«Букер Т. Вашингтон: Строитель цивилизации»

Другим выпускником Таскиги, к которому мистер Вашингтон проявлял особый интерес, является Айзек Фишер. Фишер был удостоен следующих премий за свои литературные труды:

«Что мы узнали о винном вопросе» — 500 долларов; «Германские и американские методы регулирования трестов» — 400 долларов (чтобы написать эту работу, мистеру Фишеру пришлось самостоятельно, без посторонней помощи, за несколько месяцев овладеть навыком чтения на немецком языке); «Десять лучших причин, почему люди должны жить в Миссури» — 100 долларов; «План обеспечения Юга сетью шоссейных дорог, отвечающих его потребностям» — 100 долларов; «Наиболее практичный способ начала снижения тарифов» — почетный отзыв. (По просьбе главного экзаменатора Тарифной комиссии США это эссе было направлено этому ведомству для использования в работе.) Помимо этого, мистер Фишер завоевал несколько второстепенных премий за сочинения на различные темы.

Впрочем, трудно сказать, проявлял ли Букер Вашингтон бóльший интерес к самым блестящим или к самым отстающим студентам. Несомненно одно: отстающие студенты привлекали его особое внимание и неизменно получали его поощрение.

В первые годы существования школы там учился студент по имени Джейлус Пердью, которого мистер Вашингтон постоянно подбадривал и в которого никогда не терял веры, несмотря на его почти полную неспособность справиться с учебной программой. Монро Н. Уорк, статистик института и редактор «Негритянского ежегодника», под заглавием «Человек, потерпевший неудачу», изложил историю Пердью следующим образом:

«В те далекие дни, когда еда для студентов в Таскиги готовилась на открытом воздухе в котлах, а главным требованием при поступлении было "желание чего-то добиться в жизни", в Таскиги за получением образования приехал молодой человек по имени Джейлус Пердью. Он был беден финансово и слаб интеллектуально. Экзамены он сдавать не мог. Поборовшись с трудностями в течение нескольких лет и накопив множество проваленных экзаменов, он решил бросить учебу, пойти на заработки и помочь дать образование своим сестрам. Хотя он и провалил гуманитарные предметы, он тем не менее получил навыки ручного труда. Он научился быть плотником. Он отправился в большой мир и начал работать по специальности. Как только он заработал немного денег, он устроил трех своих сестер на учебу в Таскиги и с помощью своего брата Огастеса, окончившего институт несколько раньше, содержал там двух из них в течение трех лет и одну — в течение четырех.

Между тем он преуспел в своем ремесле и начал самостоятельный бизнес в Монтгомери (шт. Алабама) в качестве подрядчика и строителя. Здесь он также добился успеха и выполнил работы на тысячи долларов. Для него не было слишком мелких или слишком крупных заказов, на которые он не стал бы претендовать. Если у него не было собственного подряда, он не считал ниже своего достоинства работать на какого-нибудь другого подрядчика, благодаря чему всегда был при деле. Он руководил строительством некоторых из крупнейших зданий в Монтгомери. Среди возведением которых он руководил — отель "Эксчендж" стоимостью 150 000 долларов; Первая баптистская церковь стоимостью 175 000 долларов; здание Первого национального банка стоимостью 350 000 долларов и здание "Белл" стоимостью 450 000 долларов. Пердью также помогал в качестве бригадира или помощника бригадира при возведении многих важных зданий Института Таскиги, таких как дом директора, часовня, библиотека, Зал Рокфеллера, учебный корпус и сельскохозяйственное здание Миллбэнка.

Едва ли стоит говорить, что мистер Пердью скопил состояние или что у него есть хороший дом в Монтгомери, ибо в наши дни прогресса каждый чернокожий человек на Юге, обладающий хоть какой-то дальновидностью, вкладывает часть своих заработков в недвижимость. Самое интересное и отчасти примечательное в карьере Пердью и высшая мера его успеха заключается в том, что спустя двадцать три года после того, как он покинул Таскиги как неудачник в учебе, его попросили вернуться и войти в состав преподавательского коллектива в качестве инструктора по плотницкому делу. Так человек, потерпевший неудачу, добился успеха и вернулся на место своего краха уже победителем. Пердью постоянно ощущал поддержку со стороны мистера Вашингтона. Он принадлежал к числу тех, кто не блистал выдающимися способностями, но, по мнению Вашингтона, всегда заслуживал помощи и поощрения».

Вашингтон А. Тейт в плане учебы был еще более безнадежен, чем Пердью. В первые годы учебы в Таскиги он казался неспособным усвоить самые элементарные сведения. Его врожденная тугодумность усугублялась неприятным и агрессивным, задиристым нравом. Он постоянно пытался доказать своим доведенным до отчаяния преподавателям, что знает то, чего на самом деле не знал. Ему было почти двадцать пять лет, когда он прибыл в институт и поступил в самый низший начальный класс. Он испытывал величайшие трудности при сдаче любых экзаменов и так и не смог сдать все обязательные. На заседаниях преподавательского состава то и дело вносились и принимались предложения отчислить Тейта, и их неизменно накладывал вето мистер Вашингтон под предлогом того, что ему следует дать еще один шанс. Наконец, когда пришло время Тейту выпускаться, преподаватели в полном составе запротестовали против выдачи ему диплома. Мистер Вашингтон утверждал, что человек, пошедший на все те жертвы, на какие пошел Тейт в своем возрасте ради учебы в школе, человек, работавший до седьмого пота и с раннего утра до позднего вечера в любую погоду на благо школы, человек, упорно державшийся за свое дело перед лицом неоднократных неудач и разочарований, обладает качествами куда более ценными, чем просто умение сдавать экзамены. Благодаря заступничеству мистера Вашингтона Тейт получил свой диплом. На следующий день мистер Вашингтон устроил его на работу заведующим школьной свинофермой. Благодаря своему тяжелому, добросовестному и эффективному труду в этой должности он впоследствии был рекомендован Министерству сельского хозяйства США в Вашингтоне в качестве подходящего человека для руководства демонстрационной работой Соединенных Штатов в округе Мейкон, шт. Алабама. Тейт зарекомендовал себя как один из самых успешных правительственных агентов по демонстрационным методикам. Сейчас он успешно ведет собственное фермерское хозяйство в соседнем округе.

Букер Вашингтон, как уже отмечалось, гораздо яснее большинства педагогов понимал, что единственная цель и исключительное оправдание образования заключаются в подготовке к праведной жизни. Человек, сдавший всевозможные экзамены, может быть не готов жить правильно и, следовательно, не может по праву считаться образованным. Человек, проваливший экзамены, может быть подготовлен к праведной жизни и потому по праву может именоваться образованным человеком. Иными словами, Букер Вашингтон осознавал, что образование — это прежде всего вопрос формирования характера и лишь во вторую очередь — вопрос приобретения знаний.

CHAPTERTEN

СОБИРАЯ СОТНИ ТЫСЯЧ ДОЛЛАРОВ ЕЖЕГОДНО

В ПОСЛЕДНИЕ годы расходы Института Таскиги составляли от 250 000 до 300 000 долларов в год. Из этой суммы Букер Вашингтон должен был ежегодно собирать более 100 000 долларов помимо тех крупных сумм, которых постоянно требовало новое оборудование, например огромная центральная отопительная и силовая установка, смонтированная в 1915 году стоимостью более 245 000 долларов.

На торжествах, посвященных двадцать пятой годовщине основания Института Таскиги, одним из ораторов был президент Гарварда Чарльз В. Элиот. Он сказал, что одним из его «первых впечатлений об Институте Таскиги» после мимолетного взгляда стало то, что «старейшему и ныне крупнейшему американскому учебному заведению потребовалось более 200 лет, чтобы заполучить значительно меньшую территорию, меньшее число зданий и меньший оборотный капитал, чем те, которыми Таскиги обзавелся за двадцать пять лет. Это просто факт, — сказал он. — Гарвардский университет не был столь богат после двухсот лет существования среди жителей Массачусетса, сколь богат Таскиги сегодня, спустя двадцать пять лет пребывания среди жителей Алабамы. И это первое впечатление, которое я здесь получил.

В 1906 году Институт Таскиги отпраздновал свое 25-летие. На снимке выше запечатлены такие известные американские деятели, как д-р Уильям Дж. Шиффелин из Нью-Йорка; д-р Г. Б. Фрисселл из Хэмптонского института, шт. Виргиния; филантроп Дж. Г. Фелпс Стоукс из Нью-Йорка; банкир Айзек Н. Селигман из Нью-Йорка; д-р Лайман Эбботт, редактор журнала Outlook; д-р Уоллес Баттрик, секретарь Главного совета по вопросам образования; Уильям Г. Уилкокс, ныне президент Совета по образованию Нью-Йорка; филантроп Роберт К. Огден из Нью-Йорка, Эндрю Карнеги и мисс Клара Спенс из Школы Спенс, а также множество их друзей.

Сегодня вечером я получил еще одно впечатление от вашего директора. Он сказал, что главная нужда Таскиги на сегодняшний день — это значительная сумма денег, которую можно было бы использовать по усмотрению попечителей для заполнения пробелов, проведения улучшений, расширения и укрепления различных подразделений учебного заведения. Так вот, я бы не смог сформулировать нынешние потребности Гарвардского университета более точными словами. Потребности этих двух учебных заведений, расположенных, конечно, в совершенно разных регионах и основанных в разное время, абсолютно одинаковы». Это сравнение выглядит тем более поразительным, если учесть, что президент Элиот в то время возглавлял Гарвардский университет на протяжении тридцати лет — на пять лет дольше, чем существовал Таскиги. О президенте Элиоте говорили: «Когда он приходит к богачам, они просто поднимают руки вверх и говорят: "Не стреляйте! Сколько вам нужно?"»

Масштабы финансовой задачи Букера Вашингтона иллюстрируются его последним ежегодным отчетом, представленным попечителям в 1915 году. Он сообщил:

«По состоянию на 31 мая мы получили из всех источников на текущие расходы 268 825,17 доллара; на здания и благоустройство — 28 919,47 доллара; на эндаумент-фонд — 28 102,09 доллара; из ненаправленных по назначению завещаний — 53 858,10 доллара, в результате чего общие поступления на указанные цели за год составили 379 704,83 доллара.

Взносы в эндаумент-фонд за год в размере 28 102,09 доллара довели общую сумму фонда до 1 970 214,17 доллара.

Бюджет, рекомендуемый к рассмотрению на новый год, предусматривает расходы на текущие расходы, ремонт, обновление и оборудование в размере 291 567,92 доллара...»

Далее в отчете он говорил: «Несмотря на угнетенное финансовое состояние значительной части страны, я считаю, что для нас было бы величайшей ошибкой хоть в какой-то мере ослаблять наши усилия по привлечению внимания общественности к школе или по сбору средств. Я убежден, как часто выражался д-р Г. Б. Фрисселл, директор Хэмптонского института, что значительная часть миссии как Хэмптона, так и Таскиги заключается в том, чтобы поддерживать интерес страны к делу негритянского образования, и что блага, проистекающие из подобных усилий по гласности, не ограничиваются одними Хэмптоном и Таскиги, а приносят пользу всем школам Юга. Имея это в виду, я очень надеюсь, что попечители сочтут возможным поощрить и поддержать нас в проведении ряда крупных публичных мероприятий в предстоящем году». Это были мужественные слова умирающего человека. Пять месяцев спустя он скончался от полного истощения вскоре после выступления на одном из таких «крупных публичных собраний». Они также свидетельствуют о широте его взгляда на собственную задачу. Как вы заметите, он подчеркивает, что такая пропаганда, к которой он призывает, «приносит пользу всем школам Юга» — не только школам для негров, но и «всем школам». Ему никогда не приходило в голову ограничивать свое чувство ответственности собственной школой или даже школами для представителей своей расы. Как уже упоминалось, он иногда посвящал целое публичное выступление призыву к созданию новых и улучшению существующих школ для бедняков из числа белого населения Юга.

Усилия Букера Вашингтона по сбору средств отнимали у него две трети времени и, пожалуй, еще больше сил и энергии. Он планировал эти кампании по сбору средств так же тщательно, как хороший генерал планирует военную кампанию. Его последняя крупная кампания по сбору средств проводилась в июне 1915 года. Он и попечители института в течение двух или трех лет пытались собрать деньги на покрытие расходов по строительству центральной электростанции и котельной, но почти 100 000 долларов из необходимых 245 000 собраны не были. Это бремя тяжело ложилось на его плечи. Наконец, с одобрения попечителей он решил предпринять последнее титаническое усилие, чтобы собрать не только эту огромную сумму, но вдобавок и деньги, необходимые для завершения учебного года без долгов. С этой целью он разработал план кампании, согласно которому пять представителей школы должны были охватить главные центры населения в северных и среднезападных штатах. Вот как выглядело распределение территориальных участков между сборщиками:

Франк П. Чишолм: Нью-Гэмпшир, Вермонт, Массачусетс, Род-Айленд, Коннектикут — важный центр — Бостон.

Чарльз В. Вуд: Нью-Йорк к востоку от Сиракуз и Бингемтона — важный центр — Нью-Йорк.

Джесси О. Томас: Нью-Йорк к западу от Сиракуз и Бингемтона, Пенсильвания — важный центр — Филадельфия.

Джон Д. Стивенсон: Иллинойс, Висконсин — важный центр — Чикаго.

Кларенс А. Пауэлл: Мичиган, Огайо — важные центры — Детройт и Кливленд.

Каждый представитель имел при себе рекомендательные письма к ведущим мужчинам и женщинам в различных центрах на своей территории. Все эти письма были лично подписаны мистером Вашингтоном. В конце каждого дня каждый сборщик отправлял мистеру Вашингтону в Таскиги телеграмму с указанием суммы пожертвований и взносов, которые он привлек в этот день. На следующее утро мистер Вашингтон отправлял телеграмму каждому сборщику с указанием общей суммы пожертвований и взносов, собранных всеми пятью представителями. Когда попечители встретились в Нью-Йорке в последний четверг июня 1915 года, из суммы свыше 245 000 долларов не хватало лишь четырех или пяти тысяч.

Попечители сами покрыли эту разницу, увеличив на эту сумму собственные взносы. Так успешно завершилась последняя великая и трудная задача, которую суждено было выполнить Букеру Вашингтону.

Из сотен приглашений выступить то тут, то там и везде, которые сыпались на него потоком, определенные приглашения он принимал безоговорочно из-за возможностей сбора средств, прямо или косвенно предоставляемых ими; другие, менее перспективные, он принимал условно, чтобы прибегнуть к ним в случае, если более желанные по какой-либо причине сорвутся. Выступления на мероприятиях общества «Шатокуа» он рассматривал только в том случае, если они предоставляли возможность напрямую обратиться за пожертвованиями на благо работы или по крайней мере шанс распространить печатные материалы. Бюро «Шатокуа», предлагавшие ему целую половину сбора от продажи билетов свыше 500 долларов в дополнение к гарантии в 300 долларов за вечер, он безоговорочно отвергал, если они не включали хотя бы одну из этих возможностей. Сколько бы денег они ни предлагали, он никогда не соглашался на подобные предложения, если они не предполагали возможности обратиться с прямым призывом в поддержку своей работы. Ему иногда предлагали принимать эти гонорары на личный счет, а затем передавать их школе. Он отказывался это делать, потому что не хотел подавать даже повода для обвинений в том, что он капитализирует свою репутацию и ораторский дар ради личного обогащения. Букер Вашингтон не был из числа наивных людей, руководствующихся исключительно тем, что они считают правильным по сути. Он всегда стремился избегать как видимости зла, так и самого зла; и, за исключением одного прискорбного случая, ему это всегда удавалось. Он прекрасно понимал, что его поведение находится под постоянным прицелом врагов в обеих расах, жаждущих найти хоть какой-то предлог, чтобы скомпрометировать его. Его поведение было столь осмотрительным, что лишь единожды за время с тех пор, как он стал национальной фигурой в 1895 году, и до самой своей смерти двадцать лет спустя критикам удалось исказить какой-либо его поступок до подобия неблаговидного поведения. Сама природа обвинения в этом единственном случае была достаточным опровержением для любого человека, хотя бы малейшего знакомого с жизнью, трудом или характером этого человека.

Как прессу, так и трибуну он постоянно использовал для того, чтобы привлекать внимание общественности к своей работе в целях сбора средств. У него было такое же прекрасное «чутье на интересные темы», как у лучших репортеров, и каждая история, попадавшаяся ему на глаза, неизменно появлялась в печати. Каким бы занятым неотложными делами или уставшим он ни был, он никогда не отказывал «газетным ребятам». Он считал, что чем большую известность, чем больший «яркий свет рампы» ему удастся получить, тем лучше, при условии, что он использует это для продвижения своего дела. Таким образом, он представлял собой парадоксальное сочетание одного из самых скромных и непритязательных людей и в то же время одного из величайших рекламировщиков своего времени.

Подобно общей прессе обеих рас, он постоянно использовал школьную печать для сбора средств. Школьная газета, распространяемая среди доноров и потенциальных доноров, а также среди студентов, преподавателей и выпускников, содержит в каждом номере краткие сообщения о некоторых насущных и острых потребностях и о суммах, необходимых для их удовлетворения. Эти потребности излагаются следующим образом:

"WHAT $1,700 WILL DO"

«Долгое время важная часть нашей просветительской работы и работы по связям с общественностью сильно тормозилась и сдерживалась из-за отсутствия нового и современного печатного станка».

«Одна тысяча семьсот долларов позволит нам удовлетворить эту давнюю потребность и значительно повысить ценность и влияние нашей работы».

"WHAT $3,000 WILL DO"

«Одна из наших самых больших и практических потребностей — это хорошо, но просто оборудованный консервный завод. Три тысячи долларов помогли бы нам должным образом оснастить консервный завод, который у нас уже есть в Таскиги. Завод поможет не только консервировать в больших количествах овощи, фрукты, ягоды и т. д. в течение лета, но в то же время может служить средством обучения большого числа наших девочек полезному ремеслу, и, более того, продукция может использоваться для поддержания деятельности учебного заведения в зимние месяцы.

«Мы могли бы использовать все, что будет законсервировано здесь, в школе, для питания студентов и преподавателей, но, кроме того, среди купцов Юга, в крупных городах, растет спрос на все, что мы можем произвести на территории школы».

"We very much wish that some friend might see his way clear to give $3,000 with which to properly equip this factory."

Потребность в новом здании прачечной с оборудованием, литейном цехе и ветеринарной больнице освещалась аналогичным образом. Средства на покрытие каждой из этих потребностей были получены в результате данных обращений, и в настоящее время рекламируется новый список нужд.

Завершая каждый год свой годовой отчет, мистер Вашингтон подводил итог насущным потребностям учебного заведения. В своем последнем отчете он изложил их следующим образом:

1. 50 долларов в год на ежегодные стипендии для оплаты обучения одного студента, причем сам студент обеспечивает свое проживание и другие личные расходы своим трудом и наличными деньгами.

2. $1,200 for permanent scholarships.

3. Деньги на операционные расходы в любых количествах, какими бы малыми они ни были.

4. $2,000 each for four teachers' cottages.

5. $40,000 for a building for religious purposes.

6. $16,000 to complete the Boys' Trades Building.

7. $50,000 for a Boys' Dormitory.

8. $50,000 for a Girls' Dormitory.

9. Пополнение нашего эндаумент-фонда по меньшей мере на 3 000 000 долларов.

Несколько месяцев спустя, когда он умирал в больнице Нью-Йорка, на его имя в Таскиги пришло следующее письмо. Его немедленно переслали, и оно застало его в последнем пути домой на Юг. Он его так и не увидел. Благотворитель, северный друг, скрывающий свое имя, возобновил свое предложение попечителям, и они приняли его.

8 ноября 1915 г.

Д-ру Букеру Т. Вашингтону, Институт Таскиги, Алабама.

Дорогой мистер Вашингтон: Я прочитал Ваш годовой отчет, а также отчет вашего казначея и делаю вам следующее предложение: если вы соберете достаточно денег, чтобы погасить все свои долги по 1 мая 1916 года и пополнить ваш эндаумент-фонд на двести пятьдесят тысяч долларов, я дам вам сумму в двести пятьдесят тысяч долларов для вашего строительного фонда, которая будет использована на возведение объектов, подобных пунктам № 4, 6, 7, 8 и «Барнс и др.», упомянутым в разделе «Особые потребности», и на цели аналогичного характера. Вышесказанное не включает пункт № 5, «Здание для религиозных целей», так как я не интересуюсь такого рода работой. Буду рад узнать, интересует ли вас это предложение.

Искренне ваш,

—— ——.

Интерес этого благотворителя впервые пробудился после прочтения книги «В борьбе за свободу» (Up from Slavery), когда она вышла отдельным изданием в 1901 году. Как только он прочитал книгу, он отправил д-ру Вашингтону чек на 10 000 долларов на его работу и с тех пор возобновлял отправку ежегодно, пока не сделал вышеупомянутое предложение. Книга «В борьбе за свободу» принесла Таскиги больше денег, чем все остальные книги, статьи, речи и циркуляры, написанные самим мистером Вашингтоном и множеством других людей, писавших или говоривших о нем и его деле. Среди ее главных непосредственных результатов, помимо пробуждения интереса упомянутого анонимного дарителя, было аналогичное воздействие на покойного Г. Х. Роджерса, вице-президента и в то время активного руководителя компании «Стандарт ойл», а также на Эндрю Карнеги. Мистер Роджерс настолько заинтересовался, что не только жертвовал крупные суммы на общие нужды Таскиги, но в конце концов профинансировал значительную часть просветительской работы среди сельского населения, описанной в предыдущих главах и составляющей ныне столь важную часть деятельности школы. Под вдохновением и руководством Букера Вашингтона мистер Роджерс позже объединил железнодорожное строительство со строительством нации. Прокладывая свою виргинскую железную дорогу, он предпринял масштабную работу по распространению сельскохозяйственных знаний среди чернокожих фермеров, живших в пределах досягаемости повозок от его дороги. Букер Вашингтон на деле доказал ему, что, одновременно увеличивая их потребности и их способность удовлетворять эти потребности, он будет создавать бизнес для своей железной дороги.

Вскоре после выхода в 1901 году книги «В борьбе за свободу» Фрэнк Н. Даблдей из издательства Doubleday, Page & Co., выпустившего книгу, играя в гольф с мистером Карнеги, упомянул Букера Вашингтона и рассказал ему кое-что о его жизни. Мистер Карнеги заинтересовался и захотел узнать больше. Мистер Даблдей дал ему экземпляр книги «В борьбе за свободу». Прочитав ее, он немедленно связался с автором, рассказал о своем интересе к его жизни и работе и о своем желании помочь ему. В результате мистер Карнеги согласился оплатить строительство и оснащение библиотеки, которую должны были построить студенты. Букер Вашингтон, его Исполнительный совет и архитектор школы потратили много часов на изучение каждой детали, чтобы снизить стоимость до минимально возможной отметки, совместимой с адекватным результатом. Окончательная стоимость для мистера Карнеги составила всего 15 000 долларов. Мистер Карнеги был поражен тем, что столь крупное, удобное и солидное здание удалось построить при столь малых затратах. Снова и снова — как мистеру Вашингтону, так и друзьям школы — он выражал свое удивление и восхищение результатом, достигнутым при столь относительно небольших расходах. После этого не оставалось сомнений в том, что он сделает для школы еще больше. Вопрос заключался лишь в том, насколько больше и в какой форме это будет выражено. В 1903 году покойный Уильям Х. Болдуин-младший в качестве президента Попечительского совета Таскиги получил следующее письмо.

Эндрю Карнеги 2 Ист 91-я стрит, Нью-Йорк

Нью-Йорк, 17 апреля 1903 г.

Дорогой мистер Болдуин: Я поручил секретарю, мистеру Франксу, передать вам как попечителю Таскиги облигации U.S. Steel Company на сумму 600 000 долларов под 5 процентов для пополнения эндаумент-фонда согласно циркуляру.

Лишь одно условие — доход от ста пятидесяти тысяч этих облигаций должен поступать по распоряжению Букера Вашингтона для использования им в первую очередь на его нужды и нужды его семьи в течение его жизни или жизни его вдовы; если останется какой-либо излишек, он может использовать его для Таскиги. Я хочу, чтобы этот великий и добрый человек был избавлен от денежных забот и мог целиком посвятить себя своей великой Миссии.

Мне он кажется одним из выдающихся людей современности, потому что его дело уникально. Современный Моисей, который ведет свою расу и через образование возвышает ее к еще лучшим и более высоким целям, чем земля, где течет молоко и мед. История будет знать двух Вашингтонов — одного белого, другого черного, и оба — Отцы своего народа. Я убежден, что серьезный расовый вопрос Юга может быть мудро разрешен только путем следования политике Букера Вашингтона, для создания и — даже при его жизни — значительного продвижения которой он, кажется, был специально рожден — рабом среди рабов.

Так рад иметь возможность оказать содействие в этом благородном деле, в котором участвуете вы и другие.

Искренне ваш,

(Подпись) Эндрю Карнеги.

Мистеру Ум. Х. Болдуину-мл., Нью-Йорк, штат Нью-Йорк.

Этот щедрый дар привел Букера Вашингтона в восторг не только тем, что он напрямую означал для его работы, но и тем, как поразительно он иллюстрировал истину, которую он долго и настойчиво внушал своим сотрудникам и студентам: а именно, что если заставить каждый пожертвованный доллар работать за два, из того же источника поступят новые доллары.

Два события, на которых главным образом зиждется народная слава Букера Вашингтона, — это его речь на Выставке хлопковых штатов в Атланте, шт. Джорджия, в 1895 году и выход в свет книги «В борьбе за свободу» пять лет спустя. Поскольку «В борьбе за свободу» сыграла столь большую роль в помощи ее автору в привлечении средств на свою работу, представляется уместным рассказать здесь о том, как она создавалась, как писалась и как была встречена.

В 1900 году редакторы журнала Outlook решили наглядно продемонстрировать возможности Америки, предложив некоторым из добившихся наибольших успехов американцев рассказать о том, как они поднимались собственными усилиями из самых глубин неблагоприятных обстоятельств. Для этой цели они выбрали Джейкоба А. Рииса и Букера Т. Вашингтона. После долгих колебаний с его стороны и настойчивых просьб с их стороны Букер Вашингтон наконец согласился написать историю своей жизни для публикации с продолжением в журнале Outlook. Его колебания объяснялись исключительно тем, что он не верил, будто события его жизни могут представить хоть какой-то интерес для публики. Он был настолько в этом убежден, что испытывал величайшие трудности даже с началом письма, хотя уже дал на это согласие. Наконец, после особенно настойчивого письма от редакторов он выкроил несколько часов от своих поглощающих и требовательных обязанностей в Таскиги, чтобы написать первую главу. После того как стенографистка перепечатала эти наброски на машинке, получилось всего три с половиной страницы — объем текста, удручающе недостаточный для первой публикации. Тем не менее он отправил материал с парой извинений за его недостаточность и пообещал прислать еще на следующий день. Получив этот скудный первоначальный материал, редакторы написали ему поздравительное и ободряющее письмо, которое придало ему сил, несмотря на тяжелые и неустанные административные обязанности, двигаться вперед с новым мужеством. Однако, несмотря на самые благие намерения со стороны автора и терпеливо настойчивые напоминания со стороны редакторов, в якобы последовательном ряде глав оставалось много значительных пробелов, прежде чем история была окончательно завершена. Значительную часть повествования он извлекал из уставшей головы и записывал на обрывках бумаги в поездах, в ожидании на железнодорожных станциях, в отелях и в десяти- и пятнадцатиминутные интервалы, выкроенные из перегруженных делами дней в офице. Тот факт, что физически было невозможно уделить достаточно времени и внимания столь важной работе, тяготил его и заставлял чувствовать себя еще более виноватым за полученный результат.

Энтузиазм, с которым редакторы, а позже и общественность встретили его повествование, стал для него поэтому особенно неожиданным и приятным. После публикации с продолжением его вскоре едва не завалили поздравительными письмами и хвалебными рецензиями. Джулиан Ральф в нью-йоркской газете Mail and Express писал в частности:

«Неважно, испытывает ли читатель предубеждение против негров, является ли он негрофилом или ему никогда не было дела до того, существует негр или нет. Каковы бы ни были его чувства, книга „В борьбе за свободу“ так же замечательна, как и самая важная книга, когда-либо написанная американцем. Эта книга — „Хижина дяди Тома“. Рассказ Букера Вашингтона — ее эхо и ее антитеза. „Хижина дяди Тома“ была плачем скованной, потерявшей надежду расы. „В борьбе за свободу“ — это триумфальный крик той же расы, ведомой своим Моисеем по пути, который ведет к разумному использованию свободы, доставшейся ей почти в прямом результате революционного романа миссис Стоу. „В борьбе за свободу“ и „Хижина дяди Тома“ неразрывно связаны в истории наших отношений с нашими темнокожими согражданами. Одна книга начинается ровно там, где кончается другая».

Уильям Дин Хоуэллс писал о ней в North American Review: «…Первое и последнее, что поражает в нем, — это его неизменный здравый смысл. Он прожил героическую поэзию и поэтому может позволить себе говорить простой прозой… Мягкая сила его искусного, тонкого государственного умысла (в высшем смысле это не что иное, как государственная мудрость, сопряженная со сложнейшей проблемой внутри нашего общества) — это единственное средство, перед которым он может уступить…»

Среди поздравительных писем было послание из Афин, Греция, подписанное «Боб Бардетт, миссис Бардетт и дети», которое сильно позабавило и обрадовало мистера Вашингтона. Оно гласит, перефразируя отрывок из книги, где он рассказывает о назойливом незнакомце, безошибочно разыскивающем его, когда он пытается побыть в тишине и отдохнуть в поезде: «Разве это не Букер Т. Вашингтон? Мы хотим представиться». Видите ли, от этого никуда не деться. Мы прочли это предложение и с восторгом прокричали его в Дамаске. Я собирался написать — «в далеком Дамаске», но сейчас ни одно место не является далеким. Дамасские земли очень близки к Таскиги, по сути, они всего лишь на шесть-семь тысяч лет старше и отстают не более чем на пятьдесят тысяч лет. У него, должно быть, тоже был хороший старт, ведь Авраам ходил туда или посылал туда за тем мудрым и тактичным «домоправителем», Елиером. Но Дамаск всегда оставался на прежнем месте, тогда как Таскиги шагал вперед семимильными шагами. Но вы занятой человек — мы слышали об этом даже в этой земле. И я вижу, как вы читаете это письмо по пять строк за раз. Бесполезно садиться у окна, громоздить ручную кладь на сиденье и надтягивать шляпу на глаза, не так ли? Нет, потому что мы все равно подойдем, присядем на подлокотник, дотронемся до вашего локтя и скажем: «Разве это не Букер Т. Вашингтон?» Мы путешествуем уже год. Журнал Outlook следовал за нами из недели в неделю. И из недели в неделю мы протягивали руку, чтобы пожать вашу, и преклоняли колени, чтобы поблагодарить Бога за историю вашей жизни — за ее вдохновение, ее надежду, ее веру, ее верность долгу и цели. Такая удивительная история, рассказанная с той элегантностью простоты, которую способно прочувствовать и описать лишь великое сердце. Мы снова и снова останавливались, чтобы сказать: «Благослови его Бог». И теперь мы посылаем вам рукопожатие и весть: «Благослови Бог его и всех его близких». Вот так-то! Можете составить багаж еще повыше — надтянуть шляпу на глаза еще сильнее — и притвориться, что спите еще крепче. Мы оставим вас. Но не в покое. Скорее на кусочки. Ибо я вижу других людей, толпящихся из другого вагона, с их сверкающими глазами, буравящими вас».

Баррет Уэнделл, профессор английской литературы в Гарвардском университете, писал ему: «Позволите ли вы мне выразить удовольствие, которое доставила мне ваша книга „В борьбе за свободу“? Преподавая английский язык, главным образом английскую словесность, около двадцати лет, я в некотором роде стал судьей в вопросах стиля. Разумеется, я все меньше и проще терплю любое письмо, которое не отличается простотой и эффективностью; и все больше верю в стиль, который делает свою работу с простой, мужественной отчетливостью. Трудно вспомнить, когда случайно взятая книга оказалась в этом отношении столь же удовлетворительной, как ваша. Никакой стиль не может быть проще, ненавязчивей; и в то же время немногие знакомые мне стили кажутся мне столь насышенными — в отличие от перегруженных — смыслом. Почти на любой из ваших страниц вы говорите вдвое больше, чем большинство людей сказали бы на этом пространстве; при этом вы говорите настолько просто и непринужденно, что чтение не требует никаких усилий. Просто удивляешься той тихой силе, которая способна так заставлять слова выполнять свою работу».

Так было встречено простое повествование о его жизни до этого момента, наспех записанное в свободные минуты, вырванные из его и без того перегруженных дней. Только в этой стране с тех пор было продано более 110 000 экземпляров книги. Она переведена на французский, испанский, немецкий, хинди и шрифт Брайля.

Философия Букера Вашингтона в отношении сбора средств после целого поколения постоянного и успешного опыта была подытожена в этом утверждении, сделанном им в книге «В борьбе за свободу»: «Мой опыт получения денег для Таскиги научил меня не проявлять ни малейшего терпения к тем людям, которые вечно осуждают богатых за то, что они богаты, за то, что они не жертвуют больше на благотворительные цели. Во-первых, те, кто виновен в столь огульной критике, не знают, сколько людей обнищало бы и сколько страданий последовало бы, если бы состоятельные люди разом расстались с какой-либо значительной частью своего богатства способом, дезорганизующим и калечащим крупные коммерческие предприятия. Затем, очень немногие имеют представление о том огромном количестве обращений за помощью, которыми постоянно заваливают богатых людей. Я знаю богатых людей, которые получают до двадцати просьб о помощи в день. Не раз, заходя в офисы богатых людей, я заставал полдюжины человек, ожидавших приема, и все они приходили с одной целью — получить деньги. И все эти личные обращения, не говоря уже о заявлениях, поступающих по почте. Очень немногие имеют представление о том объеме денег, который раздают люди, никогда не позволяющие предать свои имена огласке. Я часто слышал осуждения в адрес людей за то, что они не раздают деньги, которые, как мне доподлинно известно, ежегодно жертвовали тысячи долларов так тихо, что мир ничего об этом не знал… Хотя мне выпала привилегия быть проводником, через которого для работы в Таскиги было получено много сотен тысяч долларов, я всегда избегал того, что мир называет „попрошайничеством“. Мой опыт и наблюдения убедили меня, что настойчивые прямые вымогательства денег у богатых, как правило, не приносят помощи. Я обычно руководствовался принципом, что лица, обладающие достаточным умом для зарабатывания денег, обладают достаточным умом и для того, чтобы знать, как их раздавать, и что простое обнародование фактов о работе выпускников оказывалось эффективнее открытого попрошайничества. Я думаю, что представление фактов на высоком, достойном уровне — это все то попрошайничество, которое нужно большинству богатых людей».

Хотя эта благоприятная оценка щедрых на деньги богачей основывалась на многолетнем успешном опыте, не следует думать, что Букер Вашингтон был избавлен от своей доли отповедей и разочарований. По сути, не проходило и дня, чтобы он не получал какого-нибудь столь же удручающего отказа, как эта записка от человека, который в течение нескольких лет ежегодно вносил небольшую сумму в Институт Таскиги:

——, 10 мая 1913 г.

Мистеру Уоррену Логану, казначею Института Таскиги, Таскиги, шт. Алабама.

Дорогой сэр: Прилагаю свой чек на десять долларов в ответ на призыв президента Вашингтона от 6-го числа текущего месяца.

Я не понимаю, почему такой призыв необходим после крупных пожертвований мистеру Кеннеди и другим. Индейцы получили значительно меньше денег и заботы, чем негры, однако они меньше просят и более готовы подражать белым в самостоятельности. По всему Северу я обнаруживаю, что белые презирают негров за их леность и склонность к иждивенчеству.

Искренне ваш,

—— ——.

Терпеливый, детальный и конструктивно информативный ответ мистера Вашингтона характерен для его манеры полемики. Он также иллюстрирует его привычку полагаться на факты, а не на прилагательные, и так выстраивать свои факты, чтобы они сражались за него. Он ответил так:

Институт Таскиги, Алабама, 26 мая 1913 г.

Дорогой сэр: Наш казначей показал мне ваше письмо от 10 мая, в котором вы спрашиваете, почему Таскиги вынужден обращаться к общественности за дополнительными средствами, а также заявляете, что индейцы получают значительно меньше денег и заботы, чем негры.

Учитывая обстоятельства, я подумал, что вы не будете возражать, если я представлю вам следующий отчет, охватывающий вопросы, затронутые в вашем письме.

С финансовой точки зрения индейцы находятся в лучшем положении, чем любая другая раса или класс людей в этой стране. 265 863 индейца в Соединенных Штатах владеют 72 535 862 акрами земли, что составляет 273 акра на каждого индейца — мужчину, женщину и ребенка. Если бы вся земля в стране была распределена среди жителей, на каждого человека приходилось бы по 20 акров. Стоимость имущества и фондов, принадлежащих индейцам, составляет 678 564 253 доллара, или 2 554 доллара на душу населения, или около 10 000 долларов на семью. Негры, эмансипированные лишь недавно, на этом фоне бедны и борются за то, чтобы подняться.

За индейцами тщательно присматривает правительство Соединенных Штатов. Помимо детально организованного Индейского бюро в Вашингтоне, в полевой индейской службе занято шесть тысяч (6 000) человек, которые специально присматривают за ними и осуществляют надзор. На каждые 44 индейца приходится один директор, инспектор или преподаватель.

Среди того, что правительство делает для индейцев:

(1) Забота о здоровье индейцев; для этой цели на местах работают один медицинский инспектор, 100 штатных и 60 контрактных врачей, 54 медсестры и 88 участковых матрон.

(2) Надзор за их земледелием и животноводством. Для 24 489 индейцев, занимающихся сельским хозяйством, имеется два главных инспектора, 48 экспертов-агрономов, то есть людей с опытом и научными знаниями, и 210 человек на вспомогательных сельскохозяйственных должностях.

На орошение земель для индейцев было потрачено более 7 000 000 долларов. Конгресс в 1911 году выделил на эти цели 1 300 000 долларов. Для 890 000 чернокожих фермеров на Юге правительство Соединенных Штатов содержит 34 агента по сельскохозяйственной демонстрации.

Для надзора за 44 985 индейцами, занимающимися животноводством, правительство содержит 22 управляющих животноводством. Для 700 000 чернокожих фермеров, занимающихся животноводством, есть только один правительственный эксперт, работающий непосредственно среди них.

(3) Правительство поддерживает систему школ для индейских детей. Для этой цели существуют 223 дневные школы, 79 школ-интернатов в резервациях и 35 школ-интернатов за пределами резерваций. В этих школах в 1911 году насчитывалось 24 500 учеников. На содержание этих школ правительство Соединенных Штатов выделило на 1912 год 3 757 495 долларов. На помощь в обучении 1 700 000 чернокожих детей на Юге в 1911 году от правительства Соединенных Штатов было получено 245 518 долларов.

В целом индейцы не облагаются налогами ни для каких целей. С другой стороны, негры облагаются налогами наравне с остальными лицами и таким образом вносят значительную сумму на свое собственное образование и образование белых. В связи с этим я привлекаю ваше внимание к прилагаемой брошюре «Общественное налогообложение и негритянские школы».

При сем прилагаю копию моего последнего годового отчета, содержащего информацию о различных направлениях деятельности Института.

Искренне ваш,

[Подпись] Букер Т. Вашингтон.

25 октября 1915 года, за несколько недель до своей смерти, мистер Вашингтон выступил с речью перед делегатами Национального совета конгрегационалистских церквей в Нью-Хейвене, шт. Коннектикут, в которой прекрасно проиллюстрировал уже процитированное свое убеждение в том, «что значительная часть миссии как Хэмптона, так и Таскиги заключается в том, чтобы привлекать внимание страны к делу образования негров». В частности, он сказал:

«Порой много говорят об ущербности негра. На практике, однако, складывается впечатление, что он — некий супермен. От него ждут, что, имея примерно одну пятую или одну десятую часть того, что получают на свое образование белые, он добьется такого же прогресса, какого добиваются они. В целом по южным штатам на обучение среднестатистического белого мальчика или девочки тратится около 10,23 доллара на душу населения, а на обучение среднестатистического чернокожего ребенка — сумма в 2,82 доллара на душу населения.

Чтобы обеспечить негра учебными заведениями, дабы 2 000 000 детей школьного возраста, находящихся сейчас вне школы, и 1 000 000 тех, кто не умеет читать или писать, получили надлежащий шанс в жизни, потребуется увеличить те 9 000 000 долларов, которые в настоящее время ежегодно тратятся на государственное школьное образование негров на Юге, примерно до 25 000 000 или 30 000 000 долларов в год».

И в заключение он сказал: «При нынешних темпах на то, чтобы поднять образование негров до уровня, хотя бы отдаленно похожего на то положение, в котором сейчас находится образование белых, уйдет не пара дней или лет, а век или даже больше. Чтобы поднять образование негров до надлежащего уровня, понадобятся совместные и усиленные усилия всех организаций, занятых в этом деле. Север, Юг, религиозные ассоциации, советы по образованию, белые и черные — все должны будут объединиться в великом усилии ради этой общей цели».

Это были последние слова, произнесенные им на крупном публичном собрании. Они демонстрируют его острое осознание грандиозности задачи, которой он буквально отдал свою жизнь, и его страх перед тем, что достигнутое может быть переоценено, что повлечет за собой спад усилий.

Между мистером Вашингтоном и его попечителями сложились самые сердечные дружеские отношения. Каждый из них был выбран им лично и вошел в совет по его приглашению. В 1912 году они проявили свою дружбу и интерес самым практическим образом, вызвавшись собрать гарантийный фонд в размере 50 000 долларов в год на пять лет, чтобы помочь преодолеть постоянно увеличивающийся разрыв между доходами школы и ее неизбежно растущими расходами. Ради этого, помимо щедрых личных пожертвований, почти каждый из них отправился «попрошайничать» у своих друзей. Мистер Джулиус Розенвальд из Чикаго, например, сделав личное щедрое пожертвование и собрав средства среди чикагских друзей, оставил свои масштабные и поглощающие дела в разгар занятого сезона, чтобы поехать в Нью-Йорк и посвятить неделю сбору денег для Таскиги среди своих друзей и знакомых. Мессеры Лоу, Уиллкс, Трамбулл, Мейсон и другие также лично занимались сбором средств. Многим удавалось заставить миллионеров жертвовать крупные суммы, но скольким удавалось заставить миллионеров как жертвовать крупные суммы, так и лично собирать крупные суммы в чисто бескорыстных целях?

В своем итоговом отчете Букер Вашингтон сказал об этом гарантийном фонде следующее: «Невозможно описать словами, каким облегчением и подспорьем оказался этот гарантийный фонд в 50 000 долларов за четыре года его существования… Нам придется уже сейчас начать думать о каком-то способе замены этих пожертвований. Облегчение, которое пришло к нам благодаря этому гарантийному фонду, было заметным и далеко идущим».

Те же качества, которые позволяли Букеру Вашингтону сближаться с простыми людьми, помогали ему завоевывать доверие крупных благотворителей. Благодаря своей деятельности по сбору средств он постоянно пополнял свой огромный багаж знаний о человеческой природе. Кроме того, те же душевные и умственные качества, которые позволили ему подняться над препятствиями расовых предрассудков, помогали ему переносить без уныния и горечи многочисленные отказы сборщика средств. Тем не менее нельзя не задумываться о тех потерях для Таскиги, для негритянской расы и для общего благосостояния, которые влекло за собой то обстоятельство, что он был вынужден посвящать две трети своего времени, сил и изобретательности исключительно сбору денег.

CHAPTERELEVEN

УПРАВЛЕНИЕ ВЕЛИКИМ УЧРЕЖДЕНИЕМ

Главной характеристикой Букера Вашингтона как администратора была его способность уделять внимание мельчайшим деталям, не упуская из виду масштабных целей и конечных результатов. Его понимание каждой детали кажется тем более поразительным, если осознать масштабы его административной задачи. Помимо того что он вел за собой свою расу в Америке и отчасти во всем мире, а также собирал от ста до двухсот тысяч долларов ежегодно, он руководил учреждением, чья собственность и эндаумент-фонд оценивались почти в четыре миллиона долларов. Хотя первоначальная собственность школы составляла всего сто акров земли с тремя небольшими зданиями, теперь ей принадлежат две тысячи четыреста акров земли и сто одиннадцать зданий, больших и малых, в ее непосредственной близости. В дополнение к этим двум тысячам четыремстам акрам земли школа теперь владеет также примерно двадцатью тысячами акров — непроданным остатком пожалования федеральным правительством двадцати пяти тысяч акров минеральных земель институту в качестве эндаумента в 1899 году.

Структура института охватывает весь округ, в котором он расположен. В нем постоянно проживает от полутора до двух тысяч студентов — юношей и девушек, а преподавательский состав насчитывает около двухсот мужчин и женщин. Ежегодно на его курсах числится от трех с половиной до четырех тысяч человек. Доходы его почтового отделения превышают всю почтовую службу Негритянской Республики Либерия в Африке. В определенный год доходы Либерии составили 301 238 долларов, а расходы — 314 000 долларов. В тот же год доходы Института Таскиги из всех источников составили 321 864,87 доллара, а расходы — 341 141,58 доллара.

Букер Вашингтон так организовал это великое учреждение, что оно работало слаженно и без видимой потери темпа в течение девяти месяцев из двенадцати, большую часть которых он был вынужден проводить в разъездах, добывая средства для поддержания его деятельности. Институт работает непрерывно в течение всех двенадцати месяцев года. В летние месяцы вместо академического отделения работает летняя школа для учителей. Для нужд этой летней школы все или большинство ремесел и производств продолжают функционировать.

Школа организована на следующих принципах. Во-первых, существует Попечительский совет, который владеет имуществом на правах доверительного управления, консультирует директора по вопросам общей политики и т. д., а также помогает ему в сборе средств; во-вторых, директор, который единолично заведует всеми административными вопросами; в-третьих, исполнительный совет, состоящий из руководителей отделений, председателем которого является директор. Членами этого исполнительного совета являются следующие должностные лица: директор, казначей, секретарь, генеральный суперинтендант производств, директор механических производств, директор научно-исследовательского отдела и экспериментальной станции, комендант, коммерческий агент, главный бухгалтер, директор сельскохозяйственного отделения, регистратор, медицинский директор, декан женского отделения, директор женских производств, капеллан, директор просветительского отделения, суперинтендант зданий и территории, декан Библейской учебной школы им. Фелпса, директор академического отделения.

Должность генерального суперинтенданта производств занимает Джон Х. Вашингтон, брат Букера Т. Вашингтона. Миссис Букер Т. Вашингтон занимает должность директора женских производств.

Следом за этим исполнительным советом идет преподавательский состав, состоящий из ведущих учителей, заведующих обучением в различных подразделениях сельскохозяйственного, промышленного и академического отделений. Эту преподавательскую корпорацию мистер Вашингтон в свою очередь разделил на ряд постоянных и специальных комитетов, ведающих определенными аспектами работы, такими как ремонт, чистота и т. д. От комитета по чистоте, например, ожидали контроля за тем, чтобы столовое отделение настаивало на правильном использовании ножей, вилок и салфеток, подавало еду горячей и в надлежащей посуде, а кухни всегда были готовы к проверке и служили образцом чистоты.

Некоторые из скромных друзей мистера Вашингтона. (См. стр. 136)

Анализ почвы. Студенты должны отрабатывать в лаборатории задачи, поставленные в поле и в мастерской.

Точно так же он постоянно назначал комитеты для посещения академических занятий с целью проверки того, увязывают ли они свою работу с практическим обучением. Тенденция к регрессу особенно сильна в таком учебном заведении, как Таскиги, которое разрабатывает новаторские подходы. Для преподавателей как академических, так и производственных классов до обидного легко отклониться от метода увязки теории с практикой, за который выступает институт, обратно к традиционной рутине. Метод увязки требует постоянного размышления. Как хорошо знал мистер Вашингтон, средний человек думает только под постоянным понуканием. Отсюда и комитеты, чтобы понукать! Гораздо проще брать задачи из учебников, чем докапываться до них в мастерских или на ферме, так что это практически непреодолимо, если за вами не следят. Кроме того, в мастерских требуется постоянное усилие, чтобы соединять теорию с практикой. Если инструкторы по ремеслам склонны были превращаться в простых бездумных механиков, бдительный комитет был тут как тут, чтобы поддерживать их верность лучшим идеалам. И если сами комитеты когда-нибудь расслаблялись, всевидящее око директора быстро замечало это, и их в свою очередь «брали в оборот». У самого мистера Вашингтона была привычка неторопливо прогуливаться днем или ночью по мастерской, классу или лаборатории со стенографисткой наперевес. Если он заставал занятие, на котором не использовался наглядный материал, этот преподаватель в течение ближайших нескольких часов получал примерно такую записку:

8 декабря 1914 г.

Мистеру ——: После посещения вашего урока вчера я хочу высказать такое предложение: сблизиться с некоторыми здешними преподавателями, такими как миссис Джонс из Детского дома и миссис Фергюсон, глава педагогического отделения, и мистер Уайтинг из математического отделения, которые понимают наши методы преподавания, и постараться перенять наши методы.

Ваша вчерашняя работа была очень далека от удовлетворительной, не опираясь ни на единый человеческий опыт или человеческое действие.

[Подпись] Букер Т. Вашингтон, директор.

За три дня до этого он отправил следующую записку руководителю академического отделения:

Мистеру Ли, директору академического отделения:

Мне было очень приятно видеть живой класс, который вел мистер Смит сегодня утром. Его методы определенно хороши.

Задавая вопросы отдельным учащимся класса, я обнаружил, что примерно половина класса не совсем понимает, что именно нужно выяснить с помощью измерений. Если мистер Смит зайдет в новое здание прачечной, в случае если он еще этого не сделал, он найдет возможность преподать те же уроки в связи с реальным зданием. Я надеюсь, вы передадите ему это предложение. Ничто не может заменить реальность везде, где мы можем получить что-то подлинное.

[Подпись] Букер Т. Вашингтон, директор.

До этого он написал мистеру Ли следующее письмо относительно общей проблемы эффективности преподавания в его отделении:

24 ноября 1914 г.

Мистеру Ли, директору академического отделения:

По возвращении я хочу настоятельно призвать вас уделить тщательное и серьезное внимание следующим предложениям:

Во-первых, я убежден, что мы должны договориться уделять более систематическое и постоянное внимание отдельным преподавателям в вашем отделении в плане контроля за тем, чтобы они следовали вашим пожеланиям и политике увязки академической работы с производственной.

Я вполне убежден, что этот вопрос решается довольно судорожно; то есть, пока вы находитесь рядом и можете уделить вопросу личное внимание, он выполняется, но как только вы перестаете уделять личное внимание или уезжаете, дела возвращаются в старую колею или почти возвращаются.

Так или иначе, мы все должны собраться вместе и помочь вам организовать ваше отделение так, чтобы этого не происходило.

В академической работе есть два слабых звена: во-первых, я очень опасаюсь, что мы каждый год принимаем на работу слишком много неопытных учителей, которые ничего не знают о ваших методах. Это снижает общий уровень академической работы до того, как вы успеете привить им ваши методы. Я вполне уверен, что, хотя вы можете не найти преподавателей с таким большим багажом теоретической подготовки, вам стоит подумать о том, чтобы нанимать больше выпускников Хэмптона или Таскиги, в которых в известной мере заложены методы, в которые вы верите.

По моему мнению, настало время, когда вы должны серьезно задуматься об избавлении от некоторых ваших старых учителей или их переводе. В вашем отделении есть преподаватели, которые работают здесь уже много лет, и опыт доказывает, что они не приспосабливаются легко и систематически к вашим методам. Я думаю, школе было бы гораздо лучше найти для них работу за пределами академического отделения или поручить им какую-то канцелярскую работу в вашем отделении, чем занимать им важные и влиятельные посты, с которыми они не справляются удовлетворительно и где они оказывают влияние, портящее характер всего обучения.

Надеюсь, вы очень внимательно обдумаете все эти вопросы. Я уверен, что пришло время, когда необходимы решительные и серьезные действия.

Букер Т. Вашингтон, директор.

То в начале, то в конце этих внешне бесцельных прогулок со стенографисткой он посещал не только классы и мастерские, но и каждый уголок этого огромного учреждения. Он возвращался в свой кабинет с блокнотом, полным заметок о делах, требующих продолжения или изменения, и о людях, которых следует похвалить или отругать за эффективное или неэффективное ведение того или иного дела. Однажды, после написания серии писем с указанием на рваные скатерти, нечистые салфетки и антисанитарию в других формах на кухнях, в пекарне и столовых, не принесших желаемого результата, он лично взял ситуацию под контроль, организовал бригаду работников, привел все в надлежащий порядок, а затем настоял на том, чтобы такой порядок поддерживался.