряду с возвращением экипажа, Каноникус, по-видимому, счел достаточной искупительной платой за смерть Олдхема. Но магистраты и министры Массачусетса, собравшиеся для рассмотрения этого вопроса, сочли иначе. В августе 1636 года были призваны добровольцы; четыре роты общей численностью в девяносто человек под командованием Эндикотта, чья покорность в деле Уильямса вернула ему расположение, были посажены на три пинаса с приказом предать смерти всех мужчин Блок-Айленда, а женщин и детей взять в плен. Старое дело о смерти Стоуна теперь также было припомнено, хотя убийство Олдхема не имело с ним никакой связи, за исключением некоторого отдаленного сходства обстоятельств. Эндикотту было поручено по возвращении с Блок-Айленда отправиться к пекутам и потребовать от них убийц Стоуна и тысячу саженей вампума в качестве возмещения убытков — что эквивалентно сумме от трех до пяти тысяч долларов, — а также некоторых из их детей в качестве заложников; и в случае отказа применить силу.

Жители Блок-Айленда бежали вглубь суши, спрятались и спаслись; но Эндикотт сжег их вигвамы, порубил их каноэ и уничтожил их посевы на корню. Затем он отплыл к форту Сейбрук в устье Коннектикута и оттуда направился к реке Пекут. После некоторых переговоров индейцы отвергли его требования, тогда он сжег их деревню и убил одного из их воинов. Двигаясь обратно к реке Коннектикут, он учинил аналогичную расправу над находившейся там пекутской деревней, откуда вернулся в Бостон после трехнедельного отсутствия и без потери единого человека.

Пекуты, разъяренные тем, что они сочли вероломным и ничем не спровоцированным нападением, стали слоняться вокруг форта Сейбрук, убили или захватили нескольких человек и причинили немалый вред. Они также отправили послов к наррагансеттам, чтобы склонить их к союзу против колонистов, которых они представляли как общего врага всех индейцев. Уильямс, узнав об этих переговорах, сообщил о них магистратам Массачусетса и по их просьбе нанес визит Каноникусу, чтобы отговорить его от присоединения к пекутам. Эта миссия была не лишена опасности. В вигваме Каноникуса Уильямс столкнулся с пекутскими гонцами, полными ярости и гнева. Тем не менее ему удалось достичь своей цели, и в октябре Миантоним был склонен посетить Бостон, где, будучи принят с большим церемониалом губернатором и магистратами, он согласился действовать с ними как верный союзник. Каноникус считал, что на пекутов необходимо напасть очень большими силами; но он рекомендовал, как нечто такое, что должно прийтись по душе всем индейцам — как сообщает нам Уильямс, — чтобы женщинов и детей пощадили, гуманный совет, который в конечном итоге привлек к себе мало внимания.

Целесообразность этой войны или, по крайней мере, разумность поведения Эндикотта не всеми признавались. Письмо из Плимута упрекало магистратов Массачусетса в опасностях, которые могли возникнуть из-за столь неэффективного нападения на пекутов. Гардинер, комендант форта Сейбрук, потерявший за зиму несколько человек, был столь же недоволен. Новые поселенцы вверх по Коннектикуту горько жаловались на опасности, которым они подвергались. Сиквин, тот самый индейский вождь, по приглашению которого плимутцы впервые основали торговый пост на реке Коннектикут, пожаловал землю поселенцам в Уэтерсфилде при условии, что он сможет поселиться рядом с ними и получить защиту; но когда он пришел и построил свой вигвам, они прогнали его. Он воспользовался этой возможностью для мести, позвав пекутов, которые напали на город и убили девятерых жителей. Общее число убитых пекутами за зиму составило около тридцати человек.

В декабре специальная сессия Генерального суда Массачусетса организовала ополчение в три полка, причем магистраты должны были назначать полевых офицеров — именуемых сержант-майорами — и отбирать капитанов и лейтенантов из числа кандидатов, выдвинутых соответствующими ротами. Было приказано нести караулы, а путешественникам предписывалось ходить вооруженными....

Новые города на Коннектикуте продолжали страдать в течение зимы. О нападении на Уэтерсфилд уже упоминалось. Форт Сейбрук был осажден; несколько колонистов были убиты, а две молодые девушки взяты в плен, но вскоре выкуплены и отправлены домой голландскими торговцами. В Массачусетсе было решено набрать сто шестьдесят человек для войны, и Андерилл уже был отправлен с двадцатью людьми для усиления форта Сейбрук; однако во время правления Вейна эти приготовления затягивались — не из-за каких-либо сомнений в справедливости войны, а потому, что армия «слишком сильно зависела от завета дел». Теперь экспедиция была готова, и посредством «торжественного общественного призыва к слову Божию» предводитель был определен по жребию из числа трех магистратов, назначенных для этой цели. Жребий выпал на Стоутона, чья приверженность ортодоксальной партии во время недавних разногласий вернула ему расположение и обеспечила ему на недавних выборах одно из вакантных мест магистратов. Уилсон также был назначен по жребию капелланом экспедиции. Жители Плимута согласились предоставить сорок пять человек.

Однако решающая битва уже состоялась. Города Коннектикута, уставшие от затягивания, заручившись союзом с Ункасом, сачемом могиканов, выступили численностью в девяносто человек — почти вся их боеспособная сила — под командованием Джона Мейсона, получившего военное образование в Нидерландах, которого Хукер 10 мая с молитвами и религиозными церемониями торжественно облек жезлом командования. Проведя ночь в молитве, эта небольшая армия, к которой присоединился Ункас с шестьюдесятью индейцами и которую сопровождал Стоун, коллега Хукера, в качестве капеллана, отплыла из Хартфорда. Они испытывали большие сомнения по поводу своих индейских союзников, но были успокоены в форте Сейбрук. Пока Стоун молился «о залоге любви, который мог бы подтвердить нам верность индейцев», эти союзники явились с пятью скальпами пекутов и пленным. Андерилл присоединился со своими двадцатью людьми, и объединенные силы двинулись водным путем к заливу Наррагансетт, где провели воскресенье, 21 мая, в религиозных упражнениях. Они были дополнительно усилены Миантонимом и двумястами воинами-наррагансеттами; но английские силы казались столь недостаточными, что многие из наррагансеттов упали духом и вернулись домой.

Пекуты в основном собрались в нескольких милях к востоку от реки Пекут, ныне именуемой Темс, в двух фортах, или селениях, укрепленных деревьями и кустарником. После утомительного двухдневного марша Мейсон достиг одного из этих оплотов, расположенного на высоком холме, на небольшом расстоянии от морского побережья. Он разбил лагерь на несколько часов, чтобы дать людям отдохнуть, но снова выступил до рассвета и на заре приблизился к форту. Пекуты видели, как суда прошли вдоль морского побережья по направлению к заливу Наррагансетт, и, полагая, что враждебные силы боятся напасть на них, провели ночь в пиршествах и танцах, и Мейсон слышал их крики в своем лагере. Ближе к утру они погрузились в глубокий сон, от которого были разбужены лаем своих собак, когда колонисты двумя отрядами приблизились к форту: один возглавлял Мейсон, другой — Андерилл, и оба они оставили нам описания битвы. Нападавшие обрушили ружейный залп и после минутного колебания прорвались в форт. Внутри тесно жались вигвамы, содержавшие семьи индейцев и то, что осталось от их зимних припасов. Изумленные пекуты схватили свое оружие и отчаянно сражались; но чем могли помочь их дубинки и стрелы против мушкетов и латных доспехов колонистов? Тем не менее опасность таилась в огромном превосходстве их численности, и Мейсон, крича: «мы должны сжечь их», воткнул головню в циновки, которыми были покрыты вигвамы. Почти в мгновение ока форт охлопывало пламя. Колонисты, «лишенные жалости и сострадания», как заявляет сам Андерилл, продолжали бой внутри форта, в то время как их индейские союзники, образовав кольцо вокруг, разили каждого пекута, пытавшегося бежать. Пощады не давали, милосердия не проявляли; несколько сотен человек — не только воинов, но и стариков, женщин и детей — погибли от оружия колонистов или в пламени горящего форта. «Великим и скорбным, — говорит Андерилл, — было это кровавое зрелище на глазах у молодых солдат: столько душ лежало, корчась на земле, столь густо, что едва можно было пройти». Тот факт, что было взято всего семь пленных, в то время как Мейсон хвастается, что спаслось лишь столько же других, свидетельствует о беспощадном характере этой резни, которая была совершена с ничтожными потерями: были убиты всего двое колонистов, а шестнадцать или двадцать ранены. И все же победители не были избавлены от трудностей. Утро выдалось жарким, воды добыть было невозможно, и люди, изнуренные долгим маршем двух предыдущих дней, тяжестью своих доспехов, недосыпанием и жестокостью недавнего боя, теперь должны были столкнуться с новым отрядом пекутов из другой деревни, которые подняли тревогу и быстро приближались. Мейсон с избранным отрядом сдерживал этого нового врага на расстоянии и тем самым дал время основным силам продвинуться к реке Пекут, в которую только что видели входящие суда. Когда индейцы приблизились к холму, где стоял их форт, при виде своих разрушенных жилищ и перебитых товарищей они разразились приступом ярости, топали ногами, рвали на себе волосы и, не обращая внимания ни на что, кроме мести, яростно бросились в погоню. Но устрашающее огнестрельное оружие вскоре остановило их, и Мейсон легко совершил отход к гавани Пекут, ныне Нью-Лондон, где обнаружил не только свои собственные суда, но и капитана Патрика, только что прибывшего на барке из Бостона с сорок человеками. Мейсон отправил раненых и большую часть своих сил водным путем, но из-за отказа Патрика предоставить свой корабль был вынужден сам маршировать с двадцатью людьми, за которыми последовал Патрик, к форту Сейбрук, где его победу приветствовали пушечным салютом.

Примерно через две недели Стоун прибыл в Сейбрук с основными силами войск Массачусетса. Мейсон с сорока коннектикутскими солдатами и большим отрядом наррагансеттов также присоединился к преследованию остатков врага. Пекуты покинули свою страну или скрылись на болотах. В июле одна из таких крепостей была атакована ночью, и около ста индейцев были захвачены в плен. Мужчины числом двадцать два человека были преданы смерти; тридцать женщин и детей были отданы союзникам-наррагансеттам; около пятидесяти других были отправлены в Бостон и распределены в качестве рабов среди главных колонистов. Бежавших пекутов преследовали до Кинапиака, ныне Нью-Хейвен. Окружив и атаковав болото в той местности, где укрылась крупная группа, провели переговоры и предложили жизнь «всем, чьи руки не обагрены английской кровью». Около двухсот стариков, женщин и детей с неохотой вышли и сдались. Свет дня исчерпался на этой сдаче; и с наступлением ночи оставшиеся воины возобновили вызовы. Ближе к утру, воспользовавшись густым туманом, они прорвались и спаслись. Многие из выживших пекутов отдали себя под защиту Каноникуса и других вождей наррагансеттов. Сассакус, главный сачем, бежал к мохокам; но те были подстрекаемы своими союзниками наррагансеттами предать его смерти. Его скальп был отправлен в Бостон, а множество голов и рук воинов-пекутов также были доставлены соседними племенами. Взрослые пленные мужчины, оставшиеся в руках колонистов, были отправлены в Вест-Индию на продажу в рабство; женщин и детей постигла аналогичная участь на родине. Подсчитали, что от восьми до девяти сотен пекутов были убиты или взяты в плен. Уцелевшим из спасшихся, которым запретили впредь называть себя пекутами, распределили между наррагансеттами и могиканами и обложили ежегодной данью. Подобная дань была наложена и на жителей Блок-Айленда. Колонисты расценивали свой успех как неоспоримое доказательство Божьего одобрения и оправдывали все содеянное с этими «кровавыми язычниками» изобильными цитатами из Ветхого Завета. Упомянув «войны Давида», Андерилл добавляет: «У нас было достаточно света из слова Божия для наших действий»; а Мейсон после нескольких ликующих цитат из Псалмов заключает: «И было угодно Господу поразить наших врагов с тыла и отдать нам их землю в наследие!» Индейские союзники восхищались мужеством колонистов, но считали их метод войны «слишком яростным и убивающим слишком многих».

КРАТКИЙ ОБЗОР ОСНОВНЫХ СОБЫТИЙ, ПРЕИМУЩЕСТВЕННО ВОЕННОГО ХАРАКТЕРА, МЕЖДУ ЗАВОЕВАНИЕМ ПЕКУТОВ В 1637 ГОДУ И ПОРАЖЕНИЕМ КОРОЛЯ ФИЛИПА В 1676 ГОДУ

1638. Основание Род-Айленда. Создание колонии Нью-Хейвен. Шведы и финны селятся в Делавэре.

1639. Принятие Конституции Коннектикута.

1642. Война между Карлом I и Парламентом. Неопределенная битва при Эджхилле.

1643. Колонии Новой Англии образуют конфедерацию.

1644. Битва при Марстон-Муре, в которой английские роялисты потерпели поражение. Роджер Уильямс получает хартию от Парламента на объединенное управление поселениями Род-Айленда.

1645. Поражение английских роялистов в битве при Нейзби.

1649. Казнь Карла I.

1653. Кромвель становится лордом-протектором Англии.

1655. Питер Стейвесант, генеральный директор Новых Нидерландов, изгоняет шведских поселенцев в устье Делавэра.

1660. Реставрация Стюартов в Англии.

1662. Колонии Коннектикут и Нью-Хейвен получают хартию от Карла II.

1664. Карл II жалует регион между реками Коннектикут и Делавэр своему брату Джеймсу, герцогом Йоркским. Англичане занимают Новый Амстердам и завладевают провинщией Новые Нидерланды. Образуется колония Нью-Джерси.

1665. Завершено объединение колоний Коннектикут и Нью-Хейвен.

1668. Отец Маркетт основывает миссию Су-Сент-Мари.

1670. Инкорпорация Компании Гудзонова залива.

1673. Голландцы занимают Нью-Йорк и Нью-Джерси.

1674. Нью-Йорк и Нью-Джерси возвращены англичанам.

1675. Война короля Филипа.

IV

THE DEFEAT OF KING PHILIP, 1676

За исключением истребления пекутов, коренные племена Новой Англии к 1673 году не претерпели сколь-либо существенного уменьшения. Поканокеты, или вампаноаги, хотя их пределы несколько сократились, по-прежнему занимали восточный берег залива Наррагансетт. Наррагансетты все еще владели западным берегом. В различных частях Коннектикута насчитывалось несколько разрозненных племен; хотя, за исключением некоторых небольших резерваций, они уже уступили все свои земли. Ункас, вождь могиканов, был теперь стариком. Конфедерация потакетов, или пенакуков, продолжала занимать водопады Мерримака и верховья Пискатакуа. Их старый сачем Пассаконауэй относился к колонистам с благоговением и трепетом. Во внутренних районах Массачусетса и вдоль Коннектикута находилось несколько других менее известных племен. Индейцы Мэна и восточного региона владели своими древними угодьями беспрепятственно; но их общение происходило главным образом с французами, которым со времен недавнего мира с Францией была вновь уступлена Акадия. Индейцы Новой Англии временами подвергались набегам военных отрядов мохоков; но благодаря посредничеству Массачусетса недавно был заключен мир.

Усилия по обращению индейцев в христианство и их цивилизации продолжались Элиотом и его соратниками при поддержке средств английского общества. В Массачусетсе насчитывалось четырнадцать слабых деревень этих обращенных индейцев и еще несколько в колонии Плимут. Общее их число в Новой Англии составляло около тридцати шести сотен, но почти половина из них обитала на островах Нантакет и Мартас-Винъярд.

Массачусетс держал в ежовых рукавицах наррагансеттов и другие зависимые племена, и их границы сузились в результате неоднократных уступок, не всегда полностью добровольных. Вампаноаги в юрисдикции Плимута испытали аналогичное обращение. Путем последовательных продаж частей своей территории они теперь оказались заперты, так сказать, на перешейках или полуостровах, образованных северным и восточным рукавами залива Наррагансетт; эта же территория ныне составляет континентальную восточную часть Род-Айленда. Хотя вампаноаги всегда жили в мире с колонистами, они не всегда избегали подозрений. Рост поселений вокруг них и постепенное сокращение их границ вызывали их ревность. Их также тяготило феодальное старшинство, подобное тому, что Массачусетс установила над своими зависимыми племенами, на которое Плимут претендовал на основании неких предполагаемых прошлых подчинений. Никто не воспринимал это допущение острее, чем Пометакем, верховный вождь вампаноаги, более известный среди колонистов как король Филип из Маунт-Хоуп, племянник и преемник того Массасойта, который приветствовал пилигримов в Плимуте. Подозреваемый в враждебных замыслах, он был вынужден сдать свое огнестрельное оружие и заключить определенные соглашения. Его обвиняли в невыполнении этих соглашений; и лишь вмешательство магистратов Массачусетса, к которым обратился Филип, помешало Плимуту начать против него войну. Вместо этого его приговорили к выплате крупного штрафа и признанию безусловного верховенства этой колонии.

Обращенный индеец, получивший образование в Кембридже и работавший учителем, из-за какого-то проступка бежал к Филипу, который взял его на службу в качестве своего рода секретаря. Уговоренный вернуться к прежней работе, этот индеец снова обвинил Филипа в участии в тайном враждебном заговоре. В соответствии с индейскими представлениями, вероломный доносчик был подстережен и убит. Трое людей Филипа, заподозренных в его убийстве, были арестованы властями Плимута и, в соответствии с английскими представлениями, преданы суду за убийство судом присяжных, состоящим наполовину из англичан, наполовину из индейцев, осуждены на основании весьма слабых улик и повешены. Филип ответил на это грабежом домов, расположенных ближе всего к Маунт-Хоуп. Вскоре он напал на Суонзи и убил нескольких жителей. Плимут принял меры для сбора воинского контингента. Соседним колониям были посланы запросы о помощи. Таким образом, под влиянием подозрений с одной стороны и страстей с другой Новая Англия внезапно оказалась вовлеченной в войну, крайне губительную для колонистов и совершенно разорительную для коренных племен. Жажда наживы, вопреки всем законам по ее предотвращению, частично снабдила индейцев огнестрельным оружием, и теперь они были гораздо более грозными врагами, чем во времена пекутов. Колонисты, казалось, почти не задумывались об этом. Теперь, как и тогда, будучи уверены в своем превосходстве и сравнивая себя с избранным народом Господним, изгоняющим язычников из земли, они с жаром бросились в конфликт, не предприняв ни единой попытки сохранить мир. Действительно, их претензии вряд ли это допускали. Филип был объявлен мятежником, поднявшим оружие против своих законных господ, вести переговоры с которыми на любых условиях, кроме абсолютного подчинения, было бы безумием и слабостью.

Отряд добровольцев, конных и пеших, набранный в Массачусетсе, выступил под командованием майора Сэвиджа в июне 1675 года, через четыре дня после нападения на Суонзи, чтобы соединиться с силами Плимута. После одной-двух легких стычек они проникли к селениям вампаноагов в Маунт-Хоуп, но обнаружили их пустыми и заброшенными. Филип и его воины, сознавая свою неполноценность, покинули свои дома. Если наррагансетты на противоположном берегу залива открыто не присоединились к вампаноагам, они, по крайней мере, могли предоставить убежище их женщинам и детям. Поэтому войскам было приказано двинуться в землю наррагансеттов в сопровождении комиссаров для требования заверений в мирных намерениях и обещания выдать всех беглых врагов колонистов — клятв, которые наррагансетты сочли себя обязанными дать.

Прибыв в Тонтон по возвращении из земли наррагансеттов, они получили известие, что Филип и его воины были обнаружены Черчем из колонии Плимут собравшимися на великом болоте в Покассете, ныне Тивертон, южном районе земель вампаноагов, откуда небольшие отряды совершали вылазки для сжигания и грабежа соседних поселений. Пройдя восемь миль и достигнув указанного места, солдаты обнаружили там сотню недавно построенных вигвамов, но пустых и заброшенных, поскольку индейцы удалились в глубь болота. Колонисты последовали за ними; но земля оказалась мягкой; заросли были труднопроходимыми; роты быстро пришли в беспорядок. Каждый человек стрелял в любой куст, который видел трясущимся, думая, что за ним может скрываться индеец, и таким образом несколько человек были ранены своими же товарищами. Когда наступила ночь, нападавшие отступили, потеряв шестнадцать человек. Болото продолжали наблюдать и охранять, но Филип прорвался, не без потерь, и бежал в земли нипмаков во внутренних районах Массачусетса. Это племя уже начало военные действия с нападения на Мендон. Они устроили засаду и убили капитана Хатчинсона, сына знаменитой миссис Хатчинсон, и шестнадцать человек из отряда в двадцать человек, посланного из Бостона в Брукфилд для переговоров с ними. Напав на сам Брукфилд, они сожгли его весь, за исключением одного укрепленного дома. Жители были спасены майором Уиллардом, который по сведениям об их опасности прибыл с отрядом конницы из Ланкастера, пройдя тридцать миль через леса к ним на помощь. Отряд войск вскоре прибыл с востока и некоторое время дислоцировался в Брукфилде.

Колонисты обнаружили, что, загнав Филипа в угол, они пробудили множество неожиданных врагов. Речные индейцы, опасаясь готовившегося на них нападения, присоединились к нападающим. Дирфилд и Нортфилд, самые северные города на реке Коннектикут, основанные всего за несколько лет до этого, подверглись нападению, причем несколько жителей были убиты и ранены. Капитан Бирс, отправленный из Хадли на помощь им с обозом продовольствия, в сентябре был застигнут врасплох близ Нортфилда и убит вместе с двадцатью своими людьми. Нортфилд был оставлен жителями и сожжен индейцами.

«англичане сначала, — говорит Гукин, — думали легко покарать дерзкие выходки и кровожадные дела язычников; но это оказалось совсем не тем, чего ожидали, ибо наши люди не видели врага, в которого можно было стрелять, но все же чувствовали их пули из густых кустов, где те залегли в засаде. англичанам не занимать было храбрости и решимости, но они не могли ни обнаружить, ни найти врага для боя, однако несли потери от вражеских уколов». в искусстве засад и внезапных нападений, которыми так хорошо владели индейцы, колонисты не имели практики. именно отсутствием этого опыта, купленного очень дорогой ценой в ходе войны, следует объяснять многочисленные внезапные нападения и поражения, от которых колонисты страдали в ее начале.

Доведенные до необходимости вести оборонительную войну, командовавшие на реке решили основать склад и гарнизон в Хадли. Капитан Лэтроп, направленный с востока на помощь речным городам, был отправлен с восемьюдесятью людьми, цветущей молодежью округа Эссекс, охранять повозки, предназначенные для доставки в Хадли трех тысяч бушелей обмолоченной пшеницы — урожая с плодородных дирфилдских лугов. Сразу по прибытии в Дирфилд, у небольшой речушки, до сих пор известной как Блуди-Брук, под сенью крутого конического Шугар-Лоуфа, южной оконечности дирфилдской горы, Лэтроп 18 сентября попал в засаду и после храброго сопротивления погиб там со всей своей ротой. Капитан Мосли, стоявший гарнизоном в Дирфилд, выступил ему на помощь, но прибыл слишком поздно, чтобы помочь. Дирфилд был оставлен и сожжен индейцами. Спрингфилд примерно в то же время был подожжен, но частично спасен благодаря прибытию с войсками из Коннектикута майора Трита, преемника недавно скончавшегося Мейсона на посту главнокомандующего силами Коннектикута. Нападение на Хатфилд было решительно отражено гарнизоном.

Тем временем военные действия расширялись; индейцы на реке Мерримак начали нападать на близлежащие города, и весь Массачусетс вскоре охватила крайняя тревога. За исключением непосредственной близости Бостона, страна по-прежнему оставалась огромным лесом, усеянным редкими просеками. Пограничные поселения не могли защититься от врага, хорошо знакомого с местностью, рассредоточенного малыми отрядами, искусного в маскировке и с терпением выжидавшего какого-либо беспечного или благоприятного момента. Эти поселения были в основном разорены, а жители, отступая к Бостону, сеяли повсюду страх и жгучую ненависть к «кровавым язычникам». Даже «молящиеся индейцы» и небольшие зависимые и данью облагаемые племена стали объектами подоздозрений и ужаса. Сначала их использовали в качестве разведчиков и вспомогательных сил, и с большим успехом; но после того как некоторые из них, менее стойкие в вере, дезертировали к врагу, все они были объявлены предателями. Апостол Элиот и Гукин, суперинтендант зависимых индейцев, подвергались оскорблениям и даже опасности из-за своих попыток остановить эту безумную ярость, которой несколько магистратов противопоставили лишь слабое сопротивление. Войска были направлены на то, чтобы разогнать деревни молящихся индейцев в Мендоне, Графтоне и других местах в том районе. Индейцев натика, «тех бедных презираемых овец Христа», как любовно называет их Гукин, поспешно отправили на Дир-Айленд в Бостонской бухте, где они чрезвычайно страдали от суровой зимы. Часть молящихся индейцев Плимутской колонии была точно так же заточена на островах в Плимутской бухте.

Не довольствуясь вполне страшной реальностью, суеверие, как водится, добавило собственных страшил. В небе видели индейские луки и скальпы на луне. Северное сияние стало предметом ужаса. Призрачные всадники мчались среди облаков или были слышны их невидимые галопирующие по воздуху скачки. Волчий вой превратился в ужасное предзнаменование. Войну расценивали как особое возмездие в наказание за преобладающие грехи. Среди этих грехов Генеральный суд Массачусетса после консультации со старейшинами перечислил: небрежение в воспитании детей членов церкви; гордыню, проявляющуюся в ношении мужчинами длинных и завитых волос; излишества в одежде; обнаженные грудь и руки и избыточные ленты; терпимость к квакерам; спешку покинуть собрание до произнесения благословения; кощунственные проклятия и сквернословие; питейные заведения; неуважение к родителям; праздность; ростовщичество среди лавочников и ремесленников; а также поездки неженатых мужчин и незамужних женщин из города в город под предлогом посещения проповедей — «греховный обычай, ведущий к распутству». Против всех этих правонарушений были объявлены наказания, и преследования квакеров возобновились. Некая женщина-квакер недавно испугала прихожан церкви «Олд Саут» в Бостоне, войдя в этот молельный дом в рубище, с пеплом на голове, босая и с почерневшим лицом, намереваясь олицетворить оспу, которой она угрожала колонии в наказание за ее грехи.

Примерно во время первого столкновения с Филипом тарентины, или восточные индейцы, напали на поселения в штатах Мэн и Нью-Гэмпшир, грабя и сжигая дома и истребляя тех жителей, которые попадались им в руки. Это внезапное распространение военных действий и ожесточение нападений с противоположных сторон заставили колонистов поверить, что Филип долго вынашивал планы и постепенно подготовил масштабный заговор, в который сознательно вступило большинство племен для истребления белых. Эта вера привела колонистов в ярость и натолкнула на весьма сомнительные действия. Однако она, судя по всему, возникла, как и сама война, из простых подозрений. Одни и те же беды давили на все племена; и как только борьба началась, а страх, внушаемый колонистами, был отброшен, большая часть из них оказалась готова присоединиться к борьбе. Но нет никаких свидетельств какого-либо преднамеренного сговора; да и индейцы, по сути, не были объединены. Будь это так, война оказалась бы куда более серьезной. Племена Коннектикута оказались верны, и эта колония осталась нетронутой. Ункас и Нинигрет сохранили дружелюбие; даже наррагансеты, несмотря на столько прежних провокаций, еще не взялись за оружие. Но их сильно подозревали в намерении сделать это, и Ункас обвинял их в том, что они, несмотря на свои недавние заверения, оказывают помощь и приют враждебным племенам.

Недавно была предпринята попытка возродить союз колоний Новой Англии. На встрече уполномоченных 9 сентября 1675 года представители Плимута представили рассказ о происхождении и развитии нынешних военных действий. На основании этого рассказа война была признана «справедливой и необходимой», и была принята резолюция вести ее за общий счет и собрать для этой цели тысячу человек, причем половину из них — конных драгунов. Если бы наррагансеты не были сокрушены за зиму, опасались, что они могут открыто выступить с враждебными действиями весной; и на последующем совещании было приказано набрать тысячу человек для совместных действий в рамках специальной экспедиции против них.

Зима была неблагоприятна для индейцев: лишенные листьев леса больше не скрывали их внезапные нападения. Замерзшая поверхность болот делала индейские убежища доступными для колонистов. Силы, предназначенные для действий против наррагансетов — шесть рот из Массачусетса под командованием майора Эпплтона, две из Плимута под командованием майора Брэдфорда и пять из Коннектикута под командованием майора Трита, — были переданы под командование Джозаи Уинслоу, губернатора Плимута со времен смерти Принса, сына того Эдуарда Уинслоу, который так ярко проявил себя в ранней истории колонии. В декабре силы Массачусетса и Плимута выступили к Петасквамскоту на западном берегу залива Наррагансетт, где захватили около сорока пленных. Соединившись с войсками из Коннектикута и ведомые индейским перебежчиком, после пятнадцатимильного марша по глубокому снегу они приблизились к болоту на территории нынешнего города Саут-Кингстон, одному из древних оплотов наррагансетов. Гоня перед собой индейских разведчиков и проникая в болота, колониальные солдаты вскоре увидели индейский форт, построенный на возвышении среди топей, своего рода островок в два-три акра, укрепленный частоколом и окруженный густой живой изгородью толщиной в аршин. Был лишь один вход, довольно узкий, защищенный переброшенным через него деревом, с бревенчатым блокгаузом спереди и еще одним на фланге. Был «день Господний», но это не помешало нападению. Когда капитаны продвигались во главе своих рот, индейцы открыли убийственный огонь, под которым многие пали. Но нападавшие двинулись вперед и прорвали вход. Завязалась отчаянная борьба. Колонисты однажды были отброшены назад, но они сплотились и вернулись в атаку и после двухчасового боя стали хозяевами форта. Вигвамы, числом около шестисот, были подожжены, и все ужасы резни пекотов повторились. Кукуруза и другие зимние запасы индейцев были уничтожены, а немало стариков, женщин и детей погибло в огне. В этом кровавом сражении, надолго запомнившемся как «Бой на болоте», потери колонистов были ужасно тяжелыми. Шесть капитанов и двести тридцать человек были убиты или ранены; а ночью, посреди снежной бури, имея перед собой пятнадцатимильный марш, колониальные солдаты оставили форт, которым индейцы снова завладели. Но их вигвамы были сожжены, запасы уничтожены, у них не было припасов на зиму, их потери были невосполнимы. Из тех, кто пережил бой, многие погибли от голода.

Даже с точки зрения политики это нападение на наррагансетов было более чем сомнительным. Оголодавшие и разъяренные воины, рассредоточенные по лесам, мстили нападениями на пограничные поселения. 10 февраля 1676 года Ланкастер был сожжен, а сорок жителей убиты или захвачены; среди прочих — миссис Роландсон, жена пастора, рассказ о пленении которого сохранился до сих пор. Гротон, Челмсфорд и другие города в том районе неоднократно подвергались нападениям. Медфилд в двадцати милях от Бостона подвергся яростному нападению, и, хотя его защищали триста человек, половина домов была сожжена. Веймут в восемнадцати милях от Бостона был атакован несколько дней спустя. Это были самые близкие подступы, которые индейцы совершали к этой столице. На время окрестности земли наррагансетов были заброшены. Города Род-Айленда, хотя и не участвовали в развязывании войны, все же испытали на себе ее последствия. В марте был сожжен Уорик, и Провиденс был частично разрушен. Большинство жителей искали убежища на островах, но престарелый Роджер Уильямс принял патент капитана для защиты города, который он основал. Уолтер Кларк вскоре был избран губернатором вместо Коддингтона, поскольку времена не подходили для главного магистрата-квакера.

Вся Плимутская колония была разорена. Дома были сожжены почти в каждом городе, но жители по большей части спасались в своих гарнизонах, убежищем для которых теперь обзавелись все города. 26 марта капитан Пирс с пятьюдесятью людьми и дружественными индейцами, пытаясь прикрыть плимутские города, попал в засаду и был отрезан. В тот же день был подожжен Малборо; двумя днями позже был сожжен Рехобот. Индейцы казались повсюду. 18 апреля капитан Уодсворт, шедший на выручку Садбери, попал в засаду и погиб вместе с пятьюдесятью людьми. Тревога и ужас колонистов снова достигли огромных масштабов. Но дела собирались принять иной оборот. Ресурсы индейцев были исчерпаны; они предпринимали последние усилия.

Отряд добровольцев из Коннектикута под командованием капитана Денисона, а также мохеганов и других дружественных индейцев — пекотов и ниантиков — зачистил всю землю наррагансетов, которые по мере приближения весны претерпевали последние тяготы голода. Канончет, главный сачем, как утверждают, бывший сыном Миантомимо, но вероятнее всего его племянником, рискнул появиться в своих старых краях, чтобы добыть семенную кукурузу для засева богатых речных долин на Коннектикуте, оставленных колонистами. Будучи захвачен в плен, он держался с той высокомерной твердостью, которую индейцы считали верхом великодушия. Когда ему предложили жизнь в обмен на заключение мира, он с презрением отверг это предложение. Его племя погибнет до последнего человека, чем станет слугами англичан. Когда ему приказали готовиться к смерти, он ответил: «Мне это по душе; я умру прежде, чем мое сердце размягчится, или я скажу что-либо, недостойное меня». Двое индейцев были назначены застрелить его, а его голова была отрублена и отправлена в Хартфорд.

Колонисты тяжело пострадали. Мужчины, женщины и дети погибали от пуль индейцев или бежали нагими сквозь зимний лес при свете пылающих домов, оставляя свое имущество и скот на добычу нападавшим. Несколько поселений были уничтожены, а многие другие — оставлены; но самые старые и богатые остались нетронутыми. Индейцы же не имели ни продовольствия, ни боеприпасов. 12 мая, пытаясь посадить кукурузу и наловить рыбы у водопадов Монтегю на реке Коннектикут, они подверглись нападению с большими потерями со стороны гарнизона нижних городов во главе с капитаном Тернером, бостонским баптистом, которому из-за этого поначалу отказали в патенте, но по мере роста опасности настояли на его принятии. И все же это предприятие не обошлось без изъянов. Когда войска возвращались, капитан Тернер попал в засаду и был убит вместе с тридцатью восемью людьми. Хадли подвергся нападению в день лекции, 12 июня, пока люди были на собрании; но индейцы были отбиты храбростью Гоффа, одного из скрывавшихся цареубийц, долгое время прятавшегося в этом городе. Видя, как этот почтенный незнакомец приходит им на выручку, а затем внезапно исчезает, жители приняли его за ангела.

Майор Черч во главе отряда из двухсот добровольцев, англичан и индейцев, энергично преследовал враждебные отряды в Плимутской колонии. Внутренние племена вокруг горы Вачусетт были атакованы и покорены силами в шестьсот человек, набранными для этой цели. Многие бежали на север, чтобы найти убежище в Канаде, став впоследствии проводниками и вождями тех французских и индейских военных отрядов, которые так ужасно терзали границы Новой Англии. Ровно через год после поста в начале войны состоялось благодарение за успех в ней.

Более не укрываемые речными индейцами, которые теперь начали заключать мир и даже подвергались нападениям отрядов мохоков, Филип вернулся в свою родную страну, вокруг Маунт-Хоуп, где его все еще преданно поддерживала его союзница и родственница Витамо, женщина-сачем Покассета. Панхам, вассал Массачусетса из Шавомета, также ревностно продолжал войну, но вскоре был убит. За Филипом наблюдал и преследовал его Черч, который 1 августа застал врасплох его лагерь, перебил с сотню его людей и взял в плен его жену и мальчика. Судьба этого ребенка стала предметом долгих обсуждений. Некоторые старейшины настойчиво требовали предать его смерти. В конце концов было решено отправить его на Бермудские острова для продажи в рабство — участь, которой подверглись многие другие индейские пленники. Витамо разделила бедствия Филипа. Большинство ее людей были убиты или взяты в плен. Сама она утонула при переправе через реку во время бегства; но ее тело было найдено, а отрезанная голова водружена на шею в Тонтоне посреди насмешек и издевательств колониальных солдат и слез и причитаний индейских пленников.

Филип по-прежнему прятался по болотам, но теперь был доведен до крайности. Снова атакованный Черчом, он был убит одним из своих людей, перебежчиком к колонистам. Его труп был обезглавлен и четвертован по приговору английского закона о предателях. Одна из его рук была отдана индейцу, который застрелил его, а 17 августа, в день, назначенный для общественного благодарения, его голова была с триумфом доставлена в Плимут.

Народная ярость против индейцев была чрезмерной. Смерть или рабство были наказанием для всех, кто был причастен или подозревался в причастности к пролитию английской крови. Простое присутствие на «Бое на болоте» власти Род-Айленда сочли достаточным основанием для смертного приговора, причем вопреки тому, что они высказывали мнение, будто истоки войны не выдерживают критики. Остальные пленники, попавшие в руки колонистов, были распределены между ними в качестве слуг сроком на десять лет. Роджер Уильямс получил мальчика на свою долю. Многие вожди были казнены в Бостоне и Плимуте по обвинению в мятеже; среди прочих — капитан Том, вождь христианских индейцев из Натика, и Тиспикин, известный воин, считавшийся неуязвимым, сдавшийся Черчу под подразумеваемое обещание безопасности. Большая группа индейцев, собравшихся в Дувре для переговоров о мире, была вероломно взята в плен майором Уолдроном, командовавшим там. Около двухсот этих индейцев, объявленных беглецами из Массачусетса, были отправлены по воде в Бостон, где некоторые были повешены, а остальные отправлены судами на продажу в рабство. Несколько рыбаков из Марблхеда были убиты индейцами на востоке, после чего женщины этого города, выходя из церкви в воскресенье, набросились на двух индейских пленников, только что доставленных туда, и убили их на месте. Тот же свирепый дух мести, которым определялось современное поведение Беркли в Виргинии по отношению к участникам мятежа Бэкона, руководил властями Новой Англии в их обращении с побежденными индейцами. К концу года борьба на Юге завершилась: более двух тысяч индейцев были убиты или захвачены. Но прошло немало времени, прежде чем удалось заключить мир с восточными племенами, до мест обитания которых было не так-то легко добраться.

В этой короткой войне, длившейся едва ли год, вампаноаги и наррагансеты разделили участь пекотов. Лишь ниантики под руководством своего престарелого сачема Нинигрета избежали уничтожения. Земля Филипа была присоединена к Плимуту, хотя шестьдесят лет спустя по королевскому приказу в совете она была передана Род-Айленду. Территория наррагансетов осталась прежней под названием «Провинция короля», став яблоком раздора между Коннектикутом, Род-Айлендом, маркизом Гамильтоном и претендентами Атертона. Ниантики по-прежнему сохраняли свои исконные места вдоль южных берегов залива Наррагансетт. Большинство выживших наррагансетов, нипмаков и речных индейцев оставили свои земли и мигрировали на север и запад. Те же, кто остался, наряду с мохеганами и другими зависимыми племенами, стали более чем когда-либо униженными и раболепными.

Дело обращения в веру теперь возобновилось и после столь ошеломляющих доказательств христианского превосходства увенчалось некоторым успехом. Второе издание индейского Ветхого Завета, который, судя по всему, пользовался большим спросом, чем Новый, было опубликовано в 1683 году, пересмотренное Элиотом при содействии Джона Коттона, сына «великого Коттона» и пастора Плимута. Но в наши дни не осталось ни одного человека, способного понять его. Осколки зависимых племен, сломленные духом, утратили дикую свободу и грубые добродетели своих отцов, не приобретя при этом усердного трудолюбия белых. Им были выделены земли в различных местах, отчуждать которые законом им запрещалось. Но это самое положение, хотя и задуманное из гуманных соображений, способствовало увековечению их праздности и недееспособности. Некоторые искали более близкое по духу занятие в китобойном промысле, который вскоре начал развиваться с островов Нантакет и Мартас-Винъярд. Многие погибли, записавшись в военные экспедиции, предпринимавшиеся в последующие годы против Акадии и Вест-Индии. Индейцы смешивались браками с чернокожими и тем самым закрепляли свое падение, связывая себя с другой угнетенной и несчастной расой. Постепенно они сокращались численно. Несколько матросов и мелких фермеров смешанной крови, в равной степени африканской и индейской, являются теперь единственными уцелевшими представителями коренных обитателей южной Новой Англии.