«История Англии, преимущественно в семнадцатом веке. Том 1»

Тогда шотландцы также решили, что должны задействовать все возможные средства сопротивления. Они выработали политико-религиозные теории, в силу которых верили в свое право на это. Суть всего сводится к тому, что они действительно признавали лежащее на совести обязательство повиноваться государю, но в то же время считали, что это обязательство прекращает действовать, как только государь нарушает известную волю Божью: идолопоклоннический государь, как говорили проповедники, может быть смещен и наказан; — если верховный глава откладывает реформу, требуемую законом Божьим, право и обязанность ее осуществления переходят к подчиненным властям.

Но лорды также заявляли о полномочиях, основанных на законах страны. Когда французские войска начали укреплять Лит, они сочли себя вправе выступить с протестами против этого: они потребовали, чтобы регентша отказалась от этого замысла. Поскольку она ответила прокламацией, которая звучала крайне оскорбительно для них самих, они без колебаний взялись за оружие. Каждый нобль собрал вокруг себя своих людей и появился во главе их в поле. Опираясь на прекрасное войско, собранное таким образом, они повторили свое требование с замечанием, что в допущении иностранных войск в портовый город таится явная попытка поработить землю силой; если регентша не прислушается к их протестам, они, будучи наследственными советниками короны, вспомнят о своей клятве, которая обязывала их заботиться об общем благополучии. Регентша выразила через глашатая свое удивление лордам по поводу того, что в королевстве может существовать какая-либо иная власть, кроме власти ее дочери, королевы. Она уже чувствовала себя достаточно сильной, чтобы приказать им и их войскам разойтись под страхом наказания, назначенного за государственную измену. После этого знатные люди собрались в старом здании совета в Эдинбурге, чтобы рассмотреть вопрос о том, обязательно ли подчиняться принцессе, которая была всего лишь регентшей и которая пренебрегала мнением наследственных советников короны. Совещание, на котором некоторые проповедники поддержали взгляды лордов сходными аргументами, завершилось заявлением о том, что регентша больше не обладает властью, которую она использует во вред королевству. От имени короля и королевы они объявили ей, что полученные ею от них полномочия исчерпаны. «И поскольку ваша милость, — продолжали они, — не желаете признавать нас своими советниками, мы также больше не будем признавать вас нашей регентшей».

До такого состояния дошли теперь дела. Объединенные интересы, с одной стороны, короны и духовенства, а с другой — лордов и протестантов, вступили в открытый и явный конфликт. Акт о приостановлении полномочий — это не более чем объявление войны в форме, которая позволила бы им избежать прямого разрыва со своими обязанностями по отношению к их природному государю.

Первое предприятие лордов было направлено против французских войск, удерживавших Лит в своем владении и подлежавших теперь изгнанию из страны в первую очередь: однако возведенные там наскоро укрепления оказались сильнее, чем ожидалось. И не только их нападения на Лит были отражены, но вскоре лорды увидели себя вытесненными из своих сильнейших позиций, например из Стерлинга; их владения были разорены вдоль и поперек; война, перекинувшаяся на Файф, приняла для них неудачный оборот; по всему было видно, что они погибли, если не получат помощи извне.

Но к кому могли они обратиться за ней, если не к своей соседке, набирающей в ту пору силу Елизавете, королеве Англии?

Они могли бы и поколебаться, поскольку они действительно отвергали влияние Генриха VIII и Сомерсета, даже когда оно сочеталось с реформационными тенденциями. Но насколько же иначе обстояли теперь дела по сравнению с тем, что было тогда! Своими собственными руками они уже даровали себе протестантскую церковную систему, которая была в высшей степени национальной и несколько противостояла английской. До тех пор, пока она существовала, влияние, которое Англия приобрела бы, оказав им помощь, никогда не могло стать тем верховенством, попытки добиться которого, несомненно, предпринимались ранее.

Мы также знаем возражения, которые высказывались в Англии против союза с шотландцами. К ним добавлялись решительные антипатии королевы к новой форме церковного управления и ее лидерам: она не выносила упоминания имени Нокса. Но все эти соображения исчезли перед лицом нависшей опасности и политической необходимости. Противостоя друг другу, протестантская Англия и протестантская Шотландия — сколь ни различны были преобладавшие в каждой из них религиозные и даже политические тенденции, — протянули друг другу руки.

Елизавета уже ранее оказывала шотландцам тайную поддержку: момент, когда она оказала им решающее содействие, заслуживает внимания.

Французские и шотландские войска регентши планировали нападение на Сент-Эндрюс и овладели Дайсартом; лорды же, снова отступая, двигались вдоль побережья, и французы преследовали их, когда вдали показался флот. Французы приветствовали его пушечными залпами, ибо не сомневались, что это их собственный флот, приносящий им помощь из Франции, долгожданную и теперь уже достоверно готовую. Но вскоре выяснилось, что это английские суда, шедшие впереди более крупного флота, который вышел в море под командованием вице-адмирала Винтера. Французам, осознавшим свое заблуждение, не оставалось ничего другого, как отказаться от своего замысла и отступить. Однако все положение дел при этом изменилось. Вскоре после этого шотландцы, к которым на помощь по суше прибыли также английские войска, смогли продвинуться к Литу и возобновить прерванную осаду.

Всему, чему суждено сбыться в мире, приходит свой срок и час. Как бы невероятно это ни казалось, поборник строжайшего католицизма, король Испании, в этот момент не просто выступал за оказание помощи шотландцам, но настаивал на ней; его министры жаловались не на то, что королева вмешивается, а на то, что она делает это недостаточно быстро. Ибо в союзе Шотландии и Франции, уже завершенном в военном отношении, они видели опасность для себя самих. Восторженный Нокс, живший и двигавшийся исключительно религиозными идеями, оказался, сам того не предвидя, звеном в цепи европейских событий. Без того импульса, который он придал умам людей, то сопротивление регентше, благодаря которому был предотвращен полный союз с Францией, оказалось бы невозможным.

Между королевой Елизаветой и шотландскими лордами был заключен договор в Бервике, согласно которому они обязались совместными силами изгнать французов из Шотландии. Лорды обещали оставаться послушными своей королеве, но Елизавета согласилась добавить слова о том, что это не должно происходить в таких случаях, которые могли бы привести к ниспровержению старых шотландских прав и вольностей. Это был весьма емкий пункт, который ставил дальнейшие попытки шотландских лордов против монархической власти под английскую защиту.

Пока осада Лита велась с суши и с моря, из Франции прибыли уполномоченные от имени королевы Марии Стюарт и ее супруга, поскольку они теперь заняли место регентши (скончавшейся в разгар этих смут), чтобы попытаться достичь соглашения. Главным среди них был Монлюк, епископ Валанса, благонамеренный и умеренный человек даже в религиозных вопросах, который, убедившись в невозможности продолжать войну с успехом, шаг за шагом уступал непреклонной воле английского полномочного представителя, Уильяма Сесила. Он поставил свою подпись под Эдинбургским договором, в котором оговаривались вывод французских войск из Шотландии и уничтожение укреплений Лита. Это удовлетворяло главное требование лордов и в то же время отвечало пожеланию соседней Державы. Король и королева Франции и Шотландии более не должны были носить титул и герб Англии и Ирландии. Для Шотландии было устроено временное правительство на основе избрания сословиями; было решено, что и впредь король и королева будут решать вопросы войны и мира исключительно по их совету. Нетрудно заметить, насколько ограничение шотландской короны было связано с интересами державы, пострадавшей от ее союза с французской короной.

Религия не упоминалась прямо; королева Елизавета намеренно избегала этого. Но когда шотландский парламент, которому в Эдинбургском договоре было в очередной раз поручено урегулирование спорных вопросов, теперь собрался, нельзя было ожидать ничего иного, кроме того, что произошло на самом деле. Протестантское исповедание было принято почти без возражений, юрисдикция епископов объявлена упраздненной по мнению соединенных лордов, празднование мессы — не только воспрещено, но и запрещено, по примеру Женевы, под строжайшими наказаниями.

Как мощно закрепилось самоуправляющееся церковное общество, основанное за три с половиной года до того в замке Дан! Своим союзом с притязаниями аристократии оно сокрушило существовавшее управление не только Церкви, но и Государства. Невыразимо важным для последующих судеб Англии было то, что этот исполненный сил живой элемент был взят под защиту королевой этой страны и поддержан ею.

Но в то же время, если можно так выразиться, это неразрывно запутывало ее личные отношения.

NOTES:

[193] Выдержка у МакКри, «Жизнь Джона Нокса», 36.

[194] Нокс, «История Реформации» — труд, который некоторые более поздние вставки не лишили заслуженного им доверия в достоверности, — стр. 92. «Что они отвергают всякое общение с идолопоклонством и обязуются изо всех сил поддерживать истинную проповедь евангелия, как только Бог предоставит им проповедников и благоприятную возможность».

[195] «Что мы отдадим — всю нашу мощь, состояние и саму жизнь на то, чтобы поддерживать, продвигать и утверждать благословеннейшее слово Божие, и община Его будет трудиться — дабы иметь верных служителей, чисто и истинно преподающих народу Христово евангелие и таинства».

[196] Согласно Леслею, 205, в этом обещание было особенно категоричным: все должно быть сделано, «Ne regina nostra Angliae sceptro excluderetur». Это происходило во времена Марии Тюдор.

[197] Так король Яков заявил на Хэмптон-Кортской конференции, «Государственные процессы», II, 85; очевидно, велись переговоры, о которых мы ничего не знаем.

[198] Нокс: «Что она примет некоторые лучшие меры»: и так же у Колдервуда. Бьюкенен, XVI, 590: «Se interea nihil adversus quemquam illius sectae molituram». Споттисвуд, I, 271: Что заседание должно быть прервано и ничего не должно быть предпринято во вред служителям.

[199] Praefati Paulus Methven, Joannes Cristesoun, Willielmus Harlaw et Joannes Willok denunciati sunt rebelles S. D. N. regis et reginae. Из судебных архивов у МакКри, примечание GG, 360.

[200] Кирколди из Грейнджа, один из лидеров протестантов, сэру Генри Перси, Эдинбург, 1 июля, у Титлера, VI, 107. «Порядок их действий при проведении реформации таков. Они разрушают все без исключения обители монахов и некоторые аббатства, которые добровольно не принимают реформацию: что касается приходских церквей, они очищают их от изображений и прочих памятников идолопоклонства и приказывают не служить в них мессы». Даже теперь МакКри говорит: «Я считаю разрушение этих памятников проявлением мудрой политики». «Жизнь Нокса», 130.

[201] Я нахожу это только у Лесли, 215, который вообще лучше всех осведомлен об отношениях регентши с французским двором.

[202] «Поскольку ваша милость не признаете нас подданными и советом наших государей короля и королевы, то и мы боле не признаем вас нашей регентшей». Декларация от 23 октября 1559 года.

ГЛАВА III.

МАРИЯ СТЮАРТ В ШОТЛАНДИИ. ОТНОШЕНИЯ ДВУХ КОРОЛЕВ ДРУГ К ДРУГУ.

Люди были теперь полностью уверены, что добились чего-то великого и заложили прочный фундамент для надежных отношений на все будущие времена; однако сразу же выяснилось, что это не так. Франциск II и его супруга, казалось, забыли о своем королевском слове, данном в инструкциях своим послам, — принять всё, о чем те договорятся: они отказались ратифицировать Эдинбургский договор. Ибо он был заключен английской королевой с людьми, поднявшими против них бунт, чьи подписи в основном и стояли под ним. Они сочли оскорблением то, что шотландцы направили в Англию посольство из знатных лордов, в то время как просьба утвердить всё устроенное в Шотландии была представлена им, их королеве и их королю, дворянином не столь родовитого происхождения. Они чувствовали себя глубоко ущемленными тем, что парламент был созван еще до того, как они ратифицировали договор, без какого-либо уполномочивания с их стороны. Как могли они принять его решения? Франциск II, напротив, заявлял, что докажет шотландцам, будто они не имеют права собираться вместе от собственного имени, словно какая-то республика. [203] И он был столь же мало склонен отказываться от титула и герба Англии согласно договору: он говорил, что до сих пор носил их по праву и не видит причин удовлетворять кого-либо, прежде чем сам получит удовлетворение.

То были дни, когда французское правительство, ведомое дяandьями королевы, включая кардинала Лотарингского, значительно подавило протестантские движения, будоражившие Францию, захватило в свои руки восставших принцев и было занято установлением строгой системы послушания в церковных и политических делах; с родственными целями оно стремилось и в Шотландии вернуться к своей прежней политике; все сделанные вопреки этому уступки оно игнорировало. Я усматриваю здесь, говорит английский посол Трокмортон, больше намерения отомстить, чем склонности к миру.

В этот момент произошло неожиданное событие, придавшее французским делам иной облик. Король Франциск II скончался в начале декабря 1559 года бездетным; и Гизы не смогли удержать власть, которой дотоле обладали. Королевство, которое благодаря масштабу и единству своей мощи привыкло оказывать доминирующее влияние на все прочие, погрузилось в религиозные и политические смуты, поглотившие и расколовшие его силы.

Елизавета приняла некоторое участие и в этих движениях внутри самой Франции: ее естественной политикой было поддерживать противников Гизов, которые к тому же были столь близки ей по своему религиозному исповеданию. С их согласия она однажды заняла Гавр, но без особых колебаний позволили ему снова ускользнуть в руки французского правительства, руководимого тогда Екатериной Медичи, которая некоторое время даже выступала единым фронтом с лидерами гугенотов. Мы не можем далее прослеживать эти отношения здесь, ибо для полного их понимания потребовалось бы вдаваться в детали изменчивых распрей во Франции: для английской истории они важны лишь постольку, поскольку лишили французов возможности действовать против Англии.

С другой стороны, всё дальнейшее продолжение английской истории вращается вокруг отношений с Шотландией: шотландские дела уже составляют неотъемлемую часть английских и требуют нашего всемерного внимания.

С первого взгляда не казалось столь уж невозможным установить мир и даже дружбу между королевой Шотландии и королевой Англии: ведь первая, разумеется, более не была связана с интересами французской короны. Но это ожидание также оказалось обманчивым. Первостепенным условием было бы принятие Эдинбургского договора; Елизавета требовала этого прямо и так, будто это было обязательным для Марии, которая столь же мало согласилась бы на это после смерти мужа, сколь и до нее. Она перестала носить герб Англии; всё остальное она откладывала до своего прибытия в Шотландию. Сразу же после этого, на первом же шаге, вспыхнула взаимная антипатия. [204] Вследствие отказа ратифицировать договор Елизавета отклонила просьбу Марии разрешить ей вернуться на родину через Англию. Мария сочла это оскорблением: стоит выслушать ее слова. «Меня некогда, — говорила она, — привезли во Францию вопреки всему сопротивлению ее брата: я вернусь в Шотландию без ее дозволения. Она объединилась с моими мятежными подданными; но в Англии тоже есть недовольные, которые с восторгом выслушают предложение с моей стороны: я такая же королева, как и она, и не совсем лишена друзей, и, возможно, у меня столь же великая душа».

Немного слов, но в них кроются мотивы ревности, поднимающиеся из глубин ее сокровенного сердца, и предвестие бурного будущего. Однако поначалу Мария не могла претворить их в жизнь.

Некоторые католические лорды действительно просили ее прибыть к ним в северные графства, откуда они собирались эскортировать ее в столицу с вооруженным отрядом. Но кто мог посоветовать ей начать свое правление с гражданской войны? Тогда она сама заставила бы протестантских лордов перейти на сторону своей противницы. Но у нее были связи и с ними. Их лидер, ее единоутробный брат Джеймс, приор Сент-Андрюсский, возведенный ею теперь в графство Муррей, — человек сильный, энергичный и обладавший широким кругозором, — явился к ней во Францию; его опыт, осторожность и даже внутренняя кровная связь всегда имели большое влияние на ее решения. Он показал ей, как можно управлять Шотландией даже при сложившихся обстоятельствах так, чтобы поддерживать сносное взаимопонимание с Елизаветой, оставив всё остальное на будущее. Этим советам она и последовала. Не с помощью Елизаветы, но и без ее помех она прибыла в Холируд в августе 1561 года. Муррею удалось добиться — хотя и не без ожесточенного сопротивления и чуть ли не путем личного отстранения противников, — чтобы ей позволили служить мессу. Он взял дела в свои руки; протестанты обрели перевес в стране и в королевском совете.

Не то чтобы королева Мария тем самым полностью смирилась с произошедшим или признала положение дел в Шотландии. Она даже теперь не утвердила ни Эдинбургский договор, ни основанные на нем постановления парламента, но прежде всего вступила во владение своим троном, сохранив за собой династические права.

Зрелище, не имеющее себе равных, — эти две королевы в Альбионе, гордые и дивные создания природы и обстоятельств!

Обе они обладали высокой умственной культурой. От Марии до нас дошли французские стихотворения, исполненные истинного чувства и простоты языка, которые были редки в ту пору в литературе. Ее письма — это свежие и красноречивые излияния сиюминутных настроений и желаний: они производят на нас впечатление, даже если мы знаем, что они не совсем правдивы. Она находит удовольствие в живой беседе, в которой охотно принимает игривый, порой фамильярный тон; но всегда показывает себя на высоте предмета. От Елизаветы у нас также осталось несколько стихотворных строк, не совсем поэтического склада, не слишком гармоничных по выражению, но полных возвышенных мыслей и решений. Ее письма — искусные, но из-за обилия аллюзий и антитез далеко не прозрачные плоды рефлексии, хотя и лаконичные и богатые содержанием. Она была знакома с учеными языками, изучала древнюю классику и перевела одну-две книги, читала многое из отцов Церкви: в ее высказываниях порой проглядывает проникновение в ту внутреннюю связь между историей и идеями, которая исполняет нас изумления. В беседе она стремилась прежде всего произвести впечатление своих дарований и талантов. Она блистала благодаря сочетанию величия и снисходительности, казавшихся изяществом и сладостью, и порой пробуждала личное преклонение, жажду которого она лелеяла в глубине души. Она лишь играла с такими чувствами, для Марии же они были реальностью. Мария обладала той природной силой женского очарования, которая пробуждает сильную, пусть и не долговременную страсть. Ее личная жизнь колеблется между стремлением найти мужа, который мог бы продвинуть ее интересы, и теми страстными вспышками, под влиянием которых она и сама оказывается во власти стихии. Однако это не мешает ей уделять всё внимание государственным делам. Обе королевы работают с одинаковым усердием в своем Тайном совете; и они советуются только с людьми глубокого доверия; принимаемые решения всегда остаются их собственными. Елизавета больше полагается на мудрость испытанных советников, хотя даже они не уверены в ее благосклонности ни на минуту и им приходится с ней нелегко. Мария колеблется между полной преданностью и страстной ненавистью: ею почти всегда движет безграничное доверие к человеку, который отвечает ее желаниям. Елизавета пускает события на самотек; Мария всегда беспокойна и предприимчива. [205] Елизавета однажды появилась в поле, чтобы воодушевить мужество своих войск в великой опасности. Мария принимала личное участие в местных шотландских распрях: ее видели скачущей во главе небольшой феодальной армии против неприятеля, с пистолетами у луки седла.

Но мы прекращаем здесь описание контрастов их характера, которые впервые приобрели историческое значение из-за различия положений, в коих оказались обе государыни.

Елизавета была хозяйкой своего государства как в его религиозном, так и в политическом устройстве. Она возродила послушание, некогда оказываемое ее отцу, и переустроила Церковь в решительно протестантском духе, соответствовавшем ее личному положению; поначалу каждый подчинялся новому порядку вещей, хотя многие взирали на его развитие лишь с отвращением. Марии же, напротив, приходилось приспосабливаться к форме церковного и даже государственного управления, которая была создана вопреки праву ее предшественников и прежде всего ее собственным взглядам. Если она когда-либо помышляла о том, чтобы сделать собственную религию преобладающей или угнетать новоучрежденную, открытое сопротивление возвещалось ей в угрожающих выражениях ее лидером Джоном Ноксом. Как ни стесняла ее эта реакция на ее религиозную веру с одной стороны, с другой стороны она открывала перед ней более широкие перспективы. У нее уже имелись многочисленные лично преданные приверженцы в Великобритании: как в Шотландии, где она еще могла снова призвать их под свои знамена, так и в Англии, где не самые малые круги тайком почитали ее законной королевой; но, помимо этого, многие были в католической Европе, которая воссоединилась за эти годы (во времена, когда Тридентский собор подходил к концу) вокруг папской власти и готовилась вернуть отпавших. Этот великий союз обеспечил Марии положение, позволявшее ей противостоять соседу, само по себе столь значительно более могущественному.

Елизавета однажды затронула старые притязания Англии на верховенство над Шотландией: честолюбие всех шотландских королей доказать англичанам свою независимость от них все еще жило в Марии; когда королева была поставлена напротив королевы, это обрело более резкое выражение; любой намек на подчинение казался ей оскорблением.

На данный момент Мария, как уже упоминалось, отказалась от титула «королевы Англии», но все ее помыслы были направлены на то, чтобы добиться признания своего предполагаемого наследственного права на это королевство и подготовиться к его реализации в дальнейшем.

Но теперь существовало два пути, которыми она могла достичь своей цели. Она могла либо добиться признания своих прав на английский трон путем соглашения с его нынешней обладательницей, что казалось не столь уж недостижимым, поскольку Елизавета была не замужем и подобное урегулирование имело бы в Англии юридическую силу; либо она могла вступить в династический союз с соседней великой державой, дабы получить возможность однажды претворить свои притязания в жизнь с помощью ее военной мощи. [206]

В последнем видов в течение нескольких лет велись переговоры о браке с доном Карлосом, сыном испанского короля. Ибо в той же пропорции, в какой растворялся союз шотландских и французских интересов, ослабевал и противоположный союз между Испанией и Англией. Самые разные причины побуждали Филиппа II желать вступления в прямые и тесные отношения с Шотландией. Сразу же после смерти Франциска II начались переговоры с целью заключения этого союза: Мария дала аудиенцию испанскому послу к досаде французской королевы Екатерины, которая желала приберечь этого богатейшего из государей и казавшегося предназначенным к величайшему могуществу для собственной младшей дочери. После возвращения Марии в Шотландию подобные слухи возобновились, и время от времени мы сталкиваемся с переговорами на эту тему. Когда ее министр Летингтон находился в Лондоне весной 1563 года, он сошелся с испанским послом во мнении, что этот брак — единственный желательный; его жаждали все шотландские и английские католики. Вскоре после этого посол отправил в Шотландию молодого члена посольства в строжайшем секрете, кружным путем через Ирландию; не без труда тот добился свидания с Марией Стюарт, в ходе которого убедился в ее склонности к этому браку. Осенью 1563 года Екатерина Медичи выказала хорошую осведомленность об этих переговорах и сильную встревоженность ими. [207] Казалось, от решения Филиппа зависит лишь то, будет заключен брак или нет. [208] Через некоторое время шотландский Тайный совет отправил епископа Росса в Испания для осуществления этого дела. Сама королева переписывалась по этому поводу с кардиналом Гранвеллой и герцогиней Арсхот.

Дон Карлос был слишком слаб, слишком болезненно возбудим, чтобы жениться в молодости. Король Филипп, не желавший подпитывать его амбиции, в конце концов отказался от этого плана и вместо своего сына порекомендовал своего племянника эрцгерцога Карла Австрийского.

Но один был столь же неугоден английскому двору, сколь и другой. Елизавета объявила вечную вражду королеве Марии, если та выйдет замуж за принца австрийского дома. Кроме того, ее тревожило испанское влияние в Англии: теперь она сама оказалась перед лицом необходимости требовать и добиваться отзыва испанского посла, поскольку тот собирал вокруг себя католическую партию и подстрекал ее противиться законам Англии. Что могло бы произойти, если бы принц этого дома получил теперь власть над частью самого острова?

Но хотя Мария посредством этих тайных переговоров пыталась заручиться поддержкой великого католического дома для своих притязаний, она не упускала ничего, что могло бы одновременно способствовать достижению и установлению доброго и дружественного взаимопонимания с королевой Елизаветой. В сопровождении своего единоутробного брата Муррея, державшего бразды правления твердой рукой и опиравшегося на своих религиозных и политических друзей, она предприняла поход в северные графства (склонявшиеся к католицизму), чтобы принудить их подчиниться общему закону страны. При дворе дозволялся лишь один священник, у которого она слушала мессу; некоторых из тех, кто читал мессу в других местах, время от времени наказывали за это; священников, жаловавшихся на переносимые ими тяготы, отсылали к Муррею. Этот образ действий также носил лишь временный характер, он был призван расположить королеву Англии к ее пожеланиям. Всяких распрей старательно избегали: по торжественным праздникам она пила за здоровье английского посла и его госпожи. Кроме того, велись переговоры о личной встрече двух королев в Йорке, где Мария надеялась быть торжественно признанной в качестве предполагаемой наследницы Англии. [209] Как бы это ни лежало за пределами кругозора эпохи твердых и взаимно противоположных убеждений, тогда считалось, что Мария способна охотно принять формы английской Церкви; на это согласился даже кардинал Лотарингский. Сама она неустанно заявляла, что желает почитать Елизавету как мать, как старшую сестру. Но королева Англии после всевозможных обещаний, приготовлений и затягиваний отклонила встречу. Она категорически ничего не желала слышать о каком-либо признании наследственных прав. С наивной прямотой она делала вывод, что подобное заявление не приведет «к согласию с ее сестрой, королевой Шотландии», поскольку государь естественным образом не любит своего наследника; — как же иначе и быть, раз каждый привык делать наследника предметом своих целей и надежд; — она могла бы усилить значение Марии признанием, но вместе с тем подорвала бы собственное; — имеет ли Мария право на английский трон, она не знает и знать даже не желает; ибо она (и, говоря это, она указала в доказательство на кольцо на своем пальце) обвенчана с народом Англии; если у королевы Шотландии есть право на английский трон, это следует оставить за ней в неприкосновенности.

И никто не мог отрицать, что подобное заявление, требуемое Марией, имело для Елизаветы свою опасную сторону. Установленный Генрихом VIII порядок престолонаследия, на котором покоилось собственное восшествие Елизаветы на престол, исключал шотландскую ветвь; в силу его потомки младшей сестры, являвшиеся уроженцами Англии, обладали большим правом. И что, если королева Шотландская, будучи признана наследницей Англии, впоследствии отдаст свою руку враждебному Елизавете католическому принцу? Упомянутые выше опасности тогда удвоились бы, последователи древней Церкви примкнули бы к королевской чете и образовали сплоченную партию в противовес мероприятиям Елизаветы, которые никогда не достигли бы стабильности.

Чтобы парировать именно это возражение, высказывалось предположение, что Мария могла бы выйти замуж за протестанта, а именно за Роберта Дадли, графа Лестера, который считался фаворитом самой королевы Англии. Елизавета могла быть вполне уверена в нем: она сама рекомендовала его. Мария в первый момент была неприятно поражена мыслью, что от нее ждут в мужья уроженца Англии; однако она была вовсе не категорически против этого — при непременном условии, что в таком случае Елизавета в надлежащей форме признает ее наследственное право за ней самой и ее потомством от этого брака. Прежде всего за это ратовал Муррей. Он говорил, что, хотя его власть и должна уменьшиться в результате союза королевы с Лестером, он все же желает его, поскольку он связан с подтверждением прав на наследство; ибо таковой была надежда, с помощью которой он удерживал Марию верной существующему строю и отлучал ее от ее старых друзей все эти прошлые годы. Так оно без сомнения и было; именно эта точка зрения делает политику и поведение Марии в последние годы понятными. Если он, продолжал Муррей, не сможет сдержать своего обещания, Мария сочтет, что он ее обманул: если она впоследствии выйдет замуж за католического принца, каково будет их положение? [210] Просьба была вновь представлена королеве Елизавете. Но даже при этих обстоятельствах ее не удалось склонить к согласию. Она заявила: если Мария доверяет ей и выходит замуж за Лестера, она никогда не пожалеет об этом; но эти слова, не содержавшие определенного обязательства, произвели на Марию скорее обратное действие. В надежде на признание ее наследницей она до сих пор терпела абсолютное стеснение своего положения: она согласилась бы даже на выбор мужа, которым, как она опасалась, ее умалят и подчинят; ибо как могла она скрывать от себя, что в результате впадет в перманентную зависимость от политики Англии? При всех своих уступках и шагах навстречу она тем не менее ничего не добилась. Ее досада выплеснулась бурным потоком слез; но во время этой внутренней бури она в то же время решила порвать с союзом с Елизаветой и тем самым развязать себе руки для противоположной политики.

Она отказала эрцгерцогу, поскольку его владения были слишком малы для обеспечения ее целей и слишком далеки, чтобы он мог ей помочь. Тогда объявился другой соискатель ее руки, который хоть и не принес бы ей приращения мощи, но укрепил бы ее притязания, что казалось ей весьма желательным. Им оказался молодой Генри, лорд Дарсли, через мать точно так же происходивший от дочери Генриха VII, вышедшей замуж в Шотландии, а по отцу, Мэтью, графу Ленноксу, связанный с тем родом Стюартов, который происходил от Александра, младшего сына Джеймса Стюарта, родоначальника шотландских королей. В его происхождении крылась двойная рекомендация. Отмечалось также, что в самой Шотландии за него выступали многочисленные и влиятельные Стюарты (лорд Атол тоже принадлежал к ним); но главным образом то, что отпрыск этого брака не встретил бы в Англии соперника с подобными притязаниями, что легко могло случиться, если бы молодой Дарсли женился на ком-то из английской знати и принес ей свои права. [211] Дарсли был юношей, примечательным своей прекрасной фигурой, высоким и ладным; он произвел на королеву огромное впечатление при самой первой встрече. В июле 1565 года был отпразднован брак, а Генри Дарсли провозглашен королем: глашатаи первыми произносили его имя при оглашении королевских прокламаций.

Он до сих пор, по крайней мере публично, придерживался протестантской веры: даже теперь он временами посещал проповеди; но после некоторых колебаний объявил себя католиком и увлек за собой своим примером нескольких лордов. Католический интерес обрел таким образом при дворе полный перевес.

И теперь Мария не мешала ни секунды переходить к решительным шагам навстречу католическим державам. Ей фактически не нужно было опасаться, что король Испании обидится на ее отказ его племяннику, если в других делах она сблизится с ним. Объявляя ему о своем браке, она не просто просила его ходатайствовать за ее и ее мужа притязания в Англии; она назвала его человеком, которого Бог возвысил над всеми остальными для защиты святой католической религии, и запросила его помощи, чтобы выстоять против отступников в своем королевстве; пока она жива, она намерена выступать вместе с ним против любого и каждого врага. [212] Это вполне отвечало мыслям самого Филиппа. Из парка Сеговии в октябре 1565 года он поручил кардиналу Пачеко успокоить папу заявлением, что он намерен поддерживать королеву Шотландскую не меньше самого папы. При этом, как он отмечал, необходимо иметь в виду три пункта: во-первых, покорение ее мятежных подданных, что, по его мнению, не трудно, поскольку Елизавета не станет их поддерживать; во-вторых, восстановление католической Церкви в Шотландии, что доставило бы ему величайшее удовлетворение; наконец, самое трудное из всего — добиваться признания ее права на английский трон: во всем этом он будет поддерживать королеву советом и деньгами; однако сам он выступить не может, это должно быть сделано только от имени папы. [213]

Обычные рассказы о совещаниях в Байонне оказались ошибочными, поскольку предложения, которые испанцы там определенно делали, не были приняты. Но решения Филиппа II кажутся в данном случае не менее масштабными; таковыми были его скрываемая от мира, но вполне ясная его собственному сознанию враждебность к королеве Елизавете и его решимость сделать все от него зависящее, чтобы возвести Марию, если не сейчас, то в будущем, на английский трон. Великое движение, которое он замышлял, должно было начаться из Шотландии. Подобно Гիзам позднее, теперь Мария и ее приверженцы в Англии и Шотландии, если он станет ее поддерживать, должны были стать орудиями в его руках.

Марии посчастливилось разбить мятежную коалицию нескольких лордов, выступавших против ее брака. Укрепившись этим, она готовилась к совершенно иному положению дел. Она получала деньги из Испании: папа Пий V пообещал поддерживать ее до тех пор, пока у него остается хотя бы одна чаша. Она ожидала от него дисциплинированных итальянских войск; в Нидерландах для нее собирались артиллерия и прочие военные припасы. Опираясь на Рим и Испанию, исполненная дерзновения королева надеялась обрести способность к любому великому предприятию. [214]

Очевидно было ожидать, что она объединит политическую тенденцию с религиозной. В цитированном выше письме Филипп напоминает ей, сколь опасны для монархии доктрины мнимых евангелистов; [215] мнения вроде тех, что Нокс, не взирая ни на что, высказывал ей лично об ограничениях королевской власти, оправдываемых религией, она, само собой разумеется, терпеть не стала бы. Еще удивительнее обнаружить, что она также подвергла сомнению права, на которые претендовала аристократия по отношению к королевскому правительству, подведя под свой взгляд некое теоретическое обоснование. Дворяне основывают их, говорила она, на заслугах своих предков; но если дети отреклись от своей добродетели, пренебрегают честью, заботятся лишь о своих семьях, презирают короля и его законы и совершают измену, неужели государь и тогда должен позволять ограничивать свою власть их властью? Сколь грандиозны были планы, вынашиваемые этой королевой, — восстановить католицизм в Шотландии, возобновить борьбу против дворянства, в которой ее предки потерпели неудачу, сокрушить протестантские воззрения и тем самым стать однажды королевой Англии!

Среди окружавших ее лиц находился итальянец Давид Риччо из Понкалиери в Пьемонте, который прежде был секретарем архиепископа Туринского, а затем в том же качестве сопровождал своего шурина, конте ди Моретта, отправившегося в Шотландию в качестве посла герцога Савойского. Он умел хорошо выражать свои мысли по-итальянски и по-французски, а помимо того, был искусен в музыке. [216] Поскольку он в точности заменял голос, недостававший в королевской капелле, она попросила посла позволить ему поступить к ней на службу. Риччо не был цветущим красавцем; хотя он все еще оставался молод, он производил впечатление преклонных лет: в нем было что-то угрюмое и отталкивающее; но он выказывал бесконечную полезность и усердие и изо дня в день завоевывал все большее влияние. Он не просто вел иностранную переписку, от которой теперь зависело всё и без которой он был незаменим, — в его обязанность вошло представлять на рассмотрение королевы всё, что нуждалось в ее подписи, и благодаря этому он обрел неисчислимую фактическую власть доверенного кабинетно-секретаря; он виделся с королевой, находившей удовольствие в его обществе, столь часто, сколь желал, и обедал за ее столом. Джеймс Мелвил, которому она поручила предупреждать ее, если он заметит за ней совершение ошибок, не преминул сделать это в данном случае; он живописал ей дурные последствия, к которым ведет фавор иностранцу; но она полагала, что не может позволить столь узко ограничивать свою королевскую прерогативу. [217] Риччо содействовал браку с Дарсли; последний, казалось, зависел от него; [218] говорили даже, будто секретарь пользовался по своему усмотрению печатью с инициалами короля. Неудивительно, конечно, что это влияние создало ему врагов, тем более что он принимавший подарки, которые текли к нему ручьями; однако подлинная враждебность исходила из совсем другого источника.

Английский государственный совет не преминул заметить опасность, таившуюся в политике отчуждения со стороны Шотландии. Предлагалось раз и навсегда положить конец ее развитию посредством вторжения в Шотландию; или по крайней мере выражалось пожелание вооружиться для обороны, например укрепить Бервик и прежде всего возобновить взаимопонимание с шотландскими лордами; Муррей, которого Мария тщетно пыталась склонить на свою сторону, напоминая об интересах их семьи и взглядах их отца, с радостью выдал бы Дарсли прямо в руки англичанам. Открыто избрав такую сторону, он вместе со своими главными друзьями, Шательро, Гленкэрном, Роузом и некоторыми другими, был вынужден покинуть Шотландию; королева с гневом отвергла требование английского двора принять их обратно; вместо этого она созвала на начало марта парламент, в котором их изгнание должно было быть подтверждено, а также предпринята попытка восстановить католицизм. Это было не столь сложно, поскольку постановления 1560 года до сих пор не были ратифицированы. При дворе появились католические лорды Хантли, Атол и Ботуэлл, который был вечно готов к драке (он вернулся из изгнания); они сошлись во взаимопонимании с Риччо. Но тут случилось так, что личный союз (на котором всё держалось) между королем, королевой и влиятельным секретарем сменился раздором. Дарсли, желавший не просто именоваться королем, но быть королем, потребовал, чтобы парламент пожаловал ему венец супруга; это дало бы ему независимые права. Королева со своей стороны желала удержать верховную власть в своих руках в неизменном виде; и Риччо вполне мог утвердить ее в этом, поскольку от этого зависело его собственное значение; Дарсли приписывал встреченный им со стороны жены отпор не столько ее собственному решению, сколько низкородному иностранец, к которому он воспылал теперь яростной ненавистью. Его отец Леннокс, мало заботившийся о восстановлении католицизма как такового, полностью разделял его мнение на этот счет. Они считали допустимым убрать с дороги самозванца, посмевшего препятствовать их роду во всхождении к высочайшим почестям и подававшего повод ко всякого рода оскорбительным слухам своим конфиденциальным интимом, в котором он пребывал с королевой. С этой целью они — ибо подстрекательство исходило от них — объединились в союз с протестантскими ноблями. Те считали Риччо своим самым последовательным противником; они тоже желали избавиться от него; но одна лишь его смерть не могла их удовлетворить. Парламент должен был собраться немедленно, и от него они не ждали ничего, кроме полного осуждения своих бывших друзей и абсолютно губительных постановлений против них самих. Они сделали условием своего участия в избавлении от Риччо свержение этой системы. Король дал согласие на то, чтобы Муррей был вновь поставлен во главе правительства, в обмен на что ему пообещали венец супруга.

7 марта королева отправилась в старое здание совета в Эдинбурге, чтобы произвести необходимые приготовления к парламенту. Знаки королевского достоинства — меч, корона и скипетр — несли перед ней католические лорды Хантли, Атол и Кроуфорд, главы тех домов, которые уже однажды, во Франции, предлагали ей свой союз. Король отказался участвовать в церемонии. Она назвала лордов статьи, которые издавна играли решающую роль в шотландских парламентах, и восстановила епископов на их местах среди них. Как заявляла королева, ее целью было содействовать восстановлению старой религии и добиться осуждения мятежников собранными сословиями. В Холируде, помимо Хантли и Атола, милость снискали также Ботуэлл, Флеминг, Левингстон и Джеймс Бальфур, — все люди, принимавшие активное участие в реставрации католицизма или восстановлении власти короны; как же должно было удивить людей обнаружение того, что королева даровала Хантли и Ботуэллу, объявленным предателями, допуск в Тайный совет. Если бы парламент принял постановления в соответствии с этими предварительными условиями, следовало ожидать, что дело политической и религиозной реакции начнется немедленно при активном участии не только папы, от которого уже поступили некоторые деньги, но и других католических держав, с которыми Риччо поддерживал связь королевы.

Несомненно, это была серьезная опасность для лордов и протестантизма; нельзя было терять ни минуты, если они хотели предотвратить ее; но попытка сделать это приобрела из-за диких нравов того времени и страны тот характер насилия, который превратил ее в роман века. Событие возымело столь далеко идущие последствия, что мы также должны уделить ему обсуждение.

В низких, узких и мрачных комнатах Холирудского дворца есть небольшая горница, куда королева удалялась, когда желала побыть одна: она соединялась внутренней лестницей с покоями короля. Здесь Мария сидела за ужином в субботу, 9 марта 1566 года, со своей единоутробной сестрой графиней Аргайл, своим единоутробным братом лордом Крейхом, командовавшим стражей во дворце, и некоторыми другими членами своей свиты, среди которых был и Риччо, когда король, которого ожидали несколько раньше, появился и непринужденно уселся рядом с женой. Но в тот же момент вошли и другие неожиданные гости. Это были лорд Ратвен, взявшийся исполнить месть короля и страны над Риччо, и его спутники; под его отороченным мехом плащом виднелись оружие и доспехи; королева в испуге спросила, что привело его сюда в этот неурочный час. Он недолго оставлял ее в неведении. «Я вижу здесь человека, — сказал Ратвен, — который занимает не подобающее ему место; таким слугой мы в Шотландии позволить себе командовать не позволим», [219] и приготовился наложить на него руки.

Риччо нашел укрытие рядом с ней; королева заявила, что накажет покушение на него как за государственную измену, однако перед ее глазами обнажились шпаги, Риччо был ранен ударом поверх ее плеча и утащен прочь: на полу и на ступенях он получил более пяти десятков ран: говорили, будто в теле убитого видели собственный кинжал короля. В этом можно было усомниться, поскольку ревность его отнюдь не была столь неподдельной; тем не менее вскоре после этого он заявил, что отвечает за честь своей жень. В суматохе он лишь едва протянул руку, чтобы оградить ее особу от какой-либо случайности. Для нобилей, которые, хотя и действовали с величайшим насилием, все же не желали рисковать всем своим будущим, было достаточно уже того, что он находился там: его присутствие должно было санкционировать их деяние и обеспечить ему безнаказанность. Когда убийство совершилось, Рутвен вернулся к королеве и объявил ей, что влияние, которое она предоставила Риччо, стало для них невыносимым, как и его советы относительно восстановления прежней религии, его вражда против вельмож страны и его связи с иностранными государями; он прямо возвестил ей о возвращении изгнанных лордов, с которыми остальные объединятся в проведении противоположного курса. Ибо они метили не только в Риччо: в то же время лорды Мортон и Линдси, собравшие отряд надежных людей, продвинулись вперед и преградили подступы к дворцовому двору. Их план заключался в том, чтобы захватить в свои руки всех своих недругов, сплотившихся вокруг королевы. Но пока их внимание было приковано к убийству Риччо, большинству из лиц, которым угрожала опасность, удалось бежать. Все остальные, кто не принадлежал к домочадцам и был захвачен во дворце, были без разбора удалены оттуда: к королеве отнеслись как к узнице.

Во всяком случае, было обеспечено то, что о восстановлении католицизма или судебном преследовании изгнанных лордов не могло быть и речи; однако первоначальный план не был осуществлен полностью. Судя по всему, настроение в стране не было подготовлено заранее настолько, чтобы сделать возможным лишение королевы власти. И эта исполненная духа принцесса не позволила так легко себя усмирить. Прежде всего ей удалось вновь склонить на свою сторону мужа, для которого преобладание лордов само по себе было унизительным; он помог ей бежать и сопровождал ее в ее бегстве. Как только они оказались в безопасности в укрепленном месте, вокруг нее собрались ее сторонники; она встала во главе пусть и небольшого отряда и заняла столицу; главные соучастники нападения на Холируд, Мортон и Рутвен, бежали из страны. К своим прежним планам она однако не вернулась: вместо этого она возобновила прежние связи, ее единокровный брат Мюррей вновь обрел влияние, старые члены Тайного совета встали рядом с ним, спустя некоторое время Мортон смог вернуться. Иностранцы находили, что Шотландия так же тиха, как и прежде.

Но эта мнимая тишина скрывала раздор, которому суждено было породить еще большие осложнения. Королева лишь впоследствии узнала о той роли, которую Дарли сыграл в убийстве Риччо: именно ее муж подстроил это оскорбление ее королевской чести; как могла она когда-либо вновь довериться ему? И он более не находил поддержки у лордов, которых предал в критический момент. Теперь он был очень далек от того, чтобы получить венец-консорт или хотя бы какое-то реальное влияние: он видел себя исключенным из государственных дел пуще прежнего и презираемым. Когда его сына крестили в Стерлинге, отец не смог появиться на церемонии, хотя и находился во дворце: он боялся публичных оскорблений. Его положение наполняло его стыдом; он часто подумывал о том, чтобы покинуть королевство, и делал к тому приготовления. Но он не был способен изложить и доказать свои жалобы: ему пришлось признать перед заседающим Тайным советом, что у него нет заслуживающих упоминания претензий.

Королева со своей стороны порой обмолвливалась о желании избавиться от такого мужа. Однако она не могла всерьез помышлять о расторжении своего брака с ним, поскольку это могло быть сделано лишь путем объявления его недействительным, и тем самым ее сын, которого она только что родила и который должен был унаследовать все ее права, одновременно был бы объявлен незаконнорожденным. Ей говорили, что найдутся способы довести дело до конца без ущерба для ее сына. Она предостерегла своих друзей от предпринятия чего-либо такого, что, хоть и задуманное ей в помощь, могло бы породить еще большие смуты.

То, в каких отношениях люди находились друг с другом, ясно из того факта, что, с одной стороны, Дарли и его отец связались с католической партией — поговаривали, будто они приняли план захватить власть вопреки воле королевы во имя ее новорожденного сына, — в то время как, с другой стороны, остальные бароны обязались не признавать его, а признавать лишь королеву. Между некоторыми из них уже был заключен союз по инициативе сэра Джеймса Бальфура (которому в Холируде была уготована петля палача), с тем чтобы силой избавить мир от тирана и врага дворянства, против которого людям необходимо было защищать свои жизни.

Таким образом, все было готово к новой катастрофе; к ней привели новые личные отношения королевы.

Среди шотландских нобилей Джеймс Хепберн, граф Ботвелл, особенно выделялся красивой внешностью, юношеской силой, бесстрашным мужеством воина, доказанным в тысяче приключений, и твердым характером. Хотя номинально он был протестантом, он без колебаний примкнул к регенту и заверил королеву в своей помощи еще тогда, когда она находилась во Франции. Стоит ли удивляться, если Мария под давлением партийных комбинаций вокруг нее, нуждаясь прежде всего в преданном ей лично друге, искала поддержки у этого испытанного и энергичного человека? Поскольку она вообще ценила превыше всего смелые и доблестные поступки, она часто говорила ему, как сильно она им восхищается; но более того — мы не можем сомневаться, что она позволила вовлечь себя в страстную связь с ним. Кто не знает сонетов и опьяненных любовью писем, которые, как считается, она адресовала ему? Я не стал бы утверждать, что каждое слово последних подлинно; пройдя через несколько переводов — с французского оригинала (который утерян) на шотландский диалект, оттуда на латынь и затем обратно на французский в том виде, в каком они дошли до нас, — они могли претерпеть немалые изменения: мы не имеем права придавать значение каждому выражению и истолковывать его в свете более поздних событий; но в главном они, вне всякого сомнения, подлинны: в них содержатся обстоятельства, которые в то время не мог знать никто другой и которые впоследствии оказались истинными; ни один смертный не мог бы их выдумать. Не похоже, чтобы привязанность Марии к Ботвеллу разделялась им в той же степени: в своих письмах и стихах она постоянно борется с соперницей, которой его сердце, судя по всему, отдает предпочтение. Это была собственная жена Ботвелла, на которой он женился лишь незадолго до того: она некоторое время жила с ним поблизости от двора, но он позаботился о том, чтобы королева ничего не знала о ее присутствии. Будучи прежде всего честолюбивым и жаждущим власти, он дорожил любовью королевы и обладанием ее особой лишь постольку, поскольку это позволяло ему разделить ее власть и заполучить верховную власть в Шотландию. Но для этого требовалось нечто иное: короля нужно было убрать с дороги. Подобно тому как Дарли некогда присоединился к политическим врагам Риччо при убийстве в Холируде, Ботвелл теперь объединился с врагами Дарли с целью его убийства, к которому те уже были вполне готовы. Мортона попросили присоединиться к предприятию и на сей раз: но он потребовал от королевы заявления в том, что она не выступает против этого, а Ботвелл не смог этого добиться.

Но, возможно, скажут, разве королева не была в сговоре с ним? Разве не она намеренно привела своего мужа, заболевшего в Глазго, в Эдинбург и разве не поселила его там в уединенном доме недалеко от дворца под предлогом того, что более чистый воздух поспособствует его выздоровлению, а на деле для того, чтобы тем вернее предать его погибели? Таково издавна было всеобщее убеждение: даже ее сторонники, ревностные католики, в то время были склонны полагать, что королева по меньшей мере попустительствовала заговору. Но в то время существовал и другой взгляд, согласно которому те лучшие отношения, что завязались между мужем и женой, не были проявлением лицемерия, а были искренними, и следовало ожидать полного примирения и воссоединения: возвращающаяся склонность к мужу боролась в королеве с ее страстью к Ботвеллу; а самого его опасение, что его добыча и приз его честолюбия ускользнут от него, торопило с исполнением его замысла. И с психологической точки зрения это событие объясняется лучше всего именно так. Однако это утверждение не имеет за собой достаточных оснований, чтобы утверждать его исторически. Поэт, полагаю, мог бы постичь это именно так: ибо одно из достоинств поэтического изображения заключается в том, что оно способно воспринять даже слабо подтвержденное предание и, следуя ему, постичь глубины сердца, те бездонные глубины, в которых бушуют бури страстей и рождаются деяния, презирающие законы и мораль, и тем не менее глубоко укорененные в душах людей. Сведения, на которых должно основываться наше историческое представление, не простираются столь далеко: при тщательном рассмотрении они не позволяют нам достичь определенной убежденности относительно степени соучастия. Лишь в том, что честолюбие и жажда власти и на сей раз сыграли большую роль, не может быть никаких сомнений. Если Ботвелл как-то сказал, что не позволит Дарли ступить ногой на шеи шотландцев, то тем самым он выразил лишь чувство прочих нобилей. И тем не менее свой убийственный замысел он осуществил без их участия и при помощи собственных слуг. В вышеупомянутом доме он велел заложить количество пороха под покоем, в котором спал Дарли, чтобы вздуть его на воздух: встревоженный шумом открывающейся двери, молодой государь вскочил с постели; пытаясь спастись, он был задушен вместе с находившимся при нем пажем; после этого порох был воспламенен, и дом взлетел на воздух.

Итак, ужасное деяние свершилось: весть о нем преисполнила людей поначалу тем любопытством, которое всегда присуще темным событиям, затрагивающим высшие круги; затем они озаботились вопросом о том, кто же взойдет на шотландский трон и протянет королеве руку, — среди прочих женихов Лестер теперь почел время пришедшим для него и для возобновления добрых отношений между Англией и Шотландией, — но тем временем к всеобщему изумлению и ужасу пронесся слух, что королева соединится с тем, кому приписывали убийство ее мужа. Люди падали перед ней на колени, дабы представить то бесчестье, на которое она себя тем самым обрекает, и даже ту опасность, в которую она ввергает своего ребенка. Ей показывали письма из Англии, в которых давалось понять о крушении всех ее надежд на английский трон, если она сделает этот шаг: ибо это усилило бы подозрение, возникшее на месте происшествия, в том, что она была соучастницей убийства своего мужа. Но она уже не была хозяйкой самой себе. Ботвелл теперь делал абсолютно все, что хотел. Он добился от боявшихся его лордов заявления в том, что он невиновен в каком-либо участии в убийстве короля, и даже их согласия на его брак с королевой. Он открыто заявлял, что женится на королеве, кто бы ни был против этого, хочет она того или нет. И если Мария желала когда-либо вновь править страной и заставить лордов почувствовать ее месть, Ботвелл мог казаться ей единственным человеком, способным помочь ей в этом. Наполовину по своей воле, наполовину силой она пала в его власть и тем самым в необходимость отдать ему свою руку. Архиепископский бракоразводный суд нашел в близком родстве между Ботвеллом и его женой предлог для расторжения его предыдущего брака. Ботвелл был возведен в достоинство герцога Оркнейского; он начал осуществлять королевскую власть в собственных целях; его друзья, даже соучастники убийства, получили повышение.

Но как можно было ожидать, что лорды потерпят в куда более опасных руках Ботвелла ту власть, которую они не стерпели бы в руках Дарли? Против него они имели полную поддержку народа; охваченные нравственным отвращением к королеве из-за вины, которую она на себя навлекла или которая ей приписывалась, они выражали свою преданность лишь враждой к ней; возникло всеобщее беспокойство относительно безопасности ее сына, которому также угрожали убийцы его отца.

Под знаменем, на котором были изображены убитый король и его дитя, молящее о помощи, большая армия выступила против замка, где обитала новобрачная чета. Ботвелл рассматривал враждебных лордов лишь как своих соперников, завидовавших тому высокому положению, до которого он возвысился, и рассчитывал разгромить их всех с помощью феодального ополчения, собравшегося вокруг него по призыву королевы. Но в решающий момент настроение в стране передалось и его собственным людям; вместо того чтобы сражаться, ему пришлось бежать. Он был вынужден жить как пикей в Северных морях, ибо больше не мог оставаться в стране. Королева попала во власть лордов, которые поместили ее в укрепленный замок, построенный Дугласами посреди озера Лох-Ливен, и содержали ее под стражей в качестве узницы.

Во Франции не совсем забыли, что она некогда была королевой этого царства; яростный поборник католиков хвастался, что, если ему дадут пару тысяч аркебузиров, он освободит ее из заключения вопреки шотландцам; однако Екатерина Медичи, которая к тому же не была ее подругой, решительно отвергла это, так как у них и без того было много железа в огне. С другой стороны, Елизавета с некоторой определенностью озаботилась интересами своей оказавшейся в опасности соседки. Но шотландцы уже были недовольны поведением Англии и громко жаловались на то, что со времен Эдинбургского договора оттуда не приходило им ничего хорошего; они были полны решимости не уделять больше внимания своей соседке, а вести собственные дела самостоятельно.

Их путь был четко намечен. Они убили Риччо, сговорились против Дарли, прогнали Ботвелла, и все по той особой причине, что те пытались установить над ними сильную верховную власть: они никоим образом не могли позволить раздраженной и оскорбленной королеве вновь обрести осуществление своей власти. Поэтому Мария была вынуждена сложить шотландскую корону в пользу своего сына и назначить своего брата Мюррея регентом на время его малолетства. Сразу после этого в почти гротескной форме была совершена церемония помазания и коронации ребенка. Два суперинтенданта и епископ возложили венец на его голову, к которому присутствовавшие там лорды прикасались в знак своего согласия; двое из них, Мортон и Хьюм, затем поклялись от имени нового короля, Якова VI, что он будет поддерживать царящую ныне в Шотландии религию и бороться со всеми ее врагами.

Когда после этого вернулся Мюррей, который удалился в изгнание во Франции и не принимал никакого участия в последней катастрофе (которую он предвидел), он получил возможность вновь управлять государством согласно своему старому курсу, только с большей независимостью. Был созван парламент, который теперь впервые утвердил статуты 1560 года в пользу церкви и пришел к такому соглашению по поводу конфискованного церковного имущества, которое сделало возможным ее существование.

Столь губительными для Марии оказались результаты ее попытки прорвать ту комбинацию, которая составляла условие ее правления в Шотландии, и осуществить реставрацию старых церковных и политических форм. Перед лицом власти, которую она желала сокрушить, пала ее собственная власть.