Буржуазия и ее нравы различаются в зависимости от национальности, но крестьянская жизнь примерно одинакова по всей Европе. Клемансо обнаружил в Галиции черты жизни и характера, схожие с вандейскими; и другие подтвердят нам, что от Ирландии до России, от Балтики до Черного моря крестьянин и мелкий фермер ведут свою жизнь по одним и тем же лекалам: тяжелый труд, зависимость от времен года, семейный авторитет, племенные распри и скрупулезная социальная система комментариев и условностей, при которой индивид чувствует себя гораздо менее свободным, чем в ничем не стесненной, незаметной жизни городов.
И все же многие «засады жизни» подстерегают людей в городах; и примерно треть этих рассказов разворачивается в городских условиях и среди зажиточного среднего класса. Сатира М. Клемансо вольготно играет с «браком по расчету», посредством которого две семьи после определенного торга и взаимного плутовства связывают двух молодых незнакомцев узами теснейшего родства на время, а также, как нам говорят, на вечность — исключительно ради интересов собственности. И все же человеческая природа ко всему приспосабливается, и даже такие браки имеют свои компенсирующие стороны, на что легко и иронично указывает наш автор. Будучи подлинным социологом, он не относится к этим сюжетам из жизни буржуазии и ее причуд так же серьезно, как к великим, строгим очертаниям крестьянской жизни.
Пишет ли он о городе или деревне, о «Цветке пшеницы» (Fleur de Froment) и «Шести су» (Six Sous), или о любовном треугольнике (ménage à trois); вызывает ли он к жизни греческую гетеру для рассуждений о ее ремесле или описывает давнюю, ожесточенную и беспричинную крестьянскую вражду — его стиль всегда свободен и очарователен, ярок благодаря иронии и изящен благодаря поэтической мысли. И все же недостатком, равно как и достоинством прозы и эссеистики М. Клемансо, является как раз эта удивительная, неизменная легкость и беглость. Чувствуется, что он пишет с абсолютной бессознательностью, по мере того как мысли приходят ему в голову. И через некоторое время неблагодарный читатель склонен потребовать некоторого отбора в предложенном ему пиршестве, где все хорошо, даже очень хорошо, но ничто не превосходно. Подобно гораздо более великому писателю, Клемансо — по крайней мере на бумаге — «не имеет вершин». Его литература была восхитительным «побочным продуктом» его почти безграничных возможностей; его деяния, а не его сочинения являются свершениями его жизни.
ГЛАВА XII
КЛЕМАНСО И ДЕЛО ДРЕЙФУСА
В декабре 1894 года капитан Дрейфус, член Генерального штаба, был признан военным трибуналом виновным в государственной измене. Решение суда было единогласным. Он был приговорен к отправке на Чертов остров, чтобы искупить свое преступление посредством длительных мучительных тюремного заключения и одиночного содержания в тропическом климате. Это было страшное наказание. Но и преступление — выдача Франции Германии, совершенное офицером, которому были доверены военные секреты Республики, — тоже было страшным. Оно казалось столь невероятным, особенно учитывая, что капитан Дрейфус был человеком весьма состоятельным, что до самого последнего момента сохранялись серьезнейшие сомнения в самой возможности совершения им подобного преступления. Однако когда суд вынес единогласное решение против него и без малейших колебаний, в правильности этого вердикта уже не могло оставаться никаких сомнений. Ведь процесс длился целых четыре дня, и Дрейфуса защищал один из самых способных адвокатов парижской адвокатуры. «Зачем нам искать иных свидетелей?»
Таково было всеобщее настроение. Почти четверть века назад маршал Базен предал Францию ее смертельному врагу и избежал заслуженного наказания. Рядовые солдаты то и дело приговаривались к смертной казни и расстреливались за импульсивные действия против начальства. Давно пора было создать прецедент на примере человека более высокого ранга. Дрейфусу еще повезло, что его не прикончили на месте. То, что эльзасец, богач, солдат, присягнувший защищать свою страну, офицер, занимавший секретный пост, вот так продал свою нацию Германии, было чудовищно. Это было хуже чем позор. Никакое наказание не было для него слишком суровым. Пожизненное одиночное заключение под палящим солнцем хуже немедленной смерти. И тем лучше. Его участь послужит примером для других.
А капитан Дрейфус был евреем. Это ухудшало дело. При всей своей силе в политике и финансах евреи не пользуются популярностью во Франции. Католики и убежденные антисемиты верят, что те способны на что угодно. Даже непредувзятые люди смотрят на них с недоверием как на граждан без отечества, кучку азиатских мародеров, временно лагерем расположившихся на Западе, чей бог представляет собой странную смесь Яхве, Молоха и Маммоны. Таким образом, свирепейшие расовые и религиозные предрассудки жаждали утвердить приговор военного суда. Дело было решено. Дрейфус был отправлен на Чертов остров.
Клемансо разделял общее мнение. Он принял утверждение председателя военного суда о том, что «существуют интересы, стоящие выше любых личных интересов». И именно эти интересы запрещали проводить судебное заседание публично или разглашать секретные доказательства измены. Учитывая честь, добросовестность, компетентность и отсутствие предрассудков у судей, это был вполне разумный довод со стороны главного должностного лица суда. Но в самом этом деле Дрейфуса предстояло вскрыться тому, что должно было посеять серьезные сомнения в целесообразности закрытых заседаний любого суда, рассматривающего вопросы, в которые могут быть привнесены профессиональные, личные или политические соображения. Секретность неизменно пагубна для демократии и вредит честной игре.
Три года спустя Клемансо начал понимать, что скрывалось за этой завесой тайны, которую он тогда позволил опустить на весь ход процесса по делу Дрейфуса. Он полностью взял на себя вину за собственное заблуждение. Когда он украсил свою прекрасную карьеру энергичными и неустанными усилиями во имя справедливости по отношению к жертве, он перепечатал целиком свои статьи, в которых клеймил человека, насчет которого был введен в заблуждение. «Я не могу претендовать, — пишет он, — на заслугу того, что с самого начала интуитивно почувствовал всю несправедливость. Я верил, что Дрейфус виновен, и говорил об этом в убийственных выражениях. Мне казалось невозможным, чтобы офицеры легкомысленно вынесли столь суровый приговор одному из своих собратьев. Я воображал, будто имела место какая-то отчаянная неосторожность. Я считал наказание ужасным, но оправдывал его соображениями преданности патриотизму». Ничто не было дальше от мыслей Клемансо, даже в конце 1897 года, чем мысль о том, что Дрейфус в конце концов не виновен. Он смеялся над Бернаром Лазаром, когда тот говорил об этом. Случайно встретившись с господином Ранком, этот политик и журналист подтвердил мнение Лазара и заявил, что Дрейфус невиновен. Клемансо снова недоверчиво улыбнулся, и ему посоветовали немедленно пойти к господину Шерер-Кестнеру, вице-президенту Сената, знаменитому эльзасцу, чьи высокие качества он много лет спустя провозгласил в надгробной речи.
Редактор «Орор» (l’Aurore) нанес визит этому мужественному и неутомимому борцу за дело Дрейфуса; и сличение почерка Эстергази, главного свидетеля против капитана, с почерком записки (bordereau), приписываемой Дрейфусу и являвшейся решающим доказательством его вины, убедило Клемансо не в том, что Дрейфус невиновен, а в том, что судебное разбирательство было совершенно незаконным. Поэтому он решил начать кампанию за пересмотр дела. Он не разделял точку зрения Шерер-Кестнера относительно огромной трудности и опасности такого начинания. Хлопоты и искажения фактов он предвидел. Ожесточенное сопротивление со стороны членов суда и Генерального штаба — да. Ядовитые извращения фактов из-за клерикальной ненависти — да. Непрекращающаяся злобность антисемитов — да. Серьезные политические возражения против любого возобновления «судебного решения» (chose jugée) из соображений общественной пользы — да. Но, несмотря на все это, правда в современной Франции восторжествует легко и триумфально! «События показали мне, как сильно я просчитался в своих расчетах».
Таким образом, как уже не раз бывало в его бурной жизни, Клемансо недооценил силу врага. Ему пришлось бороться против объединения одних из самых мощных интересов и страстей, способных повлиять на человеческую жизнь и чувства. С самого начала в некоторых влиятельнейших кругах французского общества существовало ожесточенное чувство против Республики. Как показал подъем Буланже, Клемансо, разоблачая изъяны сменявших друг друга республиканских правительств, сделал многое для укрепления этого чувства среди ее противников и ослабления преданности ее сторонников. По сути, в самой Республике не было ничего такого, чем можно было бы восхищаться. Это была по преимуществу буржуазная Республика, прозябавшая в пучине буржуазных скандалов, не уравновешенная никакой великой внутренней политикой, никакими крупными военными успехами за рубежом или выдающимися личностями во главе дел. Слава Франции померкла: финансисты Франции — особенно финансисты-евреи — обладали большим влиянием, чем когда-либо. Все это помогало партии реакции.
Религия также пришла на помощь финансам, укрепив лагерь антисемитов. Католики, для которых евреи и масоны служат красной тряпкой на политической и социальной арене корриды, незадолго до того вызвали первых на смертный бой на том Поле Золотой Парчи, на котором, выражаясь словами одного из их менее просвещенных конкурентов, они «кажутся своего рода вдохновленными». Возможно, если бы католический «Унион Женераль» (Union Générale) прислушался к совету своего самого способного и хладнокровного ума, который, заметьте, не был ни французом, ни католиком, великое финансовое объединение Церкви со всеми ее освященными фондами верующих за спиной могло бы победить. Даже при том раскладе оно толкнуло Ротшильда на самоубийство, что по тем временам считалось великим достижением.
Но м-м Бонту был слишком амбициозен, он не обладал подлинной финансовой хваткой, его первые успехи вскружили его и без того не слишком мудрую голову. Поэтому евреи смогли беспрепятственно расправиться со всеми его проектами и группировками, а набожные католические инвесторы Парижа, Вены и других мест испытали невыносимое унижение, видя, как их сбережения уплывают в кошельки неверных. Это произошло за несколько лет до дела Дрейфуса. Но у проигравших долгая память, и теперь к прежней религиозной ненависти к евреям добавилась болезненная финансовая обида.
Дрейфус был евреем. Более того, он происходил из финансовых евреев, которые поживились как на крахе «Унион Женераль», так и на гуановых и прочих концессиях, злонамеренно полученных в католической Республике Перу. Чудовищно, чтобы человек такой расы и фамилии вообще был офицером во французской армии! Еще возмутительнее, что благодаря своим способностям и семейным связям он оказался на посту, имеющем военное значение, и ему доверили серьезные военные секреты! Нужно было что-то предпринять.
Теперь о тех, кто составлял самую могущественную клику в высших кругах французской армии того времени: это были не просто люди, получившие образование в знаменитой военном училище Сен-Сир и проникнутые корпоративным духом (esprit de corps), который культивировался со школьной скамьи, — это были офицеры, которые искренне верили, если не в религию, то во всяком случае в благотворное светское вероучение Католической церкви. Как выяснилось, они находились под сильным влиянием иезуитов, которые видели огромную выгоду в поддержании тесных связей с верхушкой армии.
Затем существовали монархисты и бонапартисты, мужчины и женщины всех мастей и оттенков, которые с нетерпением выжидали любого удара, способного дискредитировать новый класс образованных, но придерживающихся научных и нерелигиозных взглядов офицеров, которых требования современной войны делали все более незаменимыми для военной эффективности. В их интересах было сделать так, чтобы высшее руководство, распределение постов в армии и Генеральный штаб оставались закрытой вотчиной, куда не допускались эти новые люди.
Все это сформировало грозную фалангу организованной враждебности против любого офицера, который мог не подойти по предрассудкам или в критический момент оказаться опасным для планов людей, которые, сколь бы ни расходились в других вопроعات, были единодушны в неприязни к способным военным, не принадлежавшим к их узкому кругу. И вот появился Дрейфус, воплотивший в собственной персоне все их заветные ненависти, которого можно было использовать как средство для нанесения удара по всем подобным непрошенным гостям в их заповеднике так, чтобы разом нанести тяжелый удар по всем их недругам. К несчастью для него, Дрейфус в то же время был способным офицером — тем более опасным, следовательно — и личностью неприятной. Даже их лучшие друзья не стали бы отрицать у умных евреев такое достоинство, как высокомерие. Дрейфус был высокомерен. Он не был благодарным человеком ни по отношению к начальству, ни к равным. Они все хотели избавиться от него по собственным причинам, а их друзья на стороне были вполне готовы настроить их против него из-за того, что он еврей.
Это не значит, что среди всех соприкасавшихся с Дрейфусом зрел какой-то сложный заговор или что при формулировании обвинения у членов военного суда было преднамеренное намерение признать его виновным невзирая ни на что. Но теперь совершенно очевидно, что с самого начала мысль о том, что он шпион, была по душе его сослуживцам по военному министерству; и, убедившись в его ответственности за преступление, в виновности которого они хотели быть уверены, они не стеснялись в мелочах процедурного и свидетельского характера, которые могли бы успокоить их совесть и оправдать их приговор. Зная же о том мощном объединении, которое будет до смерти противиться любому пересмотру дела Дрейфуса, Шерер-Кестнер, сколь бы решительным и самоотверженным он ни был, вполне мог придерживаться менее оптимистичных взглядов, чем Клемансо, относительно вероятности неминуемой победы сразу после обнародования правды.
Но как только он начал сомневаться в том, что с Дрейфусом обошлись честно, Клемансо немедленно продемонстрировал те качества личного и политического мужества, настойчивости, презрения к популярности и способности сосредоточить все свои силы на злободневном вопросе, не обращая внимания на численность и мощь противников, которые задолго до того снискали ему столь высокое место в оценках всех демократов и любителей честной игры. «Если налицо явные вероятности ошибки, дело должно быть пересмотрено». Таково было его мнение. Но Национальная армия и Национальная религия, как выражались ожесточенные противники справедливости, были в этом вопросе едины и неделимы. Милитаризм и иезуитизм рука об руку, при поддержке высшего реакционного общества и значительной части буржуазии, составляли стойкую фалангу сторонников увековечивания беззакония. Не было буквально почти ни одного преступления, на которое эта коалиция не пошла бы, лишь бы не признать, что военный суд над капитаном-евреем мог хоть в чем-то ошибиться.
Военный министр генерал Бийо, премьер-министры Мелин и Бриссо, генералы с высоким авторитетом, такие как Мерсье, Буадеффр, Гонс, Цурлинден и другие, офицеры более низких рангов и связанные с ними лица постепенно оказались замешаны в такой череде покушений на убийство, доведенных до самоубийства людей, масштабных подлогов, защиты и награждения разоблаченных шпионов, лжесвидетельств, искажений фактов и незаконных арестов и защищали все это, что остается лишь удивляться, как Франция пережила столь торнадо низости. Клемансо и понятия не имел, к чему все это приведет, когда он — ни в коем случае не утверждая, что Дрейфус невиновен, — вместе с Шерер-Кестнером, Золя, Жоресом и всеми честными радикалами и социалистами потребовал, чтобы даже если Дрейфус и виновен, он не мог быть осужден законным образом на основании фальшивых улик и поддельных документов (причем последние никогда не предъявлялись его адвокату). Именно на этом основании Клемансо требовал пересмотра судебного процесса.
Но уже в самом начале схватки защитники военного суда впали в отчаяние в своем стремлении не допустить тщательного расследования дела. На карту была поставлена честь армии. Полковник Пикар, человек высочайшей честности и компетентности, в ходе официальной инспекции документов в штабе приходит к выводу, что улика, по которой был осужден Дрейфус, но которую ему так и не позволили увидеть, написана вовсе не его рукой, а рукой майора Эстергази — офицера, которого не любили и которому не доверяли все сослуживцы, с которыми он когда-либо служил. Пикар, по сути, заподозрил, что Эстергази является прусским шпионом и что это он подделал записку (bordereau), которая убедила военный суд в виновности Дрейфуса. Но еще до этого, в 1894 году, когда просочились слухи о том, что в измене подозревают офицера, имевшего связи с Генеральным штабом, имя Дрейфуса назвали далеко не первым. Его старые товарищи в один голос говорили: «Это должно быть Эстергази: мы так и думали». Эстергази, однако, вскоре сумел стать незаменимым для армейских чинов и их католиков. Если бы его репутация была публично запятнана, эти господа рухнули бы, а вместе с ними — и все судебное преследование Дрейфуса. Поэтому они предложили Пикару просто попридержать язык. «Вы же не на Чертовом острове», — говорили они. Но Пикар упорствовал, и тогда его отправили в Тунис. Тем не менее, благодаря Шерер-Кестнеру и другим, правда начала всплывать наружу, а Пикар все так же отказывался замолчать. И вместо того чтобы разобраться с Эстергази, они арестовали его обвинителя, а майору выдали самую безупречную характеристику.
Как началось, так и продолжалось. Ежедневные статьи и нападки Клемансо привели милитаристов, католиков, антисемитов и реакционеров в целом в исступление. Полковник Анри, полковник Пати дю Клям, отец-иезуит дю Лак, редактора и авторы «Фигаро» (Figaro), «Эко де Пари» (Echo de Paris) — специального органа Штаба, — «Галуа» (Gaulois) находились в перманентном заговоре с упомянутыми выше генералами и самим Генеральным штабом с целью не допустить обнародования правды. Все было напрасно. Пикар за решеткой оказался эффективнее Пикар на свободе. Медленно, но верно непредвзятые люди убеждались в том, что, как бы им ни не хотелось в это верить, что-то здесь не так. Но они всегда оставались в меньшинстве. Мало кто мог осознать тот факт, что невиновный человек оказывается в цепях на Чертовом острове по сути лишь потому, что в Париже развернулась кампания за пересмотр его суда.