Этот лозунг, путеводная звезда республики, был впервые провозглашен Томасом Джефферсоном, чьи сочинения признаются всеми демократами эталоном политического авторитета. Примерно в начале нынешнего столетия этот же Томас Джефферсон занимал пост президента Соединенных Штатов в течение восьми лет; и память о нем до сих пор пользуется глубоким уважением у значительной части американцев. И тем не менее здесь хорошо известно, что эта возвышенная особа имела от своих рабынь-квартенок огромное количество детей обоих полов, которых он держал на своей плантации в состоянии вассалитета и оставил таковыми, умирая!!
Я без всякого удовольствия вывожу преступления этого отвратительного мерзавца на суд общественности; но я полагаю, что этот факт неизвестен в Англии, и он может послужить некоторому пониманию тех прелестных вещей, которые творятся в тех краях рабства, где и создатель закона, и его нарушитель соединились в лице плантатора. Поистине здесь можно сказать, что распутство и тирания сошлись вместе; демократия и рабство поцеловались.
Существующее рабство в этих «свободных и независимых» штатах в сочетании с отвратительным поведением Джефферсона, прародителя целых ватаг рабов, представляет собой прекрасный комментарий к его любимому изречению —
«Все люди рождаются свободными и равными».
Выражение, провозглашающее ровно ту же доктрину, занимает видное место в их национальном манифесте — знаменитой Декларации независимости.
Создатели этой их магна харты должны были знать, что этот девиз основан на ошибочном фундаменте и не выдержит проверки здравым смыслом, особенно если применять его к обстоятельствам рождения. Разве внебрачное потомство этого «славного поборника свободы» Джефферсона родилось свободным и было наделено привилегиями и преимуществами, равными детям его любезного современника Гамильтона? Или сыновья тех рабов, которые ныне стонут в оковах в южных штатах этой «страны свободы», родились свободными и наделены равными правами с детьми этих Молохов, их господ? Здравый смысл восстает против такого сравнения. Долой такую софистику в темные владения того существа, откуда она изошла!
Я рассматриваю это не с политической точки зрения, а исключительно как вопрос свободы и равенства против негритянского рабства и угнетения. И если бы не гуманность, я бы смотрела на всю эту историю с равнодушием и оставила американцев восхвалять Богиню Свободы с таким же шумом, с каким эфесцы некогда славили свою добрую покровительницу Богиню Диану.
Этот презираемый класс, негры, похоже, считается лишенным не только умственных способностей, но и чувств, свойственных нашей общей природе. Они почитаются подходящим объектом для самых едких насмешек и презрения. Дети, заражаясь этим примером и сочувствием, считают их существами, над которыми можно безнаказанно издеваться и оскорблять их; собак поощряют лаять на них; и, в довершение всего, попугаев учат проклинать их. Я едва могла в это поверить, но я знаю один изысканный дом, где птица этого рода вызывала всеобщее восхищение своим очаровательным умением разражаться унизительным проклятием в адрес каждого проходящего мимо негра.
Помимо интеллектуальных недостатков, им вменяется в вину длинный список моральных прегрешений, которые скорее проистекают от заброшенного воспитания, нежели от испорченного нрава. Я часто беседовала с женщинами и всегда находила их исключительно вежливыми и благодарными за любое незначительное проявление доброты. Они обычно выражаются хорошим языком и произносят слова так же уверенно и четко, как любой англичанин. Это меня удивило, поскольку свое мнение об их разговорных способностях я сформировала по диалогам на ломаном английском, которые встречались мне в ходе чтения. Их голоса богаты и мелодичны, а их пение очень ценят в церкви, но все те из них, кого я там видела, сидели отдельно; и я никогда не слышала о белом человеке, как бы ни был он низок в своем положении, который снизошел бы до того, чтобы сесть за один стол с чернокожим.
Есть что-то своеобразно интересное в облике их детей в возрасте от трех до восьми лет. Я не знаю, по каким законам чернота кожи и курчавость волос при их сочетании должны производить одновременно забавный и приятный эффект. Но в данном случае дело обстоит именно так, и в необычайной степени. Все европейские дамы, с которыми я беседовала, признавали это; и даже американцы были вынуждены признать, что эти смуглые кухонные Психеи и Купидоны весьма забавны.
Но я вскоре обнаружила, что разговаривать с неграми в ласковом тоне — вовсе не способ завоевать уважение американского общества; это считается шокирующе грубым и вульгарным. В некоторых случаях сами негритянские дети стояли в немом изумлении, пока я поглаживала по голове кого-нибудь из их товарищей; и такой поступок порой вызывал замечание о странном вкусе, который может побуждать леди обращать внимание на подобных существ.
Однажды в нашем пансионе произошла стычка, возникшая из-за спора между двумя господами: один из них был немцем, а другой — американцем. В разгар спора немец выразился следующим образом: «Я готов поспорить на сто долларов, что представлю негра, который считает лучше вас». Американец в великом гневе поднялся и немедленно вышел из комнаты, заявив, что не станет сидеть за одним столом с тем, кто ставит его не выше негра. Более того, он пошел дальше в своей угрозе и со всей возможной поспешностью переехал в другой дом. Всеобщее мнение сводилось к тому, что предложение немца было крайне унизительным, и я не сомневаюсь, что более модное проявление негодования встретило бы однозначное одобрение.
Пока американцы не согласятся полностью сбросить ярмо и отпустить угнетенных на свободу, им следует отказаться от звезд и полос и принять следующий герб и девиз, которые более эффективно отражали бы пестрый характер их республики.
Пусть этим гербом будет изображение человека в фригийском колпаке, размахивающего в правой руке рабовладельческим хлыстом, в то время как левая его рука держит Декларацию независимости; правая нога при этом покоится на обнаженной спине поверженного негра. С таким девизом:
«Все люди рождаются свободными и равными».
Негритянское рабство — это грязнейшее пятно на репутации американского правительства, а их злобное обращение с теми, кто получил свободу, представляет «рожденных свободными» в весьма неприглядном свете. Это дает чужеземцу основания заключить, что железная рука принуждения вырвала этих угнетенных существ из их цепких лап; и что, подобно древним египтянам, их рабы ушли вопреки всякому их желанию. Что! Разве эти чернокожие задолжали своим соседям, и неужели ради удовлетворения этого долга все сословия объединяются в стремлении обрушить на их головы упреки? Истина заставляет меня заявить, что христианские белые должны своим смуглым братьям долг, который они никогда, никогда не смогут выплатить; и те, кто трудился над тем, чтобы заклепать их тяжелые оковы, ответят за это в тот день, когда кто-нибудь из самых презренных негров в штатах воссияет в великолепии коронационных одеяний.
Но надменный дух презрения, по-видимому, преобладает среди тех, в чьем характере доминируют тупость и дурной нрав. Так, американцы этого толка презирают англичан; проживающие там англичане презирают ирландцев; ирландцы объединяются со всеми остальными в презрении к неграм; кого презирают последние, я сказать не могу, но, пожалуй, всех остальных вместе взятых.
Великодушный ум не будет искать оправданий для жестокого и презрительного обращения с беззащитными; и хотя я охотно признаю, что тщеславие этих негров безгранично, я утверждаю, что оно не лечится беспорядочным применением дурного обращения. Их продвижение к цивилизации будет отмечено соразмерным пренебрежением к тем пустым вещам, которыми они ныне так восхищаются, и вне сомнений, со временем они отбросят их.
Взгляд на негритянский бал в его нынешнем виде наверняка вызвал бы смех у философа. Сама я никогда не удостаивалась столь высокой чести, но представлю моим читателям описание, насколько я могу его припомнить, данное одним джентльменом; замечу лишь из того, что мне довелось видеть в их манере одеваться по случаю празднеств, что это описание представляется мне верным. — «Темнокожих денди, столь накрахмаленных и затянутых, что они кажутся совершенно несгибаемыми, одетых по последней моде, с их бедными головами, сияющими всеми переливами, какие способна подарить помада Роуленда, можно видеть здесь воздающими должное своим смуглым красавицам. Последние облачены в наряды прямо из Франции; сами эти элементы одежды нелепы и мало подходят для того, чтобы подчеркнуть привлекательность тех, кто их носит, а в своем лишенном вкуса сочетании они удесятеряют эту абсурдность. Здесь можно заметить какую-нибудь нимфу, принявшую имя Талии или Авроры, с пальцами, ушами и запястьями, унизанными кольцами и украшенными образцами всей бингеминской мишурной мишуры; на ее голове колышется огромный султан из белых страусиных перьев; в то время как ее темные щиколотки смутно виднеются сквозь пару британских шелковых чулок телесного цвета; а талия стянута так тупо, что фигура ее напоминает песочные часы». Бедные создания! Когда-нибудь они поумнеют — а до тех пор на все это можно смотреть с мимолетной улыбкой.
Говоря об этом обращении с неграми со стороны их бывших владельцев, белых американцев, я хочу, чтобы меня понимали в общих чертах. Я знаю, что у некоторых хозяева добрые, но любое общее правило допускает частные исключения. Тот негр пользуется большим преимуществом, кто живет под началом добрых начальников; но если его расу презирает вся округа, у него все равно остается удручающее сознание того, что он будет подвергаться оскорблениям и унижениям до тех пор, пока сохраняет свой цвет кожи.
Большая часть негров по-прежнему служит в прислуге. Те из них, кто ведет оседлый образ жизни, получают прекрасное жалованье: от восьми до двенадцати долларов в месяц с пансионом для мужчины и от шести до десяти для женщины. Те же, кто не служит, главным образом слоняются по городу, нося с собой свое удобное приспособление для распиловки дров, и поскольку нанимают их редко дольше чем на два часа подряд, это ленивая жизнь. Я уверена, что у некоторых от праздности ломит все кости. Таким образом, очевидно, что, хотя они и являются носильщиками бремени и черпальщиками воды для всего общества, в целом их не переутомляют. При сложившихся обстоятельствах они вряд ли поднимутся на более высокую ступень социальной лестницы: среди сотен ломовых извозчиков, занятых в этом городе, я не заметила ни одного негра.
Этот многочисленный класс, ломовые извозчики, содержит каждый по лошади и телеге, которые являются их собственностью и которыми они сами управляют; а поскольку торговцы не держат ни лошадей, ни повозок, всю коммерческую работу по перевозкам в городе выполняют они. Они не нанимаются к какому-то конкретному хозяину на определенный срок, но, подобно нашим наемным извозчикам, вызываются по мере необходимости. Их телеги гораздо легче наших; а с помощью четырех подвижных стоек и цепи они умудряются обходиться вообще без боков и задней части. Их лошади обычно очень хороши; они выглядят легкими и, когда того требует случай, двигаются так же быстро, как наши каретные лошади.
Более тяжелые виды товаров обычно распределяются по более мелким тюкам, и всё рабочее оснащение, по моему суждению, выглядит гораздо более легким и удобным, чем у нас. Их носильщики, ломовые извозчики и помощники всех мастей двигаются с большей расторопностью, и, хотя я признаю, что не являюсь компетентным судьей в таких делах, я считаю, что американцы превосходят нас в этих вопросах.
Их суда всех видов выглядят гораздо чище и красивее наших; и это превосходство поддерживается во всех классах, начиная с ливерпульского пакетбота и заканчивая рыночной лодкой с Лонг-Айленда. Янки-судно, где бы вы его ни встретили, можно узнать среди тысячи других: оно лежит на воде подобно лебедю, а посреди кораблей всех наций кажется ласточкой среди прочих птиц.
Их пароходы также весьма велики и великолепно отделаны и обставлены. Но теперь, когда пересечение Атлантики стало возможным на пароходе, морское дело во всем мире, пожалуй, претерпит полную революцию; впрочем, это произошло бы быстрее, если бы паровые механизмы были совершенно безопасны.
Город хорошо снабжен продовольствием всякого рода. В среднем оно стоит примерно вдвое дешевле, чем у нас, хотя рынки подвержены значительным колебаниям. Продукты доставляются каждое утро с городских рынков, главными из которых являются Вашингтонский и Фултонский; а те, в свою очередь, изобильно снабжаются из сельской местности всем тем, что производит земля во всех уголках Союза, наряду с обилием рыбы в наилучшем ее качестве.
Зимой жители предусмотрительно заготавливают впрок много льда для летнего использования. Сколь бы незначительным ни казался этот предмет нам, кто редко пользуется им даже как роскошью, он имеет первостепенное значение в городе, где термометр в течение четырех месяцев в году держится между восемьюдесятью и ста градусами. В этот знойный сезон ни мясо, ни рыба, ни птица, ни молоко, ни масло не могли бы сохраниться без его охлаждающего воздействия; а как роскошь в такую пору он приятен сверх всякого воображения.
Одна из главных причин домашних неурядиц в этой части света проистекает от слуг. Является ли это результатом специфической формы американского правления или нет, я брать на себя не берусь; но совершенно точно, что изречение Джефферсона известно этому классу столь же хорошо, как их собственные имена, некоторыми из них оно повторяется с завидной частотой, и им пользуются все без исключения. Если даме требуется служанка, она обычно сообщает о своих нуждах в одно из многочисленных бюро найма, коих изобилует в городе, либо дает объявление в газету, которое будет опубликовано за английский шиллинг. В любом случае она непременно получит многочисленное собрание, из которого сможет сделать выбор. Соискательницы покажутся бесчисленными, включая представительниц едва ли не каждой нации под небесами, но главным образом из Ирландии; и будет чудом, если хоть кто-нибудь из них пробыл на своем последнем месте больше месяца. Что до рекомендаций, то все это дело обычно оборачивается фарсом: сама я никогда не могла добиться ничего, кроме самых общих очертаний.
Я с трудом могу представить себе, чтобы слуги были более непостоянными, чем здесь. Их любовь к свободе побуждает их менять места почти так же часто, как они меняют платья; а что касается равенства, они неизменно требуют места за одним столом с главами семьи в провинции, а во многих случаях и в городе. Крайне редко удается уговорить девушку остаться в доме после чая, ибо, поскольку ее хозяйка проводит вечера вне дома всякий раз, когда ей вздумается, девушка считает, что не может поступить лучше, чем подражать ее примеру. Но последняя часто забывает вернуться в назначенное время, и хуже всего то, что непунктуальность по этой причине — не всегда самая большая неприятность. Впрочем, я забываю себя — слугами они называться не желают; этот термин особенно яростно отвергается рожденным свободными сестринством, поэтому их именуют помощницами, подсобными работницами или просто работницами.
Столь обстоят дела с одной служанкой, а их избыток неизменно усиливает путаницу. Мне часто вспоминалось то изречение старого Элвеса: «Если у тебя один слуга — твоя работа сделана; если держат двух — она сделана наполовину; если трех — можешь делать ее сам». Впрочем, первая часть этого афоризма применима неверно, ибо работа хозяйки здесь никогда не бывает полностью выполнена ни одной служанкой, ни несколькими, и во многом навсегда останется невыполненной, если она не сделает ее сама.
Хлопоты со слугами побуждают многие небольшие семьи предпочитать из года в год жить в пансионе. Хотя этот обычай поначалу кажется весьма странным, как и все незнакомые нам домашние порядки, должна признаться, что у него есть свои плюсы, и в целом он понравился мне не меньше, чем содержание собственного дома. Поскольку наши апартаменты на Бикман-стрит не во всех отношениях отвечали нашему удобству, мы переехали в пансион, расположенный в непосредственной близости от Сити-холла, где нам было предоставлено постоянное жилье, и оставались там до самого нашего отъезда из города. Постояльцы дома имеют, разумеется, собственные спальни, причем таковые — в зависимости от численности компании или желаемого уровня комфорта. Все общество, за исключением детей, собирается в общей комнате во время трапез; кроме того, имеется общая гостиная, а если для каких-то временных целей потребуется отдельное помещение, его всегда можно получить в заведении, претендующем на определенный уровень.
Порядок в доме заведен следующий (ибо, описывая один, я описываю все): завтрак летом в восемь, обед в два и чай в шесть. Стол для завтрака сервирован чаем, кофе и шоколадом, а также кушаньями самого разного рода, как горячими, так и холодными, а в сезон — рыбой и фруктами. Обед не представляет собой ничего особенного; стол уставлен примерно той же едой, что и у нас, лишь с чуть большим вниманием к разнообразию. Чай — это последняя трапеза, и трапеза весьма обильная. Помимо чая и кофе, а также повторения сытной холодной еды, крамовавшейся на завтрак, здесь присутствуют сладости и варенье на любой вкус, бесчисленное множество пирожных, одно перечисление которых на бумаге выглядело бы как каталог кондитерской, а дыни или ананасы в сезон замыкают шествие. После этого что еще нужно? Привыкнув ужинать в Европе, мы возомнили, что ужин необходим нам и здесь, и нам пошли навстречу, но, обнаружив, что мы были единственными едоками за этим столом, мы почувствовали себя несколько неуютно и со временем научились перенимать обычай наших соседей, который на практике сочли предпочтительнее собственного.
Качество подаваемой еды обычно самое лучшее. Я часто думала, что американцы как нация приносят удовольствия интеллектуального вкуса в жертву простому животному наслаждению; и несмотря на разнообразие, царящее за их трапезами, мне было трудно выбрать достаточно простую пищу для себя и своих детей. Они подтрунивают над нашей привязанностью к гастрономическим радостям, и мы принимаем это с искренним добродушием, но поистине национальная шутка о ростбифе старой доброй Англии звучит крайне неуместно из уст трансатлантических эпикуров. Как и любые другие заведения, пансионы различаются по своему характеру. Они очень мало отличаются друг от друга качеством еды, но уровень самого дома и расценки считаются верным критерием состоятельности и достоинства публики, которую они принимают. Расценки самые разные: от трех долларов в неделю до — не знаю какой суммы. Мы с мужем платили сто долларов в месяц; в эту сумму я не включала ничего, что связано с детьми. Быть может, кто-то сочтет упоминание об этом излишней демонстрацией личного хвастовства. Причина моя вот в чем: я так часто слышала, как авторов, писавших об Америке, обвиняли в общении с отребьем нации, и на этом основании их свидетельства отвергались множеством людей, что для опровержения этого ожидаемого обвинения я предоставила читателю общепризнанный критерий, который поможет ему составить собственное суждение.