«Буэнос-Айрес и провинции Рио-де-ла-Плата: Их настоящее состояние, торговля и долг»

Впечатление, произведенное этим интересным событием, не забудется легко, и хотя последующие события могли на время прискорбно задержать дальнейшее распространение этого бесценного блага среди индейцев, я питаю мало сомнений в том, что за ним снова обратятся; и кто может сказать, что при хорошем управлении оно не превратится в средство одомашнения и приобщения к христианству остатков расы, которые, в свою очередь, сторицей отплатят своим благодетелям производительным трудом?

Я не должен завершать эту главу, не добавив, что, несмотря на сказанное мной о влиянии климата на некоторые организмы, люди в целом доживают до преклонных лет в полном наслаждении своими умственными и телесными способностями и что случаи долголетия являются обычным делом, в чем читатель может легко убедиться из следующих выдержек из различных переписей населения:

"В переписи 1778 года приводится 33 случая проживавших тогда в городе лиц в возрасте от 90 до 100 лет и 17 — от 100 до 112".

В таблицах смертности за 1823 и 1824 годы указано, что 58 человек умерли в возрасте от 90 до 100 лет, 6 — от 100 до 110, 3 — от 112 до 116, 1 в возрасте 128 лет и еще один в возрасте 130 лет. Последние два были женского пола.

ПРИМЕЧАНИЯ:

[16] Метеорологические таблицы можно найти в Приложении.

[17] Следующее письмо, полученное из Буэнос-Айреса уже после моего отъезда, описывает одно из таких посещений. Оно датировано

"Buenos Ayres, 11th February, 1832

"Вчера у нас была очередная страшная пыльная буря, какую вы наблюдали ранее; она началась около четверти первого дня. Стремительность ее приближения и жуткая непроглядность встревожили все население; в мгновение ока произошел переход от ослепительных лучей зенита к кромешной тьме. Огромные стаи, или, вернее, один гигантский поток птиц, предшествовали ей и, по сути, как ни невероятно это звучит, положили начало мраку своей численностью.

"Общая продолжительность ее составила одиннадцать с половиной минут, полная темнота длилась восемь с половиной минут по часам, зафиксированная доктором С. и мной при свечах; она сопровождалась громкими раскатами грома, но ни единой вспышки молнии не было видно, хотя гром гремел отнюдь не далеко. По истечении одиннадцати с половиной минут начал падать дождь очень крупными черными каплями, которые при возвращении солнца создали на белых стенах эффект покрытия пятнами или брызгами чернил. Я никогда не видел более величественного или жуткого явления. Всеобщее смятение было всеобщим: каждый бросался в ближайший дом и старался захлопнуть дверь перед носом соседей. Пока ничего не слышно о несчастных случаях, хотя они несомненно должны были быть; ветер, разумеется, дул с юго-юго-запада".

[18] Лошади чрезвычайно подвержены этому недугу и постоянно гибнут от него.

ГЛАВА VII. ИСТОРИЯ ИСПАНСКИХ ПОСЕЛЕНИЙ НА ПОБЕРЕЖЬЕ ПАТАГОНИИ.

Мало что было известно о Патагонии до выхода труда Фолкнера в 1774 году. Это побуждает испанское правительство отправить в 1778 году экспедицию под началом Пьедры для основания поселений на побережье. Он открывает залив Сан-Хосе. Франсиско Вьедма основывает поселение на реке Рио-Негро. Его брат Антонио исследует южную часть побережья и основывает еще одно поселение в Сан-Хулиане. Его отчет об обнаруженных там индейцах. Новые поселения заброшены в 1783 году, за исключением того, что на реке Рио-Негро. Вильяриньо поднимается по этой реке до Кордильер напротив Вальдивии. Спор с индейцами араукана мешает его связи с испанцами Чили и вынуждает вернуться. Пьедра сменяет Вьедму, нападает на племена пампы и терпит поражение. Дон Ортис де Росас, отец нынешнего губернатора Буэнос-Айреса, попадает к ним в плен и добивается всеобщего примирения. Последующее запустение поселения на реке Рио-Негро. Его население в 1825 году и каботажная торговля с Буэнос-Айресом.

До обретения независимости от Испании и в то время, когда жители Буэнос-Айреса владели в Банда-Ориенталь большими пустынными землями, чем им требовалось, в безопасности от любых набегов индейцев и более приспособленными, пожалуй, чем любые другие в Южной Америке, для разведения скота, бывшего тогда их единственной целью, они не имели особых стимулов расширять свои владения дальше реки Рио-Саладо; все, что лежало за ее пределами, оставлялось индейцам, и об их стране мало что или вовсе ничего не было известно, кроме того, что те сами соизволили сообщить, пока в 1774 году в провинциальном английском городке не опубликовал свой отчет о Патагонии Фолкнер. Появление этой книги принесло результаты, которых автор, возможно, мало ожидал, ибо оно подтолкнуло испанское правительство к проведению общего описания побережья Патагонии и основанию на нем поселений, история которых до сего дня никогда не предавалась огласке. Об этих мерах и полученных благодаря им сведениях я и намерен рассказать в настоящей главе.

Отец Фолкнер, упомянутый выше автор, был англичанином, который с самых ранних лет питал страсть к путешествиям. Получив медицинское образование, он отправился в качестве хирурга на торговом судне в Кадис, где сел на одно из судов компании «Асьенто», отправлявшихся в рейс за рабами, конечным пунктом которого был Буэнос-Айрес: там его склонили вступить в орден иезуитов, в рядах которого он впоследствии прославился как миссионер своей преданностью делу обращения индейского населения в неисследованных регионах этой части света. Сорок лет он провел среди них, и, если бы не изгнание его ордена из Южной Америки, он, вероятно, закончил бы там свои дни. Вернувшись в Англию, он написал свою книгу, по сей день остающуюся единственным достоверным отчетом о нравах и обычаях индейцев пампы, в то время как содержащаяся в ней карта, составленная частично по его собственным наблюдениям, частично со слов индейцев, послужила основным, если не единственным источником данных для всех изданных с тех пор карт их внутренних земель.

Одной из его явных целей было указать на то, насколько уязвимы для любой враждебной военно-морской державы испанские владения в тех краях; и едва книга появилась, как испанское правительство, встревожившись, как бы его предложения не были услышаны в Англии, направило вице-королю Буэнос-Айреса секретные предписания тщательно обследовать все побережье Патагонии с целью «образования на нем новых поселений, которые могли бы обеспечить права короля Испании и опередить англичан в их предполагаемом намерении присвоить себе ценные рыбные промыслы в южной части побережья».

Из Испании для этой цели были присланы компетентные офицеры, и на выполнение изысканий не жалели средств. Командование было поручено дону Хуану де ла Пьедре, который отплыл из Монте-Видео для исполнения этой задачи 15 декабря 1778 года.

Продвигаясь вдоль побережья, 7 января он вошел в огромный залив, называвшийся тогда Баия-Син-Фондо, или заливом Сан-Матиас, но ныне более известный под именем Сан-Антонио, в глубине которого на широте 42° 13´ он обнаружил вход в прекрасную гавань, названную им Сан-Хосе.

Пьедра провел три месяца, обследуя берега этого великого залива и ограничивающий его полуостров, и был настолько впечатлен его возможностями, что, не продвигаясь далее, оставил там офицера и часть своих людей строить форт, а сам вернулся к Рио-де-ла-Плата с отчетом о своем открытии.

Согласно его докладу, он действительно во многих отношениях представлял превосходное место для нового поселения. Порт этот назывался глубоким и удобным, обеспечивающим якорную стоянку для судов любого размера, в то время как его положение казалось особенно удобным не только для облегчения дальнейшего исследования великих рек Рио-Негро и Рио-Колорадо, впадающих немного севернее его, но и для надежной защиты устьев этих рек от внезапного нападения врагов Испании — пункта, которому придавалось большое значение в инструкциях проводивших съемку офицеров вследствие заявлений Фолкнера о возможности подняться по ним в самое сердце испанских владений.

Огромное количество китов и тюленей, замеченных в его окрестностях, сулило превращение этого места в базу для ведения тех промыслов, которые испанское правительство того времени так стремилось основать [19]; в то же время обширные соляные залежи в различных частях полуострова сулили неисчерпаемый запас товара первой необходимости в Буэнос-Айресе для засолки шкур и мяса.

Единственным недостатком этого места казалась видимая нехватка пресной воды, которую первооткрыватели обнаружили с большим трудом, хотя впоследствии в некотором отдалении от побережья удалось добыть ее в достаточном количестве; однако она всегда была в большей или меньшей степени солоноватой и в конечном счете причинила много болезней и страданий поселенцам.

Вице-король остался недоволен возвращением Пьедры и отстранил его от должности, после чего дону Франсиско и Антонио Вьедмам (офицерам, следующим по старшинству среди прибывших из Испании) выпало претворить в жизнь намерения своего правительства. Эти братья долгое время работали в различных частях побережья Патагонии и собрали много ценных сведений об этой terra incognita.

В апреле 1779 года дон Франсиско отплыл из Сан-Хосе, чтобы основать поселение на реке Рио-Негро, к которому ему посчастливилось склонить вице-короля, обеспечившего его людьми, припасами и всем необходимым для этой цели.

Дон Антонио был оставлен за главного в Сан-Хосе; но из-за сильной вспышки цинги среди людей они выражали такое недовольство, что в течение лета он был вынужден вернуться с большей их частью в Монте-Видео. Однако долго сидеть без дела ему не позволили, и в январе следующего года (1780) он был вновь отправлен для выполнения первоначального плана и обследования всей южной части побережья Патагонии.

Во исполнение этих приказаний он обследовал различные порты: Санкт-Елены, Сан-Грегорио, северные берега большого залива Сан-Джордж, Порт-Десире и Сан-Хулиан; это заняло у него время до конца мая, когда с наступлением холодов он разместил своих людей в хижинах на зиму в Порт-Десире и отправил одно из судов в Буэнос-Айрес с отчетом о своих действиях.

Из всех посещенных им мест Сан-Хулиан казался лучшим, если не единственным подходящим местом для постоянного поселения. Во всех остальных местах побережье являло собой картину песчаных, бесплодных дюн вперемешку с камнями и гравием, пригодных, судя по всему, лишь для обитания диких гуанако и страусов, бродядивших по ним в поисках скудной жесткой травы, составлявшей их единственную растительность. Никаких деревьев толще мелкого колючего кустарника, годного лишь на топливо, не было видно; а что касается воды, то она везде была дефицитной, и та малая ее доля, что удавалось отыскать, как правило, оказывалась солоноватой и дурной. К тому же большинство портов отличалось трудностью и опасностью доступа, предоставляя малую безопасность или вовсе ее не давая для судов крупнее брига.

Сан-Хулиан составлял такое исключение, что во время прилива крупнейшие суда могли заходить туда и безопасно становиться на якорь внутри бара у его устья. Постоянный источник воды также нашелся в трех-четырех милях вглубь суши, вытекая из родников на холмах, вокруг которых имелись хорошие пастбища — в достаточном количестве, чтобы побудить значительное индейское племя выбрать это место своим обычным жилищем. Там же Вьедма предложил основать небольшую колонию; и с одобрения вице-короля в ноябре месяце люди были переселены из Порт-Десире и начали возводить жилища в окрестностях вышеупомянутых родников, примерно в лиге от побережья. Они получали материалы и различные необходимые припасы из Буэнос-Айреса, не последними по полезности среди которых были несколько телег и около двадцати упряжных лошадей, позволившая им впоследствии поддерживать постоянную связь между побережьем и их маленьким поселением.

Они обнаружили, что индейцы настроены чрезвычайно дружелюбно и готовы оказать им всю возможную помощь в обмен на те мелкие подарки, что они им преподносили. Всего их могло быть около 400 человек, и примерно столько же располагалось лагерем на реке Санта-Крус дальше на юг. Похоже, это были единственные обитатели тех краев. Они рассказывали, что в своих северных странствиях не встречали никаких других тольдо или стоянок, пока не доходили до реки, до которой было двадцать пять дней пути; еще несколько находилось в двух днях пути далее на второй реке, и оттуда было еще двадцать дней пути до тольдо индейцев Тука-малаль на реке, названной Вильяриньо Енкарнасьон, которая впадает в великую реку Рио-Негро; в общей сложности, по их подсчетам, чуть менее пятидесяти дней пути от Сан-Хулиана [20]. В те края они периодически отправлялись, чтобы купить свежих лошадей у проживавших там племен, которые, по их словам, располагали ими в изобилии и обменивали на шкуры гуанако, добываемые в более южной части страны. Они ловили этих животных с помощью болас и лассо и часто снабжали колонистов свежим мясом, когда у тех не было собственных средств на его добычу.

Эта помощь была тем более ценна, что зима выдалась суровой, к чему они были крайне плохо подготовлены. Июнь, июль и август были пронзительно холодными, выпало много снега, и люди, не привыкшие к такому климату, сильно заболели, и многие из них умерли. Сам Вьедма был настолько болен, что какое-то время был прикован к постели; и лишь с возвращением весны выжившие начали обретать силы и смогли продолжить работы. Следующую зиму они пережили лучше, после того как их дома были достроены и они смогли обзавестись необходимыми удобствами. Посаженные ими овощи хорошо взошли, и во втором феврале они собрали первый урожай, давший неплохой сбор пропорционально посетому зерну. Кустарник в окрестных местах доставался им для топлива, но строевого леса, в котором они нуждались ежедневно, не было; и в поисках его Вьедма был вынужден совершить вылазку во внутренние районы по настоянию индейцев, утверждавших, что его в изобилии можно найти у истоков реки Санта-Крус, которая, по их словам, представляла собой большое озеро у подножия Кордильер, куда они предлагали ему проводничество.

В эту экспедицию он отправился из Сан-Хулиана в начале ноября (1782 года) с несколькими своими людьми и отрядом индейцев во главе с их касиком. Продвигаясь на запад и склоняясь к югу по холмам и долинам, на расстоянии около двадцати пяти лиг они достигли Рио-Чико, или Малой реки, которая, по словам индейцев, впадала в гавань Санта-Крус. В то время переправиться вброд не составляло труда: вода поднималась едва выше подпруг их седел, а ширина составляла не более пятидесяти ярдов, хотя по виду ее крутых и размытых водой берегов было очевидно, что в сезон паводков это гораздо более значительный поток. Индейцы говорили, что это сток озера далеко на северо-западе, образованного таянием снегов в Кордильерах.

До сих пор, где бы они ни останавливались, они не испытывали недостатка в пастбищах для коней, воде или кустарнике для топлива, но после пересечения Чико местность стала более скалистой и бесплодной: в четырнадцати лигах за Чико они подошли к значительно более полноводной реке, называемой индейцами Чалия, которые описывали ее вытекающей из другого озера в горах, между истоками Рио-Чико и великой реки Санта-Крус, с которой она, по их словам, соединялась дальше. Они нашли ее слишком глубокой для переправы в месте первоначального выхода к ней и потому были вынуждены следовать вверх по ее течению в течение восьми лиг по каменистой, пересеченной местности, изранившей всех их лошадей, а ее пустынный вид усиливался нашествием стаи саранчи, сожравшей всю растительность на протяжении трех лиг. Переправились они через нее наконец в месте, называемом их индейскими проводниками Кесанехес, из-за примечательной скалы, выступающей наподобие башни из скалистых, обрывистых утесов, которые обрамляли русло реки в том месте (вероятно, базальтового образования).

Глядя на набросок в седьмом томе «Журнала Географического общества» с обследования капитаном ФитцРоем реки Санта-Крус, представляется вероятным, что Чалия — это поток, впадающий в нее из базальтового ущелья и который, хотя и был весьма незначительным в период его прохождения мимо него, явно играл гораздо большую роль в другое время.

В восьми лигах после переправы через Чалию они вышли к большому озеру под Кордильерами, о котором индейцы говорили как об истоке реки Санта-Крус.

Вьедма описывает его как водоем огромной протяженности, расположенный в своего рода бухте, или грандиозном горном амфитеатре, с крутых ущелий которого стекали многочисленные ручьи, питавшие его и происходившие главным образом от таяния снегов на северо-западе: он прошел вдоль него на протяжении двенадцати лиг до его оконечности в том направлении и оценил его наибольшую длину примерно в четырнадцать; ширина его, по его словам, могла составлять от четырех до пяти лиг. Какие-то темные пятна среди снегов на отдаленных высотах указывали на скопления деревьев, о которых упоминали индейцы; но те немногие, что Вьедма смог осмотреть, оказались не такими, какими он ожидал их увидеть; он описывает их похожими на дикую вишню, с плодом на вид весьма похожим, хотя и более оранжевого цвета, без косточки и совершенно безвкусным; древесина оказалась низкорослой и настолько кривой, что была абсолютно непригодна ни для чего, кроме горения. Не дикая ли это яблоня? Мы знаем, что дальше к северу в том же хребте яблонь предостаточно.

Описывая вид Кордильер с верховьев озера, он говорит, что на севере они выглядели как обширное плоскогорье, простирающееся с востока на запад; но на юге они выглядели иначе, распадаясь на крутые и изломанные пики, по большей части покрытые снегом. Индейцы утверждали, что ни к северу, ни к югу главный хребет не проходим ни для человека, ни для зверя на очень большом расстоянии. Все они сходились на том, что из юго-восточного угла озера вытекает большая река, которую они считали великой рекой Санта-Крус [21]; Вьедма, к несчастью, не смог обследовать ее, как желал, из-за видимого разлива горных потоков, напугавшего индейцев опасениями, что те так увеличат реки, что помешают их обратному переходу; и они были недалеки от истины, ибо, вернувшись к Чико, они обнаружили, что это широкий и бурный поток, более не пригодный для переправы вброд.

Было предложено, чтобы некоторые из индейцев, умевших плавать, перетащили Вьедму на балсе, которую они принялись мастерить из шкур и палок, но по завершении она выглядела столь хрупким и опасным плавсредством, что испанцы предпочли рискнуть переплыть реку на лошадях. Они проделали это без происшествий и благополучно вернулись в Сан-Хулиан 3 декабря после почти месячного отсутствия, в течение которого были весьма обязаны индейцам за их дружескую помощь и знание местности, через которую они проходили.

Людей этого племени, никогда прежде не видевших испанцев, Вьедма описывает крупного телосложения, в основном выше шести футов ростом, очень плотных и дородных; лица их были широкими, но с приятным выражением, а цвет кожи скорее загорелым, чем природно темным. Их шкуряные плащи, носившиеся очень длинными и достигавшие в пешем строю до пят, придавали им вид еще более высокий, чем на самом деле. Их привычки и обычаи, по его отчету, судя по всему, мало чем отличались от нравов племен пампы, о которых у меня еще зайдёт речь в другом месте. Мужчины занимались охотой на гуанако и других животных ради шкур и мяса для еды, в то время как женщины выполняли все домашние обязанности и хлопоты по хозяйству, какими бы они ни были; но неизменно проявляемый ими добрый нрав оставил у Вьедмы самое благоприятное мнение о них, составляя разительный контраст с характером племен, живших севернее.

Вскоре после этой вылазки (в апреле 1783 года) дон Антонио, сочтя свою маленькую колонию вполне укоренившейся, отправился в Буэнос-Айрес поправлять здоровье. Там его поджидало огорчение: он узнал, что весь его труд пошел прахом и что правительство Испании приняло решение распустить патагонские поселения. Дело заключалось в том, что огромные хлопоты и издержки, уже понесенные из-за необходимости снабжать все их первоочередные нужды из Буэнос-Айреса; ворчание и жалобы самих поселенцев на тяготы, через которые им приходилось проходить, и на суровость климата, к которому они не привыкли (что в сочетании с низким качеством солонины несомненно породило среди них цингу в устрашающих масштабах), — все это сформировало у вице-короля столь неблагоприятное впечатление, что он высказал правительству твердое мнение об их худшей чем бесполезности. Как следствие, по прошествии трех-четырех лет, в течение которых на них было истрачено свыше миллиона твердых песо, были разосланы приказы покинуть их все, кроме поселения на Рио-Негро, водрузив в Сан-Хосе, Порт-Десире и Сан-Хулиане знаки владения, как это сделали англичане в Порт-Эгмонте, в качестве свидетельства на случай необходимости прав его Католического Величества [22].

Дон Антонио Вьедма, принимавший живое участие в основанном им в Сан-Хулиане поселении, напрасно возвысил голос против этого решения и старался показать, что невзгоды поселенцев были лишь естественными трудностями, ожидаемыми в младенчестве любых новых колоний; что худшее из них уже позади, как и многие способы их преодоления; что дальнейший опыт смены времен года показал, что земли, далеко не будучи непригодными для возделывания, как утверждалось помимо прочего, вполне достаточны для поддержания их в последующие годы без дальнейшей помощи из Буэнос-Айреса; а что касается расходов, то самые тяжелые уже понесены; в то время как одни лишь рыбные промыслы сулили источники богатства и доходов как метрополии, так и близлежащему вице-королевству. Но эти доводы встретили мало внимания и запоздали, чтобы изменить решение высших инстанций.

Та же ревностная политика, которая побудила испанское правительство предпринять опись побережья Патагонии, в равной мере повлияла на утаивание им результатов, оставшихся тщательно скрытыми от любых инспекций в архивах вице-королевства, хотя я не могу не думать, что если бы отчеты самого Вьедмы были преданы гласности, они стали бы наилучшей гарантией для его Католического Величества против любопытства или посягательств иностранных государств. Мало того, что все они свидетельствовали об опасности самого побережья, они также доказывали, что внутренние земли являлись сплошь бесплодной и пустынной глушью, бедной водой и растительностью — краем, достаточно пригодным для завладевших им диких зверей, но мало подходящим для удовлетворения каких-либо человеческих потребностей. Я не могу постичь, какие соблазны подобные владения могли вообще предложить какой бы то ни было европейской державе, равно как не думаю, что может вызвать удивление то, что сама Испания оставила их.

Что касается рыболовства, то будь у жителей Монте-Видео и Буэнос-Айреса хоть какой-то подлинный дух предпринимательства, они могли бы монополизировать его; но никакого такого духа не существовало, и им позволили перейти в руки более предприимчивых мореплавателей Англии, Северной Америки и Франции. Они точно так же пренебрегали ввозом соли, хотя едва ли более необходимый товар мог быть предоставлен в их распоряжение; и после путешествия Вьедмы было хорошо известно, что любое ее количество отменного качества можно было добыть либо в Сан-Хосе, либо в Порт-Десире, либо в Сан-Хулиане. Все, что требовалось — это собирать ее в надлежащий сезон, в январе, феврале и марте, когда она твердая и сухая и, следовательно, находится в наилучшем состоянии для погрузки.

Дин Фунес, историк Буэнос-Айреса, рассуждая на эту тему, не может скрыть своего возмущения апатией соотечественников, хотя в то же время пытается найти ей оправдание в наблюдении Гумбольдта с простодушием, вполне заслуживающим цитирования. Он говорит: «Кто сомневается в том, что испанцы Южной Америки могли бы вести этот промысел с бесконечно меньшими затратами, чем англичане и североамериканцы, когда их собственные берега Патагонии и вокруг мыса Горн, по всеобщим отзывам, изобилуют китами даже в бухтах? Но дело было не в стоимости и не в недостатке рабочих рук, из-за которых этот важный предмет оставался без внимания. Причиной тому были естественная праздность народа и безразличие правительства. Как же действительно было возможно, — добавляет он, — найти людей для тяжелого морского ремесла среди народа, который предпочитает кусок говядины всем удобствам жизни? „Надежда на выживание (или наживу), — замечает барон Гумбольдти, — является слишком слабым стимулом в климате, где щедрая природа предлагает человеку тысячу способов получить сносное пропитание без необходимости покидать родной дом, чтобы отправляться сражаться с чудовищами глубин“».

ин был мудрым стариком, который досконально знал характер своих соотечественников. И его наблюдения не ограничиваются испанцами Южной Америки. Говоря о неудачах компании в Испании, которой король в 1790 году пожаловал чрезвычайные привилегии в качестве поощрения для ведения этого промысла, он отмечает: «Ее непрекращающиеся убытки вплоть до периода ее окончательного краха наводят нас на мысль, что проекты, зависящие от сообразительности, бережливости и активности, не созданы для народа, который явно отстает в просвещении и привычно расточителен и ленив».

Пока дон Антонио был занят в Сан-Хулиане, его брат, дон Франсиско, с не меньшим усердием закладывал основы поселения на Рио-Негро — единственного, судя по всему, из этих новых поселений, которому суждено было уцелеть.

Оно несомненно имело много преимуществ перед более южными частями исследованного побережья. Оно не находилось, подобно Сан-Хулиану, в тысяче миль от правящих властей. Подмога в случае необходимости могла быть отправлена туда как сушей, так и морем из Буэнос-Айреса; и одно это соображение устраняло самые сильные возражения со стороны бедных классов против постоянного поселения в других частях побережья. Сама река служила не только защитой от индейцев, но и удобряла прилегающие земли, гарантируя колонистам постоянный запас пресной воды, нехватка которой, пожалуй, была причиной большей части их страдений в других местах.

Существовали и другие мотивы, которые действовали более мощно, чем эти, побуждая испанское правительство поддерживать поселение на реке Рио-Негро.

Фолкнер предполагал, что, поднимаясь по этой реке, враждебная военно-морская держава может застать врасплох испанские территории во внутренних районах и в Чили — мнение, основанное на согласованных рассказах индейцев о возможности подняться по ней вплоть до Кордильер и даже до Мендосы. Если на эти рассказы можно было полагаться и такое сообщение между берегами Атлантического океана и провинциями Чили и Куйо действительно было осуществимо, невозможно было предвидеть, к каким важным последствиям это может привести и насколько ценным (независимо от его преимуществ в качестве военного пункта) может стать поселение, которое неизбежно окажется ключом к этому сообщению.

Определение столь интересного пункта как в географическом, так и в политическом отношении было поэтому одной из первых задач после того, как первые поселенцы прочно обосновались; и была подготовлена экспедиция для исследования реки до ее истоков и изучения ее главных притоков. Командование было поручено дону Басилио Вильяриньо, шкиперу испанского военного флота, который плавал с Пьедрой в 1778 году и с тех пор был главным практическим офицером, участвовавшим в изысканиях, первоначально предпринятых этим командиром. За четыре года, прошедших с начала этой службы, он сам исследовал и нанес на карту заливы Анегада и Тодос-Сантос, бар Рио-Негро, а также порты Сан-Антонио, Сан-Хосе и тот, что находится на юге, называемый Порто-Нуэво. Он также исследовал реку Рио-Колорадо на протяжении примерно семи лье от ее устья. Ни один человек в тех краях тогда не мог быть более квалифицированным для этой задачи, и никаких средств или припасов не жалели, чтобы обеспечить его всем необходимым для успеха.

Были снаряжены четыре большие баркасы (чалупы), на которые назначили шкиперов, плотников, конопатчиков и многочисленные экипажи, а также несколько пеонов с лошадьми, которые должны были сопровождать их вдоль берегов реки, чтобы помогать в разведке местности и в буксировке лодок против течения, когда встречные ветры мешали им идти под парусом.

28 сентября 1782 года они выступили из поселения Кармен и отсутствовали до 25 мая следующего года; и хотя в некоторых пунктах они, возможно, не оправдали всех ожиданий тех, кто их отправил, они определенно получили много новых и ценных сведений и впервые правильно определили течение большой реки, по которой поднимались, а также доказали возможность судоходства по ней до самого подножья Анд.

Тяжелые испанские баркасы, к сожалению, оказались малопригодными для этой службы и при попутном ветре могли продвигаться против силы течения лишь с большим трудом. В результате они были вынуждены постоянно прибегать к буксирному канату — утомительной и трудоемкой операции, на выполнение которой у них ушел целый месяц, прежде чем они добрались до большого острова Чоличель, примерно в семидесяти лье, судя по их суточным переходам, от Кармена.

Этот остров (восточная оконечность которого, как было установлено, находится на 39° южной широты) является не только одной из самых примечательных особенностей на карте Рио-Негро, но и пунктом огромной важности в связи с набегами индейцев аукасес на провинцию Буэнос-Айрес. Именно здесь во время своих странствий из Кордильер они покидают русло Рио-Негро и направляются к реке Рио-Колорадо, откуда их проторенная тропа ведет прямо к горным хребтам Вентана и Вулкан, где они разбивают свои палатки, откармливают лошадей и выжидают благоприятной возможности для опустошения пампы и угона скота с беззащитных эстансий на границах Буэнос-Айреса.

Поскольку они во всякое время были сильно обременены своими женщинами, детьми и скотом и не имели никакого представления о каком-либо подобии плота или каноэ для облегчения переправы через реки, которые им приходилось пересекать, они были вынуждены прибегать к тем местам, где те были вброд проходимы, а впоследствии следовать такими маршрутами, которые вели бы их через местности, обеспечивающие достаточное пастбище для ежедневного прокорма их лошадей и скота. Теперь же при спуске из Кордильер их единственный перевал через большую реку Неукен находится как раз выше ее слияния с Рио-Негро, русло которой они впоследствии вынуждены были преследовать вплоть до Чоличеля из-за непроходимости местности к северу от нее и дефицита пресной воды для их животных.

Таким образом, огромная важность любого военного поста в этом пункте сразу же становилась очевидной, и Вильяриньо без колебаний высказал свое твердое мнение начальству, что форт, построенный здесь с небольшим испанским гарнизоном, будет одним из самых действенных средств сдерживания этих дикарей и лучшей защитой для владельцев скота в Буэнос-Айресе.

Спустя еще пятьдесят лет это предложение (в 1833 году) было претворено в жизнь генералом Росасом, нынешним губернатором, и Чоличель, ныне называемый островом Росас (Исла-де-Росас), был занят в качестве военного поста.

Добравшись до их троп, испанцы вскоре столкнулись с отрядом самих индейцев, следовавших по берегам реки в сторону Кордильер. Вильяриньо, стремившийся умиротворить их, чтобы заручиться их помощью по мере своего продвижения, поначалу щедро одаривал их подарками, особенно спиртным и таком (табаком), которые, по-видимому, пользовались у них наибольшим спросом. Однако чем больше они получали, тем большего требовали; и при первом же промедлении в выполнении их чрезмерных требований они становились столь же дерзкими, сколь и назойливыми. У них также зародились подозрения относительно истинных замыслов испанцев при исследовании этих мест, и они довольно проницательно догадались, что планируется какое-то более постоянное занятие их страны — мысль, в которой они утвердились благодаря лжи бродяги, дезертировавшего к ним с лодок и чьей первоочередной задачей, разумеется, было посеять семена раздора между ними и его соотечественниками, чтобы облегчить собственный побег.

Хотя они не смели открыто нападать на испанцев, они вскоре дали явное доказательство своего намерения всеми возможными средствами препятствовать продвижению экспедиции. Опережая лодки верхом, они уничтожали пастбища вдоль берега и, кружа чуть ли не вне досягаемости опасности для самих себя, досаждали отряду всякого рода мелкими враждебными действиями и держали Вильяриньо в постоянной тревоге за безопасность его пеонов и скота.

Такое поведение туземцев в сочетании с приобретенной теперь уверенностью в том, что служба продлится гораздо дольше, чем предполагалось, заставило Вильяриньо призадуматься, прежде чем двигаться дальше, и в конце концов побудило его остановиться там, где он находился, до тех пор, пока он не сможет связаться с Карменом и получить оттуда такие дополнительные припасы, которые сделали бы его независимым на оставшуюся часть путешествия.

Проходя мимо Чоличеля, он был сильно поражен небольшим полуостровом, покрытым сочными пастбищами и легко поддаваемым обороне от индейцев; именно туда он теперь и вернулся, чтобы дожидаться дальнейшей помощи, о которой он запросил свое начальство.

Перекинув нечто вроде частокола через узкий перешеек, отделявший их позицию от материка, и высадив с лодок вертлюжные пушки, испанцы вскоре соорудили небольшое фортификационное укрепление, совершенно безопасное от любых внезапных нападений со стороны индейцев, однако больше они их не видели до тех пор, пока оставались там.

Прошло шесть недель, прежде чем Вильяриньо получил ответы на свои письма, содержавшие приказы дона Франсиско Вьедмы продолжать экспедицию; но в промежутке река настолько сильно помелела, что Вильяриньо встревожился (и, как оказалось, не без оснований), как бы его не занесло в сезон самого низкого уровня воды, что значительно увеличило бы его трудности по мере продвижения вперед. И это было еще не худшее: хотя дон Франсиско прислал ему обильный запас провизии и других предметов первой необходимости для продолжения предприятия, он в то же время категорически приказал ему отправить обратно всех пеонов с их лошадями, полагая, что это станет вернейшим средством предотвращения любых будущих споров или столкновений с индейцами. У Вильяриньо не было времени на возражения, и не оставалось иного выбора, кроме как подчиниться этому приказу, хотя он сразу понял, что тот лишает его главной опоры и неизбежно сильно затормозит его дальнейшее продвижение.

В этих обстоятельствах 20 декабря лодки вновь подняли паруса, чтобы двигаться вверх по реке. Ее извилистое русло делало паруса малополезными, и без лошадей было тяжело пробираться против силы течения, стремительность которого, а также трудность продвижения вперед значительно увеличивались бесчисленными маленькими островами, усеивающими реку выше Чоличеля; поистине люди были почти изнурены, как и следовало ожидать, каторжным трудом на буксирном канате почти непрерывно.

За десять дней они продвинулись всего на двадцать четыре лье; тогда они были не против снова встретить некоторых из своих собратьев, хотя те и были индейцами, у которых они раздобыли несколько лошадей, что избавило их по крайней мере от этой части работы. Те тоже направлялись на запад, и от них было получено много сведений о верхнем течении реки, что весьма воодушевило их продолжать путь, ибо, судя по их рассказам, не оставалось почти никаких сомнений в том, что река судоходна до самого подножья Кордильер, откуда они могли бы легко связаться с Вальдивией.

Эти индейцы возвращались в свои обычные места обитания на восточных склонах Кордильер напротив этого города и охотно предложили испанцам свою помощь, чтобы показать им дорогу через горы, когда они прибудут к их землям, которые они описывали как находящиеся близ Уэчум-лавкуэна, или пограничного озера, о котором упоминал Фолкнер. Они говорили, что оттуда до Вальдивии не более трех дней пути, с жителями которой, судя по всему, они поддерживали привычные сношения и среди которых находили готовых покупателей на весь скот, который могли угнать из пампы. Таким образом, казалось, что жители Буэнос-Айреса могли поблагодарить своих соотечественников на берегах Тихого океана за значительную часть тех грабежей, на которые они беспрестанно жаловались из-за враждебных набегов этих дикарей.

Этот отряд представлял собой яркий пример пагубных последствий подобной системы. Он состоял в общей сложности примерно из 300 человек под предводительством своих касиков, которые покинули свою страну более чем за год до этого исключительно с целью сбора скота для вальдивцев; и теперь они возвращались домой примерно с 800 головами скота, причем каждое животное имело клеймо Буэнос-Айреса и было украдено с какой-нибудь эстансии в той провинции. Они были менее застенчивы, чем индейцы, с которыми испанцы сталкивались ранее, и пока они получали вдоволь еды и питья, они следовали бок о бок с лодками в явном благодушии, оказывая посильную помощь и сообщая те сведения, которыми располагали относительно местности, через которую они проходили. Но это продолжалось недолго; и когда спустя примерно две недели они обнаружили, что Вильяриньо не в состоянии ежедневно спаивать касиков и их жен допьяна, они сменили тон и даже зашли так далеко, что составили заговор с целью заманитиь экипаж лодки на берег под предлогом пиршества, чтобы ограбить и перебить их. Расстроив эти планы своевременным разоблачением их вероломства, они внезапно ускакали прочь, прихватив с собой, однако, двух человек, которых, как предполагалось, им удалось сманить с лодок с помощью своих женщин.

Хитрость и вероломство, замечает Вильяриньо, кажутся особыми чертами характера этих людей; будучи ворами по привычке, грабеж является целью их жизни, и для его достижения в их глазах хороши любые средства. Доброта на них не действует, и только страх, кажется, оказывает на них какое-то влияние, на которое можно рассчитывать.

Через тридцать дней после покидания форта Вильяриньо лодки прибыли к слиянию реки Неукен, или Санкель-леубу, как ее иногда называют индейцы из-за огромного тростника или камыша, заросшего по ее берегам. Эта река ошибочно считалась Вильяриньо Диаманте, и он без колебаний назвал ее этой рекой и выразил уверенность, что если бы он поднялся по ней за двадцать пять дней, то очутился бы в провинции Мендоса. Последующие сведения исправили эту ошибку и показали, что это река Неукен, которая здесь впадает в Рио-Негро и которая, беря начало чуть выше Антуко, подпитывается многими другими потоками из Кордильер, впадающими в нее впоследствии.

Вильяриньо упрекали за то, что он не исследовал эту реку, безусловно, самый значительный приток Рио-Негро. Он, по-видимому, ограничился тем, что лишь поднялся по ней на небольшой лодке примерно на пару лье, что привело его к месту, где индейцы обычно переходят ее вброд и где он усомнился в том, что в то время было достаточно воды, чтобы позволить баркасам идти вверх, хотя по следам паводков вдоль берега было очевидно, что в иное время она была судоходна для гораздо более крупных судов. Его лучшим оправданием бездействия было стремление достичь Кордильер до того, как состояние снега помешает ему связаться с Вальдивией. Продвигаться вперед в том направлении всеми силами было теперь его главной задачей; но трудности, испытанные им до сих пор, были ничтожны по сравнению с теми, что ожидали его в дальнейшем пути. Полученные от индейцев лошади совершенно выбились из сил, и после прохождения Неукена вся тяжесть буксировки лодок снова легла на людей.

Около лье выше слияния двух рек была обнаружена широта 38° 44´. Вскоре после этого было замечено, что русло Рио-Негро гораздо сильнее отклоняется на юг, по-видимому, отклоняемое продолжением цепи холмов с севера, которая точно так же определяет течение Неукена выше по течению и на столько, сколько хватает глаз от точки его слияния с Рио-Негро.

Через эти холмы Рио-Негро либо нашла, либо проложила себе проход, который с обеих сторон ограничен крутыми скалистыми уступами, поднимающимися над ней на 500 или 600 футов; и здесь поток мчался с такой силой, что баркасы с величайшим трудом тащили поодиночке; трудность еще более усугублялась мелководьем, из-за которого во многих местах приходилось углублять фарватер лопатами и киркомотыгами, а также разгружать лодки и переносить их грузы на значительные расстояния, прежде чем они могли продолжить путь.

Все это вызывало невероятную усталость у людей, не привыкших к такой службе и питавшихся лишь сухой и соленой провизией, что была у них с собой. Их ноги опухли от работы в воде в течение многих дней, и они были покрыты язвами от укусов мух и москитов, роившихся облаками над ее поверхностью. Началась цинга, и некоторые из них серьезно заболели; к счастью, им попались яблони, плоды которых стали большим утешением для больных; но увенчанный снегом пик Серро-Империал, а также весь хребет Кордильер были теперь перед ними как на ладони, и надежда на скорую связь с Вальдивией придала им свежего мужества и удвоила усилия по достижению конца своего путешествия.

На преодоление расстояния в сорок одно лье от Неукена ушло ровно два месяца. Это привело их 25 марта к подножию великого хребта Кордильер и к острову длиной около полутора миль, где главный поток, как оказалось, образовывался двумя отдельными реками, сливавшимися там с противоположных направлений: одна шла с юга, другая с севера.

Поскольку по своей широте, которую незадолго до достижения этого пункта они определили как 40° 2´ ю. ш., они знали, что находятся уже к югу от Вальдивии, Вильяриньо нисколько не сомневался в том, какую из этих рек ему попытаться преодолеть. Однако перед тем как идти дальше, он решил дать людям день или два отдыха, чем и воспользовался для совершения короткой вылазки на своей маленькой лодке вверх по южному рукаву, который оказался рекой некоторой величины.

В ее устье, говорит он, даже в то время, когда вода была на самом низком уровне, она имела ширину около 200 ярдов и глубину около пяти футов; ее течение направлялось с ю.-ю.-з., несясь с большой скоростью через глубоко врезанное русло по дну из крупных округлых камней; местность, насколько хватало глаз, представляла собой унылую массу гальки. Несколько выше по течению они обнаружили место захоронения индейского касика, над которым, по их обычаю, на кольях были воткнуты две чучела лошадей; далее берег был усыпан стволами множества крупных деревьев, принесенных паводками; они были различных видов, но в основном сосны и кедры, вероятно, те же самые, которые в больших количествах доставляются морем с противоположной стороны Кордильер и из Чилое в другие части Чили и Перу. От индейцев они впоследствии узнали, что выше по реке встречаются густые леса из этих деревьев. Какими ценными они были бы для поселенцев на Рио-Негро и как легко их можно было бы сплавлять вниз к ним!

Вильяриньо назвал эту реку Рио-де-ла-Энкарнасьон. Индейцы называют ее Лиме-леубу, или река пиявок; поистине они называют так главный поток на протяжении всего его течения до слияния с Неукеном, после чего дают ему название Кури-леубу, Рио-Негро. Они описывали ее берущей начало из большого озера Науэль-уапи, где в 1704 году иезуиты основали миссию, которая впоследствии была уничтожена враждебными дикарями, а отцы убиты. Следы их жилищ и часовни сохранились до сих пор, и эта часть страны называется индейцами Тука-малаль, вероятно, из-за какого-то намека на руины; жители называют себя уильиче, или южными людьми. Через них, к удивлению Вильяриньо, индейцы пеуэнче, с которыми он вскоре после этого столкнулся, уже получили сведения об основании испанцами Сан-Хулиана; весть эта несомненно была донесена до них дружественными индейцами, с которыми Вьедма поддерживал связь в том месте и о которых он упоминает в своем дневнике как об отправившихся на север в экспедицию, длившуюся четыре месяца, чтобы купить лошадей у тамошних индейцев.

Но если испанцы были удивлены, услышав, как эти люди говорят о своих соотечественниках в Сан-Хулиане за 600 миль отсюда, то еще большее удивление у них вызвал вопрос о том, закончилась ли война между Испанией и Англией. В этом, однако, как выяснилось, они были заинтересованы гораздо сильнее, чем можно было ожидать: некоторые изделия европейского производства, которые они привыкли покупать у вальдивцев, стали редкими и дорогими из-за прекращения торговли этого места с Испанией вследствие войны. Кто бы мог подумать, что индейцы Араукании могли знать или заботиться о том, воюют ли Англия и Испания?

Бросив этот беглый взгляд на Энкарнасьон, Вильяриньо вернулся, чтобы продолжить путешествие вверх по северному притоку Рио-Негро, который индейцы называют Катапуличе. Пожалуй, правильнее было бы считать, как это делают они, Энкарнасьон верхним течением Рио-Негро, а Катапуличе — притоком, впадающим в него с противоположного направления. Его мелководье мешало им продвигаться далеко вверх; после больших трудов и трудностей за двадцать дней они продвинулись всего на десять лье, и тогда всякая надежда на дальнейшее продвижение рухнула. Это было 17 апреля, когда они находились на широте 39° 40´ напротив Вальдивии.

Катапуличе протекает вдоль подножия Кордильер на расстоянии пяти-шести миль; в него впадает несколько ручьев с гор, которые орошают промежуточные склоны и равнины и образуют хорошие пастбища для индейцев; и здесь они нашли своих старых знакомых, которые сбежали от них ниже по реке и которые, ничуть не смущаясь произошедшим, сразу пришли к лодкам просить спиртного и табаку.

Вильяриньо, сдерживая негодование по поводу их наглости, возобновил с ними общение в надежде заручиться их помощью в достижении Вальдивии, которая, по их рассказам, находилась всего в двух-трех днях пути через горы. Депутации также прибыли от пеуэнче и аукасес, арауканских племен из окрестностей, которые проявили большую готовность быть полезными — они принесли испанцам фрукты и другие предметы первой необходимости, и все сулило скорое осуществление их желаний оказаться через несколько дней на связи со своими соотечественниками на берегах Тихого океана. Однако в тот самый момент, когда они предвкушали скорое достижение этой цели, их надежды рухнули из-за неудачной ссоры между самими индейцами, в которой один из их главных касиков, Гучумпильки, был убит. Его последователи восстали, чтобы отомстить за его смерть, а Чулилакини, вождь, убивший его, бежал со своим племенем к испанцам, настойчиво испрашивая их защиты; чтобы получить ее тем легче, он рассказал правдоподобную историю о том, что среди индейцев формируется всеобщая лига для нападения на них при первой же благоприятной возможности и что именно из-за его отказа присоединиться к этой коалиции возник спор, стоивший Гучумпильки, главарю заговора, жизни. Поскольку этот Гучумпильки был предводителем племени, встреченного ими на Рио-Негро, чьи маневры уже внушили Вильяриньо уверенность в том, что он замышляет подобное вероломство, тот был вполне готов поверить россказням Чулилакини; и считая во всяком случае целесообразным заручиться поддержкой кого-нибудь из дикарей, он слишком охотно пообещал ему запрошенную защиту. На этом экспедиция завершилась.

Как только стало известно, что испанцы склонны принять сторону Чулилакини, их сочли объявленными врагами и начали готовиться к нападению. Индейцы были полны решимости отомстить за смерть своего вождя, и вскоре стало очевидно, что о какой-либо связи с вальдивцами при данных обстоятельствах не может быть и речи. После некоторых безуспешных попыток во всяком случае переправить письмо через горы Вильяриньо поневоле пришлось смириться с мыслью о возвращении. С момента входа в Катапуличе выпало много снега и дождя, что увеличило его глубину на три-четыре фута: по сути, он превратился в судоходную реку вместо мелкого ручья. Их индейские союзники помогли им запастись яблоками, которых в изобилии во всех тех краях, а также пиньоне — плодами сосны, которые без кожуры по вкусу и внешнему виду весьма напоминают берберийский финик; и с этими припасами они вновь снялись с якоря: разбухший поток быстро и безопасно нес их вниз над всеми мелями и опасностями, преодоление которых стоило им столько труда и трудностей на пути наверх; земля также преобразилась после дождя, и многие места, казавшиеся прежде засушливыми и бесплодными пустошами, теперь покрылись зеленой травой. Пользуясь веслами лишь изредка, чтобы удерживать судно на середине течения, они проплыли весь путь до Кармена без малейших препятствий и прибыли туда ровно через три недели после ухода из Катапуличе, после отсутствия общей сложностью в восемь месяцев. Таким образом было доказано, что пройти по этой реке с берегов Атлантики до расстояния в пятьдесят-шестьдесят миль от Вальдивии на Тихом океане вполне осуществимо, разделяет их лишь горный хребет.

Трудно подсчитать, с какой пользой это открытие внутреннего водного сообщения через континент могло бы быть использовано предприимчивым народом за последние пятьдесят лет. Испанцы, казалось, скорее желали скрыть, чем предать огласке факт его существования. До экспедиции генерала Росаса в 1833 году против индейцев ни одна лодка больше не поднималась по Рио-Негро выше Чоличеля; и если бы я не завладел дневником Вильяриньо во время моего пребывания в Буэнос-Айресе и не опубликовал его суть в «Журнале Географического общества», его предприятие, вероятно, было бы предано вечному забвению.

Чулилакини следовал за лодками и поселил свой народ в пределах досягаемости своих испанских друзей, в окрестностях Кармена; однако индейцы в целом смотрели на новое поселение с величайшей ревностью и стали крайне обременительны.

В этом положении дон Хуан де ла Пьедра, который, как уже упоминалось, был первоначально послан из Испании для принятия командования над поселениями в Патагонии и который никогда не переставал протестовать против акта вице-короля, лишившего его этого командования, был восстановлен в должности по приказу правительства на родине; и вследствие этого направился на Рио-Негро, чтобы возобновить свои функции главного суперинтенданта (1785 г.). Излишне стремясь, пожалуй, после всего произошедшего отличиться, вместо того чтобы предпринять хоть какие-то попытки умиротворить индейцев, он хвастливо выступил в поход и продвинулся в их земли для нападения на них с силами, совершенно неадекватными для этой цели. Результатом стало то, что он был окружен и полностью разгромлен. Сам он погиб мученической смертью, а несколько офицеров попали в руки дикарей: к счастью для них, некоторые родственники победителей в то же время находились во власти вице-короля, и надежда вернуть их посредством обмена заставила дикарей на сей раз пощадить жизни своих пленников.

Среди них был дон Леон Ортис де Росас, отец нынешнего губернатора Буэнос-Айреса, в то время капитан королевской службы, который извлек из своего плена столь большую пользу, что не только добился удивительных успехов в завоевании уважения и благосклонности главных касиков, но в конце концов привел к миру между ними и вице-королем, длившемуся долгие годы и заслуженно утвердившему славу имени Росаса по всей пампе.

Испанское правительство на короткое время проявило некоторый интерес к поселению на Рио-Негро: туда было направлено более 700 поселенцев из Галисии, и на него были потрачены огромные суммы, но возлагавшиеся на него надежды не оправдались. Колонисты довольствовались ведением мелкой торговли с индейцами шкурами вместо того, чтобы пуститься в более рискованную авантюру с прибрежным рыболовством, а власти Буэнос-Айреса, находя их содержание более обременительным, чем полезным, охладели к ним и позволили им скатиться до уровня заштатной и нерентабельной колонии.

Таким образом, в 1825 году, когда разразилась война между Буэнос-Айресом и Бразилией, там едва насчитывалось 800 жителей. Блокада Рио-де-ла-Плата сделала его тогда убежищем для каперов Республики и вновь привлекла к нему внимание. В настоящее время там ведется небольшая каботажная торговля, и собирается много шкур тюленей для отправки в Буэнос-Айрес, а также шкуры гуанако, зайца, скунса и других животных, доставляемых индейцами из пустынь, лежащих еще дальше на юг; в последние годы оно также периодически снабжало солью саладеро Буэнос-Айреса.

Если бы правительство Буэнос-Айреса было способно осуществлять какой-либо эффективный надзор за прилегающим побережьем, промысел тюленей и морских слонов мог бы приобрести важное значение; но в отсутствие какого-либо контроля необузданное и беспорядочное истребление как молодых, так и старых животных прогнало их из прежних мест обитания дальше на юг, где они все еще обнаруживаются английскими и североамериканскими рыболовами, которым известны их лежбища, как их называют, и которые в надлежащий сезон добывают их в огромных количествах.

Губернатор Кармена является чиновником, назначаемым из Буэнос-Айреса, в хунту коей провинции жители избирают представителя.

СНОСКИ:

[19] В последующем докладе Вьедмы говорится, что, когда первые сведения о Сан-Хосе были доставлены в Монтевидео, местный купц дон Франсиско де Медина снарядил судно для китобойного промысла там, экипаж которого в первый же месяц гарпунил не менее пятидесяти рыб в гавани.

[20] Их суточный переход в длительном походе обычно составляет около четырех лье.

[21] Капитан Фитцрой прошел за ней почти 200 миль и на протяжении всего пути находил ее весьма значительной рекой — согласно полученным им сведениям, никогда не проходимой вброд. Должно быть, он был очень близко к озеру, когда оказался вынужден повернуть назад.

[22] В 1670 году сэр Джон Нарборо провел шесть месяцев в Сан-Хулиане; он также посетил Порт-Десайр и со всеми подобающими формальностями вступил в его владение для своего господина Карла II. Ансон также побывал в обоих местах в 1741 году, и отчет о его путешествии содержит виды той части побережья и гавани Сан-Хулиана.

Нарборо, который очень точно описывает местность, сообщает об одном геологическом факте, представляющем некоторый интерес в наши дни. Он говорит: «Высадившись на берег на северо-западной стороне гавани Сан-Хулиан с тридцатью людьми, я прошел семь или восемь миль по холмам и т. д. На вершинах холмов и в земле находятся очень крупные устричные раковины; они лежат жилами в земле и в твердых скалах, а также на склонах холмов в глубине страны; это самые крупные устричные раковины, которые я когда-либо видел: некоторые по шесть-семь дюймов в поперечнике, однако в самой гавани нельзя найти ни одной устрицы».

[23] Чоличель ныне не является единым островом, а разделен на два или три рукавами реки, пересекающими его. Эти протоки могли образоваться после плавания Вильяриньо.

[24] Форт Вильяриньо на карте.

[25] Река, вероятно, была необычно маловодной даже для этого сезона, ибо Вильяриньо замечает в этой части своего дневника, что прошло почти пять месяцев с тех пор, как у них был хоть один дождливый день.

[26] Науэль-уапи означает «Остров тигров», согласно Фолкнеру.

ГЛАВА VIII. ИЗЫСКАНИЯ И ОТКРЫТИЯ ВО ВНУТРЕННИХ РАЙОНАХ.

Маласпина исследует берега Рио-де-ла-Плата в 1789 году. Бауса составляет карту дороги на Мендоса: Де Суильяк — в Кордову. Асара и другие офицеры в 1796 году определяют позиции всех фортов и городов в провинции Буэнос-Айрес. Дон Луис де ла Крус пересекает пампу от границ Консепсьона в Чили до Буэнос-Айреса в 1806 году. Попытка нового описания рек пампы по его дневнику. Его рассказ о вулканических проявлениях вдоль Восточных Анд. Обнаруженные там сера, уголь и соль, а также ископаемые морские останки. Индейцы арауканского происхождения: привычки и обычаи пеуэнче.

Приказы Пьедры ограничивали его восточным побережьем Патагонии, как было показано в предыдущей главе, но в 1789 году Испания снарядила экспедицию гораздо большей важности, особенно с научной точки зрения.

Использованными кораблями были «Атревида» и «Дескубьерта» под командованием известного Маласпины, который не только пересмотрел изыскания Пьедры и Вьедмы в Патагонии, но и, обогнув мыс Горн, исследовал большую часть тихоокеанского побережья от его южной оконечности до русских поселений на северо-западе. По возвращении Маласпина был брошен в темницу и лишен своих бумаг — почему, так и не стало известно; и лишь спустя несколько лет те восхитительные карты, являющиеся результатом его трудов, были опубликованы по приказу Лангары, испанского министра морского флота, которые с тех пор сослужили такую хорошую службу современным мореплавателям в южноамериканских морях и еще долго будут служить честью испанскому флоту. Однако имя Маласпины не разрешили на них ставить, и дневник его путешествия никогда не публиковался.