В течение недели они продолжали путешествие, подвергаясь воздействию почти непрекращающихся дождей. Тела утонувших бизонов проплывали мимо них в огромном количестве; многие вынесло на берег или к верхним концам плотов и островов. Это привлекло огромные стаи индейских грифов: одни пиршествовали на тушах, другие парили высоко в небе, а третьи сидели на деревьях спиной к солнцу с распростертыми крыльями, чтобы просушить их, подобно кораблям в гавани, распустившим паруса после ливня.
Индейский гриф (vultur aura, или золотой стервятник) в полете — одна из самых эффектных и величественных птиц. Его полет в верхних слоях воздуха поистине грандиозен: он распускает огромные крылья и медленно, величественно кружится туда-сюда, казалось бы, не напрягая ни единого мускула и не трепеща ни единым пером, но двигаясь за счет одного лишь волеизъявления и паря на груди воздуха, как корабль на океане. Узурпируя поднебесные владения орла, он на время принимает осанку и достоинство этой величественной птицы и часто принимается за него невежественными ползающими по земле тварями. Лишь когда он спускается из облаков, чтобы броситься на падаль, он выдает свои низкие склонности и обнаруживает свой подлый характер. Вблизи это отвратительная птица с растрепанным оперением, низменным видом и тошнотворным запахом.
17 апреля мистер Хант со своей партией прибыл на станцию у реки Нодова, где главный отряд располагался на зимней квартире.
ГЛАВА XVI.
Возвращение весны. — Появление змей. — Огромные стаи диких голубей. — Возобновление путешествия. — Ночные стоянки. — Река Платт. — Церемонии при ее переходе. — Признаки индейских военных отрядов. — Великолепный вид у ручья Папильон. — Дезертирство двух охотников. — Вторжение в лагерь индейских отчаянных голов. — Селение омаха. — Анекдоты о племени. — Феодальные войны индейцев. — История Черной Птицы, знаменитого вождя омаха.
ПОГОДА оставалась дождливой и ненастной в течение нескольких дней после возвращения мистера Ханта в Нодову; тем не менее весна стремительно наступала, и растительность пробивалась со всей своей первоначальной свежестью и красотой. Змеи начали отходить от оцепенения и выползать на свет; окрестности зимовья, по-видимому, были ими сильно кишмя кишат. Мистер Брэдбери в ходе своих ботанических изысканий обнаружил поразительное количество змей в полуонемевшем состоянии под плоскими камнями на берегах, нависавших над лагерем, и едва не подвергся нападению гремучей змеи, которая бросилась на него из расщелины в скале, но, к счастью, предупредила его своим треском.
Голуби также заполняли леса огромными перелетными стаями. Почти невероятно описывать колоссальные перелеты этих птиц в западных диких землях. Они появляются поистине в виде туч и движутся с поразительной скоростью, причем их крылья издают свистящий звук при полете. Стремительные эволюции этих стай, внезапно кружащихся и меняющих направление, словно по единой мысли и единому импульсу, а также мелькающие изменения цвета, которые они представляют, когда их спины, груди или нижняя сторона крыльев поворачиваются к зрителю, исключительно радуют глаз. Когда они опускаются, то, если на землю, покрывают целые акры за раз; если же на деревья, ветви часто ломаются под их тяжестью. Если их внезапно спугнуть во время кормежки посреди леса, шум, производимый ими при взлете, напоминает грохот водопада или звук далекого грома.
Подобный перелет, подобно египетскому нашествию саранчи, поглощает все, что служит ему пищей по пути. Число их в окрестностях лагеря было столь велико, что мистер Брэдбери за время утренней вылазки подстрелил из охотничьего ружья почти триста штук. Он дает любопытный, хотя и кажущийся правдивым рассказ о том роде дисциплины, который соблюдается в этих огромных стаях, дабы каждый имел возможность подобрать пищу. Поскольку передние ряды неизбежно встречают наибольшее изобилие, а задним достаются лишь скудные крохи, в тот самый момент, когда какой-либо ряд обнаруживает, что он оказался позади всех, он поднимается в воздух, перелетает через всю стаю и занимает место в авангарде. Следующий ряд следует его курсом, и таким образом последний непрерывно становится первым, и все по очереди имеют место в первом ряду на этом пиршестве.
Дожди наконец утихли, мистер Хант снял лагерь и продолжил путь вверх по Миссури.
Теперь отряд состоял почти из шестидесяти человек, из которых пятеро были партнерами, один — Джон Рид — приказчиком (клерком), сорок — канадскими вояжерами, или наемными работниками, а также было несколько охотников. Они сели в четыре лодки, одна из которых была крупного размера, с установленным на ней вертлюжным орудием и двумя гаубицами. Все они были снабжены мачтами и парусами, которые предполагалось использовать, когда ветер будет достаточно попутным и сильным, чтобы преодолеть течение реки. Так дело обстояло первые четыре-пять дней, в течение которых они неуклонно продвигались вверх по течению под воздействием сильного юго-восточного ветра.
Их ночные стоянки часто бывали приятными и живописными: на каком-нибудь красивом берегу, под раскидистыми деревьями, которые давали им укрытие и топливо. Палатки ставились, костры разжигались, а еда готовилась вояжерами, и вокруг вечернего костра рассказывалось немало историй, отпускалось шуток и пелось песен. Все, однако, засыпали в ранний час. Некоторые под палатками, другие, завернувшись в одеяла, у костра или под деревьями, а немногие — в лодках и каноэ.
28-го числа они позавтракали на одном из островов, лежащих в устье Небраски, или реки Платт — самого крупного притока Миссури, находящегося примерно в шестистах милях выше ее слияния с Миссисипи. Эта широкая, но мелкая река на протяжении огромного расстояния протекает через широкую и зеленую долину, выдолбленную в бескрайних прериях. Она черпает основные запасы из Скалистых гор через несколько рукавов или притоков. Устье этой реки установлено как разделительная точка между верхней и нижней Миссури; и ранние вояжеры во время своего трудного подъема, до появления пароходов, считали половину своих трудов выполненной, когда достигали этого места. Прохождение устья Небраски, следовательно, было эквивалентно среди лодочников пересечению экватора у моряков и праздновалось с подобными же церемониями грубого и шутливого характера, практикуемыми над непосвященными; среди которых был старый морской обычай бритья. Речных божеств, однако, подобно морским, надлежало умилостивлять данью, а нанесение этих грубых почестей — отражать угощением для знатоков.
В устье Небраски были встречены новые признаки присутствия военных отрядов, которые недавно находились в окрестностях. Там обнаружился остов кожаного каноэ, на котором воины переправлялись через реку. Ночью же в небе висело зловещее зарево огромных пожаров, свидетельствовавшее об уничтожении огнем обширных пространств прерий. Поскольку такие пожары не устраивались охотниками столь поздно в сезоне, предполагалось, что они вызваны какими-то бродячими военными отрядами. Последние часто принимают предосторожность поджигать прерии за собой, чтобы скрыть свои следы от врагов. Это делается главным образом тогда, когда отряд потерпел неудачу, отступает и опасается преследования. В такое время небезопасно даже случайно столкнуться с ними, так как они склонны пребывать в диком настроении и вымещать свою досаду в капризных буйствах. Эти признаки банды мародеров на промысле требовали поэтому определенной бдительности со стороны путешественников.
Миновав Небраску, отряд остановился на пару дней на берегу реки, немного выше ручья Папильон, чтобы запастись веслами и шестами из прочной древесины ясеня, которая не встречается выше по Миссури. Пока вояжеры были заняты этим, натуралисты бродили по окрестным местам в сборе растений. С вершины гряды утесов на противоположном берегу реки высотой около двухсот пятидесяти футов им открылся один из тех обширных и великолепных видов, которые иногда разворачиваются в этих бескрайних краях. Внизу лежала долина Миссури шириной около семи миль, облаченная в свежую зелень весны, усыпанная цветами и перемежающаяся рощами благородных деревьев, между которыми могучая река несла свой бурный и мутный поток. Внутренняя часть страны представляла собой странное зрелище: огромная пустошь была изрезана бесчисленными зелеными холмами высотой не более восьми футов, но чрезвычайно крутыми и поистине заостренными на вершинах. Длинная цепь утесов тянулась более чем на тридцать миль параллельно Миссури, а у их подножия раскинулось мелкое озеро, которое явно некогда составляло русло реки. Поверхность этого озера была покрыта водными растениями, на широких листьях которых грелись на солнышке водяные змеи, привлеченные ласковым теплом весны.
2 мая, в обычный час отправления, в лагере возникло некоторое замешательство из-за того, что двоих охотников по фамилии Харрингтон заявили о своем намерении покинуть экспедицию и вернуться домой. Один из них присоединился к отряду прошлой осенью, проохотившись два года на Миссури; другой нанялся в Сент-Луисе в марте следующего года и прибыл оттуда с мистер Хантом. Теперь он заявлял, что завербовался лишь с целью следовать за своим братом и уговорить его вернуться; к этому его принудила мать, чья тревога была вызвана мыслью о том, что он отправляется в столь безумную и далекую экспедицию.
Потеря двух закаленных охотников и отборных стрелков была серьезным ударом для отряда, ибо они приближались к региону, где могли ожидать враждебных действий со стороны сиу; поистине, на протяжении всего их опасного путешествия услуги таких людей были бы чрезвычайно важны, так как на храбрость канадцев в случае нападения полагаться не стоило. Мистер Хант пытался аргументами, увещеваниями и мольбами поколеблить решение двух братьев. Он указывал им, что они находятся между шестью и семьюстами милями выше устья Миссури; что им придется пройти четыреста миль, прежде чем они смогут добраться до жилища белого человека, на всем протяжении которых они будут подвергаться всевозможным рискам; поскольку, заявил он, если они будут упорствовать в намерении покинуть его и нарушить свое слово, он не выдаст им ни единого патрона. Все было напрасно; они упорно настаивали на своем решении; тогда мистер Хант, отчасти поддавшись возмущению, отчасти из соображений политики удержать других от дезертирства, привел свою угрозу в исполнение и оставил их искать дорогу обратно к поселениям без единой, как он полагал, пули или заряда пороха.
Лодки продолжили свой медленный и трудный путь в течение нескольких дней против течения реки. Недавние признаки бродячих военных отрядов заставляли держать бдительную стражу по ночам, когда экипажи располагались лагерем на берегу; и эта бдительность не была излишней: в ночь на седьмое число раздался дикий и страшный вопль, и одиннадцать воинов сиу, совершенно нагими, с томагавками в руках, ворвались в лагерь. Они были мгновенно окружены и схвачены, после чего их предводитель призвал своих последователей воздержаться от любого насилия и сделал вид, что его намерения носят совершенно мирный характер. Однако выяснилось, что они являются частью того военного отряда, остов каноэ которого был замечен в устье реки Платт, а отражение огней было замечено в небе. Они потерпели неудачу или были разбиты в набеге, и в своем гневе и досаде эти одиннадцать воинов «посвятили свои одежды медицине». Это отчаянный поступок индейских храбрецов, когда они терпят неудачу в войне и боятся насмешек и издевательств. В таком случае они иногда сбрасывают одежду и украшения, посвящают себя Великому Духу и предпринимают какой-нибудь безрассудный подвиг, чтобы прикрыть свой позор. Горе любой беззащитной партии белых людей, которая окажется тогда на их пути!
Таково было объяснение Пьера Дориона, переводчика из метисов, касающееся этого дикого вторжения в лагерь; и отряд был настолько разгневан, когда узнал о кровожадных намерениях пленников, что готов был пристрелить их на месте. Мистер Хант, однако, проявил свою обычную умеренность и человечность и приказал переправить их через реку в одной из лодок, пригрозив им тем не менее верной смертью, если они снова будут пойманы в каких-либо враждебных действиях.
10 мая отряд прибыл к селению омаха (произносится омахо), примерно в восьмистах тридцати милях выше устья Миссури, и расположился лагерем поблизости. Селение располагалось под холмом на берегу реки и состояло примерно из восьмидесяти хижин. Они имели круглую и коническую форму и около шестнадцати футов в диаметре; представляя собой простые палатки из выделанных шкур бизонов, сшитых вместе и натянутых на длинные шесты, наклоненные навстречу друг другу так, чтобы пересекаться примерно на половине своей высоты. Таким образом, обнаженные верхушки шестов расходились таким образом, что если бы они были покрыты шкурами, как нижние концы, палатка имела бы форму песочных часов и представляла бы вид одного конуса, перевернутого на вершину другого.
Формы индейских хижин заслуживают внимания: каждое племя имеет свой способ их оформления и расположения, так что при виде хижины или лагеря издалека легко определить, к какому племени принадлежат их обитатели. Экстерьер жилищ омаха часто имеет веселый и причудливый вид, будучи расписан волнистыми полосами красного или желтого цвета либо украшен грубыми изображениями лошадей, оленей и бизонов, а также человеческими лицами, раскрашенными наподобие полнолуний, шириной в четыре-пять футов.
Омаха были некогда одним из многочисленных и могущественных племен прерий, соперничая в воинской силе и доблести с сиу, пауни, пауни (сауками), канза и иатанами. Однако их войны с сиу проредили их ряды, а оспа в 1802 году выкосила две трети их численности. Во время визита мистера Ханта они все еще насчитывали около двухсот воинов и охотников, но теперь они быстро тают и вскоре пополнят ряды тех угасших наций запада, которые существуют лишь в преданиях.
В своей переписке с мицером Астором из этого пункта своего путешествия мистер Хант дает печальный отчет об индейских племенах, населяющих берега реки. Они находились в состоянии непрерывной войны друг с другом, и их войны носили самый изнурительный характер; они заключались не только в крупных столкновениях и важных экспедициях, влекущих за собой грабежи, поджоги и резню городов и селений, но и в индивидуальных актах вероломства, убийств и хладнокровной жестокости, либо в хвастливых и безумных подвигах одиноких воинов, совершенных либо ради мести за личную обиду, либо ради тщеславного трофея в виде скальпа. Одинокий охотник, странствующий путник, бедная скво, рубящая дрова или собирающая кукурузу, рисковали быть застигнутыми врасплох и убитыми. Таким образом племена либо уничтожались сразу, либо постепенно редели, и дикая жизнь была окружена постоянными ужасами и тревогами. То, что раса краснокожих уменьшается из года в год и столь немногие выживают из тех многочисленных наций, которые очевидно когда-то населяли огромные регионы запада, не вызывает удивления; скорее вызывает удивление то, что столь многие выживают; ибо существование дикаря в этих краях кажется немногим лучше затянувшейся и всеобъемлющей смерти. Это, по сути, карикатура на расхваленную романтику феодальных времен; рыцарство в его исконном и нецивилизованном состоянии и странствующее рыцарство, дошедшее до безумия.
В свои самые процветающие дни омаха считали себя самыми могущественными и совершенными из человеческих существ и полагали, что все сотворенные вещи созданы для их особой пользы и блага. Именно об этом племени, о чьем вожде, знаменитом Вашинггу-шаба, или Черной Птице, рассказывают столь дикие и романтические истории, идет речь. Он умер примерно за десять лет до прибытия партии мистера Ханта, но его имя все еще упоминалось его народом с благоговением. Он был одним из первых среди индейских вождей на Миссури, кто вел дела с белыми торговцами, и проявил большую проницательность в взимании своей королевской дани. Когда торговец прибывал в его селение, он приказывал принести все свои товары в его хижину и открыть их. Из них он выбирал все, что отвечало его суверенному удовольствию: одеяла, табак, виски, порох, свинец, бусы и красную краску, — и откладывал эти предметы в сторону, не удостаиваясь дать никакой компенсации. Затем, подзывая своего глашатая или крикуна, он приказывал ему подняться на крышу хижины и созвать все племя, чтобы принести свою пушнину и торговать с белым человеком. Хижина вскоре заполнялась индейцами, приносящими шкуры медведя, бобра, выдры и других животных. Никому не дозволялось оспаривать цены, установленные белым торговцем на его товары, который заботился о том, чтобы возместить себе впятеро за товары, отобранные вождем. Таким образом Черная Птица обогащал себя и обогащал белых людей и стал чрезвычайно популярен среди торговцев Миссури. Его народ, однако, не был одинаково удовлетворен правилом торговли, которое действовало столь явно против них, и начал проявлять признаки недовольства. Тогда хитрый и беспринципный торговец открыл Черной Птице секрет, с помощью которого тот мог обрести безграничную власть над своими невежественными и суеверными подданными. Он проинструктировал его относительно ядовитых свойств мышьяка и снабдил его обильным запасом этого пагубного зелья. С этого момента Черная Птица казался наделенным сверхъестественными силами, обладающим даром пророчества и держащим в своих руках распоряжение жизнью и смертью. Горе любому, кто ставил под сомнение его авторитет или осмеливался оспаривать его приказы! Черная Птица пророчествовал его смерть в определенный срок, и у него были тайные средства осуществить свое пророчество. В назначенный срок нарушитель поражался странной и внезапной болезнью и погибал с лица земли. Все цепенели от этих многочисленных примеров его сверхчеловеческого могущества и боялись вызвать неудовольствие столь всемогущего и мстительного существа; и Черная Птица пользовался широкой и беспрекословной властью.
Однако он правил своим народом не только с помощью террора: он был воином первого порядка, и его военные подвиги были предметом разговоров молодых и старых. Его карьера началась с лишений, так как в ранней юности он был взят в плен сиу. Под его предводительством омаха снискали большую славу своей воинской доблестью, и он не позволял оставлять без мести ни одно оскорбление или обиду, нанесенные кому-либо из его племени. Республиканцы пауни нанесли грубое оскорбление любимому и выдающемуся храбрецу из племени омаха. Черная Птица собрал своих воинов, повел их на селение пауни, атаковал его с непреодолимой яростью, перебил множество его жителей и сжег его дотла. Он вел ожесточенную и кровавую войну против ото до тех пор, пока между ними не был заключен мир при посредничестве белых. Бесстрашный в бою и любящий заявить о себе, он ослеплял своих последователей дерзкими поступками. Нападая на селение канза, он в одиночку объезжал вокруг него, заряжая и разряжая свое ружье в жителей по мере того, как проскакивал мимо них. На войне он поддерживал ту же идею таинственной и сверхъестественной силы. Однажды, преследуя военный отряд по их следам через прерии, он неоднократно разряжал свое ружье в отпечатки, оставленные их ногами и копытами их лошадей, уверяя своих последователей, что тем самым он покалечит беглецов, так что их будет легко догнать. На самом же деле он догнал их и уничтожил практически до последнего человека; и его победа считалась чудом как друзьями, так и врагами. Благодаря этим и подобным подвигам он стал гордостью и предметом хвастовства своего народа и снискал популярность среди них, несмотря на свой смертоносный эдикт.