«Вдохновляющая история США для цветных мальчиков и девочек и откровенная беседа о белых людях»

Никто, кроме Бога, не знает числа обманутых южных белых замужних женщин, которые в дни рабства тайком изводили себя тревогами, чахли и молча умирали с разбитым сердцем в своих роскошно обставленных колониальных особняках из-за преследующего, язвительного и жгучего осознания того, что их неверные, вероломные и безнравственные мужья, помимо того что были отцами детей своих белых жен, являлись также отцами мулатов, рожденных их рабынями-любовницами. Стоит ли удивляться тому, что ведущие праведный образ жизни, мыслящие чисто и любящие справедливость белые люди всегда многозначительно подмигивают друзьям и поспешно подносят к ртам платки, чтобы скрыть брезгливые лица и усталые зевки, когда оказываются там, где им приходится слушать определенную категорию южных белых мужчин, которые веками (включая наши дни) хвалятся с трибун и на страницах прессы своей непревзойденной и исключительной верностью и рыцарством по отношению к южному белому женству? Вместо того чтобы терять амбиции и надежды при звуках этих богохульных слов, направленных против их расы и прогресса, цветные мальчики и девочки должны обрести новую надежду и удвоить усилия в стремлении стать еще более ревностными христианами, образованными студентами, искусными работниками и законопослушными гражданами. Говоря об ущемленности их цвета кожи, цветная молодежь должна помнить, что самое прекрасное творение в мире (радуга) разноцветно, и тем не менее никто не в силах противиться очарованию ее аркообразной красоты или забыть утешение ее обещания без потопа лишь потому, что природа брызгами дождя и вспышками солнечных лучей то и дело украшает небо радужными красками.

Никто, кроме Бога, не знает числа чернокожих женщин-рабынь, которые выплакали свои души и умерли от уныния — либо в своих однокомнатных бревенчатых хижинах, либо на заброшенных полянах за изгородью — из-за терзающего знания о том, что их собственная честь и достоинство, а также целомудрие их незрелых и невинных дочерей были неоднократно насильственно отняты или распроданы их белыми хозяевами и надсмотрщиками. И тем не менее ни один из этих белых насильников не был линчеван, подвергнут пыткам и сожжен на костре неграми — даже по окончании Гражданской войны, когда в некоторых южных районах проживали тысячи бывших рабовладельцев, а цветное население превосходило белое в пропорции пять к одному. И уж конечно, после доблестного участия в самых тяжелых и жарких боях войны, цветных мужчин удержало от мести за невыразимые безнравственные преступления, насильственно творимые на протяжении более чем двухсот лет против их незащищенных и беспомощных женщин, вовсе не чувство страха или трусости. Нет, причиной было следование определенному высокому гражданскому принципу их африканских племенных законов, который они унаследовали и который помешал бывшим рабам нанести такой мстительный удар по белым южанам. Ведь среди диких племен Африки всеобщим наказанием за изнасилование была неминуемая смерть; при этом в разных плечах применялись разные методы приведения этого приговора в исполнение. Но это наказание никогда не вершилось толпой. Эти племена настолько уважали и соблюдали законы, по которым они жили и управлялись, что при всей их внешней дикости они всегда обладали достаточным самоконтролем над своими эмоциями и страстями, чтобы оставлять задержания, суды, вынесение приговоров и казни таких преступников на усмотрение их вождей и помощников, назначенных на эти должности. А поскольку в Америке существовали законы и были назначены должностные лица, которые должны были ловить, судить, приговаривать к суду и наказывать тех южных белых мужчин, которые изнасиловали столько чернокожих женщин, что это привело к рождению более полумиллиона мулатов, бывшие рабы чувствовали: даже если эти законы не соблюдались людьми, обязанными это делать, они не имеют права брать закон в свои собственные руки, собираясь в линчующие толпы. Они понимали: подобно тому как изнасилование как чернокожих, так и белых женщин является тягчайшим преступлением, линчевание — будь то черной или белой толпой — представляет собой адский грех. Сравнивая древние законы Ниппура и современные законы Соединенных Штатов в отношении рабов, всемирно известный журналист Артур Брисбен в номере «Нью-Йорк американ» от 22 июня 1920 года под заголовком «Сегодня» писал следующее:

«Пять тысяч лет назад некоторые законы были лучше законов нашего времени.

«Например, согласно тем древним законам, если у рабыни рождался ребенок от ее хозяина, мать и дитя получали свободу. В прекрасной Америке во времена Линкольна тысячи детей рабов, отцами которых были рабовладельцы, продавались на публичных рынках».

Ни на секунду разумные и законопослушные цветные граждане не оправдывают и не защищают скотские преступления, совершаемые деградировавшими представителями (а таковые имеются) их собственной расы. Ибо они прекрасно осознают, что для скорейшего и высшего прогресса всего их народа необходимо, чтобы цветные преступники наказывались по всей строгости закона — после того как им будет предоставлен столь же справедливый суд, разбирательство и приговор, какие выносятся тысячам белых преступников, совершающих аналогичные преступления. И точно так же, как деградированные цветные вызывают отвращение и стыд у живущих праведно белых людей, деградированные белые вызывают отвращение и стыд у живущих праведно цветных людей. Таким образом, широкий круг здравомыслящих и законопослушных цветных и белых граждан теперь обоюдно понимает, что для великого прогресса обеих рас и более тесного объединения всех американцев в братство крайне важно следить за тем, чтобы все преступники были должным образом защищены при аресте, получали справедливый суд, надежно охранялись после вынесения приговора и отбывали наказание в условиях заключения, где они больше не смогут ни морально деградировать сами, ни размывать чистоту человеческого общества.

И, выполняя таким ради возвышения человечества свои христианские обязанности, добропорядочные цветные и белые люди утешаются мыслью, что для тех преступников обеих рас, которые проявили достаточную изворотливость, чтобы избежать обнаружения и наказания земными судами, существует Небесный закон, который в положенный срок непременно покарает их. И даже находясь на смертном одре, эти злодеи будут метаться в муках тела и духа, но из-за терзающей боли они не смогут с чистой совестью и умиротворением напевать утешительные строки из стихотворения Теннисона «Пересекая бар», и их имена не будут вписаны в ту «Золотую книгу», где, как говорят, имя Абу Бен Адхема было начертано выше имен всех тех, кто любил Господа, потому что он (Абу Бен Адхем) любил всех своих ближних.

НАРОДНЫЕ ПЕСНИ АМЕРИКАНСКИХ НЕГРОВ Различные эмоции

Молитва

From lips of slaves with age bent low,

Wet prayers burst forth in deepest flow

To God above that some new light

Would slaves unborn save from such plight.

Труд

Down they went the great long rows

Swinging scythes and chopping hoes

In time with cheerful labor songs

To ease the work and sting of thongs.

Песня

“Camp Meetin” times were when their songs

Rang loose full pathos of slave wrongs,

And pent-up hearts with anguish fills

Were drained as springs on sloping hills.

Танец

When work was done and nights were theirs,

They oft did have most jolly fairs

Quilting rags or shucking corn

With laughter, dance and fiddles worn.

—Harrison.

«Единственная американская музыка». Таков краткий, искренний и высокий отзыв, данный много лет назад Эдвардом Эвереттом Хейлом, автором книги «Человек без страны», в отношении заслуженного признания и ценности мелодий американских негров, исполнявшихся на южных плантациях в годы рабства. С тех пор образованные, воспитанные и любящие музыку люди обеих рас в полной мере осознали, признали и оценили истинность этого комплимента.

Многие годы после обретения свободы огромное число бывших рабов испытывало глубокую неприязнь к этим песням, поскольку они столь отчетливо и болезненно напоминали им о прошлых издевательствах и страданиях времен рабства. Большинство их детей переняли это чувство напрямую от родителей или косвенно — через собственное яркое воображение, сформированное на основе рассказов о рабстве. Но быстро и глубоко понимающие люди обеих рас вскоре уловили в этих незамысловатых напевных словах нечто гораздо более интересное и трогательное, чем простые воспоминания о грехах и страданиях рабства: они увидели и почувствовали в этих диковинных и самобытных напевах самые прекрасные и правдивые жизненные картины человеческой души, какие только способно воплотить человеческое существо с помощью красочных и словесных выражений скорби, смоченной слезами, и радости, высушенной улыбкой. Таким образом, любители и мастера музыки сразу же оценили эти произведения как одно из ценнейших приобретений, пополнивших сокровищницы народных песен.

Всемирно признанные аранжировщики и композиторы негритянской музыки берут сегодня эти грубые, сырые, полудикие напевы и, не разрушая их первозданной структуры или чистоты качества, возносят их из низин невежественных комических бурлесков на высочайший уровень интеллектуальных и серьезных любителей музыки. И сегодня по всему музыкальному миру знаменитые хоровые руководители, дирижеры и прочие деятели искусства обеих рас, исполняя даже оперные концерты, своими программами показывают, что они не считают полноценным ни одно первоклассное выступление, если в нем не звучит один или несколько номеров народной музыки негров в той классической обработке, которую им придали Берли-Детт, Диттон, Ворк и другие. Эти широко мыслившие и справедливые проявления постепенно побуждают широкую публику проявлять больший интерес, задумываться серьезнее и выше ценить истинное достоинство и ценность этих мелодий. Они также стремительно учат американских цветных людей не ненавидеть и отбрасывать эту музыку, а полюбить и сохранить ее как драгоценное наследие расы, доставшееся столь дорогой ценой и переданное предками, как одну из ценнейших и редчайших жемчужин американской истории.

Среди ведущих композиторов, певцов и лекторов негритянской расы, которые оказывают огромную помощь и вносят львиную долю в развитие вышеупомянутых благоприятных настроений, числятся: Кливленд Г. Аллен (Нью-Йорк, штат Нью-Йорк), Гарри Берли (Нью-Йорк, штат Нью-Йорк), Р. Натаниэл Детт (Хэмптон, штат Вирджиния), Карл Дитсон (Филадельфия, штат Пенсильвания), Э. Азалия Хакли (Детройт, штат Мичиган), Кэтлин П. Ховард (Бирмингем, штат Алабама), Дж. Уэсли Джонс (Чикаго, штат Иллинойс), Дженни К. Ли (Таскиги, штат Алабама), Нелли М. Манди (Нью-Йорк, штат Нью-Йорк), Джеймс А. Манди (Чикаго, штат Иллинойс), Ф. Дж. и Дж. В. Ворк.

СКВОЗЬ ДНИ РЕКОНСТРУКЦИИ Фредерик Дуглас

Oft in the past has his life been told,

And others again should it oft unfold

To learn of the greatness he did reap,

As orator, editor, statesman deep.

The following lines of marginal flight

Show a Negro’s rise from depth to height:

Fred Douglas unknown in slavery shame

Elevated his name to the Hall of Fame.

—Harrison.

Бросив быстрый, но внимательный взгляд назад на тот исторический и памятный 1863 год, можно заметить, что тогда в Соединенных Штатах родилась форма всеобщей свободы, отцом и вдохновителем которой стал любимый всем миром Авраам Линкольн. До указанной даты эта страна существовала лишь в условиях односторонней свободы, завоеванной у англичан для белых американцев прославленным Джорджем Вашингтоном. Но Аврааму Линкольну выпало завоевать для Соединенных Штатов свободы двухстороннюю — перерезав цепи рабства на запястьях и лодыжках черных американцев и одновременно освободив белых американцев, сняв с их душ искушение рабовладения, перед которым они оказались слишком слабовольными, чтобы устоять, и слишком эгоистичными, чтобы отказаться от него по собственной воле.

Как только цветные люди вышли из страданий рабства, они немедленно были вынуждены — будучи свободными, но невежественными, бездомными и нищими людьми — начать свой тернистый путь восхождения и прогресса сквозь царство террора. Это царство террора было порождено жестоким обращением, убийствами тысяч ни в чем не повинных цветных людей и уничтожением их имущества со стороны необразованных, нецивилизованных и нехристианских элементов белого населения Юга, известных как «ночные всадники», «Ку-клукс-клан» и т. д., которых стыдились лучшие представители белых людей даже на Юге.

Но стойкие и полные надежд цветные люди прошли через это страшное испытание, как прошли и через рабство, с возрастающей решимостью и удвоенными усилиями двигаться вперед и вверх — к лучшему и высшему в жизни. Однако лишь их непоколебимая вера в Бога давала им достаточно светлого видения будущего; лишь благодарность и признательность к помогавшим им белым друзьям Севера и Юга сохраняли в них терпение и веру в человечество; лишь способность подмечать смешное в жизненных перипетиях позволяла им смеяться и сохранять бодрость духа; лишь готовность выполнять любой тяжелый труд позволяла им спокойно спать по ночам; и лишь их отменный, здоровый и ненасытный аппетит давал им жизненные силы, выносливость, физическую крепость и избыток энергии, чтобы преодолеть годы телесных страданий и крушения надежд и благополучно достичь нынешних ступеней прогресса и успеха.

Таким образом, негритянская раса доказала: подобно тому как энергичный, уверенный в себе, самодостаточный и находчивый индивидуум не может успокоиться, пока пребывает в легкой, проторенной и узкой колее наименьшего сопротивления и не прогрессирует, а бесстрашно шагает вперед с решительным умом, надеждой в сердце и безграничным энтузиазмом, чтобы встретиться лицом к лицу с трудностями этого сурового мира и преодолеть их, в конце концов добиваясь заслуженного и подлинного успеха, — точно так же раса людей с подобными качествами и стремлениями не успокоится до тех пор, пока не выберется из илистого и застойного болота невежества и нищеты и не вольется в русло свежих, активных мыслей, где она сможет свободно плыть наравне с другими расами в честной конкуренции, достигая далеких берегов христианского служения, пользы для общества, финансовой независимости, самосовершенствования и взаимопомощи.

Хотя негритянская раса в Соединенных Штатах сумела вплыть в это русло в 1861 году, ей никогда не позволялось — подобно другим расам — использовать ни размашистый и шумный стиль плавания кролем с двойным гребком рук, ни стремительный, скользящий и бесшумный подводный кроль; напротив, она была вынуждена грести по-лягушачьи одной рукой, привязав веревками расовой дискриминации ногу к руке, причем весь путь заплыва был засорен плавающим мусором общественного разложения, а к большому пальцу свободной ноги была привязана плетень расовой зависти, ревности и злобы, которую грубо и непрестанно дергали назад на протяжении всего заплыва. Несмотря на это предвзятое и нечестное препятствие, американские цветные люди увеличили число находящихся в их собственности домов с двенадцати тысяч в 1866 году до шестисот тысяч в 1919 году; в 1910 году им принадлежало более двухсот тысяч ферм, которые вместе с другой недвижимостью составляли двадцать один миллион акров земли; в 1866 году они управляли чуть более чем двумя тысячами коммерческих предприятий, а к 1919 году увеличили это число до пятидесяти тысяч компаний с совокупным объемом бизнеса около одного миллиарда двухсот миллионов долларов; в 1919 году на их образование ежегодно тратилось пятнадцать миллионов долларов; начав в 1866 году с семисот церквей, они продолжали строить и покупать Божьи храмы до тех пор, пока в 1919 году не стали владельцами сорока трех тысяч таких зданий стоимостью более восьмидесяти четырех миллионов долларов; и если в 1866 году состояние американских цветных людей оценивалось в двадцать миллионов долларов, они продолжали зарабатывать и копить деньги до тех пор, пока к 1919 году не накопили богатство в один миллиард сто миллионов долларов. (Приведенные выше цифры взяты из Work’s Negro Year Book, изд. 1918–1919 гг., стр. 1–2–345).

Более чем в 25 штатах по всему Союзу расположено около сотни городов и сел, которые населены и управляются исключительно цветными людьми. Крупнейшее из этих поселений описано ниже.

БОЛИ, ОКЛАХОМА

Боли, штат Оклахома, был основан 22 сентября 1904 года двумя цветными людьми, Т. М. Хейнсом и Джеймсом Барнеттом, и с тех пор продемонстрировал наибольший рост среди всех исключительно негритянских общин в Соединенных Штатах. Население города составляет 2500 человек, а в прилегающем районе проживает 1200 человек. В городе нет белых жителей, а все фермы на расстоянии от 8 до 10 миль принадлежат, за редким исключением, цветным фермерам, владеющим единолично участками площадью до 900 акров. Сельское хозяйство является главной отраслью экономики общины, и около 90 процентов населения владеют современными домами, многие из которых стоят 5000 долларов и более.

Все городские учреждения, телефонная станция, телеграф, железнодорожная станция, почтовое отделение (единственное в мире почтовое отделение третьего класса, полностью управляемое неграми) находятся в ведении цветных людей. Все коммерческие предприятия и производства, представленные практически во всех сферах, включая несколько хлопкоочистительных заводов, принадлежат и управляются негритянскими бизнесменами, причем капитал одного из торговцев составляет 100 000 долларов. В городе проложены асфальтированные улицы, имеются электростанция, ледозавод, водопровод и современная городская средняя школа стоимостью 20 000 долларов, две частные газеты и частный банк.

Среди важных зданий и учреждений города выделяются Государственная школа методистской епископальной церкви (C. M. E. Church), имеющая современное трехэтажное здание стоимостью 20 000 долларов; трехэтажный Храм масонов; Дом вдов и сирот Великого ложа U. B. F.; государственный противотуберкулезный санаторий для негров стоимостью 150 000 долларов; а также семь церквей в достойных зданиях. Перспективы столь многообещающие, что община рассчитывает получить нефтяные скважины в ближайшие два-три года.

Неплохой результат для столь стесненного в своих возможностях пловца, какового вынуждена представлять из себя негритянская раса в Соединенных Штатах! Это несомненно доказывает, что когда речь заходит о том, чтобы удерживать отягощенное свинцом тело на поверхности воды и одновременно продвигаться вверх по бурному потоку против сильного течения предрассудков, негр, если он и приходится пятиюродным братом глупому, шумному, игривому семейству диких гусей из призыва предков, в то же время является двоюродным братом разумному, трудолюбивому, бережливому, тихому, исполненному достоинства семейству лебедей, любящих свой дом.

В КОНГРЕССЕ

Поразительным фактом является то, что всего через семь лет после эмансипации своей расы Хирам Ревелс, цветной человек, вошел в Конгресс США в качестве сенатора от штата Миссисипи. Но этот факт становится вдвойне примечательным и интересным, если узнать, что место в Конгрессе, занятое Ревелсом, было креслом, освобожденным Джефферсоном Дэвисом, который покинул Конгресс и сторону Союза, чтобы присоединиться к Конфедерации, где он впоследствии стал ее президентом и лидером, боровшимся за сохранение рабства негров. Это объясняет вопрос, который задавали многие: почему Ревелс прослужил в Сенате всего один год (1870–1871). Он был избран на последний год, оставшийся незавершенным в сроке Джеффа Дэвиса, когда тот перешел на сторону мятежников. Б. К. Брюс, также из Миссисипи, отслужил полный шестилетний срок в Сенате. До сих пор эти двое остаются единственными цветными людьми, занявшими места и служившими в Сенате США. В 1872 году П. Б. С. Пинчбек, цветной человек, был избран в Сенат США, но право Законодательного собрания на законное избрание сенатора было оспорено. Выдвигался аргумент, что само Законодательное собрание не было избрано законным путем. Спор длился четыре года и завершился тем, что семь сенаторов-республиканцев проголосовали вместе с демократами за то, чтобы отказать ему в месте. Позднее ему выплатили зарплату сенатора за четыре года. В период Реконструкции сразу после Гражданской войны этот же цветной человек был избран и служил вице-губернатором Луизианы, а однажды, когда губернатор В. П. Келлог ненадолго отлучился из штата, вице-губернатор П. Б. С. Пинчбек исполнял обязанности губернатора Луизианы.

Дж. Р. Линч был избран от Миссисипи в Палату представителей США. Другими цветными людьми, бывшими членами Палаты, были следующие: Луизиана направила Дж. Х. Менарда и К. Е. Нэша; Джорджия — Дж. Т. Лонга; Алабама — Б. С. Тернера, Дж. Т. Рапье и Дж. Харлсона; Вирджиния — Дж. М. Лэнгстона; Флорида — Дж. Т. Уоллса; Южная Каролина заняла первое место по числу представителей, направив Р. Б. Эллиотта, Р. С. ДеЛаржа, Р. Х. Кейна, А. Дж. Рансьера, Роберта Смоллза, Т. Е. Миллера, Г. В. Мюррея и Дж. Х. Рейни, который, будучи избран пять раз, превзошел по длительности службы (десять лет) любого другого негра в Палате. Однако Северная Каролина завершила этот благородный марш в Конгресс, отправив последнего цветного члена конгресса в лице покойного Джорджа Х. Уайта, которому в качестве представителя от этого же штата в той же палате законодательного органа США предшествовали Дж. Хайман, Дж. Е. О'Харра и Х. П. Читем. (Выдержки из Work’s Negro Year Book, изд. 1918–1919 гг., стр. 207.)

В дипломатической службе США

В то время как сенатор или конгрессмен США выступает в законодательном органе в Вашингтоне в качестве представителя нескольких тысяч людей, проживающих в определенной части избравшего его штата, министр или консул в зарубежных странах выступает представителем всех миллионов американских граждан, проживающих во всех Соединенных Штатах Америки. Таким образом, хотя цветной конгрессмен занимал весьма почтенную и влиятельную федеральную должность, цветной человек, служивший министром или консулом в зарубежных странах, действительно нес на своих плечах высшую и наиболее ответственную правительственную должность, когда-либо предоставлявшуюся американскому цветному гражданину.

Некоторые из представителей расы, служивших в этой последней ветви власти: А. Х. Гримке, министр в Сан-Доминго; Е. Д. Бассетт, Фредерик Дуглас, Дж. С. Дурэм, С. А. Фернесс и Л. В. Ливингстон — министры и консулы на Гаити; Т. М. Честер, доктор Дж. Р. Гроссланд, Дж. Л. Джонсон и Э. В. Лайонс — консулы и министры в Либерии; Джеймс Велдон Джонсон — консул в Пуэрто-Кабельо (Венесуэла), в Коринто (Никарагуа) и на Азорских островах; Дж. К. Картер и М. Вистар Гиббс — консулы на Мадагаскаре; Уильям Х. Хант и В. А. Джексон — консулы во Франции; Р. Т. Гринер — консул во Владивостоке; В. Дж. Йерб — консул в Дакаре (Западная Африка). (Некоторые из приведенных выше выписок из Work’s Negro Year Book, изд. 1918–1919 гг., стр. 208).

Другие представители расы, занимавшие в прошлом или занимающие в настоящее время важные федеральные должности: Чарльз У. Андерсон, сборщик внутренних доходов (Нью-Йорк); Е. Т. Аттвелл, директор по негритянской промышленности во время Мировой войны; доктор Бозерман, почтмейстер в Чарлстоне (Южная Каролина); Р. В. Банди, секретарь миссии в Либерии; Фил Х. Браун, комиссар по примирению в Министерстве труда США; Дж. Е. Буш, получатель общественных денег (Канзас); Б. К. Брюс, распорядитель Казначейства (Вашингтон); Дж. А. Кобб, помощник прокурора США по округу (Вашингтон); К. С. Коттрелл, сборщик внутренних доходов (Гонолулу); В. С. Коэн, комиссар земельного управления (Луизиана); Уильям Крам, сборщик таможенных пошлин в Чарлстоне (Южная Каролина); Дж. К. Данси, регистратор актов (Вашингтон); Дж. Х. Дево, сборщик таможенных пошлин (Саванна, Джорджия); Фредерик Дуглас, регистратор актов и федеральный маршал округа Колумбия; мисс Хелен Эрвин, директор по цветному промышленному жилищному строительству во время Мировой войны; Г. О. Флиппер, специальный помощник комиссара железных дорог Аляски; Джордж Е. Хейнс, директор США по негритянской экономике во время Мировой войны; Перри В. Говард, специальный помощник генерального прокурора США; Е. Х. Хьюлетт, судья муниципального суда (Вашингтон); Генри Линкольн Джонсон, регистратор актов и член Национального комитета Республиканской партии (Вашингтон); Дж. Е. Ли, сборщик внутренних доходов (Флорида); Уильям Х. Льюис, помощник генерального прокурора США (Бостон, Массачусетс); Джеймс Льюис, сборщик портовых сборов (Луизиана); Джадсон В. Лайонс, распорядитель Казначейства США (Вашингтон); Уильям Мэтьюз, помощник прокурора США по округу (Бостон, Массачусетс); Уитфилд Маккинли, сборщик портовых сборов (Джорджтаун, округ Колумбия); Дж. К. Напир, распорядитель Казначейства США (Вашингтон); Дж. Б. Петерсон, главный заместитель сборщика внутренних доходов (Пуэрто-Рико); экс-вице-губернатор П. Б. С. Пинчбек, специальный агент внутренней службы доходов (Нью-Йорк); доктор К. В. Роман, полевой секретарь в медицинском отделении по венерическим болезням армии США во время Мировой войны; Х. Е. Ракер, сборщик внутренних доходов (Джорджия); Эмметт Дж. Скотт, специальный комиссар в Либерии и специальный помощник секретаря военного министра во время Мировой войны; Роберт Смоллз, сборщик портовых сборов (Бофорт, Южная Каролина); Р. Л. Смит, заместитель маршала США (Техас); Роберт Х. Террелл, судья муниципального суда (Вашингтон); Ральф В. Тайлер, аудитор военно-морского флота и иностранный военный корреспондент во время Мировой войны; В. Т. Вернон, распорядитель Казначейства США (Вашингтон) и С. Лэинг Уильямс, помощник прокурора США по округу (Чикаго, Иллинойс).

В законодательных собраниях штатов

Будучи избранными в 1866 году в Палату представителей Массачусетса, К. Л. Митчелл и Е. Г. Уокер стали первыми цветными людьми, служившими в любом законодательном собрании штата в Америке. С того времени и до настоящего дня почти тысяча представителей расы служили депутатами в различных законодательных органах штатов. Некоторые из тех, кто был избран за последние несколько лет членами конгрессиональных органов штатов, перечислены ниже:

В. Г. Александер (Нью-Джерси); Дж. К. Эсбери, Х. В. Басс и А. Ф. Стивенс (Пенсильвания); Дж. А. Браун, Х. Е. Дэвис и Х. С. Смит (Огайо); Дж. К. Коулман, Х. Дж. Копехарт, Дж. М. Эллис, Е. Х. Харпер, Т. Г. Наттер, К. Пейн и Х. Х. Райли (Западная Вирджиния); В. Р. Дугласс, А. Х. Робертс, С. Б. Тернер и Роберт Р. Джексон (Иллинойс); Дж. К. Хокинс (Нью-Йорк); Е. А. Джонсон (Нью-Йорк); В. М. Мур (Миссури); Ф. М. Робертс (Калифорния) и Дж. М. Райан (округ Колумбия).

В городских органах власти

Ниже приведены имена лишь некоторых из многочисленных цветных политиков по всей стране, которые искренне и умно помогают городским властям направлять старые и создавать новые законы на благо всех рас в представляемых ими районах:

Член совета Дж. А. Адамс (Аннаполис, Мэриленд); олдермен Л. Б. Андерсон (Чикаго, Иллинойс); член совета Дж. Браун (Урбана, Огайо); член совета В. Чамблисс (Маундз, Иллинойс); член совета Р. А. Купер (Филадельфия); экс-олдермен Оскар Де Прист (Чикаго, Иллинойс); члены совета Т. В. Флеминг (Кливленд, Огайо), С. А. Фернесс (Индианаполис, Индиана), В. М. Фицджеральд (Балтимор, Мэриленд); олдермен Г. В. Харрис и член ассамблеи Дж. К. Хокинс (Нью-Йорк); олдермен Дж. Х. Хопкинс (Уилмингтон, Делавэр); олдермен Х. Р. Джексон (Чикаго, Иллинойс); член совета Роберт Р. Джексон (Чикаго, Иллинойс); член ассамблеи Е. А. Джонсон (Нью-Йорк); член совета В. Т. Маккуинн (Балтимор, Мэриленд); К. Скотт (Вустер, Массачусетс) и Х. Сент-Клэр (Кембридж, Мэриленд); олдермен Т. Е. Стивенс (Кливленд, Теннесси); члены совета Х. Уорд (Николасвилл, Кентукки) и Ф. Ф. Райт (Бостон, Массачусетс); член комитета Е. Х. Райт (Чикаго, Иллинойс). (Некоторые из вышеуказанных имен взяты из Work’s Negro Year Book, изд. 1918–1919 гг., стр. 54). Милтон Уайт и Амос Скотт весьма заметны в политике Филадельфии, штат Пенсильвания, а также являются необычайно успешными бизнесменами.

ВО ВРЕМЯ ИСПАНО-АМЕРИКАНСКОЙ ВОЙНЫ

Всякий раз, когда цветные люди слышат об испано-американской войне, их первые мысли естественным образом пробуждают гордые воспоминания о 9-й и 10-й цветных кавалериях, 24-м и 25-м цветных полках, 8-м Иллинойсском, Огайском батальонах и других, мужественно встречавших град пуль и снарядов, сыпавшихся с вершин холмов Эль-Каней и Сан-Хуан. И навсегда войдет в историю то, что именно бойцы знаменитой 10-й цветной кавалерии во время боя на холме Сан-Хуан бросились на своевременную выручку покойному полковнику Теодору Рузвельту и его знаменитым лихим всадникам (Rough Riders), спасши их от верной и ужасной гибели от рук безжалостных испанцев.

Но к чему вдаваться здесь в дальнейшие подробности о поведении цветных людей в той войне, когда официальные отчеты столь способных воинов и опытных военных судей, как генерал-майоры В. Р. Шафтер, Дж. Ф. Кент, Г. В. Лоутон, Джозеф Уилер, полковник (ныне генерал) Леонард Вуд и другие высшие командиры, отдают должное и воздают хвалу цветным солдатам, проявившим столь выдающийся патриотизм и героизм в той короткой и яростной войне под девизом «Сегодня ночью в старом городе будет жарко»? (Эта цитата является названием весьма популярной мелодии, которую распевали во время этой войны американские солдаты и гражданские лица.)

Когда Хобсон совершил свое безрассудное и всемирно известное морское путешествие сквозь строй грозных испанских пушек, с ним находилось более двадцати пяти цветных матросов, которые разделили с ним все опасности, а позже — и малую толю славы. Другая важнейшая военно-морская операция была связана с цветным матросом Джоном К. Джорданом, главным оружейным мастером, который 1 мая 1898 года во время битвы в Манильской бухте произвел первый выстрел с крейсера «Олимпия», флагманского корабля покойного адмирала Дьюи. Именно этот выстрел открыл первое решающее сражение испано-американской войны и положил начало уничтожению современной испанской армады. Безусловно, здесь уместно упомянуть, что Джордан поступил на флот учеником третьего класса и вышел в отставку на почетную пенсию в звании главного старшины после того, как отдал флоту тридцать своих лучших лет, работая и ожидая, пока «дядя Сэм» воздаст ему должное признание, а «тетушка Свобода» одарит его более щедрыми ласками гражданских прав.

В резне у Карризаля

Еще одна потасовка и стычка на задворках произошла в 1916 году между Соединенными Штатами и Мексикой. Знаменитая 10-я цветная кавалерия, 24-я и 25-я цветные пехоты были направлены вместе с Национальной гвардией Чикаго для помощи в охране американской границы. Утром 21 июня 1916 года два подразделения 10-й кавалерии, роты C и K, пожелали пройти через Карризаль, чтобы добраться до Вилья-Алунадо. Их пригласили подойти ближе для дружеской беседы с мексиканцами. Когда американские солдаты приблизились к этому месту, многие мексиканцы скрытно, медленно и с виду беззаботно отступили назад, рассредоточились и по-индейски быстро образовали кольцо вокруг небольшого отряда ничего не подозревавших американцев, прежде чем те успели по-настоящему заметить происходящее. По негласному сигналу на цветные войска было совершено внезапное нападение. Силы противника превосходили их в восемь раз, и в ходе боестолкновения они потеряли пятнадцать человек убитыми, девять раненых и двадцать три пленных, которые подверглись бесчеловечному обращению со стороны захватчиков. Среди множества актов героизма в ходе того дневного боя выделяется поступок Питера Багстаффа, кавалериста 10-го кавалерийского полка, который прямо под градом пуль мексиканцев остался рядом со своим смертельно раненым лейтенантом Х. Ф. Адэром, оказывая офицеру физическую помощь, пока смерть не прекратила его страдания.

В МИРОВОЙ ВОЙНЕ (1914–1918) Джеймс Риз Европа

All sing the praise of Europe’s Band

That took such cheer to “No Man’s Land”

His were the tunes that led in line

The Colored bands of famed jazz time.

When life got “blue” to soldier lads,

And thots of home made hearts so sad,

Clownish slurs on “Jim’s” freak slides (trombones)

Made big loud smiles in camps abide.

To kings and queens of “Over There”,

He always played his jazziest air;

And generals often sent for him

To come and please their music whim.

From depths to heights he upward grew:

Then sudden death shut out of view

That Negro Sousa’s hidden chords

A world has lost from Bandrom boards.

—Harrison.

Несмотря на их двухсот девяносто восьмилетнюю незапятнанную и несомненную преданность и патриотизм в Америке, цветным людям в то время, когда Соединенные Штаты собирались вступить в Мировую войну, внушали, что они не нужны и нежелательны в этом конфликте. И во многих случаях им даже говорили, что Мировая война — это не их дело, а «война белого человека». Здесь вновь проявилось унаследованное африканское чутье — способность обычно предчувствовать какое-то крупное будущее событие, — которое позволило американским цветным людям заглянуть достаточно далеко вперед, чтобы полностью осознать: белые люди, делавшие такие замечания, глубоко заблуждались. Цветные люди тогда знали, как и все остальные люди впоследствии поняли, что они были заинтересованы в этом мировом конфликте и были нужны в нем точно так же, как и любые другие расы людей, принявшие в нем участие.

Но лишь тогда, когда Америка была испугано потрясена и здраво пробуждена стремительным и настойчивым продвижением немцев во Францию, эта страна с неохотой согласилась предоставить цветным солдатам половинчатый шанс и участие в войне. И даже тогда их принятие больше напоминало испытательный срок для совершенно незнакомых людей, нежели радостное приветствие преданных с детства и не подводивших друзей. Иными словами, образно говоря, именно в раскаленных добела всеобщим конфликтом горнилах Мировой войны негритянский американизм прошел через процесс повторного тестирования, чтобы определить истинную чистоту своего вещественного и отвлеченного состава. Что касается исхода этого ненужного и несправедливого процесса повторного тестирования, пусть читатель (подобно скрупулезно подготовленному химику) подведет точные итоги конечных результатов, но только после тщательного взвешивания и перевзвешивания следующего анализа на весах беспристрастности, которые всегда находятся в равновесии.

Генри Джонсон из Олбани, шт. Нью-Йорк, и Нидхэм Робертс из Трентона, шт. Нью-Джерси, были двумя первыми американскими солдатами, цветными или белыми, которых французское правительство удостоило столь желанного Военного креста. Эти люди были рядовыми 369-го пехотного полка, ранее бывшего прославленным 15-м полком Национальной гвардии Нью-Йорка, который был сведен в бригаду с французскими войсками. Это произошло во время самых одиноких и поздних часов майской ночи 1918 года: пока Джонсон и Робертс несли караульную службу на передовом посту у линии фронта близ немецких позиций, они были внезапно окружены и атакованы отрядом из двух десятков немецких солдат. Хотя два цветных парня быстро и с безупречной точностью использовали свое огнестрельное оружие, чтобы отбиваться от врага, превосходящее число немцев, ранив Джонсона трижды, а Робертса дважды, сомкнуло ряды в рукопашной схватке не на жизнь, а на смерть. Вскоре они повергли Робертса на землю, лишив возможности сопротивляться: один немец стоял у его головы, а другой — у ног. Джонсон, заметив тяжелое положение своего верного друга, бросился вперед, как загнанная в угол дикая кошка, и одним мощным ударом своего тесака-боло наотмашь рассек голову врага, душившего Робертса. Затем, совершив крадущийся пантерный прыжок, Джонсон нанес страшный круговой удар своим верным ножом, который полностью вспорол живот немцу у ног Робертса. Хотя Робертс лежал на земле, покрытый кровью и багрянцем, как только его освободили, он немедленно принялся метать ручные гранаты в ряды врага с сокрушительным эффектом. Поскольку противник, с чьим желудком нож-боло Джонсона завязал столь глубокое и прочное знакомство, был командиром нападавшего отряда, перепуганные теперь до смерти немцы внезапно потеряли самообладание, бросили оружие, подхватили своих беспомощных товарищей и поспешно отступили. Некоторые из немцев были убиты, а многие участники отряда получили такие ранения и неизгладимые шрамы, что до конца своих дней будут помнить: американский цветной — это гарантированно стойкий краситель (медленно умирающий), который не линяет.

Среди трехсот тысяч и более цветных солдат, служивших в армиях Соединенных Штатов во время Мировой войны, двадцать тысяч уже были подготовлены и находились в боевой готовности, когда Америка объявила войну Германии. Эти двадцать тысяч человек были распределены по следующим подразделениям: 1-й отдельный батальон округа Колумбия; рота G Национальной гвардии Теннесси; 1-е отдельные роты Мэриленда и Коннектикута; рота L Национальной гвардии Массачусетса; 9-й батальон Огайо; 15-й полк Национальной гвардии Нью-Йорка; 8-й Иллинойсский полк; 9-я и 10-я кавалерийские дивизии; 24-й и 25-й пехотные полки. Проведя необходимое время на прохождении надлежащей правительственной подготовки, 639 цветных мужчин сдали и удовлетворительно выдержали обязательный военный экзамен и 15 октября 1917 года в Форт-Додже получили офицерские звания в армии Соединенных Штатов. Они распределились следующим образом: 106 капитанов, 329 первых лейтенантов и 204 вторых лейтенанта.

Во время великой войны и по ее окончании ведущие белые газеты соревновались друг с другом в заполнении своих полок рассказами о беспримерной храбрости и патриотизме полковника «Билла» Хейворда, здравомыслящего и решительного белого командира, и его закаленного цветного 15-го Нью-Йоркского полка. Это был первый цветной боевой полк, отправленный за океан, который был сведен в бригаду с французскими боевыми частями как 369-й полк. Своим восхищенным цветным солдатам «Сражающийся Билл» Хейворд был известен как «Адский Человек», а изумленным немцам цветные бойцы старого 15-го полка внушали ужас под прозвищем «Кровожадные черные тигры».

За несколько лет до этого Уильям Хейворд был избран самым молодым судьей в Небраске и слыл в том штате «самым красивым мужчиной». Но при всей этой предшествующей гражданской и общественной чести и славе «Сражающийся Билл» никогда не забывал оставаться настоящим «белым человеком» и джентльменом, а также строгим и справедливым командиром по отношению к своим цветным войскам во все времена. Отдыхая в лагере, он относился к ним как к людям и полноценным американским гражданам и обращался с ними соответствующим образом, а в гуще сражений не просил их идти туда, куда сам не осмеливался бы сунуться (если таковое место вообще существовало). В боевых действиях он всегда вел своих людей за собой — он никогда не шел следом за ними. Вот почему он и его «Черные тигры» стяжали неувядаемую славу и почет, удерживая определенный сектор траншей у Буа-д'Оз в Шампани в течение девяносто одного дня, а затем совершив триумфальную атаку на позиции противника через гребень Белло Вуд и тела падающих немцев. Именно во время чрезвычайно опасной атаки французский командир, увидев, что Хейворд и его цветные воины собираются ринуться в то, что казалось верной смертельной ловушкой, приказал американским бойцам вернуться. Здоровый Билл Хейворд уже находился в движении и крикнул через плечо: «Мои люди не возвращаются! Они пройдут через ад, но они не вернулись». И с этим прощальным напутствием «Адский Человек» и его нетерпеливо ждавшие «Черные тигры» ринулись вперед и вскоре вовсю потчевали открывших рты врагов дымящимся горячим блюдом из перепавших пуль, снарядов и штук штыков, от проглатывания которого те жаждущие войны немцы разом и навсегда насытились и потеряли аппетит ко всему. По возвращении после столь быстрого и эффективного приготовления такого тщательно поданного меню Хейворд и его бойцы были награждены Военным крестом.

У Метца, в Аргоннском лесу и у Сент-Ди в секторах Марбак, Мёз и Вогезы новосформированная 92-я цветная дивизия, укомплектованная преимущественно цветными офицерами, вступила в самую гущу сражений с таким сокрушительным эффектом, что четырнадцать офицеров и сорок три рядовых были удостоены Креста «За выдающиеся заслуги». Когда те сражения завершились и выжившие узнали, что потеряли среди своих товарищей 209 человек убитыми в бою, 32 умершими от ран, 589 легко или тяжело ранеными, 700 пострадавшими от научно разработанных газов немцев и 18 пропавших без вести, 92-я дивизия еще сильнее убедилась в том, что она с лихвой заслужила многочисленные почести и отличия, оказанные ей.

Полки, сведенные в бригады с французской армией, были следующими: 369-й, 370-й, 371-й и 372-й пехотные. В боях при Марсон-ан-Шампань, Минанкуре и Буа-д'Оз в Шампани 369-й пехотный полк (15-й Нью-Йоркский) принял активное участие, и именно при Марсон-ан-Шампань весь полк был отмечен за доблесть и награжден Военным крестом. Именно на Суассонском фронте наиболее грозное сопротивление успешно преодолел 370-й пехотный полк (8-й Иллинойсский), которым командовали негритянские офицеры, начиная с подполковника О. Б. Данкана и ниже. Окончательный захват высоты 304 после тяжелого столкновения этим полком доказал немцам, что эти цветные парни приплыли через «Большую Лужу» не для того, чтобы учиться «гусиному шагу». Потеря 1 065 человек из 2 384 свидетельствует о серьезных боевых действиях 371-го пехотного полка в секторе Шампань в период с 18 сентября по 6 октября 1918 года. Помимо того, что весь полк получил благодарность за исключительную храбрость, его полковые знамена были украшены орденами. Именно этот полк побил действовавший на тот момент рекорд, сбив на лету три немецких самолета. 372-й пехотный полк принял участие в боях в районе сектора Ваккуа и Западной Аргонны — в местах, расположенных совсем недалеко от знаменитого Вердена. За выдающуюся службу на всех линиях фронта весь полк был награжден Военным крестом.

В то время как 369-й полк (15-й Нью-Йоркский) пользовался славой первого цветного боевого формирования, отправленного за океан в зону боевых действий, и первой дивизии союзников (цветной или белой), достигшей берегов Рейна, именно 370-й пехотный полк (8-й Иллинойсский) завоевал славу полка, проведшего, пожалуй, последнее сражение Мировой войны. Похоже, что утром 11 ноября 1918 года французский командир направил приказ офицеру, возглавлявшему 370-й полк, прекратить огонь в 11 часов утра, так как в этот час должно было быть подписано перемирие. Но цветные войска столь стремительно преследовали противника, что курьер смог настигнуть их лишь задолго после 11 часов утра. Когда же он наконец подъехал к полку, тот как раз занимался последними «штрихами и рюшами», захватывая немецкий армейский поезд и его обоз из пятидесяти повозок со снабжением.

Благодаря неустанным усилиям доктора Джоэла Э. Спингарна, одного из самых преданных и верных друзей американских цветных людей сегодня, доктора У. Э. Б. Дюбуа, редактора газеты The Crisis, полковника Чарльза Янга из армии США и многих других видных цветных лидеров и друзей расы, военный министр 19 мая 1917 года санкционировал создание Офицерского резервного учебного лагеря для цветных солдат в Форт-Де-Мойне, штат Айова. Это то самое место, где 639 цветных мужчин, упомянутых в другом месте этой статьи, прошли подготовку перед получением офицерских званий в армии Соединенных Штатов. Разделившись на возможно более равные группы, эти офицеры получили приказ явиться 1 ноября 1917 года для несения регулярной службы в лагеря со следующими названиями: Кэмп-Дикс, штат Нью-Джерси; Кэмп-Додж, штат Айова; Кэмп-Фанстон, штат Канзас; Кэмп-Грант, штат Иллинойс; Кэмп-Мид, штат Мэриленд; Кэмп-Шерман, штат Огайо; и Кэмп-Аптон, штат Нью-Йорк.

Специальная национальная гвардия

Как раз в тот самый критический момент в первые месяцы этого же года (1917), еще до того, как Соединенные Штаты объявили войну Германии, и когда ни один белый человек в Америке не был до конца уверен ни в каком другом белом человеке и абсолютно не доверял ему в отношении его подлинного стопроцентного американизма, администрация призвала 1-й отдельный цветной батальон округа Колумбия. Эта группа прекрасно обученных и истинно преданных американских солдат была сформирована в качестве Специальной национальной гвардии для защиты от врагов правительства Капитолия, Белого дома и других важных федеральных зданий, расположенных в Вашингтоне, округ Колумбия, столице Соединенных Штатов Америки. Сам факт того, что администрация не выбрала группу белых солдат для столь ответственной цели в столь критический момент, когда вражеские шпионы повсюду использовали любые прикрытия, доказывает вне всякого сомнения, что американским белым людям не только приходилось признавать это про себя, но они были вынуждены заявить всему миру: это был единственный случай в истории страны, когда они не испытывали достаточного доверия к представителям собственной расы, чтобы вверить им самые ценные и деликатные достояния и обязанности нации — а именно ее хранящиеся в архивах официальные документы, ее денежные сокровища, ее заветные почести и ее любящее свободу правительство. И эта неизбежная передача столь национальных достояний и обязанностей под опеку цветных солдат напомнила внешнему миру о том, о чем американским белым людям никогда не следует забывать: цветные люди в Соединенных Штатах составляют костяк американской нации, особенно когда стране требуется задействовать этот костяк для сокрушения таких белых предателей этой страны, как презираемый Бенедикт Арнольд, и таких белых убийц президентов, как вызывающий презрение Дж. У. Бут.

Этот Специальный цветной почетный караул находился под командованием цветного командира, майора Джеймса Э. Уокера, который во все времена разумно и бесстрашно направлял и вел своих людей при успешном выполнении этой ответственной и заслуживающей доверия задачи. И именно из-за его постоянного пребывания под воздействием всех видов ранневесенней погоды (они заступили на караульную службу 25 марта 1917 года), когда он ежедневно и еженощно руководил передвижениями своих людей и следил за ними, майор Уокер подхватил неизлечимую простуду, которая привела к фатальной болезни и преждевременной смерти в самом расцвете сил при исполнении одной из самых конфиденциальных и напрягающих умственные силы обязанностей, которые нация могла возложить на гражданина, — охраны истории, доброго имени, благосостояния и свободы ста десяти миллионов человек.

НА МОРЕ «Народное, силами народа и для народа»

On U. S. Ships, Colored men deserve

More than to cook or meals to serve;

And some are worthy of better fates

Than be only stewards and gunners’ mates.

Miss “Annapolis-Stevens” should never forget

Foreign nations are looking in shocking regret

At her vamping white boys, for caresses to get

In this School where one Colored has studied but yet.

—Harrison.

Что касается цветных мужчин, принявших участие в морских баталиях на просторах океанов, то, по оценкам, по меньшей мере десять тысяч из них служили на флоте во время Мировой войны. Хотя им не разрешалось продвигаться по службе на флоте пропорционально их продвижению в армии, тем не менее, цветные выпускники и студенты колледжей, прекрасно зная об этом, на время отложили свои образовательные амбиции и карьеру, поступили на флот и патриотически, а также бескорыстно служили на скромных должностях стюардов, поваров и юнг. И судя по лоснящимся полным щекам и округлым пухлым телам офицеров и матросов на борту судов, эти цветные парни, обладавшие достаточно широким кругозором и широкой душой, чтобы отбросить колледжную гордость и взять взамен национальный патриотизм, спустились на камбузы и в кают-компании и применили ту же самую интеллектуальную мощь в борьбе с кастрюлями и сковородками, продуктами и посудой, какую они столь блестяще демонстрировали, одолевая скользкие математические, исторические и лингвистические задачи в стенах своих аудиторий.

И у кого же, как не у Бога, есть точный учет благородных деяний, смиренно совершенных многими из тех заблокированных и не спасенных цветных кочегаров и машинистов, которые до самого последнего возможного момента поддерживали работу двигателей своих судов, пытаясь обогнать торпеды смертоносных подводных лодок и увернуться от них? Эти стремительные змееподобные снаряды всегда целились и обычно попадали либо в жизнеобеспечивающие легкие (котельные), либо в пульсирующие сердца (машинные отделения) своих целей. И именно в этих жизненно важных органах нескольких великих рассекающих море судов многие работавшие до изнеможения, преданно умирающие и воспетые лишь в тишине цветные герои сошли на вечный покой в темные глубокие чертоги «отца Нептуна».

ГРУЗЧИКИ

Хотя их обязанности, не связанные с полями сражений или линиями фронта, не влекли за собой никаких зрелищных инцидентов, благодарностей за храбрость или вручения медалей, тем не менее, работа грузчиков была столь же важной и ценной, как и усилия любого другого подразделения в Мировой войне. А их гигантская сила и быстрота движений при погрузке и разгрузке транспортов со снабжением по обе стороны Атлантического океана сыграли поистине важнейшую роль в том, чтобы помочь миру в конце концов взять «захват за ноль» по-збышковски, «захват ножницами» по-стехеровски и «удушающий захват» по-люисовски на Германию и постепенно прижать ее плечи к всемирному мату демократии.

(Выражая благоговейную признательность за часть фактов и цифр, использованных при описании реальных боевых действий на суше и на море в различных войнах, зафиксированных на предшествующих страницах, автор адресует ее своему покойному отцу, который беглым рабом прошел через Гражданскую войну, а также другим ветеранам Гражданской, Испано-американской и Мировой войн. Однако в отношении остальных и бо́льших данных о войне, используемых здесь, автор всецело обязан Компании страхования жизни National Benefit благодаря любезному содействию ее президента, г-на Р. Х. Резерфорда из Вашингтона, округ Колумбия, с личного разрешения которого автор заручился правом использовать эти данные в данной книге).

ВЫСШИЕ ЦВЕТНЫЕ ОФИЦЕРЫ В АРМИИ СОЕДИНЕННЫХ ШТАТОВ Генерал смуглой кожи

Through all the wars these States have gone,

A million Colored their parts have borne,

But never a General has one been made:

Yet, Lafayette’s France have them so paid,

For character there out-points darkest shade.

Colored taxes are yearly in dollars fed

To help in the drilling of West Point’s tread:

On kinder treatments Negroes should have dined,

Who rarely got there and mostly resigned.

If length of service and training thorough,

And physical fitness without a blur

Mark Colored soldiers for station anew,

“Uncle Sam,” they would fill them both brave and true;

These nephews who never have treasoned you.

—Harrison.

Лица, назначенные на высшие цветные офицерские должности в регулярной армии Соединенных Штатов, перечислены ниже:

Полковник Чарльз Янг (в отставке), Десятая кавалерия. Подполковник Аллен Алленсуэрт (в отставке, скончался), капеллан, Двадцать четвертая пехота. Подполковник Бенджамин О. Дэвис, Девятая кавалерия. Подполковник Джон Е. Грин, военный атташе, Монровия, Либерия. Майор Уильям Т. Андерсон (в отставке), капеллан, Десятая кавалерия. Майор Джон Р. Линч (в отставке), казначей. Майор Ричард Р. Райт, казначей, 1898 г., Испано-американская война. Майор Джордж В. Приолё, капеллан, Двадцать пятая пехота. Капитан В. Э. Гладен, капеллан (в отставке), Двадцать четвертая пехота. Капитан Т. Г. Стюард, капеллан в отставке, Двадцать пятая пехота. Капитан Оскар Дж. В. Скотт, капеллан, Десятая кавалерия. Майор Луис А. Картер, капеллан, Девятая кавалерия. Первый лейтенант А. В. Томас, капеллан Двадцать четвертой пехоты.

Лица, занимавшие высшие цветные должности выше капитанских в армии Соединенных Штатов во время Мировой войны, перечислены ниже:

«Полковники: Франклин А. Денисон, 370-й пехотный полк; Чарльз Янг (в отставке).

Подполковники: Олли Б. Дэвис, 9-я кавалерия; Отис Б. Данкан, 370-й пехотный полк; Джон Е. Грин, военный атташе, Монровия, Либерия.

Майоры: «Томас Б. Кэмпбелл; Милтон Т. Дин, 317-й обоз боеприпасов; Джон С. Фултон, 372-й пехотный полк; Уильям Б. Гулд-младший, Национальная гвардия; Чарльз Л. Хант, 370-й пехотный полк; Уильям Х. Джексон, 369-й пехотный полк; Томас Х. Моффатт, 371-й пехотный полк; Адам Е. Паттерсон, судья-адвокат, 92-я дивизия; Руфус М. Стоукс, 370-й пехотный полк; Джеймс Е. Уокер, 372-й пехотный полк; Артур Уильямс, 370-й пехотный полк».

(Приведенный выше список имен офицеров взят из издания Work’s Negro Year Book за 1918–1919 гг., страницы 223–228).

В МИРОВОЙ ВОЙНЕ У себя на родине

О добровольных жертвах, непоколебимом патриотизме и преданности миллионов цветных людей, оставшихся на родине в Соединенных Штатах во время Мировой войны, можно было бы написать несколько книг, однако ограниченный объем этой книги позволит выделить лишь несколько абзацев на описание их многочисленных дел.

После того как белые американские мужчины записались добровольцами или были призваны в армию и на флот, остались вакантными тысячи и тысячи ответственных должностей. Европейские иностранцы, иммигрировавшие сюда ранее и сразу же получившие (еще до того, как они смогли усвоить законы страны или выучить ее язык) все американские возможности и привилегии, за исключением избирательного права, теперь оказались ненадежными. Огромные толпы их продемонстрировали свою «благодарность» Америке за то, что та ранее распахнула перед ними свои двери, отказавшись соответствовать ее критерию стопроцентного американизма. Даже после того, как все доступные матери, жены, дочери и сестры ушедших на фронт белых американских солдат были задействованы на таких местах, оставались незанятыми еще многие тысячи должностей. Все это время миллионы цветных мужчин и женщин, которые преданно и охотно просили и ждали возможности занять такие места, поначалу намеренно игнорировались. Из-за нехватки достаточной рабочей силы шестеренки промышленности по всей стране начали останавливаться. Казалось, что американские белые настроения предрассудков по отношению к цветным людям стали настолько ожесточенными, что страна была готова совершить промышленное самоубийство, лишь бы продолжать барахтаться в трясине своей расовой ненависти.

Но определенное здравое белое настроение (которое обычно проявляется рано или поздно, а в некоторых случаях скорее поздно, чем рано, после того как уже причинено немало страданий) мягко, но твердо напомнило Америке, что существуют миллионы цветных людей, которые способны и хотят занять эти места. Это были люди, которые заработали и потратили здесь свои деньги, чтобы обогатить и построить Америку, а также во все времена и при любых обстоятельствах доказывали, что они являются самыми преданными и надежными гражданами. Над этим напоминанием, хотя все и знали, что оно абсолютно верно, продолжали смеяться и издеваться, пока внезапно и болезненно не осознали: им придется либо нанять цветных людей на эти должности, либо позволить стране погрузиться в голод и разруху из-за нехватки достаточного и надлежащего производства. Тогда цветным мужчинам и женщинам поначалу с неохотой предоставили работу во всех частях страны практически на всех видах работ. Таким образом, впервые с тех пор, как их отцы и матери прибыли в Америку почти три года назад, цветным людям на национальном уровне было разрешено использовать и вкушать многие возможности и привилегии, в которых им язвительно отказывали лишь потому, что они были неграми, и которые щедро предоставляли (во многих случаях навязывали) чужеземным врагам только потому, что те были европеоидами.