«По первой тревоге ужас распространится повсюду. Многие будут искать спасения в бегстве. Те, кто слывет богачом, побегут из страха перед пытками, призванными заставить их выдать больше, чем они способны. Человек, у которого есть жена и дети, обнаружит их висящими у него на шее и умоляющими покинуть город и спасти жизнь. Все погрузится в сумятицу посреди криков и плача, спешки и беспорядка при отъезде. Немногие оставшиеся будут не в состоянии оказать сопротивление».
«Разграбление города станет первым, а его сожжение, по всей вероятности, последним актом врага. Я полагаю, так оно и будет, если вы получите своевременное предупреждение. Но каково будет ваше положение, если вас застанут врасплох внезапно, без предварительной тревоги, возможно, ночью. Запертые в своих домах, вы сможете уповать лишь на милосердие неприятеля. Вашей наибольшей удачей будет попасть под власть командиров королевских кораблей, способных контролировать матросов, а не в руки распущенных каперов».
«Кто может без крайнего ужаса вообразить страдания последних, когда ваши лица, состояния, жены и дочери станут предметом похотливой и необузданной ярости, грабежа и вожделения негров, мулатов и прочих — самых подлых и падших из людей?»
Это предупреждение эффективно взбудоражило общину. Было созвано общественное собрание в огромном здании, возведенном для размещения толп, стекавшихся послушать Уитфилда. Здесь Франклин произнес речь перед народом. Была организована Оборонная ассоциация. Десять тысяч человек записали свои имена. Через несколько дней почти каждый мужчина в провинции, не являвшийся квакером, вступил в какую-либо военную организацию. Каждый купил себе оружие и учился им пользоваться.
Было сформировано и обучено восемьдесят рот. Роты в Филадельфии объединились в полк и выбрали Франклина своим полковником. Он благоразумно отклонил эту должность, «считая себя непригодным», как он говорит. Ниже города была возведена батарея. Из Бостона прислали несколько пушек. Несколько восемнадцатифунтовок достали в Нью-Йорке, а еще больше заказали из Лондона. Укомплектовывая батарею личным составом, Франклин по очереди нес службу рядового солдата.
Эти меры встретили немалую оппозицию, но мощное течение общественного мнения все же было в их пользу. Даже молодые квакеры, хотя и стремившиеся не задеть чувства родителей, тайком оказывали влияние в пользу этой подготовки к обороне. Ахенский мир 1748 года положил конец этим тревогам. Но мудрость и энергия, проявленные Франклином, привели к тому, что его стали считать самым видным человеком в Пенсильвании. Народные массы относились к нему с исключительным почтением и доверием.
В 1744 году у Франклина родилась дочь, которой дали имя Сара. Его оставшийся без матери сын Уильям, которому суждено было доставить отцу немало хлопот, рос крепким, ленивым и упрямым. В начале войны он сбежал и завербовался матросом на капер. С большим трудом отец вытащил его из этих обязательств. Франклин явно был в замешательстве, не зная, что делать с мальчиком. Он позволил ему в шестнадцатилетнем возрасте записаться солдатом в экспедицию против Канады.
Примерно в то же время Франклин написал своей сестре Джейн, чей сын тоже сбежал, чтобы записаться на капер. Он хотел утешить ее уверениями, что мальчиков толкнули на такие поступки вовсе не дурное обращение. Он писал:
«Когда мальчики видят приводимые призы, и количество денег, разделяемых среди людей, и их праздную жизнь, это забивает им головы идеями, которые сводят их с ума и напрочь отбивают всякую охоту к ремеслам и скучным способам добывания денег трудом. Мой единственный сын ушел из моего дома без ведома всех нас и пробрался на капер, откуда я его вытащил. Никто не думал, будто это суровое обращение дома заставило его так поступить. Каждый, кто знает меня, считает меня слишком снисходительным родителем, равно как и хозяином».
Отец Бенджамина Франклина скончался в Бостоне в преклонном возрасте восьмидесяти девяти лет. Он снискал высочайшее уважение народа не только своей безупречной нравственностью, но и неподдельным благочестием. «Бостон Ньюс Леттер» от 17 января 1745 года в следующем кратком некрологе извещает о его кончине:
«Прошлой ночью скончался мистер Джосия Франклин, мыловар и изготовитель мыла. Благодаря неуклонной умеренности он создал организм, далеко не самый крепкий, который благополучно прослужил ему до восемьдесят девятого года жизни. А благодаря полной зависимости от своего Искупителя и неизменному следованию строжайшему благочестию и добродетели он смог умереть так же, как и жил, в бодрости духа и мире, оставив многочисленному потомству честь происходить от человека, который на протяжении долгой жизни поддерживал репутацию честного человека».
В 1743 году Франклин составил план Академии в Филадельфии. Из-за смутных времен этот трактат был опубликован лишь в 1749 году. Он назывался «Предложения относительно воспитания молодежи в Пенсильвании». Представленные им соображения свидетельствовали о широком знакомстве с трудами выдающихся философов. Он подробно и с большим мудростью намекнул на курс обучения, которому следует следовать. Приятно читать следующее утверждение в этой программе. Призывая к изучению истории, он пишет:
«История также предоставит частые возможности показать необходимость общественной религии ввиду ее полезности для общества; преимущества религиозного характера среди частных лиц; вред суеверий и превосходство христианской религии над всеми остальными, древними и современными».
Возможно, эта дань уважения превосходству христианства должна в некоторой степени смягчить впечатление, оставляемое в уме старательным избеганием Франклином во всех его сочинениях любых упоминаний об имени Иисуса Христа, ее основателя.
Для этого заведения было быстро собрано двадцать пять тысяч долларов. Все религиозные конфессии гармонично объединились. От каждого вероисповедания был назначен один представитель для формирования корпоративного органа, которому были доверены средства. Но почти вся забота и хлопоты по возведению здания и организации учреждения легли на Франклина. Оказалось, что он полностью справляется со всеми этими обязанностями.
ГЛАВА VII.
Лавочник становится философом.
Франклин назначен индейским комиссаром — Последствия рома — Индейская логика — Накапливающиеся почести — Благотворительные начинания — Совет Франклина ТеннентУ — Усилия по благоустройству города — Анекдоты — Франклин назначен почтмейстером — Слухи о войне — Англия привлекает Шесть Племён на свою сторону — Франклин планирует Конфедерацию штатов — Планы отвергнуты — Электрические эксперименты — Рост доходов Франклина — Ужасные эксперименты — Воздушный змей — Новые почести — Взгляды французского философа — Религиозные взгляды Франклина — Его совет молодому юристу — Реформы почтовой службы.
В 1740 году Франклин, которому тогда было сорок четыре года, был назначен в комиссию по заключению договора с индейцами в Карлайле. Франклин, зная о безумии, в которое впадали дикари от опьянения, пообещал им, что если они будут держаться абсолютно трезво до заключения договора, то получат в свое распоряжение вдоволь рома. Соглашение было заключено и честно соблюдено.
«Затем, — пишет Франклин, — они потребовали и получили ром. Это было во второй половине дня. Их было около ста человек — мужчин, женщин и детей, и они разместились в хижинах на скорую руку, построенных в форме квадрата прямо за городом. Вечером, услышав среди них великий шум, комиссары подошли, чтобы посмотреть, в чем дело».
«Мы обнаружили, что они развели большой костер посреди площади; что все они пьяны, мужчины и женщины ссорятся и дерутся. Их темные тела, наполовину обнаженные, видимые лишь в тусклом свете костра, бегающие друг за другом и бьющие друг друга головнями, сопровождаемые их жутко воющими криками, представляли собой картину, наиболее напоминающую наши представления об аде, какую только можно было вообразить. Унять этот бунт было невозможно, и мы вернулись в свое жилище. В полночь несколько человек из них с грохотом колотили в нашу дверь, требуя еще рома, на что мы не обратили никакого внимания».
«На следующее утро все они казались весьма пристыженными позорными оргиями, которым предались. В их сердцах был записан закон, подсказывавший им, что они поступили дурно. Три вождя были назначены явиться к комиссарам с покорными извинениями. С опущенными глазами они признали свою вину, а затем с помощью логики, к которой порой прибегают и более умные люди, попытались переложить вину на Бога. В примечательной речи один из них сказал:
„Великий Дух, создавший все вещи, сотворил каждое творение для определенной пользы. Для какой бы пользы он ни предназначил какую-либо вещь, для этой цели она всегда и должна использоваться. И вот, когда он создал ром, он сказал: „Пусть это будет для того, чтобы индейцы напивались!“ — и так тому и быть“».
Губернатор в это время назначил Франклина мировым судьей. Франклин говорит, что был весьма польщен этими накапливающимися почестями. Вскоре он был избран в состав законодателей Ассамблеи. Главным образом благодаря его влиянию в Филадельфии была учреждена больница для больных. Хотя эта мера встретила сильное сопротивление, он добился своего, и заведение принесло неописуемую пользу.
Преподобный Гилберт Теннент обратился к Франклину за помощью в сборе денег на строительство молитвенного дома. Поскольку Франклин был так непрерывно занят сбором денег для различных благотворительных целей, он опасался стать неприятным для своих сограждан и отказался. Тогда мистер Теннент попросил его дать ему список имен тех влиятельных лиц, к которым ему стоило бы обратиться. Любой христианский служитель, читающий это, поймет всю природу его затруднения. Франклин говорит, что счел бы для себя неприличным после опустошения кошельков своих друзей посылать к ним других просящих с возобновленными докучливыми просьбами. Поэтому от этой просьбы он отказался. Тогда мистер Теннент стал настаивать, чтобы он дал ему какой-нибудь совет. Франклин ответил:
«Это я охотно сделаю. Во-первых, я советую вам обратиться ко всем тем, кто, как вы знаете, что-то сделает; во-вторых, к тем, относительно которых вы не уверены, дадут они что-нибудь или нет, и показать им список тех, кто уже дал; и наконец, не пренебрегайте теми, от которых вы наверняка не дождетесь ничего, ибо в ком-то из них вы можете и ошибиться».
Мистер Теннент от души рассмеялся и заявил, что будет неукоснительно следовать этому совету. Он так и поступил. Его успех был удивительным: была собрана гораздо большая сумма, чем он предполагал, и вскоре на Арч-стрит вырос вместительный и красивый молитвенный дом.
Улицы Филадельфии, хотя и распланированные с большой регулярностью, были немощеными и в сырую погоду представляли собой почти непроходимые трясины. Франклин, беседуя со своими друзьями и настойчиво поднимая этот вопрос в своей газете, в конце концов преуспел в том, что один из важнейших переулков был замощен каменным тротуаром. Это вызвало большое удовлетворение, но так как остальная часть улицы не была замощена, проходящие экипажи разбрыкивали грязь на тротуар, а поскольку город не нанимал дворников, тротуар вскоре перестал служить чистым проходом для пешеходов.
Франклин нашел трудолюбивого человека, который согласился подметать мостовую два раза в неделю, убирая грязь от всех дверей за сумму в шесть пенсов в месяц, выплачиваемую каждым домом.
Тогда философствующий Франклин, положив начало этому предприятию, напечатал на листе бумаги великие преимущества поддержания чистоты тротуаров и разослал по одному такому листку в каждый дом. Он настаивал на том, что таким образом удастся избежать сильного загрязнения внутренней части домов, что привлекательный тротуар будет заманивать прохожих в магазины и что в ветреную погоду их товары будут защищены от пыли.
Через несколько дней он лично обошел каждый дом и магазин, чтобы узнать, кто согласится платить по шесть пенсов в месяц. Это имело огромный успех. Чистота мостовых на важных улицах вокруг рынка привела жителей в восторг и подготовила почву для принятия законопроекта, представленного Франклином Ассамблее, о мощении и освещении всех важных улиц города.
Джентльмен по имени Джон Клифтон повесил перед своей дверью лампу. Это натолкнуло на мысль. Лампы были выписаны из Лондона. Были поставлены плафоны. Они были дорогими. Дым циркулировал в плафоне и заграждал свет. Их приходилось протирать дочиста каждый день. Случайный удар уничтожил весь плафон. Франклин предложил сделать четыре плоских стекла. Одно могло разбиться, и его легко было бы заменить. Внизу были оставлены щели для пропускания потока воздуха и вытяжная труба для отвода дыма. Таким образом, стекло долгое время оставалось незамутненным.
Куда бы ни отправлялся Франклин, он повсюду приносил с собой этот дух усовершенствования. Находясь в Лондоне, он обнаружил, что улицы ужасно грязны. Однажды утром он встретил у своей двери на Крэйвен-стрит бедную женщину, которая подметала тротуар жалким веником. Ее бледный и изможденный вид тронул чувства Франклина. Он спросил, кто ее нанял. Она ответила:
«Никто. Я бедна и нахожусь в бедственном положении. Я подметаю перед дверями господ и надеюсь, что они мне что-нибудь дадут».
Франклин немедленно нанял ее подметать всю улицу. Было девять часов утра. Она была настолько вялой и ослабленной, что он подумал, будто на это у нее уйдет почти весь день. Но через три часа она пришла за своим шиллингом. Франклин подумал, что она недобросовестно выполнила свою работу. Он послал слугу для проверки. Тот доложил, что работа сделана на совесть. Перед Франклина встала новая задача: если эта слабая женщина смогла за столь короткое время подметать такую улицу, то сильный мужчина с подходящим веником наверняка справился бы с этим в два раза быстрее. Поэтому он составил план очистки улиц Лондона и Вестминстера, который был передан одному из самых влиятельных общественных деятелей Лондона.
Франклин приносит извинения за то, что говорит в своей автобиографии о подобных мелочах. Совершенно верно, говорит он:
«Человеческое счастье создается не столько великими удачами, которые случаются редко, сколько небольшими благами, происходящими каждый день. Так, если вы научите бедного молодого человека бриться самому и содержать свою бритву в порядке, вы можете внести в счастье его жизни больше, чем если дадите ему тысячу гиней. Эту сумму можно быстро потратить, и останется лишь сожаление о том, что она была глупо израсходована. Но в другом случае он избегает частых хлопот ожидания парикмахеров и их порой грязных пальцев, дурного дыхания и тупых бритв. Он бреется тогда, когда ему наиболее удобно, и ежедневно наслаждается удовольствием от того, что это делается хорошим инструментом».
Почти все важные должности в колониях замещались по назначениям от британской Короны. Некоторое время Франклин работал помощником генерального почтмейстера, занимаясь упрощением и наведением порядка в его отчетности. После смерти американского почтмейстера Франклин в 1753 году был назначен совместно с сиром Уильямом Хантером его преемником. Назначение было сделано генеральным почтмейстером в Англии.
Почтовое ведомство едва ли окупало себя. Оно никогда ничего не выплачивало короне. Жалование, предложенное двум почтмейстерам, составляло по три тысячи долларов в год каждому, если они смогут сэкономить эту сумму из доходов ведомства. Франклин пишет:
«Чтобы добиться этого, потребовалось множество улучшений. Некоторые из них неизбежно поначалу требовали больших затрат, так что за первые четыре года ведомство задолжало нам около девятисот фунтов стерлингов. Но вскоре оно начало выплачивать нам долг. И прежде чем меня сместили по прихоти министров, о чем я скажу позже, мы добились того, что оно приносило короне чистой прибыли в три раза больше, чем почта Ирландии. С момента той безрассудной акции они не получили от него ни единого фартинга».
Вновь возникли угрозы войны, безумные и демонические, чтобы наполнить мир слезами и скорбью. Когда мы читаем летопись этих ужасных злодеяний, которые на протяжении веков опустошали этот земной шар, кажется, что в сердце падшего человека должна быть жилка безумия наряду с порочностью. Англия и Франция снова выстраивали свои армии и наращивали флоты для страшного противостояния.
Было очевидно, что Франция в Канаде и Англия в своих колониях не смогут жить здесь в мире, в то время как вулканические судороги войны сотрясали остров Великобритания и континент Европы.
В самом сердце Нью-Йорка, представлявшего тогда почти нетронутую дикую природу, обитало шесть чрезвычайно свирепых и воинственных племен, называемых Шестью Племенами. Подобно волкам, они упивались войной. Величие человека зависело от количества скальпов, которыми он мог окантовать свою одежду. Эти дикие воины были готовы и жаждали вступить в союз с теми, кто заплатит им наибольшую цену. Милосердие было качеством, название которого им было даже незнакомо.
Не было сомнений в том, что Франция немедленно направит своих эмиссаров из Канады, чтобы привлечь этих дикарей на свою сторону. Ужасными были бы бедствия, с которыми эти демонические люди могли пронестись по нашим незащищенным рубежам, с томагавком и скальпирующим ножом истребляя семьи, сжигая деревницы и нагружая вьючных лошадей добычей. Чтобы опередить французов и отвести эти беды от наших собственных границ к скромным домам канадских переселенцев, британское правительство назначило комиссара для посещения вождей этих племен в 1754 году.
Судьбоносный совет должен был состояться в Олбани. Губернатор Гамильтон назначил четырех комиссаров, одним из которых был Франклин, для представления интересов Пенсильвании. Им были предоставлены богатые дары, чтобы купить расположение индейцев. Путь из Филадельфии в Олбани был долгим и утомительным.
Франклин во время этой поездки проникся глубоким пониманием важности союза колоний ради самообороны. Поэтому он составил план такого объединения. Несколько высоконравственных джентльменов в Нью-Йорке, изучив его, выразили свое сердечное одобрение. Соответственно, он представил его Конгрессу.
В других колониях было несколько иных лиц, которые были столь же глубоко впечатлены осознанием важности подобной конфедерации, и они также прислали свои предложения.