Через широкую пропасть главного вопроса джентльмены обсудили темы помельче: реконструкцию, по поводу которой Авраам Линкольн выразил свои общеизвестные, весьма великодушные чувства; акты о конфискации, в отношении которых он также желал быть — и верил, что Конгресс будет — либеральным; Прокламацию об освобождении рабов и Тринадцатую поправку, относительно которых он заявил, что суды должны толковать прокламацию, что он лично был бы готов выделить даже четыреста миллионов долларов на уничтожение рабства и что он верил в возможность проведения такой меры. Западная Виргиния, по его мнению, должна оставаться отдельным штатом. И все же было мало практической пользы в обсуждении и достижении согласия или несогласия по всем этим второстепенным частям; они были лишь конечностями, которые бесполезно выпрямлять, пока нет самого туловища. Соответственно, стороны разошлись, так и не найдя и не имея никаких перспектив найти общую почву. Дело обстояло просто: Север воевал за Союз, Юг — за разделение, и ни одна из сторон еще не была готова прекратить борьбу. Тем не менее весьма вероятно, что Авраам Линкольн, по крайней мере для себя лично, вывез из Хэмптон-Роудс все, чего ожидал, и именно то, на что надеялся. Ибо в ходе этой четырехчасовой беседы он расслышал нотки отчаяния и увидел, что мистер Дэвис, хотя всё еще и принимал властную и монументальную позу, на самом деле стоял на разрушающемся и крошащемся пьедестале. Казалось вполне вероятным, что разочарованные сторонники лидера мятежников с радостью вернулись бы в старый Союз, если бы их приняли должным образом, хотя на этой конференции они сочли себя обязанными в силу требований официального положения и своего представительского статуса заявить обратное. Соответственно, Авраам Линкольн, не имея ни малейшего намерения омрачать путь к искренней национальной реинтеграции Кавдинскими вилками, стремился максимально облегчить возвращение разочарованных мятежников, будь то раскаявшихся или нераскаявшихся. Если они действительно раскаялись, все обстоит так, как надо. Если они не раскаялись, он был готов положиться на время, которое принесет перемену в сердцах. Поэтому он разработал план, согласно которому Конгресс должен был наделить его полномочиями распределить между рабовладельческими штатами 400 000 000 долларов пропорционально численности их рабского населения при условии, что «всякое сопротивление национальной власти [должно] быть прекращено и прекратиться первого апреля следующего года или до этой даты»; половина суммы выплачивалась, когда такое сопротивление прекратится; вторая половина — когда до 1 июля следующего года или ранее Тринадцатая поправка станет действующим законом. Как только он будет наделен полномочиями, он предложил издать «прокламацию, устремленную к миру и воссоединению», в которой объявил бы, что при оговоренных условиях воспользуется этой властью; что после этого война прекратится и армия будет переведена на мирное положение; что все политические преступления будут прощены; что вся собственность, за исключением рабов, подлежащая конфискации или изъятию, будет освобождена от таковой (за исключением случаев возникновения интересов третьих лиц); и что он порекомендует Конгрессу проявить либеральность по всем пунктам, не входящим в компетенцию исполнительной власти. Вечером 5 февраля он представил своему кабинету проект, охватывающий эти пункты. Можно представить его разочарование, когда он обнаружил, что ни один из его советников не согласился с ним; что его предложение было «единогласно отклонено». «Бывает такое явление, — заметил министр Уэллс, — как переусердствование, вызывающее недоверие или неприязнь». Также говорилось, что эта мера, вероятнее всего, не пройдет через Конгресс; что попытка провести ее без успеха принесет вред; в то время как само появление такого предложения будет неверно истолковано мятежниками. Фактически едва ли найдется хоть один республиканец, готовый встретить мятежников с тем свободным и полным прощением, которое Линкольн желал предложить; и более поздние мнения сводятся к тому, что его планы были невыполнимы.
Приближалось четвертое марта — день, когда Авраам Линкольн во второй раз должен был обратиться к народу, избравшему его своим правителем. Черная и устрашающая туча, которая четыре года назад тяжелым грузом висела над страной, излила свою ярость и теперь уходила в прошлое. Его тревога тогда заключалась в том, чтобы Юг, оставаясь глух к доводам разума и справедливости, не навязал Северу гражданскую войну; его тревога теперь заключалась в том, чтобы Север, ожесточившись в суровом, если не мстительном настроении, не обошелся с побежденным Югом столь жестоко, что это увековечило бы межрегиональный антагонизм. Тем, кто недавно явился к нему с официальным уведомлением о его избрании, он заметил: «Прослужив четыре года в пучине великой и еще не окончившейся национальной опасности, я не могу рассматривать этот призыв на второй срок иначе как выражение общественного мнения в том, что я смогу лучше завершить трудную работу, над которой трудился с самого начала, чем кто-либо менее сурово закаленный для этой задачи». Теперь же простая победа, по его мнению, вовсе не означала завершения трудной работы по восстановлению Союза.
Вторая инаугурационная речь была произнесена с восточного портика Капитолия следующим образом:—
«СООТЕЧЕСТВЕННИКИ! — При этом втором появлении для принятия присяги на президентский пост меньше поводов для пространной речи, чем было при первом. Тогда изложение курса, которому надлежит следовать, казалось уместным и правильным. Теперь же, по истечении четырех лет, в течение которых постоянно звучали публичные заявления по каждому пункту и аспекту великой борьбы, по-прежнему поглощающей внимание и занимающей силы нации, мало что нового можно представить. Ход наших военных действий, от которого главным образом зависит все остальное, известен публике столь же хорошо, как и мне; и он, я полагаю, является вполне удовлетворительным и ободряющим для всех. Питая большие надежды на будущее, я не рискую делать каких-либо предсказаний на этот счет».
«Четыре года назад в аналогичный день все мысли были с тревогой устремлены к надвигающейся гражданской войне. Все страшились ее, все стремились ее предотвратить. Пока с этого места произносилась инаугурационная речь, посвященная исключительно спасению Союза без войны, агенты мятежников находились в городе, пытаясь уничтожить его без войны — стремясь расторгнуть Союз и разделить имущество путем переговоров. Обе стороны отвергали войну, но одна из них предпочла бы развязать войну, лишь бы нация не выжила, а другая приняла бы войну, лишь бы не дать ей погибнуть. И война пришла.
Одна восьмая часть всего населения была цветными рабами, рассредоточенными не по всему Союзу, а сосредоточенными в его южной части. Эти рабы представляли собой особую и мощную силу. Все знали, что эта сила так или иначе являлась причиной войны. Укрепление, увековечение и расширение этой силы было целью, ради которой мятежники готовы были разорвать Союз даже ценой войны, в то время как правительство не претендовало на право делать что-либо большее, чем ограничение ее территориального расширения. Ни одна из сторон не ожидала для войны тех масштабов и той продолжительности, которых она уже достигла. Никто не предвидел, что причина конфликта может исчезнуть вместе с самим конфликтом или даже раньше него. Каждая сторона рассчитывала на более легкую победу и на менее фундаментальный и ошеломляющий результат. И те и другие читают одну и ту же Библию, молятся одному и тому же Богу и каждая призывает Его на помощь против другой. Может показаться странным, что кто-то смеет просить помощи у справедливого Бога в добывании хлеба в поте лица других людей, но давайте не судить, да не судимы будем. Молитвы обеих сторон не могли быть услышаны — ни одна из них не была услышана полностью. Всевышний имеет свои собственные замыслы. "Горе миру от соблазнов, ибо надобно прийти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит". Если мы предположим, что американское рабство является одним из тех соблазнов, которые по воле Провидения должны прийти, но которые, просуществовав отведенное Им время, Он теперь желает устранить, и что Он посылает Северу и Югу эту страшную войну как кару, причитающуюся тем, через кого пришел этот соблазн, увидим ли мы в этом какое-либо отступление от тех божественных атрибутов, которые верующие в живого Бога всегда приписывают Ему? Мы трепетно надеемся и горячо молимся о том, чтобы эта грозная кара войны поскорее миновала. И все же, если Бог пожелает, чтобы она продолжалась до тех пор, пока всё богатство, накопленное за двести пятьдесят лет неоплачиваемого труда раба, не будет предано забвению и пока каждая капля крови, пролитая от удара бича, не будет оплачена другой каплей, пролитой мечом, как было сказано три тысячи лет назад, так и поныне должно говорить: "Суды Господни — истина, все праведны"».
«С злобой ни к кому, с милосердием ко всем, с твердостью в правом деле, поскольку Бог дает нам видеть правое дело, давайте продолжим трудиться, чтобы завершить начатое дело; перевязать раны нации; позаботиться о тех, кто вынес тяготы битвы, а также об их вдовах и сиротах — сделать все возможное, чтобы достичь и сохранить справедливый и прочный мир среди нас самих и со всеми народами».
Эта речь заняла свое место среди самых знаменитых письменных или устных произведений на английском языке. В некоторых частях ее часто сравнивали с возвышенными фрагментами Ветхого Завета. Собственная современная критика Авраама Линкольна представляет интерес. „Я ожидаю, — сказал он, — что она выдержит испытание временем не хуже, а возможно, и лучше всего, что я создал; но я полагаю, что она не сразу станет популярной. Люди не испытывают лести, когда им показывают, что существовало расхождение в целях между Всевышним и ими. Однако отрицать это в данном случае — значит отрицать существование Бога, правящего миром. Это истина, которую, как мне казалось, необходимо было высказать; и поскольку все унижение, содержащееся в ней, падает напрямую на меня, я подумал, что другие могут позволить мне высказать ее“.
ГЛАВА XII
ЗАВЕРШЕНИЕ EМАНСИПАЦИИ
1 января 1863 года, когда Президент издал Прокламацию об освобождении рабов, он подошел к самому пределу своих полномочий в направлении отмены рабства. Действительно, значительная часть населения полагала, что он переступил эту черту; а среди защитников этой меры было немало тех, кто чувствовал себя обязанным отстаивать ее как законное проявление военной власти, в то время как в глубине души они думали, что ее реальное основание для оправдания кроется в ее внутренней справедливости. Возможно, сам Президент отчасти разделял этот взгляд. Однажды он сказал: „Я чувствовал, что эта мера, в противном случае неконституционная, может стать законной, если окажется незаменимой для сохранения Конституции через сохранение Союза... По моему лучшему разумению, я был загнан в тупик: либо пожертвовать Союзом, а вместе с ним и Конституцией, либо наложить крепкую руку на цветной элемент“. Время, однако, доказало, что этот шаг действительно имел тот характер, который Авраам Линкольн приписывал ему как надлежащей мере военного времени. Он привлек к службе в армии негров, главным образом южных; и хотя до конца войны боевая ценность негритянских войск считалась сомнительной, они определенно годились для гарнизонной службы и для выполнения многих обязанностей, которые в противном случае потребовали бы привлечения огромного числа белых солдат. Таким образом, как говорил Президент, этот вопрос стал поддаваться математическому расчету, подобно лошадиным силам в механической задаче. Численность боеспособных южных негров вскоре достигла 200 000 человек, большинство из которых находились на регулярной военной службе, а остальные работали чернорабочими при армиях. „У нас есть люди, — говорил Авраам Линкольн, — и мы не смогли бы заполучить их без этой меры“. Заберите этих людей у нас „и поставьте их на поле боя или на кукурузное поле против нас, и мы будем вынуждены прекратить войну через три недели“.
Но прокламация распространялась лишь на определенных лиц. Полномочия Президента по эмансипации охватывали только тех людей (возможно, вместе с их семьями), чья свобода стала бы военной потерей для Юга и военным приобретением для Севера в текущей войне. Он не имел права трогать институт рабства. Он сохранился на будущее и должен был сохраниться вопреки всему, что он один как Президент мог сделать. Тем не менее, разрабатывая шаги по его безвозвратному уничтожению, он был не менее искренен, чем радикалы и экстремисты, хотя и не разделял их презрения к законности и общественному мнению. Было показано, сколь велико было его желание, чтобы законодательные меры по отмене рабства были добровольно инициированы самими пограничными рабовладельческими штатами. Это сохранило бы их гордость, а также положило бы решительный конец любой возможности их союза с Конфедерацией. Он был готов содействовать этой цели всякий раз и везде, где, по его мнению, представлялась возможность дать ей первотолчок. Со временем восстановленные правительства некоторых штатов сумели с большей или меньшей степенью видимости законности осуществить эту реформу. Но это была скорее вынужденная сделка, за которой стояла неприятно малая доля взрослого мужского населения соответствующих штатов; и со временем проделанная таким образом работа могла быть отменена; ибо подобные действия на законных основаниях могли быть аннулированы последующими легислатурами или конвентами, которые обладали бы точно такой же силой в любое будущее время для восстановления рабства, какой нынешние органы обладали для его упразднения. Было вполне вероятно, что реконструкция оставит избирательное право в таком виде, при котором в некоторых штатах сторонники рабства со временем смогут вернуть себе контроль.
Короче говоря, единственным абсолютным и искореняющим средством была конституционная поправка; [77] и поэтому именно на ее достижение Президент направил все свои силы. Он мог использовать, разумеется, лишь личное влияние, а не официальную власть, поскольку это дело как таковое находилось в ведении Конгресса. В декабре 1863 года предложения о такой поправке были внесены в Палату представителей; а в январе 1864 года аналогичные резолюции были предложены в Сенате. Дебаты в Сенате были короткими: они начались 28 марта, а голосование состоялось 8 апреля; соотношение составило 38 голосов «за», 6 — «против». Это радовало; но, к сожалению, партии сторонников поправки пришлось столкнуться с совсем иным настроением в Палате представителей. Президент, по словам мистера Арнольда, «очень часто вместе со сторонниками этой меры обходил Палату представителей, чтобы выяснить, удастся ли набрать необходимое число голосов, но мы никогда не могли насчитать две трети голосов». Дебаты начались 19 марта; лишь 15 июня состоялось голосование, которое показало 93 голоса «за» и 65 «против», что составляло удручающий дефицит в 27 голосов до необходимых двух третей. После этого Эшли из Огайо изменил свой голос на отрицательный и внес предложение о пересмотре, что оставляло вопрос на рассмотрение на следующей сессии. Практически, таким образом, к моменту закрытия сессии Конгресса поправка оставалась нерешенным вопросом перед лицом общественности в ходе политической кампании летом 1864 года; и в той кампании она уступала лишь главному вопросу о войне и мире.
Авраам Линкольн, стараясь не упустить ни единого усилия в этом деле, послал за сенатором Морганом, председателем Республиканского национального комитета, которому предстояло выдвинуть республиканского кандидата в президенты и составить республиканскую платформу, и сказал ему: «Я хочу, чтобы в своей речи при открытии съезда вы упомянули в качестве ее ключевой темы и включили в платформу в качестве краеугольного камня поправку к Конституции, навсегда отменяющую и запрещающую рабство». Соответственно, третий пункт этой платформы гласил, что рабство являлось причиной и силой мятежа, что оно «враждебно принципу республиканского правления», что «национальная безопасность требует его полного и окончательного искоренения с почвы Республики» и что с этой целью Конституция должна быть изменена так, чтобы «положить конец и навсегда запретить существование рабства в пределах или под юрисдикцией Соединенных Штатов». Таким образом, по особой просьбе Президента этот вопрос был четко поставлен перед избирателями страны. Медные головы, консерваторы, реакционеры и многие умеренные демократы незамедлительно открыли огонь как по человеку, так и по этой мере.
Демократы-оппозиционеры (медные головы), как обычно, зашли так далеко, что потеряли всякую меру; они настаивали на том, чтобы Прокламация об освобождении рабов была аннулирована, а все бывшие рабы возвращены своим прежним хозяевам. По их мнению, это затронуло бы примирительные струны в сердцах южан и могло бы привести к умиротворению. Трудно поверить, что даже настроенные в пользу рабства северяне могли столь настойчиво отстаивать предложение, столь жестокое и позорное одновременно. Тем не менее оно упорно повторялось, и Аврааму Линкольну снова и снова приходилось повторять свое решительное и полное возмущения опровержение. В послании Конгрессу в декабре 1863 года он заявил, что предать освобожденных рабов сейчас было бы «жестоким и ошеломляющим вероломством... Я не стану пытаться брать назад или смягчать Прокламацию об освобождении рабов, равно как не верну в рабство ни одного человека, свободного по условиям этой прокламации или по любым актам Конгресса». В мае 1864 года он отверг абсурдность упования «на уговоры, лесть и уступки с целью вернуть их [сецессионистов] в Союз». Он сказал: «Находились люди, достаточно подлые, чтобы предлагать мне вернуть в рабство наших черноиожих воинов из Порт-Хадсона и Олусти и тем самым завоевать уважение хозяев, против которых они сражались. Если бы я поступил так, я заслужил бы проклятия во времени и вечности. Что бы ни случилось, я сдержу свое слово перед другом и врагом». Он намеревался сделать так, чтобы в этом вопросе его никогда не истолковали двояко. Возвращаясь к нему после выборов в своем послании Конгрессу в декабре 1864 года, он процитировал свои слова годичной давности и добавил: «Если народ тем или иным способом возложит на исполнительную власть обязанность вновь обратить таких людей в рабство, то орудием для выполнения этого должен стать кто-то другой, но не я». Все это было прямо и смело. Но невозможно восхвалять Авраама Линкольна за пренебрежение позицией, которую, как ни удивительно, кто-то счел достаточно недостойной для рекомендации. Тем не менее ее рекомендовали многие, и благодаря этому мы отчасти можем видеть, до каких крайностей доходило настроение, порожденное этим самым унизительным вопросом, когда-либо входившим в политику цивилизованной нации.