Я прошу Палату поразмыслить над тем, что представляет собой тот принцип гражданской свободы, который слит и отождествлен с самым существованием законодательного органа. В чем он состоит? И каков его характер? Он состоит в праве на обсуждение. И его характер заключается в том, что оно принадлежит не органу, а отдельным членам, составляющим этот орган. Орган обладает властью контролировать и регулировать его осуществление. Но он не обладает властью отнимать это право целиком посредством действия какого-либо общего принципа. Отдельный член может сделать себя недостойным этой привилегии. Он может быть призван к порядку; ему может быть отказано в этом праве, потому что он злоупотребил им. Но всякий раз, когда законодательный орган берет на себя власть прекращать по своему волеизъявлению все дебаты на любой стадии обсуждения, он присваивает себе власть, полностью несовместимую с существенным правом на обсуждение и полностью разрушающую тот принцип гражданской свободы, который существует и отождествляется с осуществлением этого права.
Право каждого отдельного члена есть по сути право его избирателей. Он лишь их Представитель. Он предстает в их величии. Он отражает их право. Право быть услышанными через своего Представителя является неотъемлемым и абсолютным правом народа. Но сущностная природа такого права такова, что оно существует независимо и вопреки любому человеку или любому органу людей вообще. Абсурдно утверждать, что какое-либо право является независимым, если оно зависит от воли другого. Абсурдно утверждать, что какое-либо право является абсолютным, если оно полностью соотносится с наклонностью другого; если оно длится лишь до тех пор, пока он этого желает, и прекращается по его кивку. При этом не имеет значения, осуществляется ли эта власть одним или многими. Принцип гражданской свободы исчезает, когда исчезает неотъемлемая и абсолютная природа этого права.
Примените это рассуждение к нашему случаю. Невозможно скрыть тот факт, что при существующем положении наших правил и порядков, независимо от предложения, выдвигаемого ныне в качестве поправки, большинство имеет возможность исключить любые дебаты по любому вопросу и принудить каждого члена Палаты голосовать по любому предложению без предоставления ему возможности разъяснить свои собственные соображения или изложить интересы своих избирателей. Это неоспоримо. Разве из этого не следует очевидный и убедительный вывод о том, что при текущем положении наших правил и порядков в соответствии с недавним толкованием каждый член этой Палаты обладает своим правом выступления не на основе принципа своих избирателей, чьим Представителем он является, а по воле большинства этой Палаты? Ибо то, что другой может в любой момент у меня отнять, я удерживаю не по собственному праву, а по его воле. Может ли что-либо более очевидно расходиться с духом конституции и первоначальными принципами гражданской свободы?
Пусть никто не говорит, что эта власть не будет подвергнута злоупотреблению. По самой природе вещей ею будут злоупотреблять. Это излюбленный аргумент любого деспотизма, и он, разумеется, непременно приводится тогда, когда деспотизм собирается утвердиться в самом храме свободы.
Я предпочел рассматривать этот вопрос в связи с правом всего органа и одного из его отдельных членов, нежели в связи с правами большинства и меньшинства. Право выступать есть индивидуальное право. Ограничивайте его как угодно, если это совместимо с единократным осуществлением этого права. Но когда оно отнимается, или — что в точности совпадет в том, что касается принципа гражданской свободы — когда у одного или многих появляется власть по своему суверенному волеизъявлению и прихоти отнять его, никакого права больше не остается. Мы владеем своим правом на речь подобно тому, как раб владеет своим — по воле господина.
Но говорят, что Законодательное собрание должно иногда «действовать», и что отдельные лица посредством злоупотребления этой свободой слова мешают всему органу «действовать». Все, что я говорю: ограничивайте осуществление этого права как вам угодно, только не берите на себя власть отнимать все право целиком по вашему усмотрению.
Именно в этой доктрине «необходимости действовать» и кроется вся тайна той ошибки, с которой мы сейчас боремся. Строго говоря, Законодательный орган никогда не «действует». Его прерогатива — обсуждать и принимать решения. «Действие» правильно применимо лишь к Исполнительной власти. И обнаружится, что все случаи, в которых призывалась эта необходимость «действия», были случаями, когда Законодательный орган отступал от своих надлежащих обязанностей обсуждения и принятия решений и нисходил до роли орудия или механизма Исполнительной власти. Я не колеблюсь заявить, что это положение может быть доказано почти каждым примером, в котором призывалась эта необходимость действия. Именно исполнительная спешка ради собственных целей убеждала Законодательный орган отказывать собственным членам в их привилегиях.
Утверждалось, что «если эта поправка будет принята, это станет единственным совещательным органом в мире, который не может остановить дебаты». С другой стороны, я утверждаю, что если эта поправка не будет принята, это станет единственным совещательным органом в мире, претендующим на звание свободного, в котором большинство имеет возможность принудить к решению без каких-либо дебатов. Неправда, будто в британском Парламенте предыдущий вопрос останавливает дебаты и принуждает к решению по главному вопросу без обсуждения. Предыдущий вопрос там, будучи решенным отрицательно, пресекает дебаты посредством отсрочки главного вопроса. И до 1807 года практика и правила этой Палаты допускали дебаты по главному вопросу после утвердительного решения предыдущего вопроса. Всякий, кто возьмется за исследование этого вопроса, найдет все так, как я изложил.
Неправда, что эта власть когда-либо была или когда-либо может быть необходима в Законодательном органе. В каждом случае, когда предыдущий вопрос согласно недавнему толкованию навязывался Палате, обнаружится, что не существовало никакой национальной или государственной необходимости в немедленном решении. Иными словами, в каждом отдельном случае обнаружится, что не имело никакого общественного значения, принимался ли главный вопрос в этот день, на следующий или на третий. Вопрос всегда мог быть решен в разумные сроки; и каждый отдельный член, пожелавший выступить, мог иметь привилегию высказаться хотя бы единожды. Насколько я наблюдал, все эти предлоги необходимости легко сводились к партийной хитрости. Этот предмет было трудно отстаивать. Он имел народные последствия, исследовать которые не входило в планы большинства. Они принуждали меньшинство к мгновенному решению, отказывая в отсрочке заседаний. И как это случается во всех подобных случаях, противодействие равно действию. Меньшинство было задето за живое, и они испытали на прочность стойкость большинства.
Несомненно верно, что эта власть порой может быть удобной. И в этом заключается вся сила аргументов тех, кто выступает против этого предложения. Здоровые и пожилые члены большинства удерживались всю ночь от сна сильным и крепким меньшинством; каковой сон они могли бы, кстати говоря, обрести в любой момент, если бы само это большинство уступило в вопросе об отсрочке. И неужели эта причина удобства достаточна по оценке этой Палаты, чтобы оправдать ее в лишении этого народа в лице их Представителей существенного права выступать на этой трибуне? Является ли это оправданием столь чудовищному и непомерному захвату власти? Наш патриотизм в нынешние дни не способен ни на какие жертвы. Мы недовольны тем, что можем спать, если пожелаем, каждый день на своих местах, если не можем спать также каждую ночь сессии в пуховых постелях. И эти «пуховые» патриоты, как я понимаю, все как один рвутся в поход на Канаду; и, если верить им, они не желают ничего так сильно, как показать, как те способны переносить лишения и бессонницу на поле боя, кто думает лишь о комфорте и сне на этой трибуне.
Я знаю, что в пользу присвоения этой власти большинством приводится и другой аргумент, а именно спешка и суматоха, которые всегда сопровождают конец сессии. Будет ли наша сессия длинной или короткой, исход в этом отношении всегда почти один и тот же. Из-за речей, отсрочек, откладывания одного дела наполовину завершенным и принятия другого конец сессии представляет собой политический хаос. Работа этой и другой Палат, а вдобавок еще и Дворца, фактически должна порой разгребаться за одну ночь — и члены всех ветвей по колено и по плечо в мыльной пене. Однако это показывает необходимость не этой неограниченной власти предыдущего вопроса, а ведения государственных дел с большим расчетом на будущее. Палата ведет себя точь-в-точь как любой транжира. Сперва она растрачивает то, что принадлежит ей, а затем ищет способы восполнить свой недостаток за счет чужого имущества. Мы грабим общественную свободу, чтобы компенсировать законодательную небрежность.
Я часто ломал голову, пытаясь вообразить необходимость, которая могла бы хотя бы послужить извинением для подобного узурпирования власти, какое большинство в силу этого нового толкования предыдущего вопроса пытается совершить; и до недавнего времени я не верил, что оно вообще способно существовать. Единственным случаем, в котором мне виделось оправдание для прибегания к нему, был тот день, когда джентльмен из Джорджии (мистер Трут) пригрозил вынести предыдущий вопрос самому большинству. Я восхищался как его манерой, так и поводом, по которому он ввел эту идею. И поистине в этом было нечто вроде необходимости. Если я правильно понял точку зрения этого уважаемого джентльмена, он считал, что в желудках большинства не осталось лишней бойцовской закваски; и он угрожал им предыдущим вопросом, дабы, как бы чего не вышло, весь воинственный дух не испарился через рот. В этом проявились и рассудительность, и патриотизм.
Мистер Бригам сказал, что хотя он преклонных лет, в этой Палате он появился лишь вчера, и правила с порядком ему незнакомы. Но он чрезвычайно сожалел о том, что эта Палата в своей мудрости когда-либо сочла целесообразным или правильным принять правило, лишающее меньшинство или отдельного члена этой Палаты свободы дебатов, свободы слова — привилегии, которой так сильно гордятся в этой стране свободы. Он отметил, что обладает своими правами наравне с другими членами Палаты и что у него есть обязанности, которые необходимо выполнять. Он не претендовал на роль публичного оратора и не утверждал, будто полагает, что способен говорить к назиданию или удовлетворению Палаты. Но должны ли ему отказывать в привилегии выступать по великим вопросам? Предположим, вопрос о мире или войне приобретет торжественный вид и станет необходимым и важным, чтобы эту Палату ознакомили с обстоятельствами и настроениями граждан различных частей страны — и предположим, что член, не привыкший много говорить, молча сидит до тех пор, пока те господа, которые привыкли и любят выступать, не исчерпают себя в дебатах; должен ли он в таком случае получить отказ в праве выступать — должен ли он быть лишен своих конституционных привилегий, а его избиратели — права на представительство на трибуне этой Палаты?
Он сказал, что связан клятвой перед Богом поддерживать конституцию и содействовать благополучию своей страны; но если его рот закрыт, как он может исполнять свое доверие или выполнять свои обеты? Запрещение Палатой посредством правила свободы слова есть узурпация власти и нарушение права. Он выразил надежду, что рассматриваемое правило будет изменено и предложенная поправка будет принята. Он пожелал, чтобы каждому отдельному члену было разрешено осуществлять свое право выступать по любому вопросу перед Палатой по меньшей мере один раз, если он того пожелает.
Мистер Нельсон высказался в поддержку поправки. Он заявил, что без колебаний заявляет: всякий раз, когда право и целесообразность вступят в противоречие, он предпочтет право. Он отметил, что конституция гарантирует свободу слова гражданину. И неужели мы, спросил он, должны быть лишены ее, когда приходим в эту Палату, когда вступаем в этот храм свободы? Попытка состоит не просто в том, чтобы приостановить, а в том, чтобы уничтожить это право, и все из-за того, что мы испытали некоторое неудобство от его осуществления. Он согласился с джентльменом из Массачусетса (мистер Куинси) в том, что если бы Палата исполняла свой долг и продвигала дела вперед в начале сессии, мы никогда не оказались бы в той дилемме, в которой Палата находилась на последней сессии Конгресса; и что неудобство — весьма жалкая причина для уничтожения этого права высказывать наши мнения. Он предпочел бы выгнать за дверь члена, который становится докучливым, говоря слишком долго, нежели позволить ему оставаться в Палате и мешать ему высказывать свои мысли. Даже изгнание не было бы большим посягательством на его право. Право народа — это право его Представителей говорить, обсуждать и принимать решения. Что же касается отговорки о необходимости, он протестовал против нее как против отговорки тиранов.
Мистер Олстон из Северной Каролины выразил удивление тем, что джентльмен из Виргинии (мистер Нельсон) занял такую позицию. Он сказал, что в этой Палате существуют две партии, и спросил: разве хоть когда-нибудь заранее известно, как будет решен вопрос, пока голосование не состоится?
Мистер Бассетт сказал, что если бы здесь присутствовал посторонний человек и услышал эти дебаты, он бы подумал, что вопрос выдвинут впервые для установления правила, против которого было сказано столько всего, в то время как хорошо известно, что это всегда было практикой.
Мистер Питкин сказал, что рассматриваемая ныне поправка была предложена вследствие решения Палаты в конце прошлой сессии о том, что когда предыдущий вопрос решается утвердительно, не может быть никаких дебатов по главному вопросу; поправка же, если она будет принята, позволяет члену, который не выступал ранее, высказаться по меньшей мере один раз по главному вопросу, прежде чем от него потребуют подать по нему свой голос.
Принцип, принятый большинством в последние дни прошлой сессии и поддерживаемый ныне в Палате, заключается в том, что большинство, которое может оказаться присутствующим в любой момент, имеет возможность посредством так называемого предыдущего вопроса предотвратить любые дебаты по каждому вопросу перед Палатой, сколь бы важным он ни был; запечатать уста каждого члена и принудить его голосовать по вопросу без возможности выразить свои настроения по нему или объяснить причины своего голоса. Это, мистер Спикер, есть принцип, с которым я никогда не соглашался и с которым я никогда не соглашусь. Какое, сэр, позвольте спросить, и где то правило, на основании которого большинство претендует на осуществление этой огромной власти — власти наложения молчания на любого члена на этой трибуне?
Правило, на основании которого оспаривается эта власть, сформулировано следующим образом: «Предыдущий вопрос ставится в такой форме: Должен ли основной вопрос быть поставлен на голосование теперь?». Он допускается исключительно по требованию пяти членов; и до тех пор, пока по нему не будет принято решение, он исключает любые поправки и дальнейшие дебаты по основному вопросу, причем «по предыдущему вопросу дебаты не допускаются». Вследствие нового толкования, которое большинство Палаты сочло уместным придать этому правилу в конце последней сессии, любые дебаты по любому вопросу могут быть запрещены; ибо пять членов способны в одиночку потребовать вынесения предыдущего вопроса, и тогда, разумеется, все дебаты должны прекратиться до тех пор, пока не будет принято решение по этому вопросу; и если предыдущий вопрос решен утвердительно, то в силу этого нового толкования правила никакие дебаты или поправки по основному вопросу невозможны. Таким образом, сэр, если предлагаемая ныне поправка не будет принята, то если предложение об объявлении войны Великобритании или любой другой нации будет внесено на ваш стол завтра, в власти большинства Палаты — причем это большинство может состоять менее чем из сорока членов — окажется возможность заставить замолчать каждого члена этой Палаты; и мы будем вынуждены голосовать по предложению, столь живо затрагивающему благосостояние, счастье и, возможно, конечную судьбу этой страны, без малейшей привилегии (если бы мы соизволили этого пожелать) возвысить против него свой голос. Но, сэр, противники поправки утверждают, что толкование, приданное правилу на прошлой сессии, соответствовало всеобщей практике Палаты с момента основания Правительства, за исключением двух или трех случаев.
Я отрицаю, сэр, что таковой была практика, и полагаю, что могу осмелиться утверждать без страха быть опровергнутым, что подобная власть никогда не применялась к членам этой Палаты с момента ее образования до прошлой сессии. Я, сэр, изучил журналы заседаний с некоторым вниманием и не смог обнаружить ни единого подобного случая. Напротив, можно найти множество примеров, когда предыдущий вопрос решался утвердительно, причем сразу же после этого основной вопрос не только подвергался поправкам, но и обсуждался. И здесь, сэр, позвольте мне заметить, что само правило относительно предыдущего вопроса было принято на первой сессии Первого Конгресса и с тех пор неизменно оставалось в абсолютно той же форме; и никакого толкования, препятствующего дебатам по основному вопросу, ему никогда не давали вплоть до последней сессии.
Позвольте мне отсылать Палату к Журналу первой сессии Третьего Конгресса в качестве доказательства того, что я заявил. Во время этой сессии трудности, существовавшие тогда между этой страной и Великобританией, стали предметом обсуждения, и предложение о запрещении всяких сношений с Великобританией в случае, если нам не будет воздано должное, было тогда представлено Палате, и по нему был затребован предыдущий вопрос, который решился утвердительно, после чего данный вопрос был не только отложен, но, как следует из Журнала, был и изменен путем поправок, и обсужден. Из Журнала 1795 года также следует, что предложение было изменено после утвердительного решения по предыдущему вопросу. В 1798 году, когда на рассмотрении Палаты находилась резолюция об опубликовании инструкций нашим министрам во Французской Республике и депеш от них, предыдущий вопрос был поставлен и разрешен утвердительно; и из Журнала следует, что сразу же после такого решения, в тот же день, состоялись дебаты по основному вопросу.