Скаутская честь не позволит ему нарушить хотя бы в малейшей детали санитарные правила своего лагеря. Он добросовестно выполнит свою часть работы. Он сделает все от него зависящее, чтобы его лагерь был чистым, санитарным и здоровым во всех отношениях.
Общие советы
Two flannel shirts are better than two overcoats.
Don't wring out flannels or woolens.
Wash in cold water, very soapy, hang them up dripping wet, and they will not shrink.
If you keep your head from getting hot and your feet dry there will be little danger of sickness.
If your head gets too hot put green leaves inside of your hat.
If your throat is parched, and you cannot get water, put a pebble in your mouth. This will start the saliva and quench the thirst.
Советы относительно воды
Если вы работаете руками как веслами и бьете ногами, вы сможете некоторое время продержаться на воде даже в одежде. Для этого требуется немного мужества и достаточно сил, чтобы не терять голову.
Готов к походу
{156}
Многие мальчики-пловцы совершают ошибку, отправляясь в воду слишком рано после еды. Желудок и органы пищеварения заняты подготовкой пищи для крови и тела. Внезапно от них требуется справляться с нагрузкой пловца. Это изменение происходит слишком быстро для органов, процесс пищеварения останавливается, за этим легко может последовать застой крови, а затем парализующие судороги.
Индейская мера предосторожности при купании
У индейцев существует метод защиты от судорог. Приходя к месту купания, индийский пловец, раздевшись и перед тем как войти в воду, энергично растирает ямку под ложечкой сухой ладонью рук. Это растирание занимает примерно минуту, затем он обрызгивает холодной водой весь живот и продолжает растирание еще минуту, после чего он готов к погружению. Если вода, в которой вы собираетесь плавать, холодная, попробуйте этот метод перед тем, как погружаться в воду.
Хорошее правило купания
Правило в отношении входа в воду в большинстве лагерей звучит следующим образом: "Ни один из участников не должен входить в воду для плавания или купания иначе как в определенное время и в отведенном месте, а также в присутствии руководителя". Пренебрежение соблюдением этого правила приведет к плачевным результатам.
Облака Каждое облако является признаком погоды: низкие, быстро движущиеся облака предвещают прохладу и дождь; облака с четкими краями — ветер; свернутые в рулоны или рваные облака — сильный ветер; "барашковое" небо — двенадцать часов хорошей погоды.
Look out for rain when
A slack rope tightens.
Smoke beats downward.
Sun is red in the morning.
There is a pale yellow or greenish sunset.
Дожди
Rain with east wind is lengthy.
A sudden shower is soon over.
A slow rain lasts long.
Rain before seven, clear before eleven.
A circle round the moon means "storm."
"The evening red, the morning gray
Sets the traveler on his way;
The evening gray, the morning red
Brings down showers upon his head."
{157}
"When the grass is dry at night
Look for rain before the light."
"When the grass is dry at morning light
Look for rain before the night."
Ясно
"When the dew is on the grass
Rain will never come to pass."
A heavy morning fog generally indicates a clear day.
East wind brings rain.
West wind brings clear, bright, and cool weather.
North wind brings cold.
South wind brings heat.
Направление ветра
Способ узнать, куда дует ветер — подбросить вверх мелкие кусочки сухой травы, или подержать горсть легкой пыли и дать ей упасть, или обсосать большой палец, смочить его со всех сторон и подставить под дуновение ветра, после чего холодная сторона пальца укажет, в каком направлении дует ветер.
Флаги погоды
Бюро погоды США выпускает цветную "Классификацию облаков", которую можно получить по первому требованию. Если вы находитесь недалеко от одной из станций штормового оповещения, ежедневные бюллетени будут отправляться в лагерь по запросу, а также карта погоды.
Набор сигнальных флагов, поднимаемых каждый день, вызовет интерес. Флаги легко изготовить самостоятельно или можно приобрести.
Ведите ежедневный учет температуры. Мальчик, ответственный за "бюро погоды", найдет это занятие крайне интересным, а также получит возможность оказать лагерю реальную услугу. Он смастерит флюгер, будет вывешивать ежедневный бюллетень, вести учет температуры, измерять скорость ветра и количество осадков.
Как сориентироваться на местности
Если вы потеряли ориентацию, а день пасмурный, поставьте кончик лезвия ножа на ноготь большого пальца и поворачивайте лезвие до тех пор, пока полная тень от лезвия не ляжет на ноготь. Это укажет вам, где находится солнце, и поможет определить направление на лагерь.
Встаньте лицом к солнцу утром, вытяните руки прямо {158} от туловища. Перед вами восток; позади вас запад; справа от вас юг; левая рука указывает на север. Трава поворачивается вслед за солнцем. Помните об этом, когда находите дорогу ночью.
Разведение костра
Существует множество способов разведения костра. Старая индейская поговорка гласит: "Белый человек большой глупец, разводит огромный костер — нельзя подойти близко! Индеец разводит маленький костер — подходит близко! Ух! Хорошо!"
Сделайте для палатки мальчиков почетной обязанностью сбор дров и разведение костра. Это следует делать во второй половине дня. При разведении костра необходимы две вещи — растопка и воздух. Костер нужно строить систематически. Сначала соберите сухие мелкие мертвые ветки, хворост, еловые ветки и другой легковоспламеняющийся материал. Положите их на землю. Убедитесь, что воздух может поступать снизу и проходить сквозь них вверх. Затем положите более толстые палки и так далее, пока не сложите костер нужного размера. Интересный рассказ "Как развести огонь трением палочек", принадлежащий Эрнесту Томпсону Сетону, вы найдете в главе 11. Во многих лагерях зажигать костер считается честью.
Никогда не разжигайте большой костер слишком близко к палатке или смолистым соснам. Лучше разводить его на открытом пространстве.
Обязательно принимайте все меры предосторожности для предотвращения распространения огня. Этого можно добиться, выложив вокруг костра круг из камней, перекопав землю или смочив пространство вокруг огня водой. Всегда держите наготове ведра с водой. Чтобы предотвратить повторное возгорание огня после того, как он, по-видимому, погас, полейте его водой и пропитайте землю на расстоянии двух-трех футов вокруг него. Это очень важно, так как множество лесных пожаров началось из-за несоблюдения этой предосторожности.
Что нужно помнить: во-первых, оставлять горящий костер преступно; во-вторых, всегда гасите костер водой или землей.
«Огонь никогда не считается потушенным, — говорит главный лесничий Х. С. Грейвс, — пока не погашена последняя искра. Часто бревно или коряга тлеют незаметно после того, как пламя, казалось бы, было побеждено, чтобы разгореться с новой силой при усилении ветра».
Обязательно раздобудьте экземпляр законов вашего штата, касающихся лесных пожаров, и, если для разведения костра требуется разрешение, получите его перед разведением огня.
Кипарт в своей книге "Кемпинг и лесные навыки" (стр. 28) говорит: "Когда не о что чиркнуть спичку, дерните головку {160} спички вперед сквозь зубы. Или встаньте лицом к ветру. Сложите ладони чашечкой назад к ветру, уберите правую руку лишь на время, чтобы чиркнуть спичкой о что-то совсем рядом, затем мгновенно верните руку в прежнее положение. Пламя спички побежит вверх по палочке, а не будет сдуваться от нее".
{159}
FOREST FIRES!
The great annual destruction of forests by fire is an injury to all persons and industries. The welfare of every community is dependent upon a cheap and plentiful supply of timber, and a forest cover is the most effective means of preventing floods and maintaining a regular flow of streams used for irrigation and other useful purposes.
To prevent forest fires Congress passed the law approved May 5, 1900, which--
Forbids setting fire to the woods, and
Forbids leaving any fires unextinguished.
This law, for offenses against which officers of the FOREST SERVICE can arrest without warrant, provides as maximum punishment--
A fine of $5000, or imprisonment for two years, or both, if a fire is set maliciously, and
A fine of $1000, or imprisonment for one years, or both, if a fire is set carelessly,
It also provides that the money from such fines shall be paid to the school fund of the county in which the offense is committed.
THE EXERCISE OF CARE WITH SMALL FIRES IS THE BEST PREVENTIVE OF LARGE ONES. Therefore all persons are requested--
1. Not to drop matches or burning tobacco where there is inflammable material.
2. Not to build larger camp fires than are necessary.
3. Not to build fires in leaves, rotten wood, or other places where they are likely to spread.
4. In windy weather and in dangerous places, to dig holes or clear the ground to confine camp fires.
5. To extinguish all fires completely before leaving them, even for a short absence.
6. Not to build fires against large or hollow logs, where it is difficult to extinguish them.
7. Not to build fires to clear land without informing the nearest officer of the FOREST SERVICE, so that he may assist in controlling them.
This notice is posted for your benefit and the good of every resident of the region. You are requested to cooperate in preventing the removal or defacement, which acts are punishable by law.
JAMES WILSON,
Secretary of Agriculture
The above is a copy of one of a series of notices posted in forests by the U. S. Department of Agriculture, directing attention to U. S. laws on this important subject.
{160 continued}
У костра
Костер
"Я не могу представить себе лагерь, в котором нет большого костра. В наших городских домах его нет, нет даже камина. Камин — это одна из величайших школ, которые когда-либо знало или сможет узнать воображение. Он несет в себе мораль и всегда оказывает колоссальное стимулирующее воздействие на воображение, и именно поэтому истории и костер идут рука об руку. Нельзя рассказать хорошую историю, если не рассказывать ее у костра. У вас не может быть полноценного костра, если с вами нет хорошего рассказчика!
"В костре есть неуловимое, невидимое, мягко ступающее очарование, которое не поддается анализу. Перечислите все его прелести, и все равно в вашем перечне чего-то будет не хватать.
"Любой, кто видел настоящий костер и участвовал в его веселье, а также в серьезных беседах, никогда этого не забудет. Огромный огонь, вздывающий языки пламени в ночную темноту, настоящий ливень золотого дождя, компания счастливых {161} мальчишек и великий темный фон соснового леса, жутковатый свет над всем этим, пение, крики, истории, веселье, а затем серьезное слово напутствия в конце — это счастливое переживание, которое долго не забывается".
Лагерные трюки и забавы у костра
Костер — прекрасная возможность для рассказывания историй: хороших историй, рассказанных мастерски. Индейские легенды, военные рассказы, истории о привидениях, детективы, рассказы о героизме, история жизни, беседа о звездах. Не затягивайте рассказ. Сделайте историю живой.
Колледженские песни всегда находят отклик у мальчиков. Пусть какой-нибудь лидер естественным образом затянет песню, и вскоре у вас сложится хор удивительной мелодии и гармонии. По мере того как костер затухает, пусть песни станут более тихими, такими как "Мой старый добрый Кентукки" и аналогичные баллады.
Когда угольки начинают тлеть — самое время поджаривать зефир. Возьмите длинную палочку, заостренную на конце, нанижите на нее зефир, подержите его над углями, а не в пламени, пока зефир не увеличится в размерах. О, какое это блаженство! Когда-нибудь пробовали? Перед тем как запекать кукурузу в початках, туго завяжите кончик шелухи бечевкой или шнуром; замочите в воде примерно на час; затем положите в горячие угли. Вода предохраняет кукурузу от подгорания, а крепко завязанная шелуха позволяет пропарить кукурузу, благодаря чему сохраняется ее истинный вкус. Примерно через двадцать минут кукурузу можно доставать из огня и есть. Держите наготове миску с растопленным сливочным маслом и солью. А также кондитерскую кисточку, чтобы намазывать растопленное масло на кукурузу. Попробуйте.
Рассказывание историй
В качестве примера хорошей истории, которую можно рассказать у костра, эта прекрасная сказка проф. Ф. М. Барра публикуется с разрешения:
Как люди обрели Великого Духа
В стародавние времена, когда леса покрывали всю землю, за исключением пустынь и речных долин, и люди питались плодами и ягодами, которые они находили, и дикими животными, которых они могли подстрелить или поймать в силки, когда они одевались в шкуры и жили в пещерах, у них оставалось мало времени для размышлений. Но по мере того как люди становились сильнее и хитрее и учились жить вместе, у них появлялось больше времени для раздумий и больше ума для мыслительных усилий.
Люди узнали много нового. Они узнали, что холодная погода сменяет жаркую, а весна — зиму; и что солнце встает поутру и ложится спать вечером. Они говорили, что великая вода приветлива, когда светит солнце, но когда солнце прячет свое лицо и на нее дует ветер, она становится черной и злой и переворачивает их каноэ. Они обнаружили, что удары кремней друг о друга или трение сухих палочек могут зажечь сухой мох, и что {162} пламя, которое возвращало лето посреди зимы и день посреди ночи, прожорливо и его нужно кормить, а когда оно вырывалось на свободу, то пожирало леса, и остановить его могла только вода.
Это и многое другое узнали люди, но никто не знал, почему все устроено именно так и как оно возникло. Человек начал задаваться вопросами, и это было началом пути, приведшего к Великому Духу.
В эпохи, когда люди начали задаваться вопросами, родился мальчик по имени Во, что на языке его времени означало "Откуда". Когда он лежал на руках у матери, она любила его и задавалась вопросом: "Его тело от моего тела, но откуда берется жизнь — дух, который похож на мой и в то же время не похож?" И его отец, видя изумление в глазах матери, сказал: "Откуда он взялся?" И некому было ответить, поэтому они назвали его Во, чтобы напоминать себе, что они не знают, откуда он пришел.
По мере того как Во рос, он становился сильнее и быстрее в беге, чем кто-либо из его племени. Он превратился в могучего охотника. Он знал повадки всех диких зверей и умел читать знаки времен года. Когда он стал старше, они сделали его вождем и прислушивались к нему, когда он говорил на совете, но Во не был удовлетворен. Его имя было вопросом, и вопросы наполняли его разум.
"Откуда он пришел? Куда он направлялся? Почему солнце всходило и садилось? Почему жизнь взрывалась листвой и цветами с приходом весны? Почему ребенок становился мужчиной, а мужчина старел и умирал?"
Тайна росла в нем по мере его размышлений. Утром он стоял на вершине горы и, протянув руки, кричал: "Откуда?" Ночью он взывал к луне: "Куда?" Он прислушивался к шелесту деревьев и песне ручья и пытался выучить их язык. Он с жадностью вглядывался в глаза маленьких детей и пытался разгадать тайну жизни. Он прислушивался к безмолвным устам умерших, ожидая, что они скажут ему, куда они ушли.
Он ходил среди своих соплеменников молчаливым и погруженным в себя, вечно выискивая невидимое и прислушиваясь к неназванному. Он так долго сидел молча на совете, что старейшины расспросили его. На их расспросы он ответил словно пробуждаясь от сна:
"Наши отцы с незапамятных времен выслеживали зверей в лесах. Нет никого столь хитрого, как лиса, но мы можем выследить ее до логова. Хотя мы слабее великого медведя и буйвола, мы побеждаем их своей мудростью. Олень быстрее в беге, но хитростью мы настигаем его. Мы не умеем летать, как птица, но мы ловим крылатого волоском. Мы создали для себя множество хитроумных изобретений, благодаря которым звери, деревья, ветер, вода и огонь становятся нашими слугами.
"Затем мы произносим громкие, напыщенные слова: 'Как мы велики и мудры! Нет никого подобного нам ни в воздухе, ни в лесу, ни в воде!'"
"Но эти слова ложны. Наша гордыня подобна гордыне куропатки, бьющей крыльями по бревну в лесу перед тем, как на нее бросится лиса. Наше зрение подобно зрению крота, роющего нору под землей. Наша мудрость подобна капле росы на траве. Наше невежество подобно великой воде, которую никакой глаз не может измерить.
"Наша жизнь похожа на птицу, вылетающую из темноты, трепещущую в течение одного удара сердца в типи и затем снова улетающую в темноту. Никто не может сказать, откуда она приходит и куда направляется. Я спрашивал мудрецов, и они не могут ответить. Я прислушивался к голосу деревьев, ветра и воды, но не знаю их языка; я вопрошал солнце, луну и звезды, но они молчат.
"Но сегодня в тишине перед тем, как темнота уступит место свету, мне послышался тихий, кроткий голос в моей груди, говорящий мне: 'Во, {163} вопрошающий, встань, подобно оленю из его логова; ступай один на гору солнца. Там ты найдешь то, что ищешь'. Я ухожу, но если я оступлюсь на тропе, ее подхватит другой. Если я найду ответ, я вернусь".
Никого не ждя, Во покинул совет своего племени и отправился в путь к горе солнца. Шесть дней он пробирался сквозь непроходимые леса, ведомый солнцем днем и звездами ночью. На седьмой день он подошел к великой горе — горе солнца, на вершине которой, согласно преданию его племени, каждую ночь отдыхало солнце. Целый день он карабкался вверх, повторяя про себя: "Сегодня ночью я буду спать в типи солнца, и оно расскажет мне, откуда я пришел и куда направляюсь".
Но по мере того как он поднимался, солнце казалось все выше и выше; и, когда он приближался к вершине, холодное облако опустилось на гору, словно ночная птица. Озябший и обессилевший от голода и усталости, Во упорно продолжал путь. Как раз на закате он достиг вершины горы, но это была не гора солнца, ибо вон там, в нескольких днях пути на запад, солнце опускалось в Великую Воду.
Горький крик вырвался с пересохших губ Во. Его долгий путь оказался напрасным. На его вопросы не было ответа. Солнце путешествовало дальше и быстрее, чем мечтали люди, а лесам, пустыням и водам не было конца. Одолеваемый горем и слабостью, он упал на моховое ложе спиной к закату и неизвестности.
И Во заснул, хотя это было не похоже ни на один сон, который он знал раньше, и во сне он грезил. Он был один на горе в ожидании ответа. Облако накрыло гору, но все было тихо. Могучий ветер разорвал облако и с ревом пронесся сквозь скалы, но в ветре не было голоса. Грохотал гром, сверкала молния, но тот, кого искал Во, отсутствовал.