«Политическая и социальная история современного Европы. Том I (1500–1815)»

[Sidenote: Rise of Lutheranism Favored by the Knights and Opposed by Charles V]

Но в критический момент в Германии возник протестантизм, обозначивший раскол между рыцарскими лидерами и императором. Для таких рыцарей, как Ульрих фон Гуттен и Франц фон Зиккинген, окончательный разрыв в 1520 году между Мартином Лютером и папой казался гарантией отделения Германии от Италии и создания особой формы немецкого христианства, вокруг которой можно было бы построить поистине национальное государство. Как класс рыцари аплодировали Лютеру и радовались быстрому распространению его учения по всей Германии. С другой стороны, Карл V оставался католиком. Он был не только предан религии своих отцов в силу личного воспитания и убеждений, но и чувствовал, что сохранение его политической власти во многом зависит от поддержания вселенского авторитета древней Церкви, и на практике он нуждался в папской помощи для осуществления своих многочисленных зарубежных планов. Те же причины, которые заставили многих немецких князей принять лютеранские доктрины как средство ослабления имперского контроля, заставили Карла V отвергнуть их. На том же Вормском рейхстаге (1521), на котором был создан Совет регентства, Карл V убедил присутствовавших немцев осудить Лютера и объявить его вне закона; и этот шаг оттолкнул рыцарей от императора.

[Sidenote: The Knights' War, 1522-1523]

Франц фон Зиккинген, рейнский рыцарь и наиболее способный представитель своего класса, поспешил воспользоваться отсутствием императора в Германии в 1522 году, чтобы спровоцировать Рыцарскую войну. Командуя пестрой армией рыцарей-единомышленников, Франц предпринял энергичное нападение на богатые земельные владения католического князя-епископа Трирского. В этот момент немецкие князья, как светские, так и духовные, забыв о своих религиозных предпочтениях и помня лишь о своей общей ненависти к рыцарям, бросились на защиту епископа Трирского и разбили Зиккингена, который в апреле 1523 года погиб в бою у стен собственного замка Эбернбург. Ульрих фон Гуттен бежал в Швейцарию и вскоре бесславно погиб. Дело рыцарей потерпело крах, а князья и бюргеры остались победителями. [Footnote: За Рыцарской войной вскоре последовало Крестьянское восстание — движение скорее социальное, чем политическое. О крестьянском восстании см. с. 133 и след.] Это был конец серьезных попыток в XVI веке создать немецкое национальное государство.

[Sidenote: Failure of German Nationalism in the Sixteenth Century]

Совет регентства просуществовал до 1531 года, хотя его неспособность сохранить внутренний мир дискредитировала его, и в последние годы он обладал малым авторитетом. Предоставленные сами себе, многие князья приняли протестантизм. Тщетно Карл V боролся с новым религиозным движением. Тщетно он преследовал его на нескольких рейхстагах после Вормского. Тщетно он нападал на его сторонников в ходе нескольких военных кампаний, таких как походы против Шмалькальденской лиги, о чем подробнее будет рассказано в другом контексте. Но долгие отлучки Карла V из Германии и его поглощенность множеством забот и тревог, не говоря уже о спорадической помощи, которую католический король Франции Франциск оказывал протестантам в Германии, косвенно способствовали распространению лютеранства. В последний год правления Карла (1555) исповедание лютеранской веры немецкими князьями было поставлено Аугсбургским миром [Footnote: См. ниже, с. 136.] в равное положение с католической религией. Протестантизм среди немецких князей оказался скорее дезинтегрирующим, чем объединяющим фактором национальной жизни. Подъем протестантизма стал последней каплей, сломившей немецкий национализм.

[Sidenote: Charles V and England]

Отношения Карла V с Англией были интересными, но не столь важными, как уже отмеченные отношения с немцами, турками и французами. Находясь поначалу в фактическом союзе со вспыльчивым и своенравным Генрихом VIII (1509–1547), чья жена — Екатерина Арагонская — была тетей императора, Карл впоследствии разорвал дружеские отношения, когда английский монарх попросил папу объявить его брак недействительным. Карл убедил папу отказать Генриху в этой просьбе, и раскол, который Генрих учинил между Католической церковью в Англии и Римским престолом, усилил озлобление императора. К концу правления Генриха отношения вновь улучшились, но подлинно сердечная дружба восстановилась лишь после вступления на английский престол кузины Карла Марии (1553–1558). На этой королеве Марии Карл V женил своего сына и преемника Филиппа.

[Sidenote: Abdication of Charles V]

Наконец, истощенный своими многочисленными трудами, Карл V решил разделить свои владения между братом Фердинандом и сыном Филиппом и отойти от дел управления. В зале Золотого Руна в Брюсселе 25 октября 1555 года он официально отрекся от суверенитета над своими любимыми Нидерландами. Обращаясь к представителям сословий, он сказал: «Господа, вы не должны удивляться, если, старый и немощный во всех членах, а также из-за любви, которую я питаю к вам, я проливаю слезы». По крайней мере в Нидерландах эта любовь была взаимной. В 1556 году он сложил с себя испанскую и итальянскую короны [Footnote: Он передал брату всю свою имперскую власть, хотя номинально сохранял корону Священной Римской империи до 1558 года] и провел свои последние годы в приготовлениях к загробному миру. Он умер в 1558 году. Личностью Карл V обладал примечательной: у него была выдающаяся вперед нижняя челюсть и худое бледное лицо, которое оживляли высокий лоб и яркие, сверкающие глаза. Он был хорошо сложен и отличался величественной внешностью. По характеру он был медлителен и порой одновременно нерешителен и упрям, но обладал высоким чувством долга, честными намерениями, хорошими солдатскими качествами и изрядной долей хладнокровного здравого смысла. Хотя он не получил блестящего образования, он был начитан и искренне ценил музыку и живопись.

ФИЛИПП II И ПРЕОБЛАДАНИЕ ИСПАНИИ

В течение полутора веков после отставки Карла V в 1556 году мы слышим о двух ветвях династии Габсбургов — испанских Габсбургах и австрийских Габсбургах, происходящих соответственно от Филиппа II и Фердинанда. По условиям раздела Фердинанд, брат Карла, получил компактные семейные владения на Востоке — Австрию и ее зависимые территории, Богемию, ту часть Венгрии, которая не была оккупирована турками, и титул императора Священной Римской империи, — тогда как остальное досталось сыну Карла, Филиппу II: Испания, Нидерланды, Франш-Конте (восточная часть Бургундии), Обе Сицилии, Милан и американские колонии.

На истории Фердинанда и его ближайших преемников нам нет нужды задерживаться, поскольку, не считая попыток сохранить религиозный мир и политическое преобладание семьи внутри империи и вернуть Венгрию у турок, она едва ли существенна. Однако в Западной Европе Филипп II по ряду причин стал фигурой всемирного значения: мы должны рассмотреть его деятельность.

[Sidenote: Character and policies of Philip II]

Едва ли какой-либо исторический персонаж вызывал столь диаметрально противоположные оценки, как Филипп II. Представая во многих протестантских сочинениях злодеем, деспотом и фанатиком, он превозносился патриотически настроенными испанцами как Филипп Великий, поборник религии и справедливости. Эти противоречивые мнения проистекают из различных взглядов, которые можно иметь на ценность и внутреннее достоинство политики и методов Филиппа, но в том, какими были эти политика и методы, сомнений нет. Во-первых, Филипп II дорожил Испанией как своей родиной и главным владением — в резком контракте со своим отцом, поскольку он сам родился в Испании и провел там почти всю свою жизнь, — и был полон решимости сделать Испанию величайшей страной в мире. Во-вторых, Филипп II был искренне и благочестиво привязан к католицизму; он питатель отвращение к протестантизму как к богохульному раздиранию бесшовного хитона Церкви; и он поставил своей целью всеобщее торжество своей веры. Если бы случайно возник вопрос между выгодой Испании и высшими интересами Церкви, то первое должно было быть безжалостно принесено в жертву второму. Таков был суровый идеал государя. Никакие мнимые неудачи его политики не могли поколебать его веру в их фундаментальное превосходство. Его руководящими убеждениями, которые он передал своим испанским преемникам, было то, что все, что он делал, совершалось во славу Божию, и что успех или неудача зависели от непостижимой воли Всевышнего, а не от него самого. Филипп был не только человеком принципов и идеалов, но и обладал безграничной работоспособностью и несгибаемой волей. Он предпочитал такт и дипломатию войне и воинской доблести, хотя был вполне готов приказать своим войскам выступить в бой, если цель, по его мнению, была правильной. Лично он привык не столько к мечу, сколь к перу, и ни один чиновник не трудился над бумагами с таким усердием, как этот король. С раннего утра и до поздней ночи он склонялся над протоколами, отчетами и прочими делами государственного управления. Будучи от природы осторожным и сдержанным, на публике он держался с достоинством и по-царски. В частной жизни он был аккуратен и чрезвычайно нежен со своей семьей и слугами. Преданность была лучшим качеством Филиппа.

Была у характера Филиппа II и менее привлекательная сторона. Широкое использование им инквизиции для искоренения ереси во всех его владениях сделало его в глазах современников воплощением фанатизма и нетерпимости, но следует помнить, что он жил в по сути нетерпимую эпоху, когда религиозные преследования были обычным делом как для протестантов, так и для католиков. Верно и то, что он постоянно прибегал к хитрости и обману и был готов использовать убийство в политических целях, но и это соответствовало духу времени: юристы тогда учили, следуя предписаниям знаменитого историка и политического философа Макиавелли, что христианская мораль является скорее руководством для частного поведения, чем для государственных дел, и что «Государь» может действовать поверх законов ради продвижения общественного блага, и даже такие известные протестантские лидеры, как Колиньи и Вильгельм Молчаливый, вступали в заговоры с целью убийства. Но со всеми необходимыми оговорками студент не может отделаться от мысли, что целям Филиппа II лучше послужило бы использование иных средств, нежели преследования и убийства.

Правление Филиппа II охватывало приблизительно вторую половину XVI века (1556–1598). Ему было суждено потерпеть неудачу в своих попытках сделать Испанию величайшей державой мира и восстановить единство христианского мира. Главная причина этой неудачи проста — количество и [side note Problems Confronting Philip II] разнообразие проблем и задач, которыми занимался Филипп II. Это был случай, когда король совал нос во слишком многие дела — и сильно обжегся. Если бы Филипп II мог посвятить всю свою энергию одному делу за раз, он, возможно, добился бы больших успехов, но в сложившейся ситуации ему приходилось разделять свое внимание между надзором за сложным управлением его и без того обширных владений и присоединением к ним монархии и империи Португалии, между проведением активной торговой и колониальной политики и подавлением упрямого восстания в Нидерландах, между отстаиванием католицизма в Англии и во Франции и защитой христианского мира от победоносных мусульман. Именно это множество интересов парализовало мощь испанского монарха, однако каждое из его внешнеполитических начинаний было эпохальным в истории затронутой им страны. Поэтому мы вкратце рассмотрим деятельность Филиппа по порядку.

[Sidenote: Spain under Philip II: Political]

Как мы видели, Филипп II унаследовал ряд государств, обладавших собственными политическими институтами и обычаями. Он верил в национальное объединение, по крайней мере Испании. Национальное объединение подразумевало единообразие, а единообразие — большую власть короны. Поэтому Филипп стремился продолжить дело своих прадеродителей, Фердинанда и Изабеллы, — абсолютизм и единообразие стали его девизом во внутреннем управлении. В политическом отношении Филипп не делал никаких попыток консультироваться с кортесами по поводу законодательства, и хотя он созывал их для голосования по новым налогам, он установил правило, согласно которому старые налоги должны были считаться пожалованными бессрочно и составлять обычный доход короны. Он относился к дворянству как к декоративному, а не полезному элементу, удаляя его с королевских должностей в пользу юристов и других услужливых представителей среднего класса. Все дела велись через переписку с окончательной передачей на усмотрение короля, и естественным результатом этого были бесконечные затягивания.

[Sidenote: Spain under Philip II: Economic]

В финансовом и экономическом отношении этот период выдался для Испании неудачным. Бремя множества зарубежных предприятий легло сокрушительным грузом на Испанское королевство и в особенности на Кастилию. Арагон, который был беден и ревниво оберегал свои права, давал мало. Доходы из Нидерландов, поначалу крупные, прекратились из-за восстания. Итальянские государства едва покрывали расходы. Доходы от американских рудников, которые сильно преувеличивались, наполняли карманы частных лиц, а не государственную казну. В самой Испании большая часть земель принадлежала церковным корпорациям и дворянству, которые были освобождены от налогов, но периодически подвергались поборам. Более того, десятипроцентный налог на все продажи — алькабала [Footnote: См. выше, с. 57.] — постепенно парализовал всю отечественную промышленную деятельность. А преследования богатых и трудолюбивых евреев и мавров истощали ресурсы королевства. Испания к концу столетия оказалась на грани банкротства.

[Sidenote: Spain under Philip II: Religious]

В религиозных делах Филипп II стремился к единообразному следованию доктринам Римско-католической церкви. Он чувствовал, подобно многим своим современникам, что разница в вере среди подданных может поставить под угрозу государство. Как по политическим мотивам, так и из религиозного усердия Филипп был католиком. Поэтому он давал советы папе, с интересом следил за ходом заседаний великого Тридентского собора, занимавшегося реформацией Церкви [Footnote: См. ниже, с. 158 и след.], и трудился ради торжества своей религии не только в собственных владениях и во Франции, но также в Польше, в Англии и даже в Скандинавии. В Испании он укрепил инквизицию и использовал ее как инструмент королевского деспотизма.

[Sidenote: Temporary Union of Spain and Portugal]

В территориальном отношении Филипп II желал завершить политическое объединение полуострова, соединив корону Португалии с коронами Кастилии и Арагона. Сам он приходился близким родственником португальской королевской семье и в 1580 году предъявил официальные права на это королевство. Герцогу Брагансскому, чьи права были весомее прав Филиппа, заплатили огромными земельными пожалованиями, а страна была наводнена испанскими войсками. Филипп постарался успокоить португальцев полным признанием их конституционных прав и, в частности, поддержкой мелкого дворянства или сельского рыцарства. Хотя монархии и огромные колониальные владения Испании и Португалии таким образом объединились на шестьдесят лет под властью общего короля, это устройство никогда не пользовалось любовью в Португалии, в результате чего при первой же возможности, в 1640 году, португальская независимость была восстановлена под предводительством династии Браганса.

[Sidenote: Rebellions Against Philip II in Spain]

Самой серьезной внутренней трудностью, с которой пришлось столкнуться Филиппу, было восстание богатых и густонаселенных Нидерландов, о котором мы расскажем чуть позже. Но королю приходилось бороться и с другими мятежами. Пытаясь искоренить ересь и особые обычаи среди потомков мавров, которые все еще жили на юге Испании, Филипп вызвал вооруженное сопротивление. Мориски, как их называли, отчаянно боролись с 1568 по 1570 год за восстановление независимости Гранады. Это восстание было подавлено с большой жестокостью, а выживших морисков заставили искать новые дома в менее благополучных частях Испании вплоть до их окончательного изгнания из страны в 1609 году. Восстание в Арагоне в 1591 году было подавлено кастильской армией; конституционные права Арагона были урезаны, и королевство было приведено к еще большей покорности.

[Sidenote: Revolt of the Netherlands: The Causes]

Причины, приведшие к восстанию в Нидерландах, можно разделить на четыре группы. (1) Финансовые. Обременительные налоги, которые Карл V наложил на страну, были увеличены Филиппом II и часто шли на покрытие расходов других частей испанских владений. Кроме того, ограничения, которые Филипп наложил на голландскую торговлю в интересах испанской, грозили серьезно подорвать привычное экономическое процветание Нидерландов. (2) Политические. Филипп II стремился централизовать власть в Нидерландах и деспотически лишил города и дворянство многих их традиционных привилегий. После 1559 года Филипп никогда не посещал страну лично и доверял свое деспотичное правление регентам и испанцам, а не местным лидерам. Отпрыски старых и гордых дворянских родов Нидерландов естественным образом возмущались тем, что их вытесняют с доходных и почетных государственных должностей люди, которых они могли воспринимать лишь как выскочек. (3) Религиозные. Несмотря на быстрое и повсеместное распространение кальвинистского протестантизма по всем северным провинциям, Филипп был полон решимости навязать католицизм всем своим подданным. Он увеличил число епископств, издал акты о единообразии и энергично задействовал инквизицию для проведения своей политики в жизнь. (4) Личные. Голландцы и фламандцы любили Карла V, потому что он родился и вырос среди них и всегда считал их страну своей родиной. Филипп II родился и воспитывался в Испании. Он говорил на чужом для Нидерландов языке, и жители воспринимали его как чужеземца.

[Sidenote: Margaret of Parma and the "Beggars"]

Поначалу оппозиция в Нидерландах была направлена главным образом против инквизиции и присутствия испанских гарнизонов в городах. Регентша Маргарита Пармская, единоутробная сестра Филиппа, попыталась унять народное недовольство небольшими уступками. Испанские войска были выведены, а некоторые непопулярные чиновники — уволены. Но влиятельные дворяне и бюргеры объединились в начале 1566 года и представили регентше Маргарите петицию, в которой, выражая свою преданность, заявляли о страхе перед всеобщим восстанием и умоляли отправить к Филиппу специальное посольство, чтобы убедить его в необходимости отменить инквизицию и исправить другие их жалобы. Регентша, сначала встревоженная просителями, была успокоена одним из своих советников, который воскликнул: «Как, мадам, Ваша Высочество боится этих нищих (ces gueux)?» С тех пор главные противники политики Филиппа в Нидерландах стали в шутку называть себя «нищими» и приняли эмблемы нищенства — суму и чашу. Эта мода быстро распространилась, и знаки отличия «нищих» можно было увидеть повсюду — их носили в виде безделушек, особенно в крупных городах. В соответствии с петицией «нищих» в Испанию было отправлено посольство для изложения жалоб Филиппу II.

[Sidenote: Duke of Alva in the Netherlands, 1567-1573]

Филипп II сначала пообещал упразднить инквизицию в Нидерландах, но вскоре раскаялся в своем обещании. Ибо тем временем толпы фанатичных протестантов, гораздо более радикальных, чем респектабельные «нищие», взялись за оружие, врывались в католические церкви, громили алтари, разбивали статуи вдребезги, оскверняли монастыри и проявляли в своем возмездии столь же свирепства — сколь жестокость проявляли их враги в преследованиях. В августе 1566 года это святотатственное иконоборчество достигло кульминации в виде непоправимого разрушения великолепного собора в Антверпене. В ответ на эти действия, истолкованные им как нелояльность, Филипп отправил в 1567 году своего самого известного полководца, герцога Альбу, в Нидерланды с большой армией и инструкциями запугать народ до полного подчинения. Альба показал себя вполне способным понять и исполнить желания своего господина: одним из его первых деяний стало создание «Совета по делам о беспорядках», произвольного трибунала, который судил дела о государственной измене и действовал настолько одиозно, что заслужил народное прозвище «Кровавый совет». За шестилетнее пребывание герцога в стране, по оценкам, было казнено восемь тысяч человек, включая графов Эгмонта и Горна, тридцать тысяч были лишены имущества, а сто тысяч покинули страну. Более того, Альба ввел огромный десятипроцентный налог на продаваемую стоимость товаров. Поскольку налог взимался с нескольких отдельных этапов производства и продажи, он поглощал по меньшей мере семь десятых стоимости некоторых товаров — например, сукна. Этот налог вместе с беззаконным хаосом по всей стране означал уничтожение фламандских мануфактур и торговли. Поэтому было вполне естественно, что горожане южных Нидерландов, католики, какими были большинство из них, объединились с дворянством и с протестантами Севера в противостоянии испанской тирании. Вся страна теперь призывалась к оружию.

[Sidenote: William the Silent, Prince of Orange]

Одним из главных дворян Нидерландов был немец Вильгельм Нассауский, принц Оранский. [Footnote: Вильгельм (1533–1584), которого теперь обычно называют «Молчаливым». Каких-либо современников, оправдывающих это прозвище по отношению к нему, по-видимому, не существует, но это ошибочное наименование, однажды принятое более поздними авторами, настойчиво закрепилось за ним.] Он управлял провинциями Голландия и Зеландия, когда прибыл Альба, но, поскольку он уже был близок к принятию протестантизма, он благоразумно удалился в Германию, оставив свои владения на конфискацию испанскому наместнику. Определенные незначительные успехи повстанцев теперь позвали Вильгельма назад возглавить народное движение. На протяжении многих лет он принимал на себя всю тяжесть войны и проявил себя не только находчивым полководцем, но и искусным дипломатом и беззаветным патриотом. В конце концов он завоевал восхищение и любовь всего голландского народа.

[Sidenote: The "Sea Beggars"]

Первые вооруженные формирования Вильгельма Оранского были легко разгромлены Альбой, но в 1569 году сложилась гораздо более угрожающая ситуация. В том году Вильгельм начал нанимать каперов и корсаров для грабежа испанских судов. Эти «морские нищие», как их называли, были в основном дикими и беззаконными отрпбьями общества, которых ничто не останавливало в их ненависти к католикам и испанцам: они заложили основы голландского морского могущества и в то же время стали постоянным кошмаром для Альбы. Они совершали частые набеги на многочисленные водные пути Нидерландов и неустанно поддерживали тлеющие угли восстания на суше. Постепенно Вильгельм собрал новые армии, которые все более успешно бросали вызов Альбе.

[Sidenote: The "Spanish Fury" and the Pacification of Ghent, 1576]

Суровая тактика Альбы не смогла вернуть Нидерланды под контроль Филиппа, и в 1573 году Альбу на посту регента сменил более дипломатичный Рекесенс, который продолжал борьбу как мог, но с еще меньшим успехом, чем Альба. Вскоре после смерти Рекесенса в 1576 году испанская армия в Нидерландах, оставшаяся без жалованья и продовольствия, взбунтовалась и учинила такие ужасные бесчинства над несколькими городами, особенно над Антверпеном, что это свирепое нападение получило название «Испанская ярость». Депутаты всех семнадцати провинций немедленно заключили соглашение, названное Гентским умиротворением (1576), по которому они взаимно гарантировали сопротивление испанцам до тех пор, пока король не отменит инквизицию и не восстановит их старинные вольности.

Тогда Филипп II испробовал политику уступок, но новый наместник, лихой дон Хуан Австрийский, свежеиспеченный победитель крупной морской победы над турками, вскоре обнаружил, что примирять протестантов уже слишком поздно. Вильгельм Молчаливый настороженно относился к испанским предложениям, и дон Хуан умер в 1578 году, не добившись больших успехов.

[Sidenote: Farnese, Duke of Parma] [Sidenote: The Treaty of Array and the Union of Utrecht (1579): the Permanent Division of the Netherlands]

Но Филипп II добился определенного успеха в Нидерландах. Ему посчастливилось иметь особенно решительного и тактичного наместника в стране с 1578 по 1592 год в лице Александра Фарнезе, герцога Пармского. Искусно сочетая войну и дипломатию, Фарнезе преуспел в разжигании розни между северными и южными провинциями: первые были голландскими, кальвинистскими и торговыми; вторые — фламандскими и валлонскими, католическими и промышленными. Десять южных провинций в конечном счете могли опасаться Севера больше, чем продолжения союза с Испании; поэтому их представители подписали оборонительный союз в Аррасе в 1579 году для защиты католической религии и с заявленной целью достижения примирения с Филиппом II. В том же году северные провинции согласились на Утрехтскую унию, связав себя «как если бы они составляли одну провинцию» для защиты своих прав и свобод «кровью и достоянием» против испанской тирании и для предоставления полной свободы вероисповедания и религиозных убеждений на всей территории конфедерации. Таким образом Гентское умиротворение было аннулировано, и Нидерланды раскололись на две части, каждая из которых пошла своим путем, каждая создавала свою собственную историю. Южная часть должна была оставаться в руках Габсбургов более двух столетий, называясь последовательно «Испанские Нидерланды» и «Австрийские Нидерланды» — грубо говоря, это то, что сегодня мы называем Бельгией. Северная часть должна была стать свободной и независимой и, в качестве «Соединенных Провинций» или просто «Голландии», занять свое место среди наций мира. Значительное время Голландия была обречена преуспевать больше, чем Бельгия. Последняя страдала от реальных боевых действий тяжелее, чем первая; а голландцы, перекрыв реку Шельду и доминируя на прилегающих морях, нанесли смертельный удар по промышленному и торговому превосходству Антверпена и перенесли главную торговлю и бизнес всех Нидерландов в свой собственный город Амстердам.

[Sidenote: Reasons for the Success of the Dutch]

Многие годы борьба тянулась своим чередом. Порой казалось вероятным, что Фарнезе и испанцы одолеют Север силой, как они добились Юга дипломатией. Но множество причин объясняют конечный успех голландцев. Природа страны делала обычные военные кампании очень трудными — сеть каналов составляла естественные линии обороны, а прорыв дамб мог легко подвергнуть опасности вторгшуюся армию. С другой стороны, мореходные наклонности голландцев побуждали их снаряжать все большее число каперов, которые постоянно грабили испанскую торговлю: вскоре этот трафик вырос до важных и легитимных масштабов, так что в следующем столетии Амстердам стал одним из величайших городов мира, а Голландия заняла видное место среди торговых и колониальных держав. В-третьих, привлечение иностранных наемников в оборонительную армию позволяло коренному населению уделять больше времени мирным занятиям, и, несмотря на упорство войны, голландские провинции неуклонно прибавляли в богатстве и процветании. В-четвертых, осторожная фабианская политика Вильгельма Молчаливого удерживала голландцев от того, чтобы ставить все на карту в сражениях в открытом поле. В-пятых, голландцы получали немалую помощь от протестантов Германии, Англии и Франции. Наконец, Филипп II преследовал слишком много великих целей одновременно, чтобы суметь довести хотя бы одну до удовлетворительного завершения: его война с английской королевой Елизаветой и его вмешательство в дела Франции неразрывно запутали его планы в Нидерландах.

[Sidenote: Formal Declaration of Dutch Independence, 1581]

В 1581 году Филипп II издал опалу против Вильгельма Оранского, объявив его изменником и вне закона и предложив награду любому, кто возьмет его живым или мертвым. Вильгельм ответил своей знаменитой «Апологией» на выдвинутые против него обвинения; но его практическим ответом королю стал Акт о клятвопреступлении (отрицании), которым по его внушению представители северных провинций, собравшиеся в Гааге, торжественно провозгласили свое отделение от испанской короны, разломали королевскую печать Филиппа II и объявили короля лишенным всякой власти над ними. Мы бы назвали этот Акт 1581 года голландской декларацией независимости. Это было предзнаменованием окончательного исхода войны.

[Sidenote: Recognition of Dutch Independence]

Хотя Вильгельм Молчаливый был убит агентом Испании (1584), а Антверпен был отбит у протестантов в 1585 году, способности и гениальность Фарнезе не помогли добиться дальнейших успехов против Соединенных Провинций; однако Филипп II, упорный до конца, наотрез отказался признать голландскую независимость. В 1609 году Филипп III Испанский согласился на двенадцатилетнее перемирие с Генеральными штатами в Гааге. В Тридцатилетней войне (1618–1648) голландцы и испанцы вновь схватились между собой, и свобода республики не признавалась официально Испанией вплоть до всеобщего Вестфальского мира в 1648 году. [Footnote: См. ниже, с. 229.]

Семь провинций, которые вели столь долгую войну с Испанией, по взаимному соглашению образовали конфедерацию, каждая из которых сохранила отдельное местное самоуправление и администрацию, но все они подчинялись общему парламенту — Генеральным штатам — и штатгальтеру, или генерал-губернатору, эта должность впоследствии стала наследственной в Оранском доме. Между Генеральными штатами и штатгальтером на протяжении большей части XVII века велся конституционный конфликт: первые, поддерживаемые зажиточными бюргерами, выступали за большую степень политической демократии, в то время как последние, поддерживаемые аристократически настроенными дворянами, трудились над развитием монархических институтов под началом Оранской династии.

[На полях: Естественная оппозиция Англии и Франции политике Филиппа II]

Не только его действия в Нидерландах, но и многие другие начинания Филиппа II были сорваны примечательным параллельным развитием событий в двух национальных монархиях — Англии и Франции. Обе эти страны закономерно испытывали ревнивую оппозицию и опасались чрезмерного усиления Испании, которое могло нарушить баланс сил. Оба государства в силу своего географического положения естественным образом были враждебны Филиппу II: Англия, обладая островным положением, стремилась уничтожить монополию, на которую претендовала Испания в морской торговле; Франция, по-прежнему окруженная владениями Габсбургов в Испании, Италии и Нидерландах, придерживалась своей традиционной политики союза с каждым врагом испанского короля. К тому же папский авторитет был отвергнут в Англии и поставлен под серьезное сомнение во Франции; рвение Филиппа как защитника веры делало его поборником Церкви в этих странах. Как для церковных, так и для экономических и политических целей испанскому королю казалось необходимым подчинить Францию и Англию своему непосредственному влиянию. Со своей стороны, патриотически настроенные французы и англичане негодовали по поводу такого иностранного вмешательства в их внутренние дела, и неизменный крах Филиппа ознаменовал собой удивительный рост национального самосознания среди народов, которые победоносно противостояли ему. Зарождение подлинного современного величия Франции и Англии берет начало в их борьбе с Филиппом II.

[На полях: Филипп II и Мария Тюдор]

В начале своего царствования Филипп казался весьма успешным во внешней политике. Как мы видели, он находился в союзе с Англией благодаря своему браку с королевой Марией Тюдор (1553–1558): она временно восстановила общение Английской церкви со Святым Престолом и проводила внешнюю политику в согласии с политикой Филиппа — из-за своего мужа она потеряла в пользу французов город Кале, последнее английское владение на континенте (1558). Точно так же, как уже отмечалось, Филипп II заключил с Францией в 1559 году выгодный Като-Камбрезийский мир. Однако в течение последующих тридцати лет положение дел кардинально изменилось. И Англия, и Франция в конечном итоге добились передышки от испанского вмешательства.

[На полях: Филипп II и Елизавета]

Мария Тюдор умерла несчастной и бездетной в 1558 году, и вступление на престол ее сестры, королевы Елизаветы, дочери Генриха VIII и Анны Болейн, изменило отношения между английским и испанским дворами. Елизавета (1558–1603) обладала властным, надменным, энергичным характером; она отличалась замечательным умом и поглощающим все остальные чувства патриотизмом. Она внушала уверенность своим советникам и уважение своему народу, так что ее обычно называли «доброй королевой Бесс», несмотря на то что ее привычка к обману и двурушничеству давала основания французскому королю заявлять, что она — величайшая лгунья в христианском мире. Таковой была женщина, с которой приходилось иметь дело Филиппу II; он испробовал множество тактик для достижения своих целей — и все они оказались безнадежно безуспешными.

Сначала Филипп предложил ей руку и сердце, но Елизавета проявила большую осторожность, чтобы не дать ни себе, ни Англии такого господина. Затем, когда королева объявила себя протестанткой и не проявила никакого желания помогать Филиппу в каких-либо его начинаниях, испанский король перешел к заговорам против ее трона. Он субсидировал католических священников, особенно иезуитов, которые нарушали законы страны. Он разжигал мятежи и даже зашел так много дальше, что планировал убийство Елизаветы. Множество заговоров против английской королевы вращалось вокруг фигуры несчастной Марии Стюарт, [Сноска: Мария Стюарт (1542–1587).] королевы Шотландии, которая была следующей в линии преемственности английского престола и к тому же католичкой.

[На полях: Мария Стюарт]

Происходившая из королей Шотландии из династии Стюартов и от Генриха VII Английского, связанная родством с могущественным семейством Гизов во Франции, Мария воспитывалась при французском дворе и была выдана замуж за недолго правившего французского короля Франциска II. После смерти последнего она вернулась в 1561 году в Шотландию молодой женщиной всего восемнадцати лет, только чтобы обнаружить, что правительство стало жертвой преобладающей междоусобной борьбы среди шотландских нобилей и что в предшествующем году парламент торжественно принял кальвинистскую форму протестантизма. Однако с помощью такта и мягкости Мария завоевала уважение дворян и восхищение народа, пока череда супружеских неурядиц и ошибок — ее брак с никчемным кузеном Генрихом Дарнли, а затем ее скандальный брак с распутным убийцей Дарнли, графом Ботвеллом — не оттолкнула от нее народ и не изгнала ее из страны. Она отреклась от шотландского престола в пользу своего малолетнего сына Якова VI, который воспитывался как протестант и впоследствии стал английским королем Яковом I, а затем (в 1568 году) отдала себя на милость Елизаветы. Она думала, что найдет в Англии тихую гавань; вместо этого она нашла там тюрьму.

В течение двух десятилетий, пока она оставалась узницей Елизаветы, Мария Стюарт была объектом многочисленных интриг и заговоров против существовавших правительств как Шотландии, так и Англии. В каждом подобном замысле обнаруживались махинации и деньги испанского короля. Фактически, с течением времени все возрастающей части английского народа казалось, что дело Елизаветы неразрывно связано с протестантизмом, национальной независимостью и процветанием точно так же, как успех Марии привел бы к торжеству католицизма, политическому верховенству Испании и коммерческому краху Англии. Именно при таких обстоятельствах судьба Марии была решена. В силу политической ситуации, на которую она едва ли могла повлиять, бывшая королева Шотландии была обезглавлена по приказу Елизаветы в 1587 году.

[На полях: Армада]

Филипп II испробовал и потерпел неудачу во всех средствах, кроме одного — применения чистой силы. Даже к этому он прибегнул, чтобы отомстить за смерть Марии Стюарт и привести Англию в политическое, религиозное и торговое соответствие со своей испанской политикой. История подготовки и судьбы Непобедимой армады слишком хорошо известна, чтобы ее повторять. Именно в 1588 году из устья реки Тежу вышел самый грозный флот, который до того времени когда-либо видел христианский мир: 130 кораблей, 8000 матросов, 19 000 солдат, цвет испанского рыцарства. В Нидерландах к нему должен был присоединиться Александр Фарнезе с 33 000 ветеранов. Но в одном важном отношении Филипп недооценил своего врага: он рассчитывал на разделенную страну. Теперь же нападение на Англию носило прежде всего национальный, а не религиозный характер, и католики соперничали с протестантами в предложении помощи королеве: Филипп столкнулся с единой, а не разделенной нацией. Английский флот, состоявший из сравнительно небольших и легко маневрировавших судов, нанес большой урон громоздким и медлительным испанским галеонам, а крушение Армады было завершено яростной бурей, которая бросала корабль за кораблем на скалы северной Шотландии. Менее трети первоначальной экспедиции вернулось в Испанию.

Таким образом, Филипп II потерпел неудачу в своем геркулесовом усилии против Англии. Он продолжал по мелочам досаждать и раздражать Елизавету. Он пытался — безрезультатно — поднять католиков Ирландии против королевы. Он истощил свои арсеналы и сокровищницы в отчаянных попытках снарядить вторую и даже третью Армаду. Но он был обречен на горьчайшее разочарование, ибо за два года до его смерти английский флот разграбил его собственный великий порт Кадис. Война с Англией разорила военно-морской флот и торговлю Испании. Поражение Армады стало для Англии первым основанием для притязаний на торговое превосходство.

[На полях: Экономические выгоды периода для Англии]

Долгое время утверждалось, что основополагающие причины конфликта между Англией и Испанией во второй половине XVI века и его главный интерес носили религиозный характер — что он был частью эпической борьбы между протестантизмом и католицизмом. В этой идее может быть доля правды, но большинство недавних авторов полагают, что главные мотивы конфликта, равно как и его важные результаты, носили по сути своей экономический характер. С самого начала правления Елизаветы английские моряки и флибустьеры, такие как Хокинс и Дрейк, перешли в наступление на испанскую торговлю и коммерцию; и множество кораблей, нагруженных серебром и товарами из Нового Света и направлявшихся в Кадис, были захвачены и приведены на буксире в английские гавани. Сама королева часто получала часть добычи и поэтому была склонна поощрять эту практику. Почти тридцать лет Филипп мирился с захватом своих кораблей с сокровищами, набегами на свои колонии и открытой помощью, оказываемой его мятежным подданным. Лишь когда он пришел к выводу, что его власть никогда не будет в безопасности ни в Нидерландах, ни в Америке, он отправил Армаду. Ее поражение окончательно освободило Голландию и ознаменовало крушение испанской монополии на открытом море и в Новом Свете.

[На полях: События во Франции]

Прежде чем мы сможем оценить мотивы и результаты вмешательства Филиппа II во французские дела, необходимо сказать несколько слов о том, что происходило во Франции с тех пор, как Франциск I (1515–1547) и его сын Генрих II (1547–1559) возвеличили королевскую власть в своей стране и не только сохранили независимость Франции от окружавшей ее империи Карла V, но и увеличили французский престиж посредством жесткой политики в Италии и расширения границ в сторону Рейна. Генрих II был женат на представительнице знаменитого флорентийского семейства Медичи — Екатерине Медичи, женщине крупной и некрасивой, но амбициозной, изобретательной и способной, которая с помощью интриг и обмана принимала активное участие во французской политике со смерти своего мужа, на протяжении правления ее слабых сыновей Франциска II (1559–1560), Карла IX (1560–1574) и Генриха III (1574–1589). Екатерина обнаруживала, что ее положение и положение ее королевских детей постоянно подвергаются угрозе со стороны: (1) протестантов (гугенотов), (2) крупных дворян и (3) Филиппа II Испанского.

[На полях: Угрозы королевской власти во Франции: протестантизм]

Французский протестантизм неуклонно рос в первой половине XVI века, пока, по оценкам, от двадцатой до тридцатой части нации не отпало от Католической церкви. Влияние приверженцев новой веры было, однако, гораздо больше их численности, поскольку гугеноты, как их называли, рекрутировались главным образом из процветающего, интеллигентного среднего класса — буржуазии, — которой предшествовавшие французские короли доверили множество важных постов. Таким образом, гугеноты представляли собой мощный социальный класс, а также класс, выступавший против чрезмерного усиления королевской власти. Они требовали не только религиозной терпимости для себя, но и регулярных созывов генеральных штатов и контроля представителей нации над финансовыми делами. Короли же со своей стороны чувствовали, что политическая солидарность и их собственное единоличное правление зависят от поддержания религиозного единообразия в нации и, как следствие, разгрома претензий гугенотов. Франциск I и Генрих II ожесточенно преследовали протестантов. С 1562 по 1593 год серию так называемых религиозных войн сотрясала всю страну.

[На полях: Угрозы королевской власти во Франции: дворянство]

Французская политика еще более осложнилась во второй половине XVI века из-за возобновления мощи дворянства. Так называемые религиозные войны носили столь же политический, сколь и религиозный характер — они стали результатом попыток той или иной дворянской группировки диктовать свою волю слабому королю. За власть соперничали две особенно влиятельные дворянские семьи — Бурбоны и Гизы, — и безоговорочный триумф любой из них неизменно принесет бедствие сыновьям Екатерины Медичи.

[На полях: Бурбоны]

Бурбоны носили гордый титул принцев крови, поскольку являлись прямыми потомками французского короля. Их происхождение, правда, восходило к Людовику Святому, королю XIII века, и теперь они приходились лишь дальними кузенами правящим королям, однако по мере того, как последние один за другим умирали, не оставляя прямых наследников, Бурбоны по французскому закону о строгом наследовании по мужской линии становились наследниками королевской семьи. Глава Бурбонов, некий Антуан, женился на королеве Наварры и тем самым стал королем Наварры, хотя большая часть этой страны — область к югу от Пиренеев — была аннексирована Испанией в 1512 году. Брат Антуана Людовик, принц Конде, обладал репутацией храброго, верного и способного человека. И Конде, и король Наварры были протестантами.

[На полях: Семейство Гизов]

Семейство Гизов происходило от герцога Лотарингского, который примкнул к двору Франциска I. Это была по сути иностранная семья, поскольку Лотарингия тогда являлась зависимой территорией Священной Римской империи, но патриотические подвиги главы семьи при защите Меца от императора Карла V и при захвате Кале у англичан сделали Гизов любимцами значительной части французской нации. Герцог де Гиз оставался стойким католиком, а его брат, именуемый кардиналом Лотарингским, возглавлял не менее двенадцати епископств, что приносило ему огромный доход и делало самым заметным церковником во Франции. Во время правления Генриха II (1547–1559) Гизы пользовались особым влиянием. Они доблестно сражались в иностранных войнах. Они подталкивали короля к жестоким преследованиям гугенотов. Они приумножали собственные земельные владения. И они выдали свою родственницу — Марию, королеву Шотландскую — за наследника престола. Но после недолгого правления мужа Марии, Франциска II (1559–1560), семейство Гизов столкнулось не только с активным противодействием своих главных дворянских соперников, Бурбонов, и их союзников-гугенотов, но также с ревностью и коварными интригами Екатерины Медичи.

[На полях: Религиозные войны во Франции]

Екатерина опасалась как амбиций могущественного семейства Гизов, так и деструктивных тенденций протестантизма. Результатом стала долгая череда запутанных гражданских войн между ревностными последователями семейств Гиз и Бурбон (соответственно католиками и протестантами), в которых королева-мать оказывала поддержку то одной, то другой стороне. Было не менее восьми таких кровопролитных столкновений, каждое из которых заканчивалось предоставлением небольших уступок гугенотам и удержанием слабых королей на троне. Варфоломеевская ночь (1572) стала ужасным эпизодом политики «лавирования» Екатерины. Опасаясь чрезмерного влияния на короля адмирала де Колиньи, честного и способного лидера гугенотов, королева-мать с помощью Гизов склонила слабоумного Карла IX санкционировать массовое убийство протестантов. Сигнал был подан звоном парижского церковного колокола в два часа ночи 24 августа 1572 года, и бойня продолжалась весь день в столице и в течение нескольких недель в провинциях. Колиньи был убит; не пощадили даже женщин и детей. По оценкам, всего лишились жизни по меньшей мере три тысячи, а возможно, и десять тысяч человек.

[На полях: «Политики»]

Варфоломеевская ночь не уничтожила французский протестантизм и не заставила лидеров гугенотов робче отстаивать свои требования. С другой стороны, она отчетливо выявила примечательный раскол в рядах их католических противников во Франции: с одной стороны, суровые последователи семейства Гиз, которые жаловались лишь на то, что резня была недостаточно масштабной, а с другой — группа умеренных католиков, обычно называемых «политиками», которые, продолжая оставаться приверженцами Римской церкви и при необходимости выступая с оружием на стороне короля, решительно возражали против применения силы, насилия или преследований в религиозных вопросах. «Политики» были подчеркнуто патриотичны и обвиняли религиозные войны и нетерпимую политику Гизов в кажущейся слабости французской монархии. Они считали Варфоломеевскую ночь одновременно и глупостью, и преступлением.

Появление «политиков» не сразу привело к миру; скорее, оно заменило двусторонний конфликт трехсторонним.

[На полях: Филипп II и Война трех Генрихов]

Спустя много лет, наполненных беспорядками, стало очевидно, что у детей Екатерины Медичи не будет прямых наследников по мужской линии и что корона, следовательно, по закону перейдет к сыну Антуана Бурбонского — Генриху Бурбонскому, королю Наварры и протестанту. Такой исход был закономерно неприятен для Гизов и отвратителен для Филиппа II Испанского. В 1585 году был заключен определенный союз между Генрихом, герцогом де Гизом, и испанским королем, в соответствии с которым последний обязывался с помощью военной силы помочь семье первого захватить трон: в этом случае французская политика оказалась бы под контролем Испании, а Филипп получил бы ценную помощь в разгроме Нидерландов и покорении Англии.[Сноска: Как раз в то время Мария Стюарт, кузина Генриха, герцога де Гиза, содержалась в заключении в Англии королевой Елизаветой. См. выше, стр. 99.] Непосредственным следствием этого соглашения стала война трех Генрихов — Генриха III, сына Екатерины Медичи и короля Франции; Генриха Бурбонского, короля Наварры и наследника французского престола; и Генриха, герцога де Гиза, при внешней поддержке Филиппа II Испанского. Генрих Гиз представлял крайнюю католическую партию; Генрих Наваррский — протестантскую фракцию; а Генрих Французский — умеренных католиков («политиков»), которые хотели мира и были готовы предоставить определенную степень терпимости. Последние два являлись защитниками французской независимости от посягательств Испании.

Король был быстро захвачен в плен Гизáми, однако крайние католики добились лишь малых успехов в борьбе против Генриха Наваррского, который теперь получал внутреннюю помощь от «политиков» и внешнее содействие от английской королевы Елизаветы, а также пользовался выгодой от продолжавшихся неудач Филиппа II. Испанский король ни разу не смог полностью сосредоточить свое внимание и энергию на войне во Франции. Наконец, в 1588 году Генрих III велел убить Генриха де Гиза. У короля так и не представилось реального шанса доказать, способен ли он стать национальным лидером в изгнании чужеземцев и прекращении гражданской войны, поскольку он сам был убит в 1589 году. Умирая, он назвал королем Наварры своего преемника.

[На полях: Генрих Наваррский]

Генрих Наваррский, первый из династии Бурбонов на французском престоле, принял имя Генриха IV (1589–1610). [Сноска: Любопытно, что Генрих Наваррский, подобно Генриху Гизу и Генриху Французскому, погиб от руки убийцы.] В течение четырех лет после своего восшествия на престол Генрих IV был вынужден продолжать гражданскую войну, но его отречение от протестантизма и принятие католицизма в 1593 году устранили главный источник оппозиции ему внутри Франции, и мятеж быстро потерпел крах. Однако борьба с испанским королем затянулась до Вервинского мира, который в последний год жизни Филиппа фактически подтвердил условия Като-Камбрезийского мира.

[На полях: Упадок Испании и возвышение Франции]

Таким образом, Филипп II не смог завоевать или расчленить Францию. Он оказался не в состоянии согласовать французскую политику со своей собственной в Нидерландах или Англии. Несмотря на все его старания, французская корона теперь оказалась на голове одного из его врагов, который хоть и был в некоторой степени отступником от протестантизма, тем не менее даровал еретикам ограниченную веротерпимость. Эти неудачи политических и религиозных планов Филиппа не были для Франции лишь чисто отрицательными результатами. Безуспешное вмешательство испанского короля способствовало утверждению независимости, патриотизма и сплоченности Франции. Именно Франция, а не Испания должна была стать центром европейской политики в предстоящем столетии.

[На полях: Филипп II и турки]

В заключение этой главы, значительная часть которой посвящена описанию многочисленных неудач Филиппа II, следует добавить несколько слов об одном подвиге, который принес славу испанскому монарху. Именно он нанес первый результативный удар по наступающим османским туркам.

После смерти Сулеймана Великолепного (1566) турки продолжали укреплять свои позиции в Венгрии и снаряжать пиратские экспедиции в Средиземном море. Последние неоднократно опустошали части Сицилии, Южной Италии и даже Балеарских островов, а в 1570 году османский флот захватил Кипр у венецианцев. Мальта и Крит оставались единственными христианскими форпостами в Средиземноморье. В этом критическом положении была создана лига для спасения Италии. Ее вдохновителем и проповедником стал папа Пий V, однако Генуя и Венеция предоставили основную часть флота, в то время как Филипп II выставил необходимые дополнительные корабли и главнокомандующего в лице своего единоутробного брата Дона Хуана Австрийского. Экспедиция, насчитывавшая 208 судов, встретилась с османским флотом из 273 кораблей в Патрасском заливе (Лепантском заливе) у побережья Греции 7 октября 1571 года и нанесла ему сокрушительное поражение. Турецкие военные корабли были почти полностью потоплены или выброшены на берег; по оценкам, 8000 турок потеряли жизни. Когда известие о победе дошло до Рима, папа Пий пропел знаменитый стих: «Был человек, посланный от Бога, имя ему Иоанн».

[На полях: Лепанто]

Битва при Лепанто имела огромное политическое значение. Она нанесла морскому могуществу мусульман удар, от которого оно так и не оправилось, и положила конец их захватническим войнам в Средиземноморье. По сути это был последний крестовый поход: Филипп II выступал в своей наиболее подходящей роли поборника церкви и папы; едва ли в Испании или Италии нашлось бы хоть одно дворянское семейство, не представленное в этой битве; добровольцы прибывали со всех концов света; знаменитый испанский писатель Сервантес потерял руку при Лепанто. Отныне Западная Европа должна была чувствовать себя относительно свободной от османской угрозы.

[Иллюстрация: СЕМЬЯ ГАБСБУРГОВ В XVI И XVII ВЕКАХ]

[Иллюстрация: СЕМЬИ ВАЛУА, БУРБОН И ГИЗ, ФИЛИПП ИСПАНСКИЙ И МАРИЯ, КОРОЛЕВА ШОТЛАНДСКАЯ]

[Иллюстрация: ДОМ ТЮДОРОВ: МОНАРХИ АНГЛИИ (1485–1603)]

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА

ОБЩАЯ ЛИТЕРАТУРА С ОСОБЫМ АКЦЕНТОМ НА ВЛАДЕНИЯ ГАБСБУРГОВ. А. Г. Джонсон, «Европа в XVI веке, 1494–1598» (1897), гл. III–IX (политическая сводка); Мэри А. Холлингс, «Ренессанс и Реформация, 1453–1660» (1910), гл. VI, IX, X (краткий очерк); Э. М. Халм, «Ренессанс и Реформация», 2-е изд. (1915), гл. X, XIV, XXIV–XXVIII (краткое и фрагментарное изложение); Т. Х. Дайер, «История современной Европы», 3-е изд., пересм. Артуром Хассаллом (1901), гл. IX, XI–XXVII (старая работа, но содержащая множество политических фактов); «Кембриджская современная история», т. II (1904), гл. II, III, VII, VIII и т. III (1905), гл. XV, V; «История всех наций», т. XI и т. XII, гл. I–III, принадлежащие перу немецкого ученого по этому периоду Мартина Филиппсона; «Всеобщая история», т. IV, гл. III, IX, т. V, гл. II–V, XV. Стандартная старая английская биография императора Карла V авторства Уильяма Робертсона, которую по-прежнему интересно читать, в значительной степени вытеснена трудом Эдварда Армстронга в 2 т. (1902); двумя важными немецкими работами о Карле V являются сочинения Баумгартена «История Карла V», 3 т. (1885–1892), и Конрада Хэблера «История Испании при Габсбургах», т. I (1907). Лучшей краткой биографией Филиппа II на английском языке является книга Мартина Хьюма (1902), к которой по возможности следует обращаться в сочетании с трудом Шарля Братли «Филипп II, король Испании: Этюд о его жизни и характере», нов. изд. (1912), представляющим собой попытку противостоять традиционной протестантской предвзятости по отношению к испанскому монарху. Также см. М. А. С. Хьюм, «Испания, ее величие и упадок, 1479–1788» (1898), гл. I–VI (общее описание правления Филиппа II и Филиппа III); и Поль Герре, «Папство и папские выборы в эпоху Филиппа II» (1907) (благожелательное освещение отношений Филиппа с папством. Для надлежащего понимания политики XVI века студенту следует прочитать эту важнейшую книгу — «Государя» Макиавелли, самое удобное английское издание которой находится в серии «Everyman's Library». О политических событиях в немецких землях в XVI веке: Э. Ф. Хендерсон, «Краткая история Германии», 2 т. в 1 (1902); Сидни Уитмен, «Австрия» (1899); Густав Вельф, «Немецкая история в эпоху Контрреформации» (1899) (подробное исследование); Франц Кронес, «Справочник по истории Австрии с древнейших времен», т. III (1877), кн. XIII.

ФРАНЦИЯ В XVI ВЕКЕ. А. Дж. Грант, «Французская монархия, 1483–1789» (1900), т. I, гл. III–V; Г. В. Китчин, «История Франции», 4-е изд. (1894–1899), т. II, кн. II, гл. IV–V, и кн. III; «Кембриджская современная история», т. III (1905), гл. I; Эрнест Лависс (ред.), «История Франции», т. V (1903), кн. III, IV, VII, VIII, и т. VI (1904), кн. I–III (самое тщательное и лучшее изложение); Эдвард Армстронг, «Французские религиозные войны» (1892); Дж. В. Томпсон, «Религиозные войны во Франции: гугеноты, Екатерина Медичи и Филипп II Испанский, 1559–1576» (1909) (содержит несколько соображений об экономических условиях того времени); А. В. Уайтхед, «Гаспар де Колиньи, адмирал Франции» (1904); К. К. Джексон, «Последний из Валуа», 2 т. (1888), и ею же написанная «Первый из Бурбонов», 2 т. (1890); Люсьен Ромье, «Политические истоки религиозных войн», т. I, «Генрих II и Италия, 1474–1555» [прим.: 1547–1555] (1913) (научный и авторитетный труд с упором на экономические, а не политические аспекты); Луи Батиффоль, «Век Возрождения во Франции», англ. пер. Элси Ф. Бакли (1916) (охватывает 1483–1610 гг., преимущественно в политическом ключе).

АНГЛИЯ В XVI ВЕКЕ. Краткие очерки: А. Л. Кросс, «История Англии и Великой Британии» (1914), гл. XIX–XXVI; Е. П. Чейни, «Краткая история Англии» (1904), гл. XII, XIII; «Кембриджская современная история», т. III (1905), гл. VIII–XI; Дж. Ф. Брайт, «История Англии», 5 т. (1884–1904), т. II, «Личная монархия, 1485–1688» (частично); А. Д. Иннес, «История Англии и Британской империи», 4 т. (1914), т. II, гл. III–VIII; Дж. Р. Сили, «Рост британской политики», 2 т. (1895) (блестящий труд, ч. I которого содержит грамотное изложение политики Елизаветы). Более детальные исследования: Дж. С. Брюэр, «Правление Генриха VIII от его восшествия на престол до смерти Уолси», 2 т. (1884); Г. А. Л. Фишер, «Политическая история Англии, 1485–1547» (1906), гл. VI–XVIII; А. Ф. Поллард, «История Англии от восшествия на престол Эдуарда VI до смерти Елизаветы» (1910); Дж. А. Фруд, «История Англии от падения Уолси до разгрома Испанской армады», 12 т. (1870–1872) (шедевр прозаического стиля, но сильно предвзятый в пользу Генриха VIII и против всего, что связано с Римской церковью); Е. П. Чейни, «История Англии от разгрома Армады до смерти Елизаветы», т. I (1914) (научный и хорошо написанный труд). Также см. Эндрю Ланг, «История Шотландии», 2-е изд. (1901–1907), т. I и II; и П. Х. Браун, «История Шотландии» (1899–1900), т. I и II. Важные биографии: А. Ф. Поллард, «Генрих VIII» (1905) (результат масштабных изысканий, явно благоприятный для Генриха); Е. Л. Тонтон, «Томас Уолси, легат и реформатор» (1902) (взвешенная оценка католического ученого); Манделл Крейтон, «Кардинал Уолси» (1888) (хороший ясный очерк, довольно благожелательный к кардиналу); Дж. М. Стоун, «Мария Первая, королева Англии» (1901) (благожелательная биография Марии Тюдор); Манделл Крейтон, «Королева Елизавета» (1909) (лучшая биография Королевы-девственницы); Е. С. Бисли, «Королева Елизавета» (1892) (еще одна хорошая биография). О Марии, королеве Шотландской, см. упомянутые выше истории Шотландии, а также Эндрю Ланг, «Тайна Марии Стюарт» (1901); П. Х. Браун, «Шотландия во времена королевы Марии» (1904); Р. С. Райт, «Мария, королева шотландцев», 2-е изд. (1899) (содержит важный исходный материал о Марии). Уолтер Уолш, «Иезуиты в Великобритании» (1903) (подчеркивает их политическую оппозицию Елизавете). Мартин Хьюм, «Две английские королевы и Филипп» (1908) (ценно для понимания английских связей Филиппа II). О развитии британского мореплавания см. Дэвид Ханней, «Краткая история английского флота» (1898); Дж. С. Корбетт, «Дрейк и флот Тюдоров», 2 т. (1898), и его же «Преемники Дрейка» (1900); Дж. А. Фруд, «Английские моряки в XVI веке» (1895).