Оно предлагает установить рабство на Юге. Неужели это первый раз в истории Конституции, когда предлагается посредством добавления статьи к этому документу установить — насадить рабство на территории, которая была свободной на момент ее приобретения? Постановление 1787 года запрещало распространение рабства на территории, приобретенной им.
В аналогичных выражениях статья предлагает отменить рабство на территории к северу от этой линии. Полезно рассмотреть, каково правовое положение этой территории в настоящее время. Нью-Мексико и Аризона были свободными, когда мы впервые приобрели их. Разве это положение не является совершенно излишним? Господин Клай исключил такие формулировки из Миссурийского компромисса, как он заявлял, на том основании, что рабство не может законным образом распространяться на территорию, бывшую свободной при ее приобретении, без помощи позитивного законодательства. До 1850 года включительно среди юристов не было никаких расхождений во мнениях по этому вопросу. Все сходились во мнении с господином Клаем.
Теперь рабство проникло на часть этой территории; причем насильственным путем; без такого законодательства. Для него установлены пределы, это верно, но оно там находится, и именно таким образом. Таков статус, который предстоит признать и конституционализировать этими статьями. Я знаю, что существует местный закон территории, разрешающий рабство, но рабство проникло туда без закона, вопреки мнениям и противодействию господина Клая.
Это демонстрируют дебаты 1850 года. Теперь предлагается превратить территорию к югу от линии 36° 30´ в рабовладельческую территорию и сделать это превращение необратимым. Предположим, эти предложения применялись бы в момент приобретения территории. Тогда рабство, несомненно, было бы занесено туда силой одних лишь этих статей. Принцип остался бы прежним, поскольку один случай ничуть не сильнее другого.
Господин Президент, я не стану вдаваться в какое-либо обсуждение достоинств или недостатков этого вопроса в каких-либо иных аспектах, кроме политических. Мне нечего сказать относительно моральной стороны рабства. Если в этом институте есть добро — вам достается похвала за него; если есть грех — вам за него и отвечать. И здесь позвольте мне заметить, что вы обсуждаете моральную сторону рабства гораздо больше, чем мы. Мы считаем его строго институтом штатов. До тех пор пока оно остается там, мы не имеем к нему никакого отношения. Лишь когда оно вырывается за пределы штатов и стремится обрести власть и силу, распространяясь на новые земли, мы настаиваем на своих возражениях.
Каковы бы ни были последствия, мы не должны скрывать друг от друга истинное состояние общественного мнения в наших соответствующих регионах. Верное знание этого существенно и незаменимо. Именно с учетом этого мнения должны формироваться наши предложения, если им суждено когда-либо быть принятыми. Устоявшиеся убеждения народа, сформированные на основе зрелого анализа и опыта, нелегко изменить. Это следует уяснить с самого начала.
Теперь я с уважением заявляю, что никакое чувство, никакое мнение никогда не овладевало умами северян сильнее — никогда не пускало в них более глубокие корни — никогда не становилось более всеобъемлющим и не принималось после более зрелого рассмотрения, чем следующее: что преобразовывать свободную территорию в рабовладельческую опрометчиво и неправомерно. С такими убеждениями Север никогда не согласится на подобное преобразование. Никогда! Никогда!
Таково было мнение господина Клая. Его мнение всегда имело большой вес на Севере. Господин Клейтон из Делавэра заявлял о том же самом и утверждал, что нельзя ожидать согласия северян на это. Мы по крайней мере знаем, как это мнение освящено в сердцах народа Севера и сколь бесполезно для государственных деятелей идти против него.
Нам говорят представители Мэриленда, что все, чего хочет Юг, — это признания силы решения Верховного суда в отношении той части территории к югу от линии, в обмен на что Юг уступит то, что он получает по этому решению на территории к северу; а также что мы должны сделать это, иначе рабовладельческие штаты будут вынуждены примкнуть к тем штатам, которые вышли из состава союза. Теперь ради откровенности следует сказать, что Север не согласен с этим утверждением; что пункт, выдвинутый представителем Мэриленда, был решен Верховным судом. Мы знаем, что председатель этого суда выразил свое собственное мнение в таком ключе; но мы не знаем, что это было решено судом. Но если это было решено таким образом, то самым основанием для решения является недоразумение. Если я правильно понимаю слова председателя суда Тейни, он настаивает на том, что Конституция прямо подтверждает право собственности на рабов. Я думаю, что нет. Север считает, что нет.
Затем господин Смит перешел к обсуждению фактов по делу Дреда Скотта и различных мнений, высказанных судьями, показав, что решение не простиралось столь далеко, как утверждал господин Джонсон, и что вопрос о праве владеть рабами на территориях не ставился в материалах этого дела.
Господин ВИКЛИФФ: — В деле Дреда Скотта были затронуты два вопроса. Один касался полномочий Скотта на подачу иска, другой — конституционности Миссурийского компромисса. Оба они были решены в том деле, и оба были решены Верховным судом много лет назад.
Господин СМИТ: — Мне известны взгляды, которых придерживается джентльмен из Кентукки. Я констатирую как факт то, как это решение воспринимается значительной частью народа Севера. Мне известно, что южная трактовка этого решения иная, и некоторые на Севере разделяют ее. Я пытаюсь понять, насколько предложения большинства устроят людей, разделяющих северные взгляды.
Я понимаю, утверждается, будто суд постановил, что рабы являются собственностью и что Конституция не допускает каких-либо ограничений в отношении владельцев этой собственности на территориях. Да, суд действительно постановил, что владелец имеет право брать своих равов на Территорию и удерживать их там; и в этой мере они являлись собственностью. На Севере преобладает мнение, что южная трактовка этого решения несправедлива и что принимать ее опасно.
Мы не подписываемся под доктриной о том, что Конституция прямо подтверждает право собственности на рабов. Мы можем ошибаться; это может быть простым недоразумением. Но при их нынешних взглядах жители Севера будут долго колебаться, прежде чем сделать это прямое подтверждение частью основного закона.
Далее: если Конституция подтверждает это право и понималась ее создателями именно так, в чем была необходимость оговорки о выдаче? Конституция является высшим законом как в свободных штатах, так и в рабовладельческих. При таком толковании права владельца могли бы принудительно осуществляться подобно любому другому праву собственности в судах общей юрисдикции без какого-либо положения о выдаче рабов.
Таковы некоторые из мнений, бытующих на Севере. Они могут быть правильными или неправильными, но они были сознательно приняты и получили широкое распространение. Их нельзя изменить нашими действиями здесь. Во всем, что мы делаем, к ним следует относиться с уважением. Они имеют конституционные основания.
Это предложение перенести рабство на Территории открывает дискуссию о достоинствах этого института. Джентльмены говорят, что хотят прекратить обсуждение; что его было уже слишком много; что такое обсуждение было бы особенно неуместно сейчас. Я не намерен пускаться в него здесь. Но я хотел бы знать, каким образом можно более эффективно спровоцировать дискуссию, чем поместив ваши предлагаемые поправки на суд народа?
Вы не должны забывать, что жители Севера считают рабство злом как моральным, так и политическим. Они признают право штатов иметь его, регулировать его по своему усмотрению, без вмешательства, прямого или косвенного; но когда предлагается распространить его на территорию, где его прежде не было, это становится политическим вопросом, в котором они заинтересованы, в который они имеют право вмешиваться и в который они будут вмешиваться. Такую попытку они считают своим долгом пресекать всеми конституционными средствами.
Установление рабства на Территориях означает практическое исключение на них свободного труда. Верно, в ваших предложениях нет прямого положения об исключении свободного труда, но таковым несомненно будет их эффект. Я взываю к джентльменам с Юга ответить из собственного опыта, может ли свободный труд применяться бок о бок с рабским трудом. Это выдвигает на первый план еще одно соображение. Вы, южане, просите нас гарантировать право, которое, по вашим словам, является очень важным и дорогим для вас. Вы просите, чтобы ваши дети могли войти в эти новые Территории и завладеть ими. Мы это знаем. Но Север просит о той же привилегии. Мы хотим, чтобы наши дети шли туда и жили трудом своих собственных свободных рук. Они будут исключены, если рабство окажется там раньше нас.
Господин Президент, жители Севера прекрасно понимают, что мы ведем борьбу — великую и важную борьбу. И все же это борьба, которую можно вести, не попирая прав друг друга — не пытаясь заполучить нечестное преимущество. Именно так Север предлагает вести эту борьбу в отношении распространения рабства. Эта борьба идет между владельцами рабов с одной стороны и всеми свободными людьми этой великой нации с другой.
Есть еще один факт, который следует иметь в виду. Территории являются собственностью не отдельных штатов, а Генерального правительства. Я признаю, что они удерживаются Правительством на правах доверительного управления. Но в доверительном управлении для кого? Для всего народа Союза; а не в доверительном управлении для тридцати четырех обособленных штатов. Идея о том, что эти Территории подлежат разделу — что Южная Каролина имеет право требовать свою тридцать четвертую часть их в индивидуальное владение, — не может быть принята Севером. Именно эта идея породила другую, еще более пагубную — о том, что необходимо поддерживать равновесие между свободными и рабовладельческими штатами; другими словами, между свободой и рабством. Откуда эта идея закралась в Конституцию? Она никогда не находила и никогда не найдет поддержки у народа Севера.
Мы можем ходить вокруг да около этого вопроса — мы можем обсуждать его нюансы, его историю и его последствия сколько и как долго нам угодно. И после всего сказанного — как бы мы это ни маскировали — это борьба между великими противоборствующими элементами цивилизации: будет ли страна принадлежать труду рабов или труду свободный людей, развиваться им и управляться.
Оставьте все как есть, и все будет в порядке. Мы можем жить в мире, пока это институт штатов; распространите его, и кто сможет ответить за последствия? Оставьте все как есть! Покорно предполагаю, что именно в этом направлении лежит единственный путь к миру. До тех пор пока Территории являются общей собственностью, до тех пор народ будет настаивать на защите своих интересов на них. В таком правительстве, как наше, будут возникать конфликты. Конституция предусматривает надлежащий и мирный способ их урегулирования; и он заключается вовсе не в разделе каждого предмета, в отношении которого существует взаимный интерес.
Господин СЕДДОН: — Считает ли джентльмен это нацией или федеративным союзом штатов?
Господин СМИТ: — Если бы я не считал это нацией, я бы определенно не находился здесь.
Господин СЕДДОН: — Разве весь механизм Правительства не носит федеративный характер? Разве все его действия не являются действиями конфедерации? Разве недавнее избрание господина Линкольна не служит доказательством этого факта? Он был избран меньшинством народа.
Господин СМИТ: — Во всех действиях Правительства с другими правительствами мы являемся нацией в такой же мере, как Франция или Англия. Во всем, что касается приобретения территории, мы являемся нацией. Права штатов сохраняются в Конституции, я признаю это, но их власть должна осуществляться в соответствии с полномочиями, зарезервированными Конституцией за Генеральным правительством. Во всем, что касается этих полномочий, Правительство является верховным.
Я стремился лишь изложить некоторые из мнений, которые добросовестно разделяются на Севере по вопросам, связанным с этими предложениями. Они разделяются там, и к ним должна относиться с уважением Конференция.
Эта доктрина сохранения баланса сил — новая доктрина. Она была неизвестна создателям нашей Конституции. По моему мнению, это крайне пагубная для страны доктрина, способная принести лишь самые губительные результаты. Она тесно связана с некогда высказанной в Сенате доктриной дуализма исполнительной власти, которая при ее расширении потребовала бы президента для каждого регионального интереса. Подобные идеи никогда не были популярны на Севере. Я не думаю, что они хорошо сработали бы на практике на Юге.
Господин КЛИВЛЕНД: — Не уступит ли джентльмен слово для внесения предложения об adjournment?
Господин СМИТ: — Разумеется.
По предложению господина Кливленда Конференция прервалась до десяти часов утра следующего дня.
ЧЕТЫРНАДЦАТЫЙ ДЕНЬ.
Вашингтон, четверг, 21 февраля 1861 г.
Конференция была призвана к порядку Президентом в десять часов пятнадцать минут утра, и молитву прочитал преподобный д-р Стоктон.
Протокол вчерашнего заседания был зачитан и утвержден.
Господин ВИКЛИФФ: — Как я заявлял вчера, я теперь хочу вынести на обсуждение свои резолюции, касающиеся прекращения дебатов, и добиться голосования по ним.
Господин ЧЕЙЗ: — Позволит ли мне губернатор Виклифф внести официальное предложение, которое не может вызвать дискуссии? Оно таково: резолюции, принятые легислатурой Огайо, на основании которых я и мои коллеги занимаем свои места, вменяют мне в обязанность представить Конференции те решения, которые я сейчас предлагаю. Я прошу их зачитать, передать на стол и напечатать.
Резолюции были зачитаны, и предложение господина Чейза было поддержано.
Резолюции гласят следующее:
Решено, что нецелесообразно переходить к окончательному принятию серьезных и важных вопросов, затронутых в резолюциях штата Виргиния, в соответствии с которыми собрался этот Конвент, а также в различных отчетах большинства и меньшинства комитета, которому указанные резолюции были переданы, до тех пор пока всем штатам не будет предоставлена возможность участвовать в обсуждении и принятии мер в соответствии с ними и не будет отведено достаточно времени для такого обсуждения и принятия мер.
Решено поэтому, чтобы этот Конвент прервал заседания и собрался в городе Вашингтон 4 апреля следующего года; и чтобы Президент обратился с письмом к губернаторам тех штатов, которые не представлены в этом органе в настоящее время, с настоятельным призывом назначить уполномоченных и обеспечить их явку.
Господин ЭВИНГ: — Я хочу заявить здесь, что не разделяю эти резолюции.
Господин ВИКЛИФФ: — Я предлагаю две резолюции: одна предусматривает, что дебаты по отчету комитета прекращаются завтра в 10 часов. Другая — что автору поправки предоставляется пять минут на ее объяснение, а комитету — пять минут на ответ. Поразмыслив, я предложу третью: что предложение об исключении и вставке не подлежит разделению. При желании голосование по резолюциям может быть проведено раздельно, так как я хочу, чтобы каждая отстаивала свои собственные достоинства. Я не буду обсуждать эти резолюции, ибо считаю, что все проникнуты необходимостью их принятия сейчас.
Резолюции гласили следующее:
Решено, 1-е: Что в 10 часов 22 февраля 1861 года все дебаты по отчету Комитета из одного представителя от каждого штата прекращаются, и Конвент приступает к голосованию и продолжает голосовать до тех пор, пока весь вопрос не будет разрешен.
2-е. Если уполномоченные какого-либо штата или меньшинство таких уполномоченных предлагают поправку, для пояснений предоставляется пять минут, и столько же времени предоставляется комитету для возражения против поправки, если они пожелают это сделать; а автор поправки или любой член от того же штата может получить пять минут для ответа.
3-е. Предложение об исключении и вставке не подлежит разделению.
Господин ЧИТТЕНДЕН: — Я не буду участвовать в дебатах по этим резолюциям. Поскольку я занят ведением записей обсуждения, я не могу вступать в борьбу за слово, да и не стал бы, если бы мог. Мой штат не занял ни единой минуты времени по общему вопросу, и ее делегаты не слишком стремятся вообще выступать перед Конвентом.
Предоставит ли Конференция кому-либо из нас несколько минут или нет — это просто вопрос целесообразности, в отношении которого я не являюсь беспристрастным судьей. Возможно, могли бы быть высказаны некоторые предложения, заслуживающие внимания.
Господин ГУДРИЧ: — Я предлагаю внести поправку, заменив в первой резолюции «завтра» на «субботу».
Господин РЭНДОЛЬФ: — В замечании джентльмена из Вермонта есть резон. Ни один штат не должен быть ущемлен. Я предлагаю, чтобы штаты, чьи делегаты еще не выступали на Конференции, имели преимущество.
Господин Джонсон из Миссури: — Я представляю молодой штат. Она не является дочерью какого-то отдельного штата или региона, но дочерью Союза. Мы, миссурийцы, любим Союз, но мы полностью пришли к выводу, что настало время сделать что-то для предотвращения нашего полного разделения. До сих пор мы хранили молчание. Мы пришли сюда, чтобы сохранить Союз. Не то чтобы мы любим Союз меньше, но мы больше любим свои права. Мы любим свои права больше, чем Союз, нашу собственность или наши жизни. Мы желаем скорейшего урегулирования. Осталось всего десять дней работы Конгресса. Будет трудно даже внести наши предложения, а добиться их рассмотрения — еще труднее. Я поддерживаю предложение джентльмена из Кентукки, и Миссури проголосует за него.
Господин ВИКЛИФФ: — Я сделаю предложение настолько приемлемым, насколько это возможно. Я вставлю час вместо десяти.
Со стороны нескольких членов послылись восклицания: «Давайте придем к согласию», и после голосования по первой резолюции в измененном виде она была принята.
Господин БАКУС: — Я предлагаю вставить во вторую резолюцию десять минут вместо пяти везде, где встречается это слово. Это время не является слишком должным для надлежащего изложения цели поправки.
Господин НОЙЕС: — Предназначена ли эта резолюция для того, чтобы исключить любое обсуждение поправки, за исключением выступающего с ней члена и комитета?