«Древние, курьезные и известные завещания»

„Пункт: Я уполномочиваю и наделяю правом мое доверенное лицо израсходовать половину основной массы наследственного имущества и весь чистый доход от него на устройство, возведение и содержание питьевых мест“.

„Пункт: Я уполномочиваю и наделяю правом мое доверенное лицо нанимать таких лиц, которые, по его мнению, могут быть необходимы для содержания и присмотра за этими питьевыми местами, с расходами, не превышающими одну четверть чистого дохода и поступлений от доверительного имущества; и для реализации моего намерения мое доверенное лицо уполномочено покупать или арендовать достаточное количество земли для устройства таких питьевых мест, а также принимать пожертвования и дары в виде движимого и недвижимого имущества для добавления к доверительному фонду, используемому тем же способом и для тех же целей“.

Хронометры и собаки

Астроном сэр Джеймс Саут в своем завещании, утвержденном в 1868 году, подарил по карманному хронометру графу Шефтсбери, графу Россу и мистеру А. Дж. Стивенсу, причем условием в каждом случае было то, чтобы хронометр носили в кармане панталон носящего, согласно привычке завещателя. Сэр Джеймс Саут также оставил по 30 фунтов стерлингов в год одной из своих служанок на время жизни любимого терьера по кличке „Тайгер“; и это животное было предъявлено в Суде справедливости в 1872 году, когда возник вопрос о его существовании. От имени собаки или ее хранителя было запрошено выделить сумму в 1000 фунтов стерлингов для покрытия аннуитета, но вице-канцлер постановил, что правила суда, применявшиеся к людям, не распространяются на собак, и заявил, что личного обязательства душеприказчика на оставшуюся часть жизни собаки будет достаточно.

Любитель собачьей породы

В туринской газете „Газетта дель Пополо“ от 2 сентября 1874 года найдено следующее:

„На прошлой неделе нотариусом Занини было вскрыто завещание некоего Л. К., который, сколотив значительное состояние с помощью газеты „Кароччо“, распорядился им следующим образом:

„„Оставляю муниципалитету Казале аннуитет в размере 1500 лир из государственного долга, который должен использоваться на спасение всех собак, попадающих в руки городского ловца собак (accalappiatore).“

„„Оставляю моему псу Шмидту ренту из общественных фондов в размере 500 лир ежегодно, с переходом после его смерти к городским воспитанникам приюта для сирот.““

Счастливые собаки

Множество ценных завещательных отказов было сделано собакам и другим домашним питомцам. Доктор Кристиано из Венеции оставил шестьдесят тысяч флоринов на содержание своих трех собак с условием, что после их смерти эта сумма пополнит фонды Венского университета.

Самбо и Ромп

Некий мистер Томас Эдметт, англичанин, умер в октябре 1871 года, завещав по кодициллу к своему завещанию, составленному в 1861 году, следующее: „Я завещаю моей верной служанке Элизабет Осборн при условии, что она будет ухаживать за моим любимым псом, аннуитет в размере 50 фунтов стерлингов пожизненно, выплачиваемый ей ежеквартально“. Аннуитет был предоставлен ей в личное пользование с запретом на отчуждение будущих доходов. На момент составления завещания у завещателя был любимый пес по кличке Ромп, который умер раньше него. Однако впоследствии у него появился другой любимый пес по кличке Самбо, который находился у него на момент смерти. Элизабет Осборн ухаживала за Самбо так же, как и за Ромпом. Она потребовала признать за ней право на аннуитет в 50 фунтов стерлингов без соблюдения условия ухода за собакой.

Вице-канцлер постановил, что Элизабет Осборн имеет право на аннуитет в размере 50 фунтов стерлингов пожизненно. Он выразил надежду, что она позаботится о Самбо, но не станет ставить выплату аннуитета в зависимость от этого.

Собака спасла ему жизнь

Своеобразным было завещание мистера Беркли, богатого англичанина, скончавшегося 5 мая 1805 года в Найтсбридже. Этим документом он оставил пенсию в двадцать пять фунтов четырем своим собакам, питая особую привязанность к животным. Когда кто-то заметил ему, что часть сумм, которые он тратит на них, лучше было бы употребить на помощь ближним, он ответил: „Люди покушались на мою жизнь, в то время как именно собаке я обязан тем, что жив“.

И действительно, оказалось, что во время путешествия по Франции и Италии этот джентльмен, подвергшись нападению разбойников, был защищен и спасен своей собакой; четверо животных, которым он назначил пенсию по завещанию, были потомками этого верного и полезного друга. Его управляющему было поручено потратить всю сумму на собак и ничего не оставлять себе; и завещатель вдался в самые мельчайшие подробности относительно ее расходования. Чувствуя приближение конца, мистер Беркли попросил принести к его постели два кресла, и его четыре собаки, усаженные на них, приняли его последние ласки, которые он возвращал из последних слабеющих сил, и умерли у них на лапах.

В одной из статей своего завещания он приказал высечь из камня бюсты четырех своих собак, потомков собаки, спасшей ему жизнь, и установить их по четырем углам своей могилы.

Богатая кошка

В 1892 году парижская дама оставила своей кошке десять тысяч франков. После ее смерти деньги должны были пойти на начальные школы. Недавно смерть кошки привела к тому, что средства перешли к районному органу управления на эти цели.

Кошка, упомянутая в завещании, умерла

В завещании миссис Сары Титс Забриски, поданном на пробацию в Ньюпорте в начале сентября 1910 года, было предусмотрено положение для „Уискерс“, кошки, которая была любимицей миссис Забриски на протяжении многих лет. Было предусмотрено, что если дочь миссис Забриски, являющаяся главной бенефициаркой, умрет раньше, чем „Уискерс“ уйдет из жизни, кошка должна быть безболезненно усыплена доктором Томасом Г. Шервудом, ветеринаром с Вест-Тридцать-седьмой улицы, 107, в Нью-Йорке.

Однако доктора Шервуда не потребовалось привлекать. Животное ухлороформировали за месяц до подачи завещания. Оказывается, „Уискерс“ страдала неизлечимой болезнью, подхваченной в более ранние и счастливые годы, и умерла раньше своей хозяйки.

Деньги для кошек и собак

В определенном графстве Англии существует так называемые деньги „для кошек и собак“, выдаваемые беднякам, которые, однако, первоначально были завещаны на содержание кошек и собак. Кроме того, в нескольких английских приходах существуют благотворительные фонды коров и быков, оставленные для предоставления скота, молоко которого должно идти бедным.

Кошачье меню

Замечательным было завещание известного арфиста XVII века по имени мадам Дюпюи. Настолько эксцентричным оно считалось, что дало повод для громкого судебного процесса и упоминалось различными современниками — среди прочих, Монкрифом, Мерсье С. Леже и Бейлем. Эта завещательница умерла в 1677 году, и если хаотичный стиль письма является признаком безумия, эту даму несомненно следовало бы поместить в заключение. Документ изобилует бурными выражениями и необузданными инвективами; в то время как своеобразный способ распоряжения весьма крупным имуществом, находившимся в ее распоряжении, мстительные кары, которые она призывает, и восклицания и апострофы, в которые она время от времени впадает, достигают кульминации в заключительном пункте, который мы верно переводим следующим образом:

„Пункт: Я желаю, чтобы моя сестра Мари Блюто и моя племянница мадам Калонж приглядывали за моими кошками. Если обе переживут меня, на них должно расходоваться тридцать су в неделю, чтобы они жили хорошо“.

„Их следует ежедневно кормить в чистом и надлежащем виде двумя порциями мясного супа, такого же, как едим мы сами, но давать его нужно раздельно в двух суповых тарелках. Хлеб не следует нарезать в суп, его нужно крошить квадратиками размером с орех, иначе они откажутся его есть. К нему следует добавлять порцию мелко порубленного мяса; затем все это нужно слегка приправить, положить в чистую сковороду, плотно закрыть крышкой и тщательно потомить на медленном огне перед подачей на стол. Если выживет только одна кошка, половины указанной суммы будет достаточно“.

„Николь-Пижон должна взять на себя заботу о моих двух кошках и очень бережно относиться к ним. Мадам Калонж должна навещать их три раза в неделю“.

Кошачий дом

Некий мистер Джонатан Джексон из Колумбуса, штат Огайо, умер около тридцати лет назад, оставив своим душеприказчикам распоряжение построить кошачий дом, планы и фасады которого он разработал с большим вниманием и заботой. Здание должно было содержать спальни, трапезную, площадки для бесед, территории для физических упражнений и полого скатные крыши для лазания, с крысиными норками для развлечений, „аудиторию“, в которой обитатели должны были собираться ежедневно, чтобы слушать аккордеон, на котором один из служителей должен был играть по часу каждый день, причем этот инструмент был ближе всего к их естественным голосам. К заведению должен был примыкать лазарет, при котором состояли бы хирург и три-четыре профессиональные медсестры.

Кажется, не было упомянуто ни о какой часовне или капеллане!

В качестве причины такого распоряжения своим имуществом завещатель приводит то, что „человек как господин животных обязан присматривать за младшими и более слабыми и защищать их, подобно тому как Бог присматривает за человеком и защищает его“.

Однако он не объясняет, почему, исходя из этого принципа, он не считает своим долгом защищать крыс от „спортивных“ склонностей кошек.

Кошка лорда Честерфилда

Лорд Честерфилд оставил сумму на содержание своей любимой кошки, равно как и некий Фредерик Харпер, который закрепил сто фунтов стерлингов, вложенных в трехпроцентные аннуитеты, за своей „молодой черной кошкой“; проценты должны выплачиваться его экономке миссис Ходжес до тех пор, пока кошка жива. Не указано, как он подстраховался против замены своего любимца какой-нибудь подставной черной кошкой на случай, если та умрет от недосмотра или по иной причине.

Премия за свиноводство

Богатый торговец мсье Томас Эвьян скончался в деревне Крон-сюр-Марн в 1878 году. В своем завещании он сделал ряд необычных завещательных отказов, среди которых был следующий, исполняемый на ежегодном сельском празднике. Он распорядился учредить среди развлечений бега со свиньями, причем верхом на животных должны были ездить мужчины или мальчики. Сумма в 2000 франков была выделена в качестве приза удачливому наезднику победившей свиньи. Однако приз не подлежал вручению иначе как при условии, что победитель будет носить глубокий траур по покойному в течение двух лет после соревнований. Муниципалитет принял эксцентричный завещательный отказ, и эти своеобразные гонки проводились в соответствии с условиями завещания.

3 БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ

„ ... Вера, надежда, благотворительность, эти три; но наибольшая из них — благотворительность.“

Вопрос о бессрочном владении

Некий джентльмен из Нью-Йорка по имени Маршалл сколотил большое состояние на производстве хлопчатобумажных изделий. Господь улыбнулся ему, и его богатство, следовательно, выросло до огромных размеров. Он справедливо гордился своим материальным успехом и, будучи бездетным и не имея родственников по эту сторону океана, решил увековечить свое имя и отметить ту щедрость по отношению к благотворительным и религиозным целям, которой он всегда отличался. Его план заключался в том, чтобы его душеприказчики продолжали его производственный бизнес на благо религиозных и благотворительных корпораций. Он оставил свое производственное предприятие своим душеприказчикам в доверительное управление с тем, чтобы они продолжали им управлять и делили прибыль в определенных пропорциях между Американским трактатным обществом, Американским обществом домашних миссий, Американским библейским обществом и больницей Маршалл-Инфирмари, причем последняя представляла собой основанную им больницу. Однако суд постановил, что здесь задействовано бессрочное владение, и распорядился разделить наследственное имущество между ближайшими родственниками. Суд постановил, что деятельность таких религиозных обществ заключается в печатании трактатов и Библии, а не в производстве хлопчатобумажных тканей. Потребовалось восемь лет и 50 000 долларов, чтобы установить юридический смысл завещания, который оказался совсем не тем смыслом, который имел в виду завещатель.

Мудрое завещание Питера Бернса

В течение многих лет некоторые семьи округа Клей, штат Миссури, будут иметь повод с благодарностью вспоминать мудрую филантропию стойкого пионера Питера Б. Бернса из Либерти, который умер в июле 1910 года; условия его завещания только что были обнародованы. После смерти вдовы половина наследственного имущества, оцениваемого более чем в 40 000 долларов, должна отойти округу Клей под управлением Окружного суда в виде ссуд, которые не должны превышать 2000 долларов на отдельное лицо и подлежат выплате под два процента годовых; они должны обеспечиваться залогом недвижимости и выплачиваться из расчета не менее 100 долларов в год. Таким образом, десять семей одновременно будут постоянно получать поддержку на пути к финансовой независимости.

Этот план основан на разумном принципе помощи людям в самопомощи. Поскольку помощь оказывается в форме ссуды, подлежащей возврату, она никого не сделает иждивенцем. Она достанется малообеспеченным семьям и послужит стимулом для людей сберечь столько, чтобы воспользоваться предложенной помощью.

Никакой учебы до завтрака

Графиня Анна Мария Елена де Нуиль, представительница одного из исторических семейств Франции, составила любопытное завещание, которое было утверждено в июле 1910 года.

Она оставила свое имение в Мидсе, Истборн, Англия, для основания „Приюта святой Марии“, установив следующие правила воспитания девочек:

„Никаких конкурсных экзаменов, никакой учебы до завтрака, никакой учебы после 18:00, все уроки должны учиться утром, ни одна девочка не должна работать более четырех с половиной часов в день. Никакой арифметики, кроме таблицы умножения для детей до десяти лет. Ни одному ребенку с искривлением позвоночника не разрешается писать более пяти минут в день до достижения тринадцатилетнего возраста. Каждая девочка должна иметь заключение двух френологов о том, что у нее нет недостатка в совести и твердости. Ни один ребенок не должен быть привит“.

Устали читать завещание

Почти сто лет назад преподобный доктор Ван Бунсхотен отошел в мир иной и получил свою награду: по своему последнему завещанию он оставил легату в размере 20 000 долларов Голландской реформатской церкви Америки; дар был принят этой структурой и вполне разумно потрачен на церковные нужды.

Завещатель, несомненно, с целью посмертной славы и памяти сделал этот дар на том прямом условии, чтобы его завещание зачитывалось на всех официальных сессиях Церкви вечно. Церковь с тех пор зачитывает этот документ на всех своих официальных заседаниях.

Оказывается, завещание имеет значительную длину и отличается большой сухостью, а его чтение стало утомительной обязанностью: Церковь недавно обратилась в суды Нью-Йорка с просьбой освободить ее от обязанности дальнейшего чтения завещания, и следует надеяться, что надлежащий трибунал определит, что было проявлено достаточно верности и чести.

Завещание Пинедо, португальского еврея

Этот выдающийся израильтянин, хорошо известный в Амстердаме своим огромным состоянием и щедрыми пожертвованиями, умер в середине XVIII века. Его завещание, свидетельствующее о благородной и щедрой натуре и распоряжающееся в самом великодушном и толерантном духе огромным состоянием, которое он сколотил, можно найти (в труде Шутта „Memorabilia Judaica“, lib. iv. cap. 18) в следующем виде:

„Я завещаю городу Амстердаму сумму в пять „тонн“ золота.

„Я ссужаю упомянутому городу на десять лет и без процентов сумму в полтора миллиона флоринов.

„Я даю каждой христианской церкви в Амстердаме и в Гааге по 10 000 флоринов каждой, а церкви в южном квартале Амстердама — 20 000 флоринов.

“I give to each Christian orphanage in the two towns the sum of 10,000 crowns.

„Я даю беднякам Амстердама сорок корабельных грузов торфа.

„Я даю сироте, который первым покинет приют, 1000 флоринов, а тому, кто придет за ним, — 600 флоринов.

„Я даю синагоге в Амстердаме две с половиной „тонны“ золота.

“I give to the Portuguese orphanage 30,000 crowns.

„Я ссужаю правительству под три процента годовых десять „тонн“ золота при условии, что проценты будут выплачиваться евреям, проживающим в Иерусалиме: капитал же должен принадлежать правительству бессрочно.

„Я даю немецкой синагоге 5000 флоринов.

„Я даю моему племяннику Овису тридцать одну „тонну“ золота со всеми моими домами и принадлежностями.

„Я даю моей вдове десять „тонн“ золота.

“I give to my other relations in equal portions 10,000 crowns.

„Я даю каждому из моих соседей, которые будут присутствовать на моих похоронах, по 100 дукатов.

„Я даю каждому неженатому человеку любого пола, который будет присутствовать на моих похоронах, 100 флоринов, и каждому христианскому священнику в Амстердаме и в Гааге — 100 крон, а каждому ризничему — 50 крон.“

Благотворительный свет

Джон Вардалл из Лондона по завещанию от 29 августа 1656 года передал Бакалейной компании жилой дом под названием „Белый медведь“ в Уолбруке с тем, чтобы они ежегодно, в течение тридцати дней после Михайлова дня, выплачивали церковным старостам церкви Святого Ботольфа в Биллингсгейте 4 фунта стерлингов на приобретение хорошего и достаточного железного и стеклянного фонаря со свечой для указания пути прохожим, чтобы они могли безопаснее ходить к воде и обратно всю ночь напролет; этот фонарь должен быть укреплен на северо-восточном углу приходской церкви Святого Ботольфа с праздника Святого Варфоломея до Благовещения; из этой суммы 1 фунт стерлингов должен выплачиваться пономарю за уход за фонарем.

Благодарность

Чарльз Джонс, эсквайр из Линкольнс-Инн, по завещанию от 17 января 1640 года распорядился построить больницу близ Пулхелли для 12 бедных мужчин и чтобы сначала его отец, затем его дядя и так далее их наследники честно и справедливо управляли такой больницей, которую он давно решил основать по желанию своей покойной жены, которая вместе с его отцом и их матерью, его братом Гриффитом, его сестрой, его женой, им самим и другими слугами была милостиво спасена и доставлена на сушу в Пулхелли от неизбежной и надвигающейся морской опасности по неизреченной любви и благоволению Божьему; и поскольку также он в молодые годы был чудесным образом рукой самого Бога отведен и выведен из дома в Порт-тин-Ллайн, Уэльс, который мгновенно рухнул и обрушился из-за оползания холма близ него, и в нем погибли девять человек и христиан по этой причине; сам он, будучи ребенком трех или четырех лет от роду самое большее, только что вошедшим в дом и мгновенно вернувшимся назад, не в тридцати ярдах от дома, как тот полностью превратился в пыль и обломки; за эти и многие другие великие милости и любящую доброту Бога к нему он и его покойная жена решили построить эту бедную больницу; для содержания которой он завещал навечно определенные земли стоимостью 50 фунтов стерлингов в год и назначил своего брата Роберта Джонса своим душеприказчиком.

Как следует из латинской надписи на фасаде богадельни, благожелательные намерения основателя были полностью сорваны во время смут гражданской войны, и нынешнее здание было построено его наследником, Уильямом Прайсом, эсквайром из Ривласа, в 1760 году.

Свет для ночных путников

Джон Кук из церкви Святого Михаила на Крукед-Лейн в Лондоне по завещанию от 12 сентября 1662 года передал церковным старостам и членам церковного совета этого прихода 76 фунтов стерлингов, которые должны быть размещены с наибольшей прибылью и выгодой для различных целей, и среди них:

Приходскому клерку — при условии, что он еженедельно по субботам будет подметать и содержать в чистоте проход церкви, называемый проходом Торговцев рыбой, — 6 шиллингов 8 пенсов.

На содержание фонаря и свечи, весом не менее восьми штук на фунт, которые следует содержать и вывешивать на углу переулка Святого Михаила рядом с Темз-стрит с Михайлова дня до Благовещения между девятью и десятью часами вечера и до четырех или пяти часов утра для освещения прохожих, идущих через Темз-стрит или переулок Святого Михаила, — 1 фунт стерлингов.

Пиво для его соратников

В 1879 году в Берлине скончался необычный персонаж, человек крупного состояния и страстный последователь секты Гамбрина.

„Тагеблатт“ сообщает, что он сделал в своем завещании несколько капризных распоряжений в отношении своих похорон; настолько ненормальных, что они потребовали вмешательства полиции; одно из его указаний заключалось в том, что его друзья должны по очереди катить за его катафалком бочку пива, которую они затем должны были выпить на его могиле.

Свое крупное состояние он распределил между различными благотворительными учреждениями; но к его завещанию был приложен кодицилл, который нельзя было вскрывать в течение года после его смерти. Эта годовщина, добавляет „Тагеблатт“, наступила недавно.

Теперь ставший доступным кодицилл раскрывает постановление о создании фонда в десять тысяч марок, проценты с которого должны расходоваться на еженедельную подачу четверти бочки баварского пива посетителям пивной на Принценштрассе, где завещатель имел обыкновение регулярно проводить свои вечера на протяжении многих лет, — причем этими лицами должны были быть выжившие из числа его современников. Как только все они умрут, фонд должен быть передан первому приюту для подкидышей, который будет основан в Берлине, поскольку сам завещатель был подкидышем.

Приют для путников

Джордж Батлер из Колсхилла, графство Уорикшир, в завещании от 2 сентября 1591 года передал свой дом в нижней части города Колсхилл, именуемый богадельней, а также дом и земельные участки в Гилсоне на следующие цели: а именно, чтобы доходы с них шли на поддержание указанной богадельни в исправном состоянии и покупку необходимой мебели; чтобы попечители или констебли с их согласия могли размещать в указанной богадельне любых бедных путников, которые об этом попросят; чтобы никто не смел оставаться там ночевать дольше одной ночи, за исключением уважительных причин; чтобы принимались меры к тому, чтобы женщины и мужчины не ночевали близко друг от друга; чтобы некоторым лицам разрешалось жить там бесплатно при условии уборки дома и мебели, а также заботы о бедных постояльцах; чтобы излишек арендной платы направлялся на какие-либо благотворительные цели.

Бедные увечные солдаты

Филип Шелли из Лондона по завещанию от 6 сентября 1603 года передал определенные земли в Улкерторпе, графство Дерби, Компании ювелиров в доверительное управление (помимо прочего) для выплаты по 10 фунтов стерлингов в год пожизненно на помощь бедным увечным солдатам; эта сумма обычно выплачивается десяти пенсионерам Челси-Хоспитал.

Толерантность

Уильям Уилсон из Тьюксбери, графство Глостершир, Англия, по своему завещанию от 15 апреля 1726 года передал сумму в 100 фунтов стерлингов в ценных бумагах Компании Южных морей Палате корпорации Тьюксбери в доверительное управление с тем, чтобы действующий старший бейлиф получал по ним дивиденды и распоряжался ими по своему усмотрению в пользу бедных жителей Тьюксбери, особенно тех, кого постигла болезнь или иные бедственные происшествия, без какого-либо различия политических и религиозных взглядов; бейлиф должен отчитываться перед палатой об их расходовании и удерживать 10 шиллингов за свои хлопоты.

Республиканское завещание

В августе 1874 года господа Николе и Кольме-д'Анж выступали в первой палате в качестве поверенных против завещания Адольфа-Теодора-Анжа дю Лорана де ла Барра.

Само по себе количество имен этого джентльмена уже было эксцентричностью; его завещание стало еще одной. Нам нет нужды приводить его целиком, но заключительный пункт гласил следующее:

«В случае если у меня не останется внучатых племянников, я завещаю свое имущество после смерти мадам Дюэм и мадемуазель Вердюн трем городам: Генгану, Морле и Ланьону — при условии, что доходы с него будут направляться на выдачу ежегодных и поочередных в каждом таком городе приданых пяти малоимущим девушкам.

Я желаю, чтобы они начали с Генгана и далее следовали с остальными в строгом порядке.

Я далее прошу республиканских членов генерального совета департамента Финистер в количестве пяти человек — при абсолютном исключении легитимистов, орлеанистов, приверженцев империи и прежде всего клерикалов и коммунаров — найти пять молодых девушек, чьи родители, а также которые сами разделяют те же взгляды, что и я. Если в генеральном совете не найдется требуемого числа членов, имеющиеся должны обратиться к муниципальным советникам вышеназванных городов, а если те откажутся принять, — ко всем муниципальным советникам.

Бретонский народ подавлен, окован старыми предрассудками; его необходимо освободить от этого рабства.

Я верю в неведомого Бога, к которому взываю ежедневно, но не в Бога человеческого творения.

(Подписано) Адольф-Теодор-Анж дю Лоран де ла Барр.

Генган, 5 октября 1872 года»

Пособие для близнецов

Мистер и миссис Генри К. Миллс из Марблхеда, штат Массачусетс, являются первыми претендентами на получение выплаты по завещанию достопочтенного Джеймса Дж. Г. Грегори, которое предусматривает, что доход от 1000 долларов должен ежегодно распределяться среди родителей близнецов, рожденных в Марблхеде. Близнецы Миллс родились 10 июля 1910 года и являются мальчиками.

Завещание, утвержденное судом примерно через месяц после смерти мистера Грегори в феврале 1910 года, гласит следующее:

«Испытывая сочувствие, часто пробуждавшееся во мне из-за дополнительного бремени и забот, выпадающих на долю любящих матерей, бедных земными благами, которые произвели на свет близнецов, в знак этого сочувствия я оставляю в доверительное управление моему любимому городу 1000 долларов с тем условием, чтобы проценты распределялись 1 января между всеми близнецами, родившимися в Марблхеде в течение предыдущего года. В случае если в течение какого-либо года близнецы не рождаются, проценты добавляются к основному капиталу».

Бросание денег на надгробие

В Страстную пятницу на церковном кладбище церкви Большого Святого Варфоломея в Смитфилде после богослужения один из священнослужителей бросает двадцать одну шестипенсовую монету на надгробие, чтобы их подобрали бедняки, причем предпочтение отдается вдовам. Завещание, предусматривающее это, утеряно, и теперь раздача производится из средств прихода. Говорят, что это завещание восходит к нескольким столетиям назад.

Благотворительные проповеди в память о национальных милостях

Люк Джексон, гражданин и член гильдии поясников из Лондона, по завещанию от 26 января 1630 года, упоминая, что он владеет на праве собственности определенными десятинами в Хорспуле или вблизи него в графстве Лестер стоимостью около 20 фунтов стерлингов в год, завещал их определенным лицам в доверительное управление с тем, чтобы ежегодно выплачивать чистые ренту и доходы следующим образом: а именно: две равные третьи части следующим образом: 40 шиллингов из них ежегодно выдавать за две проповеди, которые должны быть произнесены в церкви Святого Петра в городе Ноттингем 28 июля и 5 ноября в знак признания милости Божьей и благодарения за двукратное избавление этой земли и народа от Непобедимой Армады (как ее называли) в 1588 году и от Порохового заговора в 1605 году; а остаток упомянутых двух третей распределить среди бедных людей прихода Святого Петра по усмотрению его пяти поверенных; и другую третью часть чистых доходов с указанных десятин следующим образом, а именно: 40 шиллингов за две проповеди, которые должны быть произнесены в церкви Торнтона близ Хорспула в два вышеупомянутых дня; а остаток распределить среди бедных людей прихода Торнтон по усмотрению его поверенных.

Поощрение для служанок

Джон Коган из Кентербери, Англия, по своему завещанию от 27 июля 1657 года указал, что он недавно приобрел земли и жилые строения в приходах Святой Милдред и Святой Марии у Замка в Кентербери, а также в Тханингтоне в Кенте совокупной стоимостью 35 фунтов стерлингов в год, которые, как он надеялся, через десять лет возрастут в ежегодной стоимости на 10 фунтов стерлингов, и которые он намеревался передать для поощрения служанок, прослуживших у одного хозяина или хозяйки в течение шести или семи лет подряд; поэтому он завещал сумму в пять фунтов стерлингов каждой из трех таких служанок, которые без принуждения проживали у какого-либо хозяина или хозяйки, не являющихся их родственниками, в пределах города Кентербери в течение шести или семи лет подряд, не меняя места службы; и он распорядился, чтобы такой хозяин или хозяйка выдали свидетельство о подобной службе и о том, что жалованье не превышало пятидесяти шиллингов в год, мэру, секретарю суда и трем или более олдерменам упомянутого города на тот момент; и он далее распорядился, чтобы излишек после поддержания указанных строений в хорошем состоянии использовался указанным мэром, секретартем суда и тремя из упомянутых старейших олдерменов на тот момент на одежду для шести осиротевших девочек в возрасте от шести до двенадцати лет, каждая из которых должна получить юбку и жакет из цветного керси, одну пару обуви и одну пару чулок в Рождество; и чтобы они проходили по городу Кентербери от прихода к приходу, насколько хватит средств от указанного излишка.

Травля быков

Джордж Ставертон из Вокингема, графство Беркшир, Англия, по завещанию от мая 1661 года выделил из доходов своего дома в Стейнсе ежегодную сумму в 6 фунтов стерлингов на покупку быка, какового быка он завещал бедным города и прихода Вокингем после того, как он будет затравлен, а призовые деньги, шкуру и потроха велел продать и потратить на валлийские чулки и обувь для бедных детей.

До 1823 года травля животного происходила ежегодно 21 декабря на рыночной площади Вокингема. В том году корпорация решила прекратить это мероприятие, с тех пор оно соответствующим образом не проводится.

Обязанность посещать церковь

Последняя воля и завещание Томаса Спакмана из Клифф-Пйпарда, графство Уилтшир, Англия, гласят следующее:

«5 июня 1675 года.— Я обременяю свои земли ежегодной выплатой двадцать один шиллинг навечно, а именно: один шиллинг — священнику прихода, чтобы напоминать ему о его обязанности обучать детей катехизису; двадцать шиллингов — бедным прихода ежегодно, для раздачи им в церкви, а именно — пять шиллингов в День Святого Фомы, пять шиллингов в день Благовещения Пресвятой Богородицы, пять шиллингов в день Святого Иоанна Крестителя и пять шиллингов в день Святого Матфея: моя воля заключается в том, чтобы двадцать бедных людей получили по три пенса каждый и чтобы они присутствовали в церкви к началу молитвы, иначе они ничего не получат; если число их будет меньше двадцати, то остаток должен быть отдан тем, кто более всего этого заслуживает; и если они смогут, пусть споют 15-й псалом; если же священник окажется добрым человеком, он позаботится о том, чтобы эта моя воля была исполнена во славу церкви, которая ныне почти лишена поддержки».

Земля, обремененная этой выплатой, находится в титинге Брод-Таун и является собственностью фермера Уильяма Раддла Брауна. Эта сумма на протяжении многих лет распределяется в виде хлеба.

Пристрастие к цвету

Генри Грин из Мельбурна, графство Дербишир, Англия, по завещанию от 22 декабря 1679 года передал своей сестре Екатерине Грин на время ее жизни все свои земли в Мельбурне и Ньютоне, а после ее смерти — другим лицам в доверительное управление при условии, что указанная Екатерина Грин будет ежегодно давать четыре зеленых жакета четырем бедным женщинам, причем такие четыре зеленых жакета должны быть подбиты зеленым плетеным галуном и вручаться указанным бедным женщинам ежегодно 21 декабря или до этой даты, чтобы их можно было носить в Рождество.

Для нищих

Валентайн Гудман из Халлатона, графство Лестершир, Англия, по завещанию от 1684 года завещал 800 фунтов стерлингов, которые надлежало вложить в землю, а доходы от нее выдавать «самым нуждающимся, беднейшим, престарелым, дряхлым, несчастнейшим нищим», а именно: шестерым из Истона, четырем из Медбурна, четырем из Халлатона и двум из Бластона; и если какая-либо часть денег (будет) использована для уменьшения городских налогов или не в соответствии с намерением завещателя, то он объявлял, что этот дар прекращается и деньги идут на выкуп турецких пленников.

Религиозное задание

Доктор Томас Уайт из Ньюарка, графство Ноттингемшир, Англия, епископ Питерборо, по своему завещанию от 1690 года передал бедным прихода Ньюарк 240 фунтов стерлингов, которые должны были быть вложены в землю; из этой ренты 10 фунтов стерлингов он выделял бедным ежегодно навсегда, а излишек, каким бы он ни был, — ректору в качестве вознаграждения за его труды и добросовестность при распределении указанных 10 фунтов стерлингов среди бедных; и он распорядился, чтобы распределение производилось ежегодно ректором в церковном притворе в присутствии церковных старост или блюстителей порядка следующим образом, а именно: чтобы оно распределялось 14 декабря между двадцатью бедными семьями или лицами не моложе сорока лет в равных долях, причем муж и жена считаются за одно лицо, которые перед получением должны были точно и отчетливо повторить Молитву Господню, Апостольский символ веры и Десять заповедей, не пропустив и не изменив в них ни единого слова. И если какой-либо муж с женой явятся за своей долей в указанной благотворительности, недостаточным условием для них будет то, что только один из них произнесет точное повторение, но они оба должны произнести его, иначе не получат в нем никакой доли вообще. Он также распорядился, чтобы никто не получал его благотворительность дважды, пока все бедные прихода, совершившие вышеупомянутое повторение, не получат ее по одному разу, дабы польза распространилась как можно шире.

Привязанность к фамилии

Джон Николсон из Лондона, торговец бумагой и канцелярскими товарами, по завещанию от 28 апреля 1717 года, после завещания нескольких конкретных легат, передал весь остаток своего имущества на благотворительные цели в поддержку и содержание таких бедных лиц королевства Англия, которые окажутся носящими фамилию Николсон и являются протестантами; и он распорядился распорядиться им следующим образом:

Сто фунтов в год двум таким бедным лицам, мужчинам или женщинам по фамилии Николсон, в помощь при вступлении в брак; каждому из них по 50 фунтов; при этом всегда соблюдать правило, чтобы любой вступающей в брак паре давалось не более 50 фунтов.

Сто фунтов в год на отдание в ученики к мастерам таких бедных мальчиков и девочек по фамилии Николсон или на помощь им в начале самостоятельной жизни, как сочтут нужным его попечители.

И сто фунтов в год на поддержку и содержание таких бедных мужчин и женщин по фамилии Николсон, каких укажут его попечители; при этом всегда соблюдать правило, чтобы любому отдельному лицу давалось не более 10 фунтов в год и не менее 5 фунтов в год; указанные суммы должны выплачиваться им по месту их жительства.

Он назначил попечителями Уильяма Николсона, лорда-епископа Карлайла; мистера Николсона, сына епископа; и трех других лиц по фамилии Николсон, двое из которых проживали в Лондоне, и оставил им полное руководство этой благотворительностью, назначив их своими душеприказчиками.

Завещание на оплату свадебных пошлин

Мистер Томас Хатч из Уинкфилда, графство Беркшир, Англия, по завещанию от 3 декабря 1778 года передал церковным старостам Уинкфилда 200 фунтов стерлингов для вложения в государственные фонды, причем проценты должны направляться на оплату пошлин для тех бедных лиц, которые желают вступить в брак, но не могут оплатить эти расходы.

После уплаты свадебных пошлин таких пар, которые заявляют на это право, остаток распределяется церковными старостами в виде небольших сумм денег и предметов одежды среди тех бедных лиц, которых они сочтут достойными.

Завещание, оставляющее фонд для учреждения награды розьер

По своему завещанию от 6 декабря 1870 года жительница Пюто, мадам Жанна Карто, завещала этому приходу сумму в пятнадцать тысяч франков, проценты с которой должны были ежегодно использоваться на предоставление приданого наиболее достойной из бедных работающих девушек, и этот фонд должен был именоваться фондом Карто. Дар должен быть передан получательнице только при ее вступлении в брак, а администратор обязан выплатить сумму исключительно в день свадьбы и в присутствии регистратора. Свадьба должна состояться 17 января или около этой даты, так как это был день свадьбы мадам Карто.

Один из пунктов завещания предусматривает, что первенец от этого брака, если это мальчик, должен носить имя Эдмон — имя господина Карто, а если девочка, — то Жанна, в честь завещательницы.

В соответствии с этими указаниями 29 января 1874 года состоялось чествование первой розьер Пюто в соответствии с предписаниями завещания, а вместе с ним и передача суммы годового дохода по завещанному капиталу — семисот пятидесяти франков.

Выбор пал на двадцатичетырехлетнюю молодую женщину, мадемуазель Евгению Буйо. Ее личные качества оправдывали этот выбор. Она была сиротой и с десятилетнего возраста работала ради содержания своих бабушки и дедушки, живших в крайней бедности. Ее мать умерла при родах, а отец погиб, пытаясь спасти товарища по работе из колодца, в который тот упал.

Церемония приобрела живописный характер благодаря мероприятиям, организованным в честь этого события, однако по какой-то причине любые проявления религиозного характера были исключены. Возле здания мэрии была установлена огромная палатка, украшенная флагами и транспарантами. Мероприятие открылось оркестровой пьесой, превосходно исполненной городским духовым оркестром. Мэр произнес лаконичную и уместную речь, после чего господин Лабуле обратился к розьер и собравшимся зрителям.

Заключительным моментом церемонии стало венчание венцом молодой девушки, чье спокойное, скромное поведение очень шло к ее бледному, но выразительному лицу. Затем ее имя было вписано на чистую страницу «Золотой книги розьер Пюто» (Livre d'or des Rosières de Puteaux), а под ним ее собственной рукой с некоторым трепетом была выведена автограф-подпись.

Для укрепления братолюбия

Роберт Холлидей из Истчипа, Лондон, по своему завещанию от 6 мая 1491 года передал недвижимость в приходе Святого Леонарда в Истчипе с тем, чтобы доходы шли на различные цели, в том числе 5 шиллингов ежегодно церковным старостам либо на устройство угощения среди тех лиц его родного прихода Святого Климента, которые находятся в ссоре друг с другом, на неделе перед Пасхой, чтобы побудить таких лиц к лучшим соседским отношениям и зародить среди них братолюбие; или же, если таковых в указанном приходе не найдется, устроить на упомянутые 5 шиллингов угощение в таверне среди честных прихожан указанного прихода в день Тайной Вечери Господней, именуемый в народе Чистым четвергом, чтобы они усерднее молились за души определенных лиц, названных в его завещании.

Выпивка

Эдвард Купер из Слинфолда, графство Сассекс, Англия, по завещанию от 10 февраля 1621 года выделил 20 шиллингов в год из земель под названием Уитберс в Слинфолде, из которых 15 шиллингов должны были расходоваться церковными старостами и блюстителями порядка на застолье с выпивкой в пользу бедных прихода ежегодно в праздничный день Сретения Девы Марии, наилучшим образом, на какой они способны, а остальные 5 шиллингов — на выпивку для них самих за их труды и старания в этом деле.

Эта земля ныне называется Саут-Уитбредс, и владелец собственности регулярно выплачивает сумму в 1 фунт стерлингов ежегодно, которая распределяется среди бедных на Рождество церковными старостами и блюстителями порядка.

Поощрение за посещение богослужений

Томас Уокер из прихода Святого Джеймса в Бристоле, Англия, в своем завещании от 25 апреля 1666 года распорядился следующим образом: «Я даю и завещаю тому бедному приходу Святого Джеймса сумму в 200 фунтов стерлингов для приобретения навсегда суммы в 10 фунтов 8 шиллингов в год для восьми бедных домохозяев, которые, как известно, живут в страхе Божьем и приходят в церковь каждое воскресенье Господне, выдавая шестипенсовую буханку хлеба каждое воскресенье после утренней молитвы этим восьми бедным домохозяевам навечно; но ради Бога, пусть они не будут ни пьяницами, ни заядлыми сквернословами — нет, и теми, кто просит милостыню на улицах от двери до двери, а пусть это будут тихие люди, которые желают жить в страхе Божьем. Пожалуйста, пусть их хлеб будет пшеничным и весит столько, сколько положено».

Штормовые дни

Томас Уильямсон из Кастлеррига, графство Камберленд, Англия, по завещанию от 14 декабря 1674 года выделил сумму в 20 фунтов стерлингов для вложения в землю, чтобы на нее покупались для бедных людей, родившихся в часовне Сент-Джонс или в Кастлерриге, баранина или телятина ежегодно в День Мартына, когда мясо считается самым дешевым, с тем чтобы они могли засолить ее или подвесить и высушить, дабы у них было чем подкрепиться дома в штормовые дни.

Нюхательный и курительный табак для больных

Доктор Ф. В. Камминг оставил шестьсот фунтов стерлингов Королевской больнице в Эдинбурге на обеспечение бедных пациентов, мужчин и женщин, нюхательным и курительным табаком, приведя следующее обоснование для этого необычного завещания: «Я умею сочувствовать страданиям тех, кому помимо тягот боли и томительного заточения приходится переносить лишение того, что долгая привычка сделала в значительной степени жизненной необходимостью».

Звонить в колокол

Уильям Минта из Большого Гонерби, графство Линкольншир, скончавшийся 8 июня 1724 года, оставил 5 фунтов стерлингов бедным из Гонерби для ежегодной раздачи хлеба шестнадцати пожилым людям в Страстную пятницу в виде «трехпенсовой подачки каждому», причем клерк должен был «звонить в колокол в три часа, читать Послание и Евангелие, а также петь Плач грешника» и получить вознаграждение в один шиллинг.

Рождественские празднества

Уильям Тейлор из Шропшира, Англия, по завещанию от 6 февраля 1735 года распорядился, чтобы Элизабет Ли, бывшая тогда владелицей, и лица, которые впоследствии станут владельцами его двух свободных от налогов домов и т. д., расположенных на Хай-стрит в приходе Святого Леонарда, ежегодно навсегда 26 декабря давали и обеспечивали хороший и здоровый обед для бедных людей, женщин из богадельни, проживающих в богадельне, принадлежащей приходу Святого Леонарда, таким образом, какой в последние годы предоставлялся им в этот день завещателем и его покойным братом; и чтобы их принимали таким образом в наиболее удобной части дома, выходящей фасадом на улицу; и в случае любого неисполнения его воля состояла в том, и он предписывал выплатить сумму в 10 фунтов стерлингов таким бедным людям с равным ее разделением между ними, и эта сумма должна обременять вышеуказанные дома и т. д.

Благодарность за спасение в бою

Езекиил Нэш, англичанин из Бристоля (Сент-Джеймс), в знак своей признательности Всемогущему Богу за чудесное спасение в бою с французским фрегатом 8 марта 1762 года передал по завещанию от 27 марта 1800 года сумму в 100 фунтов стерлингов действующим церковным старостам и блюстителям порядка того прихода, в котором он будет похоронен, в доверительное управление с целью инвестирования оной и ежегодного использования процентов следующим образом, а именно: священнику того же прихода за ежегодное чтение проповеди 8 марта навсегда — одну гинею; клерку и пономарю за присутствие — по 5 шиллингов каждому; остаток — на покупку хлеба, раздаваемого 8 марта и в шесть воскресений, непосредственно за ним следующих, среди таких бедных людей прихода, которых священник, церковные старосты и блюстители порядка сочтут достойными получателями оного, не получающих пособия или иной благотворительности.

Благодарность члена парламента

Генри Арчер, эсквайр из Хейла, Англия, в графстве Саутгемптон, по завещанию от 5 ноября 1764 года передал сумму в 500 фунтов стерлингов бедным боро Уорик в знак благодарной памяти об очень большой чести, оказанной ему упомянутым боро (которое он представлял в парламенте) на протяжении тридцати лет и более, для распределения и управления к наибольшей выгоде упомянутых бедных его братом лордом Арчером, графом Уориком и Мэтью Вайсом, эсквайром, а также соответствующими викариями, церковными старостами и блюстителями порядка бедных приходов Святой Марии и Святого Николая в упомянутом боро на тот момент.

Проценты используются на покупку угля летом и продажу его бедным по сниженной цене зимой.

В память о Джоне Баньяне

Самуэль Уитбред, эсквайр из Бедфорда, Англия, по завещанию от 13 июля 1795 года передал попечителям «Старого собрания» из уважения к памяти Джона Баньяна и для помощи бедным общины пятьсот фунтов стерлингов, которые его душеприказчики должны были вложить в трехпроцентные консолидированные фонды, а дивиденды ежегодно направлять на раздачу хлеба бедным в виде четырехфунтовых буханок каждое воскресное утро с октября по май.

После смерти мистера Уитбреда сумма в 500 фунтов стерлингов вместо вложения в ценные бумаги была по просьбе его сына, покойного Самуэля Уитбреда, эсквайра, оставлена в его распоряжении под обеспечение его долгового обязательства на условиях инвестирования 980 фунтов стерлингов трехпроцентных консолидированных фондов — ровно столько ценных бумаг можно было бы тогда купить на 500 фунтов стерлингов.

Долговое обязательство на тех же условиях было оформлено примерно в 1819 году Уильямом Генри Уитбредом, эсквайром, старшим сыном покойного Самуэля Уитбреда, взамен прежнего обязательства.

Проценты, подлежащие выплате по облигации, составляют 29 фунтов 8 шиллингов в год, которые регулярно получаются попечителями Старого собрания и расходуются ими на покупку четырехфунтовых буханок, раздаваемых в молитвенном доме каждое воскресенье с мая по октябрь среди тех бедных членов общины, которых выберут попечители.

Украшение могилы цветами

Уильям Бенсон Эрл, эсквайр из Гратли, графство Гэмпшир, Англия, скончавшийся в 1796 году, передал триста гиней ректору, церковным старостам и блюстителям порядка Гратли в доверительное управление с целью инвестирования их на их совместные имена и расходования половины процентов с них на Рождество, а второй половины на Пасху на покупку лучшей говядины и сыра, а также картофеля или гороха, либо того и другого вместе, для распределения в справедливых пропорциях по их усмотрению среди беднейших семей в этом приходе и нигде больше. И он попросил, чтобы одна гинея годового дохода выдавалась ежегодно церковному сторожу до тех пор, пока он будет очищать и украшать цветами в разные сезоны, как это делалось ранее, надгробие над останками леди Джоанны Элтон на церковном кладбище Гратли.

Хлеб для бедных

Преподобный мистер Питт, английский священнослужитель, распорядился выдавать по шестьдесят однопенсовых буханок бедным из церкви Святого Ботольфа в Бишопсгейте ежегодно в День Святой Троицы к восьми часам утра на его могиле на кладбище в Олд-Бедлеме.

Воспитанники школы в синих кафтанах и пакеты с изюмом

В соответствии с завещанием Питера Саймондса от 1586 года шестьдесят младших учеников лондонской больницы Христа посещают богослужение в церкви Всех Святых на Ломбард-стрит в Страстную пятницу, и каждому из них вручают новую монету в один пенни, сдобную булочку и пакет изюма.

Фиксированная цена на зерно и вино

Гражданин Берна, Швейцария, оставил это необычное завещание:

«Будучи обеспокоен судьбой моих сограждан из Берна (которые часто страдали от нехватки зерна и вина), я завещаю, чтобы по соизволению Провидения они никогда впредь не страдали от подобного бедствия, для каковой цели я передаю все свое движимое и недвижимое имущество Сенату Берна в доверительное управление в пользу народа; а именно: чтобы они получали доходы от моего имущества до тех пор, пока оно не достигнет суммы (предположим, в две тысячи фунтов); чтобы затем они потратили две тысячи фунтов на строительство ратуши согласно оставленному мной плану; первый этаж которой должен состоять из больших хранилищ или складов для вина; этаж над ним я предписываю сделать в виде крытой галереи для тех лиц, которые приходят на рынок в Берне для продажи своих товаров, защищенной от ненастной погоды; выше я предписываю возвести советную комнату для заседаний комитета Сената время от времени для сверки моих счетов и распоряжения тем, что может потребоваться для благотворительности; а выше советной комнаты — столько этажей для зернохранилищ, сколько можно удобно разместить, для хранения запаса зерна на нужды народа всякий раз, когда у них в этом возникнет необходимость. И когда это здание будет построено и расходы по нему погашены, я предписываю Сенату Берна получать доходы от моего имущества до тех пор, пока оные не составят сумму (предположим, в две тысячи фунтов); и когда цена зерна окажется ниже среднего уровня последних десяти лет на одну четвертую часть, они должны будут потратить одну тысячу фунтов на зерно и сложить его в мои зернохранилища, и то же самое сделать с вином, когда оно упадет ниже одной четверти от среднего уровня последних десяти лет; и моя воля заключается в том, чтобы ни одно из указанных зерна или вина не продавалось до тех пор, пока цена на зерно и вино не превысит на обычном рынке одну четверть от среднего уровня за последние десять лет; и тогда каждый гражданин Берна сможет требовать ежедневно (и пропорционально еженедельно) столько фунтов пшеницы и столько пинт вина, сколько у него ртов в семье для потребления, и не более того, и платить за это наличными по среднему курсу, который оно имело за последние десять лет, с допущением надлежащей пропорции на убыль, что должно быть определено Сенатом; и чтобы каждого главы семьи снабжали таким образом до тех пор, пока цена на зерно и вино будет оставаться выше уровня на одну четверть больше среднего; и каковой бы ни был прирост капитала, он должен быть направлен при тех же ограничениях на пополнение запасов зерна и вина; что, по благословению Божию, я надеюсь, в определенное время снизит эти две жизненно необходимые статьи до почти фиксированной цены, во славу Божию и на благо бедным».

Это легата существует уже около 300 лет и возымела желаемый эффект в Берне; завещание на тех же принципах было составлено для покупки топлива бедным в Кингстон-апон-Темс, Англия.

Рыба для бедных в Великий пост

Джон Тейк из Клаверинга, графство Эссекс, Англия, по завещанию от 13 июня 1537 года передал Роберту Кокереллу и его наследникам свой дом и земли под названием Валенс при условии, что они будут ежегодно навсегда в пятницу первой недели Великого поста выдавать бедным людям Клаверинга одну бочку белой сельди и кадку красной сельди (кадка составляет около половины бочки), причем выдача всегда должна осуществляться под надзором церковных старост, а также арендаторов и владельцев легирства и приходского дома Клаверинга.

Владелец фермы под названием Валенс регулярно отправляет в дом приходского клерка в Великий пост бочку красной сельди и бочку белой, которые распределяются в церкви приходским клерком и пономарем: по четыре штуки каждой супружеской паре, по две каждой вдове и вдовцу и по одной каждому ребенку.

Коровья благотворительность

Джеймс Гудакер из Вудчерча, графство Чешир, Англия, в 1525 году оставил по завещанию фонд для покупки двадцати пар быков, которые впоследствии были заменены коровами и переданы бедным прихода Вудчерч: каждый прихожанин, имеющий одну или несколько коров, ежегодно платит за каждую из них блюстителям порядка сумму в 2 шиллинга 8 пенсов каждый год в пятницу перед Троицыным днем, каковой наем должен составлять капитал в пользу бедных навечно.

Приход Вудчерч включает в себя десять поселений, от каждого из которых избирается попечитель коровьего имущества, в чьи обязанности входит следить за тем, чтобы за животными должным образом ухаживали; этих лиц называют попечителями коров. Проводится ежегодное собрание, по случаю которого коровы предъявляются и осматриваются.

Индейки для прихожан

В 1691 году Джон Холл оставил Компании ткачей жилой дом с указанием выплачивать по 10 шиллингов в год церковным старостам церкви Святого Климента в Истчипе на приобретение в четверг вечером перед Пасхой двух индюшек для прихожан по случаю их ежегодного примирения или праздника любви (урегулирования ссор или споров).

Хлеб, пиво, говядина и похлебка

Джон Баллистон из прихода Святого Джайлза в Норвиче по завещанию от 17 октября 1584 года завещал три жилых дома в приходе Святого Джайлза рядом с городскими воротами определенным лицам на условии, что они будут производить раздачу бедным следующим образом, а именно: чтобы на неделе перед Рождеством, на неделе перед Михайловым днем и на неделе после Пасхи в церкви Святого Джайлза священник призывал бедных людей — всех, кто получает милостыню или нуждается в ней, — прийти в церковь и просил их молиться за сохранение государя и т. д.; чтобы бедные рассаживались группами по четыре человека, все те, кто старше одиннадцати лет, и чтобы перед каждыми четырьмя ставились двухпенсовая пшеничная буханка, галлон лучшего пива, а также четыре фунта говядины с бульоном; чтобы священник получал четыре пенса за свои труды в каждый из трех дней.

Рента в размере 2 фунтов стерлингов в год выплачивается в пользу прихода за эти помещения, что вместе с другими благотворительными средствами направляется на покупку угля.

Благотворительная раздача хлеба на полпенни

Роберт Грейнджер из Годманчестера, графство Хантингдоншир, по своему завещанию от 10 октября 1578 года передал и выделил столько хлеба, сколько можно испечь из кумба пшеницы, в виде полупенокенных буханок для распределения среди бедных Годманчестера церковными старостами, причем эта обязанность возлагалась на его особняк в Годманчестере.

Нынешний владелец дома выплачивает стоимость четырех бушелей пшеницы по средней цене пшеницы на рынке Хантингдона в субботу перед Страстной пятницей пекарю за поставку хлеба, который раздается в Страстную пятницу.

Рыбные обрезки

Роберт Хардинг из Лондона по завещанию от 20 ноября 1568 года передал Компании торговцев рыбой аннуитет в размере 3 фунтов 6 шиллингов 8 пенсов, выплачиваемый из его земель и владений в Паддинг-Лейн; а Саймон Хардинг, его сын, по акту от 7 сентября 1576 года подтвердил это с тем, чтобы удерживать указанный аннуитет в пользу надзирателей и общины и их преемников с целью выплаты в сезон Великого поста 3 фунтов, то есть на Нью-Фиш-Стрит 30 шиллингов и на Олд-Фиш-Стрит 30 шиллингов, в пользу бедняков-жителей и ремесленников, вынужденных нуждой приходить туда для покупки рыбных обрезков и рыбных отходов; остаток же должен оставаться у надзирателей за их труды в этом деле.

Поскольку в наличии не оказалось бедных лиц описанного в завещании характера, аннуитет был добавлен к фонду, распределяемому среди полугодовых бедняков на Рождество.

Завещание белого гороха

Джон Хантингдон из Соустона, графство Кембриджшир, Англия, по завещанию от 4 августа 1554 года завещал земли и владения своей жене Джойс и своим наследникам при условии, что его наследники будут ежегодно навсегда засевать два аккра земли, расположенных рядом друг с другом в поле Линтон, белым горохом, выделяя ежегодно по одному кумбу на каждый акр для помощи жителям Соустона.

Два аккра, принадлежащие Ричарду Хаддлстону, эсквайру, лорду нескольких маноров в приходе, ежегодно засеваются белым горохом, как предписано завещанием; этот горох собирается в зеленом виде в день, назначенный арендатором земли, всеми бедными без разбора, после чего разворачивается полная сцена толкучки и неразберихи, сопровождаемая временами стычками.

Молочная дань

Эдмунд Портер из Алресфорда, Мидлсекс, по завещанию от 27 мая 1558 года распорядился, чтобы Джон Портер владел домом под названием Наппс со всеми принадлежностями, церковными оградами и капронами (что включало тридцать один акр земли), он и его наследники, при условии, что они будут выдавать навсегда утреннее молоко от двух пригодных для дойки животных бедным людям этого прихода каждое воскресенье года от Троицы до Михайлова дня, 3 шиллинга 4 пенса в Страстную пятницу и такую же сумму в Рождество.