«Американизм в сопоставлении с иноземщиной, папизмом и фальшивой демократией»

ГУБЕРНАТОР ДЖОНСОН И РЕДАКТОР ИСТМАН.

9 октября 1855 года, во время сессии Законодательного собрания в Нэшвилле, мы произнесли перед огромной толпой на Общественной площади речь, которую после некоторых предварительных замечаний представим общественности в том самом виде, в каком она была произнесена. Причина, по которой нас попросили выступить с этой речью, заключалась в том, что в предыдущие недели мы произнесли ее в основном виде в Шелбивилле и Кларксвилле, а Американская партия в Нэшвилле, услышав об этом и одобрив сказанное, пожелала, чтобы мы повторили ее; и, если говорить откровенно, мы и сами хотели повторить ее здесь и сейчас!

Мистер Уайз из Виргинии приобрел печальную известность весной 1855 года своими оскорблениями и площадными ругательствами в адрес Американской партии. Он преуспел; а Джонсон из Теннесси, чьей амбицией было стяжать еще более гнусную известность, воспользовавшись примером Уайза, опустился до самых низин Биллингсгейта и обрушил свои вульгарные эпитеты на партию без разбора. Уайз, как и все изобретатели и зачинатели, обзавелся множеством подражателей, среди которых наиболее преуспели Джонсон из Теннесси, Стивенс из Джорджии и Клингман из Северной Каролины. Но в качестве мастера низкопробного биллингсгейтского жаргона, грубой брани, а также клеветника и очернителя людей куда более достойных, чем он сам, Джонсон превзошел своего покровителя Уайза и оставил далеко позади в тени отдаленных пещер сквернословия как Стивенса, так и Клингмана!

Чтобы подготовить умы общественности к той степени жесткости, которую мы проявили по отношению к губернатору штата, мы приведем аж пять различных выдержек из его речей во время его недавней предвыборной кампании на пост губернатора в Мерфрисборо и Манчестере, в изложении его партийного рупора — газеты «Вашингтон юнион» — и его покладистого орудия, ее редактора-аболициониста Э. Г. Истмана:

«Дьявол, его сатанинское величество, Князь Тьмы, председательствующий на тайном сборище в Пандемониуме, ведет войну против всех ветвей Церкви Христовой. Нау-нотингс не поддерживают и не защищают ни одну из них, но ведут войну против одной из Церквей и тем самым СТАНОВЯТСЯ СОЮЗНИКАМИ КНЯЗЯ ТЬМЫ». — [Речь Эндрю Джонсона в Мерфрисборо.]

«И вот такая деноминация берется выступать защитником религии и морали страны! Деноминация, связанная тайными и страшными клятвами, первая из которых уже при самом вступлении ОБЯЗЫВАЕТ И ТРЕБУЕТ НОСИТЬ ЛОЖЬ НА УСТАХ». — [Речь Эндрю Джонсона в Мерфрисборо.]

«Покажите мне размеры нау-нотинга, и я покажу вам ОГРОМНУЮ РЕПТИЛИЮ, на шею которой должна быть наступила НОГА КАЖДОГО ЧЕСТНОГО ЧЕЛОВЕКА». — [Речь Эндрю Джонсона в Манчестере.]

«Они подобны гиене и выползают из своего логова после полуночи, чтобы пожирать человеческие трупы». — [Речь Эндрю Джонсона в Манчестере.]

«Я БЫ С ТАКИМ ЖЕ УСПЕХОМ ОКАЗАЛСЯ В БАНДЕ ДЖОНСА А. МАРРЕЛЛА, ЧТО И В СОВЕТЕ НАУ-НОТИНГС». — [Речь Эндрю Джонсона в Манчестере.]

Этот хамец и клеветник, изъясняющийся подобным образом, был избран большинством в две тысячи голосов: причем это большинство было подано иностранцами и незаконными избирателями; и следовательно, его соперник, полковник Джентри — талантливейший, патриотичнейший и благороднейший джентльмен во всем Теннесси, — был избран честно и справедливо. Таковы, значит, слова, которые губернатор штата Теннесси позволяет себе в адрес большинства законных избирателей штата! В этих обстоятельствах мы произнесли следующую речь перед огромной толпой на Площади; предшествующая ей переписка говорит сама за себя:

Нэшвилл, 10 октября 1855 г. У. Г. Браунлоу, эсквайр:

Дорогой сэр: — Нижеподписавшиеся, услышав вчера вечером вашу речь на Площади, почтительно просят вас изложить ее содержание и опубликовать его в «Ноксвилл виг». Желание увидеть ее в печати весьма велико; и те, кто слышал ее, одобрили ее жесткость, за исключением тех, кто настроен резко против Американской партии.

Ваши друзья, Чарльз Г. Смит, Джон Моррисон, Ф. М. Бертон, Роберт С. Нортхатт, Сэмл. Дэвис.

Нэшвилл, 13 октября 1855 г. Господам Смиту, Моррисону и другим:

Джентльмены: — Ваше письмо с просьбой опубликовать содержание моих замечаний на Площади в прошлый вторник вечером было получено, и я ответил бы раньше, если бы не мое отсутствие в Шелбивилле. К настоящему моменту я произнес ту же речь в Кларксвилле, Нэшвилле и Шелбивилле; и единственное, о чем я сожалею, так это о том, что мои обязательства не позволяют мне выступить с ней в каждом пункте нашего штата, где губернатор Джонсон выставлял меня «Первосвященником Ордена» и на этом основании утверждал, будто Орден не заслуживает уважения. В дополнение к вашей просьбе я получил устные обращения от многих джентльменов с просьбой опубликовать мои замечания — джентльменов, которые на протяжении всей своей политической карьеры отличались мягкостью и умеренностью. Поэтому при первой же возможности я удовлетворю как вашу просьбу, так и их.

Я считаю, что ничье положение в обществе не должно служить щитом от упреков, которых человек заслуживает своим скверным поведением; что же касается нынешнего губернатора Теннесси, его огульных оскорблений в адрес Американской партии, в отношении членов которой он без единого исключения позволял себе выражения, недопустимые в пределах Биллингсгейта, то нет такого низкого, унизительного или позорного эпитета, которым нельзя было бы отплатить ему той же монетой.

С уважением и т. д., У. Г. БРАУНЛОУ.

Сограждане! — Повод, собравший вас сегодня вечером, — это специальное выступление нашего молодого друга г-на Кроу, чьим красноречием мы все заслушались с удовольствием. Я не назначал здесь никаких выступлений; я также не подстрекал к тем громким и долгим призывам, с которыми эта многочисленная нэшвиллская аудитория обращалась ко мне этим вечером. Я буду говорить с вами; но не о проблемах недавней предвыборной кампании и не о проблемах грядущей кампании 1856 года. Я буду обсуждать Эндрю Джонсона и Э. Г. Истмана; и если они присутствуют в зале, я надеюсь, что они выйдут вперед и займут места на этой трибуне, чтобы я мог с удовольствием посмотреть им прямо в глаза, покуда клеймлю их самыми нелицеприятными выражениями, какова и есть моя цель сегодня вечером, каковы бы ни были последствия!

В памятную ночь в августе, когда стало известно, что Эндрю Джонсон переизбран на пост губернатора, в Ноксвилле сформировалась процессия, состоявшая из худших элементов этого молодого и растущего города — пьяных, краснорожих ирландцев, вшивых немцев и наглых негров, к которым примешались три-четыре человека с претензией на респектабельность, призванные оказывать сдерживающее влияние на этот дурной контингент. Эта буйная толпа остановилась перед моим домом в Восточном Ноксвилле и принималась улюлюкать и петь специально ради меня: что было вполне естественно, поскольку они одержали надо мной победу на губернаторских выборах. Я не обиделся на их ликование по поводу победы губернатора Джонсона, о чем я им и сказал, — по той причине, что знал их как людей, которым действительно понадобится воспользоваться правом помилования из рук нынешнего губернатора, чтобы выйти из пенитенциарного учреждения до истечения его текущего срока!

Из моего скромного жилища эта прекрасная процессия маршировала к дому Коулмана на Гей-стрит, вопя как демоны и оскорбляя обитателей каждого дома, мимо которого проходили. «Ура Энди Макджонсону!» — воскликнул один. «Трижды ура Энди О’Джонсону!» — воскликнул другой. Ну а в завершение всего: «Молодцы, мой Джонсинг и белый ублюдок (имелся в виду белый базис)!» — завопил пьяный негр! Остановившись перед домом Коулмана, новоизбранный губернатор взобрался на ящик из-под товаров и в состоянии крайнего возбуждения, ненависти и злобы произнес речь, оскорбляющую всю Американскую партию без исключения, грубым, желчным языком в стиле, присущем исключительно ему одному и свойственном лишь смрадным кварталам Биллингсгейта, завершая периоды дьявольской и адской ухмылкой, подобающей разве что ораторскому искусству речного пирата!

Я описал эту клеветническую речь — пусть и не в столь оскорбительном стиле, в каком она была произнесена, ибо его вид и ухмылки никто не в силах передать на бумаге. Я также изложил суть сказанного им в письме к майору Донелсону, о чем скажу еще кое-что, прежде чем сойти с этой трибуны. Здесь же я повторю то, что губернатор действительно сказал и что, по моему отчету в газете, я приписал его авторству. Я хочу, чтобы эта многочисленная аудитория слушала меня отчетливо и запомнила мои аргументы; ибо в конце я пройдусь по губернатору и его жалкому орудию Истману с такой степенью суровости, к какой вы не привыкли, но которая будет полностью оправдана фактами в каждом отдельном случае.

Губернатор Джонсон заявил, что эта новая партия самозванцев-американцев заявляет о своем создании с целью очищения и реформирования старых политических партий. Прекрасная компания для проведения реформ, сказал он! Орден нау-нотингс состоит из худших людей в вигистской и демократической партиях. В качестве примера таких людей он назвал по имени Эндрю Дж. Донелсона, воскликнув по меньшей мере дважды: Кто такой Эндрю Дж. Донелсон? Он — озлобленный, ищущий должности, разочарованный политикан, которого вышвырнули из Демократической партии. Чтобы проиллюстрировать свои взгляды более наглядно, он предложил толпе вообразить вон ту большую шайку фальшивомонетчиков! и вон ту не менее крупную шайку конокрадов! Возьмите из этих двух компаний худших людей, сформируйте из них третью партию — и вы получите представление об этой партии нау-нотингс. Прекрасная партия, предлагающая реформы или рассуждающая о коррумпированности других партий! Его неоднократно прерывали; и, пожалуй, я без преувеличения скажу, что толпа раз этак пятьдесят обвинила его в чертовой лжи! Джеймс М. Дэвис, уважаемый ремесленник, спросил его, повторит ли он это в лицо майору Донелсону? На что тот ответил, что слышит шипение гадюки или гуся, и выдал набор избитых фраз, которые вы все не раз слышали из его уст. Этот выпад со стороны г-на Дэвиса не упоминался ни в моем газетном отчете, ни в письме к майору Донелсону. По правде говоря, я не ожидал, что он станет отрекаться от своих оскорблений.

Итак, сограждане, именно в этом контексте, используя самые оскорбительные выражения, губернатор Джонсон упомянул имя Эндрю Дж. Донелсона, повторив его более одного раза, сделав на нем особый акцент и произнеся с презрением и озлобленностью. Таков был отчет по существу о его речи, который я опубликовал в своей газете и в письме, адресованном майору Донелсону. И под истинностью моего отчета готовы поклясться на Святой Библии сто уважаемых джентльменов из Ноксвилла. Сейчас в этой толпе присутствует полдюжины уважаемых джентльменов, которые находились на улице в Ноксвилле во время того события, слышали каждое слово губернатора и готовы подтвердить мою версию произошедшего. Среди них я назову господ Уайта и Армстронга, членов Палаты представителей, сенатора Роджерса, полковника Джеймса К. Латтрелла и г-на Флеминга, редактора «Ноксвилл регистр».

Что ж, джентльмены — и я горд возможностью оправдаться перед столь многочисленной нэшвиллской аудиторией, — я утверждаю, что майор Донелсон прибыл в Нэшвилл, получив известия об оскорблениях со стороны губернатора, и был замечен шагающим по этим улицам с большой и неказистой палкой в руке, с мрачным видом, как и подобало любому джентльмену в подобных обстоятельствах. Друзья губернатора Джонсона, предвидя возможный исход этого дела, запросили и вполне обоснованно получили то письмо, рассчитывая предъявить его своему склонному к клевете и ругани высшему должностному лицу, чтобы тот мог сбрехать насчет сказанного им об уважаемом и храбром человеке и тем самым избежать позора избиения палками! Сумел ли он выкрутиться ложью из этой истории? Сумел: увы, он бесславно солгал насчет своих слов, не оставив майору Донелсону повода для каких-либо разборок с ним, хотя у майора были все основания полагать, что человек, столь низкий, чтобы бросать подобные обвинения, без колебаний соврет, чтобы отмыться от своих позорных и трусливых оскорблений. Поэтому я объявляю вашего губернатора прямо здесь, на его собственной навозной куче, беспросветным лжецом и клеветником, а также подлым трусом, у которого не хватает мужества отвечать за свои нападки на людей, превосходящих его во всех отношениях!

Но кто-то скажет, что губернатор доказывает мою лживость устами жителя Нэшвилла, который присутствовал в Ноксвилле и слышал его речь. Пусть так, но я доказываю лживость как его самого, так и его свидетеля силами множества других свидетелей, также присутствовавших там и являющихся джентльменами безупречной репутации. И кто же свидетельствует против меня? Это Э. Г. Истман, редактор рупора саг-нихтсов в этом городе. И кто такой Э. Г. Истман? Это грязный, лживый и беспринципный аболиционист из Массачусетса, который некогда вел аболиционистскую газету то ли в том штате, то ли в Нью-Hэмпшире. Его выписали в наш штат, чтобы он лгал на потребу беспринципным вождям своей партии. Ему платят за то, что он рассказывает и пишет ложь, и если бы интересы партии потребовали этого и ему заплатили вперед, он стал бы клясться во лжи так же легко, как записывал ее для печати. Он жалкий негодяй, столь же лишенный правды и чести, сколь лишен мужества и чувства собственного достоинства. Он редактирует низкопробную, грязную, пасквильную газетенку и, подобно своему хозяину губернатору Джонсону, никогда не мог подняться выше уровня заурядного хамеца. Нет такого низкого, унизительного или позорного эпитета, который нельзя было бы применить к членам Американской партии со стороны любого из этих выпускников Биллингсгейта. Приличные люди сторонятся любых контактов с ними так же, как избегали бы ассенизационного обоза или иной емкости с нечистотами. Подобно тому как некоторая рыба плодится лишь в мутной воде, газета «Нэшвилл юнион энд американ» не просуществовала бы и недели вне атмосферы сквернословия и брани. Подходящий орган для всех, кто объединяется под мрачным пиратским флагом Эндрю Джонсона и его прогрессивной демократии! Я столь подробно останавливаюсь на Истмане потому, что, как мне известно, он присутствует в этом зале!

Но, сограждане, я еще не закончил разбор этой ноксвиллской речи губернатора. Майор Донелсон посетил Ноксвилл через месяц после того, как в его адрес была произнесена эта клеветническая речь; он прибыл туда по приглашению Американской партии для выступления на массовом митинге. По прибытии я навестил майора Донелсона и застал его в доме доктора Карри. Я сказал майору, что устал от споров о правдивости между мной и губернаторами да экс-губернаторами Теннесси и что я хочу, чтобы другие рассказали ему о словах, произнесенных губернатором. Соответственно, различные почтенные граждане сообщили ему, что находились в толпе, слышали Джонсона и что он действительно произнес все то, что ему приписывали — как в письме, полученном от меня, так и в двух ноксвиллских газетах. В результате, выступая на следующий день со своей речью, майор Донелсон заклеймил губернатора как жалкого клеветника и опроверг его гнусные обвинения подобающим моменту образом и с такой искренностью, которая не оставляла сомнений в своей правоте и принесла удовлетворение его многочисленным друзьям.

И теперь, джентльмены, я пользуюсь случаем заявить, что больше нет никаких незавершенных споров о достоверности между мной, с одной стороны, и Джонсоном с Истманом — с другой. Спор идет между Джонсоном и Истманом, с одной стороны, и множеством уважаемых джентльменов из Ноксвилла — с другой. Либо губернатор и его мальчик на побегушках гнусно солгали, либо целый ряд жителей Ноксвилла и окрестностей засвидетельствовали ложь. Я еще раз заявляю, что губернатор и его грязный редактор солгали, чтобы отмыться от гнусных оскорблений, которые первый обрушил на людей, стоявших много выше его самого. И если их друзья готовы мириться с тем, что на них лежит это обвинение, то Американская партия считает этот вопрос закрытым.

Сограждане, пока я нахожусь на трибуне, я затрону еще несколько тем, касающихся меня лично. И прежде чем перейти к ним, я привлеку ваше внимание к огульным оскорблениям, которые губернатор бросил в адрес тридцати пяти или сорока тысяч избирателей Теннесси. В своей речи в Мерфрисборо он утверждал, что «дьявол, его сатанинское величество, председательствует на всех тайных сборищах», проводимых нау-нотингс, и что «они являются союзниками Князя Тьмы». Я цитирую его печатные речи по памяти, но вы убедитесь, что цитирую верно. В той же речи он утверждает, что все нау-нотингс «связаны страшными клятвами носить и вынашивать ложь на устах!» В своей манчестерской речи, если не ошибаюсь, он назвал всех членов новой партии «гиенами» и «огромными рептилиями, на шею которых должна быть наступила нога всех честных людей». И в этой же речи он заявляет, что «предпочел бы оказаться в банде людей Джона А. Маррелла, нежели в Совете нау-нотингс!»

Какая характеристика почти половины законных избирателей Теннесси! Он употребил самые одиозные выражения, какие позволял ему его скудный запас английского языка, чтобы высмеять, очернить, оскорбить и обругать каждого человека, вступившего в новую партию или осмеливающегося действовать с ней в политическом союзе. В полноте своего желчного и надменного высокомерия Эндрю Джонсон позволил себе в адрес всей Американской партии такие выражения, которые не потерпели бы в пределах Биллингсгейта или на самом низкопробном рыбном рынке Лондона. От округа Джонсон до округа Шелби на протяжении всего лета этот низкопробный и невоспитанный негодяй преследовал людей той же самой вульгарной и отвратительной бранью. И будь то просвещеннейший государственный деятель, чистейший патриот или самый благочестивый священник — к каждому он применял один и тот же стиль оскорблений. Для него — презренного демагога, чей ежедневный труд заключается в потакании самым низменным наклонностям человечества, — никакая добродетель, никакая честь, никакая правда не существуют нигде, кроме как в сердцах тех, кто либо достаточно коррумпирован, либо достаточно глуп, чтобы следовать за ним, да горстки злобных фальсификаторов, поклоняющихся его кумиру. Он — жалкий и мерзкий поставщик наболевших запросов иноземцев и католиков этой страны. «Птица гадит в свое гнездо», — гласит пословица, и она применима к этому человеку Джонсону с не меньшей силой, чем к самым грязным представителям пернатых.

"Where is the wretch, so lost, so dead,

Who never to himself hath said,

This is my own, my native land!"

Ныне он позорит кресло исполнительной власти этого доблестного штата. Большинству творений Божьих, как людям, так и животным, свойственна привязанность к «дому, милому дому»; но перед нами презренный и эгоистичный демагог, который отметает все подобные чувства и готов продать свою страну и очаг чужакам и разбойникам, европейским бродягам и преступникам, если бы мог получить за это временное избрание или набить карман деньгами. К такому мерзавцу я не испытываю ни малейшего сочувствия, лишь презрение и отвращение, а потому и говорю о нем в таких выражениях.

На каждом предвыборном митинге в Теннесси он выставлял меня «Первосвященником Ордена», представляя полковника Джентри моим кандидатом. С тех пор как я прибыл в Средний Теннесси, мне сообщили, что он указывал на вымышленный факт моего руководства Орденом как на свидетельство его абсолютной репутационной несостоятельности. Морща нос и многозначительно ухмыляясь, он неизменно вопрошал: Кто такой Уильям Г. Браунлоу?

Ну что ж, джентльмены, раз уж он ставит вопрос о репутации применительно ко мне, я принимаю этот вызов. Раз уж он бросает перчатку, я её подниму и докажу вам, что он — последний человек на Богом созданной земле, кто имеет право ставить под сомнение репутацию других людей или их семей! Было бы и жестоко, и неприлично с моей стороны говорить о проступках бесчестных и гнусных родственников губернатора Джонсона, если бы он вел себя благоразумно и не обрушивал на других столь обильную брань. Мне неизвестно ни об одном моем родственнике, который был бы повешен, отправлен на каторгу или выставлен у позорного столба. Не сомневаюсь, что кто-то из моих прямых или дальних предков уже давно заслужил такую участь. Нет в этом огромном зале человека, который мог бы сказать чистую правду, что у него нет никчемных родственников. Может ли так сказать губернатор Джонсон? Точнее говоря, может ли он сказать, что у него есть какие-то другие? Он происходит из многочисленного семейства Джонсонов в Северной Каролине, представители которого в массе своей воры и лжецы; и хотя он — лучший из всех встреченных мною членов этого рода, я без колебаний заявляю сегодня вечером, что в нашей каторжной тюрьме найдутся люди лучше Эндрю Джонсона! Его родня в Старом Северокаролинском штате стояла у позорного столба за совершенные преступления. А его собственный родной кузен Мэдисон Джонсон был повешен в Рали за убийство и грабеж! Я говорил ему об этом много лет назад в Джонсборо, но он все отрицал и заставил меня хлопотать о получении свидетельских показаний от губернатора Джона М. Морхеда, чтобы доказать это! Губернатора просили помиловать Мэдисона Джонсона, но он отказался, зная, что тот понес наказание по заслугам. Вот почему этот висельник так люто ненавидит губернаторов-вигов и нау-нотингс. Они оказались столь бесчувственны, что позволили его дорогой родне подергать за пеньковую веревку без опоры под ногами после того, как жюри из двенадцати честных людей вынесло вердикт о том, что те заслуживают смерти! Разве он не последний человек на свете, кому рассуждать о чьей-либо нехватке репутации? Безусловно, последний!

Что ж, джентльмены, Джонсон снова губернатор Теннесси; но если бы он был способен испытывать угрызения совести, он знал бы с горьким осознанием, что стал губернатором, в то время как большинство законных коренных избирателей штата голосовало против него. Все мы совершили одну грубую ошибку в недавней кампании, и именно она одна потопила Джентри и привела к победе Джонсона. Мы скопировали из книги помилований список из СОРОКА СЕМИ имен преступников, выпущенных Джонсоном из нашей тюрьмы штата — одних за воровство негров, других за фальшивомонетчество, взлом жилищ, изнасилование и прочие демократические методы; это больше помилований, чем выдали все его «славные предшественники», вместе взятые. Копируя этот список, мы говорили избирателям штата, что Джонсон выражал свои искренние мысли, когда заявлял о предпочтении оказаться в банде марреллцев, нежели в Совете нау-нотингс; и в то же время мы заверяли их, что в случае избрания Джентри он оставит всех подобных мерзавцев за решеткой ровно на тот срок, который определят суды страны. И хотя тысячи почтенных, благородных людей голосовали за Джонсона по партийной указке или будучи ослеплены его вопиющими пороками, нельзя отрицать, что все мелкие воришки и каторжники штата отдали свои голоса за него. В Теннесси не было времен, когда бы в штате не нашлось пяти тысяч избирателей, которые либо уже промышляли воровством, либо намеревались воровать! Такие люди закономерно ищут, где найти покровителя на случай, если их настигнет правосудие. В лице Эндрю Джонсона они обрели уверенность в том, что он «друг сердечный, ибо друг в нужду». Он публично заявлял им, что общество марреллцев ему милее общества самых уважаемых адвокатов, врачей, проповедников, фермеров и ремесленников штата, собирающихся на определенные советы. Тот факт, что он выпустил из тюрьмы стольких марреллцев и сам воспитывался в подобной среде, не оставлял сомнений в искренности его заявлений!

В заключение, сограждане, если губернатор Джонсон не может на законных основаниях вести предвыборную кампанию в третий раз на пост, который он сейчас занимает, я надеюсь, что Законодательное собрание узаконит такую гонку специальным актом, и я намерен выступить против него в качестве кандидата. Я покажу жителям штата в его присутствии, с той же трибуны, кто здесь марреллцы, а кто не способен смотреть честным людям в глаза!

Если я сказал сегодня вечером что-то оскорбительное для вашего губернатора или кого-либо из его друзей и подручных в этом городе, они знают, где меня найти. Когда меня нет на улицах, я нахожусь в доме № 43 на первом этаже городского отеля Сэма Скотта, напротив дамской гостиной. Я останусь здесь всего на следующие десять дней, и любое наказание, которое кто-либо пожелает мне учинить, должно быть исполнено в этот срок. Я говорю это не потому, что ищу неприятностей, а потому, что не намерен позволять кому-то говорить, будто я произнес эту речь и пустился в бега!

Благодарю вас, джентльмены, за терпение, с которым вы выслушали меня по вопросу, касающемуся лично меня, и надеюсь, вы готовы оправдать меня во лжи по делу Донелсона, несмотря на то, что губернатор Джонсон и редактор Истман свидетельствуют против меня. Я благодарю вас и желаю вам спокойной ночи!

Позволим себе добавить, что в марте 1842 года Эндрю Джонсон обрушился на нас в своей речи в Блаунтвилле, в то время как мы находились в Джонсборо, в двадцати милях оттуда. Он демонстрировал наш портрет или рисунок, сопровождая это многочисленными оскорбительными замечаниями. В свою очередь, мы разоблачили его в номере «Виг» от 29 числа того же месяца, полностью представив его родословную вместе с изображением его кузена Мэдисона Джонсона под виселицей в Рали!

В первый понедельник апреля следующего года Джонсон выступал в Джонсборо и самым торжественным образом отрицал, что у него когда-либо был родственник по имени Мэдисон Джонсон, — отрицал, что человек с таким именем вообще был повешен в Рали, — и утверждал, будто повешенного там в 1841 году звали Скотт; племянника, по его словам, генерала Уинфилда Скотта! Это дерзкое отрицание, сделанное в присутствии огромной и взволнованной толпы, поначалу ошеломило нас, так как Джонсон вырос в окрестностях Рали и там же обучился своему ремеслу. Предполагалось, что ему лучше знать, и на мгновение нас клеймили лжецами. В помощь своей войне против нас выступил официальный печатный орган Джонсона «Джонсборо сентенел», который раскритиковал наше обвинение и его речь в статье, выдержку из которой мы приводим ниже:

«Некоторое время назад Браунлоу заявил, что у полковника Джонсона в Северной Каролине повесили кузена. В тот день, когда он разнес в пух и прах или буквально содрал с Браунлоу шкуру в Джонсборо, полковник прояснил тот факт, что вместо кузена это был племянник генерала Уинфилда Скотта, ныне квазикандидата в президенты от енотов. Как же молчит Браунлоу!»

После этого «Сентенел» снова упомянул нас, и этот выпад побудил тогдашнего редактора «Рали регистр» Уэстона Р. Гейлза опубликовать следующее:

РЕДАКЦИОННЫЕ КОМПЛИМЕНТЫ.

«Мы обнаруживаем следующую редакционную статью в локофокском печатном органе „Джонсборо сентенел“ (Теннесси), касающуюся редактора „Джонсборо виг“:

„На прошлой неделе Браунлоу предпринял неловкую попытку высмеять человека, повешенного несколько лет назад в Северной Каролине и названного им кузеном полковника Джонсона. Но оказывается, что это был племянник генерала Уинфилда Скотта, видного лидера енотов. Бедный Браунлоу! — в следующий раз должна быть его очередь. Интересно, сколько курятников он обчистил прошлым летом?“»

«Мы не беремся судить, чья очередь быть повешенным следующей, сколько курятников было обчищено и кем именно, однако считаем необходимым поправить „Сентенел“ относительно того человека, которого повесили здесь „несколько лет назад“.

„Весной 1841 года в этом месте за убийство Генри Бизли был повешен человек по имени Мэдисон Джонсон, однако нам не было известно, чтобы он приходился каким-либо родственником полковнику Джонсону, если под этим подразумевается полковник Р. М. Джонсон из Кентукки. Тем не менее он состоял в родстве с А. Джонсоном, кандидатом в Конгресс от Джонсбороского округа, будучи с Мэдисоном троюродными братьями (в оригинале: двоюродными братьями).“

„Последним повешенным в этом месте человеком по фамилии Скотт был Мейсон Скотт в 1820 году, и если „Сентенел“ стремится очернить партию вигов, утверждая, будто тот был племянником генерала Уинфилда Скотта, „видного лидера енотов“, мы не возражаем против подобных измышлений с его стороны.“

„ЕСЛИ БЫ „СЕНТЕНЕЛ“ ПОТРУДИЛСЯ ПРОКОНСУЛЬТИРОВАТЬСЯ С ПОДСОБНЫМ МИСТЕРОМ А. ДЖОНСОНОМ ПО ЭТОМУ ВОПРОСУ, ТОТ УБЕДИЛ БЫ ЕГО В ФАКТАХ, ПОСКОЛЬКУ САМ НАХОДИЛСЯ В ЭТОМ ГОРОДЕ КАК РАЗ В ТО ВРЕМЯ, КОГДА МЭДИСОН БЫЛ КАЗНЕН“.

Как видим, произнося свое торжественное, но лживое опровержение в Джонсборо, Джонсон прекрасно знал, что лжет, ибо находился в Рали «примерно в то время, когда Мэдисон был казнен!»

Но мы велели нашим друзьям держаться, проявить терпение и дать нам время, и мы подтвердим наше обвинение. Соответственно, в том же номере, где мы опубликовали эту выдержку из «Рали регистр», мы напечатали следующее письмо от губернатора Морхеда в ответ на наше послание к нему:

Рали, 24 апреля 1843 г.

[Исполнительная канцелярия.]

«Дорогой сэр, — Имею честь засвидетельствовать получение вашего письма от 14-го числа сего месяца с просьбой сообщить мне имя человека, повешенного в Рали весной 1841 года.

Его звали МЭДИСОН ДЖОНСОН. Его дело рассматривалось в Верховном суде, и вы можете найти отчет о нем за сессию в декабре 1840 года, т. 1, стр. 354 в „Айределлз репортс“.

Он был повешен за убийство Генри Бизли. Прилагались серьезные усилия для получения ему помилования; но, полагая его вину в убийстве очевидной, я отказался его удовлетворить.

Единственным человеком по фамилии Скотт, когда-либо осужденным за убийство в этом месте, был Мейсон Скотт в 1820 году.

Вы найдете отчет о его деле в сборниках решений Верховного суда за сессию в январе 1820 года, 1-й том „Старкс репортс“, стр. 24.

Мне не известно о каких-либо других лицах по фамилии Скотт, осужденных за уголовное преступление в этом округе.

Имею честь быть Вашим покорным слугой, Дж. М. МОРХЕД. Преподобному У. Г. Браунлоу».

В заключение отметим, что после появления этого письма и избрания Джонсона он передал в Рали заявку на выступление с речью, явился туда и в течение двух часов поносил и оскорблял «Морхеда и Браунлоу». Письмо Морхеда он использовал лишь как предлог для своих ругательств, подлинной же причиной была позиция губернатора, отказавшегося помиловать его кузена. Джонсон прибыл туда ради добивания помилования и задействовал все доступные ему рычаги, однако северокаролинский губернатор остался непреклонен в исполнении своего присяжного долга! Мы не упрекаем Джонсона в том, что у него никчемная родня — разве что в той мере, в какой это может служить ответом на его собственные оскорбления других, ибо кто из нас лишен дурной родни? Наш главный упрек заключается в его осознанной лжи перед лицом джонсборской аудитории!

[Из «Ноксвилл виг» от 1 декабря 1855 г.]

ДЕНЬ БЛАГОДАРЕНИЯ ГУБЕРНАТОРА ДЖОНСОНА.

Поскольку шестое число текущего месяца назначено нашим губернатором для проведения дня молитвы и благодарения Всемогущему Богу за Его многочисленные и незаслуженные милости, дарованные жителям нашего штата и всей нации, и так как желательно, чтобы различные конфессии действовали в этот день согласованно и молились по меньшей мере «со смыслом», то есть надлежащим образом, мы потрудились составить форму молитвы для этого случая. Мы делаем это не в безблагодатном духе, а со всей искренностью и чистосердечием следующим образом:

ВСЕМОГУЩИЙ и вечный Боже, в Котором мы живем, движемся и существуем, мы, Твои нуждающиеся творения, возносим Тебе смиренную хвалу за сохранение нас от начала нашей жизни до этого дня общественного благодарения и в особенности за избавление от всех опасностей и невзгод уходящего года. По Твоему ведению, милосерднейший Боже, в прошлую страду и жатву разверзлись бездны и пролились дожди, в то время как по ночам облака источали мягкую росу, наполняя наши амбары изобилием и тем самым увенчивая год Твоей благостью в приумножении земных плодов и сборе урожая. И мы умоляем Тебя, о милосердный Отче, даруй нам истинное осознание этой великой милости, которое проявилось бы в нашей жизни через смиренное, святое и послушное хождение пред Тобою во все дни наши!

Твоему бдительному провидению, о милосерднейший Боже, мы обязаны всеми нашими милостями, а вовсе не какими-то нашими трудами или заслугами; ибо многие из нас ринулись в борьбу за возведение на пост главы исполнительной власти штата нынешнего должностного лица, прекрасно зная, что оно оскорбляло твоего Сына, Иисуса Христа, нашего Господа, с трибуны нашего Сената штата, назвав его мошенником и выступая в защиту незаконных процентов: мы знали, что в Конгрессе оно голосовало против вознесения молитв тебе: мы знали, что оно выступало против движения за трезвость, которое есть дело Божье и всего человечества: мы знали, что оно порочило протестантскую религию и клеветало на протестантское духовенство, защищая и превознося пороки римско-католической церкви по всей длира и ширину нашего штата; тем не менее, таково было давление партийных связей, о всемогущий Боже, что мы слепо поддержали нашего неверующего губернатора и своим усердием в его пользу изолгали наши религиозные заверения, сделав себя отвратительными в глазах всех честных и последовательных людей и заслужив ту степень наказания, которой мы никогда не получали! Мы сердечно раскаиваемся, о милосердный Боже, в этих постыдных грехах: мы смиряем себя в глубинах смирения и просим прощения у Бога, которого мы справедливо навлекли на гнев, и прощения у наших оскорбленных братьев, которых мы злобно поносили к великому ущербу для дела Христа!

О милосерднейший Боже, чьи очи чище, чем для того, чтобы взирать на беззаконие, не отвращай глухого уха от наших молений в сей день, ибо этот день назначен губернатором, который поистине не исповедует христианскую религию; не посещает богослужений; сквернословит; и оскорбил Небеса и чувства всех благочестивых христиан, проповедуя кощунственную мысль о том, что христианство имеет не более высокое или священное происхождение, чем его демократия! Смилуйся, наш Отец и Бог, над той частью этого собрания, которая пыталась найти мир для своих душ, следуя по «сходящимся линиям» фальшивой демократии в поисах основания «лестницы Иакова», и даруй им покаяние и здравый ум! И ты, о Боже милосердия, покажи всем им, что вместо того, чтобы возноситься на небеса по воображаемой «лестнице», они накрепко прикованы цепями к адскому паровозу, где дьявол — главный машинист, римский папа — кондуктор, а нечестивый губернатор — тормозной кондуктор; и что с большей, чем у поезда, скоростью они мчатся туда, где будут вечно наказаны Тем, кого ты назначил Судьей живых и мертвых, Твоим Сыном Иисусом Христом, нашим Господом. Аминь!

[Из Knoxville Whig от 24 мая 1856 г.]

ИЛЛЮСТРАЦИЯ ИНОЗЕМНОГО ДУХА.

Следующая переписка говорит сама за себя и в то же время служит демонстрацией того духа, который управляет этой фальшивой иноземной католической демократией:

Ричмонд, 21 апреля 1856 г.

Досточтимый и дорогой сэр: — Не будет недоброжелательством с моей стороны, хотя я и не знаком с вами лично, обратиться к вам по вопросу, в равной степени затрагивающему наш мир как граждан. Я вижу в Fincastle Democrat от 18-го числа сего месяца нечто вроде обзора вашей статьи в Knoxville Whig от 5-го числа сего месяца, в котором, судя по замечаниям в Democrat, я, надо полагать, был очень и очень сурово раскритикован вами за проступок, которого я никогда не совершал. Позвольте мне заметить, сэр, что я не припомню, чтобы за всю свою жизнь написал или сказал о вас хоть одно неуважительное слово, а напротив, часто отзывался с одобрением о многом из того, что вы написали. Принимая это во внимание, вы не удивитесь, узнав, как глубоко я сожалею о том, что моя чистейшая невиновность не смогла защитить меня от личных оскорблений. То, что вы были введены в заблуждение каким-то лицом, для меня совершенно очевидно, и если под влиянием другого вы нанесли рану тому, кто никогда не причинял вам вреда и не замышлял причинить его, разве не свойственно великодушной натуре — честному человеку — исправить причиненный вред, немедленно назвав пострадавшей стороне имя обманщика или обнародовав его имя в качестве источника нападения, чтобы он понес всю ответственность?

При иных обстоятельствах я счел бы себя обязанным честью мужчины поступить именно так, и в своем нынешнем положении в этом деле я не прошу большего. Возможно, вам следует знать, что я не видел вашей статьи и не знаю ни единого слова в ней, а со своей стороны должен сказать, что ничего не знал об оскорбляющей вас статье в Democrat, пока не увидел ее в печати за сотню миль от дома, куда я еще не вернулся после почти двухмесячного отсутствия. Что касается долга чести, то добавлю: обществу должно быть названо имя обманщика. Я, разумеется, предполагаю, что он человек великого личного мужества, готовый взять на себя всю полноту собственной ответственности. В заключение позвольте мне сказать, что любые ваши усилия помочь в сокрытии руки, которая наносит удар кинжалом в темноте, значительно умалят то мнение, которое я составил о вашем характере как о человеке, не колеблющемся и не знающем страха, когда предъявляются требования справедливости. Мой адрес: Финкасл, округ Ботетур, шт. Виргиния, и я с глубоким уважением,

С. Д. ХОПКИНС.

Ноксвилл, 21 мая 1856 г.

Преподобному С. Д. Хопкинсу:

Сэр — Из-за слабости, скверного управления и предосудительной халатности ничтожного иезуита, стоящего ныне во главе почтового ведомства, и его многочисленных лакеев — всех коих вы поддерживаете в их политике — написанное вами месяц назад письмо было получено несколько дней назад, пока я отсутствовал на съезде нау-нотингс (Американской партии), помогая своим политическим соратникам выдвинуть перед избирателями этого избирательного округа кандидата в выборщики, чтобы содействовать великому христианскому и патриотическому делу свержения коррумпированной, распутной, беспринципной иноземной католической фальшиво-демократической партии, членом которой являетесь вы и на службе у которой состоите редактором! Но моя задержка с ответом на ваше письмо будет искуплена длиной и прямотой моего ответа.

Это правда, сэр, что я опубликовал в своей газете передовицу, содержащую некоторую критику в ваш адрес; но эта статья была ответом на низкую, трусливую и оскорбительную передовицу против меня в Fincastle Democrat, редактором которой вы являетесь. И «позвольте мне заметить, сэр», что в момент совершения этого нападения на меня в вашей газете я за всю свою жизнь не произнес ни единого слова ни о вас, ни о вашей газете — «ни хорошего, ни плохого, ни нейтрального»; и «если под влиянием другого вы нанесли рану тому, кто никогда не причинял вам вреда, разве не в пределах великодушной натуры — честного человека» — исправить причиненный вред, забрав статью обратно и принеся извинения за ущерб через то же средство массовой информации? Если же вы полагаете, что не были «введены в заблуждение неким лицом» и поступили со мной абсолютно справедливо в той оскорбительной статье, держитесь за нее. Поклявшись, что лошадь имеет высоту пятнадцать футов, не допускайте никаких исправлений!

Со всей откровенностью должен заявить, что, по моему мнению, по возвращении в Финкасл вы рассчитывали обнаружить в конторе мое письмо с требованием указать источник ваших полномочий на помещение в вашей газете столь враждебной статьи обо мне, человеке, который, как вам прекрасно было известно, до того часа не сказал ни единого слова — ни публично, ни приватно — ни о вас, ни о вашей газете. Полагаю, вы решили опередить меня и тем самым застать меня врасплох, написав из Ричмонда часов за двадцать четыре до вашего прибытия домой!

В вашей газете от 18 апреля, вышедшей всего за три дня до написания этого письма в Ричмонде, появилась передовица объемом в полколонки, в которой ваша газета называет меня «печально известным хамом» — «наглым хамом» — «нежелательным и лживым человеком», который «достаточно подл, чтобы лгать, мошенничать или даже воровать», человеком, «носящим одеяния праведности ради служения дьяволу»; и в той же статье случай с редактором-локофоко, ввязавшимся в перестрелку из-за своего нападения на даму, приписывается ни много ни мало мне! Несмотря на то что вы являетесь преподобным методистским проповедником и важным, степенным паровым доктором, руководящим одним из органов иноземной и антиамериканской партии в Виргинии, вы должны простить меня за то, что сейчас я заявляю: требуя от меня назвать источник моих слов в ответ на безудержные оскорбления вашей газеты, вы доказали мне, что если вы и не обладаете хладнокровной и невозмутимой наглостью дьявола, то по меньшей мере обладаете львиной наглостью беспринципного партийца-саг-нихт, нанятого выполнять грязную работу столь же беспринципной и грязной организации!

Но для полноты истории этого спора я должен сказать, что во втором нападении на меня заявляется, будто вы находитесь вне дома, и что «младший [редактор] несет ответственность за статью». В это можно было бы поверить, если бы по возвращении домой вы запротестовали против подобных оскорблений, но судя по вашему молчанию, они нашли отклик в вашем сердце и принесли «всеобщее удовлетворение» — по крайней мере, вам! Правда, в момент обеих публикаций вы отсутствовали, однако отсюда вовсе не следует, что вы не являлись подлинным автором и что эти материалы не попали в редакцию Democrat тогда же и тем же путем, что и ваша «Балтиморская корреспонденция». «Младший», как он себя именует, претендует на соавторство; и если бы его не слишком хорошо знали в Финкасле, чтобы какой-нибудь здравомыслящий человек поверил, будто он написал эти статьи, он мог бы получить заслугу (если в том есть заслуга) в авторстве столь низких, злобных и лживых статей. Но в Финкасле его знают как безмозглого человека, неспособного написать и абзаца на какую бы то ни было тему. Известно, что он не владеет языком и не способен применять ругательства ни к кому. Так что если эти статьи писали не вы, они были состряпаны в «Ирландском квартале» Финкасла вашим «младшим», поскольку тот не способен на это в силу полной несостоятельности. По моему мнению, статьи эти изготовлены «великим моголом» антиамериканской партии в вашем городе, и если он лишь признает себя автором, я обнародую против него такие факты, от которых ему захочется вернуться в «сладкую Ирландию», где он «живет, движется и существует»; впрочем, никакие разоблачения не нужны — его книги и его собственный облик обрекают его на вечную позорную память. У него самый отвратительный на вид рот и самое зловонное дыхание из всех людей в долине Виргинии. Ни один знающий его человек не станет встречаться с ним лицом к лицу на тротуаре и не окажется в положении, когда можно избежать встречи с дуновением из этого великого резервуара всякой мерзости — его рта! Просто удивительно, как любое человеческое создание может жить и испускать непрекращающийся поток столь ошеломляющего и беспрерывного зловония! Вы должны позволить мне окрестить этого человека корневым срезом первородного греха и сливками всей мерзости!

Вам, пожалуй, трудно переварить, что я, будучи «служителем Евангелия и имея попечение о душах», как будто не выказываю слепого доверия вашему отрицанию какого-либо участия в этой неспровоцированной войне против меня. Я буду с вами откровенен, и хотя я могу заблуждаться в своих взглядах, если это и так, я заблуждаюсь искренне. У меня нет доверия к моральной честности и христианской порядочности ни одного протестантского проповедника любой деноминации в этой стране, который открыто выступает против Американской партии и встает на сторону католиков, иностранцев и связанных с ними самозванных демократов. И я не стану слушать проповедь или молитву такого человека, если знаю его таковым и имею возможность удалиться из зоны слышимости. Растущий свет и усовершенствования нашей эпохи запрещают умному и благочестивому человеку и служителю отождествлять себя с этой партией. А пламенный дух, развращающие тенденции и бескомпромиссная нетерпимость этой партии стремительно изгоняют из нее добрых и верных людей.

С момента разделения партий в нашей стране еще не было времени, когда бы я испытывал столь слабое доверие к так называемой Демократической партии, как сейчас; в ее нынешнем виде и устройстве я считаю ее самой коррумпированной организацией. Она состоит из отбросов всех фракций и партий на континенте и представляет собой одно из самых аномальных соединений фанатизма, идолопоклонства, проституции, преступности и нелепостей, какие только можно вообразить! «Измы», составляющие партию, членом которой вы являетесь, таковы: аболиционизм; фрисойлизм; аграризм; фурьеризм; миллеризм; радикализм; движение за права женщин; мобизм; мормонизм; спиритуализм; локофокизм; доктрина высшего закона; иноземный пауперизм; антиамериканизм; римский католицизм; деизм и современный саг-нихтизм! Весь этот поток фанатизма и заблуждений, зародившийся к северу от линии Мейсона — Диксона, на последних президентских выборах поддержал Пирса: они и сейчас с этой партией, против Американской партии; и это дурная компания для протестантского священника! И тем не менее жалкие протестанты без колебаний превозносят этих врагов естественных прав человека и христианской религии как христиан, ничуть не худших, чем их соседи!

"Oh! judgment, thou hast fled to brutish beasts;

And men have not their reason!"

Но, доктор, почему вы были в Балтиморе? Видите ли, сэр, в течение прошлого года вы и другие совестливые методисты вздумали привлечь к суду молодого человека, который объезжал ваш округ, мистера Холла, и ради блага Церкви добиться его изгнания, причем его великим грехом было то, что он являлся нау-нотингсом или симпатизировал этому Ордену! Руководство Церкви после терпеливого выслушивания всего дела со всеми за и против оправдало молодого человека. Вы преследовали его до самого Ежегодного конгресса как представителя и поверенного саг-нихтизма. Конгресс снова оправдал молодого проповедника и направил его в просвещенный округ в Мэриленде. Это так оскорбило вас и ваших патриотических, не говоря уже о благочестивых, соратников, что ради блага Церкви они сложили с себя церковное попечительство и были настолько возмущены действиями председательствующего старейшины, преподобного М. Гохина — мягче, скромнее и консервативнее которого нет христианского джентльмена во всей долине Виргинии, — что на недавнем квартальном собрании отказались присутствовать в церкви или слушать его проповедь. Именно таков дух, движущий вашей партией повсеместно.

Вы требуете от меня назвать имя или имена лица или лиц, предоставивших мне информацию относительно вас. Передумайте, пожалуйста, и спросите себя: не является ли это при всех обстоятельствах образчиком наглости? Я опубликовал о вас нечто не на авторитете других, а на собственном авторитете и под собственной ответственностью. Вы подозреваете кого-то из своих соседей в том, что они писали мне, и потому выдвигаете это требование. Верно, у меня есть друзья в Финкасле, и некоторые из них пишут мне, и когда я опубликую что-либо о вас или ком-либо из ваших соратников и укажу этих моих друзей в качестве источника, я назову вам их имена, если меня об этом попросят; либо я возьму ответственность на себя. То, что я сказал в ответ на злобное, клеветническое и трусливое нападение на меня в грязной газете, контролируемой вами, я сказал под собственной ответственностью — как мужчина и как член той же Церкви, к которой принадлежите вы; и будет ли мой «мир как гражданина» сохранен или разрушен, я не тот человек, которого можно запугать или согнать с позиций. Мой отказ назвать вам имена каких-либо жителей ваших окрестностей, которые могли писать мне частные письма, касающиеся вашей войны против молодого проповедника округа Холла, «значительно умалит то мнение, которое вы составили о моем характере». Сожалею об этом, поскольку я не желаю падать ниже той «оценки», которая дана моему характеру в двух лежащих передо мной номерах вашей газеты! Это означало бы достичь «еще более глубокого дна», как изящно выражается поэт!

Теперь же, сэр, у меня есть письмо из одного города в Виргинии, недалеко от Финкасла, написанное джентльменом столь же «великого личного мужества», как вы или я, в котором утверждается, что некий джентльмен, присутствовавший на суде над преподобным мистером Холлом, слышал ваше утверждение на том заседании, будто только вы несете ответственность за все передовицы, появлявшиеся в Democrat, а «младший» партнер — нет! Если вы сочтете нужным вступить в спор с этим джентльменом, вы можете получить его имя!

Я, д-р Хопкинс, ваш покорный слуга,

У. Г. Браунлоу, редактор Knoxville Whig.

[Из Knoxville Whig.]

СТИВЕНУ ТРИББЛУ.

Гнусный сэр: — Письма от моих друзей с Запада сообщают, что вы вовсю трудитесь на службе у дьявола, локофокизма и преступности в частях Миссури и Кентукки! Недавно вы держали речь в Чарлстоне, приятном почтовом поселке, столице округа Миссисипи в штате Миссури, примерно в шести милях к юго-западу от «Отца Вод»! В этом селении вы предприняли попытку поведать добрым людям — при присутствии окружного судьи — кто я такой, и доказать, что мне нельзя верить ни в чем из того, что я говорю! Вы утверждали, что некогда жили в Восточной Теннесси, знаете тамошних людей и край и знали Уильяма Т. Сентера и Джеймса Й. Кроуфорда, двух других методистских проповедников, чьи родословные вы беретесь расписывать!

Мистер Сентер был способным человеком — человеком нравственным и честным — и депутатом-вигом в Конгрессе от округа, который представляли вы — в тюрьме округа Салливан — задолго до того, как вам выжгли клеймо на руке и щеках за ПРЕСТУПЛЕНИЕ В СОСТОЯНИИ АФФЕКТА, подробности коего я напомню вам перед завершением этого дружеского письма! Мистер Сентер мог бы оставаться в Конгрессе и дольше, но добровольно ушел в отставку. Мистер Кроуфорд приходился свойственником мистеру Сентеру и был проповедником с уважаемыми способностями и в хорошем положении в своей Церкви. Оба они в могилах, вне досягаемости вашей злобы, где звуки вашего гнусного голоса и слова вашего лживого языка никогда не проникнут в их уши! Но я все еще на поверхности земли, ежедневно брыкаюсь и веду войну с пауперами-локофоко и иноземными католиками, а также с туземными предателями, с которыми вы связаны и с которыми действуете в политике. Я признаю себя дичью, на которую вам дозволено охотиться!

Вы ныне и проповедник-кампбеллит, и миссионер саг-нихт; и облачение религиозности, которое вы носите, придает вашим фальшивкам и клевете определенный вес среди незнакомцев, коего они иначе не имели бы. Сама мысль о том, что «Стев Триббл», бесславно бежавший из этой страны от преступлений, перед которыми он не мог предстать в открытом суде, является проповедником и странствует по Западу «в поисках заблудших овец дома Израилева», до того нелепа, что в нее едва ли можно поверить вообще, хотя нет сомнений в том, что он был официально рукоположен в Кентукки и ныне имеет «попечение о душах».

Да вы, закоренелый старый негодяй, вся ваша карьера с «молодых ногтей» была сплошной чередой преступлений и отвратительного хамства. Будучи мальчиком и юношей там, где в округе Вашингтон находилась школа Хосса, ваши вульгарные беседы, аморальные поступки, неприличные привычки и хамство вызывали омерзение у всей округе и делали вас настолько одиозным, что ни одна приличная семья не соглашалась держать вас на пансионе! Все воды пресловутого Иордана в дни наибольшей полноводности этой бурной реки не смогли бы смыть ваши грехи! Если бы лорд-епископ Лондонский погружал вас семьдесят раз по семь раз в воды «бурного Иордана» во имя святой Троицы, вы все равно остались бы тем же, кем были, когда бежали из этой страны, спасаясь от высшей меры наказания по закону — одним из величайших негодяев, за которых умер Христос!

Вы и ваш сводный брат Хаврон содержались в тюрьме Блаунтвилла за убийство Уильяма Хамфрис, подающего надежды молодого юноши, на которого вы совершили зверское нападение и которого убили среди бела дня на улицах Кингспорта в округе Салливан без всякой провокации! Вы предстали перед судом, были признаны виновными в убийстве в состоянии аффекта и клеймены на руке и щеке. После клеймения вы выкусили зубами буквы со своей руки и выцарапали их ногтями с лица, но шрамы видны и там и там. Во всяком случае, мне писали с вопросами о том, почему на вашем лице эти шрамы! Я пользуюсь этим способом, чтобы ответить на те запросы; опубликовав это в моем «Whig», имеющем тираж в 5000 экземпляров, и нашем «Campaigner», чей тираж составляет 7000 экземпляров, я смогу представить вас стольким людям, сколько могло слышать вашу проповедь на моих похоронах.

Находясь в тюрьме Блаунтвилла со своим сводным братом Хавроном, чьей удар убил Хамфриса после того, как вы его обессилили, вы схватили тюремщика Монтгомери Ирвина и удерживали его в потасовке, когда тот вошел в камеру с вашим обедом, пока Хаврон совершал побег. Хаврон бы повис на пеньковой веревке, если бы не сбежал; а если бы наша пенитенциарная система существовала в то время, вы были бы приговорены к пожизненному заключению! Но вы не пробыли бы там дольше минувшего лета, ибо у нас есть губернатор, который милует всех подобных людей и питает к ним больше сочувствия, чем любое другое должностное лицо исполнительной власти в стране. У вас есть сводный брат, который является членом нашей легислатуры от саг-нихт и большим другом и сторонником нашего губернатора и его иноземных сподвижников, и он мог бы выпустить вас и достаться вам должность, если бы вы остались. Но вы последовали учениям «духа» саг-нихтизма, смывшись за два дня и эмигрировав в Кентукки, поскольку многие драгоценные души никогда не «услышали бы слово» и не смыли свой грех, если бы не вы!

В ходе какого-то не упоминаемого в приличном обществе и позорного предприятия вы умудрились сломать ногу и оказались настолько подлы, что скрылись, не оплатив счет вашего врача доктора Паттона, чья неустанная забота спасла вас от могилы и из лап дьявола раньше, чем этот старый малый был готов принять вас! Если бы у первоклассного вора имелась честь, вы оплатили бы этот медицинский счет из сборов первой же публичной складчины, которую проведете в Миссури или Кентукки. И если вы позволите оставить его неоплаченным до завершения вашей бесконечно инфернальной карьеры, Судный день откроет то, как именно вы сломали свою ногу! На вашем месте я бы предпочел оплатить этот счет сейчас, нежели в великий день выслушивать вопросы о том, как была сломана моя нога!

Опозоренный как есть, беспринципный и гнусный, вы отправились в Кентукки, приняли на себя «священный сан» и женились на женщине, самым возмутительным образом обманув семью, в которую вошли. Женщина, которую вы таким образом обманули, ныне имела бы полное право в глазах как Бога, так и людей оставить вас и подать на развод. И ни один суд или присяжные не отвергли бы ее заявление, ознакомившись с вашим характером.

Достойно внимания — и это я хочу донести не столько до вашего сведения, сколько до сведения широкой публики — следующее: хотя далеко не все члены этой иноземной Демократической партии являются лишенными принципов негодяями, тем не менее все убийцы, головорезы, воры и лицемеры в стране сбились в ряды этой партии! Обласканные, взлелеянные и избалованные гнусными лидерами, демагогами и махинаторами партии, которым необходимы услуги подобных мусорщиков, вы получаете поощрение действовать с ними. Эти лидеры, которые на самом деле ничуть не лучше вас, великодушно допускают вас в свое сообщество и учтиво признают всех подобных падких негодяев своими равными! Такие люди в значительной мере составляют нынче свободную демократию страны — они оскверняют избирательные урны — вызывают отвращение у приличных людей везде, где с ними сталкиваются — кощунственно поминают имя Божье — и клянутся, что либо будут править страной, либо погубят ее!