Приложение. — Для предоставления более подробного удовлетворения и отчета… И во избежание как позора, так и опасности приема праздных и нечестивых лиц; таковых, каких стыд или страх принуждают к этому действию (и которые суть сорная трава и буйная поросль этой земли; которые, будучи избытком сильного, здорового и устроенного организма, неизбежно должны стать ядом для организма столь нежного, слабого и пока еще не сформированного); и чтобы обнародовать и объявить всем людям, какого рода лиц, как в отношении их религии и нравов, так и способностей, искусств и ремесел, мы намерены принимать: — Мы сочли удобным заявить, что для первого условия мы не примем ни одного человека, который не может принести или представить какого-либо доброго свидетельства о своей вере в Бога и гражданских манерах и поведении по отношению к своему ближнему, с которым он жил; и для второго мы изложили в приложенной Таблице долю и количество, которые мы примем по каждому необходимому Ремеслу, при условии доказательства и уверенности в том, что каждый человек будет способен исполнить то, за что он берется, благодаря чему те, кто необходим нам, могут иметь сведения и подготовку, чтобы предложить себя. И мы будем готовы оказать честный прием и удовлетворение, а также вознаградить чрезвычайной наградой каждого подходящего и трудолюбивого человека соответственно его Трудам и качествам.
Таблица лиц, требующихся для Этой Плантации.
Четыре честных и ученых министра.
2 изготовителя соли.
6 бондарей.
2 хирурга.
2 изготовителя упряжи для тяглового скота.
2 аптекаря.
2 мастера по изготовлению плугов.
10 работников по железу для домны и молота.
4 канатчика.
6 виноградарей.
2 оружейника.
2 изготовителя прессов.
2 пушечных литейщика.
2 столяра.
6 кузнецов.
10 пильщиков.
2 изготовителя поташа.
6 плотников.
4 варщика смолы.
6 корабельных плотников.
2 горных специалиста.
6 садовников.
2 сажальщика сахарного тростника.
2 шелковода.
4 токаря.
2 сверлильщика жемчуга.
2 пекаря.
4 изготовителя кирпича.
2 пивовара.
2 изготовителя черепицы.
2 углежога.
6 птицеловов.
10 рыбаков.
4 обработчика осетрины.
8. «На восток, к берегам!» Марстона
Марстон опубликовал эту пьесу в 1605 году, чтобы высмеять задуманную виргинскую колонизацию. Название представляет собой пережиток представления о том, что Колумб нашел Восток. В отрывке помощник капитана Си Галл в таверне уговаривает молодых щеголей отправиться в это предприятие.
Си Галл. Ну что, парни, Виргиния томится в ожидании, пока мы поделим остаток ее…
Спенделл. Погодите, неужели она уже заселена кем-то из англичан?
Си Галл. Там целая страна англичан, мужчины, рожденные от тех, кто был оставлен там в '79 [имеется в виду колония Рэли 1587 г.]; они женились на индианках… [которые] до того влюблены в них, что все сокровища, какими владеют, складывают к их ногам.
Скейп Трифт. Но неужели там есть такие сокровища, капитан…?
Си Галл. Говорю тебе, золото там распространеннее, чем у нас медь; и за сколько угодно красной меди, какую я могу привезти, я получу тройной вес в золоте. Послушай, дружище, все их противупригарные сковороды… из чистейшего золота; и все цепи, которыми они запирают свои улицы, — массивное золото; все пленные, которых они берут, окованы в золото; а что касается рубинов и алмазов, они выходят по праздникам и собирают их по морскому берегу, чтобы вешать на детские кафтанчики и втыкать в детские шапочки столь же обыкновенно, как наши дети носят позолоченные шафраном броши… К тому же там у нас будет не больше законов, чем совести, и не слишком много ни того, ни другого.
9. «Ежедневная молитва» Крашо
Исторические трактаты Форса, III (1844), страница 67.
Пылкиe клирики-сторонники экспансии, подобные Хаклюйту и Крашо, горько возмущались такими «шутками праздных актеров», как документ № 8 выше; и Крашо ответил на это данным отрывком в составленной им форме «Молитвы, истово произносимой [в Джеймстауне] утром и вечером… либо самим капитаном стражи, либо кем-то из его главных офицеров». Эта форма была составлена в 1609 году, до экспедиции Делавера, и впоследствии была включена в свод законов Дейла. Молитва заняла бы около двенадцати страниц этого тома.
И коль скоро мы путем предпринятия этой плантации претерпели поношения низкого мира, так что многие из наших собственных братьев поднимают нас на смех, о Господь, мы молим Тебя, укрепи нас против этого искушения. Пусть… паписты и актеры и прочая… мерзость и отбросы земли, пусть они насмехаются над теми, кто помогает строить стены Иерусалима, а те, кто сквернен, пусть остаются сквернёнными; и пусть такие свиньи по-прежнему валяются в своей грязи…
10. Проповедь Крашо, 3/13 марта 1609/10 г.
«Генезис Соединенных Штатов» Брауна, страница 360 и след.
Эта проповедь была прочитана перед экспедицией лорда Делавера на момент отправления. Приведенный ниже отрывок предназначался специально для того, чтобы опровергнуть такие инсинуации, как в документе № 8. См. также введение к документу № 9.
Текст (Луки 22:32). «Но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих».
О, но те, кто отправляется лично, подобраны из отбросов и представляют собой сброд непутевых людей, неспособных довести до конца ни одно благое дело: так поистине говорят те, кто лжет и клевещет. Но я отвечаю за большинство тех, кто отправляется: они являются таковыми, кто предлагает себя добровольно… и похожи (насколько я вижу) на тех, кто остается позади, — людей всех сортов, лучших и худших. Но что касается многих отправляющихся лично, пусть эти критики знают, что они столь же хороши, как и они сами, а может быть, во многом и лучше…
У этого предприятия есть только три врага. 1. Дьявол, 2. Паписты и 3. Актеры. [Затем, отдав должное первыми двум] Что до Актеров: (простите меня, досточтимый и возлюбленный, за оскорбление этого места и вашего терпения столь низким предметом), они играют с Принцами и Повелителями, Магистратами и Министрами, да с самим Богом и Религией, и со всеми святыми вещами: ничто хорошее, превосходное или святое не может ускользнуть от них: как же тогда может это предприятие? Но этого может быть достаточно, что они — Актеры. Они клевещут на Виргинию, но они всего лишь Актеры; они позорят ее: верно, но они всего лишь Актеры… Дьявол ненавидит нас, ибо мы намереваемся не терпеть Язычников; и Папа — потому что мы поклялись не терпеть никаких Папистов. [Ср. Хартию 1609 г.] То же делают и Актеры, ибо мы полны решимости не терпеть никаких Праздных людей в Виргинии, каковой курс, если бы он был принят в Англии, они знают, они могли бы сменить на новые занятия.
11. Sir Edwin Sandys, 1612
«Виргиния и Виргиниола» Нилла (1878), страница 44.
Сэндис, бывший в то время членом Совета Лондонской компании, написал неисправным акционерам, призывая к уплате взносов (8/18 апреля 1612 г.).
…надеясь всецело на вашу преданную Готовность помочь… столь достойному Предприятию, столь сильно стремящемуся к Расширению Христианской Истины, Чести нашей Нации и Благу Английского Народа…
12. Governor Dale to the London Company, 1613
«Записи Виргинской компании Лондона» (под редакцией Сьюзен Кингсбери; Вашингтон, 1906), II, 399–400.
Сэр Томас Дейл написал следующее увещевание сэру Томасу Смиту, «Казначею» Компании, 13/23 июня 1613 года. Этот отрывок был зачитан десять лет спустя на собрании Компании.
Позвольте мне сказать вам всем дома одну вещь, и я прошу запомнить ее: если вы бросите эту Страну и потеряете ее, вы со своей мудростью проглотите такую наживку, какой наше государство не видывало с тех пор, как оно потеряло Королевство Франции; не поддавайтесь на одурачивание шумными слухами низких людей… если слава Божия не имеет над ними никакой власти, равно как и обращение этих бедных Индефилов [индейцев], то пусть по крайней мере желания богатого Мамоны подстегнут их к заселению этих Стран. Я заявляю вам верой честного человека: чем больше я объезжаю Страну, тем больше ею восхищаюсь. Я повидал лучшие Страны в Европе. Заявляю вам перед Живым Богом: соберите их вместе, эта Страна будет им ровня, ежели ее заселить хорошими людьми.
[В «Записях» продолжается повествование о том, что после зачтения этого письма два члена добавили, будто слышали, как Дейл говорил, «что по его суждению из четырех лучших королевств Европы нельзя было бы подобрать столько хорошей земли, сколько было в Виргинии»].
13. Лондонская компания не меркантильна
Из «Всеобщей истории Виргинии» капитана Джона Смита (Бирмингемское издание «Трудов», 1884, страница 527). Отрывок был опубликован в 1616 году, когда Смит был в ссоре с Компанией; тем не менее он благородно защищает этот орган от несправедливых обвинений.
Эта дорого купленной ценой Земля, ценой стольких кровей и затрат, лишь сделала немногих богатыми, а всех остальных проигравшими [каковая участь, однако, не удерживает их от усилий, поясняет Смит]… Что до Дворянства и Джентри, едва ли кто-либо из них ожидает чего-либо, кроме процветания Действия [успеха колонии]; и есть некоторые Купцы… в чем я твердо убежден, которые берут на себя больше заботы и труда, да еще и при постоянных собственных больших расходах, чем те, на которые их можно было бы нанять за любовь к деньгам; столь честно заботясь об общежном благе этого великого Дела, они сочли бы хуже святотатства причинить ему вред хотя бы на шиллинг.
14. John Smith's Last Plea for Colonization, 1631
«Труды» капитана Джона Смита (Бирмингемское издание), 935, 962.
…и что всегда было делом лучших великих Принцев мира, как не основание Стран и приобщение варварских и бесчеловечных Наций к цивилизации и гуманности; чьи вечные деяния наполняют наши истории большей честью, нежели те, кто опустошал и истреблял их войнами.
…португальцы и испанцы, которые первыми начали плантации в этом неизведанном мире Америки [их «вечные деяния»], засвидетельствуют нашу праздность и неблагодарность перед всем потомством, а также пренебрежение нашим долгом и религией, которую мы должны нашему Богу, нашему Королю и Стране… Имея столь же много силы и средств, как и другие, почему англичане должны отчаиваться и не делать столь же много, как любой другой?… Видя, что честь есть честолюбие нашей жизни, а наше честолюбие после смерти — иметь почетную память о нашей жизни… давайте подражать их добродетелям, чтобы достойно стать их преемниками.
Я говорю это не для того, чтобы устрашить кого-либо напрасными страхами, но желал бы, чтобы каждый англичанин всегда носил в сердце своем этот девиз: «Почему храбрые испанские солдаты должны хвастаться: „Солнце никогда не заходит в испанских владениях, но вечно сияет то над одной, то над другой частью того, что мы завоевали для нашего короля“: ...но чтобы воодушевить нас совершить то же самое для нашего, который ни в чем не уступает ему.
И поистине нет для благородного духа наслаждения, сравнимого с полезным занятием благородными делами, особенно среди турков, язычников и неверных; ежедневно видеть новые страны, людей, нравы, правительства, военные хитрости; облегчать участь угнетенных, утешать друзей, преодолевать бедствия, покорять врагов, пускаться на любую осуществимую опасность ради Бога и своей страны.
[Прекрасные идеалистические мотивы колонизации, рассмотренные в этом разделе (№ 2–14), затрагиваются во многих других документах. См., в особенности, миссионерскую цель в нижеследующем документе № 26 c.]
СНОСКИ:
[3] Сэр Филип Сидни призывал своих соотечественников «обуздать опасную и возрастающую мощь Испании и Рима в Новом Свете путем основания там английских протестантских поселений, которые будут расти, пока не простираются от океана до океана». (Brown, First Republic, 1, 2.)
[4] Документы № 5–7 взяты из обширной литературы подобного характера за один год, чтобы нагляднее показать доступный объем.
III. МАТЕРИАЛЫ ПО ИСТОРИИ ВИРДЖИНИИ ДО ВВЕДЕНИЯ САМОУПРАВЛЕНИЯ (1606–1619)
15. Хартии Гилберта и Рэли
Хартия королевы Елизаветы сэру Хамфри Гилберту (июнь 1578 г.) была впервые опубликована в сборнике Хаклюйта «Путешествия... и открытия английской нации» (1589 г.). Издание Голдсмида трудов Хаклюйта приводит ее в т. I, на стр. 360 и след. После смерти Гилберта Елизавета перевыпустила хартию на имя сэра Уолтера Рэли (1584 г.) с изменениями только в именах и дате. Жалованная грамота Рэли легко доступна в издании Пура «Хартии и конституции» в разделе Северной Каролины или в «Американских хартиях и конституциях» Торпа.
Патентные грамоты, пожалованные ее Величеством сэру Хамфри Гилберту, рыцарю, для заселения и основания колоний нашими людьми в Америке.
I.—Елизавета, милостью Божьей Королева Англии,... Всем людям, до коих сии строки дойдут, привет. Да будет вам ведомо, что... мы... настоящим документом... даруем и жалуем нашему верному и любезному слуге сэру Хамфри Гилберту из Комптона, графство Девоншир, рыцарю, и его наследникам и цессионариям навечно полную свободу и право во всякое время и всегда впредь открывать,... отдаленные, языческие и варварские земли,... коими фактически не владеет ни один христианский государь или народ,... и владеть, удерживать, занимать и пользоваться оными ему, его наследникам и цессионариям навечно со всеми товарами, юрисдикциями и регалиями как на море, так и на суше:... И мы также сим документом... даруем полную власть и полномочия упомянутому сэру Хамфри, его наследникам и цессионариям,... дабы он и они... могли во всякое время и во все времена впредь иметь, брать и вести в таковые путешествия, дабы следовать туда и селиться там,... столько наших подданных, сколько пожелает добровольно сопровождать его,... с достаточными судами и снаряжением для их переправы,—при условии, что никто из сих лиц... не окажется таковым, кто впредь будет особым образом ограничен нами,... И далее, дабы он, упомянутый Хамфри, его наследники и цессионарии... имели, удерживали, занимали и пользовались навечно всей почвой всех таковых земель, стран и территорий, кои подлежат открытию или владению, как сказано выше, и всех городов, местечков, селений и мест в оных, с обрядами, регалиями и юрисдикциями, как морскими, так и иными, в пределах упомянутых земель или стран... с полной властью распоряжаться оными и каждой их частью на праве полного владения (fee simple) или иным образом, сообразно порядку законов Англии, насколько это может быть удобно исполнено, уплачивая нам за все службы, повинности и требования пятую часть всей руды золота и серебра, которая время от времени... будет там добываема; каковые земли, страны и территории во веки веков будут удерживаться упомянутым сэром Хамфри, его наследниками и цессионариями от нас, наших наследников и преемников на условиях гомажа и посредством упомянутой уплаты вышеоговариваемой пятой части единственно за все службы.
II.—И более того, мы сим документом... даруем право упомянутому сэру Хамфри Гилберту, его наследникам или цессионариям,... дабы он и они... могли время от времени и во все времена впредь для своей и их защиты встречать, изгонять, отражать и оказывать сопротивление как на море, так и на суше, и всеми прочими способами всякому и каждому лицу или лицам каковых бы то ни было, кто без специального разрешения и благоволения упомянутого сэра Хамфри и его наследников и цессионариев попытается поселиться в пределах упомянутых стран,... или кто предпримет или попытается в какое-либо время впредь незаконно чинить препятствия на море или на суше упомянутому сэру Хамфри, его наследникам и цессионариям или любому из них:
III.—...И мы даруем... всем... лицам, состоящим в нашем подданстве, чьи имена будут отмечены или записаны в каком-либо из наших судов Записи в этом нашем королевстве Англия, и которые с согласия упомянутого сэра Хамфри, его наследников или цессионариев отправятся в таковые земли,... и их наследникам: дабы они и каждый или любой из них,... могли иметь и пользоваться всеми привилегиями свободных подданных и уроженцев Англии, находящихся в нашем подданстве: невзирая на любой закон, обычай или практику, гласящие об обратном.
IV.—И поскольку при отыскании, открытии и заселении таковых отдаленных земель, стран и территорий, как сказано выше, для безопасности всех людей, которые пускаются в таковые странствия и путешествия, необходимо будет принять решение жить вместе в христианском мире и гражданском спокойствии друг с другом, дабы каждый мог с большим удовольствием и выгодой наслаждаться тем, чего они достигнут великим трудом и риском; мы от лица нашего, наших наследников и преемников также изъявляем волю и довольны, и сим документом даруем и передаем упомянутому сэру Хамфри и его наследникам и цессионариям навечно, что он и они, и каждый или любой из них могут время от времени во веки веков в пределах упомянутых отдаленных земель и стран, и на пути морем туда и обратно, обладать полной и безусловной властью и полномочиями исправлять, наказывать, миловать, управлять и править по своему и каждого или любого из них доброму усмотрению и политике, как в делах высшей уголовной юрисдикции или уголовных, так и гражданских, как морских, так и иных, всеми таковыми нашими подданными и прочими лицами, которые время от времени впредь будут пускаться в упомянутые странствия или путешествия... или которые в любое время впредь станут заселять любые такие земли, страны или территории, как сказано выше,... в соответствии со столькими статутами, законами и ордонансами, сколько будут разработаны или установлены им, упомянутым сэром Хамфри, его наследниками и цессионариями, или каждым или любым из них для лучшего управления упомянутыми людьми, как сказано выше: при том всегда, чтобы упомянутые статуты, законы и ордонансы были, насколько это удобно возможно, согласны с формой законов и политики Англии; а также чтобы они не были против истинной христианской веры или религии, ныне исповедуемой в церкви Англии, и никоим образом не отвлекали никого из подданных или людей сих земель или мест от верности нам, нашим наследникам и преемникам как их непосредственным Суверенам под Богом....
Заметки для изучения.—1. Обратите внимание, что никакой точный округ не пожалован; почему? 2. Отметьте полномочия проприетора: (a) регулировать поселение; (b) отражать вторжение; (c) отправлять управление; (d) издавать законы. 3. Отметьте гарантию прав поселенцев; могло ли это подразумевать охват «права голоса», если рассматривать это в связи с остальной частью хартии? 4. Какая церковь учреждена для колонии? Прочтите и подвергните критике поразительное утверждение Фиска в работе «Старая Вирджиния» (I, 31) относительно этой хартии.