Я спросил его, бывал ли он когда-нибудь голоден. Он ответил: „Много раз“. Я сказал, что умираю с голоду. „Пойдем со мной“, — сказал он, и мы отправились на Чатем-сквер, в забегаловку под названием «Бифстек Джона».
Мы вошли, сели, и он произнес: „Ну, заказывай что хочешь“. На Бауэри в те дни можно было за пятнадцать центов получить вполне приличный обед — сколько душе угодно. Подошел официант принимать заказ. Я знал его и подмигнул, чтобы он ушел, и он удалился. Он подумал, что я собираюсь раскрутить паренька на деньги.
Паренек удивился: „Почему ты ничего не заказываешь? Я думал, ты умираешь с голоду“.
И тут я сел в лужу. Я попросил у этого человека поесть, он был готов оплатить всё, что я пожелаю, но я хоть тресни не мог проглотить ни куска. Когда человек пьет, ему не до еды за столом. Накорми его досыта — он и не порадуется. Я знаю людей, которые сегодня тратят каждый заработанный доллар на выпивку и питаются исключительно дармовыми закусками, что дают к выпивке. Вот в чем было дело со мной. Мне нужна была только выпивка. Паренек вывел меня на чистую воду, и у меня ничего не было за душой, кроме вранья. Я сидел и гадал, как же мне выбраться из этой ямы. Я смотрел на него, а он на меня, как вдруг во мне проснулось то немногое доброе, что еще оставалось, и, глядя ему прямо в глаза, я сказал: „Парень, я тебе солгал. Я бы не смог проглотить ни единого куска“. Я признался, что подошел к нему в надежде, что он пороется в карманах и даст мне мелочи. Я умолчал лишь о том, что собирался «подбросить его в воздух» и ограбить. Затем я откинулся на спинку стула и стал ждать ответного удара. Наконец он сказал: „Выпей кофе с пышками“ — булочками. Но я не осилил даже этого!
Мы разговорились, и он спросил, где я живу. Я усмехнулся от одной мысли о том, что я живу! Я даже не существовал! Я сказал ему, что живу везде, где вешаю шляпу: что останавливаюсь в «Астор-Хаусе» нечасто, иногда в «Делеване», или «Виндзоре», или вообще любой отель на Бауэри для меня хорош — то есть, если у меня есть нужная сумма, пятнадцать центов. Койку в ночлежке можно получить за десять центов, а если у тебя всего семь центов, можно устроиться на ночлег прямо на полу. В какой-нибудь забегаловке можно просидеть всю ночь, если есть пятак, а если и его нет, приходится делать следующее по списку — отправляться в ночное бродяжничество по улицам. Подумайте каково это — шататься всю ночь по улицам и быть обязанным беспрерывно двигаться!
Мужчина достал из кармана пятидесятицентовик, подержал его в руке и спросил, не встречусь ли я с ним у Табернакла на Брум-стрит на следующее утро в половине одиннадцатого. О, мне нужна была эта полдолларовая монета, чертовски нужна! Для меня это означало десять порций выпивки по пять центов. Ради выпивки я пообещал бы встретиться с самим дьяволом в аду, и, опасаясь, что парень снова спрячет деньги в карман, я пообещал быть там. Он отдал мне полдоллара, мы пожали руки, и я никак не рассчитывал увидеть этого человека снова.
Я вернулся не в салун такого-то, а в другой на Бауэри — еще одно заведение, которое спустило по наклонной больше людей, чем любое известное мне место. Сейчас оно уже закрыто, и, проходя мимо него каждый день, я молюсь, чтобы все салуны исчезли. Я быстро пропил эти полдоллара, ведь у обитателей Бауэри принято делиться даже выпивкой.
ТАБЕРНАКЛ НА БРУМ-СТРИТ
Наступило утро, и я задумался, чем заняться днем. Как же я любил стоять и втягивать носом запах спиртного, даже когда не пил! Но теперь я ненавижу его! О, какая перемена происходит, когда Христос входит в сердце человека! Я простоял там всю ночь в этом салуне и ни капли не устал. Я вышел на поиски новой жертвы, чтобы «обуть» кого-нибудь другого, как вдруг вспомнил о вчерашнем парне. Мне показалось, что я раскусил его и что он простак, поэтому я направился к месту встречи — в Табернакл. Я шел туда в надежде выманить у него доллар, а может, и два.
Я добрался до церкви, поискал боковую дверь и нашел звонок, на который нажал. Ждать пришлось недолго: дверь открыл сам парень. Его рука тут же протянулась ко мне, и он потряс ее так крепко, что можно было подумать, будто он знал меня всю жизнь. В рукопожатии сокрыто многое! „Рад тебя видеть!“ — сказал он. „Я знал, что ты сдержишь обещание. Я знал, что ты придешь“.
Это меня слегка озадачило. Человек, которого я впервые увидел накануне вечером, верил мне на слово. Я гадал, кто он такой. Мы вошли в церковь. Он болтал, чтобы я чувствовал себя как дома. Наконец он оглядел меня с головы до ног и спросил: „Это твоя лучшая одежда?“ Я ответил: „Это моя лучшая и единственная одежда“. Весь мой скарб помещался на моей спине, а весь комплект вместе с ботинками не стоил и пятидесяти центов. Тяжек путь пьяницы. Я помогал усыпать бриллиантами хозяина салуна, а сам ходил в лохмотьях, но если теперь у меня появятся бриллианты, я надену их на свою собственную жену, а не на жену шинкаря. Парень сказал: „У меня есть хороший костюм, который тебе подойдет. Позволь мне подарить его тебе?“
Эта ситуация меня озадачила. Я был рецидивистом, много раз привлекался и хорошо знал полицию. Досье у меня было черное, и всякий раз при совершении грабежа или налета полиция сгребала всех бывших зэков и выстраивала нас в участке для опознания. Назови собаку дурным именем — кличка прилипнет. Я был подозрителен — тот, кто «мотал срок», всегда таков; и когда парень сказал, что у него для меня есть одежда, я счел его одним из «подсадных уток», работающих на полицию. С тех пор как я докатился до криминала на Бауэри, мне казалось, что весь мир против меня. Принцип был прост: либо «обуешь» ты, либо «обуют» тебя. И я недоумевал, почему этот человек проявляет ко мне такой интерес. Чем больше я думал, тем больше запутывался.
Я огляделся. Я был в церкви; с какой стати ему причинять мне вред? Затем мелькнула мысль: а вдруг, когда я надену этот костюм, он сунет мне в карман часы «Ингерсолл», выпустит на улицу и завопит: „Держи вора!“ Меня арестуют, и тогда — за решетку на долгий-долгий срок. Впрочем, я неплохо разбираюсь в людской психологии и решил рискнуть. Костюм был отменный, и я уже представлял, как закладываю его в ломбард, так что я согласился его взять. Но „много воды утечет, пока ложка до рта дойдет“, и в моем случае произошел странный казус.
Парень предложил: „Не думаешь ли ты, что тебе неплохо бы принять ванну?“ Что верно, то верно, баня мне была нужна позарез. Когда человек спит каждую ночь на новой койке, шатается по улицам и сидит на парковых скамейках, к нему всякая живность цепляется, да такая шустрая, что за пару ночей размножается вволю. Конечно, ванна мне была необходима! Я был ходячим зверинцем! Он дал мне денег, я сходил помыться и вернулся со сдачей. Он показал, где я могу переодеться, и там для меня уже был приготовлен целый комплект одежды, включая белье.
Я подумал, что этот человек сошел с ума. Мне было не понять. Наконец я влез в эти шмотки и почувствовал себя отлично. Глянув на себя в зеркало, я увидел вылитого политикана с Бауэри. Я смотрел на отражение и думал: „Это я или какой-то другой парень?“ Я весил сто девяносто фунтов при росте пять футов десять дюймов.
Я вошел в кабинет молодого человека и сел. Я не знал, чего ждать дальше — возможно, денег. Я был готов ко всему, поскольку принял его за сына миллионера.
До этого момента он ничего не говорил мне о Боге. Наконец он завел разговор и спросил мое имя. Я назвал себя Дэйвом Ренни, хотя на крайний случай у меня припасено еще пара имен. И я сказал ему правду; доброта победила.
Он спросил: „Дэйв, почему ты ведешь такую жизнь? Разве ты не знаешь, что создан для куда лучшей участи?“ Я не был дураком и прекрасно это понимал. Меня учили этому в воскресной школе, и как часто мама твердила мне то же самое. Я знал, что был рожден для самого лучшего и чтобы прославлять Бога, а получал худшее, и всё это по моей собственной вине. Вот в каком положении я оказался. Мне казалось, что никто не хочет иметь со мной дела, никто не доверится мне, потому что я каторжник. Но с тех пор я понял: есть люди, готовые помочь человеку, если видят, что он честный.
„Знаете что, — сказал я, — у человека без поддержки нет никаких шансов в „старом добром Нью-Йорке“. Тут даже чтобы устроиться кидать снег, нужны связи, да еще и лопату покупай за свой счет! Кому до этого дело? Политиканам всего мало, они только и думают, где бы еще нагреть руки. Ты нужен им ровно два раза в год — чтобы зарегистрироваться и проголосовать. Я знаю, что пошел по кривой дорожке, и признаю, что сам виноват, но кто даст мне шанс? О, хоть бы один шанс!“
Парень выслушал меня, а затем произнес: „Дэйв, есть Тот, кто поможет“.
Я не сразу уловил его мысль, но ответил, что рад, и поблагодарил его за то, что он сделал. Я думал, он имеет в виду себя. „Не я, — ответил он, — я имею в виду Бога. Почему ты не дашь Ему шанс? Ты говоришь о том, чтобы люди дали тебе шанс, — да Бог только и ждет возможности помочь тебе!“
В этот момент явился мой старый дружок дьявол — он всегда появляется, когда думает, что теряет новообращенного, — и сказал в своей излюбленной манере: „Ой, какая чушь! Почему Бог не помог тебе раньше? Не заморачивайся; у тебя отличный костюм; вали отсюда, продай шмотки и погуляй на славу. Я помогу тебе. Я буду твоим другом“. Он хитрюга, но на сей раз я прогнал его прочь.
Этому человеку легко было рассуждать о том, что Бог дает мне шанс, но он не знал меня — ожесточенного, злобного грешника, которого, стань известна хоть половина совершенных им преступлений, упекли бы в тюрьму до конца дней. Стал бы Бог помогать такому? Я знал, что чист и на мне хороший костюм, но о, как же сильно я желал, чтобы Бог дал мне еще один шанс! Однако мне казалось, что я Ему и даром не нужен.
Мужчина положил руку мне на плечо и произнес: „Я хочу быть твоим другом, позволь мне?“ Я ответил, что буду горд иметь такого друга. „Слушай, Дэйв, — сказал он, — есть Тот, кто лучше меня и кто преданнее тебе любого брата; позволишь ли Ты Ему стать твоим другом?“ Я согласился, хотя и сомневался, что я Ему нужен, но решил попытаться; и мы с этим молодым человеком опустились на колени в Табернакле на углу Брум-стрит и Сентр-Маркет-плейс 16 сентября 1892 года, и я попросил Бога смилостивиться надо мной, вытравить выпивку из моей жизни и сделать из меня человека, если это возможно, ради Христа. Я повторял эту молитву снова и снова, а парень продолжал стоять на коленях рядом со мной, как вдруг я услышал голос: „Я сделаю это, Дэйв; только доверься Мне и имей веру“. Я услышал эти слова так же отчетливо, как живу сейчас и пишу эту книгу. Никто, кроме христианина, не поймет этот голос; другие скажут, что мы сошли с ума, говоря такое; но это правда: имейте лишь веру, и всё будет вашим. Я проверил это на собственном опыте!
НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК ВО ХРИСТЕ ИИСУСЕ
Я поднялся с колен другим человеком. Не могу этого объяснить, но я чувствовал себя так, как не чувствовал себя уже много лет — легче, счастливее, с великим покоем в сердце. Я вспомнил о маме и лишь пожелал, чтобы она увидела меня в тот миг, хотя она и так всё видела.
„Что скажут твои друзья?“ — нашептывал старый дьявол. „Проваливай отсюда, не будь дураком; будь мужиком“.
Я стоял и слушал искусителя, когда парень спросил: „Дэйв, что ты теперь будешь делать, раз принял Иисуса?“
Я ответил: „Я стоял здесь на коленях и просил Бога ради Христа сделать меня трезвенником, и я твердо верю, что Он сделает это. Выпивка погубила меня, и я скорее умру, чем снова возьму в рот капли“. И на момент написания этих строк я уже более семнадцати лет ни капли не пью.
Я спросил молодого человека, как его зовут, и узнал, что это Александр Ирвайн, миссионер по ночлежкам на Бауэри при Нью-Йоркском городском миссионерском обществе, возглавляемом доктором А. Ф. Шуффлером. Мы пожали друг другу руки и перед расставанием заключили договор, что будем приятелями.
Разве не удивительно то, на что способен Бог? Я не верю, что найдется мужчина или женщина — сколь бы грешными они ни были, какой бы грех ни совершили, — которых Бог не смог бы и не захотел бы спасти; единственные условия таковы: приди, поверь и доверься. „Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную“ (От Иоанна 3:16). Но и самому нужно иметь немного мужества.
READING-ROOM IN A LODGING-HOUSE.
ГЛАВА V
НА ПОДЪЕМЕ
Мистер Ирвайн оплатил мне ночлег и еду на неделю по адресу Бауэри, 105. Я считал его великим человеком; ничего подобного я в жизни не встречал. Он сказал: „Нам нужно подыскать тебе какую-нибудь работу, и побыстрее. Будешь работать?“ Ну и как вам это нравится! Буду ли я работать? Мне это показалось забавным. Мы с работой давно разошлись во мнениях. Я мог лечь рядом с работой и смотреть, как ее делает кто-то другой. Я дошел до того, что, как и многие другие, считал, будто мир обязан меня содержать, и намеревался взять свое. Я тяжело и преданно пахал на дьявола и столько раз рисковал, но никогда не считал это работой. И я получил ту плату, которую дьявол всегда выдает — порезы, ранения, тюрьму: расплатился он со мной сполна. И вот передо мной встала другая задача — работа, — и я ненавидел ее!
Ирвайн сказал: „Тебе нужно занять свой ум и время, ведь ты знаешь, что дьявол находит работу для бездельников“. Я ответил, что готов взяться за что угодно; буду работать, мол, без проблем. Несколько дней спустя он сообщил, что нашел для меня место. „Отлично“, — сказал я. Мне было интересно, что это за работа. Я понимал, что это не должность с высоким доверием и не кассир в банке; это придет позже. Ну а работа заключалась в обслуживании печи — поднимать пар в 5 утра, выполнять мелкие поручения и быть на подхвате; зарплата — 12 долларов в месяц и завтрак!
Для начала мне это не понравилось, о чем я и сказал мистеру Ирвайну, и ему пришлось изрядно меня поуговаривать. В конце концов он рассердился и заявил: „Ренни, ты ведь решил позволить Богу помочь тебе. Ну так ты же знаешь: Бог помогает тем, кто помогает себе сам“. Это было верно. Я попросил Бога о помощи и тут же, на самом старте, отказывался дать Ему шанс. Это стало решающим аргументом, и я устроился на первую честную работу за много-много лет. Слава Богу, что я согласился, ведь это была ступенька к лучшей жизни.
ОХОТА НА ОБЕД
Я принялся за работу и преуспевал, но мне всё казалось, что платят мало. В свободное время я пытался найти другую работу, но везде мне задавали один и тот же вопрос: „Где вы работали в последний раз?“ Я не мог ответить: „В тюрьме и в скитаниях“, и это ставило меня в тупик. Поэтому я держался за печь, всегда приходил вовремя, и люди в целом относились ко мне неплохо. Я пробыл там около двух недель, каждый день видел кухарку и чувствовал запах стейка в полдень и за ужином, но она ни разу не спросила, не хочу ли я есть. Она была добродушной, прямолинейной ирландкой с большим сердцем, и тут я решил немного подзадорить ее, чтобы раздобыть обед. Однажды я поднялся из подвала с коробом угля в каждой руке, вошел на кухню и всячески старался привлечь ее внимание, но она была занята жаркой стейка и даже не оборачивалась. Наконец я устал и сказал: „Кухарка, куда мне высыпать этот уголь?“ О боже, я не забуду этот момент еще много лет! Она повернулась, посмотрела на меня и выпалила: „Чтобы ты знал, меня зовут миссис Каннингем. Я тебе не какая-то кухарка, и если ты еще раз посмеешь назвать меня кухаркой, пока ты в этом доме, я тебя выгоню — уволю!“ Мне показалось, что меня переехал паровоз. Я ничего не ответил в ответ, а она продолжала: „Я леди, и извольте относиться ко мне соответственно, а не то я устрою разбирательство!“ Я никогда в жизни не видел человека в таком гневе и не мог понять почему. Она же стряпала, но при этом не была кухаркой! Я подумал про себя: „Похоже, она не любит свою работу“. Я ее не винил, потому что сам свою тоже не любил.
Мое сердце ушло в пятки. Вот тебе и попытка раздобыть обед — я остался с носом. Примерно через неделю я выполнял мелкую работу в прачечной и столкнулся с кухаркой, а она говорит: „Молодой человек, не хочешь ли перекусить?“ Я тут же ответил: „Да, спасибо, миссис Каннингем“, — слаще некуда. Никаких больше „кухарок“ с моей стороны. Больше отроду не стану называть людей по их профессии. Урок пошел мне впрок; да и обед я в итоге добыл. Вскоре она спросила, умею ли я читать и не почитаю ли ей новости, пока она чистит картошку. Я сладко-сладко ответил: „Да, миссис Каннингем“, — и получил свой ужин.
Время от времени я виделся с Ирвайном и был готов бросить работу, но он неизменно говорил: „Останься на полгода, получи рекомендацию, а потом сможешь найти что-то получше. Просто позволь Богу позаботиться о тебе, и ты окажешься на самом верху. Бог намерен использовать тебя в Своем деле. Продолжай доверять Ему и не падай духом“. У него всегда находилось ободряющее слово, и я благодарю Бога за то, что доверился ему, и всё обернулось даже лучше, чем я предполагал.
Вы, читатели, которые только вступают на христианский путь, просто позвольте Богу вести вас. Не думайте, что вы всё знаете на свете. Идите вперед, проявите немного мужества и доверьтесь Ему. Он никогда не покинет вас, и вы получите самое лучшее в этой жизни и в жизни будущей. Это вечная радость, разве не стоит ради нее потрудиться, ребята?
МОЛИТВЫ В НОЧЛЕЖКЕ
Я помню, как, когда я опускался на колени у своей койки на Бауэри, 105, чтобы попросить у Бога благословения и руководства, по общежитию прокатывался смешок. В том месте было около семидесяти коек, и увидеть молящегося на коленях человека было в диковинку. Но раз уж я решил стать человеком, я подошел к делу серьезно и заявил, что буду молиться каждый вечер. Не думаю, что Бог высокого мнения о человеке, который читает молитвы лежа на спине, если только он не болен. Я верю, что Бог ждет от нас вставания на колени, ведь если чего-то стоит добиваться, то стоит и благодарить. Смешки меня не слишком задевали, но кое-как всё же ранили — это было неприятно. Физически я не трус и сейчас могу постоять за себя, но когда дело доходило до вставания на колени, я был абсолютным трусом.
Ночлежка — штука странная. Там спят люди всех национальностей: кто-то пьян, кто-то бредит вслух, кто-то храпит. Койки стоят примерно в двух футах друг от друга — ровно столько, чтобы протиснуться между ними. Требуется немало мужества и изобилие Божьей благодати, чтобы вести христианскую жизнь в ночлежке. Сейчас я захожу туда каждый день, чтобы присмотреть за ближним: если кто заболел или хочет в больницу, я об этом позабочусь; но я никогда не забуду то время, когда сам был одним из этих постояльцев.