То, что это доктрина и практика британского Парламента, я допущу; но это происходило потому, что принятые там доктрины совершенно недопустимы в свободном правительстве; и чтобы предотвратить какое-либо влияние их и их прецедентов, а также ненадлежащей практики колониальных легислатур и легислатур штатов, это ограничение привилегий Конгресса и было намеренно введено здесь. Возьмется ли кто-нибудь утверждать, что привилегии парламента Великобритании должны быть привилегиями Конгресса этой страны? Предполагаете ли вы, что все их члены, их имущество и даже их слуги должны быть защищены от арестов в течение всего времени, на которое они избраны — многие из них на двадцать лет подряд или пожизненно? Посчитали ли бы безопасным в этой стране, чтобы небольшое большинство небольшого органа или отдельной палаты легислатуры претендовало на полномочие и осуществляло его, когда им заблагорассудится, чтобы послать и схватить любого человека в вашем обществе, сколь бы важным он ни был, и заточить его в зловонное подземелье на шесть месяцев подряд просто потому, что он разошелся с ними во мнениях в политике и подверг критике, на что он имел право, их законодательные акты? Приятно ли нашим гражданам видеть сержанта по оружию с его жезлом, инквизиторски хватающего свободных людей и волочащего их к вашей баррьере, и там выставляющего их в качестве преступников или зрелища перед переполненной аудиторией только потому, что они посчитали себя вправе подвергнуть аргументированной критике действия, которые показались им неконституционными? Можете ли вы иметь хотя бы отдаленное представление о том, что ваша конституция могла намереваться таким образом навсегда закрыть дверь для расследований и сделать их столь уголовно наказуемыми и опасными для ваших граждан, что никто из них не осмелится рискнуть? Возможно ли, чтобы кто-либо прочитал конституцию с вниманием и затем предположил, что таков мог быть ее замысел? Напротив, я утверждаю, что были приложены огромные усилия к тому, чтобы специально предостеречься от осуществления любой подобной власти, и у меня нет сомнений в том, что Конгресс 1798 года придерживался именно этого мнения, иначе почему они приняли 2-й раздел закона о подстрекательской деятельности? Почему они (неправильно, по моему мнению, поскольку это должно принадлежать судебным органам штатов) — почему они сделали преступлением составление, произнесение, опубликование или печатание любого пасквиля на Президента или любую из палат Конгресса, подлежащим судебному разбирательству и наказанию в федеральных судах, если любая из палат обладала этой властью сама? Если они имеют право наказывать за пасквили или ложные либо злонамеренные нападки, зачем включать их в этот акт? Их власть распространяется на весь Союз и может дотянуться до любого жителя в любом штате. Разве не очевидно поэтому, что, предоставив это полномочие федеральным судьям судить и наказывать за письменные или печатные нападки на любую из палат Конгресса, Конгресс 1798 года не предполагал, что для нападок такого рода, совершенных в газетах, существовал какой-либо иной способ наказания, кроме судебного разбирательства, при котором обвиненное лицо имело бы преимущество суда присяжных? Разумеется, таково должно было быть их мнение, иначе у них не было бы двух разных способов судебного разбирательства и наказания за одно и то же правонарушение. Они никогда не учредили бы новую юрисдикцию для охвата преступления, когда уже существовало достаточно сильное и энергичное; но чтобы доказать это еще яснее, давайте спросим, почему конституция была столь внимательна к каждой палате Конгресса, столь ревнива к их привилегиям и проявила так мало внимания к Президенту Соединенных Штатов в этом отношении. Почему отдельные члены любой из палат или любая палата в отдельности должны иметь больше привилегий, чем он? Он сам, насколько простирается его квалифицированное вето, является ветвью легислатуры; он, кроме того, является вашим исполнительным лицом, он — меч закона, и обладает ли он какими-либо привилегиями, подобными этим? Если какой-то человек встретит его гуляющим в одиночестве на улице и оскорбит или если кто-то с манерами головореза войдет в его дом и даже обругает его там, есть ли у вашего Президента какие-либо привилегии, подобные этим? Может ли он подвергнуть аресту и заключить в тюрьму без суда? Нет, сэр, он должен прибегнуть к законам за удовлетворением, где лицо, обвиненное в насилии, будет выслушано и где каждой стороне будет воздано по справедливости людьми, которые должны быть вызваны столь беспристрастно, чтобы при вынесении решения не обнаружилось никакого ненадлежащего пристрастия. Никаких привилегий такого рода не предназначалось для вашего исполнительного органа и никаких, кроме тех, что я упомянул, для вашей легислатуры. Конвенция, сформировавшая конституцию, прекрасно знала, что это важный пункт, и ни одна тема не подвергалась большему злоупотреблению, чем привилегия. Поэтому они решили подать пример, всего лишь ограничив привилегию тем, что необходимо, и не более того. Загляните в конституции всех штатов, образованных после федеральной конституции, и посмотрите, не сделали ли они того же самого. Конституция Южной Каролины удивительно эксплицитна и ограничена в этом вопросе: в ней говорится, «что каждая палата может наказать посредством тюремного заключения во время своего заседания любое лицо, не являющееся членом, которое будет виновно в неуважении к Палате посредством любого бесчинного или оскорбительного поведения в ее присутствии, либо которое во время ее заседания будет угрожать вредом телу или имуществу любого члена за что-либо сказанное в любой палате; либо которое совершит нападение на любого из них за это; либо которое совершит нападение на любого свидетеля или иное лицо, вызванное явиться в Палату, или арестует его при следовании туда или обратно; либо которое отобьет любое лицо, арестованное по приказу Палаты». Это все привилегии, за исключением привилегии от ареста или изъятия имущества, упомянутые в этой конституции; и малейший осмотр сразу же показывает, что за исключением неуважения или оскорбительного поведения в ее присутствии либо угрозы или нападения на члена за его поведение в Палате, никакой иной власти наказывать не дано — ни слова не сказано о пасквилях или нападках путем письма или печати на их поведение. Общеизвестно, что наша конституция задумывала прессу свободной; быть средством обнародования актов правительства и комментирования их там, где это необходимо; что она предполагает, что иногда будут существоватьбольшинства, которые могут захотеть перешагнуть через границы, которые им не следует переходить; и поэтому она предоставляет им в руках народа эту спасительную корректуру прессы, к которой те, кто прибегает, должны использовать ее на свой страх и риск. Если они используют ее надлежащим образом, критикуют уместно и действительно указывают на изъяны или узурпации в правительстве, народ будет аплодировать их рвению, а законы поддержат их в их усилиях; но если они лживо или злонамеренно искажают факты, закон станет мстителем правительства, а непредвзятые присяжные — средством наказания клеветников. Это истинная почва, на которую следует поставить законодательную привилегию в любом правительстве, и это та почва, на которой она ныне поставлена в Соединенных Штатах. Этим вы даете достаточную власть наказывать за любое ненадлежащее действие, совершенное в их присутствии, которое может нарушить порядок любой палаты или нарушить благопристойность их заседаний; а в отношении любой предполагаемой клеветнической атаки мягкость, с которой вы должны относиться к конституционному праву общественности расследовать общественные дела, и деликатный вопрос суда присяжных всегда неизбежно будут принуждать вас прибегать к последнему за возмещением и удовлетворением.
Если было бы уместно по предметам вроде этого ссылаться на британские прецеденты, я мог бы упомянуть недавний случай, который точно подходит по существу и показывает, что даже в английской Палате общин преобладает доктрина, за которую я ратую; он заключается в том, что во всех случаях пасквилей против любой из палат средство правовой защиты должно осуществляться посредством судебного преследования генеральным прокурором и суда присяжных. В деле Стокдейла доктор Логан опубликовал обвинения против Палаты общин, в которых он утверждал самым разнообразным образом, что они были виновны в великой жестокости по отношению к г-ну Гастингсу, г-ну Питту и г-ну Фоксу, и все стороны Палаты сошлись на том, что это был пасквиль; но вместо того, чтобы вызывать его в Палату, они приняли резолюции, предписывающие генеральному прокурору возбудить судебное преследование. Мне представляется настолько очевидным, что для всех пасквилей или нападок на любую из палат легислатуры в письменном или печатном виде способом должно быть судебное преследование, что я не знаю, нужно ли утруждать вас в данный момент какими-либо дальнейшими рассуждениями на этот счет; поэтому я упомяну лишь еще одно и затем завершу эту часть своего предмета: она заключается в том, что в силу природы нашего правительства, где наш Президент является выборным и обязан следовать общественному мнению, даже если он пожелает этого, он никогда не решится на те смелые меры, к которым порой прибегают наследственные исполнительные власти. Если же найдутся некоторые люди, политических талантов которых он опасается или чьи расследования его администрации доставляют ему беспокойство, исполнительная власть, вместо того чтобы отважиться на какую-либо подобную меру самой, если она сможет получить большинство в любой из палат, с легкостью найдет какой-нибудь способ истолковать политические нечестия этого человека как нарушения привилегий; и под прикрытием влияния своих друзей подвергнуть заключению и заставить замолчать на протяжении всей сессии и в течение полугода человека, чьи аргументы, возможно, были неопровержимы и чья система может оказаться той самой, которую ваши советы примут в следующем году. Я далек от того, чтобы предполагать, будто мы уже настолько продвинулись в искусстве и интригах старых правительств, чтобы делать это вероятным в настоящее время; тем не менее это не невозможно, и от этого следует предостеречься.
Следующий вопрос — это вопрос о свободе прессы применительно к этим определенным привилегиям; и поскольку это первый случай, когда этот священный предмет поднимается в какой-либо из палат по вопросу о привилегиях, я буду рассчитывать на ваше снисхождение при высказании некоторых замечаний по нему. Я буду очень краток; ибо сколь бы плодотворным ни был этот предмет, о нем так много было сказано в других местах, и вы должны быть с ним настолько хорошо знакомы, что мне необходимо будет лишь заявить о некоторых общих принципах в их применении к стоящему перед вами вопросу. Я чувствую гордость, заявляя, что ни в одной стране пресса никогда не была столь свободной, как в Соединенной Америке; сколь бы туманной или прерванной ни была эта свобода, по моему мнению, в последнее время, я питаю надежду, что через несколько месяцев все ее оковы будут сняты и что вызванные ими эмоции в умах общественности навсегда запретят снова так ее сковывать. Ни к какому предмету я никогда не подходил с большим вниманием, чем к тому, каковой должна быть в хорошо управляемом правительстве свобода прессы. Я прекрасно знаю, что там, где пресса не свободна, свобода — лишь имя, а правительство — насмешка. Поэтому я попытался сформировать в своем собственном уме то, каков должен быть истинный стандарт свободы прессы у нас; и я не сомневаюсь, что он заключается в следующем: печатный станок должен быть свободен для каждого лица, которое берется за исследование деятельности легислатуры или любого органа правительства, и никогда не должно издаваться ни одного закона, ограничивающего это право; что свободное сообщение мыслей и мнений является одним из самых бесценных прав человека; и каждый гражданин может свободно говорить, писать и печатать на любую тему, неся ответственность за злоупотребление этой свободой; что в судебных преследованиях за публикацию бумаг, исследующих официальное поведение должностных лиц или людей в публичном качестве, либо когда опубликованный материал надлежит предать общественной информации, правдоподобие оного может быть представлено в качестве доказательства; и во всех обвинительных актах в пасквилях присяжные имеют право определять закон и факт под руководством суда, как и в других делах. Таково положение, в которое Конституция Пенсильвании поставила прессу; и это истинное и безопасное положение, на которое она должна быть поставлена в каждом свободном правительстве. Здесь право исследовать поведение легислатуры и должностных лиц не только признано и установлено, но конституция, кажется, требует этого от граждан в качестве долга. Она говорит им: это люди, периодически делегируемые вами для управления вашими общественными делами — перед вами и только перед вами они подотчетны за свое поведение; и вы не можете знать, является ли оно заслуженным или иным, иначе как обладая правом исследовать его и свободно и часто практикуя это право. И разве не было бы страннейшим делом на свете, когда конституция не только устанавливает право, но и призывает граждан осуществлять его с живостью и ни в коем случае им не пренебрегать, если бы они случайно не угодили какой-либо палате легислатуры, поведение которой они подвергли критике, чтобы они были немедленно отданы во власть этой палаты, чтобы та поступала с ними так, как ей заблагорассудится; чтобы те люди, которых они обвинили и которых по конституции они имели право обвинить, стали их судьями? Разве это не было бы величайшей нелепостью? Разве не повлекло бы это за собой противоречие, которое определенно не должно ставиться в вину создателям конституции? В частных делах о клевете или диффамации стали ли бы вы терпеть оскорбленного человека, или кого-либо из его близких родственников, или лицо, заинтересованное в исходе судебного процесса, в составе присяжных? Конечно нет. Насколько же более вопиюще неподобающим было бы тогда в случаях общественного характера, когда акты законодательного органа подвергаются критике и когда обвинение было выдвинуто открыто и честно, предать лицо, выдвинувшее его, единовременно во власть органа, чьи акты оно осудило! Давайте предположим, что при осуществлении этого бесценного права какой-нибудь бескорыстный и независимый человек, побуждаемый самыми честными и патриотическими мотивами, сочтет, что какая-то палата легислатуры переступает границы конституции и пускается в меры, разрушительные для наших прав или наносящие ущерб нашим интересам; что этот человек является важным членом вашего сообщества, известной честности и независимости положения и характера, что у него нет никаких собственных частных целей, которые он преследует, или чего-либо на уме, кроме общественного блага; что он пустился в это исследование по уговорам многочисленной и уважаемой части общества, которая желала, чтобы общественное сознание было столь честно и полно снабжено фактами и рассуждениями о них, чтобы иметь возможность на следующих выборах с точностью и справедливостью определить поведение своей легислатуры; при этих обстоятельствах было бы правильно передать этого человека во власть органа, который он обвинил в ненадлежащем поведении или отступлении от конституционных принципов? Или не было бы более справедливо, не носил ли бы это больший оттенок беспристрастности в случае, если необходимо расследование природы его обвинений либо того способа, каким он их выдвинул, и использованных им выражений, — иметь обособленный и непредвзятый орган, присяжных, действующих под присягой, для вынесения решения между ними? Насколько мне известно о принципах естественной справедливости, я полагал бы, что на этот счет не может быть никаких вопросов и никакого иного мнения придерживаться не следует, и что без этого не может быть такой свободы прессы или свободы запросов, какую задумывает конституция.
И здесь, сэр, позвольте спросить: почему правительство, которое мыслит доброе или уверено в своей честности и способностях, должно когда-либо бояться прессы? Она должна быть для него источником величайшей радости при мысли о том, что оно обладает столь превосходным способом распространения знаний о своих актах, прекрасно зная, что если оно подвергнется несправедливым нападкам, это предоставит ему самые обильные средства защиты; и что если она станет чрезмерной и распущенной, законы всегда будут достаточно энергичны, чтобы наказать ее. Сколь многие индивидуумы при нападении на них или клевете радовались тому, что им была предоставлена такая защита; и сколь необходимо ее свободное исследование для устранения сомнений, которые порой роятся вокруг репутации общественных органов или людей и которые необходимо развеять! Общественные органы — это общественное достояние; и таковы же, поистине, публичные люди, которые в какой-либо степени привлекли к себе внимание своими усилиями: немногие из них, если таковые вообще когда-либо были, могут рассчитывать на то, что останутся без личных врагов; таковые будут пропорциональны талантам человека, который им не нравится, и его значимости для народа. Люди, вступающие в общественную жизнь или являющиеся членами законодательных органов, должны ожидать, что они будут подвергаться анонимным, а порой и открытым нападкам на их принципы и мнения. Их лучшим щитом будет честное и искусное поведение. Наилучшим образом информированные лица порой будут ошибаться; но когда их намерения чисты, просвещенная нация легко обнаружит это и простит ошибку. С щитом осознанной праведности правительство никогда не может страшиться прессы. Лишь в тех государствах, где счастье народа не является целью правительства или где отдельный человек или немногие обладают всей полнотой власти, пресса им неугодна. Отсюда в деспотиях она обычно отвратительна суверену и строго ограничена. Мы, однако, обнаруживали даже среди них такую широту взглядов, которая доказывает, что в самых деспотических странах, когда суверен осознает, что использует свою власть на благо народа, он не боится клеветы злопыхателей. Отмечают о Фридрихе Прусском, что немногие государи подвергались большим пасквилям со стороны своих подданных; но что ни в одной стране пасквилями не пренебрегали больше: что редко, если вообще когда-либо, случалось так, чтобы он пытался обнаружить авторов или сокрушить наказанием дух расследования, который литературные изыскания распространили среди его подданных. Более примечательным примером является пример императрицы России; давая свои указания относительно пасквилей, она говорит: «величайшую осторожность следует соблюдать в том, как мы расширяем это преступление, представляя себе опасность принижения человеческого разума посредством ограничений и угнетения, которые не могут породить ничего, кроме невежества, и должны сковывать и подавлять зарождающиеся усилия гения». Я не ожидал, что мне когда-либо придется выводить на эту трибуну Фридриха или Императрицу в качестве примеров по предмету прессы. Любовь к свободе или желание покровительствовать духу политических исследований, конечно же, не входили в число причин разрешения такой широты; но они сразу обнаружили, что если они желают управлять просвещенным народом, дух исследования должен быть раскрепощен, а литературным произведениям предоставлен широкий простор. Среди древних мы находим Тиберия, Траяна и Тита, дозволявших абсолютную свободу слова и письма, упразднявших законы против подстрекательских слов и сочинений и наказывавших доносчиков. Но самыми замечательными примерами того, что свобода слова и письма существенна для свободы и величия народа, являются примеры Афин и Рима в бытность их республиками; говоря о них, знаменитый писатель утверждает, «что демократия есть кормилица гения и величайший покровитель возвышенности». Этот факт очевиден на примере этих республик. В Греции Афины были наиболее демократичными и государством наибольшей свободы; и отсюда было так, согласно Патеркулусу, «что красноречие процветало с большей силой и в большем изобилии в одном этом городе, чем во всей остальной Греции; до такой степени (говорит он), что хотя тела народа были расселены по другим городам, вы бы подумали, что их души и их гений были заперты в пределах стен Афин». Так и город Рим был не только очагом свободы и империи, но и истинного остроумия и возвышенного гения. Римское могущество пережило, правда, в течение значительного времени свою свободу, но свобода слова и письма исчезла, и остроумие с гением не смогли долго пережить их.