«Сельское общество и сельская жизнь»

ОБЯЗАННОСТИ ДОМАШНЕГО ОЧАГА Когда более крупные общественные структуры делают так много для гражданина, возникает опасность, что семья может забыть о собственной ответственности за благополучие своих членов в связи с каждой жизненной потребностью. Ибо каким бы хорошим ни было устройство общины для защиты здоровья, здоровье каждого гражданина зависит от домашнего очага в большей степени, чем от любой другой структуры (см. главу XX). Какими бы хорошими ни были школы, семья всегда несет большую ответственность за воспитание детей — как в самом доме, так и посредством сотрудничества со школами (глава XIX). Какое бы множество социальных организаций и мест развлечений ни могла предоставить община, общественная и досуговая жизнь семьи является самой важной из всех и оказывает наиболее далеко идущее влияние (глава XXI). Каким бы превосходным ни было устройство управления в общине, его результаты будут весьма несовершенными, если управление в каждом доме не будет хорошим.

ЗНАЧЕНИЕ ДОМАШНЕГО ОЧАГА В СЕЛЬСКИХ ОБЩИНАХ Домашний очаг имеет особое значение в современной сельской общине. Сельский дом больше не является столь изолированным и самозависимым, как дом пионеров, однако жизнь сельского гражданина зависит от усилий внутри самого дома в гораздо большей степени, чем жизнь горожанина. Земледельческий труд, за счет которого обеспечивается жизнь семьи, осуществляется на дому, и, как правило, все члены семьи принимают в нем то или иное участие. В гораздо большей степени, чем любой другой современный бизнес, это представляет собой совместное семейное предприятие.

В городах в подавляющем большинстве случаев работа, которой зарабатывается средства к существованию семьи, выполняется вне дома, и очень часто никто из членов семьи, кроме отца, не принимает в ней прямого участия. Тем не менее существует множество случаев, когда матери и даже дети отправляются на работу вне дома, и в таких случаях жизнь домашнего очага может подвергаться серьезному вмешательству.

Сегодня в Соединенных Штатах было бы трудно найти сельский дом, который не находился бы достаточно близко к школьному зданию, чтобы дети могли посещать его по крайней мере для получения начального образования. К сожалению, средние школы в сельских общинах пока еще не везде легко доступны (см. главу XIX). Но независимо от того, является ли образование, предоставляемое сельской школой, наилучшим или нет, мальчик или девочка на ферме вдобавок получает особую подготовку благодаря разнообразным занятиям фермерской жизни, которую городской мальчик или девочка не получает и для которой городские школы тщетно пытались найти адекватную замену. Примечательно, сколь многие из успешных мужчин и женщин нашей страны выросли на фермах; и они почти всегда свидетельствуют о ценности полученного там воспитания.

Таким образом, в вопросах здоровья, общественной жизни и отдыха, приятного и красивого окружения сельский дом должен в очень большой степени полагаться на самого себя. Сила и благополучие общины, самой нашей нации во многом зависят от того, в какой мере домашние очаги выполняют свою надлежащую работу по обеспечению потребностей своих членов.

Повторите то, что говорилось в главе II относительно независимости семьи пионеров.

Также повторите то, что говорилось в главе I относительно возрастающей зависимости семьи от общины.

Соберите рассказы о жизни пионерских семей (а) в вашей собственной местности, (б) при освоении Запада; (в) в колониальные времена. На примере этих рассказов проиллюстрируйте, как дом обеспечивал потребности своих членов.

Подробно покажите, как различные члены семьи фермера принимают участие в ведении сельского хозяйства. Сравните с семьей в городе, средства к существованию которой обеспечиваются каким-либо иным делом.

Составьте список различных людей, которые приходят в дом городской семьи для обеспечения ее потребностей (таких как мальчик-посыльный из бакалейной лавки, разносчик молока, почтальон и т. д.). Сравните с домом фермера в отношении такого обслуживания извне.

ЭКОНОМИЯ ТРУДА В ДОМАШНЕМ ХОЗЯЙСТВЕ Мы читали в предыдущей главе, что «наша национальная цель состоит в том, чтобы превратить дни утомительного труда в более счастливую жизнь — сначала для самих себя, а в свое время и для всех остальных». Эта цель не может быть полностью достигнута, если она прежде всего не достигнута в домашнем очаге. Одним из возражений, часто выдвигаемых против жизни на ферме, является то, что это жизнь тяжелого физического труда, при малом количестве удобств и комфорта, при долгих часах работы, упорном труде и скудном отдыхе. К счастью, это уже не так верно, как прежде. Трудосберегающие механизмы, лучшие способы транспортировки и связи, лучшие школы сделали многое для улучшения условий сельской семейной жизни. Но время от времени от некоторых женщин на фермах все еще поступают следующие заявления:

Во многих домах жизнь на ферме носит несколько однобокий характер. Нередко свободные деньги сверх расходов на проживание тратятся на дорогостоящие механизмы и сельскохозяйственные орудия, чтобы облегчить труд фермера; на приобретение дополнительных земель при их и без того достаточном количестве; на дорогих лошадей и скот и новые хозяйственные постройки; в то время как для благоустройства дома не делается почти ничего или вообще ничего, и не предусмотрено никаких удобств для комфорта женщин в семье.

Если силос поможет облегчить труд мужчины, то пылесос сделает то же самое для его жены. Если скоту в сарае нужна хорошая система водоснабжения, чтобы лучше расти, то скоту в доме она тоже необходима, причем теплая вода требуется для принятия ванн.

Вы увидите немало ферм, где в сарае уложен цементный пол, в то время как подвал в жилом доме находится в ужасном состоянии. Средство для купания овец есть, а ванны нет; имеется отличный экипаж и скверная детская коляска. На многих фермах в течение года на нужды домашнего хозяйства не тратится и ста долларов наличными.

РАВНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ В ДОМАШНЕМ ХОЗЯЙСТВЕ Это не задумывалось как жалобы на приобретение трудосберегающей сельскохозяйственной техники. Такие жалобы были бы близорукими, поскольку лишь благодаря усовершенствованным методам ведения сельского хозяйства можно изыскать средства и досуг для всестороннего обогащения семейной жизни. Но преимущества, получаемые от усовершенствований, которые увеличивают доходы фермера, во многом теряются, если они в то же время не приносят «более счастливую жизнь» семье в целом. Фермерский дом — это не только место, где ЗАРАБАТЫВАЮТСЯ средства к существованию семьи; это также место, где ПРОЖИВАЕТСЯ семейная жизнь. Демократия нацелена на РАВНЫЕ возможности наслаждаться «жизнью, свободой и стремлением к счастью»; «дни утомительного труда» должны быть превращены в «более счастливую жизнь» как для женщин и детей, так и для мужчин. Если это не будет сделано в домашнем очаге, мало шансов на то, что это будет сделано вообще.

Рассказывают об одной хозяйке фермерского дома на Западе, которая видела в священном ритуале домохозяек старой школы нечто большее, чем просто мытье и чистку… По окончании уборки дома она точно знала, какое белье понадобится ей в течение предстоящего года, сколько именно фруктов и овощей ей нужно за консервировать, заготовить впрок или высушить, какую одежду необходимо заменить или починить, и какая посуда потребуется, чтобы сервиз был полным. Она не только вносила изменения, улучшающие внешний вид своего дома, но и планировала и осуществляла в своей рабочей зоне такие переделки, которые позволяли бы экономить шаги и делать ее работу настолько легкой, насколько это возможно. Когда ее разум включался в работу, ведение домашнего хозяйства превращалось в игру, целью которой было устранение любого ненужного труда. Ее верстаки, столы и раковины были подняты на надлежащую высоту, и она стала стыдиться той энергозатратной и надрывающей спину работы, которую она тратила, сгибаясь над ними. Высокий табурет, изготовленный путем удаления спинки и подлокотников из детского стульчика для кормления, из которого вырос ребенок, сделал мытье посуды и глажение гораздо более легкими. Она занимается ведением хозяйства с умом уже дюжину лет, однако в каждый период генеральной уборки или инвентаризации она устанавливает какое-нибудь новое приспособление для экономии труда.

Она не только заставляет свою голову беречь ноги, но и проводит иную инвентаризацию, которая также заслуживает того, чтобы ее предпринять. Это та инвентаризация, которую всем нам необходимо провести в отношении самих себя, чтобы убедиться, что мы наилучшим образом используем наши возможности, а не плывем изо дня в день по течению в устоявшейся колее. Она заглядывает в сокровенные уголки своей души, чтобы проверить, столь ли она терпелива, внимательна и жизнерадостна, сколь могла бы быть… [Сноска: RECLAMATION RECORD, Feb., 1918, p. 55, "Project Women and Their Materials," by Mrs. Louella Littlepage.]

ОБЩЕСТВЕННАЯ КООПЕРАЦИЯ И ДОМАШНИЙ ОЧАГ В некоторых сельских общинах домашний очаг был освобожден от значительной части тяжелой работы по дому благодаря развитию кооперативных маслозаводов, кооперативных прачечных и других общественных учреждений, выполнявших работу, которая раньше целиком делалась на дому. В таких кооперативных предприятиях граждане общины покупают акции, как в случае с ассоциацией производителей фруктов. В одной общине в штате Мичиган «было проведено голосование, в котором женщины голосовали наравне с мужчинами, чтобы определить настроение общины относительно создания такой прачечной, и голоса оказались настолько подавляюще в пользу этого предложения, что Клуб фермеров незамедлительно созвал собрание для продвижения этого предприятия». К уже имевшемуся в общине кооперативному маслозаводу была пристроена пристройка, так что одна и та же паросиловая установка могла использоваться для обеих целей. Фермеры привозили свое белье, когда привозили сливки, и забирали его обратно при следующей поездке. «Прачечная успешно облегчила тяжелую жизнь жены фермера и вдобавок оказалась не только самоокупаемым, но и прибыльным учреждением». Одна из женщин общины говорит:

Это до такой степени облегчило работу по дому, что можно справляться с делами без привлечения помощников, которые обходятся очень дорого и которых крайне трудно найти, тогда как вести хозяйство было бы невозможно, если бы стирка входила в число наших прочих обязанностей.

А другая пишет:

Это изменение дает мне два дня отдыха еженедельно, которые я могу назвать своими собственными, а также дает мне больше времени на выполнение домашних обязанностей. [Сноска: "A Successful Rural Cooperative Laundry," in the Year Book, Department of Agriculture, 1915, pp. 189–194.]

ГОСУДАРСТВО СЛУЖИТ ДОМАШНЕМУ ОЧАГУ В настоящее время государством оказывается огромная помощь домашнему очагу, и это особенно справедливо в отношении сельского дома. Государственные школы, как в городе, так и в сельской местности, ныне считают обустройство домашнего очага и «домашнюю экономику» столь же достойными места в учебном плане, как география и математика (см. главу XIX). Государственные сельскохозяйственные колледжи начинают уделять этим предметам столько же внимания, сколько почвам, удобрениям и разведению скота. Более того, колледжи проводят «выездные курсы», направляя преподавателей, обученных искусству ведения домашнего хозяйства, для проведения занятий с женщинами и девочками во всех частях штата. Они содействуют организации клубов девушек и женщин для изучения различных аспектов создания домашнего очага и ведения хозяйства, а также демонстрируют наиболее успешные методы приготовления пищи, консервирования и других видов деятельности, связанных с сельской семейной жизнью, наряду с трудосберегающими приспособлениями в быту. Государственные сельскохозяйственные колледжи пользуются содействием Министерства сельского хозяйства национального правительства во всей этой работе.

ЧТО СДЕЛАЛА ОДНА ДЕВОЧКА В Ежегоднике Министерства сельского хозяйства за 1916 год содержится отчет о результатах, полученных в ходе работы по демонстрации методов ведения домашнего хозяйства в южных штатах. Следующий рассказ о том, чего добилась Рут Андерсон, служит хорошей иллюстрацией возможностей этой работы.

Рут Андерсон из округа Этова, штат Алабама, на второй год своего участия в клубной работе имела прекрасный участок размером в одну десятую акра, засеянный фасолью и томатами. Она является вторым ребенком в семье из одиннадцати человек и проявляет большой интерес к клубной работе. Семейный дом был маленьким, темным, тесным и несколько непривлекательным. Однажды друг ее отца, плотник, увидел ее участок в одну десятую акра и сказал, что хотел бы иметь время для разбивки сада. Она ответила ему, что обеспечит его овощами в обмен на часть его времени… Через некоторое время была заключена сделка, по которой плотник согласился приступить к работе по перестройке дома, если Рут будет обеспечивать его свежими и консервированными овощами в течение сезона.

Остальные члены семьи вскоре заинтересовались этим начинанием и охотно трудились, чтобы внести свой вклад в его успех. Когда дом был отчасти готов, Рут выиграла приз клубов консервирования, учрежденный торговцем скобяными изделиями в Гадсдене, административном центре округа. Ей предложили столовое серебро, но, будучи нацеленной на завершение строительства нового дома, она спросила торговца, во сколько обойдется входная дверь из стекла, и узнала, что может получить дверь, боковые фрамуги и окна по цене столового серебра. Таким образом Рут принесла свет и радость своей семье с помощью своих окон и двери. Сегодня они живут в красивом бунгало, в строительстве которого она помогла принять участие благодаря своей работе в саду и консервированию. В возрасте 14 лет, на второй год своей работы, Рут законсервировала 700 банок томатов и 750 банок фасоли. [Сноска: "Effect of Home Demonstration Work in the South," in 1916 Year Book of the Department of Agriculture, p. 254.]

Дом Рут до и после начала ее работы показан на прилагаемых иллюстрациях.

НАЦИОНАЛЬНАЯ ПОМОЩЬ ДОМАШНЕМУ ОЧАГУ Национальное правительство помогает в обустройстве домашнего очага иными способами, чем те, что упоминались выше, и через другие министерства, помимо министерства сельского хозяйства. В Министерстве внутренних дел Главное земельное управление, Бюро образования, Служба мелиорации земель и Управление по делам индейцев — все они ведут работу по улучшению домов в стране. То же самое делает Служба общественного здравоохранения Министерства финансов; Бюро стандартов Министерства торговли; Детское бюро Министерства труда. Мы столкнемся с некоторыми аспектами этой работы по мере продолжения нашего изучения.

Каким образом домашняя работа была избавлена от утомительного труда с тех пор, как ваши матери были девочками?

Какие трудосберегающие приспособления были внедрены в вашем доме?

Составьте доклад о трудосберегающих изобретениях для домашнего хозяйства (см. список литературы в конце главы).

Каковы некоторые трудосберегающие бытовые приспособления, которые могли бы быть изготовлены мальчиками и девочками (такие как термостаты для приготовления пищи без подогрева, холодильники без использования льда и т. д.)? (См. список литературы ниже). Может ли ваша школа помочь в таких проектах? В какой степени клубы мальчиков и девочек могли бы (или уже) предпринимать такие проекты? Есть ли в вашей общине лидер, который мог бы руководить такими проектами или давать советы по ним?

Правильно ли устроена кухня в вашем доме для экономии шагов, труда и времени при выполнении кухонных работ? Обдумайте планы по улучшению. Проконсультируйтесь с родителями.

Подтверждает ли опыт в вашей общине мнение женщин, цитируемых на странице 104?

Есть ли в вашей общине какие-либо кооперативные предприятия, освобождающие хозяйку от домашнего труда, такие как кооперативные прачечные, маслозаводы и т. д.? Успешны ли они с коммерческой точки зрения? Улучшили ли они условия семейной жизни?

В чем разница между «кооперативной» прачечной и обычной прачечной, которую можно встретить в большинстве городов? Освобождает ли одна из них домашний очаг в большей степени, чем другая?

Какие еще коммерческие предприятия ведутся в городах, освобождая домашний очаг от работы? Почему такие коммерческие предприятия не ведутся таким же образом в сельских общинах?

Существует ли в вашей общине какой-либо особый интерес к благоустройству домов? Кто или что стало причиной этого? Что вы можете сделать для поощрения такого интереса?

МАТЕРИАЛЫ ДЛЯ ЧТЕНИЯ «Уроки об общественной и национальной жизни» (Lessons in Community and National Life): Серия C, Урок 20, «Семья и социальный контроль».

Чтобы получить обширный список названий публикаций, касающихся домашнего очага, запросите у Бюро образования США его бюллетень за 1919 год, № 46, «Библиография домашней экономики» (Bibliography of Home Economics), особенно раздел VIII «Семья» и раздел X «Дом и домашняя деятельность». Среди многих приведенных там названий имеются следующие:

Эрл, Элис Морс, «Домашняя жизнь в колониальные времена» (Home Life in Colonial Days) (Macmillan).

Джиллетт, Дж. М., «Семья и общество» (The Family and Society) (A. C. McClurg).

Туинг и Батлер, «Семья» (The Family) (Lothrop, Lee and Shepard Co.).

Гилман, Шарлотта П., «Дом» (The Home) (Doubleday, Page and Co.).

Талбот и Брекенридж, «Современное домашнее хозяйство» (The Modern Household) (Whitcomb and Barrows, Boston).

Адамс, Джейн, «Дух молодежи и городские улицы» (The Spirit of Youth and the City Streets) (Macmillan).

Эллвуд, Чарльз А., «Социология и современные социальные проблемы» (Sociology and Modern Social Problems), главы о семье (American Book Co.).

Скотт, Риа, «Трудосберегающие приспособления для дома» (Home Labor-Saving Devices) (Lippincott).

Фогт, Г. В., «Сельский учитель и его работа» (The Rural Teacher and his Work), Часть I, гл. iii.

Министерство сельского хозяйства США, Канцелярия секретаря, Отчеты 103, 104, 105, 106:

«Социальные и трудовые потребности сельских женщин». «Бытовые потребности сельских женщин». «Образовательные потребности сельских женщин». «Экономические потребности сельских женщин».

These reports can be obtained only from the Superintendent of

Documents, Government Printing Office, 15 cents each.

«Американская сельская женщина глазами самой себя» (The American Farm Woman as She Sees Herself), Ежегодник Министерства сельского хозяйства США за 1914 г., стр. 311–318.

«Выбор предметов домашнего обихода» (Selection of Household Equipment), Ежегодник Министерства сельского хозяйства за 1914 г., стр. 330–362.

Данн, Артур В., «Община и гражданин» (The Community and the Citizen), гл. v, vi.

ГЛАВА X

ПОЧЕМУ ГОСУДАРСТВО ПОМОГАЕТ В СОЗДАНИИ ДОМАШНЕГО ОЧАГА Нашей нации нужны здоровые граждане, умные граждане, зажиточные и счастливые граждане. Дом может сделать для их воспитания больше, чем любая другая общественная организация. Поэтому государство поступает мудро, заботясь о своих домах.

СВЯЗЬ ДОМАШНИХ УСЛОВИЙ С ПРОМЫШЛЕННОСТЬЮ Люди не могут хорошо выполнять свою работу, если они живут в нездоровых или неприятных домах. Это стало очевидным во время недавней войны. Отсутствие подходящих жилых мест для рабочих и их семей было одним из главных препятствий для судостроения и производства боеприпасов в начале войны. Англия обнаружила это так же, как и Соединенные Штаты, и одной из первых вещей, которые обеим странам пришлось сделать, было принятие мер по обеспечению надлежащих жилищных условий для тех, кто был занят удовлетворением нужд нации. За первый год войны наш Конгресс выделил 200 000 000 долларов на строительство жилья для промышленных рабочих.

Проблема обеспечения хороших физических условий домашней жизни естественным образом была наиболее острой в перенаселенных промышленных центрах, однако она отнюдь не отсутствует в небольших общинах или даже в открытой сельской местности. Один писатель описывает определенный фермерский дом, где пять человек привыкли спать в одной не очень большой спальне, которая имела лишь одно маленькое окно, и то было заколочено гвоздями; у одного из этих пяти наблюдался начальный туберкулез. Эти люди были зажиточными фермерами, жившими в большом двенадцатикомнатном каменном доме и просто ютившимися в одной комнате ради ложной экономии — предположительно для того, чтобы сэкономить уголь и дрова.

Многие подобные случаи можно описать не только в более отдаленных и отсталых регионах, но даже в процветающих фермерских общинах.

Каков результат этого перенаселения и отсутствия надлежащего жилья в сельской местности? Совершенно такой же, как и в крупных городах, — снижение эффективности труда, болезни и преждевременная смерть многих людей… Хотя подавляющее большинство людей, подвергшихся перенаселению и плохим жилищным условиям, не умирают преждевременно, тем не менее у них снижается физическая и умственная бодрость, они менее способны должным образом выполнять свою повседневную работу и становятся обузой не только для самих себя и своих семей, но и для государства… [Сноска: Bashore, "Overcrowding and defective housing in the rural districts," quoted in Nourse, AGRICULTURAL ECONOMICS, pp. 118, 119, 121.]

СИЛА НАЦИИ ЗАВИСИТ ОТ ДОМАШНЕГО ОЧАГА Некоторые из наших штатов и многие города имеют законы, регулирующие жилищные условия, но такие законы редко применяются к небольшим общинам. В городах, где люди живут скученно в тесно застроенных городских кварталах, антисанитарные условия в одном доме угрожают здоровью всей общины. Существует также опасность пожара, а пороки и преступления могут зарождаться и распространяться быстро и незаметно. Поэтому община вынуждена в целях собственной защиты регулировать жилищные условия людей. В небольших общинах, и особенно в сельской местности, где дома расположены более разрозненно, а в некоторых случаях весьма изолированно, окружающим казалось маловажным, как именно строит свой дом отдельный гражданин и что он в нем делает. Однако вдумчивое рассмотрение таких случаев, как описанный выше, должно убедить нас в том, что происходящее даже в отдаленных домах ЯВЛЯЕТСЯ предметом национальной заботы. Как физическая, так и экономическая мощь нации подрываются нездоровыми условиями в отдельных домах страны.

ПЛАНИРОВКА ОБЩИНЫ Экономический ущерб общине может проистекать не только из-за НЕЗДОРОВЫХ жилищных условий, но также из-за НЕУДОБСТВА расположения и планировки домов. Большое внимание уделяется «планировке общин» в Соединенных Штатах и особенно в Англии и других европейских странах. Планировка общины включает в себя не только обеспечение надлежащего размещения и строительства общественных зданий и улиц, водоснабжения, освещения, парков и т. д., но также удобное, здоровое и приятное расположение жилых домов. Крупные города, такие как Лондон, Нью-Йорк, Филадельфия и Чикаго, потратили огромные суммы денег на городское планирование уже после того, как они выросли без всякого плана. Это потребовало сноса старых строений и расширения улиц. Деревни и малые города имеют возможность внедрить план будущего роста без этих ненужных расходов. Наша прекрасная столица Вашингтон выросла в соответствии с планом, который был тщательно разработан до того, как было возведено хоть одно здание. Но даже в Вашингтоне одной из величайших проблем, с которыми столкнулся город во время войны, было обеспечение жильем огромного числа работников, прибывших в город для выполнения правительственных задач.

ПЛАНИРОВКА ФЕРМЫ «Потребность в тщательной планировке в деревенских домах гораздо острее, чем в городских, по той причине, что сельские жители используют свои дома в качестве делового центра своей профессии», — говорит проф. Р. Дж. Пирс из Государственного колледжа штата Айова. «Фермер в своем деловом центре должен не только производить достаточно сырья для обеспечения себя и своей семьи, но ему необходимо производить достаточно, чтобы прокормить и одеть весь человеческий род». «НЕОБХОДИМО УЧИТЫВАТЬ ЭКОНОМИЮ ПРОСТРАНСТВА для достижения наилучших результатов на нашей дорогой земле; УДОБСТВО должно быть главным фактором, когда дорогой труд находится на вес золота; и ПРИВЛЕКАТЕЛЬНОСТЬ должна быть одним из главных мотивов не только для того, чтобы сделать фермерскую собственность более ликвидной, но и чтобы доставлять больше удовольствия владельцу и его семье…» «Ферма — это всего лишь единичное звено в сельскохозяйственной общине, однако путешественники формируют впечатление о всей общине по отдельным фермерским домам, которые они видлизают проезжая мимо. Поэтому не только финансовые соображения, но и личная гордость, а также чувство общинного духа и предприимчивости должны побуждать владельца фермы развивать свое хозяйство в соответствии с лучшими современными методами».

Какие факты вы можете обнаружить относительно того, что правительство сделало для обеспечения жильем работников судостроительных заводов или предприятий по производству боеприпасов во время войны?

Во многих военных отраслях промышленности при найме рабочих предпочтение отдавалось женатым мужчинам. Почему это происходило?

В некоторых сельских общинах Соединенных Штатов предоставляется «тичередж» (дом для учителя). Какое преимущество это дает общине?

Существует ли «жилищная проблема» в вашей общине?

Есть ли в вашем штате законы, регулирующие жилищное строительство? Если да, то каковы некоторые из них? Применяются ли они в вашей общине? Соблюдаются ли они строго и обеспечивается ли их исполнение?

Изучите расположение зданий на фермах, с которыми вы знакомы, нарисуйте схемы и сделайте отчет о том, хорошо ли они спланированы с точки зрения ЭКОНОМИИ ЗАНЯТОГО ПРОСТРАНСТВА, УДОБСТВА и ПРИВЛЕКАТЕЛЬНОСТИ. Учитывайте следующее:

(а) Правильно ли они расположены по отношению к шоссейной дороге?

(б) Удобно ли они расположены по отношению друг к другу?

(в) Надежно ли они защищены от преобладающих ветров? Каким образом?

(г) Что делает их привлекательными или непривлекательными?

(д) Правильно ли расположены хозяйственные постройки для защиты здоровья семьи? Каким образом?

Должен ли дом быть большим и дорогостоящим, чтобы быть привлекательным?

Какое впечатление у незнакомца сложилось бы об «общинном духе» вашей общины по внешнему виду ее домов? Был бы он прав?

ДОМАШНИЙ ОЧАГ И ОБЩЕСТВЕННАЯ СТАБИЛЬНОСТЬ Владение собственным домом является одним из сильнейших факторов, придающих общине постоянство и стабильность. Перепись, проводимая правительством США каждые десять лет, показывает, что владение жильем сокращалось по всей стране в целом. Сокращение было наибольшим в городах, но оно справедливо и в отношении владения сельскими домами. В 1880 году лишь 25% ферм в Соединенных Штатах занимались арендаторами; в 1910 году — 37%. Верно, что за десять лет с 1900 по 1910 год наблюдался небольшой рост доли ферм, принадлежащих тем, кто на них хозяйствует, в штатах Новой Англии и Среднеатлантических штатах, а также на большей части Запада; но рост в этих частях с избытком перевешивался спадом в Южно-Атлантических штатах, штатах у Мексиканского залива и в долине Миссисипи. Наименьшая доля фермерской аренды наблюдается в Новой Англии (8%), а наибольшая — в южных штатах (45,9% в Южно-Атлантических штатах и более 50% в южных центральных штатах). Большая часть сельского хозяйства на Юге ведется неграмотными, большинство из которых являются либо батраками на фермах белого населения, либо арендаторами на небольших фермах, на которых они обычно работают за долю урожая. И тем не менее число чернокожих владельцев ферм на Юге быстро росло в последние несколько лет, хотя и не столь быстро, как число арендаторов. В 1910 году чернокожие владельцы ферм обрабатывали на Юге почти 16 000 000 акров земли, и все это они приобрели после Гражданской войны.

ПОСЛЕДСТВИЯ СНИЖЕНИЯ ДОЛИ ВЛАДЕНИЯ ЖИЛЬЕМ Снижение доли владения жильем как в городах, так и в сельских районах Соединенных Штатов наблюдается со значительной тревогой из-за влияния на наше национальное благосостояние и на гражданственность страны. Один писатель говорит:

Фермерство — это постоянное дело; это не какая-то «мимолетная» профессия… Ни один человек не может сняться с места и покинуть ферму в конце года, не пожертвовав результатами труда, который он затратил… Арендатор, который завершает уборку урожая, зная, что весной он переедет, не станет выполнять вывозку навоза и осеннюю вспашку так же хорошо, как если бы он остался; он также не заботится должным образом о зданиях и других улучшениях…

Ущерб, наносимый фермерскому бизнесу страны ежегодно из-за этой ежегодной недели переездов на фермах, исчисляется миллионами долларов. И самое обидное во всем этом то, что от этого практически никто не выигрывает… Теряет арендатор, теряет землевладелец, теряет община в целом и нация в целом. [Сноска: W. D. Boyce, in an editorial in THE FARMING BUSINESS, February 26, 1916, quoted in Nourse, AGRICULTURAL ECONOMICS, p. 651.]

Арендное земледелие создает препятствия на пути общественного прогресса и в других отношениях.

Арендатор проявляет мало интереса к делам общины. Вопросы школ, церквей или дорог имеют для него мало значения. Он не желает вкладывать средства в предприятия, которые неизбежно будут оставлены целиком… его преемнику. Короче говоря, он находится в общине, но едва ли является ее частью. [Сноска: B. H. Hibbard, "Farm Tenancy in the United States," in Annals of the American Academy of Political and Social Science, March, 1912, p. 39.]

Семья, владеющая своим домом, чувствует себя собственником части общинной земли. Денежная стоимость дома возрастает пропорционально процветанию общины в целом; поэтому его владелец будет склонен делать все от него зависящее для содействия благополучию общины. Община, которая в значительной степени состоит из домов, принадлежащих их жильцам, скорее всего, будет более процветающей и прогрессивной, а ее граждане — более преданными ей, чем община, семьи в которой являются арендаторами.

АРЕНДАТОР КАК ГРАЖДАНИН Хотя все сказанное в предыдущем абзаце верно, не следует думать, что аренда обязательно является плохой вещью во всех случаях, равно как и то, что человек, не владеющий своим домом, не может быть абсолютно хорошим гражданином. Существуют обстоятельства, которые заставляют многие семьи жить в жилищах, которые им не принадлежат. Аренда может быть шагом к владению собственным домом. У гражданина может быть недостаточно денег на покупку фермы, но достаточно, чтобы позволить себе арендовать ее. Благодаря трудолюбию, бережливости и сообразительности он вскоре может накопить средства для покупки фермы, которую занимает, или какой-либо другой. Увеличение числа арендаторов в южных штатах в значительной степени объясняется разделением многих крупных плантаций на мелкие фермы, которые занимают арендаторы, многие из которых являются неграмотными. То, что многие из этих арендаторов находятся на пути к владению жильем, подтверждается фактами, изложенными на странице 117.

Для арендатора дома столь же обязательно проявлять интерес к жизни общины, в которой участвуют он и его семья, и сотрудничать со своими соседями ради общего блага, как и для собственника жилья. Пока он живет в общине, он, как и любой другой гражданин, в значительной степени зависит от нее в удовлетворении своих потребностей. Ее рынки и дороги служат ему для транспортировки и сбыта его продукции и скота. Он получает выгоду от ее школ для обучения своих детей. Он может участвовать в ее общественной жизни, если сочтет это нужным. Его имущество защищено теми же структурами, которые защищают имущество его соседей. Следовательно, он не может избежать ответственности за содействие прогрессу своей общины в меру своих возможностей.

КОМАНДНАЯ РАБОТА МЕЖДУ АРЕНДОДАТЕЛЕМ И АРЕНДАТОРОМ Для человека, арендующего ферму, столь же обязательно обеспечивать максимальную производительность своей фермы, защищать почву от истощения, а здания и заборы от разрушения, как и для того, кто владеет ею. Но с другой стороны, обязанностью арендодателя, как хорошего бизнесмена и хорошего гражданина, является заключение с арендатором таких условий, при которых последний будет проявлять интерес к ферме и сочтет выгодным вести хозяйство должным образом. Должна быть командная работа.

Арендодатель должен быть заинтересован не только в своей земле, но и в своем арендаторе. Арендатор должен быть заинтересован не только в себе, но и в своем арендодателе и своей земле. Система, которая благоприятствует арендатору в ущерб земле, плоха. Система, которая благоприятствует земле в ущерб арендатору, столь же вредна. Любая из этих систем приведет к обнищанию как арендодателя, так и арендатора. [Сноска: Dr. Seaman A. Knapp, quoted by Dr. Thomas Jesse Jones in "Negroes and the Census of 1910," p. 16. (Reprint from THE SOUTHERN WORKMAN for August, 1912.)]

Тем не менее остается фактом то, что владение жильем способствует постоянству, стабильности и прогрессу общины. Также фактом является то, что в нашей стране как в городах, так и в сельских общинах сложились условия, которые делают владение жильем все более затруднительным. В другой главе (глава XIV) мы увидим, каковы некоторые из этих условий и что наше государство сделало и может сделать для их преодоления.

ДОМАШНИЙ ОЧАГ КАК ШКОЛА ГРАЖДАНСТВЕННОСТИ Одна из важнейших услуг, оказываемых общине домашним очагом, заключается в воспитании у его членов гражданственности. Семью называют «школой всех добродетелей», составляющих основу хорошего гражданства. Это школа, в которой подготовку на практике проходят не только дети, но и родители, не только мальчики и мужчины, но также девочки и женщины. В доме развиваются забота о других, дух самопожертвования ради общего блага, преданность группе, членом которой является индивид, уважение к мнениям других людей с большим опытом, дух командной работы, подчинение правилам, существующим ради благополучия всех. Если эти и другие качества хорошего гражданства не культивируются в домашнем очаге, он находится не в здоровом состоянии и не выполняет свою надлежащую службу общине.

Более того, проявление этих добродетелей в домашнем очаге является не только подготовкой к хорошему гражданству — оно ЯВЛЯЕТСЯ хорошим гражданством. Если дом является столь важным фактором в нашей национальной жизни, как показала эта глава, то одна из величайших возможностей для хорошего гражданства и один из величайших долгов хорошего гражданства состоят в том, чтобы сделать дом таким, каким он должен быть; и в этом каждый член семьи имеет свою долю участия.

Изучите арендное земледелие в вашей местности (округе, поселке или районе).

Какая часть ферм в этой местности занята и обрабатывается их собственниками? Какая часть — арендаторами? Каков процент аренды?

В какой степени арендаторы представляют собой людей, которые раньше были сельскохозяйственными рабочими, но благодаря аренде ферм начинают самостоятельное дело? Является ли это признаком прогресса?

Каков процент арендаторов среди белого населения? Среди чернокожих?

В какой степени арендаторы являются иностранцами, недавно прибывшими в эту местность?

Сдаются ли фермы в аренду обычно на длительные или на короткие сроки?

Какова система аренды в вашей местности (т. е. денежная аренда, работа за долю урожая, товарищество с владельцем и т. д.)? Если существует более одной системы, какая из них кажется наиболее эффективной? Почему?

Увеличивается или уменьшается доля аренды в вашей местности? Какие причины называются в этой связи?

Подтверждает ли опыт в вашей местности утверждение о том, что фермеры-арендаторы менее склонны, чем другие, интересоваться общественным прогрессом?

Если вы живете или учитесь в городе, изучите вопросы владения жильем в этом городе. (Если община небольшая, класс может изучить всю территорию; если большая, разные группы учащихся могут исследовать разные участки.) Сколько домов занято их собственниками? Сколько — арендаторами? Каков процент аренды? Увеличивается или уменьшается доля аренды? По каким причинам?

Имеется ли в общине какой-либо участок, где большинство людей владеют своими домами, и другой участок, где большинство людей арендуют жилье? Если да, то замечаете ли вы какие-либо различия во внешнем виде этих двух участков? Считаете ли вы, что разница, если таковая имеется, отчасти объясняется тем фактом, что одни владеют домами, а другие арендуют их?

Существует ли у фермеров вашей местности тенденция переезжать в город? Если да, то почему? Что становится с их фермами?

Повторите моменты, затронутые при обсуждении тем 4 и 5 на странице 38 (глава III). Продолжайте разрабатывать планы сотрудничества в доме и школе.

Что значит находиться «в тренировочном процессе» для занятий спортом? В свете вашего ответа на этот вопрос, что означало бы находиться «в тренировочном процессе» для гражданственности?

МАТЕРИАЛЫ ДЛЯ ЧТЕНИЯ См. материалы для чтения к главе IX. А также:

«Обеспечение жильем работника на ферме» (Housing the Worker on the Farm), Ежегодник Министерства сельского хозяйства за 1918 г., стр. 347–356.

«Что Министерство сельского хозяйства делает для домохозяйки» (What the Department of Agriculture is Doing for the Housekeeper), Ежегодник Министерства сельского хозяйства за 1913 г., стр. 143–162.

«Влияние демонстрации методов ведения хозяйства на общину и округ» (The Effect of Home Demonstration on the Community and the County), Ежегодник Министерства сельского хозяйства за 1916 г., стр. 251–266.

«Арендное земледелие в Соединенных Штатах» (Farm Tenantry in the United States), Ежегодник Министерства сельского хозяйства за 1916 г., стр. 321–346.

«Уроки об общественной и национальной жизни» (Lessons in Community and National Life): Серия C, Урок 32, «Жилье для работников».

ГЛАВА XI

ЗАРАБОТОК НА ЖИЗНЬ ЖИЗНЬ, А НЕ ЗАРАБОТОК КАК КОНЕЧНАЯ ЦЕЛЬ Наиболее заметная деятельность, которую мы наблюдаем в общине, обычно связана с заработком на жизнь или производством материальных благ. [Сноска: Деятельность, посредством которой мы зарабатываем на жизнь, является одновременно деятельностью, посредством которой производятся материальные блага. Важно понимать, что, когда мы говорим о «богатстве», мы не обязательно имеем в виду ОГРОМНОЕ богатство. Мальчик, у которого есть нож за пятьдесят центов, или девочка, у которой есть кошелек за двадцать пять центов, обладают богатством столь же реально, как и человек, владеющий хорошо укомплектованной фермой. Разница заключается лишь в роде и количестве. Еда, одежда, дома, книги, инструменты, скот — все это формы богатства. ЛЮБОЙ материальный предмет, ради которого мы готовы работать и идти на жертвы, потому что он удовлетворяет наши потребности, является богатством. Заработок на жизнь — это просто заработок или производство материальных благ для удовлетворения наших потребностей и потребностей других людей.] Действительно, некоторые люди настолько поглощены делом зарабатывания на жизнь, что кажется, будто они ЖИВУТ РАДИ ЗАРАБОТКА, а не ЗАРАБАТЫВАЮТ РАДИ ЖИЗНИ. Нельзя забывать, что реальной конечной целью является не ЗАРАБОТОК, а САМА ЖИЗНЬ. Если мы не умеем использовать то, что зарабатываем, для надлежащего обеспечения всех наших нормальных потребностей, усилия, которые мы тратим на заработок, в очень большой степени растрачиваются впустую.

Тем не менее, прежде чем мы сможем наслаждаться жизнью, ее нужно заработать — нами самими или кем-то другим; а деятельность, с помощью которой она зарабатывается, занимает столь важное место в нашей жизни, столь тесно зависит от общины, имеет столь прямое отношение к нашей гражданственности и получает столь большое внимание со стороны государства, что мы должны уделить ей некоторое рассмотрение в этой главе и нескольких последующих.

ЗНАЧЕНИЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ В то время как молодые люди проводят большую часть своего времени в школе или за играми, их отцы и другие взрослые люди обычно заняты главным образом делом добывания средств к существованию или «зарабатыванием денег».

[Сноска: Золото, серебро, бумага и дерево являются формами богатства. Из дерева мы делаем линейку или меру объема сыпучих тел, с помощью которой ИЗМЕРЯЕМ КОЛИЧЕСТВА ткани или зерна. Подобным образом из золота, серебра, бумаги и других материалов мы делаем деньги, и по аналогичной причине, а именно для ТОГО, ЧТОБЫ ИЗМЕРЯТЬ СТОИМОСТЬ богатства. Когда мы говорим о НОЖЕ ЗА ПЯТЬДЕСЯТ ЦЕНТОВ и КОШЕЛЬКЕ ЗА ДВАДЦАТЬ ПЯТЬ ЦЕНТОВ, мы измеряем стоимость этих предметов. Потребовались бы тысячи ДОЛЛАРОВ, чтобы измерить стоимость хорошо укомплектованной фермы.

Когда мы говорим, что мальчик зарабатывает доллар или что мужчина зарабатывает 4,00 доллара в день, мы измеряем стоимость его труда или его услуг. Если человек работает на фермера, он, весьма вероятно, получает «пансион и ночлег» в качестве частичной оплаты за свои услуги; он осуществляет прямой обмен своих услуг на еду и кров. Но он также, вероятно, получает вдобавок определенную сумму денег, поскольку на деньги он может купить одежду и другие вещи, которые фермер предоставить не может. Он берет деньги и покупает на них эти другие вещи, которые необходимы ему для удовлетворения его потребностей. Таким образом, деньги становятся чем-то бо́льшим, чем просто мера богатства или услуг; они также являются СРЕДСТВОМ ОБМЕНА БОГАТСТВОМ ИЛИ УСЛУГАМИ.

Таковы две функции денег. Деньги имеют ценность лишь благодаря тому, что они представляют в виде богатства, а богатство полезно потому, что оно позволяет нам удовлетворять потребности. Эти вещи упоминаются потому, что весьма важно никогда не забывать: «деньги» и «богатство» стоят того, чтобы работать ради них, исключительно благодаря «жизни» или бытию, достижению которых они помогают нам способствовать.]

Дети, как правило, полностью зависят от своих родителей в отношении средств к существованию. Но в период своей зависимости они приобретают навыки и опыт — в школе и за ее пределами, — которые впоследствии позволят им зарабатывать на жизнь себе и другим людям, которые в свою очередь могут оказаться зависимыми от них.

По мере приближения взрослой жизни возникает возрастающее стремление к независимости от других, желание иметь вещи, владеть собственностью или накапливать богатство. Наши ПРОФЕССИИ или занятия, посредством которых мы зарабатываем на жизнь, начинают занимать видное место в наших мыслях и в значительной степени определяют нашу деятельность. Несомненно, большинство тех, кто читает эту главу, начали более или менее серьезно задумываться о том, чем они будут заниматься ради заработка. Некоторые, возможно, уже делают это отчасти или помогают зарабатывать средства для своих семей. Мальчики и девочки, живущие на фермах, особенно склонны принимать участие в труде, которым обеспечивается жизнь семьи; но большинство мальчиков и девочек более или менее регулярно «зарабатывали деньги», даже если они не считали это необходимым для своего проживания. Опрос в большом классе первого года обучения в старшей школе показал, что девочки этого класса точно так же, как и мальчики, задумываются о своем выборе профессии. Сегодня перед девушками открыто больше путей заработать на жизнь вне семьи, чем раньше; но даже ведение домашнего хозяйства является бизнесом в такой же степени, как ведение фермы или завода, и представляет собой чрезвычайно важный фактор в заработке средств к существованию семьи.

Какую часть, если таковая имеется, вы принимаете в помощи по заработку средств для семьи?

Что вы сделали за последний год для зарабатывания денег (а) во внеурочное время в учебные дни, (б) по субботам, (в) во время каникул? Сведите результаты в таблицу для всего класса.

Какой профессии вы хотели бы посвятить свою жизнь? Почему?

Если вы еще не определились с какой-то одной профессией, назовите несколько таких, которые кажутся вам привлекательными. Почему они привлекательны?

Что вы знаете о возможностях и квалификации, необходимых для успеха в названных вами профессиях? Как вы можете поступить, чтобы узнать о них больше?

Какие профессии открывают особые возможности для девушек и женщин сегодня? Как эти возможности соотносятся с теми, что были, когда ваши матери были девочками?

Составьте список профессий отцов (или других членов семей) учащихся вашего класса.

Составьте список как можно бо́льшего числа профессий в вашей общине (городе или округе), которые вы можете припомнить.

ЗАВИСИМОСТЬ ПИОНЕРА Наша зависимость от других в вопросах обеспечения средствами к существованию вовсе не заканчивается с детством. Не существует такого понятия, как абсолютно «человек, сделавший себя сам», под которым понимается тот, кто добился успеха исключительно благодаря собственным усилиям. Верно, что первобытный охотник и фермер-пионер были независимы от других в необычной степени. Но их уровень жизни был скудным, и они не могли накопить большого богатства. Сама земля, которую занимает пионер, пусть даже обширная и плодородная, имеет небольшую ценность до тех пор, пока она удалена от центров населения.

Даже если пионер заявлял права на большой участок земли, он не мог произвести с него много богатства в виде урожая, если не мог получить помощи в его обработке или если у него не было усовершенствованной техники (созданной другими); и что бы он ни производил, он и его семья могли съесть лишь малую часть этой продукции. Он мог скормить немного своим редким животным и кое-что оставить на семена; но все, что он выращивал сверх того, что мог фактически использовать, не имело бы никакой ценности, если бы он не мог доставить это другим людям, которые в этом нуждались. Если он не мог продать то, что производил, он не мог и купить у других то, что произвели они, чтобы удовлетворить иные потребности, кроме потребности в еде. Таким образом, уровень жизни, которым наслаждается человек, и количество накапливаемого им богатства во многом зависят от других людей и от того сообщества, в котором он живет.

ЗАВИСИМОСТЬ СОВРЕМЕННОГО ФЕРМЕРА В современных условиях фермер, выращивающий пшеницу, вероятно, не использует из нее ничего для себя. Он продает весь свой урожай для использования другими, в то время как для обеспечения себя и своей семьи хлебом он идет в магазин и покупает муку, которая могла быть смолота в Миннесоте из пшеницы, выращенной другими фермерами, возможно, в Северной или Южной Дакоте. В обмен на свою пшеницу он также получает одежду, произведенную в Нью-Йорке или Новой Англии из хлопка, выращенного в Джорджии или Техасе, или из шерсти, полученной в Монтане. Он покупает повозку, сделанную в Индиане из лесоматериалов, заготовленных на Юге, и железа, добытого в Мичигане и выплавленного в Огайо. Таким образом, он зарабатывает на жизнь производством еды для других людей, в то время как вещи, которые он использует в жизни, являются продуктом труда, затраченного другими людьми в стремлении заработать СВОЮ жизнь. В главе II мы заметили, сколько людей и профессий задействовано в производстве одной пары обуви.

ЗАРАБОТОК ПОСРЕДСТВОМ СЛУЖЕНИЯ Хотя фермер или другой работник может быть заинтересован прежде всего в обеспечении собственных потребностей и потребностей своей семьи, он может сделать это только путем производства чего-либо или оказания услуг другим; и хотя каждый работник может быть больше всего озабочен тем, ЧТО ОН ПОЛУЧАЕТ за свою работу, общество больше всего заботит то, ЧТО ОН ПРОИЗВОДИТ. Заработка на жизнь имеет две стороны: оказание услуг другим и получение платы за оказанные услуги. Это выглядит так, будто общество вступает в своеобразное соглашение с работником, согласно которому оно обеспечит его средствами к существованию в обмен на определенные услуги обществу или на продукт его труда. То, что мы называем «бизнесом», — это ПРОДАЖА УСЛУГ. Это может быть личная услуга, такая как преподавание, назначение лекарств, уход за больными, юридическая консультация, стрижка волос, управление упряжкой или вождение автомобиля. Или это может быть покупка, хранение, розничная продажа и доставка вещей, которые были произведены, возможно, за многие сотни или тысячи миль отсюда. Или это может быть выращивание продуктов питания на ферме, или добыча топлива и металлов из земли, или заготовка древесины в лесу. Или это может быть производство — покупка материалов и превращение их в продукты, полезные для других. Что бы это ни было, дело каждого человека — это также дело общества, и общество вправе ожидать трудолюбия, честной и эффективной работы от каждого работника.

Обсудите профессии, названные в ответ на два вопроса на странице 26, с точки зрения их пользы для общества.

В какой степени бизнес или профессия вашего отца зависят от бизнеса или профессии отцов других учеников в классе?

Покажите, как бизнес вашего отца является также делом общества.

Какова цена земли в вашей местности? Проконсультируйтесь с отцом или друзьями относительно роста или падения цены в последние годы и причин этого.

ЖИЗНЬ БЕЗ ЗАРАБОТКА Существуют исключительные случаи, когда люди ПОЛУЧАЮТ средства к существованию, не ЗАРАБАТЫВАЯ их. Один класс таких людей представлен ворами, игроками, мошенниками и лицами, занятыми деятельностью, которая явно вредна для общества. Такие люди могут быть очень искусными и могут упорно трудиться, но они забирают то, что заработали другие, не производя ничего ценного для общества.

Затем есть те, кто не способен к производительному труду из-за физических недостатков или из-за немощности старости. Долг каждого гражданина — по возможности обеспечить себя в годы своей трудоспособности на случай «черного дня» несчастий или преклонного возраста. Для тех, кто не может этого сделать, должно позаботиться общество.

Совсем маленькие дети являются потребителями богатства, произведенного другими. Тем не менее ожидается, что в последующие годы дети вернут обществу то, что они получили за период своей зависимости.

УНАСЛЕДОВАННОЕ БОГАТСТВО Некоторые люди наследуют богатство или иным образом вступают во владение им без каких-либо усилий со стороны. Однако полученное таким образом богатство было кем-то заработано или поступило от общества тем или иным образом. Если человек, получивший его таким образом, использует его способом, крайне полезным для общества, он в некотором смысле зарабатывает его даже после получения; но если он использует его исключительно для собственного удовольствия, не прилагая усилий к тому, чтобы сделать его крайне полезным для общества, он ни в каком смысле не зарабатывает его и причисляет себя к тем, кто полностью зависит от общества.

НЕСПРАВЕДЛИВАЯ КОМПЕНСАЦИЯ ЗА ТРУД С другой стороны, есть люди, которые не получают за свою работу средств к существованию, справедливо компенсирующих им услуги, оказываемые ими посредством этой работы обществу. Если бы наша общественная жизнь была идеально скоординирована во всех ее частях; если бы все люди четко осознавали свои общие интересы и взаимозависимость; если бы они обладали духом кооперации и были достаточно мудры, чтобы разработать бесперебойно работающий механизм кооперации, — тогда вознаграждение, получаемое работником за его труд, было бы тесно пропорционально услуге, оказанной его трудом. То есть он получал бы то, что ЗАРАБАТЫВАЛ, с точки зрения заработной платы или прибыли. Но это одна из тех деталей, в которых наша общественная жизнь все еще несовершенна. Когда так много разных видов работников заняты, например, производством обуви, чрезвычайно трудно определить, сколько каждому следует платить за его долю работы. Какая ЗАРАБОТНАЯ ПЛАТА должна выплачиваться различным категориям работников, которые ухаживают за скотом, делают кожу, производят машины, с помощью которых изготавливается обувь, управляют этими машинами, добывают уголь и железо для производства машин и так далее? Какая ПРИБЫЛЬ должна разрешаться людям, выращивающим скот, торговцам, продающим обувь и машины, и транспортным компаниям, перевозящим их от фабрик к дилерам? Какой ПРОЦЕНТ должны получать лица, предоставляющие КАПИТАЛ, необходимый для работы заводов и ферм? Эти вопросы, касающиеся РАСПРЕДЕЛЕНИЯ БОГАТСТВА, производимого людьми, оказались весьма сложными для удовлетворительного решения.

Выросла очень полезная и интересная, но довольно сложная наука, объясняющая ПРОИЗВОДСТВО, РАСПРЕДЕЛЕНИЕ И ПОТРЕБЛЕНИЕ БОГАТСТВА. Она называется ЭКОНОМИЧЕСКОЙ НАУКОЙ. Из всех разделов этой науки раздел, касающийся распределения богатства, является наиболее сложным. Именно неравенство в распределении богатства, чувство несправедливости, порождаемое этим неравенством, а иногда и непонимание того, что такое справедливое распределение, вызвали все трудовые споры, упомянутые в главе VII (стр. 71), и недовольство, иногда испытываемое фермерами и другими производителями в отношении цен на их продукцию.

Вы когда-нибудь слышали, чтобы кто-то говорил: «Мир должен мне средств к существованию»? Верное ли это утверждение? Если да, то в каком смысле, по вашему мнению, оно верно?

Какое из утверждений вы считаете более верным: «Я имею право на средства к существованию» или «Я имею право зарабатывать на жизнь»? Обсудите разницу.

Известно, что один вор сказал: «Я появился на свет без собственного согласия; поэтому мир должен мне средства к существованию, а я миру ничего не должен». Хороший ли это аргумент? Разве люди, от которых он зависит в плане средств к существованию, имели больше права голоса относительно своего появления на свет, чем он?

Какими вещами вы пользуетесь сегодня, которые не были предоставлены вам другими?

Если сегодня в ваше сообщество приедет жить незнакомец, какие вещи он обнаружит уже предоставленными сообществом для его использования в деле зарабатывания на жизнь?

Назовите пять важных изобретений и укажите, что они сделали для вас.

Сказали бы вы, что мир должен Томасу А. Эдисону и Лютеру Бербанку средства к существованию? Почему?

Чем вы обязаны своими средствами к существованию пионерам, которые заселили ваш штат? Роберту Фултону? людям, построившим первую трансконтинентальную железную дорогу?

Можете ли вы назвать какой-либо способ, которым ваша семья обязана своим существованием британскому народу? Франции? древней Греции? финикийцам? жителям Бразилии?

Что больше: долг вашей семьи перед миром или долг мира перед вашей семьей?

Кто такой «паразит»? Можно ли этот термин с полным правом применить к кому-либо из людей, упомянутых в последних нескольких абзацах текста выше?

ЗАИНТЕРЕСОВАННОСТЬ ГОСУДАРСТВА В ПРОИЗВОДСТВЕ Каждый гражданин имеет право чувствовать, что правительство заинтересовано в его индивидуальном благополучии и счастье; и это действительно так, поскольку несчастные и недовольные граждане редко бывают хорошими гражданами. Но правительство представляет общество в целом и защищает интересы общества в целом, а не интересы отдельных лиц. Его интерес в первую очередь заключается в том, что ПРОИЗВОДИТ каждый гражданин, ибо именно от этого зависит сила нации.

«НАЦИОНАЛЬНАЯ СЛУЖЕБНАЯ АРМИЯ» ПРОИЗВОДИТЕЛЕЙ Через несколько дней после объявления войны Германии Президент обратился к своим согражданам-производителям, сказав: