Эти клятвы можно найти начиная с страницы 42 книги «Трактат о верховенстве Папы, преподобного Исаака Барроу, д. богословия. Второе американское издание, 1844 г.». У этого автора приводится латинский текст, а затем его перевод. Частично то же самое можно найти в дебатах между мистером Брекенриджем из Пресвитерианской церкви и архиепископом Хьюзом, причем последний публично признал подлинность этих текстов перед слушавшей дискуссию балтиморской аудиторией!
Но данные конкретные формы присяги, которые безрассудные католики и беспринципные демократы отрицают, были опубликованы в Англии архиепископом Ашшером, чья точность и надежность равны таковым у любого другого человека. Эти клятвы можно найти в томе под названием «Лисы и поджигатели» из собрания бумаг архиепископа Ашшера, где указано, что они «хранятся в архивах Парижа, у Общества Иисуса», и были составлены в таком виде для Урбана VIII в 1642 году, когда тот возобновил действие буллы Пия V, дремавшей семьдесят три года. Эти опубликованные клятвы не содержат ничего такого, чему не учили бы папы и соборы, священники и иезуиты. Изучите эти клятвы и это проклятие и ответьте нам на вопрос: могут ли люди, приносящие их и разделяющие их доктрины, быть гражданами этой Республики?
ПРИСЯГА ЕПИСКОПОВ.
«Я, Г. Н., избранный от церкви N., отныне буду верен и послушен святому апостолу Петру, святой Римской Церкви, нашему господину, папе римскому господину N., и его канонически вступающим в должность преемникам. Я не буду ни советовать, ни содействовать, ни совершать ничего такого, чтобы они лишились жизни или членов тела, или чтобы их лица были схвачены, или чтобы на них каким-либо образом были наложены руки, или чтобы им были причинены какие-либо оскорбления под каким бы то ни было предлогом. Советы, которые они доверят мне лично, через посланников или в письмах, я не стану сознательно раскрывать кому бы то ни было во вред им. Я буду помогать им защищать и сохранять римское папство и регалии святого Петра, не поступаясь моим саном, против всех людей. Легата Апостольского престола, идущего туда и обратно, я буду принимать с честью и помогать ему в нуждах. Права, почести, привилегии и авторитет святой Римской Церкви, нашего господина Папы и его вышеупомянутых преемников я буду стараться сохранять, защищать, приумножать и развивать. Я не буду участвовать ни в каком совете, акции или договоре, в которых против нашего упомянутого господина и упомянутой Римской Церкви замышляется что-либо во вред или в ущерб их лицам, правам, чести, положению или власти; и если я узнаю, что нечто подобное обсуждается или затевается кем бы то ни было, я воспрепятствую этому всеми силами; и как только смогу, сообщу об этом нашему упомянутому господину или кому-то другому, через кого это может дойти до его сведения. Правила святых отцов, Апостольские декреты, ордонансы или распоряжения, резервации, провизии и мандаты я буду соблюдать изо всех сил и требовать их соблюдения от других. Еретиков, схизматиков и бунтовщиков против нашего упомянутого господина или его вышеупомянутых преемников я буду всеми силами преследовать и им противодействовать. Я буду являться на собор, когда меня зовут, если только мне не мешает каноническое препятствие. Я буду лично посещать порог апостолов каждые три года и отчитываться перед нашим господином и его вышеупомянутыми преемниками обо всей моей пасторской службе и обо всем, что любым образом относится к состоянию моей церкви, к дисциплине моего духовенства и паствы и, наконец, к спасению душ, вверенных моему попечению; и буду точно так же смиренно принимать и усердно исполнять Апостольские повеления. И если я буду задержан законным препятствием, то исполню все вышеуказанное через определенного для этого специального посланника, члена моего Капитула или иного лица в церковном достоинстве, или же имеющего бенефиций; а в отсутствие таковых — через священника епархии; либо в отсутствие клирика (епархии) — через другого светского или регулярного священника безупречной честности и веры, полностью проинструктированного во всем вышеперечисленном. И такое препятствие я подтвержу законными доказательствами, которые будут переданы вышеупомянутым посланником кардиналу-релятору святой Римской Церкви в Конгрегации Священного Собора. Имущество, принадлежащее моему столу, я не стану ни продавать, ни дарить, ни закладывать, ни передавать заново в феод, ни отчуждать каким бы то ни было образом, нет, даже с согласия Капитула моей Церкви, без консультации с Римским Понтификом. И если я произведу какое-либо отчуждение, то тем самым подпаду под штрафы и наказания, содержащиеся в определенной Конституции, изданной по этому вопросу».
«Да поможет мне Бог и эти святые Евангелия Божии».
ПРИСЯГА СВЯЩЕННИКОВ.
«Я, А. Б., признаю церковную власть его святейшества; и матерь Церковь Рима как главную главу и матрону над всеми притворными церквями по всей земле; и что мое рвение будет направлено за святого Петра и его преемников как основателей истинной и древней католической веры против всех еретических королей, государей, государств или властей, противостоящих ей; и хотя я, А. Б., могу в случае преследования или по иным причинам последовать еретическому пренебрежению, однако в душе и совести я буду удерживать, поддерживать и защищать матерь Церковь Рима как истинную, древнюю и апостольскую Церковь. Я, А. Б., далее заявляю, что не буду совершать или контролировать какое-либо дело или предмет, наносящий ей ущерб в ее священных санах, доктринах, догматах или повелениях, без разрешения ее верховной власти или ее авторитета, назначенного ею; а будучи так допущен, действовать и содействовать ее интересам больше, чем моему собственному земному благополучию и земному наслаждению, поскольку она и ее Глава, его Святейшество и его преемники имеют или должны иметь верховенство над всеми королями, государями, сословиями или властями, каковы бы они ни были, будь то лишение их корон, скипетров, властей, привилегий, царств, стран или правительств, или учреждение других взамен оных, если они расходятся во мнениях с матерью Церковью и ее повелениями».
ПРИСЯГА ИЕЗУИТОВ
«Я, А. Б., ныне в присутствии Всемогущего Бога, блаженной Девы Марии, блаженного Михаила Архангела, блаженного святого Иоанна Крестителя, святых апостолов Петра и Павла, а также всех святых и воинства небесного, и вас, мой духовный отец, заявляю от всего сердца, без мысленных оговорок, что его Святейшество Папа —— является генеральным викарием Христа и истинной и единственной Главой Католической или вселенской Церкви по всей земле; и в силу ключей вяжите и разрешайте, дарованных его Святейшеству моим Спасителем Иисусом Христом, он имеет власть низлагать еретических королей, государей, штаты, республики и правительства, причем все они незаконны без его священного подтверждения, и что они могут быть безопасно уничтожены: поэтому я буду и намерен изо всех сил защищать эту доктрину и права и обычаи его Святейшества против всех узурпаторов еретической (или протестантской) власти, каковой бы она ни была; особенно против ныне притворной власти и Церкви Англии и всех приверженцев, ввиду того что они и она являются узурпаторскими и еретическими, противостоящими священной матери Церкви Рима. Я отрекаюсь и отказываюсь от какой-либо верности, причитающейся протестантам, или повиновения кому-либо из их низших магистратов или должностных лиц. Я заявляю далее, что доктрина Церкви Англии, кальвинистов, гугенотов и прочих, именуемых протестантами, является пагубной, и что они сами прокляты и будут прокляты, если не откажутся от оной. Я заявляю далее, что буду помогать, содействовать и консультировать любых агентов его Святейшества повсюду, где бы я ни находился — в Англии, Шотландии и Ирландии или в любой другой территории или королевстве, куда я прибуду, — и делать все от меня зависящее для искоренения доктрины еретиков-протестантов и уничтожения всех их притворных властей, королевских или иных. Я далее обещаю и заявляю, что, несмотря на то, что мне дано разрешение принимать любую еретическую религию ради распространения интересов матери Церкви, я буду хранить в секрете и тайне советы всех ее агентов время от времени, по мере того как они мне доверяются, и не стану разглашать прямо или косвенно, словом, письменно или по обстоятельствам что бы то ни было, но исполню все, что будет мне предложено, поручено или открыто вами, моим духовным отцом, или любым из этого священного монастыря. Все это я, А. Б., клянусь исполнить и со своей стороны хранить нерушимым по благому Таинству, которое я ныне должен принять; и призываю все небесное и славное воинство небесное в свидетели моих истинных намерений хранить эту мою присягу. В подтверждение этого я принимаю самое святое и благословенное таинство Евхаристии и подкрепляю это собственноручно и печатью перед лицом этого священного монастыря сего дня — An. Dom. и т. д.»
ПРИСЯГА САН-ФЕДИСТОВ.
«Я, сын Святой Веры, № —, обещаю и клянусь поддерживать алтарь и папский трон, истреблять еретиков, либералов и всех врагов Церкви без жалости к крикам детей, мужчин и женщин. Да поможет мне Бог».
ПРИСЯГА ИИРСКИХ РИББОНМЕНОВ.
«Я, Патрик Маккенна, клянусь святыми Петром и Павлом и блаженной Девой Марией всегда быть верным Обществу (риббонменов); хранить и скрывать все секреты и его пароли; быть всегда готовым выполнять приказы моих вышестоящих офицеров и, насколько это будет в моих силах, истреблять всех еретиков и всех протестантов, и идти по их крови по колено! Да помогут мне Дева Мария и все святые! Сегодня, 2 июля 1852 года.
Пат. Маккенна из Тайдейвенета.
Ниже приводятся проклятия, изрекаемые Папской Церковью против всех, кто покидает ее ради какой-либо Евангелической Церкви:
РИМСКОЕ ПРОКЛЯТИЕ.
«Властью Бога Всемогущего, Отца, Сына и Святого Духа, и непорочной Девы Марии, матери и покровительницы нашего Спасителя, и всех небесных добродетелей, Ангелов, Архангелов, Престолов, Господств, Властей, Херувимов и Серафимов; и всех Святых Патриархов, Пророков, и всех Апостолов и Евангелистов, Святых Младенцев, которые пред очами Святого Агнца признаны достойными петь новую песнь Святых Мучеников и Святых Исповедников, и всех Святых Дев, и всех Святых вместе с избранными Божьими, да будет он, ——, проклят. Мы отлучаем и предаем анафеме его от порога Святой Церкви Бога Всемогущего. Мы отстраняем его, дабы он был мучим, отвергнут и предан вместе с Датаном и Абироном и с теми, кто говорит Господу: "Отойди от нас, мы не желаем твоих путей": подобно тому как огонь гаснет в воде, так пусть угаснет свет его во веки веков, если только он не раскается и не принесет удовлетворения. Аминь!
«Да проклянет его Отец, сотворивший человека! Да проклянет его Сын, пострадавший за нас! Да проклянет его Святой Дух, излитый в Крещении! Да проклянет его Святой Крест, на который Христос ради нашего спасения восшел, восторжествовав над своими врагами!
«Да проклянет его Святая Мария, приснодева и матерь Божия! Да проклянет его святой Михаил, заступник святых душ! Да проклянут его все Ангелы, Начала и Власти и все Небесные Воинства! Да проклянет его славный сонм Патриархов и Пророков!
«Да проклянут его святой Иоанн Предтеча, и святой Иоанн Креститель, и святой Петр, и святой Павел, и святой Андрей, и все прочие апостолы Христовы вместе! И да проклянет его вся остальная часть Учеников и Евангелистов, которые своим проповедованием обратили вселенную, и святое и удивительное общество Мучеников и Исповедников, кои своими делами оказались угодны Богу Всемогущему! Да предаст его проклятию священный хор Святых Дев, которые ради чести Христа презрели блага мира! Да предадут его проклятию все святые от начала мира во веки веков, кои окажутся возлюбленными Божьими!
«Да будет он проклят, где бы ни находился — в доме ли, в переулке ли, в воде ли, в церкви ли! Да будет он проклят в жизни и в смерти!
«Да будет он проклят в еде и питье, в голоде, в жажде, в пощении и сне, в дремоте и сидении, в жизни, в труде, в отдыхе, и ***, и в кровопускании.
«Да будет он проклят во всех способностях своего тела!
«Да будет он проклят изнутри и снаружи! Да будет он проклят в волосах своих; да будет проклят в мозгу своем и в макушке, в висках, в бровях, в щеках, в челюстях, в ноздрях, в зубах и коренных зубах, в губах, в плечах, в руках, в пальцах!
«Да будет он проклят в роте своем, в груди, в сердце и внутренностях, вплоть до самого желудка!
«Да будет он проклят в пояснице и чреслах; в бедрах, в половых органах, в ягодицах и в коленях, голенях, стопах и ногтях на ногах!
«Да будет он проклят во всех своих суставах и сочленениях членов; от макушки головы до подошв ног да не будет в нем ничего здорового!
«Да проклянет его Сын живого Бога со всей славой Величия Своего! И да восстанет на него небо со всеми силами, движущимися в нем, и да проклянет его; если только он не раскается и не принесет удовлетворения! Аминь! Да будет так. Будет так. Аминь!»
Теперь мы спрашиваем всех непредвзятых людей, чьи глаза не ослеплены пылью папизма и демократии: могут ли епископ или священник, иезуит или католик с такими клятвами на душе быть истинными американскими гражданами? Не иначе как с виной клятвопреступления, черной, как алтарь римской конфессиональной исповедальни! И если они виновны в таком клятвопреступлении, то исправительное заведение должно стать их канонической резиденцией на всю жизнь! Как ни странно, однако, председатель Верховного суда Соединенных Штатов Роджер Б. Тони — римский католик! Генеральный почтмейстер при генерале Пирсе Джеймс Кэмпбелл является одновременно римским католиком и членом ордена иезуитов, принявшим именно эту присягу! Римские католики заседают ныне в федеральных судах Соединенных Штатов: римские католики занимают должности генеральных атторнеев; римские католики представляют это Правительство за рубежом; и римские католики занимают почтовые отделения, земельные управления и самые разные должности на родине, откуда протестанты были изгнаны администрацией Пирса, чтобы освободить для них место!
ПИСЬМО ТОМАСА А. Р. НЕЛЬСОНА, ЭСК.
Этот джентльмен, способный адвокат из Восточного Теннесси, член Пресвитерианской церкви и член Американской партии, был выдвинут кандидатом в выборщики по штату Теннесси в целом Американским съездом штата в Нэшвилле в феврале прошлого года. Будучи страстным американцем — большим другом мистера Филлмора — и членом недавнего Филадельфийского съезда, а также оказав содействие в выдвижении майора Донелсона, он был вынужден против воли отказаться от поста выборщика. 30 мая 1856 года он направил письмо объемом в девять колонок, отличающееся огромной силой и способностями, господам А. В. Джонсону, Роберту С. Фостеру 3-му, Джону Х. Каллендеру, Уильяму Н. Билбо, Сэмюэлю Притчетту и Э. Д. Фарнсуорту, членам Исполнительного комитета штата Американской партии в Нэшвилле, штат Теннесси, в котором отказался от этой должности. Хотя мы сожалеем о его неспособности служить, как и вся партия в этом штате, однако, если бы это письмо можно было вручить каждому избирателю в штате, мы были бы готовы рискнуть исходом борьбы без дальнейших обсуждений. Такова наша оценка этого документа. В интересах «старозаветных вигов» и тех демократов, которые склонны оправдывать папизм и приносить за него извинения, мы приводим четыре заключительные колонки этого письма. Пять предыдущих колонок в основном заняты изложением и защитой действий Филадельфийского съезда по выдвижению кандидатур, а также обсуждением вопроса о рабстве — вопросов, которые мы уже обсудили в этой работе до того, как этот документ попал к нам в руки. Мистер Нельсон заключает следующим образом:
«К иностранцам и католикам прямо обращались в ходе президентских выборов 1848 и 1852 годов. Кто не помнит, что непосредственно перед выборами 1844 года в Нью-Йорке подделывались фальшивые бумаги о натурализации? Кто забыл плакеминские махинации в Луизиане? Кто не слышал об оскорблениях в адрес мистера Фрелингхюйсена лишь по той причине, что он был президентом Американского библейского общества?
Но, не останавливаясь на других примерах, взгляните на демократическую платформу 1852 года и прочтите 8-й раздел третьей резолюции, который гласит:
„Что либеральные принципы, воплощенные Джефферсоном в Декларации независимости и одобренные в Конституции, которые делают нашу страну страной свободы и убежищем для угнетенных из любой нации, всегда были кардинальными принципами демократической веры, и каждая попытка урезать нынешнюю привилегию становиться гражданами и собственниками земли среди нас должна встречать отпор с тем же духом, который смел законы об иностранцах и подрывной деятельности с книжных страниц наших статутов“.
Во время последних выборов в Теннесси демократы часто говорили, что они точно так же выступают против иммиграции иностранных преступников и нищих, как и члены Американской партии, но не хотят присоединяться к последней из-за своих возражений против ее организации. Однако демократическая платформа 1852 года не содержит никаких оговорок против преступников и нищих. Законы о натурализации на практике оказались неадекватными для их исключения, и платформа фактически провозглашает безоговорочную приверженность им без урезания или модификации.
По сути дела, заявляется, что эти законы „всегда были кардинальными принципами в демократической вере“. По собственному признанию, Демократическая партия несет ответственность за поощрение всей политики иностранной иммиграции. Если эта политика наводнила страну преступниками и нищими; если она породила беспорядки и кровопролитие в наших крупных городах; если она поставила под угрозу религиозную и гражданскую свободу протестантов; если она раздула ряды аболиционизма и раздула пламя агитации — Демократическая партия по собственному признанию подлежит суду общественного мнения за эти ошеломляющие и плачевные результаты. Безучастная к последствиям, она упорствовала в системе, опасной для стабильности наших институтов, поскольку эта система ежегодно увеличивала число ее сторонников и повышала шансы ее вечного преобладания.
Не обращаясь к таблицам переписей и не повторяя те знакомые факты, связанные со статистикой иммиграции, которые получили столь широкое распространение, достаточно отметить, что при этом продолжающемся покровительстве Демократической партии иммиграция иностранцев выросла с нескольких тысяч двадцать лет назад до почти полумиллиона в 1854 году.