«История американских индейцев Адэра»

В 1749 году я спустился по приглашению губернатора Южной Каролины в Чарльз-Таун с отрядом наших дружественных индейцев чикасо: один из королевских хирургов в самый день нашего прибытия ампутировал раненую руку бедняги. Когда я рассказал об этом индейцам, они были потрясены услышанным и сказали: «Нищета этого человека должна была побудить его прибегнуть к обычным человеческим навыкам при столь незначительной ране, тем более что подобная бойня не только обезобразит беднягу, но и сделает его инвалидом на всю оставшуюся жизнь; было бы больше человечности в том, чтобы отрубить ему голову, нежели проводить столь варварскую ампутацию, ибо человеку много лучше умереть один раз, чем умирать вечно, ведь если потеряна рука, как бедняга сможет прокормить себя ежедневным трудом? По той же медицинской логике, если бы он был ранен в голову, наши хирурги должны были отрубить и ее за то, что она оказалась несчастливой». Я сказал благожелательным старым воинам, что мудрость наших законов оградила голову от столь сурового обращения, не установив награды за ее отсечение, но назначив таковую лишь за каждый сустав ветвей тела, потеря которых вполне может переноситься без ущерба для жизни; и что это медицинское вмешательство служит весомым свидетельством, рекомендующим беднягу в изысканные покои, где лица, принадлежащие к нашим великим каноэ, обеспечиваются до конца дней [121]. Однако они придерживались мнения, что столь храбрые и выносливые парни предпочли бы считаться мужчинами и работать ради куска хлеба, нежели быть списанными со счетов не только как бесполезные животные, но как обуза для остального общества.

Я не припомню, чтобы видел или слышал об индейце, умершем от укуса змеи во время военного похода или охоты, хотя тогда их часто кусают самые опасные змеи; каждый носит в своей пороховнице кусочек лучшего змеевика, такого как сенека, папоротниковый змеевик или дикая шандра, дикий подорожник, крест св. Андрея и множество других трав и корней, которые в изобилии растут повсюду и хорошо известны тем, кто бродяжничает по американским лесам и подвергается подобным опасностям, и при своевременном применении они обеспечивают полное и быстрое исцеление. Когда индеец чувствует, что его ужалила змея, он немедленно жует немного корня и, проглотив достаточное его количество, прикладывает часть к ране; он повторяет это по мере необходимости и в зависимости от количества яда, введенного змеей в рану. В течение короткого времени по всему телу разыгрывается страшная борьба из-за сталкивающихся качеств {235} жгучего яда и сильного противоядия, но яд вскоре изгоняется по тем же каналам, через которые проник, и пациент излечивается.

Горы чероки выглядят весьма грозно для чужеземца, когда он оказывается среди их долин, окруженных их исполинскими, горделиво соперничающими вершинами; они предстают в виде большой массы черных и сизых облаков, пронизанных лучами света. Но они производят или содержат в себе все для здоровья и богатства и при возделывании по правилам искусства предоставили бы, пожалуй, столь же ценные лекарства, как и восточные страны, а также такое количество золота и серебра, которое соответствует их положению относительно экватора. На вершинах нескольких из этих гор я наблюдал пучки травы, глубоко окрашенные минеральными испарениями земли, а на склонах они искривлялись по той же причине. Если бы искусные алхимики провели эксперименты на этих горах, они смогли бы быстро убедиться в ценности их содержимого и, вероятно, сочли бы это весьма выгодным.

В пределах двадцати миль от бывшего форта Лаудун имеется великое множество брусков для правки бритв красного, белого и черного цветов. Серебряные рудники столь богаты, что, копая на глубину около десяти ярдов, некоторые отчаянные бродяги в разное время находили столько богатой руды, что смогли подделывать доллары в огромных количествах; целый конский вьюк фальшивок был перехвачен при попытке сбыта для покупки негров в Огасте, которая стоит на южном берегу петляющей прекрасной реки Саванна, на полпути от земель чероки до Саванны, столицы Джорджии. Магнитный железняк также водится там, но местные жители не умеют искать его глубже поверхности; изрядная доля магнитной силы утрачена из-за воздействия различных изменений погоды и частых лесных пожаров. Мне рассказывал один торговец, живущий в верховьях земель чероки, со всех сторон окруженных исполинскими грядами гор под названием Чиэоухи, что примерно в миле от селения с тем же названием есть холм с великим множеством магнитных камней; правду об этом любой любознательный джентльмен может вскоре проверить, так как он лежит на северной тропе [122], ведущей из Южной Каролины к остаткам форта Лаудун: и пока он занят его поисками, он может попутно сделать великое приобретение богатств, ибо известно, что магнитный камень сопутствует богатым металлам. Я был однажды неподалеку от того холма {236} магнитных камней, но сильные дожди, выпавшие в то время на глубокий снег, помешали утолить мое любопытство, поскольку болотистый глубокий ручей сделался непроходимым.

В этой каменистой стране обнаруживается множество прекрасных, чистых кристаллоподобных камней [123], сформированных природой в несколько углов, которые обычно сходятся в одной точке: многие из них прозрачны, подобно грубому алмазу, другие напоминают оникс, будучи порождены черными и густыми соками, подобно тому как мы видим воду, подкрашенную чернилами, которая тем не менее сохраняет свою поверхность прозрачной. Я нашел один камень, похожий на рубин, размером с верхушку человеческого пальца, с красивым темным оттенком посредине. Множество камней различных цветов и прекрасного блеска можно собрать на вершинах этих холмов и гор, и при умелой обработке они представляли бы большую ценность, ибо некоторые из них прозрачны и весьма тверды. Отсюда мы можем с полным основанием предполагать, что здесь таится немало подземных сокровищ; испанцы обычно находили свои южные рудники по таким поверхностным признакам. И это было бы полезным и прибыльным делом для искусных мастеров, поскольку нынешние торгующие белые дикари абсолютно невежественны в этом. Многочисленные дивные творения премудрого автора природы в изобилии рассеяны по всей стране, доступные каждому любознательному взору.

Среди гор имеется множество лабиринтов, причем некоторые — весьма протяженные, со множеством ответвлений и различных изгибов; а также различные виды минеральных вод, свойства которых неизвестны туземцам, поскольку благодаря их умеренному образу жизни и здоровью своей страны они не имеют нужды ставить над ними эксперименты. Между истоками северного рукава нижней реки чероки и истоками реки Такласечи, петляющей долгим путем мимо бывшего форта Лаудун, а затем впадающей в Миссисипи, кроется — как по своей природе, так и по обстоятельствам — великий феномен. Между двумя высокими горами, почти сплошь покрытыми старыми мшистыми скалами, высокими кедрами и сонами, в долинах которых лучи солнца отражают мощное тепло, обитают, как утверждают туземцы, некие светлые древние жители, или гремучие змеи [124], поистине огромных размеров, каких не упоминает никакая история. Они столь велики и неповоротливы, что описывают круг почти такой же ширины, как их длина, выползая по своей кратчайшей орбите; но щедрая природа компенсирует тяжесть их движений тем {237}, что, как говорят, ни одно живое существо не движется в пределах их видимости так, чтобы они не могли притянуть его к себе; что согласуется с тем, что мы наблюдаем во всей системе одушевленных существ. Природа наделяет их надлежащими способностями для поддержания жизни; поскольку они не могут прокормить себя быстротой или хитростью нападения из засады, им необходимо завораживающее коварство их глаз и раздвоенных языков.

Описание, которое индейцы дают их окраске, столь же разнообразно, сколь и то, что нам рассказывают о хамелеоне, который кажется наблюдателю меняющим свой цвет при любом различном положении, под которым на него ни взгляни; происходит это от пронзительных лучей света, пылающих с их лбов так, что они слепят глаза с какой бы стороны наблюдатели ни располагались — ибо в каждой их голове имеется крупный карбункул, который не только отражает, но, как они утверждают, затмевает лучи полуденного солнца. Они считают столь опасным тревожить этих существ, что никакое искушение не способно заставить их выдать их тайное убежище профанам. Они называют их и всех прочих гремучих змей царями или вождями змей; и они выделяют по одному такому существу на каждый отдельный вид живых творений. Один старый торговец из Чиэоухи рассказывал мне, что за вознаграждение в виде двух отрезов шерстяной ткани он уговорил пару молодых воинов показать ему место их обитания; однако главные люди ни в коем случае не позволили этого из-за суеверного предания — ибо они воображают, что убийство этих змей подвергнет их опасности быть укушенными другими низшими видами этого змеиного племени, которые любят своих вождей и инстинктивно знают тех, кто злонамеренно умертвил их, так как те сражаются только в целях собственной защиты и защиты своего потомства, никогда не кусая тех, кто их не тревожит. Хотя они почитают этих гремучих змеиных вождей, они не обожествляют их так, как египтяне обожествляли все змеиное племя, равно как и ибисов, охотившихся на них; тем не менее, это, судя по всему, проистекает из того же источника, ибо я однажды видел, как верховный жрец чикасо жевал немного змеевика, дул на свои руки, а затем брал гремучую змею без всякого вреда для себя — вскоре после чего он бережно клал ее в полое дерево, опасаясь, как бы я ее не убил. Однажды на торговой военной тропе чикасо, чуть выше земель маскоги, возвращаясь в лагерь с охоты, я обнаружил в большой тростниковой топи попутчика — старого индейского торговца, пьяного и обнаженного, если не считать его индейских набедренных повязок и мокасин; в таком виде он сидел {238}, удерживая левой рукой большую гремучую змею за шею, намазанную целебными корнями, а другой рукой прикладывая корни к зубам, чтобы нейтрализовать яд, прежде чем вырвать их; проделав это, он нежно положил змею в стороне. Затем я убил ее, к великому его неудовольствию, так как он боялся, что это навлечет несчастья на него самого и на меня. Я сказал ему, что раз он удалил ее зубы, обычная жалость должна побудить избавить существо от мучений, а благотворительный поступок никогда никому не принесет зла; однако его воспитание не позволило его страхам утихнуть. В день Рождества в торговом доме этого безобидного, храброго, но несчастного человека я вытащил копытце гвинейского оленя из его пороховницы — и еще одно из сумы своего партнера, — которые они весьма надежно зашили в каждый из уголков своих сумок из выдрьей шкуры, чтобы, согласно индейскому вероучению, в изобилии добывать оленей, медведя, буйвола, бобра и прочих диких зверей; но они были настолько ослеплены индейской суеверной верой в силу этого амулета, что все попытки вернуть их к разуму оказались безрезультатными: поэтому я вернул их амулеты, ибо, будучи нимвродами, то есть охотниками как на людей, так и на диких зверей, я воображал, что буду отвечать перед самим собой за любое несшествие, которое могло с ними случиться, если бы я лишил их того, на что они полагались как на свое главное благо в этой дикой сфере жизни. Неудивительно, что давно опустошенные дикари необъятных просторов Америки питают прежние суеверные представления об удаче в одном и неудаче в другом, раз уж люди раннего христианского воспитания столь быстро проникаются подобными мнениями. Последний из них был убит на старой тропе чикасо или «Американской Фландрии» [125] в компании другого искусного храброго человека в 1745 году двадцатью дикарями чокто, подстрекаемыми христианскими французами из гарнизона Тумбикпе; вследствие чего я провел в одиночестве следующий летний сезон в земле чикасо, и когда остальные торговцы и все наши лошади спустились к английским поселениям, я уговорил чокто поднять окровавленный томагавк против тех вероломных французов в месть за долгий ряд вопиющей крови; и если бы не корыстная политика некоего губернатора, эти многочисленные дикари вместе с воинственными чикасо уничтожили бы поселения в Долине Миссисипи дотла, за исключением тех, кто заперся в гарнизонах. Когда я буду описывать землю чокто, я более подробно поведаю об этом важнейшем деле {239}.

Высшая политика французов до такой степени вскружила легкомысленные головы чероки, что они замышляли пакости целых двадцать лет, прежде чем мы вынудили их начать боевые действия. Иллюстрация этого может позабавить читателя и показать нашим южным колониям, чего они все еще могут ожидать от мастерских способностей луизианских французов, когда бы те ни сочли удобным проявить свои таланты среди индейских племен, в то время как наши стражи заняты лишь переговорами на бумаге в наших далеко отстоящих друг от друга столицах правительств.

В 1736 году французы прислали в Южную Каролину некоего Прибера [126], джентльмена любознательного и умозрительного склада. Он должен был передать им полный отчет о той стране и отправиться в народ чероки, дабы склонить их на французскую сторону в ущерб британской. Он отправился, и хотя он был наделен всеми качествами, которые составляют истинного джентльмена, вскоре по прибытии в верхние селения этой горной страны он сменил свою одежду и все, что привез с собой, и тем самым завел дружбу с главными воинами Великого Теллико, стоявшего на притоке Миссисипи. Чтобы более успешно воплотить замысел своей миссии, он ел, пил, спал, танцевал, одевался и раскрашивался вместе с индейцами, так что его было непросто отличить от туземцев; он также женился на индианке и, будучи наделен крепким умом и цепкой памятью, быстро выучил их наречие и постепенно внедрял в их сознание дурное мнение об англичанах, изображая тех лживым, алчным и захватническим народом. В то же время он раздул в простодушных дикарях колоссальное мнение об их собственной значимости в американской шкале сил благодаря расположению их страны, их воинственному нраву и огромному числу воинов, способному сокрушить все усилия амбициозных и злонамеренных британских колонистов. Заразив их таким образом своим мягким и обманчивым искусством, он легко сформировал из них номинальное республиканское правительство — короновал их старого верховного жреца императором по приятному новому дикарскому обряду и изобрёл множество громких титулов для всех членов красного двора его императорского величества и высших сановников, которые император жаловал им в соответствии с их заслугами. Сам он получил почетный титул главного государственного секретаря его императорского величества и подписывался именно так во всех письмах, которые он писал нашему правительству, живя в открытом вызове {240} им. Это казалось столь опасным делом, что побудило Южную Каролину отправить комиссара, полковника Ф—кса [127], чтобы потребовать его выдачи как врага общественного спокойствия; тот взял его под стражу на большой площади их собраний: когда он почти завершил свою речь по этому случаю, один из главных воинов поднялся и велел ему прекратить, так как человек, которого он намеревался поработить, был сделан великим любимым человеком и стал частью их собственного народа. Хотя считалось, что сила нашего агента была куда больше в руках, чем в голове, он с готовностью отступился — ибо, как слишком трудно бороться с папой в Риме, чужеземец не мог не обнаружить столь же великой трудности в том, чтобы ворваться без предупреждения ко двору нового императора и арестовать там его премьер-министра по чужеземной воле, особенно когда он не мог подкрепить никакими обвинениями в виновности свои действия. Воин сказал ему, что красный народ прекрасно знает: честность сердца секретаря никогда не позволит ему солгать; а сам секретарь утверждал, что он иностранец, не присягавший на верность Великобритании, — что он лишь мирно путешествовал по некоторым местам их страны, оплачивая все, что брал у них; что в ответ на просьбу дружелюбных французов, а также из собственных нежных чувств к бедности и незащищенному состоянию чероки он проделал долгий путь и жил среди них как брат исключительно ради сохранения их свобод путем открытия водного сообщения между ними и Новым Орлеаном; что удаленность этих двух мест друг от друга доказывает его мотив творить добро, тем более что он должен был направиться туда и привести оттуда достаточное число французов должной квалификации, чтобы обучить их искусству изготовления пороха, коим, как он уверял, изобилуют их земли. Свою искусную речь он завершил утверждением, что тиранический замысел английского комиссара в отношении него явно направлен против них самих, ибо, поскольку его не обвиняли в совершении какого-либо зла англичанам до прибытия к чероки, его преступление должно заключаться в любви к чероки. И раз это сочли столь тяжким проступком в глазах англичан, что они прислали одного из своих гневливых любимых людей поработить его, это лишь подтвердило все те честные речи, которые он часто произносил перед нынешними великими военными вождями, старыми любимыми людьми и воинами каждого ранга.

Один из старых воевод повторил комиссару суть этой речи и добавил от себя нечто подобное. Он велел ему передать {241} своему начальству, что чероки столь же сильно желают продолжения дружественного союза друг с другом, как «свободные люди и равные». Что они надеются не испытывать от них больше никаких беспокойств за то, что они руководствуются собственными интересами по велению разума. И они настоятельно просили их больше никогда и ни под каким видом не присылать в их страну те скверные бумаги; и не считать их столь подлыми, чтобы позволить увести из их объятий кого-либо из их честных друзей и обратить в рабство. Английский любимый человек удостоился чести получить разрешение на отъезд и надлежащий паспорт для безопасного проезда от императорского красного двора по устному распоряжению государственного секретаря, который был столь любезен, что пожелал ему счастливого пути домой и выделил конвой из собственной личной охраны, которая сопровождала его значительную часть пути, так что он благополучно добрался домой.

Из вышесказанного очевидно, что монополистический дух французов уже в упомянутый период спланировал свои опасные линии окружения в отношении наших завидно преуспевающих колоний. Выбор человека также говорит об их проницательности. Хотя философ-секретарь был совершенно чужд диким и горным землям чероки, равно как и их языку, его проницательность сразу подсказала ему выбрать подходящее место и старого любимого религиозного человека для новой красной империи, которую он создавал медленными, но верными темпами на великую беду нашим южным колониям. Но империя получила сильнейший удар из-за несчастного случая, приключившегося с секретарем в тот момент, когда она была на пороге достижения куда большего могущества за счет присоединения маскоги, чокто и западных миссисипских индейцев. На пятый год той красной императорской эры он отправился в Мобил в сопровождении нескольких чероки. Он продвигался сушей до судоходной части западной великой реки маскоги; там он сел в каноэ, приготовленное для этого радостного события, и добрался до места, находящегося в дне пути от гарнизона Алебама; полагая, что соседние селения находятся под влиянием французов, он высадился в селении Талапуси и заночевал там. Торговцы из соседних селений вскоре прибыли туда, убедили местных жителей в опасной направленности его неустанных трудов среди чероки и его нынешнего путешествия, после чего взяли его под стражу вместе с большой связкой рукописей и отправили вниз в Фредерику в Джорджии; губернатор поместил его под стражу, хотя и не вместе с обычными уголовниками, поскольку он был иностранцем и, как говорили, занимал довольно высокий чин в армии с большой честью. Вскоре после этого неподалеку от места его заключения загорелся пороховой погреб, и хотя часовые велели ему убираться в безопасное место, так как все люди бежали, опасаясь взрыва пороха и снарядов, он плашмя распростерся на полу и оставался в таком положении без малейшего вреда для себя: многие осуждали его безрассудство, но он сказал им, что опыт убедил его в том, что это наиболее вероятный способ избежать неминуемой опасности. Этот инцидент явил в нем философа и солдата, и, вынеся свои невзгоды с большой стойкостью в течение значительного времени, к нашему счастью, он умер в заключении, хотя заслуживал куда лучшей участи. В первый год его секретарства я поддерживал с ним переписку; но когда индейцы стали очень расспрашивать о содержимом наших больших помеченных бумаг, а он заподозрил, что его память может подвести его в рассказе этим хитроумным сестрам правды правдоподобной истории и в способности повторять ее им снова и снова без всяких изменений, он избрал кратчайший и безопаснейший путь, заявив им, что точно так же, как он является их великим секретарем, я — дьявольский писец, или проклятый человек, который помечает на бумаге дурные речи злых духов тьмы. Соответственно, они запретили ему писать такому проклятому человеку или принимать любые его бумаги со зловещими пометками, и наша переписка прекратилась. Поскольку он был учен, обладал весьма проницательным суждением и всеми качествами, необходимыми для его смелого и трудного предприятия, вне всякого сомнения, составив словарь чероки, предназначенный к публикации в Париже, он записал также многое из того, что было бы весьма интересно для любознательных и полезно для представителей Южной Каролины и Джорджии; все это легко отыскать во Фредерике, если рукописи имели счастье избежать грабящих рук военной власти.

Когда западные селения чероки лишились главной опоры своего императорского двора, они хитроумно сговорились сообщить английским торговцам, будто каждое из них прозрело и отвергло французский план как безумный замысел, несовместимый с их интересами; за исключением Великого Теллико [128], столицы их недавней империи, которое, по их словам, твердо решило придерживаться французских предложений как вернейшего средства укрепления своего благополучия и счастья. Хотя жители этого селения были лишь марионетками в руках остальных, ради {243} воображаемого общего блага страны их стойкость позволяла им долгое время сохранять эту маску в презрении к англичанам, пока привычка не превратила в подлинную ненависть то, что прежде было лишь фикцией. Они переписывались с французами от имени тех семи селений, которые являются наиболее воинственной частью нации; и они были настолько сильно охвачены идеями, которые их любимый секретарь заронил им в головы в ту раннюю слабую пору Луизианы, что решили переселиться и обосноваться на реке настолько ниже по течению, чтобы французские суда могли без труда доставлять им припасы. Но затяжная война, в которую они втянулись с северными индейцами, заставила их отложить осуществление этого излюбленного замысла; а основание форта Лаудун немного успокоило их, поскольку они рассчитывали получить там подарки и спиртные напитки в соответствии с французскими обещаниями, запасы которых у тех были огромны.

Французы, чтобы отвлечь западные селения, неоднократно уверяли их в намерении основать сильный гарнизон на северном берегу их реки, достаточно высоко по течению, куда можно было бы без риска доставлять на больших плоскодонках грузы, в месте, где простирался обширный участок богатых земель, изобилующих дичью и птицей, а река — рыбой. В то же время они обещали добиться прочного мира между чероки и всеми индейскими племенами, зависящими от французов; и даровать им порох, пули, кремни, ножи, ножницы, гребни, рубашки, зеркала и красную краску, а также излюбленные безделушки для прекрасного пола; точно так же по-братски алебамские французы протянули свои благосклонные руки братьям-маскоги. Благодаря их усердным стараниям этот искусный план хорошо поддерживался, и хотя положение наших дел в отдаленных и ведущих селениях чероки было щекотливым с самого момента зарождения их проекта империи; и хотя несколько других селений испытывали беспокойство и недовольство по разным поводам в течение двух лет до наступления злосчастного момента последующей войны — его превосходительство наш губернатор [129] пренебрег надлежащими мерами по примирению колеблющихся дикарей вплоть до того момента, как джентльмен [130], назначенный ему на смену, уже достиг американских берегов; тогда он действительно отправился в путь со значительным числом джентльменов в пышном параде и дошел до поселения Девяносто Шесть [LV], откуда, как он, по всей вероятности, и ожидал, был благополучно отозван и радостно смещен. Я видел его на пути наверх и отчетливо заметил, что он совершенно не подготовился к поездке; она неминуемо завершилась бы крахом {244}, прежде чем он смог бы проехать через земли чероки, удовлетворяя по пути любопытство местного населения и успокаивая ревнивые умы жителей тех селений, которые обосновались среди Апалачских гор, и в особенности тех семи селений, что лежат за ними. Он ни предварительно не отправил, ни не взял с собой никаких подарков, чтобы умиротворить туземцев, а его добрые обещания и гладкие речи весили бы в индейской чаше весов крайне мало.

LV. Названо так по своему расстоянию в милях от чероки. (А). Эдэр здесь слегка ошибается. Девяносто Шесть — это название, применявшееся уже к 1730 году к пункту в девяноста шести милях от Чарльз-Тауна. Салли, «Карта Джорджа Хантера 1730 года», с. 3. (W)

Показав плачевное состояние наших дел в самых отдаленных уголках земель чероки и причины этого, я теперь поведаю об их оправдании начала войны против британских колоний; а также о той великой опасности, которой мы подвергались из-за непрекращающихся интриг полудиких французских гарнизонов в те жаркие времена, когда все наши северные рубежи подвергались столь страшным опустошениям. Несколько отрядов чероки [131], присоединившихся к нашим силам под началом генерала Станвикса у злосчастного Огайо, утверждали, что их отчуждение от нас произошло потому, что из-за несправедливых подозрений в их адрес их стеснили в военных порядках, всячески презирали и морили голодом в главном лагере: поэтому их сердца подсказали им вернуться домой как свободным людям и обиженным союзникам, пусть даже и без запаса провизии. Так они и поступили, а острый голод вынудил их взять ровно столько, сколько было необходимо для поддержания жизни на обратном пути в свои земли. Во время их пути немецкие жители без всякой провокации хладнокровно перебили около сорока их воинов в разных местах, хотя каждый отряд находился под командованием британского подданного [132]. Они сняли со всех скальпы и вырезали нескольких самым ужасным образом в подражание варварскому военному обычаю дикарей; те же, кто избежал бойни, вернулись ночью, чтобы повидаться со своими сородичами и боевыми товарищами, и поведали об их участи. Среди тех, с кем так обошлись, были влиятельные люди, что создавало опасную угрозу нарушению общественного спокойствия. Нам неоднократно сообщали из официальных источников, что эти убийцы имели наглость представить правительству снятые скальпы как скальпы французских индейцев и что они действительно получили премию, полагавшуюся в то время по закону за подобное. Хотя мстительный нрав индейцев в целом неудержимо толкает их на поиски равной мести за пролитую кровь без малейших раздумий о последствиях, однако, поскольку между некоторыми отдаленными селениями и теми, кто понесли потери среди своих людей в Виргинии, уже некоторое время сохранялось недопонимание, вожди этих семейств, опасаясь гражданской войны {245} в случае разрыва с нами, отговаривали разъяренных молодых воинов от начала боевых действий против нас до тех пор, пока они не потребуют удовлетворения в соответствии с договором о дружбе между ними и нашими колониями; если же им в этом откажут, они сполна возьмут его по собственному почину, как подобает свободному, воинственному и обиженному народу. В таком положении дело пребывало большую часть года, в течение коей мы не предприняли никаких надлежащих примирительных мер, чтобы предотвратить грозящую нависшую бурю, способную нас уничтожить; в этот промежуток времени они настойчиво обращались за удовлетворением к Виргинии, но не получили его; точно так же к Северной Каролине, а впоследствии к Южной Каролине с тем же плачевным результатом. И был еще один инцидент у форта Принц-Джордж, который подлил масла в огонь и превратил его в бушующее пламя: три легкомысленных, беспутных молодых офицера того гарнизона насильственно и самым бесстыдным образом обесчестили нескольких их жен в их собственных домах, пока мужья уходили на зимнюю охоту в леса — и это позорное поведение они безумно повторили всего за несколько месяцев до начала войны; в остальном же из-за надменного, заносчивого духа они находили удовольствие в оскорблениях и притеснениях туземцев, когда те наносили гарнизону дружеские визиты. Неудобно удивляться, что подобное поведение заставило их мстительный нрав перерасти в действия. Когда индейцы не находят управы на обиды, они неизменно рано или поздно восстанавливают справедливость сами. Но начав, они не знают конца. Их жажда крови их мнимых врагов не утоляется несколькими каплями. Чем больше они пьют, тем сильнее разгорается их жажда. Омочив пальцы в человеческой крови, они не знают покоя, пока не погрузятся в нее с головой.

Вопреки мудрому поведению французских гарнизонов, обеспечивающих привязанность туземцев в местах своего расселения, наши сыны Марса озлобили сердца тех чероки, что живут ближе всего к колониям Южной Каролины и Джорджии, против нас — наряду со средними селениями и западными селениями по течению Миссисипи: они были настолько разъярены, что постоянно упрекали торговцев за наше дурное обращение с их людьми в лагере у Мононгахелы и за то, что мы учинили такие враждебные действия против наших добрых друзей, которые мирно возвращались домой через наши поселения, часто испытывая жестокую нужду. Разговоры об убитых и плач женщин в их различных селениях и племенах по усопшим родственникам на рассвете и в сумерках служили еще одним мощным стимулом для них отомстить кровью за кровь. Маскоги {246} в то же время поддерживали дружеские связи с чероки через посредство губернатора Южной Каролины, но по наущению бдительных французов то и дело упрекали их в трусости за то, что они не мстят за вопиющую кровь своих любимых сородичей и воинов. В то же время они обещали помочь им против нас [133] и от имени алебамских французов гарантировали поставку боеприпасов, чтобы позволить им отомстить за свои обиды и отстоять свои жизни и свободы против вредоносных и кровожадных английских колонистов, которые, по их словам, от природы пребывали в состоянии жестокой войны со всеми представителями красного народа и помышляли лишь о том, как бы украсть их земли, что прямо противоположно открытой и твердой позиции щедрых французов, помогающих своим бедным красным братьям далеко от собственных поселений, где у них не может быть иных целей, кроме творения добра. Несмотря на неоднократные провокации, учиненные нами в отношении чероки, и искусные внушения французов, поданные с должным мастерством, их старые вожди не до конца полагались на искренность их гладких речей и раскрашенных лиц, равно как и на помощь или даже нейтралитет удаленных северных селений собственной страны; после зрелого размышления они пришли к выводу, что поскольку все надежды на дружественное возмещение за кровь их родственников теперь зависят от их собственных рук, они должны отомстить справедливым и подобающим для хороших воинов образом. Соответственно, они выслали большой отряд воинов против тех немцев (или «людей с завязанными задами», как они их называют), чтобы добыть равное число их скальпов взамен скальпов их собственных убитых родственников. Или же, если их безопасность этого не позволяла, они должны были продвинуться как можно ближе к тому поселению, где, взяв достаточное возмещение, они зарыли бы принесенный с собой окровавленный томагавк. Они выступили, но, углубившись довольно далеко в верховные поселения Северной Каролины [134], честолюбивые молодые лидеры разделились на мелкие отряды и перебили столько наших людей, сколько случайно попалось им под руку, вопреки мудрым приказам старшин, причем число убитых значительно превзошло число их собственных павших воинов. Вскоре после возвращения домой они убили распутного старого торговца, а также двух солдат близ форта Лаудун. За эти враждебные действия правительство Южной Каролины потребовало удовлетворения, не получив такового; сердца их молодых воинов были до такой степени разъярены, что стали абсолютно глухи к любым увещеваниям старшин относительно мирного урегулирования; ибо, рассчитывая подвергнуться минимальной опасности на наших удаленных, разбросанных и {247} протяженных пограничных поселениях, ничто не могло радовать их в этот прельстительный период становления великими воинами «путем истребления туч белых домашних птиц на кукурузных полях и во сне», согласно их военному выражению.

Накануне этого тревожного кризиса, пока индейцы обращались к нашим колониям за тем удовлетворением, которого наши законы не могли им позволить без обильной дани белых скальпов с Тайберна вместе с одним живым преступником, обреченным на смерть на их глазах, его превосходительство Уильям Генри Литтлтон, губернатор Южной Каролины, неустанно заботился о безопасности колонии; не считаясь с усталостью, он объехал ее протяженные рубежи сушей и водой, чтобы привести их в столь надежное состояние, какое только позволяли обстоятельства, до того как разразится угрожающая буря; и он приказал ополчению колонии под угрозой крупного штрафа упражняться в обращении с оружием под началом генерал-адъютанта (достойнейшего полковника Г. П.), который обеспечил строгое исполнение этих мужественных законов обороны. Мы с великим удовольствием наблюдали, как его превосходительство во время своей летней поездки въехал в знаменитый старый гарнизон Нью-Виндзор как частный джентльмен, без малейшего парада; и он продолжал свой круговой путь в той же уединенной и непринужденной манере, не доставляя неудобств никому из жителей. Он воочию доказал, что его единственной целью были безопасность и процветание той ценной страны, которой он руководил, не подражая низким корыстным хитростям кого-либо из предшественников. В столице правительства он был ревностно занят расширением и защитой торговли — жизненно важной основы морской колонии; исправлением старых, заброшенных упущений разного рода; наказанием коррупции везде, где она обнаруживалась, начиная с головы и продвигаясь наравне к стопам; а также защитой добродетели не с помощью прежних паутинных законов, а на основе норм старого британского покрова. Сколь похвальным образом этот преисполненный гражданского долга губернатор проявлял свои способности в собственной сфере деятельности! Но в деле много меньшего масштаба он потерпел неудачу, не сумев должным образом постичь нрав и обычаи дикарей.

Поскольку война с упомянутых запутанных причин началась с обеих сторон, некоторое время она оставалась локальной; и в соответствии с хорошо известным нравом чероки в подобных обстоятельствах она могла бы либо остаться таковой, либо вскоре перерасти в весьма ожесточенную гражданскую войну, если бы {248} мы оказались столь мудры, чтобы воспользоваться благоприятной возможностью. Было семь северных селений, лежащих напротив средних областей земель чероки, которые с самого начала несчастных обид твердо отмежевались от враждебных намерений своих страдающих и разъяренных соотечественников, а до того уже долгое время питали к ним не слишком добрые чувства из-за некоторых семейных распрей, заставлявших каждую сторону благоволить себе, а не другой. Они с готовностью удовлетворили бы свое мстительное расположение либо соблюдением нейтралитета, либо наступательным союзом с нашими колонистами против них. Наши соперники французы никогда не упускали столь благоприятной возможности для обеспечения и продвижения своих интересов. Мы знаем не один пример того, как их мудрость находила надлежащие средства не только для того, чтобы расстроить самые опасные планы недовольных дикарей, но и чтобы разжигать и искусно поощрять великие распри между главами амбициозных соперничающих семейств, пока они не воспылают непримиримой ненавистью друг к другу и ко всем членам их соответствующих родов. Окажись французы в таких же обстоятельствах, в каких находились мы, они бы мгновенно направили к ним посольство с подходящим лицом, подкрепив его убедительными доводами выгоды вкупе с щедрыми подарками всем главным людям, чтобы перетянуть чашу весов на индейскую сторону; и пригласили бы множество тех селений нанести им братский визит в любое удобное время, дабы те могли пожать друг другу руки, покурить из белой, или любимой, трубки и испить целительного зелья, как подобает старым друзьям с честными сердцами и т. д.

Поступи мы так, многих ценных и невинных людей можно было бы спасти от пыточных рук разъяренных индейцев! Излюбленный ведущий воин тех дружественных селений был хорошо известен в Южной Каролине и Джорджии под торговым именем «Круглый О» из-за синей отметки такой формы на его теле. Тот же старый, храбрый и дружественный воин, твердо полагаясь на нашу дружбу и неизменную верность, спустился примерно в ста милях от Чарльз-Тауна вместе с главными людьми и многими другими жителями тех селений, чтобы заявить правительству о неизменной преданности всем нашим британским колониям при любых жизненных обстоятельствах, а также убедительно попросить их восполнить их нынешнюю нехватку боеприпасов и приказать командиру Форта-Принс-Джордж и впредь оказывать им такую же услугу, когда нужда заставит их обратиться за ней, поскольку они были твердо полны решимости воевать {249} до самого конца против всех врагов Каролины, не обращая внимания на то, кто они такие и какова их численность. Об этом они рассказали мне на месте; поскольку я был особым образом рекомендован его превосходительству генералу, я уже был заранее ангажирован для той кампании, но так как я не смог получить приказ идти впереди армии через леса с отрядом чикасо, [135] и начать военные действия, я отказался от этого дела. Если бы наши ценные и благонамеренные друзья чероки, о которых только что упоминалось, повели себя привычным образом и избежали плена, для них и для многих сотен наших несчастных жителей дальних поселений было бы намного лучше; однако они, полагаясь на нашу обычную верность, по своей честной доверчивости погибли. Было хорошо известно, что индейцы не знакомы с обычаем и значением заложников; для них это несло идею рабов, поскольку у них нет общественного доверия, которое обеспечивало бы жизнь таковых, — тем не менее они были взяты под стражу, подвергнуты строгому заключению и впоследствии застрелены; их смертным преступлением было то, что они издали боевой клич и кричали своим соотечественникам при нападении на форт, в котором они были заключены, чтобы те сражались как храбрые воины, и тогда они быстро возьмут его штурмом у трусливых предателей, которые обманули и поработили их друзей в их собственной любимой стране. Один белый дикарь после этого прорезал доску над их головами и совершил это ужасное деяние, в то время как солдаты были заняты борьбой с врагом, подобно воинам; чтобы оправдать свою низость и спасти себя от упреков народа, он, подобно волку из басни, ложно обвинил их в намерении отравить колодцы гарнизона. [136]

Своим неизменным недостойным поведением мы дали слишком правдоподобный повод неблагонадежной части маскоги присоединиться к чероки и в то же время настроили всю нацию на состояние войны против нас. Все семьи тех видных людей, которые были столь позорно убиты, были неизъяснимо озлоблены против самого нашего национального имени, полагая, что мы сначала обманули, затем поработили, а впоследствии убили наших лучших и самых верных друзей, которые были твердо решимости умереть за нашу защиту. Средства нашего всеобщего спасения таким образом превратились в нашу всеобщую гибель. Смешанный отряд людей, отправленный против них вначале, был слишком слаб, чтобы причинить им какой-либо вред, и они вскоре вернулись домой с диким, нелепым парадом. Среди них случались частые дезертирства: некоторые боялись оспы, свирепствовавшей тогда в стране, другие испытывали отвращение к бездействующей жизни; это изнеженное тело состояло в основном из горожан и плантаторов низменных поселений, незнакомых с лишениями лесной дикарской {250} войны и в случае нападения из засады совершенно неспособных выдержать удар. В Джорджиане [137] нас заверил один почтенный джентльмен, крупный купец из Мобила, который отправился добровольцем в эту экспедицию, что ближе к ее окончанию, когда он обходил изнеженный лагерь в сырую погоду и поздно ночью, он видел в разных местах от пятнадцати до двадцати их ружей, стоявших кучно на расстоянии стольких же шагов от их палаток и казавшихся настолько ржавыми и мирными, что их утеря в результате обычного внезапного нападения индейцев-дикарей никак не могла угрожать их жизням. И нация чероки осознавала их невиновные намерения, поскольку экспедиция была организована в столь поздно наступившее время года; однако их собственное скверное положение из-за свирепствующей оспы и угроза гражданской войны побудили нижние селения оставаться в бездействии. Тем не менее, вскоре после возвращения наших людей домой, они твердо объединились в благородном деле свободы и сыграли свою роль столь успешно, что наши торговцы не подозревали о нависшем ударе до самого момента, когда они пагубно ощутили его; впрочем, некоторые спаслись благодаря помощи индейцев. Короче говоря, мы заставили чероки стать нашими злейшими врагами в результате долгой череды неверных шагов, последствия которых сурово ощутили на себе многочисленные невинные люди, обложенные высокими налогами, разоренные и истекающие кровью. Да послужит этот рассказ непреходящим предостережением для наших колоний против столь фатальных ошибок! И да побудит он их, когда того требует необходимость, выступать хорошо подготовленными, с изобилием надлежащих припасов и людей против любой индейской нации, сначала разгромить их, а затем вести с ними переговоры. Нам важно помнить, что они не проявляют милосердия к тем, кто попадает к ним в руки волей военной удачи, и не хранят верность своим врагам, если только те не убеждены прочувствованным образом в ее разумности и впоследствии не удостоены цивилизованного обращения.

Если бы Южная Каролина вовремя проявила себя в отношении них, как того требовало ее положение, это позволило бы сберечь много невинной крови и государственной казны; здравый смысл предписывал им незамедлительно готовиться к перенесению войны на их территорию как к единственному способу победить их, однако они странным образом пренебрегли отправкой военных припасов в Девяносто Шестой — наш единственный форт-барьер, — и даже обеспечением лошадьми и повозками для этого насущного случая, пока из Нью-Йорка не прибыли запрошенные ими войска; и тогда они прислали лишь ничтожное число таковых наряду с нашими провинциалами под началом доблестного полковника Монтгомери (ныне лорда Эглинтона). [138] Его двенадцать сотен храбрых, закаленных горцев, хотя и представлявшие собой лишь горстку людей, были гораздо лучше приспособлены {251} для того, чтобы сражаться с индейцами в их стране, чем шесть тысяч тяжело вооруженных и медленно двигающихся регулярных солдат; ибо последние вместе с нашими провинциалами могли как сражаться, так и преследовать, в то время как регулярные войска всегда оставались бы в окружении, представляя собой верную и заметную мишень. За исключением определенного провинциального капитана, который конвоировал скот, каждый офицер и рядовой в этой экспедиции подражал бесстрашному примеру своего воинственного предводителя; однако, будучи слишком малочисленными, к тому же испытывая недостаток провизии и потеряв много людей в узком проходе, именуемом Вороньей Ручьевой, где тропа идет вдоль реки под крутой опасной горой, они продвинулись всего на несколько миль до прекрасно расположенного селения под названием Нукуос и затем благоразумно отступили под покровом ночи к Форту-Принс-Джордж и вернулись в Чарльз-Таун в августе 1760 года. [139] Семь месяцев спустя после того, как чероки начали военные действия, Южная Каролина своей несвоевременной бережливостью вновь обнажила свои рубежи перед безжалостными опустошениями разъяренных индейцев, которые, считая себя к тому же превосходящими любое сопротивление, которое мы могли оказать, пронеслись по ценным дальним поселениям Северной Каролины и Виргинии и, подобно злым силам, получившим дозволение разрушать, уничтожили все вокруг себя. В следующем году майор Грант, нынешний губернатор Восточной Флориды, был отправлен против них с армией регулярных войск и провинциалов, и к его великой радости индейцы испытывали тогда острую нехватку боеприпасов; поэтому они лишь показались и внезапно исчезли. Судя по всем вероятным обстоятельствам, если бы чероки были в достаточной мере снабжены боеприпасами, вдвое большее число войск не смогло бы разгромить их из-за крутизны их величественных гор, под которыми часто пролегают их тропы; виргинские же войска держались вдали в пышном параде, [140] не приходя к нам на помощь и не совершая отвлекающего маневра против тех воинственных селений, которые лежат за Апалачскими горами, главными из которых являются Теннасе, Чоат, Великий Теллико и Хухвасе.

В начале недавней войны с чероки [141] я имел удовольствие видеть в Огасте в Джорджии достопочтенного джентльмена, который был нашим первым суперинтендантом по делам индейцев; [142] он направлялся в страну маскоги, чтобы умиротворить их дурное расположение к нам, которое раздражило чероки и вовлекло их в прочный союз против нас. Они обменялись своими кровожадными томагавками и окрашенными в красный и черный цвета лебедиными крыльями — сильным символом крови и смерти — в подтверждение своего наступательного и оборонительного договора. Но, несмотря на то, что наше опасное положение должно было побудить любого джентльмена, достойного общественного доверия, {252} немедленно отправиться в их страну, чтобы вернуть сердца этих непостоянных и дерзких дикарей и тем самым сорвать глубоко зародившийся план французов, и несмотря на то, что индейские гонцы часто присылались вниз нашими старыми дружественными вождями, настаивавшими на абсолютной необходимости его скорейшего прибытия, иначе будет слишком поздно — он впустую потратил около полугода там и в окрестных местах на то, чтобы собрать отряд людей в пышной форменной одежде ради парада и для своего эскортирования от опасности, с вертлюжными пушками, мушкетонами и прочей подобной бестолковой чепухой, прежде чем отправиться в путь. Это был единственный способ подвергнуть этого джентльмена реальной опасности, проявив в такое время недоверие к туземцам, чего он благополучно и добился исключительно благодаря своей гордыне, упрямству и неумелости. Общеизвестно, что всего этого можно было избежать, если бы он прислушался к мольбам индейских торговцев того места с просьбой отправить вместо него другого (кто не стал бы ни отказываться, ни медлить служить своей стране при любом важном обстоятельстве), поскольку опасное положение наших дел требовало быстрой оперативности. Но гордыня помешала этому, и он добрался туда лишь медленно, после того как было потеряно много времени.

Хитрый французский командир тем временем имел прекрасную возможность посеять смуту среди легкомысленных дикарей, и он мудро воспользовался задержкой, убедив значительную часть индейцев шауно бежать на север, поскольку утверждалось, будто наш вождь идет с армией и обозом артиллерии, чтобы истребить их в отмщение за кровь, пролитую ими в прошлом. Вскоре мы услышали, что по пути они перебили множество британских подданных и с преисполненным злобы рвением чинили свои кровавые опустошения на протяжении всей войны.

После того как главные люди той простирающейся вдаль страны собрались, чтобы узнать суть долгожданного посольства нашего суперинтенданта, он день за днем томил их своим показным величием, не выказывая свойственного индейцам дружественного простого обращения ни к красным, ни к белым людям, пока провизия не стала скудной. Тогда их сердца ожесточились против него, в то время как французский комендант Алабамы был занят тем, что ловил момент. Но первый, дабы оставаться верным своему жесткому, надменному поведению, увенчал все еще более долгой задержкой и едва не заработал предполагаемый мученический венец, упорным образом запретив всем военным вождям и любимым мужам, собравшимся тогда на великой любимой площади, передавать дружественную белую трубку определенному великому {253} военачальнику, хорошо известному под именами Ях-Ях-Тустанаге, или «Великая Ступка», [143] поскольку тот придерживался французских интересов. Нашему великому мужу следовало вернуть его в лояльность с помощью убедительных доводов и хорошего обращения; однако своим дурным поведением он воспламенил сердца его и его родственников жесточайшей враждой к британскому имени, так что когда джентльмен продолжал изъясняться в своем лаконичном стиле, один воин, всегда прежде весьма благожелательно относившийся к британским торговцам (по прозванию «Пожиратель Табака» за то, что он жевал табак), в ярости вскочил и швырнул свой томагавк ему в голову. К счастью для всех присутствовавших торговцев и наших пограничных колоний, томагавк вонзился в доску прямо над суперинтендантом, [144] и пока «Пожиратель Табака» с жаром вытаскивал его, чтобы нанести смертельный удар, один дружественный англичанам воин немедленно вскочил, спас джентльмена и предотвратил те опасные последствия, которые в противном случае неминуемо последовали бы незамедлительно. Увенчайся брошенный удар успехом, дикари тут же подняли бы боевой клич и клич смерти, перебили бы на месте большинство находившихся там белых людей и крупными отрядами двинулись бы как в страну чероки, так и против наших ценных поселений. Вскоре после того, как тот джентльмен вернулся в Каролину, Великая Ступка убедил отряд своих родственников перебить наших торговцев, и они убили десятерых; на том на тот момент все, к великому счастью, и остановилось. Однако по завершении великого конгресса в Огасте, где четыре губернатора наших колоний и королевский суперинтендант собрали дикарей и возобновили и подтвердили договор о мире, тот же неблагонадежный вождь, возвращаясь домой, отправил отряд, который перебил четырнадцать жителей поселения Лонг-Кейн выше Девяносто Шестого. Результат того опасного конгресса искусил гордых дикарей повести себя так, словно все их прежние сцены пролития крови были им покорно прощены и оставлены без каких-либо вопросов.

В этот смутный период французы изо всех сил старались втянуть нас в общую индейскую войну, для предотвращения которой Южной Каролине и Джорджии потребовалась бы, вероятно, помощь значительного числа наших войск из Канады. Они стремились снабжать чероки военными припасами через Миссисипи, а также отправляли им порох, пули, кремни, ножи и алую краску через своего преданного друга — неблагонадежную Великую Ступку и ее приспешников. И хотя им не удалось осуществить свой пагубный замысел — как из-за мужественного спасения наших торговцев, так и благодаря мудрому поведению тех, кто находился внизу, — они не отчаивались. После тщательного обдумывания они пришли к выводу, что если вышеупомянутый вождь {254} Ях Ях Тустанаге, его семья и воины поселятся высоко вверх по одной из главных рек, примерно на полпути к чероки, это станет единственным средством, оставшимся у них для продвижения их общего дела против британских колонистов. И поскольку земли там были хороши для охоты, а река — мелкой и изобилующей солоноватой травой, которой олени питались в жару посреди дня вдалеке от надоедливых насекомых, и поскольку течение пролегало мимо гарнизона Алабамы к Мобилу, находившемуся в то время в руках французов, это не могло не прельстить множество честолюбивых молодых воинов и прочих отправиться туда и присоединиться к нашим врагам при любом удобном случае, который казался наиболее благоприятным для их замыслов проливать кровь и стяжать себе более громкое имя среди их подобных волкам героев. Он и его многочисленная стая, уверенные в успехе и в получении французских припасов по воде, отправились на свое новое место, хорошо нагруженные подарками как для своих друзей чероки, так и для самих себя. При нем был французский патент, в изобилии пчелиный воск, манящие картины и развевающийся флаг, который в сухую погоду вывешивался день и ночь посреди их антианглийского театра. Это в значительной степени отвечало змеиному замыслу французов, ибо оно стало общим местом сбора для индейцев Миссисипи, чероки и наиболее злобной части маскоги. Последние сделались французскими перевозчиками для тех горских дикарей; и если бы они получили отправленные им по воде боеприпасы, а этому осиному гнезду позволили бы существовать и дальше, мы получили бы французов у границ наших южных колоний во главе страшной союзной армии дикарей, сеющей опустошение везде, куда бы они ни направились. Но план сорвался: наши дружественные доблестные чикасо, будучи хорошо осведомлены о дурном замысле этого осиного гнезда, разрушили его. Значительный отряд их решительных воинов выступил против него; и поскольку они прекрасно знали место жительства Великой Ступки, они напали на него и, хотя самого его упустили, убили его брата. Это настолько сильно устрашило его и его клан, что они внезапно съехали оттуда, и их излюбленный план потерпел крах. Добравшись до безопасного места, он показал, насколько сильно он озлоблен против нас и наших союзников. Его неудача и позор помешали ему вернуться в родное селение и подтолкнули его поселиться в самом отдаленном и северном селении всей нации, по направлению к чероки, [155] дабы помогать им (насколько это позволяли французы и его собственное разъедающее изнутри нравы) против невинных объектов его вражды; и на протяжении всей войны, которую мы вели с теми дикарями, он и многочисленный отряд его приспешников то и дело курсировали туда и обратно из тех мест к кровавому театру военных действий. Они находились там, о чем свидетельствовали их громкие оскорбительные бахвальства, во время двух упомянутых нами ранее кампаний под началом достопочтенного полковника Монтгомери и майора Гранта. Мудрые усилия губернатора Булла из Южной Каролины и неустанные старания губернатора Эллиса из Джорджии в согласии с джентльменами двух крупных торговых домов — одного в Огасте, а другого на каролинской стороне реки неподалеку ниже по течению, где индейцы толпились день и ночь, — внесли огромный вклад в разрушение планов французов и их союзника, Великой Ступки.

Когда общественный дух — эта божественная искра — пылает в груди кого-либо из американских лидеров, он неизменно передает свое влияние повсюду, даже на дикарей в глухой пустыне; ярким примером тому служит губернатор Эллис. Он быстро примирил раздираемую распрями колонию, укротил буйных маскоги, хотя тех и науськивали злонамеренные алабамские французы, умиротворил чероки и остальных их союзников, отправил их домой довольными, не дав им исполнить их подлый замысел, и вовлек их в соблюдение нейтралитета. Вот один из примеров: как только индейцы перебили наших торговцев, они разослали гонцов, чтобы отозвать свой народ из наших поселений; дружественный главный воин, узнавший об этом ночью неподалеку от Огасты, явился туда на следующий день с еще несколькими людьми, выразил сожаление о том вреде, который его соотечественники причинили нам, запротестовал, что у него никогда не было дурных намерений против нас, и сказал, что хотя по закону крови он должен умереть, однако, если мы позволим ему жить как другу, он будет жить и умереть таковым. И хотя тысячи регулярных солдат, окажись они там, где начиналась задуманная всеобщая бойня, почти наверняка были бы полностью вырезаны без эскорта из числа наших провинциалов, один неискусный и надменный офицер Форта-Огаста упорно добивался убийства этого воителя и его спутника, что, разумеется, привело бы к тому, к чему стремился враг, — к сложной всеобщей войне. Но человечный нрав и мудрое поведение его превосходительства, побудившие джентльменов индейской торговли из Огасты, позволили ему отправиться в путь, чтобы попытаться предотвратить дальнейшее пролитие невинной крови, и тем самым принесли счастливые плоды мира молодым колониям Джорджии и Южной Каролины. {256}

ОПИСАНИЕ НАЦИИ МАСКОГИ И Т. Д.

Их страна расположена почти в самом центре между чероки, Джорджией, Восточной и Западной Флоридой, а также нациями чокто и чикасо, первая из которых находится в 200, а вторая в 300 милях вверх по Миссисипи. Она простирается на 180 расчетных миль с севера на юг. Она называется страной криков (Creek country), [146] из-за огромного количества криков, или небольших заливов, речушек и болот, которыми она изобилует. Эта нация, по общим подсчетам, насчитывает около 3500 мужчин, способных носить оружие, и имеет пятьдесят городов или селений. Главными из них являются Оквуске, Окхай, Туккебатче, Таласе, Коухетах и Чаха. Нация состоит из смеси нескольких распавшихся племен, которых маскоги хитростью заманили объединиться с ними, дабы укрепить себя против враждебных посягательств. Их прежние национальные имена были: Таметах, Такеоге, Окхай, Паккана, Веетамка; вместе с ними также находятся одно селение шауно и одно селение индейцев нахи, а также два крупных селения индейцев куасати. Верхняя часть страны маскоги очень холмистая, средняя — в меньшей степени, а нижние селения — равнинные: в них обосновались остатки наций осеча, оконе и савакола. Большинство их селений расположены чрезвычайно удобно и живописно на больших прекрасных ручьях или реках, где земли плодородны, вода чиста и приятна на вкус, а воздух чрезвычайно чист. Поскольку потоки имеют быстрое падение, климат обладает счастливейшей умеренностью, свободной от неприятной жары или холода, за исключением нескольких дней летом и зимой, что свойственно всем нашим американским климатическим зонам. В их стране берут начало четыре полноводные реки, которые вытекают из Апалачских гор и соединяются с восточными притоками Миссисипи. Река Куоса служит западной границей их селений: она имеет ширину 200 ярдов и протекает мимо бывшей Алабамы к {257} Мобилу на восток. Оквуске лежит в 70 милях от упомянутой реки; делая значительный изгиб на юг, она течет на запад и впадает в вышеупомянутый великий поток чуть ниже того опустевшего гарнизона; после 1764 года маскоги основали несколько селений в семидесяти милях к востоку от Оквуске, на реке Чатахучи, недалеко от старой торговой тропы. Этот великий прозрачный поток имеет ширину 200 ярдов, а ниже по течению проходит мимо Апалаче во Флориду, так что эта нация простирается на 140 миль в ширину с востока на запад, следуя направлению торговой тропы.

Их земля в целом холмистая, но не гористая, что обеспечивает армии легкий проход в их страну для возмездия за их оскорбления и жестокости; это время, кажется, приближается стремительно, ибо прекрасные хвалебные отчеты тех, кто наживается на этом искусстве, не всегда будут успокаивать страдающий народ. Поскольку маскоги судят лишь по тому, что видят вокруг себя, они твердо верят, что ныне они могущественнее любой нации, которая может искусить себя вторгнуться в их пределы. Наше пассивное поведение по отношению к ним заставляет их питать весьма презрительное мнение о наших воинских способностях; однако, прежде чем мы безропотно позволили им чинить акты враждебности по своему усмотрению (о чем вскоре будет упомянуто), торговцы учили их порой суровыми уроками воспринимать англичан как мужей и воинов. Они, безусловно, являются самой могущественной индейской нацией из всех, что нам известны на этом континенте, и за последние тридцать лет они стали весьма воинственными. Ближе к концу их последней войны с чероки они победили их столь легко, что в знак презрения послали против них нескольких своих женщин и маленьких мальчиков, хотя в то время чероки были самыми многочисленными. Чокто также значительно уступали им в нескольких столкновениях, которые те с ними вели, хотя они, пожалуй, являются самыми искусными мастерами засад и волчьими дикарями в Америке. Однако, поскольку в их собственной стране нет рек, очень немногие из них умеют плавать, что часто создает неудобства и опасность, когда они преследуют врага или когда преследуют их. С политической точки зрения нам следовало бы сожалеть, если бы их разногласия друг с другом примирились, поскольку многолетний опыт убеждает нас, что они не могут жить без пролития человеческой крови где-либо из-за своего ревнивого и свирепого нрава, питаемого обидой на любой вид оскорбления и воинским поощрением, получаемым за каждый вражеский скальп. Они до такой степени жаждут отличиться высокими военными титулами, что порой небольшой отряд воинов, потерпев неудачу в своем походе, был уличен в убийстве {258} некоторых из собственных людей ради их скальпов. Мы не можем ожидать, что они станут соблюдать верность по отношению к нам — а потому здравый смысл и себялюбие должны побуждать нас выбирать наименьшее из двух неизбежных зол: всегда держать волка подальше от собственных дверей, сталкивая его с его соседями-волками; по крайней мере, услужливая рука глупости не должна разнимать их, когда они яростно задействованы в своей излюбленной стихии друг против друга. [147]