«Краткие биографии из американской истории для пятых и шестых классов»

Он был назначен директором совета Нового Амстердама и прибыл на Манхэттен в мае 1626 года. Его корабль привез семена, растения и инструменты, поскольку он понимал, что успех колонии зависит как от сельского хозяйства, так и от торговли. Он хотел заложить ее на фундаменте справедливости. Его первым шагом было созвать индейских вождей окрестностей и выкупить у них остров Манхэттен. Были выставлены разноцветная ткань, бусы, ножи и топорики, и за товары на сумму в двадцать четыре доллара голландцы купили остров Манхэттен, а также заручились расположением ирокезов. Благодаря этому поселение было избавлено от ужасов индейских войн, опустошивших большинство других колоний. До приезда Пенна в Америку голландский лидер Минуйт обращался с индейцами справедливо и гуманно. Не стоит думать, будто индейцы были обмануты малой суммой, уплаченной за Манхэттен. Для них это был лишь клочок земли из их огромных владений, место, где можно охотиться на оленей и индюшек, строить вигвамы и возделывать кукурузные поля.

Минуйт попытался установить дружественные отношения с английскими колониями к северу от него и отправил вежливые письма и подарки в виде сахара и голландского сыра губернатору Брэдфорду в Плимут.

Минуйт заботился о благосостоянии колонии, а также об интересах Компании. С индейцами велась процветающая меховая торговля; было построено большое судно, которое отправили в Голландию с грузом мехов — бобровых, выдровых, норки и медведя — а также дубового и гикориевого леса. Пушнина была деньгами этого поселения, как табак — Виргинии, и она использовалась при выплате жалованья и долгов. Индейские деньги, вампум, также использовались в торговле колоний, причем шесть единиц вампума приравнивались к одному стюверу, мелкой голландской монете стоимостью около двух центов. Баувери, или фермы, занимали луга вдоль Ист-Ривер; выращивалось зерно, разводились овцы, крупный рогатый скот и свиньи. Бережливые голландцы жили в комфорте и изобилии.

Колония процветала под управлением Минуйта, но его правление подошло к концу из-за проблем с «патронами». Эти патроны были крупными землевладельцами вдоль Гудзона. Чтобы добиться заселения колонии, Голландская компания предоставляла землю протяженностью в шестнадцать миль по берегу реки и простирающуюся вглубь до Атлантического или Тихого океана тем лицам, которые в течение четырех лет основывали поселения численностью не менее пятидесяти человек. Эти патроны обладали почти абсолютной властью над поселенцами на своей земле; единственными ограничениями их привилегий и торговли было то, что им запрещалось производить ткани ради защиты голландских производителей, а также торговать пушниной, что являлось исключительной привилегией Компании.

Однако патроны посягали на пушную торговлю Компании, и Петер Минуйт навлек на себя их немилость, пытаясь защитить права Компании, которую он представлял. С другой стороны, Компания считала, что он недостаточно сдерживает патронов и контролирует их. Из-за разногласий с обеих сторон он был отозван. Он вернулся в Голландию весной 1632 года, фактически основав колонию Новый Амстердам, которой управлял в течение шести лет.

Не добившись восстановления своих прав от Голландской Вест-Индской компании, Минуйт предложил свои услуги Швеции для основания колонии в Новом Свете. Этот план уже предлагал Вильям Усселинкс, голландский купец, который спроектировал Голландскую Вест-Индскую компанию в 1621 году. Минуйт воплотил этот план в жизнь. Он и его друзья в Голландии взяли на себя половину расходов по снаряжению экспедиции для основания Шведско-Голландской компании.

Из-за болезни Минуйта суда отплыли только в конце 1637 года. Они достигли берегов Делавэра в марте 1638 года и завладели западным берегом реки. Минуйт мало заботился о территориальных претензиях наций, чьи блуждающие корабли касались побережья и уплывали вновь. По его мнению, земля принадлежала тем, кто покупал ее у индейских жителей, селился там и возделывал почву. Как и на Манхэттене, он встретился с индейскими вождями и заключил договор, который ни одна из сторон никогда не нарушала. Индейцы Делавэра, как и те, что жили дальше на север, принадлежали к великой конфедерации ирокезов, или Пяти племенам.

Минуйт завладел страной от имени молодой шведской королевы и в ее честь построил форт под названием Кристина. Он поддерживал дружеские отношения с англичанами в Джеймстауне и с голландскими торговыми постами на восточном берегу Делавэра. Была налажена процветающая меховая торговля с дружественными индейцами, и вскоре Голландская Вест-Индская компания стала жаловаться, что их торговля сильно страдает из-за колонии Минуйта. Губернатор Новых Нидерландов написал протест против оккупации этой земли шведами, но в течение трех лет, пока Минуйт оставался у власти, голландцы ограничивались лишь словесными протестами.

Сделав все возможное для установления мира, силы и безопасности в колонии, Минуйт отправился в торговую экспедицию. Он поплыл в Вест-Индию, чтобы выменять табак для доставки в Старую Швецию. Пока он был гостем на голландском судне в гавани, поднялся сильный ураган, корабль унесло в открытое море, и больше о нем ничего не слышали. Так погиб первый губернатор Новой Швеции, истинный основатель Нового Амстердама.

Петер Стюйвесант Последний голландский губернатор Нью-Йорка

Ван Твиллер сменил Минуйта на посту губернатора Новых Нидерландов. Он оказался некомпетентным, и его заменил Кифт, который своей жестокостью и несправедливостью спровоцировал индейцев на войну. Кифт настолько плохо управлял делами, что за три года население Новых Нидерландов сократилось с трех тысяч до одной тысячи человек.

В 1647 году губернатором был назначен Петер Стюйвесант. Он был сыном голландского священника, но, любя сражения и приключения, избрал войну своей профессией. Он принимал участие в нескольких сражениях, в которых голландцы завоевали господство над испанцами на море. Одно время он пытался завоевать испанский остров Санкт-Мартен и потерял в бою ногу. Его называли «Старой Серебряной Ногой», потому что его утраченную конечность заменил деревянный протез, украшенный полосками серебра. Его также называли «Упрямым Петером», и этого прозвания он вполне заслуживал.

ПЕТЕР СТУЙВЕСАНТ

Голландская Вест-Индская компания решила, что этот храбрый, бесстрашный солдат будет именно тем человеком, который сможет держать под контролем их хлопотную колонию на Гудзоне. Итак, он был назначен и прибыл в колонию в мае 1647 года с флотилией из четырех судов. Он заявил народу: «Я буду в своем правлении как отец для своих детей», — и он оказался очень суровым и строгим родителем.

Нужен был сильный человек, чтобы спасти колонию от гибели. Со всех сторон ей угрожали враги.

Во-первых, существовали индейцы, которых Кифт спровоцировал на войну. Стюйвесант прекратил продажу им спиртных напитков; будучи строгим, он был настолько справедлив, честен и бесстрашен, что заслужил их уважение, и они заключили с ним мир и соблюдали его.

Во-вторых, посягательства жителей Новой Англии были постоянным источником раздражения. Голландцы претендовали на всю землю между реками Коннектикут и Гудзон по праву открытий Хадсона и ценили ее как поле для пушного промысла. «Земля слишком хороша, чтобы простаивать», — заявили англичане и заняли ее своими фермами и деревнями. Голландцы протестовали и отстаивали свои права, но все было напрасно. Английские фермеры продолжали занимать землю, и все чаще вступали в конфликты с голландцами.

Стюйвесант решил, что установленная линия — даже та, которая уступала часть территории, на которую претендовали голландцы, — лучше, чем неопределенная граница, постоянно продвигаемая англичанами. Поэтому в 1650 году он заключил соглашение, уступив земли, уже занятые англичанами, которые голландцы не смогли бы вернуть, и установив четкую линию, за которую англичане обязались не продвигаться. Стюйвесант поступил мудро в этом вопросе, но Вест-Индская компания осталась недовольна, посчитав, что он не должен был уступать голландские претензии.

В 1652 году Новому Амстердаму была дарована хартия города. В нем тогда было около трехсот домов и полторы тысячи жителей. В городе должен был быть совет, но вместо того, чтобы позволить жителям самим выбирать членов, Стюйвесант назначил их сам и председательствовал на всех важных заседаниях. Крепкий голландец был полон решимости сделать свою волю законом колонии. Жители собрались на собрание и потребовали, в частности, чтобы они могли назначать местных должностных лиц. Стюйвесант приказал им разойтись, сообщив им, что «его власть исходит от Вест-Индской компании и от Бога, а не от невежественных подданных».

С течением времени возникли проблемы между голландскими колонистами и шведами, поселившимися вдоль Делавэра на земле, на которую претендовали голландцы. В конце концов шведский капитан захватил голландский форт. Стюйвесант с отрядом в шесть-семь сотен человек и семью кораблями выступил на защиту прав своей страны. Он отправился к Делавэру, или Южной реке, отбил форты и заставил шведов присягнуть на верность Нидерландам. Для охраны форта был оставлен голландский гарнизон, и так завершилось шведское правление на Делавэре.

Находясь в этой экспедиции, Стюйвесант получил дурные вести из Манхэттена. Голландец убил индейскую женщину за кражу персиков из его сада. Чтобы отомстить за это оскорбление, индейцы во время отсутствия боеспособных мужчин на Делавэре напали и сожгли поселение, перебили некоторых из ненавистных белых и увезли других в плен. Стюйвесант приготовился выступить против индейцев, но не сделал этого, так как те попросили мира и вернули пленников. Позже индейцы совершили еще одно нападение, и Стюйвесант незамедлительно покарал их силой оружия.

Под справедливым и твердым управлением деспотичного, вспыльчивого губернатора колония Новые Нидерланды процветала. Расчищались и возделывались фермы, возникали деревни, процветала торговля, росла иммиграция. Но конец голландского правления на Гудзоне был близок. В 1664 году Карл II, король Англии, пожаловал своему брату Джеймсу, герцогу Йоркскому, всю территорию, на которую претендовали и которую занимали голландцы и которая, по его утверждению, принадлежала Англии. Англия и Голландия в то время находились в мире, но герцог Йоркский без колебаний развязал войну. Он снарядил четыре военных корабля с четырьмястами пятьюдесятью солдатами и отправил их в Америку под командованием полковника Николлса. Голландцам сообщили, что судна направляются в колонии Новой Англии. Вместо этого они приплыли в Новый Амстердам. У Стюйвесанта не было ни пороха, ни провизии для осады, а его солдаты хотели принять английские условия. Николлс сообщил совету, что ничьи права не будут затронуты — изменятся только флаг и губернатор. Храбрый, стойкий старик Стюйвесант разорвал письмо с предложением этих условий и захотел сражаться за права представляемой им Компании. Но совет, солдаты и горожане не поддержали его, и ему пришлось уступить.

«Я предпочту, чтобы меня отнесли в могилу», — сказал он, отдавая приказ о капитуляции.

Он отправился в Голландию, чтобы доказать, что сделал все возможное для отстаивания прав Компании. Сделав это, он вернулся в свой дом в Новом Свете. Он вел тихую, уютную жизнь в своем прекрасном старом загородном доме — там, где сейчас находится деловой центр Нью-Йорка, — и со временем он и губернатор Николлс стали большими друзьями.

Голландцы возмутились захватом их колонии англичанами и объявили войну Англии. Когда был заключен мир, стороны договорились, что каждая нация сохраняет то, что она завоевала. Голландия одержала больше побед и потому получила по этому соглашению больше территории, но город Новый Амстердам и колония Новые Нидерланды — оба из которых были названы Нью-Йорком в честь их нового правителя — остались в руках англичан. Голландским жителям были гарантированы их права и привилегии в соответствии с обещанием полковника Николлса, и они продолжили свой размеренный, трудолюбивый путь. Со временем англичане заимствовали у них множество голландских обычаев и праздников — например, обычай красить пасхальные яйца и праздновать Рождество с визитом Святого Николая, или Санта-Клауса.

Самюэль де Шамплен Отец Новой Франции

В течение многих лет португальцы и испанцы делили между собой торговые посты и торговлю всего мира. Португалия контролировала морской путь в Азию, а Испания в силу своих ранних открытий и исследований претендовала на весь Новый Свет. Но со временем это положение дел изменилось. В Старом Свете голландцы стали успешными соперниками португальцев; в Новом — Испании пришлось соперничать с Францией, Англией, Голландией и Швецией, каждая из которых стремилась получить свою долю добычи.

Долгое время главным соперником, с которым приходилось считаться Испании, была Франция. Верраццано, флорентийский моряк, был отправлен из Франции под командованием четырех судов на поиски столь желанного западного пути в Катай. Оставшись в конце концов с одним кораблем, он достиг в 1524 году побережья Северной Каролины, «новой земли, невиданной прежде никем из людей, древних или современных», — поскольку по мнению европейцев туземцы вовсе не принимались в расчет. Верраццано проплыл вдоль побережья, в Нью-Йоркскую бухту и обратно, а также вдоль побережья Новой Англии до Ньюфаундленда. Поскольку провизия заканчивалась, он вернулся во Францию и дал первое описание побережья Соединенных Штатов.

По следам Верраццано последовали другие французы. Одним из них был Жак Картье. В 1534 году он прибыл к берегам Ньюфаундленда и поплыл вверх по реке Святого Лаврентия, надеясь найти через нее выход в Катай. Во время второго путешествия он вошел в залив Святого Лаврентия, назвав его, и поднялся по великой реке до Монреаля. Третье путешествие он совершил в 1541 году с целью основания колонии. Но суровая зима, множество болезней и лишений обескуражили колонистов, и на следующий год они покинули Новую Францию ради Старой.

Шли годы. Гражданские и религиозные войны опустошили Францию, и многие искренние люди начали искать в Новом Свете убежище от Старого. Отряд французских протестантов во главе с Жаном Рибо покинул родные берега, чтобы обрести свой дом в Америке. Вместо того чтобы плыть на север, они высадились в 1562 году на берегах Флориды, которая была территорией католической Испании. Колония подверглась нападению со стороны испанцев под предводительством Менендеса, и мужчины, женщины и дети были убиты. За эту страшную резню отомстили французы под руководством Де Гуржа, но волна французской колонизации была отведена от южного побережья.

Спустя пять лет после этой резни родился Самюэль де Шамплен, заслуживший титул «Отца Новой Франции». Его отец был французским корабельным капитаном; сам он обучался искусству судовождения и стал капитаном королевского флота. «Мореплавание — это искусство, которое сильно привлекало меня с самого детства и заставляло почти всю жизнь подвергать себя буйным ударам стихии», — говорил он.

Шамплен некоторое время служил в армии; когда наступил мир, его авантюрный дух привел его в Вест-Индию. Это была испанская территория, и француз отправился туда с риском для жизни. Он провел в Америке два года. Ему казалось, как казалось и некоторым испанским и португальским чиновникам, что было бы хорошим планом прорыть канал через Панамский перешеек. Шамплен писал: «Если бы четыре лиги земли, которые лежат от Панамы до реки (Шагрес), были прорезаны, можно было бы перебраться из южного моря в океан на другой стороне и тем самым сократить путь более чем на полторы тысячи лиг; а от Панамы до Магелланова пролива был бы один остров, а от Панамы до Ньюфаундленда — другой остров, так что вся Америка состояла бы из двух островов».

Во время своих путешествий Шамплен всегда вел дневник и составлял карты земель, которые посещал. Вернувшись во Францию, он представил королю подробный отчет о колониях и сокровищах Испании. По его мнению, было позором для Франции то, что в Новом Свете, открытом более чем за век до этого, закрепились только их враги.

Один французский дворянин, планировавший основать колонию в Америке, решил, что этот предприимчивый молодой моряк-солдат станет подходящим человеком для руководства этим предприятием. Шамплен с энтузиазмом взялся за этот план. В 1603 году он отправился на разведку новых земель, следуя маршрутом Картье. Он поднялся по реке Святого Лаврентия до нынешнего места Монреаля. За следующие четыре года он совершил пять путешествий в Новый Свет, исследуя побережье от Новой Англии на север. Он возглавил отряд колонистов, которые после зимы лишений и болезней вернулись в 1607 году во Францию. Но Шамплен не упал духом. Он был полон решимости расширить влияние Франции и католической религии на новых землях, проникнуть в неизведанные дикие места и отыскать путь на Восток. Он был назначен вице-губернатором французской колонии — эту должность он занимал до самой смерти, — и в 1608 году прибыл в Америку, чтобы основать поселение на реке Святого Лаврентия. В июле колонисты высадились на берег и возвели склад — зачаток города Квебек.

Пятеро недовольных членов отряда составили заговор с целью убить Шамплена и передать крепость испанцам. Один из них, однако, выдал заговор; заговорщики были арестованы, зачинщик повешен, а остальные отправлены в качестве пленников во Францию. Зима 1609 года застала французскую колонию одной из трех в Новом Свете. В Джеймстауне в Виргинии находились англичане; в Сент-Огастине во Флориде — испанцы; а далеко на севере, в Квебеке в Канаде, — французы. Тогда никто не мог угадать, какая именно нация в конце концов станет преобладающей, хотя шансы казались предпочтительнее для испанцев.

Первая зима в Квебеке была временем лишений и болезней, и когда наступила весна, в живых осталось только восемь из двадцати восьми французов. В 1609 году Шамплен, всегда готовый к приключениям, сопровождал алгонкинов и других индейцев в походе против их врагов — ирокезов, Пяти Наций. Он хотел увидеть «большое озеро, полное красивых островов и с прекрасной страной вокруг него», о котором ему рассказывали. Он достиг прекрасного озера, которое теперь носит его имя; на его берегах его огнестрельное оружие склонило чашу весов в битве против ирокезов и положило начало долгой войне, в которой французы противостояли этому великому союзу племен. В тот самый день, когда Шамплен налек на свою нацию гнев этого смертельного врага, у побережья Новой Англии бросило якорь маленькое голландское судно «Полумесяц». Несколько недель спустя оно вошло в реку Гудзон, неся экипаж из англичан и голландцев — двух народов, которым предстояло стать союзниками врага, нажитого французами в тот день, и повернуть ход битвы против Франции.

С 1609 года и до самой смерти время Шамплена делилось между Новой и Старой Францией. Исследуя, сражаясь, основывая торговые посты, он был занят укреплением молодой колонии и развитием ее ресурсов. В 1620 году его юная жена, на которой он женился десять лет назад, когда она была совсем ребенком, впервые приехала в Квебек. После четырех лет лишений она вернулась во Францию и больше никогда не посещала Новый Свет.

Французская колония росла и процветала. Она поддерживала дружеские отношения со своими соседями-индейцами, с которыми вела оживленную торговлю пушниной. Меха были валютой и богатством французской колонии, как и голландской колонии на Манхэттене. Французы ежегодно вывозили во Францию от пятнадцати до двадцати тысяч шкурок; голландцы на Манхэттене считали торговлю успешной, когда отправляли четыре тысячи.

В 1628 году французская колония оказалась в тяжелом положении из-за нехватки продовольствия. Ситуация усугубилась захватом англичанами кораблей, доставлявших припасы. Зима прошла, и с наступлением весны страдания усилились. «Мы ели горох по счету», — говорит Шамплен. Его сердце разрывалось от страданий людей, особенно женщин и детей. «Тем не менее, — говорит он, — я был терпелив, сохранял мужество и могу с полным правом сказать, что помогал каждому всем, чем был в моих силах». В этом критическом положении в 1629 году Квебек был атакован английскими военными кораблями и был вынужден капитулировать.

Шамплен некоторое время содержался в плену в Англии. Впоследствии по договору Новая Франция была возвращена Франции, и Шамплен вернулся в Квебек, где умер в день Рождества 1635 года. «Среди пионеров североамериканских лесов его имя стоит на первом месте в списках», — говорит Паркман.

Роберт де ла Саль Исследователь реки Миссисипи

Испанский авантюрист Десото во время своего похода на запад в 1541 году стал первым белым человеком, достигшим реки Миссисипи. Шли годы за годами, а испанцы так и не заняли земли вдоль ее берегов. Вместо этого они заселили острова и побережья к югу и искали серебро и золото в Мексике и Перу. Пока испанцы занимали южные регионы, французы завладевали северными землями, проникая вглубь материка вдоль реки Святого Лаврентия.

Французские торговцы и миссионеры, направлявшиеся на запад, слышали рассказы о могучей реке неподалеку, которая впадала в море. Весной 1673 года два француза отправились в путь на берестяных каноэ, чтобы найти и исследовать эту реку, надеясь таким образом добраться до Тихого океана. Этими французами были Луи Жольете, исследователь, искавший проход к Тихому океану, и отец Маркетт, священник, знакомый с индейскими диалектами, который хотел дойти до дикарей в глуши. Жольете и Маркетт поднялись по реке Святого Лаврентия и прошли через Великие Озера. Двое индейских мальчиков провели их к реке Висконсин, вниз по которой они поплыли в своих каноэ. Через несколько дней исследователи высадились у селения дружественного индейского племени иллинойсов. Они выкурили трубку мира, и им было подано угощение из индейской кукурузной каши, вареной рыбы, печеной собаки и мяса бизона. Снова сев в каноэ, путешественники плыли до тех пор, пока не достигли места, где Миссури впадает в Миссисипи.

Индейские проводники сообщили им, что они могут подняться вверх по реке и, двигаясь на запад, добраться до прерии, через которую можно перенести их каноэ; тогда они смогут сесть на реку, которая течет на юго-запад в озеро; из него вытекала река, впадавшая в западное море. Французы не последовали указанному маршруту, и прошло немало лет, прежде чем правдивость этого утверждения была подтверждена. Но если вы посмотрите на карту, то увидите, что по Миссури можно подняться до реки Платт, исток которой находится недалеко от реки Колорадо, впадающей в Калифорнийский залив.

Французы спустились по Миссисипи до устья реки Арканзас. Они убедились, что река впадает в Мексиканский залив, и не хотели сталкиваться с враждебными испанцами или воинственными индейскими племенами, которые, как им говорили, обитают на берегах Нижней Миссисипи. Поэтому они повернули назад, поднимаясь вверх по реке Иллинойс и проходя мимо болотистой прерии, где сейчас располагается великий город Чикаго. После путешествия протяженностью более чем в две с половиной тысячи миль они в сентябре добрались до миссии в Грин-Бей.

Роберт де ла Саль, дворянин из Нормандии, находился в Канаде, когда Маркетт и Жольете вернулись из своего путешествия. Он очень заинтересовался их открытиями и решил отправиться от реки Святого Лаврентия к устью Миссисипи. Он хотел завладеть землей от имени короля Франции, которому, как считалось, принадлежала вся долина великой реки в силу открытий Маркетта и Жольете; он также желал основать военные и торговые посты вдоль озер и реки; он надеялся найти проход к Тихому океану. Король дал свое согласие и оказал поддержку этому плану.

Ла Саль основал форт на озере Онтарио. Неподалеку от Ниагарского водопада он построил судно, которое назвал «Гриффин». Оно прошло через озера Эри, Гурон и Мичиган, после чего было отправлено обратно с ценным грузом мехов. К сожалению, на обратном пути оно потерпело крушение со всем экипажем на борту. Зимой 1680 года Ла Саль вернулся к форту на озере Онтарио за припасами. В августе 1680 года отряд Ла Саля, состоявший из двадцати трех французов и тридцати одного индейца, отправился в путь на берестяных каноэ для исследования Миссисипи. Задержанные штормами, бурями и индейскими войнами, путешественники добрались до устья реки Чикаго только в январе 1682 года. Каноэ волокли на санях по замерзшей реке Чикаго. Когда они достигли Миссисипи, их путь был прегражден массами льда на ее водах.

Как только представилась возможность, французы сели в каноэ и поплыли вниз по реке, останавливаясь по пути, чтобы раздобыть кукурузу и получить сведения от индейских племен, а также давать религиозные наставления. Они ночевали в вигвамах дикарей и завоевывали их сердца справедливым и добрым отношением.

Они плыли вниз по могучей реке, пока перед ними не открылось море. Девятого апреля 1682 года Ла Саль от имени короля Франции Людовика завладел землей, которую он назвал Луизианой. Над долиной Миссисипи был поднят французский флаг — территория, в три раза превосходящая по размерам Францию. Обратный путь прошел благополучно, хотя он и задержался из-за враждебных индейцев, нехватки продовольствия и болезни Ла Саля. Он добрался до Квебека лишь осенью 1683 года.

Зимой того же года он отплыл во Францию, чтобы организовать колонию для заселения открытых им южных земель. Король с энтузиазмом отнесся к этому плану, и Ла Саль был отправлен с четырьмя кораблями, везшими людей и припасы, для основания колонии. Не зная побережья, капитан заплыл слишком далеко на запад и ранней весной 1685 года достиг залива Матагорда в Техасе. Ла Саль хотел отыскать устье реки, но капитан, рьяно желавший вернуться, выгрузил припасы и уплыл. Ла Саль постарался извлечь максимум пользы из сложившейся ситуации и, обнаружив, что климат приятный, а индейцы дружелюбны, основал там колонию.

Месяц за месяцем проходил, а из Франции никаких припасов не поступало. Поэтому в январе 1687 года он отправился в путь с двадцатью людьми, чтобы найти реку Миссисипи и пробраться в Канаду. Там он надеялся раздобыть припасы и отправить письма во Францию с просьбой о помощи колонии. Во время путешествия некоторые люди взбунтовались против его власти, убили его племянника и верного индейца, а позже застрелили и самого Ла Саля. «Так погиб наш мудрый командир, стойкий в невзгодах, бесстрашный, великодушный, обаятельный, ловкий, искусный, способный на все... Он погиб в расцвете сил, посреди своих начинаний, так и не увидев их успеха». Он заложил основы французского могущества в долине Миссисипи и утвердил их на основе дружбы с коренными жителями, что сделало возможным ее рост в условиях мира и безопасности.

Лорды Балтиморы из Балтимора

Интересной фигурой при двора Стюартов был первый лорд Балтимор, католический вельможа, благодаря чьему интересу и влиянию была основана колония Мэриленд. Джордж Калверт — он еще не был лордом Балтимором — начал общественную жизнь в качестве секретаря сэра Роберта Сесила; он завоевал расположение короля Якова I, и в 1619 году был возведен в рыцарское достоинство и назначен государственным секретарем. Нам сообщают, что он вовсе не добивался этой должности: «он всячески умалял свои достоинства, особенно полагая себя недостойным сидеть на том месте, которое так недавно занимал его благородный господин и учитель».

Несколько лет спустя он открыто сблизился с католиками и ушел в отставку. Однако он не потерял расположения короля-протестанта, который пожаловал ему титул барона Балтимора из Балтимора и подтвердил его права на крупные поместья в Ирландии. Но интересы Джорджа Калверта лежали в другой плоскости, и остаток своей жизни он посвятил «этому древнему, первозданному и героическому труду по заселению мира».

Еще в 1609 году он был членом Виргинской компании, а его должность государственного секретаря позволила ему досконально изучить ход исследований и колонизации в Новом Свете. В то время католикам в Англии не разрешалось свободно исповедовать свою веру. Калверт желал основать колонию, где люди, особенно разделявшие его веру, могли бы беспрепятственно отправлять свои религиозные обряды. В 1620 году он приобрел плантацию в Ньюфаундленде, а в следующем году отправил туда колонистов с инструментами и припасами для основания поселения, которое назвал Авалон. В книге капитана Уитборна «Западный курс на Авалон», изданной в следующем году, в ярких красках описывалась эта страна с ее хорошими рыбными промыслами, обилием ягод, вишен, груш и «красными и белыми дамасскими розами». В 1623 году король даровал хартию, предоставлявшую лорду Балтимору практически королевскую власть над провинцией. В знак суверенной власти король Англии должен был получать белого коня всякий раз, когда посещал Авалон.

В 1627 году лорд Балтимор впервые пересек океан и отправился в провинцию, столь красноречиво описанную Уитборном. Он обнаружил штормовое море, бьющееся о суровый полуостров, изрезанный полосами бесплодного песка, участками болотистой местности, холмами, поросшими низкорослыми хвойными деревьями, и узкими клочками пахотной земли. Какой бы унылой она ни была, лорд Балтимор увидел Авалон в его лучшем виде, поскольку стояло лето.

Спустя несколько недель он вернулся в Англию, а в следующем году приехал в Авалон с женой и всей семьей, за исключением старшего сына Цецилия, или Сесила. Тяготы долгой суровой зимы и столкновения с французами убедили лорда Балтимора в том, что северная провинция — совсем не место для его колонии; двадцать тысяч фунтов, потраченных на нее, были выброшены на ветер. Он написал королю жалобу о том, что «с середины октября до середины мая на всю эту землю ложится суровая печать зимы», и попросил выделить участок земли в более мягком климате, куда он мог бы перевезти свою колонию из сорока шести человек. Сначала он пытался получить территорию к югу от Виргинии, но этому воспротивилась Виргинская компания, заявлявшая свои права на землю и утверждавшая, что собирается отправить туда колонистов. В конце концов было решено, что неплохо бы основать английскую колонию к северу от Виргинии, чтобы сдерживать голландцев и французов, занимавших территории, на которые претендовала Англия. Лорд Балтимор получил земельный надел на Чесапикском заливе, простирающийся до Потомака. Но этой земле ему так и не суждено было ни заселиться, ни даже увидеть ее. Он умер в апреле 1632 года. Таким образом, грант перешел к его сыну Сесилу, 28-юноше, который воплотил в жизнь планы, столь дорогие его отцу.

Сесил, ставший истинным основателем Мэриленда, никогда не посещал колонию; он отправил поселенцев и припасы под началом своего младшего брата Леонарда. Леонард стал первым губернатором Мэриленда, как была названа эта земля в честь английской королевы Генриетты Марии. Хартия, пожалованная лорду Балтимору, давала больше абсолютной власти, чем когда-либо даровалась кому-либо из английских колонистов в Новом Свете. «Цецилий, Абсолютный Лорд Мэриленда и Авалона», мог объявлять войну и заключать мир; он также обладал законодательной властью, а народ мог лишь давать советы и выражать согласие или несогласие. Единственной требуемой данью была ежегодная уплата королю двух индейских стрел и одной пятой части всего золота и серебра, найденного на этой земле. Как только поселенцы высадились на берег, Леонард Калверт установил дружеские отношения с индейцами, у которых, как обнаружили англичане, «благородный нрав, и они отплачивают добротой на любую оказанную им любезность». Мирные отношения с этими индейцами, которых в более поздних договорах называли «дружественными индейцами», никогда не нарушались.

Поднявшись вверх по реке Сент-Мэрис, колонисты нашли место, которое понравилось им для основания поселения. Они выкупили его у индейцев за «топоры, мотыги и сукно». Здесь в 1634 году на прежнем месте индейской деревни был построен Сент-Мэрис.

С самого начала политика мэрилендской колонии основывалась на «мире, единстве и религиозной терпимости». До ее основания в английских колониях Америки не было ни одного места, где католики пользовались бы религиозной свободой. В колонии на Потомаке католики беспрепятственно исповедовали свою веру и предоставляли такую же привилегию другим. Эта религиозная терпимость была закреплена законодательно в 1649 году. Было решено, что «никто из исповедующих веру в Иисуса Христа не должен подвергаться преследованиям за свою религию».

Главной неприятностью мэрилендской колонии в первые годы ее существования были трения с Уильямом Клейбурном, торговцем из Виргинии, который основал поселение и торговый пост на острове Кент. Это была часть территории, впоследствии пожалованной лорду Балтимору. После долгих споров и разногласий по этому поводу в 1646 году Клейбурн поднял мятеж. Губернатор Калверт, наделенный королевской властью, силой завладел островом. Несколько месяцев спустя Калверт умер, назначив своим преемником Томаса Грина, католика и роялиста.

Эта «земля убежища», как называли Мэриленд, росла в богатстве и процветании. В 1656 году Хаммонд описал ее на благо оставшимся на родине англичанам: «Мэриленд — это (не остров, как принято считать, а) часть того материка, примыкающего к Виргинии, отделенная от Виргинии лишь рекой шириной в десять миль под названием Потомак; блага и образ жизни здесь такие же, как в Виргинии, почва несколько мягче (поскольку земля лежит севернее), на ней расположено множество величественных и судоходных рек, изобилующих целебными источниками, почва богатая и благодатная, так что ее необыкновенное плодородие сделало ее скорее желанной, чем вызывающей зависть».

Уильям Пенн Знаменитый квакер

Около середины XVII века в Англии привлекли немалое внимание религиозная секта квакеров, которых также называли сторонниками, друзьями или чадами света. Одним из их наиболее талантливых проповедников был Джордж Фокс. Он вел строгий и умеренный образ жизни, но был настолько непреклонен, что о нем говорили: «Если Джордж говорит воистину, изменить его невозможно». «Воистину» было самым сильным словом согласия, которое он себе позволял, буквально подчиняясь библейской заповеди «Не клянитесь вовсе».

Квакеры считали, что единственным правилом для людей и церквей должна быть только Библия, что не должно быть никаких установленных форм богослужения и что люди должны молиться и проповедовать не в назначенное время, а лишь по побуждению Духа. Они верили, что каждого человека ведет «внутренний свет», или Дух Божий, говоря: «Тот, кто дал нам внешний светильник для наших тел, дал нам и внутренний светильник, которым руководствуются наши умы». Квакеры отказывались платить десятину и налоги на содержание государственной церкви и, считая грехом воевать, отказывались служить в армии. В то время шляпы носили как в помещении, так и на улице, а снимали их в знак уважения. Квакеры отказывались снимать шляпы перед людьми любого звания, обнажая голову только во время молитвы. «Почитание шляпой было изобретено людьми в Грехопадении», — говорили они. Этих квакеров можно было узнать по скромному облачению — широкополым шляпам и одежде неброских тонов, — а также по использованию местоимений «тебе», «ты» и «твой» вместо уважительного «вы» и «ваши». Использование во множественном числе обращений к одному человеку, по их словам, противоречило грамматике, библейской традиции и истине.

УИЛЬЯМ ПЕНН

Когда Джордж Фокс, двадцатилетний юноша, проповедовал эту веру, в Англии родился человек, которому предстояло распространить ее в Новом Свете. Это был Уильям Пенн. Его отец, сэр Уильям Пенн, был адмиралом королевского флота и очень хотел видеть своего сына владельцем поместья и титула. Все эти планы рухнули из-за сына, который в двадцать четыре года примкнул к квакерам. Отец вызвал его в Лондон для объяснений, но юноша остался непреклонен. Он предстал перед отцом в головном уборе. Старый адмирал попытался прийти к компромиссу и заставить его снять шляпу перед отцом, королем и герцогом Йоркским, но он отказался. Он не желал уступать ни в одном пункте квакерских обычаев, одежды, языка или веры. Поскольку он не уступил, в конце концов уступил его отец, заплативший его штрафы.

Квакеров на родине преследовали настолько сильно, что Пенн и другие захотели осноровать для них убежище в Новом Свете. Пенн стал одним из совладельцев колонии Западный Нью-Джерси, куда отправилось множество квакеров. Но он не был удовлетворен этим партнерством и желал иметь собственную провинцию и колонию. Приобрести ее было несложно. Король Карл II, за которым числился долг в шестнадцать тысяч фунтов перед имением адмирала Пенна, располагал скудными запасами золота и серебра в казне и претендовал на обширные земли в Новом Свете. Он охотно погасил свой долг, пожаловав Уильяму Пенну земли к западу от Делавера; за это Пенн должен был ежегодно выплачивать две бобровые шкуры и пятую часть всего золота и серебра, найденного в колонии. Пенн хотел назвать эту лесистую землю Сильванией, а король добавил к названию имя своего старого друга — адмирала, назвав ее Пенсильванией.

Грант был оформлен в 1680 году; два года спустя, чтобы получить выход к морю, Пенн добился выделения земель, которые впоследствии составили штат Делавер. В тот самый год, когда был выдан этот второй грант, множество квакеров отправились в плавание, чтобы обрести дом на новой земле. Осенью и зимой 1682 года прибыли двадцать три корабля, доставившие поселенцев в квакерскую колонию. На следующий год Пенн мог заявить: «Я привел в Америку величайшую колонию, которую когда-либо приводил кто-либо на частные средства, и у нас можно наблюдать самые процветающие начинания за всю историю». За три года число поселенцев превысило семь тысяч человек — англичан, французов, голландцев, шведов, представителей разных рас и различных вероисповеданий.

Пенн с самого начала провозгласил ее «свободной колонией для всего человечества», заверив народ: «Вы будете управляться законами собственного сочинения. Я не стану ущемлять ничьих прав или угнетать чью-либо личность». Он передал управление в руки губернатора, а также совета и генерального собрания, избираемых свободными гражданами. Были приняты законы, запрещающие пьянство, дуэли, театральные представления и карточные игры. Смертная казнь, которая тогда в Англии была наказанием за воровство и многие другие преступления, в Пенсильвании назначалась исключительно за умышленное убийство, в соответствии с законом Божиим, как его понимали квакеры.

Пенн заложил свою колонию на принципах мира и справедливости по отношению к индейцам. Под большим вязом в Шакамаконе, впоследствии Кенсингтон, он заключил с туземцами договор о мире и дружбе, «к которому никогда не присягали и который никогда не нарушался»; краснокожим были предоставлены равные с белыми права, и они должны были оставаться друзьями, «пока текут ручьи и реки и пока существуют солнце, луна и звезды». Индейцы, с которыми соприкасались пенсильванские колонисты, были мягкими и миролюбивыми делаварами. К счастью для квакеров, свирепые сасквеханноки, разбитые Пятью Нациями, шестью годами ранее ушли на юг.

Пенн распланировал место для города в месте слияния рек Делавер и Скулкилл. Он назвал его Филадельфией, городом братской любви. Он был спроектирован с широкими прекрасными улицами, так как Пенн хотел, чтобы это был «прекрасный и зеленый загородный город».

Два года спустя Пенн уплыл обратно в Англию, чтобы разрешить спор о границе между Пенсильванией и Мэрилендом. Прошло пятнадцать лет, прежде чем он вновь посетил свою колонию. Он старался обеспечить ей хорошее управление, но на расстоянии это было сложно. Среди людей попадались те, кем трудно было управлять. «Ради Бога, ради меня и ради этой бедной страны, не будьте столь властными, столь беспокойными и открытыми в своем недовольстве», — писал он.

Когда Пенн вернулся в 1699 году, у него был план провести оставшиеся дни в своей колонии. Но два года спустя он узнал о заговоре с целью превратить его провинцию в коронное владение и отплыл обратно в Англию, чтобы защитить свои права. Одна проблема сменяла другую, задерживая его, и он оставался в Англии до самой своей смерти в июле 1718 года.

Джеймс Эдвард Оглторп Основатель Джорджии

Колония Джорджия была последней из тринадцати первоначальных колоний. Она была основана Оглторпом, человеком благородного происхождения, руководствовавшимся принципами филантропии и патриотизма.

Джеймс Эдвард Оглторп родился в Лондоне около 1688 года. В юности он поступил на военную службу и несколько лет храбро сражался против турок. После возвращения домой его внимание привлекло и сочувствие вызвало положение заключенных в Англии, особенно бедных должников. В те времена долг рассматривался и наказывался как преступление; должников содержали в тюрьмах вместе с убийцами и ворами. Считается, что внимание Оглторпа к этому вопросу было особенно привлечено печальной судьбой одного из его друзей. Этот человек, не имея возможности выплатить свои долги, был заключен в тюрьму и обременен цепями; будучи не в силах заплатить даже пошлины, требуемые тюремщиком, он содержался в убогой тюрьме, где свирепствовала оспа, заразился ею и умер.

ДЖЕЙМС ЭДВАРД ОГЛТОРП

Оглторп исследовал условия тюремной жизни в Англии и нашел их скверными и жестокими сверх всякого описания. Большинство тюрем представляли собой грязные притоны, в которых мужчины, женщины и дети содержались вместе, причем ребенок, укравший буханку хлеба, находился бок о бок с жестоким убийцей. Оглторп вынес этот вопрос на рассмотрение парламента и добился назначения комитета для расследования дела и принятия мер по пресечению коррупции и жестокости должностных лиц.

Помимо попыток облегчить их положение на родине, Оглторп начал планировать создание убежища за рубежом для бедных должников и преследуемых сект. Он хотел осноровать место, где оказавшиеся в тяжелом положении и потерявшие надежду люди могли бы начать жизнь заново. Оглторпу казалось, что Англия извлечет немало пользы из задуманной им колонии. Страна избавилась бы от бремени содержания несчастных людей, которые там стали бы сами себя обеспечивать. Могли бы развиваться новые отрасли промышленности — особенно шелководство, к которому он проявлял большой интерес. Он хотел заложить это поселение в южных регионах, на которые претендовала Англия, сделав его военной колонией для предотвращения посягательств со стороны Испании и защиты других английских колоний.

В июне 1732 года Оглторп и двадцать компаньонов получили грант на землю, лежащую между реками Саванна и Алтамаха и простирающуюся на запад до Тихого океана, в соответствии с обычными условиями тогдашних земельных пожалований. Англичане заявляли свои права на эту землю на основании экспедиций сэра Вальтера Рэли и стремились занять ее до того, как ее захватят испанцы во Флориде или французы на Миссисипи. В честь правящего короля Георга II территория была названа Джорджией.

Оглторп разделял мнение Бэкона о том, что «это постыдное и неблагословенное дело — брать отбросы общества и злодеев-преступников в качестве народа, который вы переселяете», и старался отбирать людей скорее несчастных, чем порочных. Людям предоставлялась любая возможность исправиться и построить свои дома и благосостояние. Оглторп отправился туда в качестве губернатора колонии, надеясь своей личной помощью и надзором ободрить людей и направить их.

Из соображений военной безопасности Оглторп настаивал на запрете негритянского рабства и на том, чтобы в колонию не ввозился ром. Среди людей, помогавших в создании и управлении колонией, были знаменитые методистские священники Джон и Чарльз Уэсли, а также Джордж Уайтфилд.

Зимой 1733 года колонисты прибыли в Новый Свет и выбрали для своего поселения место на реке Саванна, в нескольких милях от моря. Индейцев удалось расположить к себе подарками, добрым отношением и заверениями в том, что их права будут уважаться. Одним из стремлений филантропа Оглторпа было цивилизировать и обратить в христианство коренных жителей. Через шесть лет... [примечание: в тексте оригинала шесть месяцев] В поселении насчитывалось сто пятьдесят человек. Это были недисциплинированные люди, не привыкшие к труду, с привычками беспечности и праздности. Оглторп был добр, но тверд; он не позволял никому бездельничать и обеспечивал работой даже детей. Их соседи из Южной Каролины были дружелюбны и готовы помочь, и колония процветала. Летом 1734 года Оглторп посетил Англию, взяв с собой в качестве гостей нескольких индейских вождей. В начале февраля 1736 года он вернулся в Саванну.

Будучи проницательным человеком дела, он понимал, что столкновение с Испанией рано или поздно должно произойти. Он постарался привести страну в оборонительное положение. Когда в 1739 году между Англией и Испанией была объявлена война, Оглторп уже заручился союзом с индейскими племенами. Испанцы напали на английское поселение, и в ответ Оглторп захватил испанский форпост. Во главе со своими индейскими союзниками он выступил против Сент-Огастина, но тот был слишком хорошо защищен, чтобы его могли взять имевшиеся в его распоряжении силы. Два года спустя испанцы напали на Джорджию; благодаря удачному стечению счастливых обстоятельств и хорошего полководческого искусства они были разбиты. «Нищенская колония», как ее называли, не только защитила себя, но и спасла свою соседку — Южную Каролину.

После окончания этой войны Оглторп вернулся в Англию и больше никогда не навещал свою колонию. Примерно десять лет спустя попечители колонии сложили с себя полномочия, и Джорджия стала коронной провинцией.

Оглторп поселился в Лондоне, где общался с Уолполом, Голдсмитом, Джонсоном и другими знаменитыми людьми. Он умер в преклонном возрасте, дожив до того момента, когда основанная им колония завоевала независимость в Войне за независимость. Когда Джон Адамс прибыл в Англию в качестве посла от Соединенных Штатов, Оглторп заехал к нему, «чтобы выразить свое почтение первому американскому посланнику и его семье, которых он был рад видеть в Англии; он выразил глубокое уважение и симпатию к Америке, а также сильное сожаление по поводу недопонимания между странами, и чувствовал себя очень счастливым дожить до его прекращения».

Филип Индейский король

Пилигримы не были первыми белыми людьми, посетившими Массачусетс. На побережье уже высаживались исследователи и торговые партии. В одно время рыболовецкая группа приходила для торговли мехом и шкурами и увезла с собой пятерых индейцев, одним из которых был Сквонто. Позже другое судно увезло двадцать семь индейцев. Краснокожие рано научились не доверять бледнолицым и бояться их.

Поселенцы Плимута старались завоевать дружбу индейцев. Они подарили ножи, медные цепи и другие безделушки Массасойту, который был сахемом, или вождем, индейских племен этой местности, и заключили с ним договор о дружбе. Пока был жив Массасойт, индейцы и англичане жили в сравнительном мире.

Но год за годом туземцы и колонисты становились все менее дружелюбными по отношению друг к другу. Белые люди прибывали в постоянно возрастающих количествах и занимали лучшие земли. Когда индейцы продавали их за бусы, ножи или безделушки, они думали, что англичане хотят заполучить их для сезонной охоты и рыбной ловли. Но англичане устраивали фермы, деревни и города и завладевали ими навсегда. Дичи и рыбы становилось все меньше, и по мере того, как процветали англичане, индейцы беднели. Индейцы возмущались тем, что белые люди относятся к ним как к низшей расе. Пилигримы же возмущались пренебрежением дикарей к правам собственности, тем, что те собирают фрукты и зерно и стреляют в коров, как в оленей. Обе расы были слишком разными, чтобы процветать и преуспевать бок о бок. Некоторые из туземцев приняли веру белых людей. Эти «молящиеся индейцы», как их называли, в значительной степени отождествляли себя с белыми людьми и считались предателями собственной расы.

Тем не менее открытых столкновений не происходило до самой смерти Массасойта. Старый сахем оставил двух сыновей, которых англичане называли Александром и Филипом. Старший, Александр, наследовал отцу в качестве сахема. Англичане заподозрили, что Александр замышляет против них заговор совместно с враждебным племенем, схватили его и привезли в Плимут в качестве пленника. Ничего доказать не удалось, и вскоре его отпустили, но по дороге домой он умер — вероятно, от лихорадки. Однако индейцы думали, что он был отравлен белыми людьми.

Филип наследовал власть после своего брата. Он был прославленным воином, столь же мудрым и рассудительным, сколь и храбрым. Нам рассказывают, что вместо того, чтобы относиться к своей жене как к рабыне, согласно индейскому обычаю, он сделал ее своим другом и спутницей. Больше жены и ребенка Филип любил людей своего племени. Он с горечью видел, что его народ неуклонно слабеет, а численность и сила англичан постоянно растут. Он протестовал против несправедливости англичан, но эти обиды оставались невозмещенными. И все же, как нам говорят, он не был сторонником войны; он понимал, что его народ не сможет противостоять англичанам и война лишь приблизит их гибель.

Вопреки желаниям и приказам Филипа началась война, спровоцированная бесчинствами скверных людей с обеих сторон. В июне 1675 года несколько молодых индейцев сожгли деревню и были атакованы поселенцами. Разъяренные дикари переходили от одного кровопролитного деяния к другому, сжигая дома и деревни, убивая мужчин, женщин и детей. Примерно в то время, когда началась война, Филип пересек Наррагансетт-Бей и отправился к племени в долине Коннектикута. Почти целый год его не видели англичане, и мы не знаем, в какой степени он одобрял и направлял ведомую войну.

Город Дирфилд был сожжен, а Хадли и Хатфилд подверглись нападению. В то время как поселенцы в Хадли пребывали в растерянности, говорят, внезапно появился почтенный старец и повел их вперед для отражения врага. Когда победа была одержана, он исчез столь же загадочно, как и появился. Утверждали, что это был Гофф, один из тех людей, которые приговорили Карла I к смертной казни. Когда Карл II стал королем, Гофф бежал в Новый Свет и жил уединенно в Коннектикуте. В «Седом защитнике» Готорн рассказывает эту историю с некоторыми изменениями.

Индейцы наррагансетты вышли на тропу войны против белых людей. Их штаб-квартира располагалась на острове посреди болота, которое считалось неприступным. Здесь, в пятистах вигвамах, укрывались женщины и дети племени и хранились их запасы кукурузы. Из-за предательства одного из воинов Филипа путь к острову был выдан белым людям. Среди зимы колонисты пробрались через болото на остров, безжалостно перебили мужчин, женщин и детей и сожгли форт и все поселение. Жена и сын короля Филипа были взяты в плен и отправлены на Бермуды, где их продали в рабство. И все же индейцы отказались подчиниться. Один из воинов, советовавший сдаться, был убит собственной рукой короля Филипа. Наконец, в августе 1676 года он был окружен в своем старом доме, Маунт-Хоуп, недалеко от Провиденса, Род-Айленд, и застрелен. Его тело было разрублено на куски и привязано к деревьям, а голова выставлена на вершине шеста в Плимуте. Пуритане устроили день благодарения в честь победы в войне короля Филипа. Неизбежный конфликт между белыми людьми и краснокожими разразился, и победу одержали белые. Но почти десятая часть боеспособного населения была убита, и едва ли в Новой Англии осталась деревня или хотя бы дом, не понесшие утрат.

Натаниэль Бэкон Предводитель Великого мятежа

Проблемы у английских поселенцев возникали не только с чужаками — французами, голландцами, испанцами и индейцами. Одна фракция в колониях воевала против другой. В Виргинии устоявшийся порядок в XVII веке был едва не сокрушен «Великим мятежом».

Многие годы губернатором колонии был сэр Уильям Беркли, аристократ, который не позволял народу участвовать в управлении колонией. Он опасался, что если Палата бюргеров будет распущена и избраны новые члены, он потеряет над ней контроль. Поэтому он откладывал ее заседание за заседанием и год за годом созывал людей, в преданности своей воле был уверен. Это была весьма упрямая и деспотичная воля, шедшая вразрез со всяким прогрессом и наотрез отказывавшаяся даровать права простому народу. Он одобрял высокие налоги и не желал, чтобы простые люди голосовали; больше всего он выступал против народного образования и свободы печати. «Благодарю Бога, у нас нет ни бесплатных школ, ни печатных станков, — заявил он в 1671 году, — и я надеюсь, что их не будет еще сто лет».

К тому времени в Виргинии насчитывалось около сорока тысяч человек, многие из которых родились и выросли там. По большей части они не одобряли самовластных действий Беркли и его пренебрежения к правам и привилегиям колонистов. Но он был законным губернатором, а они — верными закону людьми; вероятно, они и дальше продолжали бы подчиняться и роптать, если бы не нападения индейцев и неспособность губернатора Беркли защитить отдаленные поселения. Свирепые индейские племена из Пенсильвании пришли на юг; теперь они находились на границах виргинской колонии — убивая, сжигая и грабя, делая жизнь и имущество небезопасными. Весной 1676 года Палата бюргеров проголосовала за отправку пятисот человек для защиты рубежей, но вместо того, чтобы отдать приказ о выступлении, Беркли распустил небольшую армию.

В то время в Джеймстауне жил англичанин, столь же храбрый и решительный, как и сам Беркли, и столь же преданный правам народа, сколь Беркли — правам короля. Это был Натаниэль Бэкон. Он провел в Виргинии всего несколько месяцев, но был настолько популярен и талантлив, что вскоре после прибытия его избрали членом совета губернатора.

Через несколько недель после того, как губернатор распустил армию, которая должна была выступить на защиту приграничных поселений, Бэкон получил известие, что индейцы напали на его плантацию на Джеймсе и убили надсмотрщика и слугу. Он немедленно собрал небольшой отряд из своих друзей, соседей и слуг и выступил против индейцев. Он отправил запрос Беркли о выдаче патента на командование; в этом ему было отказано, и Бэкон двинулся дальше без него. Он разгромил индейцев и триумфально вернулся домой.

Губернатор Беркли рассердился из-за того, что Бэкон присвоил себе полномочия без патента, и с радостью наказал бы его как изменника. Но симпатии народа были на стороне молодого англичанина; губернатору пришлось отступить, и в конце концов он был вынужден пообещать Бэкону патент на войну против индейцев. Однако он затягивал с составлением бумаги до тех вор, пока Бэкон во главе нескольких сотен плантаторов не прибыл в Джеймстаун и не потребовал ее силой.

Во главе этих войск Бэкон двинулся из Джеймстауна в индейские земли. Губернатор тем временем объявил Бэкона изменником, собрал силы и приготовился к бою. Бэкон и его люди поклялись держаться вместе в защите прав народа. Это произошло в августе 1676 года, за сто лет до Американской революции, которая, подобно Великому мятежу, была предпринята ради отстаивания прав народа.

Когда Бэкон вернулся с войны с индейцами, он обнаружил, что дома его ждет война. Жители колонии разделились в своих интересах и симпатиях. Одни встали на сторону Бэкона ради прав народа, другие поддерживали Беркли, поскольку это было дело короля и законной власти. Завязался упорный бой, в котором Бэкон одержал победу и стал хозяином Джеймстауна. Опасаясь, что они не смогут удержать его, и не желая, чтобы он достался Беркли, мятежники сожгли город, столицу Виргинии, первую резиденцию английской власти на этом континенте. Говорят, что Бэкон и другие дворяне, имевшие там дома, подожгли их собственными руками.

Бэкон не выказывал стремления взять власть в свои руки, желая лишь покончить с тиранией Беркли. После недолгой череды побед он умер от лихорадки в октябре 1676 года. Его последователи похоронили его в лесу, и место его могилы остается неизвестным по сей день.

Несколько месяцев спустя в качестве подкрепления к Беркли прибыли войска из Англии. Он вновь стал хозяином колонии и учинил быструю и кровавую расправу над своими врагами. Более двадцати человек были повешены за участие в мятеже.