Таким образом, английский тауншип или приход в ранний период был «единицей представительства» в управлении округа. Он также являлся округом для начисления и сбора национальных налогов; в каждом приходе начисление производилось коллегией ассесоров, избранных всенародным голосованием. Эти существенные моменты вновь появляются в ранней истории Новой Англии. Тауншип был не только самоуправляющимся телом, но и «единицей представительства» в колониальном законодательном органе, или «Генеральном суде»; а начисление налогов, будь то для нужд тауншипа или штата, производилось ассесорами, избранными горожанами. В своих истоках и основах наша политическая свобода возникла не на американской почве, а была принесена сюда нашими предками — первыми поселенцами. Они принесли с собой свои политические институты столь же естественно, сколь принесли свой язык и свои социальные обычаи.
Заметьте теперь, что тауншип следует рассматривать в двух аспектах. Его нужно рассматривать не только сам по себе, но и как часть большего целого. Мы начали с описания его как самоуправляющегося организма, но чтобы завершить наш очерк, мы были вынуждены говорить о нем как об организме, который имеет долю в управлении штатом и нацией. Последний аспект столь же важен, как и первый. Если бы жители тауншипа обладали лишь властью управления своими местными делами, без власти участия в управлении национальными делами, их политическая свобода была бы далеко не полной. В России, например, большая часть огромного населения проживает в сельских общинах, которые в значительной степени обладают властью управления своими местными делами. Такая сельская община называется миром, и подобно английскому тауншипу она прямо восходит к оседлому клану. Жители русского мира проводят собрания, на которых они избирают различных местных должностных лиц, распределяют бремя местных налогов, устанавливают правила относительно местного хозяйства и полиции, а также решают другие вопросы, которые здесь нас не касаются. Но они не имеют доли в национальном правительстве и вынуждены подчиняться законам, в создании которых не имеют права голоса, и платить налоги, начисляемые им без их согласия; и поэтому мы справедливо говорим, что российский народ не обладает политической свободой. Одной из причин этого, несомненно, было то, что в прошлые времена российская территория была великим пограничным полем битвы между цивилизованной Европой и дикими ордами западной Азии, и люди, жившие веками на этой неспокойной границе, подвергались чересчур сильным завоеваниям. Они испытали слишком мало гражданского управления и слишком много военного управления — капля здравого хлеба на невыносимое количество вина. Ранние англичане в своем уютном маленьком уголке мира, опоясанном соленым морем, смогли развить свое гражданское управление с меньшим разрушительным вмешательством. Они сделали прочное и здоровое начало, когда сделали тауншип «единицей представительства» для округа. Тогда тауншип, помимо управления собственными делами, начал принимать участие в управлении более широкими делами.
ВОПРОСЫ ПО ТЕКСТУ. ВОПРОСЫ ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ И УКАЗАНИЯ.
1. Получите следующие документы:
a. Предписание о созыве собрания тауншипа. b. Отчет тауншипа. c. Налоговый счет, разрешение, свидетельство или любой документ тауншипа, который имеет или может иметь официальную подпись. d. Отчет школьного комитета.
Если вы живете в городе, отправьте запрос клерку соседнего тауншипа о предоставлении предписания, приложив марку для ответа. Городские документы подойдут для большинства целей этого упражнения.
Сделайте любой из вышеуказанных документов основой для доклада.
2. Расскажите о следующем:
a. Различные виды налогов, собираемых в вашем тауншипе, сумма каждого вида, оценка, ставка, предполагаемое использование денег и т. д. b. Работа любого отдела управления тауншипа за год, как, например, попечителей бедных. c. Любая насущная нужда вашего тауншипа, общественные настроения по отношению к ней, предполагаемая стоимость ее удовлетворения, препятствия на пути ее удовлетворения и т. д.
3. Хороший способ пробудить интерес к теме управления тауншипом — организовать класс как собрание тауншипа и позволить ему обсудить живые местные вопросы в соответствии с пунктами предписания. Для получения полезных деталей посетите собрание тауншипа, прочитайте протокол какого-либо собрания, проконсультируйтесь с человеком, знакомым с процедурами тауншипа, или изучите Общие статуты.
Для обеспечения дискуссии учителю с самого начала может потребоваться распределить между отдельными учениками отдельные пункты для подробного освещения и представления по порядку.
Есть преимущество в том, что учитель выступает в качестве модератора. Он может, как учитель, сделать паузу, чтобы дать такие указания и пояснения, которые могут быть полезны юным гражданам.
Учащихся следует приучать к более очевидным требованиям парламентского права и показывать им, как использовать его правила для достижения различных целей.
4. Имеет ли штат право руководить образованием своей молодежи? Если штат имеет такое право, есть ли какие-либо пределы для его осуществления? Влечет ли за собой право руководить образованием своей молодежи право закрывать частные школы?
5. Разумно ли оказывать помощь частным учебным заведениям за счет общественных средств?
6. Должны ли учителя, при условии их утверждения, назначаться только на один год или на время безупречной службы?
7. Какие категории должностных лиц в тауншипе должны служить во время безупречной службы? Какие категории могут часто меняться без ущерба для общественности?
8. Сравните школьный комитет в вашем собственном штате (если это не Массачусетс) с комитетом в Массачусетсе.
9. Проиллюстрируйте на личном опыте разницу между недвижимым и личным имуществом.
10. А одалживает Б 1000 долларов. Может ли А облагаться налогом на 1000 долларов? Почему? Может ли Б облагаться налогом на 1000 долларов? Почему? Правильно ли облагать обоих налогами на 1000 долларов? Предположим, Б на эти деньги покупает товары у В. Правильно ли облагать каждого из трех налогом на 1000 долларов?
11. Налогоплательщик с личным имуществом на 100 000 долларов не предоставляет декларацию ассесорам. По своему неведению ассесоры облагают его налогом лишь на 50 000 долларов, и налог уплачивается без вопросов. Поступает ли налогоплательщик честно?
12. С какими трудностями сталкивается работа ассесоров?
13. Дало ли бы что-нибудь освобождение личного имущества от налогообложения? Если да, то что? Было ли бы что-то потеряно? Если да, то что?
14. Уходит ли кто-нибудь абсолютно от налогообложения?
15. Платит ли плательщик подушного налога, в каком-либо смысле, больше, чем свой подушный налог?
16. Есть ли налоги, которые люди платят, сами того не замечая? Если да, то какие? (См. ниже, гл. VIII, разд. 8).
17. Есть ли у нас сегодня кланы среди нас самих? (Подумайте о семейных встречах, людях с одинаковыми фамилиями в общине, потомках первых поселенцев и т. д.). Какие важные различия существуют между этими современными так называемыми кланами и древними?
18. Что такое «клановый» дух? Хороший это дух или плохой? Бывает ли он тем же самым, что и патриотизм?
19. Отыщите значение слов ham, wick и stead. Вспомните города, в названиях которых есть эти слова; а также города, в названиях которых есть слова tun, ton или town.
20. Расскажите о тайсинг-мене в ранней Новой Англии.
21. В каком смысле слово «приход» обычно используется в Соединенных Штатах? Является ли приход тем же самым, что и церковь? Имеет ли он какие-либо территориальные границы?
22. В Массачусетсе священнослужителям некогда платили из налогов тауншипа. Как это получилось? Было ли в этой практике объединение или отделение церкви от государства?
23. Служители культа в Соединенных Штатах в настоящее время не содержатся за счет налогов. Какое важное изменение в приходской идее указывает этот факт? Изменение ли это к лучшему?
24. Представлены ли в управлении тауншипа женщины, которые не голосуют?
25. Представлены ли в управлении тауншипа мальчики и девочки?
26. Есть ли в тауншипе кто-то, кто не представлен в его управлении?
27. Каким образом граждане тауншипа представлены в управлении штата?
28. Каким образом граждане тауншипа представлены в национальном правительстве?
29. Представьте себе ситуацию, в которой бюллетень одного избирателя в тауншипе может повлиять на действия национального правительства.
БИБЛИОГРАФИЧЕСКАЯ ЗАМЕТКА.
Раздел 1. ТАУНШИП НОВОЙ АНГЛИИ. Хорошее описание содержится в учебнике Мартина: Text Book on Civil Government in the United States. N. Y. & Chicago, 1875.
Раздел 2. ПРОИСХОЖДЕНИЕ ТАУНШИПА. Здесь огромную ценность представляют исследования Университета Джонса Хопкинса по исторической и политической науке (Johns Hopkins University Studies in Historical and Political Science), под редакцией доктора Герберта Адамса. Обратите особое внимание на серии: I, № I — E. A. Freeman, Introduction to American Institutional History; I, II, IV, VIII, IX–X — H. B. Adams, The Germanic Origin of New England Towns, Saxon Tithing-Men in America, Norman Constables in America, Village Communities of Cape Ann and Salem; II, X — Edward Channing, Town and County Government in the English Colonies of North America; IV, XI–XII — Melville Egleston, The Land System of the New England Colonies; VII, VII–IX — C. M. Andrews, The River Towns of Connecticut. См. также труд Ховарда: Local Constitutional History of the United States, vol. I. «Township, Hundred, and Shire», Baltimore, 1889 — работу выдающегося достоинства.
Великой книгой о местном самоуправлении в Англии является труд Тулмина Смита The Parish, 2-е изд., Лондон, 1859. По древней истории тауншипа см.: Gomme, Primitive Folk-Moots, Лондон, 1880; Gomme, Village Community, Лондон, 1890; Seebohm, English Village Community, Лондон, 1883; Nasse, Agricultural Community of the Middle Ages, Лондон, 1872; Laveleye, Primitive Property, Лондон, 1878; Phear, Aryan Village in India and Ceylon, Лондон, 1880; Hearn (из Мельбурнского университета, Австралия), The Aryan Household, Лондон и Мельбурн, 1879; а также следующие работы сэра Генри Мэйна: Ancient Law, Лондон, 1861; Village Communities in the East and West, Лондон, 1871; Early History of Institutions, Лондон, 1875; Early Law and Custom, Лондон, 1883. Все работы Мэйна переизданы в Нью-Йорке. См. также мои American Political Ideas, N. Y., 1885.
Книга Гомма Literature of Local Institutions, Лондон, 1886, содержит обширную библиографию по предмету с ценными критическими заметками и комментариями.
ГЛАВА III.
ОКРУГ. Раздел 1.\nЗарождение округа.
Теперь пришло время рассмотреть округ, и начать можно с его происхождения. Говоря о тауншипе, мы начали с описания его в полном развитии, как оно наблюдается в Новой Англии. В случае с округом, как мы увидим, полезно применить иной метод и начать с истоков.
Если мы посмотрим на карты штатов, образующих наш Союз, то увидим, что все они разделены на округа (за исключением Луизианы, где аналогичные административные единицы называются приходами). Карта Англии показывает, что эта страна точно так же разделена на округа.
[Пометка на полях: Зачем нам нужны округа?]\nЕсли мы спросим, почему так обстоит дело, некоторые ответят нам, что для целей управления удобно, когда штат или королевство разделены на территории, превышающие по площади отдельные города. В этом есть большая доля правды. Это действительно удобно. Если бы это было не так, округа не сохранились бы и не стали бы частью наших современных карт. Тем не менее, это не историческая причина существования особого рода подразделений, известных как округа. Они существуют потому, что они были у наших отцов и дедов; и таким образом, если мы хотим узнать истинную причину, нам следует обратиться к тем далеким временам, когда наши предки обосновывались в Англии.
[Пометка на полях: Кланы и племена.]\nМы видели, как клан наших варварских предков, перейдя к оседлости, превратился в город или тауншип. Но в те ранние времена кланы обычно более или менее тесно объединялись в племена. У всех первобытных или варварских человеческих рас, насколько мы можем судить, общество организовано по племенам, и каждое племя состоит из ряда кланов или семейных групп. Когда наши английские предки завоевали Британию, они поселились там как кланами, так и племенами. Кланы стали тауншипами, а племена — ширами или округами; иными словами, эти названия применялись сначала к людям, а затем к земле, которую они занимали. Некоторые из самых древних названий округов в Англии до сих пор отчетливо это показывают. Эссекс, Мидлсекс и Сассекс изначально были «восточными саксами», «средними саксами» и «южными саксами»; а на восточном побережье два племени англов различались как «северные люди» и «южные люди», то есть Норфолк и Саффолк. Когда вы смотрите на карту и видите город Иклингем в графстве Саффолк, это означает, что данное место некогда было известно как «дом» иклингов, или «детей Икла» — клана, входившего в состав племени «южных людей».
[Пометка на полях: Английская нация, подобно американской, выросла из объединения малых государств.]\nВ те дни не существовало такого понятия, как Королевство Англия; существовали лишь эти группы племен, жившие бок о бок. У каждого племени был свой лидер, носившего титул эльдормена, или «старейшины». [1] С течением времени, по мере того как некоторые племена увеличивались в размерах и мощи, их эльдормены приняли титул королей. Маленькие королевства иногда совпадали с одним широм, а иногда — с двумя или более ширами. Так возникло королевство Кент, а Северный и Южный фолк объединились в королевство Восточная Англия. Со временем множество широв объединилось в более крупные королевства, такие как Нортумбрия, Мерсия и королевство Уэссекс; и в конце концов король Уэссекса стал королем всей Англии, а отдельные ширы превратились в подчиненные части, или «доли» (shares), королевства. Следовательно, в Англии ширы старше самой нации. Ширы не были созданы путем разделения нации, но нация была создана путем объединения широв. Английская нация, подобно американской, выросла из союза малых государств, которые некогда были независимы друг от друга, но имели много общих интересов. На протяжении не менее чем трехсот лет после того, как вся Англия объединилась под властью одного короля, эти ширы сохраняли свое самоуправление почти столь же полно, как и отдельные штаты Американского Союза.[2] Несколько слов об их управлении не будут лишними, поскольку они помогут пролить свет на некоторые явления, которые до сих пор составляют часть нашей политической и общественной жизни.
[Сноска 1: Произношение, вероятно, было примерно следующим: яул-дор-ман.]
[Сноска 2: Чалмерс, Местное самоуправление, стр. 90.]
[Пометка на полях: Шер-мот, эльдормен и шериф.]\nШир управлялся шер-мотом (то есть «собранием»), который представлял собой представительный орган. В нем участвовали землевладельцы, включая аббатов и приоров, а также рив и четыре выборных человека от каждого тауншипа. Таким образом, здесь содержались зачатки как того типа представительства, который мы видим в Палате лордов, так и гораздо более совершенного типа, представленного в Палате представителей. С течением времени, по мере того как города и боро росли в значении, они стали направлять представителей-бюргеров на шер-мот. Было два председательствующих должностных лица: одним был эльдормен, который теперь назначался королем; другим был шер-рив (то есть «шериф»), который по-прежнему избирался народом и обычно занимал должность пожизненно.
[Пометка на полях: Окружной суд.]\nЭтот шер-мот был одновременно и законодательным органом, и судом. Он не только издавал законы для шира, но и рассматривал гражданские и уголовные дела. После нормандского завоевания произошли некоторые изменения. Шир теперь стали называть французским словом «округ» (county) по аналогии с небольшими территориями на Континенте, которыми управляли «графы» (counts). [3] Шер-мот стал известен как окружной суд, однако дела, поступавшие на его рассмотрение, разбирались королевскими выездными судьями (justices in eyre), то есть судьями судебных округов, которые ездили из одного округа в другой для председательствования в судебных делах. Должность эльдормена упразднили. Шериф больше не избирался народом пожизненно, а назначался королем сроком на один год. Это обеспечивало его строгую подотчетность королю. В обязанности шерифа входило следить за тем, чтобы доля округа в национальных налогах собиралась вовремя и перечислялась в национальную казну. Шериф также созывал присяжных и обеспечивал исполнение судебных решений; если же он встречал при этом сопротивление, ему было разрешено призывать отряд людей, известный как posse comitatus (то есть сила округа), и преодолевать любое противодействие. Другим должностным лицом округа был коронер (coroner, или crowner),[4] названный так потому, что изначально (во времена Альфреда) он назначался королем и являлся главным коронным должностным лицом в округе. Однако со времен Эдуарда I коронеры избираются народом. Изначально коронеры проводили небольшие следственные суды по делам о кораблекрушениях, разрушительных пожарах или внезапной смерти, но со временем их юрисдикция свелась к последней категории дел. Если смерть происходила при обстоятельствах, в какой-либо степени загадочных или способных вызвать подозрения, обязанностью коронера при содействии не менее чем двенадцати присяжных (jurors, то есть «присягнувших людей») было проведение дознания с целью выяснения причины смерти. Коронер мог принудительно вызывать свидетелей и предписывать медицинское освидетельствование тела, и если имелось достаточно доказательств для обвинения какого-либо лица в убийстве или непредумышленном убийстве, коронер мог распорядиться об аресте этого лица и преданнии его суду.
[Сноска 3: Первоначально comites, то есть «спутники» короля.]\n[Сноска 4: Эта форма слова, которую иногда считают вульгаризмом, столь же правильна, как и другая. См. Скит, Этимологический словарь, словарная статья.]
[Пометка на полях: Мировые судьи.]\n[Пометка на полях: Четвертные сессии.]\n[Пометка на полях: Лорд-лейтенант.]\nДругим важным должностным лицом округа был мировой судья. Первоначально в каждом округе короной назначалось по шесть таких судей, но в более позднее время их число могло быть любым. Эта должность была учреждена чередой статутов в царствование Эдуарда III с целью положить конец разбою, который все еще процветал в Англии; обычной практикой было похищение людей грабителями с целью получения за них выкупа.[5] Согласно последнему из этих статутов, принятому в 1362 году, мировые судьи в каждом округе должны были проводить заседания суда четыре раза в год. Полномочия этого суда, ставшего известным как Четвертные сессии (Quarter Sessions), периодически расширялись актами парламента, пока он полностью не вытеснил старый окружной суд. В современную эпоху Четвертные сессии превратились в административный орган в не меньшей степени, чем в суд. Мировые судьи, не получающие жалованья, занимают свои должности пожизненно или до тех пор, пока ведут себя безупречно. Они назначают главного констебля округа, который формирует полицию. Они также принимают участие в надзоре за шоссейными дорогами и мостами, приютами и тюрьмами. Со времен правления Генриха VIII в английском округе появилось должностное лицо, известное как лорд-лейтенант; некогда он был предводителем окружного ополчения, но ныне его функции сводятся к роли хранителя архивов и главного мирового судьи.