Элиас Дарнелл

«Журнал кампании 1812-1813 годов: Трудности, сражения, поражение и пленение кентуккийских добровольцев под командованием генерала Уинчестера»

Страница 2 из 3 · 54 959 зн. · 63 мин. чтения

21-е. Во второй половине дня прибыло подкрепление из двухсот тридцати человек; а также генералы Уинчестер, полковник Уэллс, майор Маккланахан, капитан Харт, хирурги Ирвин и Монтгомери и некоторые другие джентльмены, которые приехали поесть яблок и выпить сидра, будучи лишенными всяких спиртных напитков почти два месяца. Офицеры, осмотрев и разметив участок земли под лагерь и бруствер, решили, что уже поздно перебираться туда и возводить укрепления в этот вечер; к тому же, поскольку они решили сняться с места рано утром на следующий день, укреплять правое крыло не сочли нужным, хотя материалы были под рукой, и потому оно расположилось лагерем в чистом поле, [I] а их командир полковник Уэллс поздно вечером отправился к Рапидс. Поздно вечером из Молдена прибыл француз и сообщил, что большое число индейцев и британцев движутся по льду с артиллерией для нападения на нас; их численность он оценил в три тысячи человек; некоторые из наших руководителей, предававшиеся утехам с виски и кусковым сахаром, не поверили этому; но большинство солдат отнеслись к сообщению француза с большим доверием и ожидали роковой беды; главным образом потому, что генерал Уинчестер устроил свою штаб-квартиру почти в полумиле от любого участка лагеря, и потому что правое крыло было не защищено. Прапорщик Эрроу по приказанию полковника Льюиса спустя некоторое время после наступления темноты был отправлен с отрядом людей, чтобы привести всех солдат, будь то офицеры или рядовые, которых он обнаружит вне их помещений. Отыскав некоторых и отдав им приказания, он направился к кирпичному дому примерно в миле вверх по реке и вошел в комнату; обнаружив, что она пуста, он немедленно поднялся наверх и увидел двух человек, которых принял за британских офицеров, беседующих с хозяином дома. Хозяин пригласил его пройти в комнату с печью, протянул фляжку и предложил выпить, сообщив, что «опасаться нечего, так как у британцев нет сил, достаточных, чтобы нас разбить». Эрроу вернулся около часа ночи и доложил полковнику Льюису о том, что видел. Полковник Льюис отнесся к докладу хладнокровно, посчитав замеченных лиц просто приезжими из города джентльменами; как раз на рассвете забила побудка, как обычно; это обрадовало солдат, проведших ночь в страхе перед нападением до рассвета. Барабанный бой длился не более двух минут, как часовые произвели три быстрых выстрела подряд; это встревожило наших бойцов, которые быстро выстроились и были готовы к встрече с неприятелем еще до того, как те подошли на расстояние действительного огня. Британцы немедленно открыли огонь из артиллерии ядрами, бомбами и картечью, причинившей небольшой вред; затем они попытались пойти в атаку на находившихся за частоколом, но были отброшены с большими потерями. Находившиеся на правом фланге из-за отсутствия укреплений оказались менее защищенными, были смяты превосходящими силами и получили приказ отступить на более выгодную позицию. Они пришли в беспорядок и не смогли перестроиться. [J] Индейцы преследовали их со всех сторон, окружили, перебили и захватили в плен большинство из них. Враг снова предпринял атаку на левый фланг с удвоенной силой, но вновь был вынужден отступить. Наши люди залегли за частоколом, в котором были проделаны бойницы, и каждый, имея упор для оружия, прицеливался, чтобы патроны не были потрачены напрасно. После долгого и кровопролитного боя неприятель, поняв, что ни хитростью, ни силой не сможет выбить нас из укреплений, отошел в лес, оставив убитых на поле, за исключением отряда, который продолжал вести огонь из двух орудий по нашему правому флангу. В трех-четырехстах ярдах от наших позиций были замечены сани, направлявшиеся к правому флангу и, как предполагалось, нагруженные боеприпасами для подвоза к пушкам. Четыре или пять человек вскочили и одновременно открыли огонь, убив человека и ранив лошадь. Несколько индейцев, прятавшихся за домами, продолжали досаждать нам редкими пулями. В это время по распоряжению интенданта среди наших солдат разносили хлеб, и те спокойно сидели, жуя его и одновременно наблюдая за противником. Подкрепившись таким образом, мы заметили приближающийся к нам белый флаг; всеобщее мнение склонялось к тому, что это перемирие нужно неприятелю, чтобы унести своих убитых, которых было немало, хотя они уносили и убитых, и раненых прямо во время боя; но какими же были наше удивление и горечь, когда мы услышали, что генерал Уинчестер вместе с полковником Льюисом были захвачены в плен индейцами при попытке сплотить правое крыло, и что генерал Уинчестер сдал нас в качестве военнопленных полковнику Проктору! Майор Мэдисон, бывший тогда старшим по званию, согласился на это лишь после того, как полковник Проктор пообещал [K], что пленные будут защищены от индейцев, о раненых позаботятся, убитые будут собраны и похоронены, а частная собственность останется неприкосновенной. Лишь с крайним отвращением наши войска приняли это предложение; едва ли нашелся хоть один человек, способный удержаться от слез! Некоторые умоляли офицеров не сдаваться, говоря, что предпочитают умереть на поле боя! Внутри частокола у нас было убито всего пять человек, а ранено двадцать пять или тридцать. Британцы при входе спросили, куда мы дели своих убитых, так как на земле их почти не видели. Из-за подожженного амбара, чтобы выбить индейцев из-за него, они решили, что ради сокрытия убитых мы бросили их в это пламя.

Один из домов, где находились раненые, был сильно разрушен пушечными ядрами, хотя лишь немногие из них попали так низко, чтобы задеть голову человека. Бомбы пролетали выше. Некоторые взрывались в пятидесяти футах над льдом, некоторые падали на лед, а иные перелетали через реку. Несмотря на все усилия, их шесть пушек (которые, как говорили, были шестифунтовыми) нанесли незначительный ущерб.

В этом бою офицеры и рядовые проявили предельную стойкость и храбрость. Пока солдаты находились на своих постах, ведя огонь по врагу, офицеры передвигались вдоль линий, снабжая их патронами. Майор Грейвз, обходя позиции, был ранен в колено. Он присел в палатке, перевязал рану и воскликнул: «Ребята, я ранен; не обращайте на меня внимания, продолжайте сражаться!»

Британцы собрали свои войска и выстроились перед селением. Мы вышли из укрытий и сложили оружие с тяжелым сердцем и горечью в душе. Британцы и индейцы завладели им. Однако все шпаги, кортики, томагавки и ножи были сданы под обещание, что их вернут. [Это обещание было нарушено.]

Всех пленных, за исключением тяжело раненых, докторов Тодда, Бауэрса и нескольких сопровождающих, погнали в сторону Молдена. Британцы заявили, что, поскольку им предстоит увезти в Молден много своих раненых в этот вечер, они будут не в силах забрать наших до утра, но оставят достаточный конвой, чтобы их не беспокоили индейцы. Вскоре вы увидите, с какими отягчающими обстоятельствами было сопряжено нарушение этого обещания.

Поскольку мой брат Аллен Дарнелл был тяжело ранен в правое плечо 18-го числа, а меня назначили ухаживать за ранеными, я остался с ними.

Перед выступлением британцев и пленных индейцы разграбили лагерь и забрали весь оставшийся скарб — а именно палатки, котлы, ведра, сковороды и т. д.; затем они явились к раненым, жестоко оскорбляли их и отобрали часть их пожитков. После их ухода я задвинул дверь на засов. Они вернулись снова и взломали ее томагавками. Я немедленно обратился к британскому офицеру и сказал, что индейцы беспокоят раненых. Он повернулся и крикнул другому офицеру, чтобы тот прислал охрану. К тому времени индейцы уже разграбили дом интенданта (находившийся рядом с домом, где размещались раненые), забрав все, что хотели, сложили к его стене жерди и подожгли их; я с помощью двух британских офицеров потушил огонь. Один из британских офицеров (майор Ранделс) поинтересовался, где находится боекомплект. Я ответил, что если он и есть, то наверху. Мы поднялись, но ничего не нашли. На чердаке было много пшеницы; он сказал, что жаль оставлять ее здесь, так как индейцы сожгут дом. Я понял из этого, что селение будет сожжено, и начал оплакивать наше жалкое положение. Спустившись вниз, Ранделс спросил меня, сколько человек у нас убито и ранено 18-го числа. Я ответил, но он с крайним высокомерием стал спорить. Рапорт лежал у меня в кармане. Он прочел его, но ничего не ответил.

Поскольку оставшиеся из нас были голодны, я обратился вечером к одному из британцев с просьбой дать немного муки, так как в доме интенданта стояло немало бочек, которые, как я считал, принадлежали им. Он велел мне брать столько, сколько захочу. Я спросил, оставлен ли караул? Он ответил, что в этом нет необходимости, поскольку индейцы уходят в свой лагерь, а оставлены переводчики, которые будут ходить от дома к дому и следить, чтобы нас никто не тревожил. Он продолжал расхаживать туда-сюда и поглядывать в сторону дороги. Он посоветовал мне оставаться в доме, так как индейцы пристрелят меня не задумываясь, хотя только что уверял, что нас никто не потревожит! Я заподозрил, что он высматривает генерала Гаррисона. О, если бы мы увидели приближающегося с войсками генерала Гаррисона, раненые прыгали бы от радости! Но я на это не рассчитывал.

Поскольку они не оставили обещанного конвоя, я утратил к ним всякое доверие и ожидал, что до утра нас всех перебьют. Будучи единственным человеком в этом доме, кто не имел ранений, я с помощью некоторых раненых приготовил еду примерно на тридцать человек. Индейцы продолжали рыскать по селению до наступления темноты. Один из них, говоривший по-английски, зашел в дом и сказал, что командовал отрядом, преследовавшим отступавших, и что большая часть тех людей перебита. Он сообщил, что бойцы сложили оружие, умоляли о пощаде и предлагали деньги, лишь бы их не убивали; но его мальчики, как он их называл, перерубили их томагавками без разбору. Он рассказал, что план, утвержденный индейцами и британцами до начала боя, заключался в следующем: британцы должны были атаковать с фронта, чтобы вынудить нас контратаковать; 500 индейцев размещались справа и 500 слева, чтобы совершить охват с флангов и овладеть селением; но, добавил он, мы оказались слишком хитроумны для них и не стали покидать частокол.

Мы провели эту ночь в сильнейших опасениях быть изрубленными томагавками или сгореть в пламени. Я то и дело выходил среди ночи проверить, не подожжен ли дом. Наконец настало долгожданное утро и наполнило каждое сердце светлой надеждой на спасение от жестокости этих безжалостных дикарей. Мы готовились к прибытию обещанных саней; но увы! Вместо саней примерно через час после восхода солнца появилось множество дикарей, разрисованных разными красками и испускавших самые жуткие вопли! Эти кровожадные, ужасные дикари (направленные сюда своими еще более жестокими и вероломными союзниками — британцами) ворвались в дома, где лежали павшие духом раненые, дерзко сорвали с них одеяла и всю лучшую одежду и приказали им выйти из домов! Я выбежал на улицу, чтобы предупредить переводчиков [L] о том, что делают индейцы. У дверей индеец сорвал с меня шляпу и водрузил себе на голову. Тут я заметил, что индейцы уже побывали в другом доме и обошлись с ранеными точно так же. Когда я повернулся, чтобы вернуться в дом, схвативший меня индеец жестами показал, что я должен оставаться у угла дома. Я жестами показал ему, что хочу войти и забрать свою шляпу, поскольку желал увидеть, что они сделали с ранеными. Индейцы послали внутрь мальчика, который вынес шляпу и швырнул ее мне, войти же в дом мне не позволили. Подошли трое индейцев и сорвали с меня пальто. Мои слабые силы не в состоянии описать открывшиеся здесь жуткие картины. Я видел, как мои товарищи по оружию, голые и раненые, выползали из домов, спасаясь от гибели в огне. Некоторые из них, кто из-за страха сгоре заживо не мог повернуться на постели четыре дня, поднимались и выходили наружу во двор. Некоторые взывали о помощи, но некому было помочь. «Ах! — восклицали многие в душевной муках, — что же нам делать?» Немало тех, кто не смог выбраться, мученически погибли в безжалостном пламени домов, подожженных еще более безжалостными дикарями. Тут в полной мере развернулись сцены жестокости и убийств, с ужасом предчувствовавшихся нами минувшей ночью. Дикари набросились на раненых и в своей варварской манере расстреливали, рубили томагавками и скальпировали их, зверски терзая их обнаженные тела, пока те бились в агонии и плавали в крови. Многих погнали в сторону Молдена, но те, будучи не в силах идти быстро, были бесчеловечно перебиты. Дорога на протяжении многих миль была усеяна истерзанными телами, и все они, подобно павшим в бою 22-го числа, были оставлены на растерзание птицам и зверям. Индейцы разграбили селение, забрав все ценное, и подожгли лучшие дома. Индеец, объявивший меня своим пленником, отдал мне пальто и, набрав столько добычи, сколько мог унести, знаками приказал мне следовать за ним, что я с крайним отвращением и исполнил в сопровождении трех раненых и шести или семи индейцев. Пройдя около четверти мили, двое раненых отстали примерно на двадцать ярдов. Оглянувшись, индейцы застрелили одного из них и сняли скальп. Они выстрелили в другого, но промахнулись; тот подбежал к ним, умоляя не стрелять. Он говорил, что будет не отставать и отдаст им деньги. Но эти убийцы не смягчились от его горестных криков. Они пристрелили его и, наброшившись толпой, сняли скальп. Точно так же погиб мой брат Аллен. С трудом поспевая за ранеными, он прошел около двух-трех сотен ярдов и был там зверски убит. Мои чувства при виде и воспоминании об этих бесчеловечных расправах не поддаются описанию. Вдобавок к глубокой скорби по поводу печальной участи моих товарищей и жестокой смерти дорогого брата, я в течение долгого времени ежеминутно ожидал, что та же участь и смерть станут моей долей. Индейцы, конвоировавшие меня и одного из раненых, заметив наше смятение, и один из них, говоривший по-английски, произнес: «Мы вас не пристрелим». Это немного оживило наши угасшие надежды; [M] и он, отрезав кусок вместе со шкурой от убитой коровы, двинулся в путь. У них заведено убивать корову или свинью, брать кусок, а остальное бросать. Пройдя две мили, мы подошли к дому, где находились два британских офицера; индеец остановился, и я спросил одного из офицеров, что индеец собирается со мной делать; тот ответил, что он собирается отвезти меня в Амхерстберг (или Молден). Я решил, что эти негодяи сами научили индейцев их зверствам. Пройдя еще несколько миль, мы вышли к индейскому лагерю, где множество людей жутко орали и вопили. Я подумал, что это конец моего пути. Индеец снял с меня вьюк, изжарил кусок мяса и дал часть мне; я съел ее лишь из послушания ему. Затем мы выступили и прибыли в Амхерстберг, в восемнадцати милях от Френчтауна. Другие пленные только что прибыли. Британцы давали салют. Индеец привел меня в дом недалеко от форта; вероятно, это был их советвет; он мог вместить 500 человек. В нем обитало множество скво, детей и собак. Меня приветствовали, дав поесть хлеба, мяса и гоминия. После этого один индеец спросил, есть ли у меня скво; я ответил, что нет; он тут же повернулся и заговорил с женщинами на индейском языке, а я сидел в унынии, наблюдая за их движениями. По их хихиканью и ухмылкам я понял, что скво довольны; у одной из них, как я заметил, было огромное желание выразить радость оскалом зубов, но прожитые на этом свете годы лишили ее такой возможности. По их маневрам я заподозрил, что мне предстоит неприятная процедура усыновления (как это бывало с другими пленными) — и задача еще более удручающая: соединиться узами брака с одним из этих смуглых, отвратительных созданий. Индеец задал мне несколько вопросов: откуда мы пришли, как далеко это было, когда мы выступили и идут ли еще кто-нибудь. Отвечая на них, я не дал ему особого повода для удовлетворения. После этого они разостлали одеяла и жестами показали мне ложиться спать. Я лег и быстро заснул, поскольку очень устал и почти не спал последние четыре ночи. Ранним утром следующего дня индеец собрал свою семью, все имущество и двинулся в путь: я не знал, куда он направляется; он дал мне нести ранец и ружье. Теперь я отчаялся воссоединиться с другими пленными, если только мне не удастся сбежать от индейцев! Я ожидал, что меня отведут в индейское селение, где подвергнут неприятному усыновлению или сожгут заживо головнями. Поскольку он вел меня вблизи форта Молден, я осмотрел его как можно лучше по пути. Он стоит примерно в тридцати ярдах от речного берега. Я оценил его размеры примерно в семьдесят-восемьдесят ярдов в квадрате; стены казались сложенными из бревен и глины. Сторона, обращенная от реки, стен не имела, но была защищена двойным частоколом и рвом глубиной около четырех футов, причем во рву находился второй ряд частокола. Проходя через окраину города (Амхерстберга), я спросил у англичанина, где находятся остальные пленные? Тот ответил, что они в городе, на лесозаготовительном дворе; индеец погнал меня быстрее и не позволил разговаривать с англичанином. У индейца была маленькая лошадь, навьюченная его добром, и я решил при возможности забрать ее и ускакать в город этой ночью.

Он привел меня к своему жилищу, примерно в трех милях от Молдена. Я томился в ожидании ночи, чтобы совершить побег. Пока я утешал себя мыслью о скорой встрече с товарищами по несчастью в Молдене, наступила ночь. Некоторое время спустя после наступления темноты индеец разостлал одеяла, жестами показал мне лечь и положил мое пальто, туфли и носки под собственную голову. Я хотел, чтобы он оставил на мне носки, так как у меня мерзли ноги; он жестами велел греть их у кожа. Так меня постигло горькое разочарование.

На следующий день он перебирал все свое имущество. У него был отличный костюм, помимо нескольких других пальто, носков, туфель и т. д.; среди прочего обнаружились «Проповеди Уэсли» и множество бумаг, которые он отдал мне почитать. Я нашел несколько старых писем, но ничего ценного. Заметив, что я хочу побриться, он принес бритву, бритвенный прибор и осколок стекла, показав знаками, чтобы я побрился. После этого я лег на одеяла и заснул. Он подошел, разбудил меня и протянул скрутку табаку, которую я принял как знак дружбы. Вскоре после этого он отправился в Молден, показав мне знаками оставаться на месте до его возвращения. Вечером он вернулся с привязанным к одеялу большим количеством свежеиспеченных буханок хлеба и мяса. Индейцы всегда давали мне еды вдоволь; они кормили меня раньше всех членов семьи и с большим уважением, чем я ожидал встретить среди них. Он получил деньги за службу. Я попросил показать их. Оказалось, что это картонные карточки с указанным на них количеством ливров.

Наконец настала третья ночь; он постелил мне постель, как обычно, забрал мое пальто и туфли, но по недосмотру оставил на мне носки. Я лег с твердым намерением уйти от него до рассвета. Какое-то время я спал крепко. Проснувшись, я обнаружил, что в доме темно. Я счел это удобным моментом для побега и, хотя меня одолевал изрядный страх, предпринял попытку. Я без труда подполз к двери и приподнял висевшее на ней одеяло; едва я собрался выйти, как он кашлянул, я замер, пока не решил, что он спит, после чего двинулся без обуви и пальто в Амхерстберг. Добравшись туда, я заглянул во дворы и сады в поисках огня. Пройдя множество улиц, я направился к реке и случайно вышел к дому, где содержались пленные. Стоявший у дверей часовой пустил меня без лишних церемоний. Провидение благоволило этой попытке вырваться от индейцев. Так, по милости Божьей, я спасся от дикарей и избавился от мрачных опасений быть принесенным в жертву каким-нибудь варварским и жестоким способом ради утешения их кровожадных душ. Я протиснулся между двумя товарищами, лежавшими ближе к двери. К утру мои ноги почти онемели от холода.

Во время моего плена у индейцев с остальными пленными обращались бесчеловечно. В первую ночь их поместили на лесозаготовительном дворе; в начале ночи пошел дождь и потушил все костры. Так они провели томительную ночь — мокрые и окоченевшие от холода. Оттуда их перевели в холодный склад, по-прежнему лишенный очага, с промерзшей одеждой и одеялами, не получая в пищу ничего, кроме небольшого количества хлеба. В этом жалком состоянии они пробыли два дня и три ночи!

26-е. Рано утром индейцы пришли разыскивать меня, но их не пустили в дом. Караульный сказал, что мне лучше держаться как можно скрытнее, так как если тот индеец, от которого я сбежал, найдет меня, то убьет. Он подошел к двери и жестами изобразил, как будет снимать с меня скальп. Я замаскировался, сменив одежду и перевязав голову, так что он меня не узнал.

Пленных ожидал путь к Форт-Джорджу, для чего их разделили на два отряда, причем первый должен был следовать на день пути впереди второго, вероятно, для лучшего обеспечения продовольствием в дороге.

Поскольку я был приписан к первому отряду, индейцы тщательно осматривали ряды в поисках меня, но, не обладая достаточной проницательностью, чтобы узнать меня, я по счастливой случайности избежал опасности.

Молден, или Амхерстберг, расположен на восточном берегу реки Детройт, близ ее впадения в озеро Эри, и насчитывает около ста домов, преимущественно каркасных; находится на 42° 22′ северной широты и 8° 3′ западной долготы от Филадельфии.

Мы выступили из этого города и прошли семнадцать миль до Сэндвича — небольшого поселка на восточном берегу реки Детройт, в одной миле к югу от Детройта; в нем насчитывается, пожалуй, около трехсот жителей. Нас разбили на мелкие группы и разместили по разным домам, где мы вновь имели счастье увидеть огонь.

27-е. Нам выдали паек хлеба и свежей говядины, но без соли, причем приготовить говядину было негде. Мы начали марш в час дня и прошли десять миль, частично по льду озера Сент-Клэр. Вечером нас привели в неотапливаемые амбары и заперли там до утра, лишив огня.

28-е. Мы рано возобновили марш в столь холодное утро, какого мне еще не доводилось испытывать, и прошли двадцать четыре мили по озеру Сент-Клэр; ночью нас привели в холодный сарай на берегу; мы ночевали без огня, за исключением нескольких человек, которые не смогли войти и имели счастье расположиться лагерем в лесу.

29-е. Мы снова возобновили марш и прошли по озеру пятнадцать мили до устья реки Ла-Транш, которую некоторые называют рекой Темзой; все это время нам приходилось бежать, чтобы не замерзнуть; мы прошли вверх по реке пять миль и остановились, пока конвой заходил погреться и пообедать. Не получая никаких провиантских пайков с тех пор, как мы покинули Сент-Джордж, некоторые пленные были вынуждены подбирать мерзлый картофель и обрезки яблок, выброшенные во двор. Один из пленных, будучи не в силах поспевать за остальными, отстал на озере, но его случайно догнали на санях и привезли. Посидев некоторое время в натопленной комнате, он, дрожа от холода, вышел на марш. Один из конвойных заметил: «У него совсем нет духа, раз он замерзает в такой день». Настолько варварскими были их нравы и обращение, что я решил, будто мы умрем от холода и голода. Мы прошли еще десять миль до дома капитана Долсона, где нас провели в большой винокуренный завод. Часть людей разместилась внизу среди чанов для браги у костра; остальные — на сеновале, где их донимал дым. Какая-то часть ночи прошла, когда нам принесли немного хлеба и мяса.

30-е. Мы получили продовольствие на два дня и приготовили его.

31-е. Весь день шел снег; несмотря на это, мы прошли двадцать четыре мили и были заперты в сарае — мокрые и замерзшие. Идти на ночлег в сарай в такой холодный вечер было все равно что приближаться к грозному врагу, ибо мы ожидали погибнуть от холода в этом мрачном жилище. У многих отморозило ноги. Мы напрасно пытались уберечь свою обувь от замерзания, подкладывая ее под головы.

1 февраля. Мы продолжили марш и прошли двадцать две мили по редко заселенной местности, миновали селение моравских индейцев; к вечеру мы расположились лагерем в лесу.

2-е. Мы прошли двадцать две мили, сильно страдая как от голода, так и от холода. К вечеру мы прибыли в поселок Делавер — небольшое селение на реке Ла-Транш. Нас разделили на небольшие группы и разрешили ночевать в домах у печей.

3-е. Мы провели два дня без продовольствия. Здесь мы получили пайки на три дня. Капитан Долсон покинул нас сегодня; пленные вечно будут презирать его низость и жестокость. Мы возобновили марш под вечер и прошли пять миль, несмотря на то, что снег лежал глубиной в два фута и все еще шел. Новая охрана обращалась с нами лучше.

4-е. Мы прошли двадцать шесть миль до верховий реки Темзы, до тауншипа Оксфорд, представляющего собой селение длиной в десять или двенадцать миль.

5-е. Мы прошли две мили и были задержаны в ожидании подвоза продовольствия. [N] Получив припасы, мы продолжили марш вечером еще на три мили, и там, где мы ночевали, жители отнеслись к нам очень вежливо.

6-е. Прошагав двадцать четыре мили, в основном через глушь, мы прибыли в тауншип Берфорд. [P]

7-е. Пройдя тридцать миль до небольшой деревеньки близ верховий озера Онтарио, мы прошли через земли мохокской нации индейцев на реке Гранд-Ривер, которые гораздо светлее кожи, чем все виденные нами ранее; их манера одежды ничем не отличается от других индейских наций, и у них тот же дикий вид; нам сообщили, что на этой реке проживает шесть наций, владеющих обширным участком лучших земель.

8-е. Мы получили свои пайки и продвинулись вперед на шестнадцать миль. Спускаясь к озеру Онтарио, мы преодолели обрыв высотой более двух сотен футов и вышли на ровную местность; этот обрыв тянется через реку Ниагару и образует те примечательные водопады.

9-е. Мы прошли восемнадцать миль по хорошо обжитой местности.

10-е. Мы прошли шестнадцать миль до Ньюарка, недавно называвшегося Западной Ниагарой; в нем насчитывается около пятисот жителей; многие здания красивы, сложены из кирпича и камня; в нем имеется несколько церквей, академия, шесть таверн и около двадцати магазинов; он расположен на западном берегу реки Ниагары, на 43° 15′ с. ш., 4° з. д.; Форт-Джордж стоит на верхнем конце города.

Мы оставались здесь не дольше, чем это было необходимо для организации переправы через реку. Британский офицер записал наши имена, а также полк и роту, к которым мы принадлежали, и сказал, что «мы не должны поднимать оружие против Великобритании и ее союзников до тех пор, пока не будем официально обменены». Так нас отпустили под честное слово; они подняли флаг и перевезли нас через реку Ниагару, [Q] ширина которой составляет около четверти мили, к Форт-Ниагаре, расположенному при слиянии реки Ниагары и озера Онтарио в штате Нью-Йорк; он мощно фортифицирован и хорошо снабжен артиллерией.

НЕСКОЛЬКО ЗАМЕЧАНИЙ ОБ ВЕРХНЕЙ КАНАДЕ И ЕЕ ЖИТЕЛЯХ.

Местность от Молдена до Сэндвича и на значительное расстояние вверх по Сент-Клэру напоминает ровную равнину, густо усеянную фермами и домами; во многих местах она выглядит как маленькие деревни. Дома преимущественно каркасные и имеют древний вид. Помимо того, что они хорошо обеспечены зерном со своих ферм, они извлекают немалую пользу из своих фруктовых садов.

Река Ла-Транш — значительный судоходный поток, текущий в западном направлении в озеро Сент-Клэр; земля возле нее богата и плодородна; древесная растительность представлена дубом, ясенем, гикори, орехом, сахарным деревом и т. д. Она густо заселена вплоть до Моравиантауна; но к северу от реки простирается бескрайняя глушь бедных болотистых земель. От Моравиантауна до Гранд-Ривер тянется дикая местность бедных сосновых земель, за исключением тауншипов Делавер, Оксфорд и Берфорд, которые представляют собой сносные поселения. От Гранд-Ривер до Форт-Джорджа лежит богатая, хорошо заселенная страна, особенно вдоль озера Онтарио. Жители состоят из англичан, французов, голландцев и множества эмигрантов из Соединенных Штатов. Общая численность населения оценивается в восемьдесят тысяч человек; помимо них, здесь проживает неизвестное число индейцев. Канадцы в массе своей люди с приятной внешностью, на редкость светлокожие, но малообразованные. Они не придают большого значения образованию, и оно не поощряется правительством. Хотя их законы кажутся умеренными, тем не менее ни свобода слова, ни свобода печати не поощряются. Офицеры надменны и тираничны в исполнении своих приказов. Я узнал, что большинство [R] жителей выступало в поддержку правительства Соединенных Штатов, а многие скрывались, чтобы избежать призыва в армию.

Британские силы состоят из регулярных войск, фланкеров, ополчения, негров и индейцев. Согласно закону их ассамблеи 1812 года, их фланкеры представляют собой стрелков, добровольно записавшихся или призванных на срок шесть месяцев, и дольше, если их к тому времени не сменят. Ополчение не может быть призвано на службу более чем на двадцать дней, если только их стране не грозит вторжение. Я слышал о двух ротах негров, беглых рабах из Кентукки и других штатов, которыми командуют белые люди. Множество индейцев размещено у линии фронта, они могут быть подняты по тревоге в любую минуту.

11-е. Вдоволь насладившись изобилием еды и питья, предоставленных нам в стране свободы, мы повернули лица к дому. В одной миле от форта Ниагара мы подошли к Соляной батарее; она была сложена из бочек с солью и грязи. Оттуда они могли вести огонь по Форт-Джорджу. Мы продолжили путь вверх по реке на восемь миль до Льюистауна, который находится на восточном берегу реки Ниагары, напротив Куинстауна, и насчитывает лишь несколько домов; пройдя еще восемь миль, мы пришли в Большую Ниагару — небольшую деревню на восточном берегу реки Ниагары прямо над водопадом и почти напротив Чиппевея. Выше водопада, посреди реки, находится остров длиной около трехсот юрдов, нижний конец которого расположен как раз у отвесного края водопада. По обе стороны этого острова все воды рек и озер северо-запада низвергаются с обрыва высотой в сто тридцать семь футов по вертикали и падают почти на столько же в бурных порогах на протяжении девяти миль ниже. Прежде чем вода доходит до водопада, проходя мимо острова, она кажется столь стремительной, что обгоняет стрелу.

12-е. Мы прибыли в Блэк-Рок, в девятнадцати милях выше водопада. Здесь находится значительная деревня, военно-морская верфь и три батареи, хорошо оснащенные пушками. Свое название она получила из-за скалистой местности. Отсюда мы продолжили путь на две с половиной мили до Буффало, административного центра округа Буффало в штате Нью-Йорк. Он расположен у южной оконечности озера Эри, напротив Форт-Эри.

Мы пробыли в Буффало один день из-за плохой погоды, а затем продолжили марш на тридцать две мили по озеру, после чего прошли через хорошо обжитую местность до Эри, административного центра округа Эри в Пенсильвании. Он находится в девяноста милях от Буффало и расположен на юго-восточном берегу озера Эри. Мы продолжили путь через Уотерфорд и Мидвилл, преодолев сто двадцать миль до Питтсбурга, а из Питтсбурга в Кентукки — водным путем.

Язык не в состоянии выразить те чувства, которые я испытал, благополучно прибыв домой, чтобы насладиться ласками и обществом дорогих друзей, после того как перенес столько лишений, так часто подвергался смертельной опасности и так много раз ожидал смерти, сопряженной со всеми ужасами индейской жестокости.

РАССКАЗ МИСТЕРА ТИМОТИ МАЛЛАРИ.

Во время сражения 22 января 1813 года при Френчтауне на реке Рейсин между объединенными силами британцев, канадцев и индейцев и американскими войсками я получил ранение куском доски, отколотым пушечным ядром. Оно ударило меня в бок и, к несчастью, сломало три ребра. Поскольку битва завершилась в пользу объединенных сил, а я был не в состоянии идти с теми американскими пленными, которым предстояло немедленно выступить на Молден, я остался на поле боя до следующего утра вместе с остальными моими ранеными соотечественниками, получившими торжественное обещание британского командира, что их доставят в Молден на санях.

Это священное обещание не было соблюдено! Оно было принесено в жертву алтарю дикого варварства, богу убийств и жестокости! Вместо саней были присланы индейцы, готовые умертвить этих несчастных жертв, которые, частично выполнив свое намерение на месте, где мы лежали, приказали нескольким другим пленным и мне отправляться в Молден. Мы не успели пройти далеко, как они зарубили томагавками четырех человек из этого числа, среди которых был капитан Харт из Лексингтона. Он нанял индейца, чтобы тот отвез его в Молден. Я видел, как часть этой платы передавалась индейцу.

Пройдя с ним некоторое расстояние, другой индеец потребовал его отдать, заявив, что он его пленник; наемник не захотал его отдавать; претендент, поняв, что живым заполучить его не удастся, выстрелил ему в левый бок из пистолета. Капитан Харт все еще оставался на лошади; тогда претендент подбежал, ударил его томагавком, стянул с лошади, снял скальп и оставил лежать на земле.

Мы шли дальше, пока не подошли к Браунстауну на расстояние трех миль, где и расположились лагерем на ночь. На следующий день мы продолжили путь к их лагерю, находившемуся в семи или восьми милях от Детройта на реке Руж, которая, по-видимому, была их штаб-квартирой. В этом месте они были обеспечены вигвамами из древесной коры; здесь находилось большое количество скво и детей, полагаю, около двух тысяч.

Здесь с меня сорвали одежду и одели на индейский манер. Мне сбрили волосы, оставив лишь небольшое количество на макушке, чтобы облегчить задачу снятия скальпа. Мне прокололи уши и обильно украсили их серьгами, часто продев одну в другую подобно звеньям цепи. Они хотели проколоть мне нос, но я возразил, и они не стали настаивать. Мне часто раскрашивали лицо: половину в черный цвет, другую в красный, а порой — красными и черными полосами.

Вскоре после нашего прибытия в эти лагеря я был усыновлен в семью потаватоми, потерявшую сына в сражении у реки Рейсин.

Меня представил этой семье индеец по имени Ке-ви-экс-ким. Он познакомил меня с моими отцом и матерью, братьями и сестрами и велел называть их соответствующими именами. Моего отца звали Аса Чипсо, в честь него меня и называют; они спросили, есть ли у меня скво; я ответил отрицательно, чему они явно обрадовались, привели ко мне скво и стали убеждать меня жениться на ней. Я отказался и сказал, что когда поправлюсь, то соглашусь на их предложение; это они восприняли как великое оскорбление. Ознакомившись с состоянием моего ранения, они приготовили чай из коры сассафраса и вишневого дерева — это было единственное питье, которое мне разрешалось принимать в течение пятнадцати дней.

Меня часто возили в Детройт, чтобы я помогал им переносить оттуда провизию в их лагерь. Но они не разрешали мне разговаривать с жителями этого места. На шесть дней нам выдавали пятнадцать буханок хлеба весом по три фунта каждая, десять фунтов свинины или говядины и четверик кукурузы. Этого не хватало и на половину указанного срока; остальное время они питались объедками собачатины или конины. Им было все равно, убили ли они это животное сами в тот же день или оно окохло от какой-либо случайной причины за семь или восемь дней до того, как они его съели.

Меня назначили поваром. После этого мне пришлось претерпевать немало тягот, добывая дрова и выполняя прочую работу, так как они никакой помощи не оказывали. Их обычный способ готовки заключается в том, чтобы сварить мясо и сделать похлебку, которую они тут же пожирают без соли.

Они устраивают пьяные гулянки всякий раз, когда им удается раздобыть спиртное любого рода. Во время таких гулянок скво прятали меня, чтобы уберечь от убийства. Однажды меня спрятали в кустах и лишили еды на четыре дня, в течение которых в лагере стоял непрерывный шум, словно они перебивали друг друга.

Скво, которые часто навещали меня и у которых я столь же часто просил чего-нибудь поесть, сообщали, что ничего нельзя добыть, пока мужчины не протрезвеют, после чего они либо убьют какую-то дичь, либо получат провиант из Детройта. На четвертый день, когда я уже смирился с неизбежной гибелью, они принесли мне кусок собаки, сваренный без соли, и хотя при одном моем упоминании об этом вас может передернуть от отвращения, для меня это был самый лакомый кусочек, который мне доводилось когда-либо есть, насколько я помню.

Во время моего пребывания у них я видел, как они приносили в Молден множество скальпов, за которые, по их словам, они получали от четырех до шести долларов за штуку — либо виски, либо магазинными товарами. Они говорили, что добыли тридцать семь скальпов в битве 18-го числа и свыше четырехсот в битве 22 января. Я возразил, что 18-го числа было снято всего десять скальпов. Они заявили: «Янки чертовски лгут»; и далее утверждали, что 18-го числа у них было убито всего двое. Я ответил, что индейцы чертовски лгут, ибо сам видел на поле боя двенадцать мертвецов. Я спросил их, сколько британцев и индейцев было у реки Рейсин 22 января; они ответили, что было две тысячи пятьсот индейцев и тысяча британцев.

Они часто изображали в лицах американцев, когда те снимали с них скальпы, — крутились, извивались, причитали и т. д.; это делалось для того, чтобы позлить меня.

Однажды они дали мне кувшин виски и попросили выпить. Я отпил столько, сколько было достаточно, и протянул кувшин обратно — они стали настаивать, чтобы я выпил еще; я приложил кувшин к голове, но пить не стал; они раскусили обман и закричали: «Янки нехороший человек, чертовски врет»; тогда они заставили меня пить до тех пор, пока я не услышал бульканье в горле.

Примерно за три недели до сражения у Быршоу скво и мальчишки занимались выделкой оленьих шкур, которыми предстояло снарядить воинов для похода туда. В это время воины собирались вместе и танцевали военный танец. Они сообщили мне, что отправляются в Кво-би-гау, каковое место, как я узнал от французов, являлось Быршоу. Кроме того, я узнал, что британцы пообещали им владение фортом Мейгс, а также право распоряжаться генералом Гаррисоном. Форт Мейгс они расценивали как свой главный опорный пункт, откуда смогут совершать набеги на штат Огайо, перебить огромное число жителей и насытиться грабежом. Они рассчитывали устроить трехдневное гулянье по случаю сожжения генерала Гаррисона.

За две недели до их выступления к форту Мейгс с ними находился Текумсе. Он был занят тем, что сплачивал тех, кто равнодушно относился к походу на битву, и ободрял добровольцев; среди прочих убедительных аргументов в пользу добровольного участия он приводил следующие: форт Мейгс построен плохо и защищен слабо, утверждая, что они смогут взять его без потери единого человека. Но если этого не удастся достичь, он поведет их дальше на Форт-Уэйн, который непременно падет легкой добычей. Затем он покинул их и отправился на Вабаш за своими воинами, которые были расквартированы в том месте.

Перед выступлением в поход индейцы брали кору болотной ивы и табак, смешивали их вместе и растирали в порошок. Затем они образовывали круг вокруг костра, который был разведен для этой цели, и один из них поднимался и произносил речь, относящуюся, как я понял, к войне. По окончании речи они пускали этот порошок по кругу, и каждый участник брал щепотку по мере передачи; затем каждый втягивал носом часть этой порции, а оставшуюся часть бросал в корт. После того как это было проделано с величайшей торжественностью, один взял порошок, оставшийся в сосуде, и бросил его в костер. Затем они подбирали свои пожитки, испускали скальпительный клич, размахивали томагавками над головами и выступали в поход.

Трое тысяч человек получили четырехдневные пайки в Детройте. Когда они покидали нас, они велели нам быть хорошими мальчиками, оставаться там до их возвращения, и тогда они приведут еще янки, которые будут готовить еду и выполнять всю тяжелую работу, а мы сможем ходить с ними на охоту.

Они оставили нас на попечение скво и нескольких старых инвалидов.

У нас не было другого способа избавиться от этого неприятного положения, кроме как дезертировать от них, ибо горожане Детройта предлагали за каждого из четырех из нас по сто долларов, но получили отказ. Эту четверку составляли майор Грейвс, Сэмюэл Гано, Джон Дэвенпорт и я.

Посчитав это столь благоприятной возможностью, какой нам только выпадет, я предложил Сэмюэлу Гано бежать со мной; он с готовностью согласился, и мы тронулись в путь сразу в сумерках, добежали до Детройта, находившегося в восьми милях, и добрались до дома мистера Х., который спрятал нас в своем подвале. В полу его подвала была вырыта яма глубиной шесть или восемь футов для хранения картофеля; нас поместили туда, а он заложил ее досками и засыпал сверху землей, так что это место стало до того неотличимо от остальной части пола в подвале, что индейцы не смогли обнаружить различий с обычным полом. Эта мрачная темница стала нашим пристанищем на полдня, в течение которого индейцы приходили и тщательно обыскивали все вокруг, но безуспешно. После их ухода мистер Х. спросил британского офицера, не возьмет ли тот нас под свою опеку. Тот ответил утвердительно и немедленно отправил нас в форт в Детройте, где нас держали два дня, пока индейцы все еще продолжали поиски. На вторую ночь, около полуночи, нас переправили в Сэндвич и продержали там два дня, давая самую малость еды, а затем отправили в Молден. Мы обнаружили, что силы в Молдене состоят из шестидесяти канадских французов, не считая восьмидесяти человек, получивших ранения у реки Рейсин и несомненно останущихся инвалидами на всю жизнь. Мы также застали в Молдене Джеймса Грти, который, как мне сообщили, приходился братом печально известному Саймону Грти; в его обязанности входило принимать скальпы от индейцев; плата за эту службу составляла три доллара в неделю. Я увидел здесь около полупуда скальпов в котле! Их точное число я назвать не могу.

После того как все попытки взять форт Мейгс потерпели неудачу, британцы вернулись в Молден, проклиная Гаррисона за кролика, который, как они клялись, зарылся в нору, и в таком положении достать его было невозможно.

Из Молдена нас перевезли на другой берег в Кливленд 16 мая 1813 года.

Следующие пленные находились у индейцев в то время, когда я был в плену: майор Грейвс, Джаррет Догерти, Томас Джонс, Джозеф Фоддр и Джон Файтмастер; последний из них бежал от нас, был возвращен и заставлен скакать на деревянной лошади. После этого он бежал к индейцам, поклявшись, что лучше останется с ними, чем снова станет ездить на английской кобыле Уинчестера.

Я слышал о трех других пленных, но не помню их имен; двое из них находились примерно в двадцати милях от Детройта, а третий — возле Молдена.

От Кливленда до самого моего прибытия домой в округ Бурбон в штате Кентукки не происходило ничего заслуживающего упоминания; дома я застал всех своих друзей в добром здравии, за исключением отца, который отправился противостоять тому же врагу, от которого я только что совершил побег.

РАССКАЗ МИСТЕРА ДЖОНА ДЭВЕНПОРТА.

Во время сражения, которое произошло 18 января 1813 года между американскими войсками под командованием полковника Льюиса и объединенными силами британцев и индейцев, я получил ранение в правую ногу пулей, которая раздробила кость, но не переломила ее окончательно. После окончания боя меня, как и многих других раненых, унесли с поля боя и поместили в дом, где мы оставались до окончания сражения 22-го числа, после чего нас сдали британцам в качестве военнопленных. Я оставался там в ночь на 22-е число в надежде, что на следующий день меня перевезут в Молден, но в этом меня постигло разочарование. Утром 23-го числа я стал свидетелем самых ужасных сцен жестокости, какие только можно вообразить; ибо британцы вместо того, чтобы прислать сани для перевозки раненых пленных в Молден, как было торжественно обещано, прислали индейцев, которые, выделив нескольких человек из числа раненых, зарубили томагавками и скальпировали остальных самым диким и жестоким образом, какой только могла изобрести злоба или воплотить сущие демоны, а дома, в которых они находились, подожгли и сожгли дотла! Затем вместо того, чтобы везти меня в Молден, они отвели меня в Браунстаун, где мне нечего было есть, кроме небольшого количества поджаренной кукурузы. Пока я был в Браунстауне, некто индеец спросил меня, есть ли у меня скво, на что я ответил отрицательно. Тогда он сказал: «Мы сделаем из тебя индейца, и со временем у тебя появится скво, со временем у тебя будут ружье и лошадь, и ты отправишься на охоту». На следующий день мы продолжили марш, пока не подошли к реке Руж, где индейцы добыли немного провизии, состоявшей из свежего мяса, но без соли. Отсюда мы снова тронулись в путь и шли медленно (полагаю, чтобы пожалеть раненых), пока не прибыли в их лагерь в трех или четырех милях от Детройта, в котором находилось множество скво и детей, обосновавшихся на зимние квартиры.

Как только мы прибыли на место, меня представили старой скво, которую индейцы велели мне называть матерью. Эта старая ведьма, каковой я ее и посчитал, потеряла двух сыновей у реки Рейсин; поэтому мне предстояло занять место одного из них, и таким образом я стал приемным сыном самого отвратительного из всех существ, когда-либо бродивших по лесам Северной Америки. После этого они впервые перевязали мне рану, которая теперь, судя по всему, быстро заживала; затем они остригли мне волосы, оставив лишь небольшое количество на макушке, и раскрасили меня; после чего украсили серьгами, браслетами и прочим и надели на мою голову серебряную повязку. К этому моменту я стал выглядеть очень щеголевато, а точнее — являл собой столь же нелепую и гротескную фигуру, как и любой из моих краснокожих собратьев.

Пока мы оставались в этом месте, мистер Габриэль Годфри, житель Детройта, предложил индейцам 100 долларов за мой выкуп, но они отказались. Теперь я начал приходить к выводу, что у меня нет иных способов вырваться из нерабовства, кроме как побег, и поэтому решил воспользоваться первой же представившейся возможностью. Через несколько дней индейцы преподнесли мне скво, которая внешне казалась еще менее человечной, но была столь же отвратительна, как и моя мать, хотя и моложе ее. Индейцы заявили, что я должен жениться на этом уродливом создании! Признаюсь, в жизни я никогда не испытывал такого шока от мыслей о супружестве! Я сказал им: «Нехорошая скво». Тогда они привели еще нескольких этих бесчеловечно выглядящих созданий, которые, как я понял, также являлись кандидатурами на супружеское счастье. Я сказал им: «Со временем у меня будет скво». Это, казалось, удовлетворило их на данный момент; мне часто приходилось отделываться от них подобным образом.

Они часто уговаривали меня носить набедренную повязку, от чего я всегда отказывался. Однажды моя мать застала меня за починкой панталон; сочтя это удобной возможностью заставить меня надеть ее, она тут же принесла повязку, которую я взял в руки, сказал «нехорошо», а затем бросил на землю и растоптал. Увидев это, она пришла в ярость и отчаянно бранила меня на своем индейском наречии. С тех пор я часто удивлялся, почему они не убили меня за неподчинение их приказам, ибо я был крайне упрям и почти никогда не следовал их указаниям.

Несмотря на мое непослушание, индейцы относились ко мне так хорошо, как только могли, особенно моя мать, которая была очень добра ко мне. Довольно долгое время мне приходилось есть пищу без соли. Я знал, что у них ее нет, но все равно всегда просил соли. Моя старая мать спустя какое-то время добыла ее для меня, прятала ее, чтобы остальные не могли ею пользоваться, и никогда не упускала возможности дать мне маленькую щепотку во время еды.

Пьянство практикуется как скво, так и мужчинами; они часто устраивают пьяные гулянки, во время которых пленным находиться среди них небезопасно. Во время этих неистовых оргий пленные прячутся силами скво (часть которых остается трезвой), чтобы их не убили. Однажды ночью, после того как остальные уже легли спать, моя мать, задержавшаяся вне дома дольше обычного, вошла, села и запела; вид у нее был невменяемый; вскоре я обнаружил, что эта старая жрица Вакха сильно напилась. В таком настроении она схватила огонь и швырнула его в тех, кто спал у костра, что заставило их быстро вскочить; затем она прыгнула в костер и танцевала до тех пор, пока не сожгла подошвы своих мокасин.

Они пробыли здесь около месяца, а затем перебрались примерно на восемь миль по реке Руж, чтобы готовиться к заготовке сахара. Пока мы были заняты этим делом, один француз уговорил меня жениться на скво, если они будут настаивать, ибо тогда ко мне будут относиться с большим уважением и, следовательно, у меня появится больше свободы. По зрелом размышлении я подумал, что это, вероятно, лучший план, который я могу принять ради совершения побега, и потому решил жениться на первой попавшейся, которую мне представят. Прошло совсем немного времени, как они привели мне скво (самую прилично выглядевшую из всех, что я видел), на которой я решил жениться без колебаний. Однако в самый момент заключения брачного союза с ней мне помешал индеец, заявивший на нее свои права как на свою скво.

За несколько недель до битвы при форте Мейгс индейцы начали собираться и танцевать военный танец.

Прямо перед выступлением в поход индейцы приготовили множество обручей, оба концами воткнули их в землю и натянули на них одеяла. Внутрь они поместили раскаленные камни, плеснули на них воды, а затем залезли сами и оставались там, пока не пропотели насквозь. Я предположил, что это делалось в качестве религиозного обряда или для того, чтобы испросить помощи у Великого Духа в их задуманной экспедиции.

Когда индейцы выступили в поход, меня поручили заботам скво и нескольких старых инвалидов. Посчитав это наиболее благоприятной возможностью, какая только могла мне представиться, я решил привести свой план в исполнение. Ночью я лег спать с намерением отправиться в путь при восходе луны, но проспал нужное время и не проснулся до рассвета. Я встал и пустился в путь, несмотря на опасения быть обнаруженным, побежав прямо к Детройту — на расстояние около девяти миль, преодолев его, пожалуй, за столь короткое время, за какое это путешествие смог бы совершить любой индеец в племени.

Как только я прибыл в Детройт, я направился к мистеру Т. С., который убедил меня бежать, пообещав вместе с друзьями укрыть меня, что они и сделали. Прошло совсем немного времени, как француз по фамилии Шовер и несколько скво пришли на мои поиски, но не смогли меня найти.

Отсюда меня отправили в Сэндвич и прятали там два дня, причем я крайне страдал от нехватки продовольствия. Из Сэндвича меня переправили в Молден, где я обнаружил шестерых моих товарищей по несчастью, которых вместе со мной держали под строгим арестом в форте в течение трех недель. Пока мы оставались здесь, до нас часто доходили вести с Быршоу, но новости на британской стороне неизменно были благоприятными. Одним утром в форт вошел старик, который выглядел так, будто только что вынырнул из преисподней, и воскликнул: «Хорошие новости, господа! Хорошие новости! Мы перебили полторы тысячи янки и взяли Гаррисона и всех остальных, кто был в форте, в плен!!» Позднее мне сообщили, что этим стариком был печально известный Саймон Грти, столь знаменитый своей жестокостью и бойнями и находивший наслаждение в криках умирающих женщин и испускающих дух младенцев!

По имеющимся у меня самым достоверным сведениям, их силы при осаде форта Мейгс, состоявшие из британских регулярных войск, канадского ополчения и индейцев, составляли 5000 человек!

Из Молдена меня переправили на другой берег в Кливленд, и оттуда я продолжил путь в сторону прекрасных краев Кентукки, куда прибыл в округ Монтгомери в июне 1813 года.

БИТВА ПРИ РЕЙСИНЕ 22 ЯНВАРЯ 1813 ГОДА.

On Raisin darkness reigned around,

And silent was the tented ground,

Where weary soldiers slept profound,

Far in the wintery wilderness.

No danger did the sentry fear,

No wakeful watch at midnight drear;

But ah! the foe approaches near,

Through forests frowning awfully.

And ere the sun had risen bright,

Fast flashing ’mid the stormy fight,

The thundering cannon’s livid light

Glared on the eye most frightfully.

Then deadly flew the balls of lead!

Then many of the foemen bled,

And thrice their banded legion fled,

Before Kentucky’s bravery.

And long our heroes’ swords prevail:

But hist! that deep and doleful wail—

Ah! freedom’s sons begin to fail,

Oppressed by numbers battling.

Rise! rise! ye volunteers, arise!

Behold! your right hand column flies!

And hark! yon shout which rends the skies!

Where Indians yell tumultuously.

Rush o’er the bloody field of fame,

Drive back the savage whence he came!

For glory ’waits the victor’s name,

Returning home exultingly.

’Tis done. The dreadful fight is o’er;

Thick clouds of smoke are seen no more—

The snowy plain is red with gore,

Where fell the friends of liberty.

Campbell.

СНОСКИ:

[A] В доказательство того, что эта капитуляция произошла не из-за нехватки боеприпасов и продовольствия, достаточно заявить, ссылаясь на официальные данные, что имелось тридцать три артиллерийских орудия, двадцать пять из которых были бронзовыми, а восемь чугунными; они были отлично укомплектованы расчетами и обеспечены боеприпасами.

Для мушкетов было снаряжено семьдесят пять тысяч патронов, не считая двадцати четырех зарядов в подсумках каждого человека.

В арсенале хранилось шестьдесят бочонков пороха и сто пятьдесят тонн свинца.

На складе подрядчика имелся запас продовольствия по меньшей мере на двадцать пять дней; в окрестной местности можно было раздобыть значительные припасы, помимо трехсот голов крупного рогатого скота под конвоем капитана Браша на реке Рейсин.

Доброволец из Огайо.

[B] Полковник Аллен остановился в Сент-Мэрис в ожидании остальной части армии.

[C] Он умер через несколько дней.

[D] Произносится как «Рашдебу».

[E] Позднее мы узнали, что британским офицером был сын полковника Эллиотта, вероятно, в чине капитана.

[F] Было слышно, как французы, наблюдаввшие за нами при нашем выступлении, говорили, что у нас недостаточно людей.

[G] Один француз, живший в этой деревне, рассказывал, что когда пришла весть о появлении американцев, у своего очага сидел курящий старый индеец; индеец воскликнул: «Ого, идут американцы; полагаю, идут парни из Огайо, мы зададим им новую погоню» (намекая на то время, когда они преследовали генерала Тэппера от порогов). Он подошел к двери с трубкой, вид у него был совершенно беззаботный, и он разглядывал нас до тех пор, пока мы не выстроились в боевой порядок и не ринулись на них с мощным криком! Тогда он закричал: «Кентукки, клянусь Богом!» — подобрал свое ружье и бросился в лес подобно дикому зверю.

[H] Было бы лучше для нас, если бы мы ограничились захватом деревни и не преследовали их до леса.

[I] Эта неосмотрительность стала главной причиной нашего скорбного поражения!

[J] Когда правое крыло начало отступать, говорят, некоторые офицеры отдали приказ людям в восточной части частокола выступить им на помощь. Капитан Прайс и несколько человек вышли из укрытий. Капитан Прайс и большинство людей были убиты.

[K] Полковник Проктор сообщил генералу Уинчестеру, что предоставит ему возможность сдать свои войска, а в случае отказа он спустит с цепи индейцев, которые сожгут город, причем он не будет нести ответственности за их действия. Генерал Уинчестер, не зная, как упорно мы отражали их натиск, подумал, что такое действительно может произойти.

Но почему полковник Проктор не сделал этого предложения раньше, чем пустил в ход все свое мастерство, пытаясь сжечь город и натравить на нас индейцев? Проктор прекрасно знал, что сделал все возможное с имевшимися у него тогда силами, и выбить нас из города ему было теперь куда труднее, чем поначалу.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость