«Прокладывая путь: Истинные истории, песни и зарисовки Пьюджет-Саунда и других пионеров»

УЗНАЛ ЭТО МЕСТО.

«В 1892 году, — рассказывал мистер Денни, — я возвращался на Восток по дороге „Великой северной“. Въезжая в Монтану, я вспоминал о своем первом путешествии по этому штату, как вдруг мы обогнули поворот и проехали под водопадом. Я узнал его с первой же секунды, и те давние картины и тяжелые времена нахлынули на меня с такой жуткой отчетливостью, что стало не по себе. Нет, с тех пор я туда не возвращался».

«Мы с мистером Прошем и мистером Уордом, — продолжал старый пионер, — собирались отправиться сегодня на Алки вместе с семьями и устроить что-то вроде пикника в честь событий пятидесятилетней давности, но моя болезнь, разумеется, помешала нам это сделать. Вряд ли мы доживем до конца следующих пятидесяти лет, чтобы отпраздновать это событие, и мне очень хотелось поехать сегодня. Вместо этого, полагаю, я буду сидеть здесь и думать о том, что видел и слышал на мысе Алки ровно пятьдесят лет назад. Я могу пережить это снова — по крайней мере в воспоминаниях.

Ну а теперь, молодой человек, — не без доброты заключил мистер Денни, — пожалуйста, пишите имена тех ранних поселенцев и даты правильно. Одна газета из Сиэтла опубликовала часть этой истории несколько дней назад, и у них всё перепуталось. Это подлинная история, и излагать ее нужно верно, иначе она теряет всякую ценность. Мне очень неприятно, когда рассказы и события тех ранних дней передают искаженно и неверно».

В 1899 году на долю мистера Денни выпал тяжелый труд лично руководить благоустройством старой Снокуолмской дороги вокруг берега озера Кичелас и далее на многие мили сквозь горы: он строил и ремонтировал мосты, настилал гать, взрывал скалы, порой меняя маршрут; проявив огромное терпение, выносливость и стойко перенося неудобства со всеми лишениями, он оставил дорогу в значительно улучшенном виде, за что многие уставшие путники были бы ему благодарны, если бы только знали. Ценность проделанной работы намного превосходила полученное им вознаграждение.

В период этих забот он едва избежал гибели в результате несчастного случая — соскользнул топор с двумя лезвиями в руках излишне усердного работника; топор ударил его между глаз, нанеся рану, которая сильно кровоточила, но в конце концов благополучно зажила.

В следующем году он лагерем стоял у озера Кичелас в интересах горнорудной компании и попутно наслаждался рыбалкой и разведкой недр. Это был последний раз, когда он посещал горы.

Постепенно давали о себе знать и усиливались недуги, преследовавшие его годами. До тех пор, пока это было возможно, он напрягал силы, помогая своей семье, особенно в подготовке площадки для нового дома. Вскоре после этого он на протяжении нескольких лет сильно страдал, борясь со своими немощами и проявляя во всем великую стойкость и терпение.

Его разум оставался ясным до самого конца, и он был способен общаться, читать и давать здравые, превосходные советы и суждения.

Почти до самого последнего дня своей жизни он интересовался прогрессом нации и всего мира, следя за масштабными событиями с поглощающим интересом.

Он выразил желание видеть своих друзей ревностными христианами, засвидетельствовал собственную готовность оставить земную жизнь и выразил свою веру в Иисуса.

Так он жил и так умер, скончавшись утром 25 ноября 1903 года на семьдесят втором году жизни.

Он был великим пионером, мощной силой — коммерческой, нравственной и религиозной — в фундаменте становления Северо-Запада.

В сборнике резолюций, представленном Ассоциацией пионеров штата Вашингтон, звучат такие слова: «Ничья биография из граждан не была отмечена столь отчетливо поступками честности, порядочности и всеобщей ценности, как жизнь мистера Д. Т. Денни, что сделало его дорогим всем людям и заставило относиться к нему с глубочайшим уважением и расположением».

Утром 26 ноября 1903 года в газете «Пост-Интеллидженсер» появилось следующее сообщение:

«Дэвид Томас Денни, прибывший к месту расположения Сиэтла в 1851 году, первый из носящих это имя на Пьюджет-Саунде, скончался в своем доме в миле к северу от Грин-Лейк вчера в 3:36 утра. Все члены его семьи, включая Джона Денни, прибывшего накануне из Аляски, находились у его постели. До самого последнего получаса перед уходом из жизни мистер Денни сохранял сознание и вел беседу с окружающими».

СВАДЬБА В ХИЖИНЕ.

История ранней жизни братьев Денни почти полностью совпадает с историей Сиэтла. Мистер и миссис Дэвид Денни поженились в хижине на северной оконечности земельного участка А. А. Денни у подножия Ленора-стрит 23 января 1853 года. На следующее утро молодожены перебрались в собственную хижину, построенную руками мужа, у подножия того места, которое сейчас называется Денни-Уэй. Переезд осуществлялся на каноэ.

Хотя они и заявляли о большом уважении к Дэвиду Денни, индейцы многочисленны и никогда не были особенно надежны. Поэтому через год или два семья перебралась поближе к лесопилке и небольшому поселку, выросшему у подножия Черри-стрит. Д. Т. Денни тем временем размежевал очень большую часть того, что сейчас является Северным Сиэтлом, — участок площадью в триста двадцать гектаров. Позднее из этого надела он сделал семь приращений к городу Сиэтлу. В 1857 году это была дикая местность, поросшая густым кустарником, но в том году пионер перевез свою семью на ферму на нынешнем месте Парка отдыха. Индейская война произошла минувшей зимой, и краснокожие вели себя тихо, получив урок от матросов в синих мундирах, высадившихся с канонерской лодки Соединенных Штатов «Декейтер».

Три или четыре года спустя семья переехала в коттедж на углу Второй авеню и Сенека-стрит. В начале 1870-х годов они перебрались в большой дом на углу Декстер и Репабликан-стрит, где росли дети. В 1890 году семья заняла большой дом на Куин-Энн-авеню, известный как дом Денни, в котором семья жила до тех пор, пока несколько лет назад они не переехали во Фримонт, а позже — в дом, где мистер Денни скончался, в Ликтон-Парк, на некотором расстоянии к северу от Грин-Лейк.

Примерно до десяти лет назад Дэвид Т. Денни считался самым богатым человеком в Сиэтле. Его обширная собственность в северной части города приносила все больший доход по мере роста города. Когда потребности города стали потребностями большого города, он поспешил удовлетворить их, проявив энергию и средства. Его лесопилка на берегах озера Юнион была самой крупной в городе, когда Сиэтл впервые стал известен как город лесозаготовок. Создание электростанции и водоснабжения для части города были среди предприятий, которые он возглавлял.

Дороги кабельного и конного трамваев были объединены в компанию, которую возглавлял Д. Т. Денни более десяти лет назад. Стремясь обеспечить компанию необходимыми средствами, мистер Денни попытался превратить значительную часть своей собственности в наличные деньги. В то время оценка его ресурсов была сделана близким другом, который вчера сказал, что сумма значительно превышала три миллиона долларов, включая его ценные акции в транспортных компаниях. В трудные времена 93-го года мистер Денни не смог реализовать видимую стоимость своего имущества, в результате чего его состояние значительно уменьшилось. С тех пор он в значительной степени занимался горным делом в Каскадных горах, а последние три года был прикован к дому серьезной болезнью.

Среди даров Д. Т. Денни городу Сиэтлу — парк Денни. Его именем названы улица Денни-Уэй, школа Денни и другие общественные места в Сиэтле. Д. Т. Денни всегда был убежденным республиканцем. Одно время он был членом совета попечителей территориального университета, первым казначеем округа Кинг, судьей по делам о наследстве в течение двух лет и в течение двенадцати лет — школьным инспектором округа № 1, включающего город Сиэтл.

Несколько человек, общавшихся с Дэвидом Т. Денни в период его активной предпринимательской деятельности и значительного влияния на местные дела, дали оценку его характеру и той роли, которую он сыграл в основании и строительстве города. Полковник Уильям Т. Проссер сказал:

«Печально осознавать, что Дэвида Т. Денни больше не увидишь на улицах города, в создании которого он участвовал более пятидесяти лет назад. Все это время он был тесно связан с его периодами опасностей, несбывшихся надежд и горьких разочарований, а также с периодами удивительного роста, активности и процветания. Меняющийся облик города отражался в его личной истории. Волны процветания и невзгод прокатывались по нему, но на протяжении всей своей карьеры он неизменно сохранял честность и во всем вел себя как энергичный и патриотичный гражданин и как христианский джентльмен».

Судья Томас Берк:

«У Д. Т. Денни была великая вера в Сиэтл, и его отличительной чертой была готовность содействовать его благополучию. Я помню его обладающим безупречным характером — честным, справедливым во всех делах и сильным духом. Иллюстрируя его твердую позицию по вопросу о трезвости, я помню, что он включил в ранние акты на имущество, которое продавал, пункт о том, что в помещениях нельзя продавать спиртные напитки. Да, он был хорошим гражданином».

Чарльз А. Прош:

«Хотя последние годы жизни мистера Денни были омрачены финансовыми проблемами, неудачи не запятнали его духа и не изменили его честности. До самого конца он был человеком прогрессивных взглядов и одним из самых порядочных людей, которых я знал».

Д. Б. Уорд:

«Я впервые встретил Дэвида Денни в 1859 году и с тех пор знал его более или менее близко. Я знаю, что он обладал безупречной честностью, непоколебимой целеустремленностью и душевным гостеприимством. Мой первый обед в Сиэтле прошел в его доме — где печеный лосось прямо из Саунда был для меня диковинкой. Его финансовые проблемы несколько лет назад проистекали из его неукротимого общественного духа. Он был президентом первой объединенной системы уличных железных дорог здесь, и в своих попытках поддержать ее большая часть его имущества была конфискована. Я знал его как сильного, способного человека».

Судья Оранж Джейкобс:

«Мистер Денни был тихим человеком, но на нем лежала печать правдивости. Он был чрезвычайно великодушен и, насколько я помню, обладал прекрасным умом. В его смерти я ощущаю личную, острую скорбь».

Преподобный У. С. Харрингтон:

«Д. Т. Денни был человеком, чей уровень способностей значительно превосходил средний. Он много и глубоко размышлял над всеми вопросами, затрагивающими благополучие человека. Он был скромен, и его сила была известна немногим. Но его честность была абсолютной и прозрачной, а цель — непоколебимой. Даже претерпевая страдания, его дух никогда не ожесточался против ближних, а его благодеяния были многочисленны. Прежде всего, он был христианином и верил в религию, которую стремился воплощать в жизни, а не выставлять напоказ. Свою долгую болезнь он переносил с терпением и мягкостью, которые вызывали у меня глубокое уважение и восхищение».

Самуэль Л. Кроуфорд:

«Человек с мужеством бороться за свои убеждения о праве и с удивительной способностью к честному труду — таков великолепное наследие, которое Дэвид Т. Денни оставил своей скорбящей семье. Когда ему было всего 19 лет, он пешком прошел от реки Колумбия до Пьюджет-Саунда, гоня перед собой сквозь кустарник небольшое стадо скота.

Не успел его отряд обосноваться и бревенчатая хижина быть завершенной, как Дэвид начал искать новую работу и, как все, кто усердно ищет, преуспел, ибо в начале декабря того года бриг “Леонеза”, капитан Дэниел С. Ховард, зашел на мыс Алки в поисках груза свай для Сан-Франциско. Дэвид Т. Денни, Уильям Н. Белл, К. Д. Борен, С. С. Терри, Дж. Н. Лоу, А. А. Денни и Ли Терри взяли подряд на рубку свай и погрузку судна, что они выполнили примерно за две недели — удивительно короткий срок, если принять во внимание погоду и отсутствие упряжек и других средств.

За грузом приходили и другие суда, и мистер Денни стал опытным лесорубом, помогая снабжать их сваями с берегов. В 1852 году мистер Денни в компании со своим братом Артуром и некоторыми другими перебрался в залив Эллиотт и заложил основы Сиэтла, великого города будущего. Мистер Денни, будучи холостяком, занял самый северный участок, примыкавший к участку У. Н. Белла, и построил хижину у берега, у подножия нынешней улицы Денни-Уэй. Из-за беспокойного поведения индейцев он переехал в небольшой дом рядом с домом своего брата на месте нынешнего отеля „Стивенс“.

Между тем он женился на сестре К. Д. Борена, и вокруг него стала расти небольшая семья, что потребовало большего жилья. В 1871 году мистер Денни построил большой каркасный дом на юго-западном берегу озера Юнион, на красивом холме. Он расчистил большую часть своего участка и много лет занимался земледелием и животноводством. Позже он построил роскошный дом на своем участке у подножия холма Куин-Энн, посередине между озером Юнион и Саундом, но в нем он прожил лишь недолгое время. В 1852 году в компании со своим братом Артуром мистер Денни открыл залив Салмон-Бей.

Мистер Денни был справедливым человеком и всегда честно обращался с индейцами. По этой причине индейцы полюбили и зауважали его, и на протяжении многих лет они обращались к нему за разрешением своих споров и помощью в преодолении трудностей как с белыми, так и между собой.

По мере роста Сиэтла Дэвид Денни размежевал большую часть своего участка и распродал его под городские участки. Он построил Западную лесопилку на южном конце озера Юнион и активно занялся строительством и развитием уличных железных дорог. У него было слишком много дел одновременно, и когда в 1892–1893 годах грянул кризис, это подорвало его финансовое положение, но он отдал свое имущество, накопленное за всю жизнь борьбы и труда, чтобы удовлетворить кредиторов, и мужественно отправился работать в горы Вашингтона, чтобы вернуть утраченное состояние. Его героические усилия быстро увенчались успехом, так как известно, что он приобрел ряд перспективных рудников, на которых за последние несколько лет выполнил большой объем разработок.

С кончиной Дэвида Т. Денни Сиэтл потерял честного, великодушного труженика, который всегда жертвовал своими силами, умом и деньгами ради созидания города, одним из важнейших основателей которого он был».

ДАНЬ УВАЖЕНИЯ ОТ ДЕКСТЕРА ХОРТОНА.

«Я знал мистера Денни пятьдесят лет. Пало могучее дерево. Он был одним из лучших людей, обладателей высочайшего характера и принципов, которых этот город когда-либо называл своим гражданином. Этого достаточно».

Отец Ф. К. Префонтен из церкви Богоматери Доброй Помощи: «Я знал мистера Денни около тридцати шести или тридцати семи лет. Он всегда мне нравился, хотя ближе я был знаком с его братом, достопочтенным А. А. Денни, и его почтенным отцом Джоном Денни. Его отец в свое время производил на меня впечатление прекрасного джентльмена, великого американца. Это был человек, к которому на общественных собраниях всегда обращались с просьбой произнести речь, и человек глубоко искренний, до такой степени, что во время обращения к людям на его глазах часто выступали слезы».

Достопочтенный Бойд Дж. Таллман, судья Верховного суда: «Я знаю мистера Денни только с 1889 года и всегда питаю к нему высочайшее уважение. Он был человеком твердых убеждений и принципов и всегда был готов их отстаивать. Хотя он приехал сюда, чтобы помочь основать город, он всегда был готов отстаивать принципы сухого закона и трезвости и выступать за них при любых обстоятельствах. Хотя было много тех, кто не мог согласиться с ним в этих вопросах, каждый мужественный человек считал своим долгом признать честность помыслов мистера Денни и уважение к искренности его мнения. Я считаю, что с его уходом из жизни ушел хороший человек и это сообщество понесло великую утрату».

ВЫСТУПЛЕНИЕ К. Б. БАГЛИ.

Кларенс Б. Багли, который в детстве и зрелые годы знал мистера Денни почти столько же лет, сколько последний прожил в Сиэтле, был заметно потрясен известием о его смерти. Мистер Багли с радостью представил бы более развернутую оценку жизни и характера мистера Денни, чем он это сделал, но он как раз спешил в суд, чтобы занять свое место в качестве присяжного заседателя.

«Мистер Денни был одним из лучших людей, которые когда-либо были у Сиэтла. Он был великодушным человеком, всегда готовым вложить свои средства в предприятия, призванные созидать Сиэтл и способствовать его прогрессу. Он был человеком сильных убеждений, почти до упрямства отстаивающим и поддерживающим заветные принципы, в которые искренне верил.

Мистер Денни претерпел неудачи из-за своего стремления создавать предприятия во благо всего города. Он построил Западную лесопилку на озере Юнион, когда это место находилось далеко в глуши лесов, и в итоге потерял на ней очень много денег в периоды спада городской жизни. Он также потерял много денег, подарив этому городу современную систему уличных железных дорог. Его характер честного человека и христианина всегда выделялся ярко, а его чистота помыслов никогда не подвергалась сомнению».

Лоуренс Дж. Колман, сын пионера Дж. М. Колмана, сказал: «Наша семья знает мистера Денни тридцать один год, с самого приезда в Сиэтл. Мы считали его абсолютно порядочным, совестливым и христианским человеком, несмотря на постигшие его неудачи, доверие к которому у нас было абсолютным, и человеком, которому не требовалось поддерживать свою репутацию, ибо она всегда ярко сияла собственным светом».

ВЫСТУПЛЕНИЕ САМУЭЛЯ КУМБСА.

С. Ф. Кумбс, известный пионер, знал мистера Денни с 1859 года, около сорока пяти лет. «Именно к мистеру Денни, — сказал мистер Кумбс, — индейцы, жившие здесь и знавшие его, всегда обращались за советом и утешением, а также для разрешения своих споров. Их высокая оценка этого человека проявлялась во многих отношениях, когда речь шла о белых. Мистер Денни был человеком, которым я всегда восхищался и которого глубоко уважал. Он предоставил мне много информации о местных индейцах, живущих здесь и вокруг залива Салмон-Бей, так как был близко знаком со всеми ними.

Одно время мистер Денни считался самым богатым жителем Сиэтла. Когда я работал помощником оценщика у Андрея Хильберга, моим участком для оценки был город, расположенный к северу от Милл-стрит, ныне Еслер-Уэй. Владения Денни, участки Д. Т. Денни, годом ранее оценивались по акрам. Закон был четок, и составлять оценку по акрам было бы незаконно. Оценочная стоимость имущества мистера Денни годом ранее составляла пятьдесят тысяч долларов. Лучшее, что я мог сделать, — это составить оценку по участкам и кварталам. За этот год я оценил его в двести пятьдесят тысяч. Было подано обращение к окружным комиссарам, но оценка осталась примерно прежней. Прямо перед покупкой системы уличного транспорта Сиэтла он был самым богатым человеком в округе Кинг, его состояние превышало пятьсот тысяч долларов.

О мистере Денни можно сказать одно: если бы другие применяли золотое правило так же, как он, сегодня он жил бы в своем старом доме в большом комфорте в этом городе».

ЖИЗНЬ ДЭВИДА ДЕННИ.

Пятьдесят два года и два месяца назад Дэвид Томас Денни прибыл в Сиэтл, на то место, где теперь Сиэтл возвышается на своих семи холмах. Мистер Денни, предпоследний из небольшого отряда пионеров — горстки людей, первыми сделавших это место своим домом, — отошел к своим предкам; «обернул мантию своего савана вокруг себя и предался приятным снам». Ушел человек и гражданин, который, пожалуй, больше всех тех, кто когда-либо делал Сиэтл своим домом, любил его. Об этом свидетельствует тот факт, что с того времени, как мистер Денни впервые прибыл в залив Эллиотт, это был его постоянный дом. Лишь один или два раза за тот долгий период времени он уезжал далеко, и то на очень короткое время. Однажды он забирался так далеко, как Нью-Йорк, — и эта поездка оказалась печальной, а однажды, в последние годы, — в Калифорнию. Обе поездки были сравнительно недолгими, и тот, кто первым покорил первобытный лес, венчавший холмы вокруг, вернулся домой, полный сильной тоски по возвращению и любви к старому дому.

Мистер Денни прожил суровую, честную, праведную жизнь — жизнь патриарха. Он терпеливо, мужественно и безропотно переносил долгий период тяжелых страданий, и когда приблизился конец, он спокойно ожидал призыва и умер так, будто погружался в тихий сон. Так он жил, так он и умер.

Мало кто действительно способен осознать масштаб его преданности Сиэтлу. Живя в Сиэтле последние два года, за весь этот период он ни разу не взглянул на город, в создании которого помог принять участие. Примерно столько времени назад он переехал из дома, который удерживал в течение нескольких лет во Фримонти, в место своей кончины — в Ликтон-Спрингс, примерно в миле к северу от Грин-Лейк. Уходя с порога старого дома, который он оставлял ради нового, мистер Денни сказал: «Это будет последний раз, когда я смотрю на Сиэтл», и слова мистера Денни оказались пророческими. Он больше никогда не смог покинуть тот маленький лесной уголок, который его семья — жена, сестра и дети — взрастила для него в лесу. Там, окруженный нежной любовью, он был под присмотром и уходом детей и жены, которая разделяла с ним на протяжении полувека радости и печали, взлеты и падения, что характеризовали его жизнь в гораздо большей степени, чем опыт любого другого из пионеров, первыми добравшихся до этого сурового залива.

Мистер Денни когда-то, не так уж давно, был богатым человеком — некоторые говорят, самым богатым в городе, — но умер он бедным, очень бедным; однако свои долги он выплатил сполна. Когда-то будучи полноправным собственником земли, на которой сейчас стоят тысячи прекрасных домов Сиэтла, он ушел в мир иной чужаком в чужой стране и без права собственности на собственный кров. Когда грянули кризис и крах, разрушившие его состояние, он упорно взялся за работу, и если он когда и тосковал, то это оставалось неизвестным за пределами семьи и узкого круга избранных друзей. Это было около четырнадцати лет назад, и вплоть до двух лет назад мистер Денни трудился скромным трудом, возможно, уже не ожидая и не надеясь вернуть утраченное состояние. Те последние годы труда прошли по большей части на руднике Денни на Голд-Крик — руднике к тому же, в котором он не имел прямых интересов или собственности, — или в руководстве работами на дороге через перевал Скуомош. Он спустился с гор на одр болезни и к своей смерти.

Жизнь мистера Денни на протяжении полувека — это история города. Без Денни Сиэтла могло бы и не быть. Из всего отряда, прибывшего сюда осенью 1851 года, они, казалось, пустили самые глубокие корни и оставили печать своего имени и индивидуальности, которая сильна и очевидна по сей день.

SONS OF D. T. AND LOUISA DENNY

Victor W. S. D. Thomas John B.

ПРИБЫЛИ ИЗ ИЛЛИНОИСА.

Денни прибыли из Иллинойса, из какого-то места неподалеку от Спрингфилда, и, переправившись через Айову, собрались в месте, которое тогда называлось Кейнсвилл, а ныне — Каунсил-Блаффс. Они шли через Форт-Холл и Южный перевал вдоль южной стороны реки Снейк, где на Американских водопадах или около них у них произошло первое и единственное столкновение с индейцами. Была лишь беспорядочная стрельба, и никто не пострадал. Отряд достиг Делса 11 августа 1851 года. Там отряд разделился: Лоу, Борен и А. А. Денни отправились речным путем в Портленд, прибыв туда 22 августа. В сентябре Лоу и Д. Т. Денни пригнали стадо скота, того самого, что вез их через равнины, к реке Чехалис, чтобы обеспечить ему хорошее зимнее пастбище. Эти люди продолжили путь к Саунду и прибыли сюда до конца того месяца. Немного освоившись, Лоу уехал, наняв мистера Денни, бывшего неженатым, остаться и построить для Лоу хижину. Это было сделано, и 28 сентября 1851 года был заложен фундамент этой первой хижины близ пляжа у мыса Алки.

А. А. Денни, Лоу, Борен, Белл и С. С. Терри прибыли на мыс Алки, присоединившись к Д. Т. Денни. Получилась дружная маленькая семья: двадцать четыре человека — двенадцать мужчин и женщин, двенадцать детей и одна хижина. В ней они все жили до тех пор, кóгда мужчины смогли возвести вторую бревенчатую хижину. К тому времени непосредственные окрестности мыса были очищены от строительных бревен, и мужчинам пришлось уходить вглубь леса, раскалывать щепу и выносить ее из чащи на своих спинах. Из этого они построили два дома из щепы или колотого кедра, которые вместе с двумя бревенчатыми хижинами обеспечили вполне достаточно места для двадцати четырех человек.

В течение той зимы мужчины срубили и погрузили на небольшой бриг сваи для Сан-Франциско. Сваи рубили у воды и катали и тащили вручную туда, где они могли плыть к бортам судна. В то время в стране не было волов, и первая упряжка, прибывшая к заливу Эллиотт, была проведена по пляжу во время отлива из окрестностей Такомы.

В ОКРУЖЕНИИ ИНДЕЙЦЕВ.

В течение первой зимы, проведенной на мысе Алки, поселенцы почти постоянно были окружены тысячей индейцев, вооруженных старыми мушкетами Компании Гудзонова залива. Эта компания содержала один из своих постов в Нискуали, округ Пирс, и торговала кремниевыми ружьями и одеялами с индейцами по всему Западному Вашингтону, получая в обмен их пушнину и шкуры. Индейцы со всех концов, услышав об основанном белыми поселении, приходили и лагерем располагались на пляже почти всю зиму.

В дополнение к индейцам этого залива на месте присутствовали маклекшуты, грин-риверцы, снокуолми, тулалипы, порт-медисоны и, вероятно, многочисленные другие племена. В один прекрасный день маклекшуты и снокуолми выстроились перед небольшим скоплением белых и едва не затеяли битву, озлобившись друг на друга. Белые выступили в роли миротворцев, и пролития крови удалось избежать.

В те дни правительство выдавало так называемые земельные наделы по акту о дотациях: сто шестьдесят акров мужчине и такое же количество женщинам. Весной 1852 года Денни, Белл и Борен переправились на эту сторону и заняли земельные наделы по акту о дотациях. Борен расположился первым на юге, его граница проходила примерно по линии Джексон-стрит. А. А. Денни шел следующим, а Белл — третьим. Вскоре после этого обосновался Д. Т. Денни, занявший полосу земли от залива до озера Юнион, ограниченную северной и южной линиями, которые примерно совпадают с улицей Денни-Уэй на юге и Мерсер-стрит на севере. Позже мистер Денни купил восточный берег озера Юнион, простирающийся от озера до волока между Юнионом и Вашингтоном.

Первый дом мистера Денни на этой стороне залива, построенный, предположительно, весной 1852 года, располагался на пляже у подножия нынешней улицы Денни-Уэй в Северном Сиэтле. Это была одноэтажная бревенчатая хижина. Она стояла на утесе с видом на залив, вокруг ее обступал лес, и прорубить путь обратно в чащу можно было только с помощью топора и расчистки.

ФЕРМА МИСТЕРА ДЕННИ.

Некоторое время спустя мистер Денни приступил к первоначальной расчитке земли под ферму в районе нынешней Третьей авеню Норт и Репабликан-стрит, а также в первые годы жизни здесь — около 1860 или 1861 года — построил дом на месте, где сейчас располагаются современные коммерческие здания на Второй авеню и Сенека-стрит.

Судя по всему, планом мистера Денни было работать на своей ферме на Третьей авеню и Репабликан-стрит в сухой летний сезон, а зимой жить в поселке. Ферма на Третьей авеню и Репабликан-стрит быстро развивалась и в последующие годы стала примечательным местом во всем районе нынешнего Северного Сиэтла. После прибытия на побережье китайцев она была сдана им в аренду на несколько лет и стала широко известна как китайские сады. Мистер Денни, судя по всему, не занимался здесь масштабной посадкой фруктовых садов, но на Второй и Сенека у него был довольно большой сад. Частью первоначальной фермы Д. Т. Денни стал большой участок открытой заболоченной земли, тянувшийся через самый центр участка мистера Денни примерно от Третьей авеню до озера Юнион. Он был сильно заросшим ивой и болотными кустарниками. В давние времена это было либо озеро, либо бобровое угодье, и еще долго после прихода белых там водились утки. Дом, построенный мистером Денни на Второй авеню и Сенека-стрит, представлял собой небольшое одноэтажное строение из трех или четырех комнат.

В 1871 году мистер Денни построил в этом месте другую усадьбу для семьи Д. Т. Денни. После завершения строительства это был один из самых вместительных и важных домов в городе. Этот дом был построен с видом на озеро Юнион, а не на залив. Выбранное место располагалось на нынешних Декстер-авеню и Репабликан-стрит. Этот дом стоит до сих пор, в нем двенадцать или четырнадцать комнат, он окружен фруктовым садом и землей.

ПОСТРОИЛ НОВЫЙ ДОМ.

Мистер Денни жил в доме на озере Юнион вплоть до времени сразу после большого пожара здесь в 1889 году, когда он начал строительство и завершил возведение прекрасного особняка на Куин-Энн-авеню с прекрасными садами, но ему недолго довелось наслаждаться проживанием здесь. Неудачные коммерческие предприятия, в которые он вскоре оказался вовлечен, смыли его огромное состояние, и «Честный Дэйв», как его стали любовно называть, остался без места, где он мог бы приклонить голову.

В этих данях памяти также рассказывается нечто из истории его жизни:

«Он был одним из первоначальных владельцев земельных наделов по акту о дотациях в заливе Эллиотт, в пределах нынешних границ Сиэтла. Два Денни — Дэвид и его брат Артур, ныне покойный; доктор Мейнард, Карсон Д. Борен и У. Н. Белл — были первыми владельцами земли, на которой сейчас располагается основная часть Сиэтла. Все они, кроме Борена, ушли из жизни, а Борен не жил в Сиэтле уже много лет; так что можно сказать, что Дэвид Денни был последним из пионеров Сиэтла. Из его семидесяти одного года жизни пятьдесят два прошли на Пьюджет-Саунде и пятьдесят один — в городе Сиэтле, в созидании которого он принял заметное участие.

Обладая своим первоначальным наделом по акту о дотациях и землями, приобретенными впоследствии, мистер Денни в течение многих лет был крупнейшим землевладельцем по фактической площади в Сиэтле. Большая часть его владений перешла в руки других до его смерти. Пытаясь отстроить город, он участвовал в продвижении многих крупных предприятий и нес крупные обязательства, хотя они и находились в пределах его финансовых возможностей, когда паника десятилетней давности сделала невозможной реализацию любого ценного имущества и оставила доли в недвижимости, покрытые даже небольшими ипотеками, абсолютно бесполезными. В тот катастрофический период он среди всех граждан Сиэтла принял самый сильный удар, но он никогда не терял надежды или энергии прирожденного пионера, ни веры в судьбу города, в основании которого помог принять участие. Его имя навечно запечатлено на многих памятниках Сиэтла, и он войдет в историю как один из людей, заложивших основы одного из великих городов мира и сделавших многое для возведения его надстройки.

Воодушевленные юношеским пылом, амбициозные мужчины и женщины Америки устремляют свои взоры к „заходящему солнцу“ и храбро берутся за задачу строительства домов в необитаемых местах и превращения дикой местности в процветающие общины. Те, кто берется за такую работу, должны числиться среди лучших людей Божьих — ибо без таких людей было бы достигнуто мало прогресса в развитии любой страны.

На протяжении более чем ста лет одной из интересных особенностей жизни в Соединенных Штатах является то, что связано с освоением новых земель. Энергичные мужчины и женщины обычно обладают авантюрным духом, который тяготится устоявшимися обычаями и негибким консерватизмом старых общин и жаждет принять участие в продвижении фронтира к Тихому океану.

Поэт сказал, что на Запад отправляются только храбрые и только сильные преуспевают в том, чтобы добраться туда. Вот почему те, кто более полувека назад решился пересечь американский континент, происходили из числа храбрейших восточной или центральной части Соединенных Штатов. Многие из тех, кто пустился в путь, повернули назад; другие погибли в дороге. До пункта назначения добрались только „сильные“.

К этому классу принадлежала небольшая группа людей, высадившаяся на мысе Алки в конце лета 1851 года и начавшая задачу созидания цивилизации там, где росли гигантские леса и бродил смуглый дикарь. К их числу принадлежал Дэвид Т. Денни — предпоследний выживший из семи человек, составлявших первую партию белых людей, разбившую лагерь на берегах залива Эллиотт, наряду с К. Д. Бореном.

Требуется определенное напряжение воображения, чтобы представить окружение, в котором находилась эта группа стойких пионеров, и осознать масштаб задачи, возвышавшейся перед ними. Это было не место для слабых или малодушных. Предстояло сделать работу — и никто не уклонялся.

С тех пор прошло более пятидесяти лет, и из скромных начинаний, заложенных Дэвидом Т. Денни и остальными, выросло сообщество, которое является мегаполисом Тихоокеанского Северо-Запада и которое через несколько лет станет мегаполисом всего Тихоокеанского побережья. То, что это стало результатом данных первоначальных усилий, в значительной степени обязано энергии, примеру, деловой честности и общественному духу того, чья кончина ныне оплакивается как кончина предпоследнего из мужчин-выживших из того небольшого отряда пионеров 1851 года.

Историю любого сообщества можно рассказать в биографиях нескольких ведущих людей, связанных с его делами. Историю Сиэтла можно рассказать, написав полную биографию Дэвида Т. Денни. Он был одним из первых, кто признал, что здесь находится удачное место для великого города. Он выбрал участок земли с этой целью и неуклонно придерживался своей цели. Когда предстояло спланировать общественное предприятие, которое послужило бы росту и престижу Сиэтла, он был на передовой, закладывая свой кредит и жертвуя свои средства.

Затем в развитии городов на Тихоокеанском побережье наступило время, когда дух спекуляции, казалось, сводил людей с ума. Строились грандиозные планы и затевались крупные предприятия. Некоторые из них были надежными, некоторые — нет. Имея склонность делать все честное, что способствовало бы славе Сиэтла, Дэвид Т. Денни бросился в этот водоворот со всем своим земным имуществом и рискнул приумножить свое и без того немалое состояние. Затем грянула паника 1893 года, и мистер Денни оказался среди многих других жителей Сиэтла, вышедших из этого катаклизма без гроша в кармане.

Последующие годы принесли успех предприятию, ставшему финансовым крахом для стольких богатых людей Сиэтла, но для тех, кто принял на себя всю тяжесть борьбы, было уже слишком поздно. Другие пришли пожинать то, что посеяли пионеры, а последние были слишком преклонного возраста, чтобы снова браться за борьбу за накопление состояния. Его закатные годы прошли в кругу любящих друзей, которые неизменно отзывались о нем как о воплощении честности и неподкупности и человеке, чьи благородные черты характера в этом отношении были достойны всяческого подражания».

Ниже приводится эпитафия, написанная для его надгробия:

«Дэвид Томас Денни. Родился 17 марта 1832 года, умер 25 ноября 1903 года. Первый из носящих это имя, кто добрался до Пьюджет-Саунда, высадившись на мысе Дувамш-Хед 25 сентября 1851 года. Великий пионер, от активной и достойной жизни которого будущие поколения пожнут бесчисленные блага».

«Он возлюбленному своему дает сон».

Ранние дни штата, а точнее территории Вашингтон, породили особый тип великих людей, одним из которых был Дэвид Томас Денни.

Будь у Вашингтона поэт, способный поведать о достижениях ее героических основателей и строителей, значительная поэма была бы посвящена замечательному жизненному пути и характеру этого благородного человека.

Рискуя повториться, я прилагаю это краткое резюме:

Будучи первым человеком с этим именем, ступившим на берега Пьюджет-Саунда на территории Орегон 25 сентября 1851 года, он проявил тогда черты, которые в последующие годы получили более полное развитие.

Он пересек равнины, а затем из Портпойнта направился к Пьюджет-Саунду по старой тропе Компании Гудзонова залива. Он высадился на мысе Дувамш-Хед, где ныне располагается Западный Сиэтл, и там встретился и пожал руку вождю Сиэтлу, или старому Сиэтлу, как его называли белые. Он помог построить первый дом-хижину на мысе Алки. Он в одиночестве составлял Комитет по встрече, когда знатный отряд высадился с «Экзакт». Он прошел путь храбрейшего из храбрых пионеров.

Начав с самого низа лестницы, он трудился своими руками, как и остальные, над любым видом работы, какую можно было найти в совершенно неблагоустроенной стране.

Искусный лесоруб, истинный Нимрод, природный лингвист, он начал наступление на могучий лес, он добывал диких животных и птиц ради пропитания, он завязал дружбу с местными племенами.

Он строил, сажал, собирал урожай, помогал закладывать школы, церкви, правительство и цивилизованное общество. Всегда и везде он воплощал и отстаивал библейскую нравственность и трезвость.

Многие из живущих ныне могли бы подтвердить его неустанное служение попавшим в беду новоприбывшим. Работу, деньги, кредит, гостеприимство, время, советы — всем этим он щедро делился, чтобы помочь и поддержать поселенцев, шедших следом за пионерами.

Он был судьей по делам о наследстве, казначеем округа, членом городского совета, попечителем университета, школьным инспектором в течение двенадцати лет и т. д. Он с чрезвычайной заботой и добросовестностью управлял делами ряда наследств.

Дэвид Т. Денни рано осознал, что Сиэтл является стратегическим местом для великого города, и посредством расчетливых инвестиций в дикие земли подготовился к поселениям, которые непременно должны были появиться.

После долгих лет терпеливого труда, честного ведения дел и мудрого управления он начал накапливать средства, пока его имущество не стало стоить целое состояние.

С ростом благосостояния росло и его великодушие, и он щедро жертвовал на поддержание всех институтов цивилизованного общества.

Дэвид Т. Денни подарил «Парк Денни» городу Сиэтлу.

Школа Денни была названа в его честь, что прекрасно известно многим людям.

По мере роста благосостояния он стал активнее участвовать в строительстве города и щедро тратил энергию, труд, имущество и деньги, создавая общественные предприятия и коммунальные службы, такие как водоснабжение, электрическое освещение, крупную лесопилку, банки, уличные железные дороги, прокладывая пристройки к городу, занимаясь планировкой и благоустройством и т. д.

Затем наступил 1893 год — черный год торговли. Тысячи потеряли все, что имели. Дэвид Т. Денни перенес мученичество разочарований, унижений, клеветы, крайних и незаслуженных упреков со стороны тех, кто набивал карманы ценными бумагами после великой денежной паники, в ходе которой его огромные владения перешли в руки других.

Он был участником Индейской войны и находился в карауле у дверей форта Декейтер, когда произошло памятное нападение 26 января 1856 года. Форт был построен из бревен, отесанных Д. Т. Денни и двумя другими людьми, взятых с его земельного участка по акту о дотациях. Эти бревна привезли в Сиэтл, представлявший тогда небольшое поселение примерно из трехсот человек. Там он помогал строить форт.

Многие люди выражали желание увидеть воздвигнутым достойный мемориал памяти «Сказочного принца» Сиэтла, его Основателя и Защитника Дэвида Томаса Денни.

Я ощущаю недостаточность этих отрывочных зарисовок бурной жизни этого известного пионера. Я не выстраивал материал в строгом порядке, так как хотел сохранить свидетельства других, поэтому здесь встречаются некоторые повторения; точная и подробная биография может появиться в будущем.

Логически его долгую, активную и полезную жизнь на Северо-Западе можно разделить на эпохи следующим образом:

1-я. Эпоха бревенчатой хижины и «участка», в которую, на моей памяти, его видели трудящимся с раннего утра до поздней ночи: валящим лесных гигантов, обрабатывающим почву, руководящим индейскими работниками и приносящим дичь, добытую из его ружья.

2-я. Эпоха фермерского дома, когда он построил прочный дом на своей части земельного участка по акту о дотациях близ южного конца озера Юнион, завел скот (знаменитую джерсейскую породу из Калифорнии), лошадей и т. д. Созданный им самим и его не менее занятой женой дом был желанным местом, окруженным прекрасными цветами, фруктовыми садами, широкими лугами и пастбищами, а за ними простирался первобытный лес.

3-я. Строительство города. Западная часть участка, принадлежавшая Луизе Денни, была размежевана первой; за ней последовали другие размежевания, что можно увидеть, обратившись к архивам Сиэтла. Коммерческие возможности рисовались в крупных масштабах, и он вступил во многие перспективные предприятия. Все они процветали какое-то время.

4-я. 1893 год. Крах компании Baring Bros., с чего все и началось, как он неоднократно говорил мне, — их крах стал результатом приобретения облигаций Аргентинской Республики, и поскольку параллельно произошла революция, 100 000 000,00 долларов пошли прахом; немалый крах.

Отчасти из-за этого, отчасти из-за огромного преимущества кредитора над заемщиком и отчасти из-за сильной тревоги тех, кто держал его ценные бумаги, они смогли распределить между собой его с таким трудом заработанное состояние.

«Некий человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым».

Решение о взыскании задолженности по недостаточности обеспечения также маячило крупно и часто, и его последние дни были омрачены теми, кто все еще настаивал на своих алчных требованиях, преследуя его даже после смерти ложной, несправедливой и чудовищной продажей кладбища, на котором он похоронен!

Но он пребывает среди праведников, достигших совершенства.

Закон, обычай и методы ведения бизнеса с незапамятных времен допускают вопиющую несправедливость по отношению к должникам; некогда их сажали в тюрьму; находясь в тюрьме, человек мог быстрее расплатиться с долгами!

Решение о взыскании задолженности и его возобновление дают возможность алчным и беспринципным кредиторам грабить должника. Должен существовать закон, требующий возврата излишков. Когда одна категория людей зарабатывает в многократном размере на неприятностях других, налицо явное и великое неравенство.

Принципы некоторых состоят в том, чтобы захватить все, что можно, «ободрать» все, что можно, и преследовать все, что можно, вплоть до кладбища.

«НЕ ДОЛЖНО БЫТЬ ТАКУЮ ВЕЩЬ».

5-я. В конце концов он оставил все земные дела и, несмотря на скорбь и страдания, проявил ясное понимание и постижение справедливости, милосердия и правды.

ГЛАВА IV ПЕРВАЯ СВАДЬБА В ЗАЛИВЕ ЭЛЛИОТТ.

Об этом примечательном событии множество интересных подробностей было записано интервьюером, который получил их из уст Дэвида Томаса Денни.

«23 января 1895 года мистер и миссис Дэвид Т. Денни отметили свою сорок вторую годовщину свадьбы — и годовщину первой свадьбы в Сиэтле — в своем доме в „Декейтер-Террас“ (Темперанс-стрит, 512), Сиэтл, в кругу собравшихся детей, внуков, родственников и друзей, представлявших четыре разные поколения.

Одной из примечательных особенностей вечера стало большое собрание пионеров, которые в совокупности представляли больше лет проживания в Сиэтле, чем когда-либо собирались вместе прежде.

LOUISA B. DENNY

Дополнительный интерес событию придавал тот исторический факт, что мистер и миссис Денни были первой парой, поженившейся в Сиэтле, а переход от маленькой, грубой бревенчатой хижины, построенной сорок три года назад крепким молодым пионером для своей невесты, к нынешнему прекрасному жилищу со всеми современными удобствами, в котором уважаемые супруги наслаждаются плодами праведно прожитой жизни, стал предметом множества поздравлений от друзей почитаемых хозяев, помнивших их ранние испытания и невзгоды. Все присутствующие были в той или иной степени связаны с историей Сиэтла, все знали историю друг друга, и вместе со своими детьми и внуками это собрание, во всех отношениях неформальное, с двухлетним малышом, резвящимся на руках у восьмидесятилетнего старца, представляло собой грандиозный, счастливый семейный праздник».

«Старые дни пионеров не были забыты, и один из углов приемной был оформлен так, чтобы воспроизводить интерьер хижины, оклеенной газетами, украшенной ружьем, подсумком, пороховницей и меркой, ситцевым капором, соломенной шляпой и охотничьей рубахой.

Стол был накрыт так, чтобы изображать трапезу начала пятидесятых годов, а именно: две доски на двух ящиках вместо стола, копченый лосось, оловянная тарелка с вареным картофелем, немного галет и несколько крупных моллюсков. Такой обед, когда он случался, считался настоящим пиром.

На виду было множество других реликвий: тридцатидвухфунтовое сплошное ядро, выпущенное шлюпом военного флота „Декейтер“ по индейцам во время восстания; десятифунтовое ядро, принадлежавшее пушке доктора Мейнарда; пара огромных лосиных рогов от шестисоттридцатифунтового лося, убитого мистером Д. Т. Денни 7 сентября 1869 года в лесах к северо-западу от Грин-Лейк; первая семейная Библия, по которой старшая дочь, мисс Эмили Инес, учила буквы; старомодный индейский крючок для ловли палтуса, остроумное приспособление; старая семейная Библия, некогда принадлежавшая отцу Дэвида Т. Денни, с следующей надписью на внутренней стороне обложки:

“The property of J. Denny, Purchased of J. Strange, August the 15th, 1829, Price 62-1/2 cents. Putnam County, Indiana.”

Также несколько дагеротипов мистера и миссис Д. Т. Денни ранних лет их супружеской жизни, сделанных в пятидесятых годах, и один дагеротип У. Г. Латимера и его сестры.

Все это и многое другое дало пищу для беседы и воспоминаний присутствовавшим старым пионерам.

Неформальная программа открыла вечер общения. Гарольд Денни, внук хозяев и сын мистера Джона Б. Денни, обратился к своим бабушке и дедушке с приветствием от собравшихся следующими словами:

“‘O fortunate, O happy day,’ The people sing, the people say, The bride and bridegroom, pioneers, Crowned now with good and gracious years Serenely smile upon the scene. The growing state they helped to found Unto their praise shall yet redound. O may they see a green old age, With every leaf a written page Of joy and peace from day to day. In good, new times not far away May people sing and people say, ‘Heaven bless their coming years; Honor the noble Pioneers.’

Главным развлечением стало внезапное появление ватаги из шестнадцати молодых людей и девушек, роскошно одетых под индейцев, в сопровождении бегуна, который возвестил об их приближении. Их возглавлял капитан Д. Т. Дэвис, исполнявший роль вождя. Ватага прошла истинно индейским гуськом, образовала круг и уселась на пол со своими досками для «тамануса», на которых они отбивали старомодную музыку и пели свои индейские песни. После внушительной тишины вождь обратился к их белому вождю Денни на жаргоне чинук, желая мистеру и миссис Денни долгих лет счастливой жизни по случаю этого знаменательного события.

Мистер Денни, являющийся знатоком индейских языков, ответил на том же наречии, поблагодарив своих темнокожихбратьев за добрые намерения и упомянув о тех счастливых отношениях, которые всегда существовали между белыми и индейцами, пока дурные белые люди и виски не затуманили разум и головы индейцев. Затем совет распустился, и они удалились.

Свидетельство о браке мистера и миссис Денни написано на плотной синей бумаге и сохранилось столь бережно, что, не считая легкого выцветания чернил, оно так же безупречно, как и в тот день, когда было выдано в густых лесах на берегах залива Эллиотт. Оно гласит следующее:

«Настоящим удостоверяется, что Дэвид Денни и Луиза Борен вступили в брак в резиденции Артура А. Денни в округе Кинг и на территории Орегон, передо мной в присутствии А. А. Денни с женой и других, сего 23-го дня января 1853 года. Д. С. Мейнард, мировой судья».

Другим историческим событием, приходящимся здесь как нельзя кстати, стала смерть и похороны Д. С. Мейнарда в начале 1873 года.

Похоронная церемония была проведена 15 марта 1873 года преподобным Джоном Ф. Дэймоном в павильоне Йеслера, располагавшемся тогда на пересечении нынешних Черри-стрит и Фронт-стрит. Похороны проходили под эгидой ложи St. John’s, членом которой являлся доктор Мейнард. Останки были сопровождены в нынешний парк Денни — дар городу от мистера Дэвида Т. Денни, — и гроб был помещен и хранился в инструментальном сарае этого места, пока не смогли прорубить тропу к новому масонскому (ныне Лейк-Вью) кладбищу. Тело Мейнарда было первым, преданым земле на этом месте.

Мисс Луиза Борен, вышедшая замуж за мистера Дэвида Т. Денни, была младшей сестрой жены А. А. Денни и пересекла равнины вместе с семьей Денни в 1851 году.

Дом А. А. Денни, в котором состоялось бракосочетание, располагался недалеко от подножия нынешней Белл-стрит и был первой хижиной, построенной А. А. Денни при переезде с мыса Алки. Сиэтл тогда представлял собой густой лес, спускавшийся к самой кромке воды, и имел в то время, весной 1852 года, всего три хижины, а именно: К. Д. Борена, брата невесты; У. Н. Белла и А. А. Денни. Хижина Борена стояла там, где сейчас находится Национальный банк торговцев, а хижина Белла находилась близ подножия Бэттери-стрит.

Сначала леса были столь густыми, что единственным средством сообщения был путь вдоль пляжа во время отлива; через три или четыре месяца была проложена тропа между тремя хижинами. Дэвид жил со своим братом, но перед свадьбой построил себе хижину возле подножия Денни-Уэй, рядом и к северу от дома Белла. В эту уединенную хижину в лесу он привел свою невесту, и они жили там до августа 1853 года, перебиваясь кое-как, подобно другим пионерам, рубя лес, заготавливая сваи для отправки, живя как придется, но всегда ухищряясь иметь достаточно еды, пусть и скромной, вдоволь со чистой родниковой водой.

В августе 1853 года он построил хижину на том месте, где сейчас стоит квартал Фрай, и они провели там зиму 1853 года.

Весной 1854 года он построил другую хижину восточнее на земельном наделе по акту о дотациях, к востоку от нынешней Бокс-стрит, между Мерсер и Репабликан, и они переехали в нее, оставаясь там почти до самого начала индийского восстания.

Мистер Денни овладел различными индейскими диалектами и благодаря этому многое узнал о надвигающемся восстании; он вовремя перевез свою семью обратно в дом на месте квартала Фрай, который также находился вблизи частокола или форта, стоявшего у подножия Черри-стрит. Большую часть зимы 1855 года женщины поселения жили в форте, и миссис Денни провела там значительную часть времени.

После окончания индийских волнений семья Денни снова переехала в свою загородную хижину. Индейцами, устроившими беспорядки, были свунумпши и кликлитаты с востока от гор; индейцы Пьюджет-Саунда — дувамш и суквампш — были дружелюбны и очень помогали белым. Силт, или Сиэтл, принадлежал к племени суквампш, и его люди первыми предупредили о приближении враждебных индейцев.

У мистера и миссис Дэвид Т. Денни было восемь детей, четыре дочери и четыре сына. Один сын умер вскоре после рождения, а все остальные дожили до зрелого возраста, после чего отец и мать были вынуждены пережить утрату двух дочерей. Две дочери и три сына живы поныне, а именно: мисс Эмили Инес, миссис Эбби Д. Линдсли, мистер Джон Б. Денни, мистер Д. Томас Денни и мистер Виктор В. С. Денни.

Все сыновья женаты, и девять из десяти внуков присутствовали вчера вечером, чтобы порадовать сердца дедушки и бабушки Денни. Отсутствовавшими членами семейной группы были миссис Джон Б. Денни с дочерью, находившиеся с визитом в Нью-Йорке.

«Люди в нынешние времена современных удобств и изобилия ничего не знают о тех лишениях, которые пионерам сорокалетней давности пришлось претерпеть прямо здесь», — сказал мистер Денни.

«Почти сорок лет жизни в густом лесу, в окружении дикарей и диких зверей, при тяжелейшем труде, необходимом для того, чтобы свести концы с концами, — такова была доля каждого мужчины и каждой женщины здесь. Это была жизнь, полная лишений, неудобств, тревог, страхов и бесчисленных опасностей, и для того чтобы выдержать ее, требовались физические и душевные силы. Разумеется, у всех нас было крепкое здоровье, ибо за двадцать четыре года врач понадобился нам всего четыре раза. Наша колония росла мало-помалу, прибывали хорошие и дурные люди, и к тому времени, когда индейцы захотели нас перерезать, у нас было около трехсот белых мужчин, женщин и детей. Мы получали провизию с кораблей, которые забирали наши сваи, и кроме того, индейцы снабжали нас олениной, картофелем, рыбой, моллюсками и дикой птицей. Муку, сахар и кофе мы получали из Сан-Франциско. Когда мы не могли достать муку, нам приходилось перебиваться картофелем».

Говоря о холодной погоде, мистер Денни вспомнил 1852 год, когда зима была мягкой вплоть до 3 марта, но в ту ночь выпало четырнадцать дюймов снега, что сделало эту зиму самой холодной — и все за тот единственный месяц. Следующей суровой зимой стала зима 1861–1862 годов, которая была чуть ли не самой холодной за всю историю наблюдений. Во время этих холодов пионеры грелись заготовкой дров.

Уникальные приглашения, разосланные на это юбилейное торжество, представляли собой обрезчик оленьей кожи с бахромой, натянутый на карточку, с нарисованными словами: „1851, Анкути. 1895, Ококе Сун“. На них откликнулись охотно, и каждая комната в большом доме была заполнена заинтересованными гостями, от младенца на руках до седовласого друга стариков. Пионеров было вдоволь, и вряд ли в городе Сиэтл когда-либо собиралось такое множество людей, чей стаж проживания в Царице Запада на берегах залива Эллиотт исчислялся столькими годами.

Сгруппированный по семьям и причисляющий к пионерам тех, кто прибыл до индейской войны 1855–1856 годов, следующий список представляет историческую ценность:

Преподобный и миссис Д. Е. Блейн, пионеры; А. А. Денни, брат Д. Т. Денни; Лоретта Денни, сестра Д. Т. Денни; Ленора Денни, дочь А. А. Денни; преподобный и миссис Дэниел Бэгли, пионеры 1852 года, Орегон, Сиэтл 1860; миссис Кларенс Б. Бэгли, дочь Томаса Мерсера, 1852; К. Б. Бэгли, пионер, 1852 Орегон, Сиэтл 1860; Хиллори Батлер, пионер; миссис Гарднер Келлог, дочь Бонни, округ Пирс 1853; Уолтер Грэм, пионер; преподобный Джордж Ф. Уитворт, пионер; Томас Мерсер, 1852 Орегон, Сиэтл 1853; Дэвид Грэм, 1858; миссис Сьюзан Грэм, дочь Томаса Мерсера; миссис С. Д. Либби, жена капитана Либби, пионер; Джордж Фрай, 1853; миссис Кэтрин Фрай, дочь А. А. Денни; Софи и Берти Фрай, внучки А. А. Денни; миссис Мами Кауффман Доусон, внучка Уильяма Н. Белла, пионера; мистер и миссис Д. Б. Уорд, пионеры (миссис Уорд, дочь Чарльза Байлза из округа Терстон, 1853); миссис Абби Д. Линдсли, дочь Д. Т. и Луизы Денни; Брайаны, все дети Эдгара Брайана, пионера округа Терстон; Дж. В. Джордж, пионер 1852; Оранж Джейкобс, пионер Орегона.

В другой главе уже было показано, как Д. Т. Денни стал первым из носящих это имя, кто добрался до Пьюджет-Саунда. Еще не достигнув совершеннолетия, он был вынужден сам думать, судить и действовать за себя и других. Подобно двум соглядатаям, вошедшим в Землю Обетованную в древние времена, Лоу и Денни осмотрели благодатные берега Пьюджет-Саунда ради тех, кто с тревожным ожиданием следил за их докладом.

Как уже говорилось, Лоу вернулся, чтобы принести весть об удивительной стране, прилегающей к Внутреннему морю, в то время как Дэвид Т. Денни, которому было всего девятнадцать лет, остался один — единственный белый человек на заливе Эллиотт, — пока не прибыл «Экзакт» с храбрыми семьями первых поселенцев. С того самого времени он находился на переднем крае прогресса и созидания, начиная с самых основ торговли, деловых предприятий, образовательных интересов, религиозных учреждений и реформ. Пройдя путь от ранних условий тяжелого труда на скромных должностях благодаря вере, дальновидности и упорству он поднялся до ведущего положения в мире бизнеса, когда его средства щедро расточались на современные предприятия и улучшения, от которых выиграли многие частные лица и широкая общественность, причем эти улучшения и поныне ежедневно используются в городе Сиэтл.