«Коллекционирование фарфора и керамики в Америке»

Другой предмет несет в себе эти короткие и хлесткие строки:

“May England’s oak

Produce the bark

To tan the hide

Of Bonaparte,”

которые, хотя и хромают по части рифмы, определенно более эффективны, чем неграмотные, богохульные и излишне длинные надписи на других кружках с Бонапартом.

Хорошо выгравированным и прекрасно задуманным ливерпульским принтом является «Герб фермеров», где геральдический рисунок искусно составлен из грабель, кос, цепов, плугов, маслобоек, серпов и т. д., а девизы гласят: «Мы уповаем на Бог» и «Труд рождает богатство». На другой стороне помещены следующие стихи:

“May the mighty and great

Roll in splendor and state,

I envy them not, I declare it,

I eat my own Lamb,

My own chicken and ham,

I shear my own sheep and I wear it.

I have lawns, I have Bowers,

I have Fruits, I have Flowers,

The Lark is my morning Alarmer;

So you Jolly Dogs now,

Here’s God bless the plow—

Long life and content to the Farmer.”

Один из этих поистине художественных «фермерских» кувшинов с такой надписью и рисунком ушел с молотка на нью-йоркском аукционе всего за семь с половиной долларов, несмотря на соблазнительное описание в каталоге о том, что он «когда-то принадлежал Роберту Бернсу». Похожий экземпляр под номером S 32 хранится в Музее практической геологии в Лондоне, а также описан в труде Мейера «Искусство керамики и история ее развития в Ливерпуле».

Помимо эмблемы «Оружие фермеров» встречается эмблема «Оружие кузнецов» с девизом «Молотом и рукой стоят все искусства;» эмблема «Оружия оленей» с оленем и охотниками и девизом «Свобода с невиновностью;» эмблема «Оружия пекарей» с девизом «Восхваляйте Бога за все;» эмблема «Оружия шляпников» с девизом «Помогаем друг другу в час нужды».

Многие из этих ливерпульских кувшинов имеют личный интерес, связанный с их первоначальным изготовлением. Они были излюбленным выражением уважения судовых команд к своим капитанам, рабочих — к своим работодателям. Таков прекрасный кувшин, принадлежащий Э. М. Прентиссу, эсквайру, с девизом: «Успех Генри Прентиссу и его делу, 1789 г.» Генри Прентисс был героем Революции, участником Бостонского чаепития, богатым бостонским купцом, крупным производителем хлопчатобумажных изделий, успешным садоводом, человеком, чье имя вызывает у старых жителей Бостона и Кембриджа воспоминания о множестве историй о его проницательности и сообразительности.

С. Йенделл, прадед нынешнего губернатора штата Массачусетс, был удостоен подобной чести в виде огромного памятного кувшина, который принадлежит миссис Рассел из Кембриджа. На нем изображен корабль «Колумбия», на котором мистер Йенделл совершил свое знаменитое плавание, когда в 1791 году была открыта река Колумбия. Это кажется совсем не так давно! Мистер Йенделл дожил до 1867 года. Конечно, тогда он был самым старым жителем Бостона, ему было девяносто семь лет.

Искусство печати с помощью переноса изображения на керамику и фарфор, которым украшены все эти изделия, полностью революционизировало дело росписи фарфора в Англии и удешевило производство декорированной посуды, подобно тому как изобретение шрифтов и книгопечатания удешевило и приумножило книги. Джон Сэдлер, изобревший метод печати переносом, изначально был гравёром. Его внимание к возможности и желательности печати на фарфоре впервые привлек совершенно незначительный случай: он увидел, как дети, играя в «кукольный дом», наклеивали на битые черепки картинки, вырезанные из обрывков газет, которые он выбросил.

В течение многих лет он и его партнер Гай Грин ухитрялись сохранять свое изобретение в такой тайне, что он печатал не только для ливерпульских заводов, но и для многих других. Большая часть фаянса Веджвуда клеймилась им: изделия производились на заводе Веджвуда, перевозились в фургонах по плохим дорогам в Ливерпуль и после нанесения печати возвращались тем же путем в Брслэм для обжига. Несмотря на все эти манипуляции и транспортировку, изделия продавались дешево, так как расценки Сэдлера на печать переносом были очень низкими. «За печать столовой и чайной посуды на двести пятьдесят персон для Дэвида Гаррика — 8 фунтов 6 шиллингов 1½ пенса. Двадцать пять дюжин полуплиток: печать и раскраска — 1 фунт 5 шиллингов». Эти печатные полуплитки продавались по 2 шиллинга 6 пенсов за дюжину, в то время как черные печатные целые плитки стоили всего 5 шиллингов за дюжину.

Процесс Сэдлера был очень прост. Он делал оттиск на бумаге с обычной медной или стальной пластины, а затем накладывал влажный оттиск на глазурованное глиняное изделие. После этого при надавливании краска переносилась на керамическое изделие, а затем обжигалась. Почти все эти изделия печатались черной краской, но некоторые имели синие оттиски, а некоторые — киноварные. Другие, отпечатанные черным контуром, заполнялись вручную различными цветами, порой с очень хорошим эффектом.

Хэнкок и Холдшип быстро последовали по стопам Сэдлера в печати по керамике и фарфору в Вустере, а позднее там была внедрена тампопечать (печать с помощью «тампона»). В этом процессе вместо чернокленовых чернил использовалось льняное масло, а масляный рисунок наносился на «тампон», или лист подготовленной смеси клея и патоки, который, будучи гибким, легко принимал форму расписываемого керамического изделия и переносил на него масляные линии рисунка. На эти масляные линии напылялся порошкообразный краситель, излишки которого удалялись ватным тампоном, после чего изделие обжигалось. Гравюры для тампопечати обычно выполнялись в технике пунктира, и такие оттиски легко узнать и отличить от оттисков печати переносом.

Нам интересно знать, что американец, который, казалось, приложил руку к каждому изобретению своего времени, также внес свою небольшую лепту в предложение, если не в открытие, печати на керамике и фарфоре. Бенджамин Франклин писал из Лондона 3 ноября 1773 года некоему неизвестному лицу:

«Я был весьма рад образцам вашего нового граверного искусства, которые вы так любезно мне прислали. То, что на фарфоре, просто восхитительно. Никто не подумал бы, что это что-то иное, кроме живописи. Я надеюсь, вы встретите всю ту поддержку, которой заслуживаете, и что это изобретение окажется тем, чем изобретения редко бывают, — прибыльным для изобретателя. Раз уж мы заговорили об изобретениях, я не знаю, кто претендует на авторство гравюры на меди для глиняной посуды, и я не намерен оспаривать эту честь ни с кем, поскольку усовершенствование в получении оттисков не напрямую с пластины, а с печатной бумаги, применимое благодаря этому к не плоским формам, далеко превосходит мою первоначальную задумку. Но у меня есть основания опасаться, что я мог подать подсказку, на основе которой было сделано это усовершенствование; ибо более двадцати лет назад я писал из Америки доктору Митчеллу, предлагая ему печатать квадратные плитки для украшения каминов с медных пластин, описывая способ, которым, как мне казалось, это можно сделать, и советуя позаимствовать у книготорговцев пластины, которые использовались в тонком фолианте под названием „Описанная нравственная добродетель“, для этой цели. В Америке широко использовались голландские плитки из дельфтского фаяса, на которых изображены лишь или главным образом евангельские сюжеты в виде убогой мазни. Я хотел, чтобы те нравоучительные гравюры, которые изначально были взяты из поэтических образов Горация, были представлены на плитках, которые, находясь у наших каминов, постоянно попадались бы на глаза детям у очага и давали бы родителям возможность при их объяснении выражать нравственные чувства, и я предсказывал на них огромный спрос, если они будут исполнены. Доктор Митчелл написал мне в ответ, что он сообщил о моем плане нескольким мастерам гончарного дела в Лондоне, которые отвергли его как невыполнимый; и лишь несколько лет спустя я впервые увидел эмалированную табакерку, в которой я был уверен, что она сделана с медной пластины, хотя изгиб формы заставлял меня удивляться тому, как был получен оттиск».

Печально и с осуждением должен был «Бедный Ричард» рассматривать печатные плитки Джона Сэдлера, ибо никаких «описанных нравственных добродетелей» на них не изображено. Вместо этого он обнаружил изображения столь тривиальных и безнравственных развлечений, как танцы, питье пива, курение трубок, гадание (причем последний сюжет представляет собой астролога, сидящего за столом и гадающего двум молодым женщинам). Одна прекрасная дева улыбается в восхищенном предвкушении, получая листок с предсказанием с надписью: «Бодрый муж и сын», в то время как другое несчастное создание удаляется, проливая горькие слезы разочарования, с аналогичным листком, несущим удручающие слова: «Никогда не выходить замуж». Американские дети, несомненно, лишились множества желанных и похвальных родительских наставлений, когда достойный замысел Франклина не был воплощен в жизнь, но зато они были избавлены от множества лекций у очага и нравоучений. До чего же они возненавидели бы вид этих плиток с моральными уроками!

И пока я говорю о печати переносом, позвольте мне привлечь внимание к некоторым симпатичным маленьким керамическим реликвиям причудливой старомодной моды, которые коллекционеры иногда упускают из виду — «навершиям зеркал» («Lookeing Glasse Nobs», как я нахожу их названными в дореволюционных рекламных объявлениях). Эти навершия обычно состояли из расписанного или печатного медальона, часто эмалированного на металле или на небольших овальных фарфоровых плакетках или дисках, которые затем закреплялись в латунных, позолоченных или посеребренных оправах и монтировались на длинный и прочный шуруп или шип. Два таких навершия ввинчивались в стену на расстоянии примерно фута друг от друга, так что овальные медальоны в оправах выступали на два-три дюйма от стены. Нижний край рамы зеркала или картины опирался на железные винты позади этих двух декоративных головок. Эти навершия зеркал также использовались для подвязывания оконных штор. Головка навершия зеркала обычно украшалась методом печати переносом: сентиментальные виды пастухов и пастушек, чопорные головки припудренных французских дам и непреднамеренно забавные портреты многих наших революционных героев и государственных деятелей. Портрет Вашингтона, который использовался, был довольно хорош; Франклин в меховой шапке — весьма неплохо прорисован; но остальные, что я видела, соперничали друг с другом в комичном уродстве, за исключением портрета Джона Джея, черты лица которого всегда были слишком тонкими для карикатуры. В коллекции Хантингтона в Метрополитен-музее в Нью-Йорке можно увидеть несколько таких наверший зеркал с портретами Франклина, Джона Джея, К. Томпсона, В. Х. Дрейтона, Джона Дикинсона, С. Хантингтона, генерал-майора Гейнза и исключительно уродливое изображение Х. Лоренса с феноменально вытянутой шеей, просто кошачьей или скорее птичьей шеей. Часто эти маленькие печатные миниатюры выполнены в черно-белом цвете, но чаще они напечатаны контуром и слабо и деликатно раскрашены. Хотела бы я знать, где они были изготовлены, кто их заказывал, импортировал и продавал, и кто их рисовал. Я думаю, что они были сделаны в Вустере, а не в Ливерпуле. Пожилые деревенские жители дразняще рассказывают мне о навершиях зеркал, сделанных из дисков с белыми рельефными головами и фигурами на синем фоне — веджвудские медальоны, не так ли? Но все они исчезли из моего поля зрения, даже печатные навершия теперь видны редко. Я знаю один ящик старого туалетного столика в тихом городке Хадли, в котором хранятся пятнадцать прекрасных наверший зеркал — все целые, без трещин, без царапин; но вы никогда их не увидите и не купите. Вы могли бы, пожалуй, украсть их, если бы только знали, в каком доме под сенью вязов они находятся; вы могли бы украсть и весь туалетный столик, если бы только действовали тихо, и вы могли бы пройти всю полуторамильную прекрасную главную улицу со стащенной мебелью на спине и не встретить ни единой души, которая бы усомнилась или удивилась.

К тому же классу, роду украшений и тем же материалам принадлежали многие изящные табакерки и коробочки для мушек, которые изготавливались и использовались в Англии и импортировались в Америку. Последние милые безделушки представляли собой крошечные овальные или круглые коробочки диаметром около полутора или двух дюймов, часто изготовленные из прекрасной баттерсийской эмали или фарфоровых медальонов в серебряных или позолоченных оправах. Внутри крышки всегда находилось маленькое зеркальце, обычно из полированной стали, в которое прекрасная владелица могла заглянуть, чтобы заново прикрепить или поправить свои кокетливые мушки. На одной коробочке для мушек, имеющейся у меня, сверху нанесен такой девиз:

“Have Communion with few,

Be familiar with one,

Deal Justly with all,

Speak evil of None.”

На другой начертан более легкомысленный стих:

“Within this Beauty views her face

And with the patch gives added grace.”

Еще на одной:

“Love and Beauty conquer all,

Love to Beauty.”

Иногда, как и в случае с навершиями зеркал, в крышку вставлялась небольшая картина с изображением пастухов и пастушек, что вместе с украшенной драгоценными камнями и эмалью рамкой составляло безделушку, достаточно изящную, чтобы соперничать с любыми современными боньбоньерками. Эти коробочки для мушек, а также «девичьи мушки», «мушки для дам» или «мушки для лица» свободно рекламировались в американских газетах в течение многих лет до революции — достоверно еще в 1750 году в газете «Бостон Ивнинг Пост»; мушки универсально носили американские красавицы, о чем с горечью сокрушались Уитфилд и другие благочестивые путешественники. «Фарфоровые табакерки» предлагались к продаже в «Бостон Ивнинг Пост» от 16 апреля 1773 года, покупались и наполнялись нюхательным табаком Киппена, терялись на улицах Бостона, разыскивались за вознаграждение по объявлениям в бостонских газетах и, без сомнения, гордо и демонстративно носились бостонскими денди, равно как и чарлстонскими макарони. Несколько табакерк из баттерсийской эмали сохранились до наших дней, показывая нам, какими прекрасными они были, но хрупкие фарфоровые почти все были уничтожены, а если и существуют по сей день, то обычно печально потрескались и обезображены. Фарфоровые и баттерсийские эмалированные «футляры для зубочисток» также импортировались и носились бостонскими денди.

Но мы должны оставить эти изящные причудливые безделушки и вернуться к гораздо менее красивым ливерпульским кувшинам. Хотя они не обладают особой прелестью цвета, формы или рисунка и являются, по сути, наименее изящными и красивыми из всех старых английских изделий, обычно встречающихся в Америке, все исторические кувшины определенно представляют большой интерес для исследователей американской истории как свидетельства и реликвии ранних дней Соединенных Штатов. Поскольку постоянно находятся новые изделия с доселе неизвестными рисунками, они составят, по сути составляют и сейчас, наряду со старыми синими стаффордширскими тарелками, ценную и долговечную керамическую летопись ранних дней нашей нации. Будем надеяться, что они будут бережно сохранены всеми, кому посчастливилось ими владеть; и если они не будут отданы на безопасное хранение в музеи или кабинетные коллекции, то по крайней мере будут ограждены от унизительного использования и тех мест, в которых я видела их в деревенских домах. Мое патриотическое сердце трепетало от уязвленного возмущения, когда я видела кружки и кувшины с такими почитаемыми и уважаемыми именами и лицами — побитые, со сколами и без ручек, презренно используемые для хранения травяных чаев, хозяйственного мыла, конского линимента или зубных щеток. Я видела один вашингтонский кувшин, без нолика и буквально изрезанный сколами, постыдно разжалованный до роли сосуда для доставки в курятник горячей утвари для приготовления куриного корма; в то время как другой содержал гнусно выглядящую пурпурно-черную жидкую смесь, которая, как пояснил владелец, была «средством для восстановления волос папы». Несмотря на небрежное обращение, тем не менее, многие экземпляры все еще существуют, ибо антикварные лавки находят их для своих витрин. В одной ньюпортской лавке антиквариата и диковинок я видела летом 1891 года по меньшей мере пятнадцать ливерпульских кувшинов стоимостью от пяти долларов за небольшой матросский кувшин до тридцати пяти долларов за прекрасный безупречный кувшин «Апофеоз».

Счастливое то домохозяйство, и счастливы и горды должны быть его члены, которое владеет одной из этих исторических реликвий. Я не знаю лучшего способа запечатлеть в ребенке или напомнить взрослому человеку урок храбрости, мужества и любви к родине, чем показать ему лики Перри, Декейтера и Лоуренса на кружке или кувшине, рассказать ему их историю и прочитать или продекламировать старые баллады и песни, написанные о них. Не знаю я и более благородного примера христианского благочестия, чем пример храброго Макдоно, чье имя так часто встречается на этих предметах старинной английской утвари. Перед битвой на озере Шамплейн, когда палуба «Саратоги» была расчищена для боя, он опустился на колени на палубу вместе со своими офицерами и матросами, испросил помощи у Всемогущего Бога и предал исход сражения в Его руки. Давайте повторим тост, который был провозглашен в его честь на большом обеде в Платтсбурге вскоре после его победы: «Благочестивый и храбрый Макдоно, исповедник религии Искупителя, — готовясь к бою, он воззвал к Богу, Который не оставил его в час опасности. Да не будет он забыт своей страной».

Пусть наше уважение и привязанность к героям, которых обожали наши предки, сохранят для наших потомков ливерпульские кувшины, несущие столь почетные исторические имена.

VIII. ВОСТОЧНЫЙ ФАРФОР

В этой восхитительной и часто цитируемой книге «Клуб охотников за фарфором» последняя глава посвящена крайне юмористическому описанию роспуска и позорного исчезновения клуба из-за яростной ссоры из-за спорного предмета посуды — китайским он был или из Лоустофта. Если бы я, подобно Чарли Бейкеру в той истории, обозначила оба изделия схожего характера и эту главу как «Кантон-Лоустофт», это точно выразило бы мои чувства, когда я пытаюсь судить и писать о старых изделиях из твердого фарфора, столь распространенных в Америке и называемых восточным, кантонским, индийским или лоустофтским в зависимости от убеждений или традиций каждого отдельного владельца. Я не могу дать никаких точных правил для классификации этого фарфора или для оценки отдельных экземпляров. Если бы я следовала собственным убеждениям и собственным исследованиям этого загадочного предмета, в девяноста девяти случаях из ста я бы твердо утверждала, что спорный предмет фарфора — китайский, и могла бы процитировать в подтверждение своих взглядов такого авторитета, как Франкс, великий коллекционер фарфора, который говорит, что:

«Индийский фарфор (то есть фарфор, изготовленный для Ост-Индской компании для европейской торговли, — то, что Жакмар называет porcelaine des Indes) с одной стороны приписывали Японии, а с другой — по еще более странной галлюцинации — относили к Лоустофту».

Он также говорит: «Не может быть никаких сомнений в том, что в Лоустофте существовало значительное производство фарфора, но это был обычный английский мягкий фарфор. Свидетельства того, что там производился твердый фарфор, весьма скудны».

Мистер Оуэнс в своей книге «Два века керамического искусства в Бристоле» решительно заявляет:

«Не может быть никаких сомнений в том, что твердый фарфор, стекловидный и полупрозрачный, никогда не производился из сырых материалов — местного каолина и петунцe — ни в каком другом месте Англии, кроме Плимута и Бристоля. Предание о том, что такие изделия производились в Лоустофте в 1775 году, основывается на слишком слабых доказательствах, чтобы стоить обсуждения. Ост-Индская компания ввозила в Англию большие партии фарфора для продажи; и в провинциальных журналах прошлого столетия часто встречаются объявления о продаже с аукциона китайского фарфора. Данные конкретные изделия, которых очень много даже в наши дни и которые в последнее время приобрели репутацию произведенных в Лоустофте, были просто по форме и орнаментации лишь воспроизведением китайцами образцов английской глиняной посуды. Китайцы не пользуются блюдечками, соусниками и множеством других предметов на европейский манер, и агенты в Китае были вынуждены предоставлять образец для каждого заказанного изделия. Эти образцы азиатские рабочие скопировали слишком уж добросовестно. Плохо прорисованные розы, грубо написанные корзины цветов, примитивные бордюры из линий и точек буквально скопированы с нехудожественной росписи на английской глиняной посуде былых времен».

Он также говорит: «Больно видеть в общественных и частных коллекциях образцы восточной посуды с этикеткой „Лоустофт“ просто потому, что, хотя это и твердый фарфор, на нем имеются английские дворянские гербы и инициалы. В портовых городах можно найти множество фарфоровых чаш для пунша с именами и портретами кораблей и очень ранними датами. Эти чаши часто приписывают заводам в Ливерпуле и Лоустофте. Офицеры кораблей Ост-Индской компании имели обыкновение брать с собой английские дельфтские чаши и заказывать их воспроизведение в обычном фарфоре в Китае для своих друзей-купцов, и немало реликвий, которые ныне ценятся как изделия домашнего производства, было добыто именно таким образом».

Мистер Прайм пишет более осторожно, описав эти изделия:

«Предполагается, что они изготавливались по специальным образцам, предоставленным восточным фабрикам Ост-Индской компанией. По своему оформлению они напоминают европейские изделия, и многие росписи лоустофтских изделий кажутся подражаниями им. Поэтому необходимо проявлять большую осторожность при классификации изделий как принадлежащих к лоустофтскому производству».

И далее он говорит: «Присутствие на фарфоре хотя бы одного декоративного элемента вроде цветка или веточки цветов в европейском стиле не является достаточной причиной для того, чтобы относить фарфор к европейскому. Многие подобные изделия были расписаны в Японии и в Китае. А другие, возможно, являются работой декораторов в Голландии».

Мистер Эллиот говорит о лоустофтском фарфоре в Америке следующее:

«Кажется несомненным, что подобная роспись выполнялась в Лоустофте; столь же несомненно, что она выполнялась и в Китае по эскизам, отправлявшимся туда. Я сам видел так расписанные изделия, которые импортировались напрямую из Китая в Нью-Хейвен примерно в конце прошлого столетия».

С другой стороны, этот признанный авторитет, мистер Чафферс, автор книги «Марки и монограммы», утверждает, что «вопрос о производстве твердого фарфора в Лоустофте не вызывает сомнений на основе наилучших авторитетных свидетельств. Он был внедрен около 1773 года», и он приводит массу доказательств в подтверждение своих слов.

Мистер Оуэнс полагает, что капитаны кораблей вывозили английские дельфтские чаши для воспроизведения их в Китае; мистер Марриат и мистер Франкс считают, что китайский фарфор импортировался в Голландию и расписывался в Дельфте; другой коллекционер полагает, что китайский каолин и глина привозились в Лоустофт, где их смешивали, формировали, обжигали и расписывали; а еще один — что лоустофтский фарфор отвозили в Китай для росписи. Каталог Музея практической геологии в Лондоне весьма проницательно и уклончиво отзывается о своих лоустофтских экспонатах: «Следует понимать, что некоторые из следующих предметов выставлены как „лоустофтский фарфор“ просто в угоду мнениям определенных коллекционеров, а не как аутентичные образцы».

Чтобы показать, с каким сомнением авторитетные специалисты в Англии смотрят на претензии Лоустофта, отмечу, что в последнем из упомянутых каталогов названо всего двенадцать лотов лоустофтского фарфора и керамики — небольшая доля, и это суровый урок для американских коллекционеров с их безрассудными и огульными классификациями «Лоустофта». Ни один из двенадцати предметов не имеет отличительных лоустофтских клейм или имен. Описания некоторых из них совсем не похожи на наши американские изделия лоустофтского типа. В одном из них говорится: «Две тарелки с бордюрами из коричневого и золотого цветов, с видами суффолской деревни и реки, написанными сепией в круглом медальоне в центре каждой тарелки».

Из этих нескольких выдержек, которые я взяла из различных авторитетных источников, ясно видно, что никакого решения, никакого вердикта по вопросу Лоустофта вынести невозможно, и что каждый искатель фарфора и истины должен судить сам.

История производства твердого фарфора в Лоустофте чрезвычайно любопытна как пример и доказательство того, как внезапно могут быть забыты недавние факты и обстоятельства. Кажется поистине невероятным, чтобы истинные подробности производства этого изделия (которое, как утверждается, выпускалось в столь больших количествах с 1775 по 1803 год) были полностью утрачены и забыты в течение полувека. Описания и история лоустофтского фарфора в статье мистера Ллевеллина Джуитта в июльском номере лондонского журнала «Арт Джорнал» за 1863 год первыми привлекли внимание к лоустофтскому фарфору, и я по-прежнему считаю его лучшим и наиболее надежным авторитетом по этому вопросу. До того времени в каталогах английских залоговых коллекций и музеев даже само имя Лоустофта не фигурировало, хотя изделие повсюду красовалось с расплывчатыми этикетками «Иностранное» или «Восточное». Позже появилась книга мистера Чафферса с горячим одобрением и восторженным превознесением лоустофтской фабрики и ее изделий — столь горячим и всеобъемлющим в описании, что мистер Джуитт в своей более поздней книге «Керамическое искусство в Великобритании» был вынужден выразить протест против столь широкого загребания в лоустофтскую сеть; и он, должно быть, чувствовал, что «создал нечто большее, чем предполагал», когда «расписывал» лоустофтскую фабрику. Он говорит: «Позвольте мне высказать пару предостережений коллекционерам: не полагаться слишком безоговорочно на то, что было написано о лоустофтском фарфоре, и не принимать за чистую монету то, что все, что ныне именуется лоустофтским фарфором, действительно является продукцией той мануфактуры. Если все то, что приписывают Лоустофту, когда-либо производилось там, то это предприятие должно было быть самым масштабным и — если все те разновидности изделий, которые, как утверждается теперь, производились там, изготавливались одновременно — самым необычным из всех зарегистрированных. Огромная масса образцов, которые ныне беззастенчиво приписывают Лоустофту, никогда, как я полагаю, не была в этом городе, не говоря уже о том, чтобы там производиться».

Когда мистер Джуитт писал это, он ничего не знал об огромном дополнительном массиве лоустофтского фарфора в Америке — запасе, достаточном для того, чтобы навсегда потопить претензии Лоустофта. Мистер Джуитт также с надлежащим возмущением встретил некоторые критические замечания, которые мистер Чафферс осмелился высказать в адрес его статьи в «Арт Джорнал», справедливо заметив, что тот (Чафферс) обязан ему каждой крупицей информации о лоустофтской фабрике, которую он включил в свой труд. Можно сказать — каждой крупицей хоть сколько-нибудь важной информации. Эти три описания представляют собой типичный пример споров в частной жизни, мелких разногласий, которые всегда возникают среди коллекционеров фарфора не только вокруг претензий лоустофтской фабрики, но даже вокруг одного-единственного предмета лоустофтского твердого фарфора.

Образцы того, что называют лоустофтской посудой и что чаще всего встречается в Америке, представляют собой части чайных сервизов, чаши для пунша и кувшины, кофейники и кружки. На предметах часто изображены гербы, фамильные щиты или инициалы. Также часто встречаются щиты, поддерживаемые птицами, и гербовые щиты темно-синего цвета. Инициалы обычно весьма изящно переплетены. Иногда на чайнице будет изображен герб или фамильный щит с инициалами, в то время как на остальной части чайного сервиза будут красоваться только инициалы.

На многих предметах бордюр выполнен из чистейшего кобальтово-синего цвета (часто из сочной эмали), разнообразен золотыми звездами или узором в виде меандра из золота. Некоторые нерассуждающие коллекционеры стоят на том, что этот синий узор с золотыми звездами является для них единственным положительным указанием и доказательством того, что изделие с таким декором действительно является лоустофтским; однако я видела много предметов, которые несомненно импортировались прямо из Китая в Америку и имели этот лоустофтский бордюр. Красный бордюр в сеточку и своеобразный красновато-коричневый или шоколадный бордюр также изобилуют на этих спорных предметах, равно как и чешуйчатый узор лилово-розового цвета. На кубках можно увидеть рельефный бордюр из листьев винограда, гроздей, цветов и белок; я обнаружила, что в Америке и эта форма, и такой декор редки.

Когда на лоустофтском фарфоре появляется цветочный узор, среди цветов преобладает роза. Чафферс говорит, что причина такого использования розы двояка: герб английского города, в котором, как утверждается, производился или расписывался фарфор, представляет собой тюдоровскую, или распустившуюся розу, увенчанную открытой короной; а самым искусным художником лоустофтской посуды был Томас Роуз, и он увековечил свое имя таким образом. Он был французским беженцем, и именно его французскому вкусу мы обязаны изящным стилем любого цветочного орнамента, появляющегося на этом фарфоре. Печально читать, что он ослеп и провел последние дни своей жизни в качестве разносчика воды, занимаясь своим ремеслом с двумя осликами, подаренными ему городом. Предметы, предположительно расписанные им, и вообще все лоустофтские изделия редко отличались пышным декором. Розы без листвы или стеблей, маленькие букетики или узкие фестоны из крошечных роз с зелеными листьями были его излюбленными мотивами. Часто на изделии красовалась всего одна роза.

Кружки, чайники и кофейники обычно имеют витые или сдвоенные ручки, перекрещенные и прикрепленные к основному корпусу изделия рельефными листьями или цветами. Крупные предметы, такие как пунш-чаши, кувшины и кувшинчики для сливок с носиком-шлемом, иногда имеют неровную поверхность, как будто в сыром виде их хлопками привели к нужной форме руками. Я часто замечала такое явление и на сине-белой несомненно китайской посуде. Кружки бывают как цилиндрическими, так и бочонкообразными; чашки лишены ручек, как это обычно свойственно чашкам всего восточного фарфора, производившегося в ту пору.

Мистер Чафферс говорит, что на небольших предметах лоустофтской посуды иногда можно увидеть тиснение с рисовым узором или плетеным орнаментом. Я никогда не видела предмета с таким тиснением, который бы не был столь же очевидно и несомненно восточным, как косичка китайца и его миндалевидные глаза.

Овальный чайник, показанный на странице 208, является типичным лоустофтским изделием, хотя и не отборным; и многие невежественные коллекционеры твердо приписывают все чайники такой конкретной формы, с витыми ручками, прикрепленными к корпусу рельефными листьями, независимо от любого другого декора, лоустофтской фабрике. Однако множество несомненно китайских изделий имеют именно эту форму; например, прекрасный чайник с рисовым узором в коллекции Эвери в Метрополитен-музее искусства. Этот предмет богат золотом и синим цветом, но имеет шишечки, витые ручки и рельефные листья лоустофтского образца. Возможно, несмотря на его китайский рисовый узор и качество фарфоровой массы, Чафферс отнес бы его к лоустофтским.

В Америке встречаются определенные восточные вазы с типично лоустофтским декором, которые обычно имеют одну из двух форм: цилиндрическую с внезапно расширяющимся верхом (или редко овально-цилиндрическую с аналогичным верхом) либо вазу с маленьким основанием, резко расширяющуюся на половине своей высоты и столь же внезапно сужающуюся к узкой горловине. Эти вазы, составляющие гарнитуры из трех или пяти предметов (причем две крайние вазы всегда одинаковы), украшали каминную полку во многих «гостиных» столетие назад и часто декорировались инициалами или гербами. Таковы вазы прекрасной формы с изысканным синим, коричневым и золотым декором, подаренные Лафайетом Кадваладеру Джонсу из Петерсберга, шт. Вирджиния, одна из которых показана здесь. Эти вазы демонстрируют тисненый узор в виде плетения; они находятся в идеальной сохранности и недавно в качестве дара перешли во владение Вашингтонской ассоциации Нью-Джерси.

Лоустофтская ваза.

В английских коллекциях имеется несколько образцов ранней мягкой лоустофтской керамики, которая всегда украшалась синим цветом и на которой стоят лоустофтские названия или отличительные даты. Поистине, эти сине-белые предметы — единственные, которые имеют обозначающие лоустофтские клейма или даты, что кажется мне весьма многозначительным фактом. Я никогда не находила никаких из этих сине-белых лоустофтских предметов в Америке — ни с клеймами, ни без них, и не знаю никаких клейменых лоустофтских предметов ни в одной американской коллекции. В коллекции Трамбулла — Прайма их нет. Я видела несколько довольно грубых сине-белых дельфтских изделий, которые, как я подозреваю, можно было бы отнести к лоустофтским.

Боюсь, что в этой попытке пролить свет — или, скорее, заимствовать свет — на вопрос о Лоустофте я преуспела не слишком хорошо и, возможно, отбросила еще более глубокую тень. Есть одно обстоятельство, которое повлияло и помогло мне сформировать мое мнение о лоустофтском фарфоре, и это — расположение самого города. Это абсолютный «край земли», самая восточная точка Англии; песок и некоторая часть глины, необходимые для производства всего этого фарфора, должны были доставляться из крайнего западного «края земли» — Корнуолла, а огромные запасы угля для топки печей — с крайнего северного побережья Нортумберленда и Дарема, что сопряжено с двумя крайне неудобными и дорогими сложностями. Однако этот город находился близко к Голландии, крупному производителю дельфтской посуды, вел с ней обширную торговлю, и голландские суда постоянно заходили в порт Лоустофта. И самые первые изделия — единственные клейменые и датированные — все сине-белые и напоминают дельфтскую посуду: ни одно из них не сделано из фарфора. Голландцы также были крупными импортерами восточного фарфора. Разумеется, мы должны верить, что кое-какой фарфор производился и в самом Лоустофте, но таковы некоторые из крайне озадачивающих сопутствующих условий, которые мы не можем выбросить из головы.

Сложно установить цены или ценность предметов лоустофтского фарфора, поскольку, как и в случае с другими изделиями, качество росписи, конечно же, влияет на цену. Чайники, подобные показанному на стр. 208, часто предлагаются по цене от четырех до восьми долларов — один был продан на аукционе губернатора Лайона в 1876 году за 5 долларов. На том же аукционе лоустофтские тарелки обычного дизайна с декором в виде одной розы приносили по 1,50 доллара каждая; чашки и блюдца аналогичного дизайна — по той же цене. Симпатичное блюдо золотого и бурого тонов с розовато-коричневой птичкой в центре принесло 3 доллара. Кувшинчик для сливок с носиком-шлемом и декором из винограда и лозы в золотых и коричневых тонах принес 4 доллара; этот декор и форма часто встречаются в Америке. Один экземпляр с фамильным гербом Морсов показан здесь. Один весьма любопытный предмет — чашка для крема, принадлежавшая «свадебному сервизу», — был продан за 6,50 долларов. Эта чашка была украшена фестонами и пучками роз, а с одной стороны была изображена рука, держащая два медальона с инициалами, перевязанные лентой любовным узлом, с девизом «Unit». С другой стороны находились два герба, поддерживаемые и удерживаемые таким же образом. Говорят, что эта идея свадебного сервиза была очень модна сто лет назад. На аукционе С. Л. М. Барлоу в Нью-Йорке в феврале 1890 года цены на лоустофтские предметы были выше — отчасти потому, что сами образцы были лучше. Сахарница с сине-золотым ленточным декором ушла за 5 долларов, чайники — за 8 и 10 долларов.

Кувшинчик для сливок с носиком-шлемом.

Один мотив, обнаруживаемый на лоустофтских изделиях, очень распространен в Америке — или, во всяком случае, в Новой Англии — и часто ошибочно принимается за фамильный герб. Это монограмма или вензель, вписанные в овал или щит, на фоне мантии из горностая, увенчанные венком, на котором примостилась пара голубей. Этот мотив, несомненно, был отправлен в Китай для росписи сервиза в качестве свадебного подарка и, оказавшись популярным, часто повторялся. Я видела его на множестве предметов во многих семьях, в золотом исполнении и разных цветах, различались лишь монограмма или инициалы. Существует письмо, написанное джентльменом в Китае в 1810 году прекрасной невесте в Хартфорд, в котором он сообщает, что отправляет ей в качестве свадебного подарка фарфоровый сервиз с таким декором. Части этого сервиза до сих пор принадлежат потомкам невесты. Это, конечно же, доказывает, что данный узор расписывался в Китае. Возможно, он расписывался и в Англии, но я сомневаюсь в этом.

Существует весьма симпатичный лоустофтский узор, который я видела на обеденных и чайных сервизах, принадлежащих нескольким семьям в Новой Англии и который, возможно, изготавливался специально для американского рынка или во всяком случае должен был ввозиться сюда в больших количествах. Он состоит из американского щита и орла в коричневых тонах с золотыми акцентами, с красивым нежным бордюром тех же цветов и крошечными точками киновари. Я упоминаю об этом узоре особо, потому что его часто предлагают к продаже как «фарфор Джорджа Вашингтона» на том шатком основании, как я полагаю, что на нем изображены американский щит и орел; и не только предлагают, но и продают, и, несомненно, с гордостью выставляют напоказ коллекционеры вашингтонианы. Один удачливый охотник за реликвиями недавно раздобыл в Нью-Йорке «вашингтонский» чайник с таким рисунком за сумму в 75 долларов — ничтожная сумма, по его мнению. В коллекции Трамбулла — Прайма имеется ряд предметов с таким декором, являющихся частью сервиза, принадлежавшего члену семьи мистера Прайма. Кофейник из этого сервиза показан здесь. Этот сервиз был куплен в Англии в 1804 году. Позолоченная надпись на нем, как и на других виденных мною изделиях, сильно потерта, в то время как сам декор находится в идеальном состоянии.

«Вашингтонский» кофейник.

В качестве указания на огромное количество лоустофтской посуды, которую можно найти в Америке, позвольте мне заметить, что на аукционе губернатора Лайона было сорок девять лотов с этикеткой «Лоустофт» и гораздо больше среди исторических предметов, в то время как изделий дельфтских было всего шесть, бристольских — три, челсийских — пять и т. д. Поскольку губернатор Лайон собрал почти все свои экземпляры английского фарфора в Америке, это можно было бы считать справедливым средством для оценки относительной распространенности фарфора, именуемого лоустофтским, но я думаю, что это число едва ли достаточно высоко. В коллекции Трамбулла — Прайма насчитывается по меньшей мере сто пятьдесят предметов лоустофтского фарфора, однако мистер Прайм не присваивает им это название категорично, а разъясняет сомнения и вопросы относительно этой посуды. Среди них нет предметов с рисовым узором или плетеным орнаментом.

В портовых городах Новой Англии, где в прошлые годы велась оживленная прямая торговля с Китаем, обнаруживается огромное количество лоустофтского фарфора. Из этого факта, разумеется, можно было бы сделать вывод, что такой фарфор является китайским, и по правде говоря, в девяти случаях из десяти он действительно китайский. И я полагаю, что причина моего скептицизма по отношению к лоустофтскому фарфору заключается в том, что я видела его на самом деле так мало, а мои исследования Лоустофта, вероятно, касались исключительно китайского фарфора. К тому же лоустофтская фабрика, даже если бы она отправляла все свои изделия напрямую в Америку, никогда не смогла бы обеспечить наше колоссальное предложение, из которого у нас до сих пор остается множество образцов для споров и ссор.

И разве не странно, что у нас нет никаких свидетельств об этой огромной торговле английским фарфором? Кто когда-нибудь слышал о судне, прибывшем в американский порт из Лоустофта? Кто когда-нибудь видел рекламу лоустофтского фарфора в старой американской газете? С другой стороны, мы отлично знаем, как китайский фарфор мог доставляться — более того, доставлялся — в огромных количествах в Новую Англию; ибо хотя Нью-Йорк взял на себя инициативу, отправив единственный корабль напрямую в Кантон в 1784 году, тема китайской торговли будоражила Салем уже годом ранее, а в Коннектикуте запрашивали государственную помощь для содействия прямой торговле с Востоком. Эта помощь была немедленно отвергнута благоразумными домоседами-фермерами в Законодательном собрании. Провиденс, Ньюпорт и Бостон быстро осознали богатые возможности нового торгового открытия с Востоком, но Элиас Хаскетт Дерби из Салема, прозванный «Отцом ост-индской торговли», устремил свои большие корабли через океан в Кантон и привез домой богатые запасы восточных товаров. Его прекрасный «Гранд Тюрк» вышел из Салема в 1785 году, и обратный груз удвоил вложенные деньги; а в залах Ост-Индской морской компании в Салеме хранится большая лоустофтская чаша с изображениями «Гранд Тюрка» и датой «Кантон, 1786 г.», что доказывает: этот предмет определенно не был ни изготовлен в Лоустофте, ни расписан в Лоустофте, ни привезен в Лоустофт, ни экспортирован из Лоустофта. С того года по 1799 год из ста семидесяти пяти плаваний, совершенных надежными кораблями Дерби, сорок пять были в Индию и Китай. У него было одновременно четыре корабля в Кантоне. В 1793 году три ост-индских судна привезли в порты Новой Англии «китайской посуды» на 14 600 долларов; одно из этих судов, «Ризинг Сан», пришвартовалось в Провиденсе. А Билли Грей из Салема, крупнейший судовладелец в мире на тот момент, продал немало бочонков с фарфором из грузов своих великих кораблей «Лайт Хорс», «Три Френдс», «Лотус», «Блэк Уорриор».

Хотя коннектикутские фермеры и законодатели смотрели боязливыми и неблагосклонными глазами на возможности и опасности восточной торговли, коннектикутские купцы не собирались отставать в гонке за золотыми призами Индии. Большой корабль был снаряжен в Нью-Хейвене, и история его первого плавания в 1799 году и его богатых результатов читается как сказки Востока. Команда корабля состояла из тридцати пяти коннектикутцев, сыновей уважаемых и зажиточных семей; многие из них были выпускниками Йеля. В снабжении и снаряжении судна купцы Нью-Хейвена, Хартфорда, Везерсфилда, Фармингтона, Стэмфорда и других соседних городов объединились или сделали «вклады». Корабль шел без груза. Он отправился к Фолклендским островам. Команда добыла 80 000 тюленей, уложила шкуры в трюм корабля, а затем поплыла в Кантон. «Нептун» был первым кораблем из Нью-Хейвена, бороздившим волны Тихого океана. Шкуры тюленей были проданы кантонским купцам по 3,75 доллара за штуку. На 280 000 долларов прибыли коннектикутские парни закупили богатый запас восточных товаров: чая, шелков и 467 ящиков прекрасного фарфора. Эти товары были проданы в Нью-Хейвене с огромной прибылью. Корабль выплатил правительству по результатам того единственного плавания ввозные пошлины, которые на 20 000 долларов превышали весь государственный налог за год. Мистер Таунсенд, строитель корабля, выручил 100 000 долларов в качестве своей доли прибыли; суперкарго, этот полезный и устаревший чиновник, получил 50 000 долларов, а тридцать пять янки-матросов и янки-купцы — все вкусили прелести этой феноменальной спекуляции. Еще тридцать шесть коннектикутских купцов немедленно объединились для предприятия на другом судне, а братья Коулз из Фармингтона снарядили три судна в Кантон, и огромное количество лоустофтского фарфора было привезено ими обратно в Нью-Хейвен.

Лишь недавно, и даже теперь лишь среди коллекционеров фарфора и тех, кого дама из Ньюберипорта называла «городскими жителями и йоркцами» (то есть бостонцев и нью-йоркцев — или горожан в целом), предметы, о которых шла речь на последних нескольких страницах, стали называть лоустофтскими. В деревенских домах все они по-прежнему остаются китайским или индийским фарфором. Излюбленной традицией, рассказываемой почти о каждом предмете, даже о несомненных английских изделиях прошлого века, является то, что «мой дедушка привез нам эту чашу из Гонконга», и даже когда вы указываете на клейма Когли или Стаффордшира, владельцы остаются непреклонными и открыто возмущаются. Китайский фарфор, судя по всему, обозначал гораздо более высокую аристократичность, чем английская посуда в ранние федеральные дни, и это настроение до сих пор сохраняется среди простых людей. Гербы, эмблемы и инициалы очень распространены — «сделано для нас в Китае», и в таких случаях ни в коем случае нельзя открыто подвергать сомнению «китайскую» или «индийскую» традицию.

Много специально декорированного фарфора действительно прибыло к нам из Китая; имеется масса доказательств в старых письмах, счетах, дневниках и транспортных квитанциях, что лица как в Америке, так и в Англии заказывали сервизы из фарфора, подобные тем, что мы ныне называем лоустофтскими, чтобы их изготовили и украсили для них в Китае. Эти заказы иногда выполнялись образом, который приводил в величайшее разочарование. Мисс Лесли, сестра выдающегося живописца, рассказывала, что заказала изготовить и расписать для себя обеденный сервиз в Китае. Она распорядилась поместить фамильный герб в центр каждой тарелки, сделала аккуратный рисунок желаемого герба, наклеила его в центр образца тарелки и написала под ним: «Поместите это посередине». Каково же было ее смятение, когда по прибытии фарфора она обнаружила на каждом предмете не только герб, но и неизгладимо выжженные слова: «Поместите это посередине».

Другой человек, заказывавший фарфор в Китае, прислал экслибрис в качестве руководства для контура в декоре и был крайне разочарован, когда сервиз прибыл и он обнаружил, что он расписан буквоедом-китайским художником линиями траурного черного цвета, как на экслибрисе, вместо тех жизнерадостных цветов, которые покупатель фарфора желал видеть и которые тогда были столь модны.

Но я чувствую, что во всем этом повествовании о сомнительном лоустофтском фарфоре я не вполне справедлива и не вполне либеральна к претензиям далёкого Востока. Мы не смотрим с сомнением или с вопросами об участии Англии на все вклады Китая в наше раннее убранство стола. Что касается только что описанных предметов, многие коллекционеры безрассудны в суждениях и наименованиях и слишком часто несправедливы к нашим азиатским поставщикам керамики; однако в Америку поступало много фарфора, который известен и признан китайским и над которым ни на секунду не висела тень подозрения в западных манипуляциях — я имею в виду «синий кантонский фарфор». Рука, чье чистое и безупречное касание делало прекрасным, но в то же время передавало правдиво все, что она описывала, писала об этом фарфоре следующее:

«Фарфор здесь, как и в любых подлинных салемских шкафчиках, состоял главным образом из честной старой синей кантонской посуды. Там возвышались сияющие стопки этих тарелок, которые, будучи довольно тяжелыми на ощупь, всегда удивляли тем, что были такими тонкими по краям. Там были щедрые чайные чашки, похожие на маленькие пиалы, приземистые кувшины с большими носами и супница, на крышке которой красовалась голова вепря в качестве ручки. И во всем этом синий цвет был глухим и глубоким по тону, с некоторым неопределенным дымчатым качеством по краям линий, а белый — с прохладным зеленоватым оттенком утиного яйца. Вы можете купить синий кантонский фарфор и сегодня, но это не старый синий кантонский фарфор».

Прочные суда Элиаса Хаскетта Дерби, Уильяма Грея, Джозефа Пибоди доставляли в Салем бочонки, ящики и ящички этого старинного синего китайского фарфора из Кантона; он и по сей день таится, глубоко спрятанный на верхних полках салемских буфетов; его безжалостно топтали ногами на салемских чердаках; его бесславно продавали салемским старьевщикам, а также с гордостью и жаждой приобретали салемские коллекционеры.

Не одно «венчурное» предприятие снаряжали дамы из Новой Англии в «далекий Катай» на этих кораблях Ост-Индской компании, и немало хорошеньких синих кантонских чайников, чашек с блюдцами или больших звенящих пунш-чаш возвращалось домой из Китая в обмен на припрятанные гроши от продажи яиц, унаследованные испанские доллары или выручку от годового прядения и ткачества. Знаете ли вы, что представляло собой «венчурное предприятие» сто лет назад? Это была мягкая торговая спекуляция, в которой жаждало участвовать все пуританское женское состлевие — точно так же, как все священники Новой Англии вполне легально и трезво предавались азарту и утехам, возлагая надежды на лотерейные билеты и переживая разочарования. Искатель приключений в те дни отличался от современного искателя приключений так же сильно, как распорядитель похорон 1792 года от распорядителя похорон 1892 года. Когда в годы после Войны за независимость корабль отправлялся в Китай, владелец судна не владел всем грузом целиком (если тот состоял из женьшеня) и не отправлял все содержимое мешков с чистой монетой, которые предстояло вложить в богатые и роскошные товары далекого края. В те времена не было гигантских монополий. Всем его друзьям и соседям разрешалось по-доброму и дружески разделить с богатым шкипером его риски и барыши, вложить немного денег в спекулятивную сделку — короче говоря, отправить крупную или мелкую сумму в качестве «венчура». Иногда давались указания на то, чтобы этот «венчур» был вложен в определенные виды товаров; порой же деньги просто передавали суперкарго, чтобы он распределил их пропорционально общей прибыли. Сложные бухгалтерские книги приходилось вести Элиасу Хаскетту Дерби со всеми этими мелкими «венчурами», однако этот честный человек обеспечивал хорошую прибыль, хотя к моменту смерти оставил крупнейшее состояние среди всех американцев того столетия. Женщины, воспламененные заманчивой прибылью и охваченные азартной одержимостью, продавали свои нитки золотых бус, весенних ягнят, вязаные чулки и охотно отправляли накопленную сумму с корабельным кассиром, а взамен получали чай, пряности, леденцовый сахар, крепы, фарфор — все, чего они жаждали для собственного пользования или что воображали возможным выгодно продать. Мужчины также отправляли «венчур» в подарок своим новорожденным детям или ради пополнения собственного кошелька; прекрасные девы покупали на «венчур» свои свадебные наряды. Из Бристоля одна молодая мисс передала судовладельцу свои золотые серьги, чтобы рискнуть ими ради «платья из индийского муслина лучшего покроя в мелких веточках и с бордюром», — и впрямь получила его, тонкое и прозрачное, с частым мелким узором и широким бордюром, выбранное и доставленное так заботливо, словно она «рисковала сотней фунтов».

Газеты тех времен изобиловали объявлениями о продаже синего кантонского фарфора, подобными этому из газеты Columbia Centinel от 19 декабря 1792 года:

«Изысканная нанкинская синяя фарфоровая посуда с эмалевыми пейзажами и фантазийными узорами прямиком из Китая: среди прочих предметов имеются полные обеденные сервизы, чайные, кофейные и завтрачные гарнитуры; чайные чашки с блюдцами и чайники по отдельности; плоские и глубокие тарелки для обеда, завтрака и десерта; пунш-чаши, кружки и кувшины».

Нередко фарфор продавали прямо с судна или с прилегающей пристани. Каким же истинно восточным должен был казаться этот старинный кантонский фарфор бостонским, провиденским и салемским дамам, когда они на цыпочках спускались по грубым старым мосткам в деревянных кломпах или туфлях-галошах с бархатными носками, прикрыв прелестные лица черными бархатными полумасками, если погода холодала или дул восточный ветер; когда они видели величавый, потрепанный непогодой корабль с запятнанными парусами и почерневшими канатами и тросами — корабль, доставивший в порт хрупкий фарфоровый груз: «Живая Пруденс», «Живая Пегги», «Живая Салли», «Живая Молли» или любое из дюжины крупных судов, названных янки-шкиперами и судовладельцами в честь бойких молодых девиц из их круга знакомств. Быть может, они поднимались на борту ост-индца и вдыхали запах трюмной воды и застарелых корабельных ароматов; наблюдали за диковинными живописными иностранными матросами с серьгами в ушах и босиком, когда те выгружали свертки и раскладывали ящики на палубе или несли в мускулистых руках огромные ящики по Скарлеттс-Уорф или Роуз-Уорф и загорелыми, в татуировках руками извлекали драгоценный фарфор из рисовой соломы и рисовой бумаги. Должно быть, старинный синий кантон навсегда запечатлелся для этих прелестных покупательниц вперемешку с ароматами «изюмного цвета», корицы, имбиря, пальмового масла, копаловой смолы, слоновой кости, чая и розового масла, которые месяцами путешествовали вместе с ним в трюме доброго корабля; и повествовал он также о далеких землях, заморских диковинках и «магии и тайне моря». Воистину, мы сегодняшние утратили всю ту романтику и сентиментальность, что озаряли и возвышали колониальный шопинг, когда мы не ведаем ни корабля, ни даже страны, откуда прибывают наши запасы.

В Ньюпорте, в Бристоле, в Провиденсе, в Бостоне — везде, куда могли доплыть корабли и откуда попутные ветры уносили их обратно, находили и поныне можно найти огромные запасы этой старой синей кантонской посуды: «высокие кофейники с пряными носками, похожие на маяки с бушпритами; короткие, неуклюжие чайники с витыми ручками и крышками, которые вечно норовят соскочить»; кувшины, супницы, кувшины с венчиком и соусники. При недавнем роспуске семьи и распродаже имущества одного из бывших президентов Брауновского университета за сундуками и старой мебелью под застрехами на чердаке было обнаружено два десятка старинных кантонских блюд. Слишком тяжелые, громоздкие для использования на наших современных столах, они были изгнаны под стропила чердака и там, в заточении, преданы забвению. В прошлые годы, когда на этом гостеприимном столе подавали жареного поросенка и гигантских индеек, эти огромные блюда горделиво держали свои дымящиеся трофеи; но теперь все изменилось — индейку тайком разделывают в каком-нибудь укромном углу, а покрытые пылью и паутиной синие кантонские блюда забыты на чердаке.

Эти огромные запасы синего кантона, несомненно, были частью груза «Энн и Хоуп» — прекрасного и прочного судна, которое в 1799 году привезло в Провиденс «сто тридцать ящиков фарфоровой посуды в чайных и обеденных сервизах». В 1800 году оно снова доставило в порт триста шестьдесят два ящика и сто двадцать четыре рулона фарфора, а также такие восхитительные восточные импортные товары, как два тюка шелковых лент, семь ящиков лакированных изделий, пятьсот китайских зонтов, шестьдесят связок кассии и пять ящиков цукатов, сорок банок леденцового сахара и двадцать кадушек сахарного леденца. В 1802 году на судне «Энн и Хоуп» прибыло тысяча сорок восемь ящиков фарфора, но, увы, ни сахара-леденца, ни цукатов для парней и девчат Провиденса — вместо этого сорок разочаровывающих ящиков ревеня.

Тарелки с подогревом для воды из кантонского фарфора были у каждой благопристойной и солидной семьи Новой Англии — глубокие полые сосуды с крепким массивным дном и небольшими открытыми «ушками». Не слишком практичные и удобные в обращении — по крайней мере, так нам кажется теперь. И другую распространенную форму грубой сине-белой китайской утвари, которой наши бабушки обладали во множестве, коллекционерам фарфора тоже не стоит презирать — это старые, с широкими плечиками баночки для имбиря, которые пятьдесят и семьдесят пять лет назад отличались столь хорошим цветом. Некоторые из них представляют собой гигантские сосуды емкостью почти с галлон, украшенные хризантемовым узором ясного темного синего оттенка, и если их поставить на верхушку углового шкафа, они могут не опасаться соседства даже с кабинетным экземпляром дорогого старого боярышника. Существует несколько редких образцов аристократичности среди имбирных банок — не в обычном плебейском сине-белом исполнении, а с зеленоватым фоном, покрытым эмалевыми цветами красного и желтого тонов. Их никогда не продавали в Китае, но использовали в качестве подарочных сосудов: обычно какой-нибудь китайский вельможа или торговец дарил их шкиперу корабля янки либо отправлял в Америку в знак уважения какому-нибудь американскому купцу или судовладельцу. Их охотно продают по 5 долларов в захудалой антикварной лавке и по тридцать — в модной. Шесть вопиюще грязных экземпляров были найдены в курятнике на отдаленной ферме на Лонг-Айленде, и после долгого мытья под напором водяной помпы на конюшне да энергичной чистки березовой метлой они явили первозданное великолепие красок, а после тщательной очистки и дезинфекции теперь украшают шкафчики из тикового дерева в домах Нью-Йорка.