«Сборник студенческих слов и обычаев»

А теперь в честь ложки Воскликнем троекратное долгое, громкое и сердечное ура, И трижды — за каждый почитаемый июнь Кох-ле-а-у-ре-а-ти (coch-le-au-re-a-ti). Песни Йеля (Songs of Yale), 1853, стр. 37.

См. ДЕРЕВЯННАЯ ЛОЖКА (WOODEN SPOON).

ГРОБ (COFFIN). В Вермонтском университете — ботинок, особенно большой. Родственно слову «ХАММЕЛЬ» (HUMMEL), см. соотв. ст.

ПРИХВАТИТЬ (COLLAR). В Йельском колледже: «догнать; схватить; занять; присвоить». — Йельский лит. журн. (Yale Lit. Mag.), т. XIV, стр. 144.

Благодаря этому оценки за речи будут эффективно прихвачены без малейших усилий. — Йельский бангер (Yale Banger), окт. 1848 г.

КОЛЛЕКШНС (COLLECTION). В Оксфордском университете — экзамен в колледже, который проводится в конце каждого триместра перед лицом вардена и тьютора.

Почитать немного Геродота для Коллекшнс. — Итонец (The Etonian), т. II, стр. 348.

Экзамены в колледже, называемые коллекшнс, носят сугубо закрытый характер. — Бристэд, «Пять лет в английском университете» (Bristed's Five Years in an Eng. Univ.), 2-е изд., стр. 139.

КОЛЛЕКТОР (COLLECTOR). Бакалавр искусств в Оксфордском университете, назначаемый руководить некоторыми академическими процедурами во время Великого поста. — Тодд (Todd).

Коллекторы, числом два, являющиеся бакалаврами искусств, назначаются для сбора имен бакалавров, определяющихся в ученой степени (determining bachelors), во время Великого поста. Их должность начинается и заканчивается вместе с этим сезоном. — Путеводитель по Оксфорду (Guide to Oxford).

ДОЛЖНОСТЬ КОЛЛЕКТОРА (COLLECTORSHIP). Должность коллектора в Оксфордском университете. — Тодд (Todd).

В этот Великий пост коллекторы перестали устраивать приемы для бакалавров по совету и распоряжению прокторов; так что теперь они остались в выигрыше от своих коллекторских должностей, тогда как ранее они тратили около 100 фунтов стерлингов, помимо своих доходов, на одежду или ненужные приемы. — Житие А. Вуда (Life of A. Wood), стр. 286.

КОЛЛЕДЖ (COLLEGE). Латинское collegium; от con и lego — собирать. В своем первоначальном значении — собрание или сборище; отсюда, в общем смысле, совокупность, сборище или сообщество людей, наделенных определенными полномочиями и правами, выполняющих определенные обязанности или занимающихся каким-либо общим делом или занятием.

1. Учреждение или здание, предназначенное для студентов, изучающих языки и науки.

2. Сообщество лиц, занимающихся литературными изысками, включая должностных лиц и студентов. Подобные общества имеют статус корпорации и наделены доходами.

«Колледж в современном значении этого слова представлял собой учреждение, возникшее внутри университета, вероятно, сначала в Парижском или Оксфордском, и предназначавшееся либо в качестве рода пансиона, либо для поддержки неимущих студентов, которые должны были жить здесь под особым надзором. Постепенно все более обычным становилось то, что к этим заведениям прикреплялись преподаватели. И по мере роста их популярности в них стали обращаться состоятельные люди, платившие за свое содержание; и до такой степени, что одно время колледжи включали в себя почти всех членов Парижского университета. В английских университетах колледжи могли быть впервые учреждены магистром, который собирал вокруг себя учеников, обеспечивая их питанием и обучением. Возможно, он упражнял их в логике и других свободных искусствах, повторял университетские лекции, а также следил за их нравственностью. По мере роста числа своих учеников он привлекал других преподавателей, которые таким образом приобретали наименование феллоу (fellows). Так естественным образом получилось, что управление колледжами, даже теми, которые были основаны по благодеянию благочестивых лиц, находилось в руках руководителя, называемого по-разному — ректором, президентом, провойстом или мастером, — и феллоу, причем все они проживали в стенах тех же зданий, где жили студенты. Когда благотворительная щедрость доходила до того, что обеспечивала содержание большего числа феллоу, чем требовалось, некоторые из них поручались в качестве тьюторов обучению студентов младших курсов, в то время как другие выполняли различные обязанности внутри своего колледжа или проводили жизнь в ученом досуге». — Ист. речь презид. Вулси (Pres. Woolsey's Hist. Disc.), Нью-Хейвен, 14 августа 1850 г., стр. 8.

3. В зарубежных университетах — публичная лекция. — Вебстер (Webster).

БИБЛИЯ КОЛЛЕДЖА (COLLEGE BIBLE). Законы колледжа иногда выразительно называют Библией колледжа.

Он изучает Библию колледжа с жадным, тоскливым взором, И дивится, как бедные студенты могут вставать в шесть часов. Поэма перед Иадмой Гарв. кол. (Poem before Iadma of Harv. Coll.), 1850.

ЧЛЕН КОЛЛЕДЖА (COLLEGER). Член колледжа.

Мы стояли как старые члены колледжерского братства на школьном испытании следующего дня. — Гарвардиана (Harvardiana), т. III, стр. 9. [Малоупотребительно].

2. Название, под которым известен член определенной категории учеников Итона. «Член колледжерского пансиона в Итоне обучаются бесплатно, и те из них, кому почти исполнилось девятнадцать лет, когда в Королевском колледже в Кембридже появляется вакансия, незамедлительно избираются туда стипендиатами и обеспечиваются до конца жизни — или до вступления в брак». — Бристэд, «Пять лет в английском университете» (Bristed's Five Years in an Eng. Univ.), 2-е изд., стр. 262, 263.

У них нет ничего взамен наших семидесяти членов колледжерского пансиона. — Там же, стр. 270.

Общее число стипендиатов, или „членов колледжа“ (Collegers), в Итоне составляет семьдесят человек. — Литературный мир (Literary World), т. XII, стр. 285.

ДВОР КОЛЛЕДЖА (COLLEGE YARD). Огороженная территория, на которой или внутри которой расположены здания колледжа. Хотя территории колледжей обычно открыты для прохода и лиц, не связанных с колледжем, по закону эти земли являются столь же частными, как и территории при частных владениях, и поддерживаются в таковом статусе посредством закрытия доступа на определенный период для всех, кто не является членами колледжа, по крайней мере раз в двадцать лет, хотя этот срок различается в разных штатах.

Но когда они добрались до двора колледжа, Все дружно воскликнули ура. — Ребеллиада (Rebelliad), стр. 33.

Не вам, кого наука никогда не учила странствовать Далеко за пределы двора колледжа или студенческого дома. Гарв. рег. (Harv. Reg.), стр. 232.

СТУДЕНТ КОЛЛЕДЖА (COLLEGIAN). Член колледжа, в особенности литературного заведения, так именуемого; обитатель колледжа. — Джонсон (Johnson).

УНИВЕРСИТЕТСКИЙ, КОЛЛЕДЖСКИЙ (COLLEGIATE). Относящийся к колледжу; например, университетские штудии (collegiate studies).

2. Содержащий колледж; учрежденный на манер колледжа; например, университетское общество (collegiate society). — Джонсон (Johnson).

СТУДЕНТ КОЛЛЕДЖА (COLLEGIATE). Член колледжа.

СГОВОР, КОМБИНАЦИЯ (COMBINATION). Соглашение о достижении какой-либо цели посредством совместных действий; в дурном смысле — когда цель является незаконной или безнравственной. Соглашение, заключаемое студентами с целью оказать сопротивление или неповиновение преподавательскому составу колледжа либо совершить любое противоправное действие, является сговором. Когда число замешанных лиц столь велико, что наказывать всех нецелесообразно, обычно выбирают наиболее виновных или столько, сколько считается необходимым для удовлетворения требований правосудия. — Законы Йельского колл. (Laws Yale Coll.), 1837, стр. 27. Законы Ун-та Кемб., Массачусетс (Laws Univ. Cam., Mass.), 1848, стр. 23.

КОМБИНЕЙШН-РУМ (COMBINATION ROOM). В Кембриджском университете (Англия) — комната, в которую феллоу и другие лица, облеченные властью, удаляются после обеда для распития вина, десерта и беседы. — Вебстер (Webster).

В разговорной речи слово «рум» (room) опускается.

«Там наверняка будут какие-нибудь тихие бакалавры, — думал я, — и пара младших феллоу, из тех, что я встречал в комбайне» [в Комбинейшн-рум]. — Бристэд, «Пять лет в английском университете» (Bristed's Five Years in an Eng. Univ.), 2-е изд., стр. 52.

КОМИТАТ (COMITAT). В немецких университетах — процессия, формируемая для публичного сопровождения уходящего со студенческой скамьи товарища с почетом из города. — Хауитт (Howitt).

ДЕНЬ КОМЕМОРАЦИИ (COMMEMORATION DAY). В Оксфордском университете (Англия) этот день представляет собой ежегодное торжество в честь благотворителей университета, когда в театре произносятся речи и читаются премиальные сочинения. Это главный праздничный день года. — Хубер (Huber).

В Кембриджском университете (Англия) в этот день всегда читается проповедь. Читаемый по ходу службы отрывок взят из Книги Премудрости Иисуса, сына Сирахова, гл. 44: «Восхвалим же мужей славных» и т. д. Как гласит Gradus ad Cantabrigiam, это «день, посвященный молитвам и хорошей жизни». Ранее он назывался Днем годовщины (Anniversary Day).

ПОЛУЧИТЬ СТЕПЕНЬ (COMMENCE). Получить ученую степень или первую ученую степень в университете или колледже. — Бейли (Bailey).

Девять бакалавров получили степени в Кембридже; они были молодыми людьми с большими надеждами и исполнили свои обязанности так, что продемонстрировали хорошее свидетельство своего усердия в языках и науках. — Журнал Уинтропа под ред. г-на Сэвиджа (Winthrop's Journal, by Mr. Savage), т. II, стр. 87.

Четыре студента выпускного курса прибыли из Сейбрука и получили степень бакалавра искусств, а несколько других получили степени магистров. — История Йельского колледжа Клэпа (Clap's Hist. Yale Coll.), стр. 20.

Взгляните на него, как он теперь получает степень Без помощи книг или здравого смысла. Трамбулл, «Успехи тупости» (Trumbull's Progress of Dullness), 1794, стр. 12.

Чарльз Чонси… впоследствии, по достижении квалификации, был направлен в Кембриджский университет, где получил степень бакалавра богословия. — Исторический очерк Первой церкви в Бостоне (Hist. Sketch of First Ch. in Boston), 1812, стр. 211.

ЦЕРЕМОНИЯ ВРУЧЕНИЯ ДИПЛОМОВ, КОММЕНСМЕНТ (COMMENCEMENT). Время, когда студенты колледжей получают степени бакалавров; день, в который в английских и американских университетах публично присваиваются ученые степени. — Вебстер (Webster).

В Гарвардском колледже в самые ранние его дни на Церемониях вручения дипломов присутствовали, как и в настоящее время, высшие должностные лица штата. На первой Церемонии вручения дипломов, во второй вторник августа 1642 года, как нам сообщают, «губернатор, магистраты и министры со всех сторон, со всякого рода учеными и другими лицами в большом количестве присутствовали». — Первые плоды Новой Англии (New England's First Fruits), в «Масс. ист. колл.» (Mass. Hist. Coll.), т. I, стр. 246.

В рукописном дневнике судьи Сьюэлла под датой 1 июля 1685 года, в День вручения дипломов, содержится следующее замечание: «Там был губернатор, которого я сопровождал в Чарлстаун»; и далее, под датой 2 июля 1690 года, имеется следующая запись относительно Церемонии вручения дипломов того года: «Отправляюсь в Кембридж водным путем на барже, в которой находились губернатор, генерал-майор, капитан Блэквелл и другие». В личном журнале Коттона Матера под датами 1708 и 1717 годов содержатся упоминания о том, как бостонские войска сопровождали губернатора в Кембридж в День вручения дипломов. Во время президентства Уодсворта, продолжавшегося с 1725 по 1737 год, «было обычаем, — говорит Куинси, — в День вручения дипломов губернатору провинции прибывать из Бостона через Роксбери, часто через Уотертаун, в сопровождении своей личной охраны, и прибывать в колледж около десяти или одиннадцати часов утра. Затем формировалась процессия из членов корпорации, надзирателей, магистратов, министров и приглашенных джентльменов, которая немедленно направлялась от Зала Гарварда к конгрегационалистской церкви». По завершении мероприятий дня студенты провожали губернатора, корпорацию и надзирателей процессией к дому президента. Это описание вполне подошло бы и для сегодняшнего дня, если добавить в шествие выпускающийся класс и заменить «личную охрану» бостонскими уланами в качестве эскорта.

Мероприятия первой Церемонии вручения дипломов изложены в вышеупомянутом издании «Первые плоды Новой Англии» следующим образом: «Латинские и греческие речи и декламации, а также еврейский анализ псалмов: грамматический, логический и риторический. И их ответы и диспуты по логическим, этическим, физическим и метафизическим вопросам». На Церемонии вручения дипломов в 1685 году мероприятиями помимо диспутов были четыре речи: одна на латыни, две на греческом и одна на иврите. В период президентства Уодсворта, упомянутого выше, «мероприятия дня, — говорит Куинси, — начинались с короткой молитвы президента; за ней следовала приветственная речь на латыни одного из выпускников; затем начинались диспуты по тезисам или вопросам логики, этики и естественной философии. По окончании диспута один из кандидатов произносил латинскую „поздравительную речь“. Затем вызывался выпускающийся класс, и, испросив разрешения у губернатора и надзирателей, президент присуждал степень бакалавра, вручая книгу кандидатам (которые выходили по очереди группами по четыре человека) и произнося формулу слов на латыни. Затем следовал перерыв на обед в Зале Гарварда; оттуда процессия возвращалась в церковь, и после того, как магистерские диспуты, обычно числом три, завершались, присваивались их ученые степени с теми же общими формами, что и у бакалавров. Затем следовала памятная речь президента. За ней следовала латинская прощальная речь одного из магистров, и мероприятия завершались молитвой президента».

Подобным же является отчет, данный почтенным Пейном Уингейтом, выпускником класса 1759 года, о мероприятиях Церемонии вручения дипломов в том виде, в каком они проводились, пока он учился в колледже. «Я не припоминаю теперь, — говорит он, — чтобы какая-либо часть публичных мероприятий в День вручения дипломов была на английском языке, за исключением молитв президента при открытии и закрытии богослужения. Сразу после молитвы шла приветственная речь на латыни одного из кандидатов на первую ученую степень. Эта обязанность возлагалась президентом и, как предполагалось, поручалась тому, кто был лучшим оратором в классе. Затем следовал силлогистический диспут на латыни, в котором четыре или пять или более тех, кто отличался хорошей успеваемостью в классе, назначались президентом в качестве оппонентов [респондентов], которым поручались определенные вопросы, отстаиваемые респондентами, в то время как остальные члены класса поочередно возражали и старались их опровергнуть. Это проводилось целиком на латыни и в форме силлогизмов и тезисов. По окончании диспута президент обычно добавлял несколько замечаний на латыни. После этих мероприятий президент присуждал ученые степени. Это, я полагаю, можно считать итогом публичных выступлений в День вручения дипломов. Я не помню никаких судебных диспутов, произнесенных на английском языке поэмы или речи за все время моего пребывания в колледже». — История Гарвардского университета Пирса (Peirce's Hist. Harv. Univ.), стр. 307, 308.

Еще в 1685 году у президента было принято выступать с речью ближе к концу мероприятий. Под этой датой в рукописном дневнике судьи Сьюэлла значатся следующие слова: «Мистер Президент после присуждения степеней произнес речь в хвалу академическим штудиям и степеням, языку иврит». В 1688 году на Церемонии вручения дипломов, по свидетельству того же автора, мистер Уильям Хаббард, исполнявший тогда обязанности президента по назначению сэра Эдмунда Андроса, «произнес речь».

Диспуты всегда велись на латыни и продолжали оставаться частью мероприятий Церемонии вручения дипломов вплоть до 1820 года. Речи произносились на латыни, греческом, иврите и иногда на французском; в 1818 году на Церемонии вручения дипломов за тот год мистер Джордж Осборн произнес речь на испанском языке. Первая речь на английском языке была произведена мистером Джедидией Хантингтоном в 1763 году, а первая поэма на английском языке — мистером Джоном Дэвисом в 1781 году. Последние латинские силлогизмы относились к 1792 году на темы: «Materia cogitare non potest» и «Nil nisi ignis naturâ est fluidum». Первым годом, когда выступающие говорили без суфлера, стал 1837-й. Впервые магистерские мероприятия не проводились в 1844 году. Во избежание неподобающего поведения в 1760 году «обязанность проверять выступления в этот день, — говорит Куинси, — и вымарывать все предосудительные части была возложена на президента, которому особо предписывалось „положить конец практике обращений к женскому полу“». В более позднее время, в 1792 году, обратившись к «Порядку проведения мероприятий Церемонии вручения дипломов», мы обнаруживаем, что в заключительной речи «из года в год воздается должное тем, кто был главными благотворителями университета». В настоящее время эта практика прекращена.

На первой Церемонии вручения дипломов все магистраты, старейшины и приглашенные гости, присутствовавшие на ней, «обедали, — пишет Уинтроп в своем Журнале, т. II, стр. 87, 88, — в колледже за обычным студенческим общим столом (commons), что было сделано специально для поощрения студентов и т. д., и это доставило всем большое удовольствие». После обеда обычно пелся псалом. В 1685 году во время Церемонии вручения дипломов Сьюэлл отмечает: «После обеда в Зале пели третью часть 103-го Псалма». Обычно пелся семьдесят восьмой Псалом, рассказ о котором можно найти под соответствующим названием. Старшекурсники обычно прислуживали за столом в День вручения дипломов. После обеда им разрешалось забирать оставшуюся провизию и есть ее в своих комнатах или в зале. Этот обычай был отменен лишь в 1812 году.

В 1754 году из-за дорогих нарядов, надеваемых в День вручения дипломов, был принят закон, предписывающий, чтобы в этот день «каждый соискатель степени являлся в черной, темно-синей или серой одежде; и чтобы никто не носил никаких шелковых ночных халатов; и чтобы любой соискатель, который явится одетым вопреки таким правилам, не рассчитывал на получение своей степени». В настоящее время в День вручения дипломов каждый соискатель первой ученой степени носит по закону «черный костюм и обычную черную мантию».

Ранее в этот день у студентов было принято устраивать угощения в своих комнатах. Но принимались большие меры предосторожности, по крайней мере в том, что касалось законодательных предписаний, чтобы избегать всякого излишества. Во время президентства Инкриза Матера среди студентов развился странный гастрономический феномен, который был отмечен корпорацией в ее протоколах под датой 22 июня 1693 года следующими словами: «Корпорация, будучи проинформирована о том, что укоренившийся в коллегии обычай, не практикуемый ни в каких других университетах, когда выпускники (commencers) имеют сливовый пирог (plumb-cake), является бесчестящим для колледжа, неугодным мудрым людям и обременительным для родителей выпускников, кладет конец этому обычаю и настоящим предписывает, чтобы ни один выпускник или другой студент не имел никаких подобных пирогов в своих кабинетах или комнатах; и чтобы в случае нарушения кем-либо из студентов сего правила пироги у него отбирались, и вдобавок он выплачивал в пользу колледжа двадцать шиллингов за каждое такое нарушение». Это строгое правило было, вне всякого сомнения, вполне достаточным на многие годы; но с течением времени любовь к запрещенному лакомству, которое, вероятно, изготовлялось с искусством, неизвестным современникам, вновь возродилась, сопровождаемая признаниями в привязанности к различным видам дорогостоящих приготовлений, рецепты коих приготовлений, увы, безвозвратно утрачены, как следует опасаться. В 1722 году, в конце срока правления президента Леверетта, был принят акт «для пресечения экстравагантностей Церемоний вручения дипломов» и предусматривающий, «что впредь не должно производиться никаких приготовлений или запасов ни Сливового Пирога, ни Жареного, Вареного или Печеного Мяса или Пирогов какого бы то ни было рода никаким выпускником», и чтобы никто из них «не имел никаких дистиллированных ликеров в своей комнате или каких-либо смесей с ними» под угрозой «наказания в двадцать шиллингов, выплачиваемых на нужды колледжа», и конфискации провизии и спиртного, «подлежащих изъятию тьюторами». Президент и корпорация имели обыкновение навещать комнаты выпускников, «чтобы убедиться, не нарушаются ли законы, запрещающие определенные яства и напитки». Поскольку эти ограничения оказались недостаточными, в 1727 году корпорация приняла резолюцию, объявляющую, что «если кто-либо из тех, кто в настоящее время претендует или впредь будет претендовать на свои степени, осмелится сделать что-либо вопреки акту от 11 июня 1722 года или попытается обойти его посредством простого пирога (plain cake), они не будут допущены к своей степени, а если кто-либо после получения своей степени осмелится сделать какие-либо запрещенные запасы, их имена будут исключены или вымараны из Каталога выпускников».

В 1749 году корпорация настоятельно рекомендовала родителям и опекунам тех, кто должен был получить ученые степени в том году, «принимая во внимание грозные кары Божьи, постигшие землю», «сократить расходы на Церемонию вручения дипломов так, чтобы это наилучшим образом соответствовало проявлениям гнева Провидения, и принять действенные меры к тому, чтобы комнаты их сыновей были очищены от гостей, а их угощения завершены в вечер оного Дня вручения дипломов или, самое позднее, к следующему утру». В 1755 году предпринимались попытки помешать тем, «кто получал степень бакалавра искусств, устраивать какие-либо угощения вообще, будь то в колледже или в любом доме в Кембридже, после Дня вручения дипломов». Поскольку это и несколько других предложений надзирателей не встретили одобрения корпорации, обе палаты в 1757 году наконец приняли резолюцию, предписывающую, что ввиду «опустошительной засухи на земле» и «принимая во внимание мрачное состояние дел по воле Провидения в отношении войны, в которую мы вовлечены, каковые проявления Провидения требуют скорее уничижения и поста, чем праздничных угощений», «первая и вторая ученые степени должны быть присвоены кандидатам без их личного присутствия»; соответственно был выдан общий диплом, и в тот год Церемония вручения дипломов не проводилась. Три года спустя «все ненужные расходы были запрещены», а также «танцы в любой части недели вручения дипломов, в Зале или в любом здании колледжа; ни одному студенту младших курсов также не разрешалось давать какие-либо угощения после обеда в четверг той недели под угрозой суровых наказаний». Но законы не всегда были столь суровыми, ибо мы обнаруживаем, что в связи с предложением, внесенным надзирателями в корпорацию в 1759 году и рекомендующим «отмену закона, запрещающего употребление пунша», последняя палата проголосовала за то, что «не будет считаться нарушением, если какой-либо студент на Церемонии вручения дипломов приготовит пунш и угостит им гостей в своей комнате», каковой напиток, как они заявляют впоследствии, «в том виде, в каком его обычно готовят сейчас, не является опьяняющим».

Чтобы предотвратить беспорядки, сопутствующие этому дню, в 1727 году была предпринята попытка сделать «Церемонии вручения дипломов в будущем более приватными, чем бывало обычно», и в течение нескольких лет после этого дата проведения Церемонии вручения дипломов держалась в секрете; «общественности сообщалось лишь краткое извещение, — говорит Куинси, — о дне, в который она должна состояться». Пятница была назначена этим днем по той причине, как пишет в своем дневнике президент Уодсворт, «чтобы оставалось меньше времени недели на праздность и гулянки». Это было крайне неблагожелательно встречено жителями Бостона и окрестностей, для которых Церемония вручения дипломов была временем веселья и празднеств; министры также были недовольны: в некоторых случаях они не знали точной даты, а в других испытывали большие неудобства из-за того, что жили далеко от Кембриджа. Соответственно, в 1736 году эта практика была отменена, и Церемония вручения дипломов, как и прежде, к всеобщему удовольствию стала проводиться по средам. В 1749 году, «трое джентльменов, — по словам Куинси, — у которых сыновья должны были получить дипломы, предложили пожертвовать колледжу тысячу фунтов стерлингов в старой эмиссии при условии, что "будет предпринята попытка провести Церемонии вручения дипломов в этом году более уединенным образом"». Это предложение после долгих дебаты было отвергнуто, и «публичные Церемонии вручения дипломов продолжались без перерыва, за исключением периода Войны за независимость и временами по временным причинам в течение оставшейся части столетия, несмотря на их пороки, аномалии и несообразности».

Следующее поэтическое описание Церемонии вручения дипломов в Гарвардском коллеже, как полагают, было написано доктором Матером Байлзом примерно в 1742 году. О его достоинствах здесь говорить не место. Как картина эпохи оно представляет ценность, и по этой причине, а также для того, чтобы показать высокий статус, которым Церемония вручения дипломов некогда обладала среди прочих дней, оно приводится здесь.

«ЦЕРЕМОНИЯ ВРУЧЕНИЯ ДИПЛОМОВ. Воспеваю день, сияющий особой прелестью, Чье восходящее сияние согревает каждую грудь; День, когда Кембридж опустошает все города, И юноши, получающие ученые степени, надевают свои лавровые венки: Когда улыбающиеся радости и веселые восторги появляются И блистают по-особенному в круговороте года.

Пока я тружусь над созданием радостной темы В текучих размерах и мелодичном стихе, Созойдите, бессмертные девять, вдохновите мою душу, Излейте всю свою страсть в мою грудь,\nПока улыбающийся Феб владеет небесными песнопениями И осеняет поэта окружающими лаврами. Но прежде всего вы, цветущие нимфы небесного склада, Которые заставляете день пылать двойной славой, В чьих прекрасных особах искусство и природа соперничают, Бросьте благосклонный взгляд на юную музу; Обеспеченная славой, тогда богиня воспоет И вознесется триумфально на парящем крыле, Широко распространяя свои благозвучные ноты вокруг, Холмы будут отзываться эхом, а долины — резонировать.

Как только утро в багряных одеждах Веселыми лучами рассеивает бегущую тень, В то время как ароматные запахи веют по воздуху, И птицы мелодично распевают свою небесную песню, И все пустоты небес расстилаются со славой, Пробуждается мир, мертвый в объятиях сна. Тогда те, чьи сны были о приближающемся дне, Приготовляются в великолепных нарядах держать свой путь К тому восхитительному торжеству, чья дата, Хоть и начатая поздно, продлится столько же, сколько судьба. И вот резвые Красавицы приближаются к зеркалу, Чтобы усилить каждую черту лица. Они видят розы, румянящие их пылающие щеки, Белоснежные лилии, возвышающиеся вокруг их шей, Их шуршащие мантильи, наспех наброшенные, Они обхватывают сияющими поясами вокруг талии. Не меньше скорость и забота каждого хлыща, Чтобы блистать в наряде и раздувать торжественное зрелище. Облаченные так, в беспечном порядке, смешанные случайно, В спешке они оба продвигаются по улицам: Пока близ края прекрасного потока Чарльза Они останавливаются и думают, что медлительная лодка виновата. Как только пустой ялик приветствует берег, Они с бурной спешкой вливаются толпой, Мужчины украшают нос, а дамы — корму, А ржущие лошади заполняют среднее пространство. Глубоко погрузившись, лодка медленно плывет по волнам И едва вмещает густо сплоченную толпу; Всеобщий ужас охватывает красавиц, В то время как бледнолицые трусы едва не отчаиваются. Пока, аккуратно гребя, они не достигают противоположного берега, Выпрыгивают на берег и оставляют угрожающий прилив. В то время как лодочник стоит в ожидании платы, И звенящие пенни звенят в его руках. Жадно франты нападают на ожидающие экипажи, Щеголи встречаются с щеголями и сталкиваются в гражданских войнах. Летят прочь парики, когда взмывают их бьющие копыта, Грубо подскакивающая голова опухает от боли, Багровый поток бьет из носа, Вниз по щекам и блуждает по одежде. Насмехаясь, победители тут же запрыгивают в колесницы, В то время как бедные побитые франты плачут от безумия.

Теперь в колясках сияют цветущие девы, Ярче делая день, что пылает над их головами; Быстрыми шагами они взбираются на сиденья И, двигаясь сквозь толпу, расточают свою красоту. Так, проносясь через беспредельную ширину небес, Мерцающие светила света изящно гонимы; Пока они изливают свои славные лучи на мир И приводят лик природы в пламя.

Теперь дымят раскаленные колеса вдоль земли, В то время как раздаются быстрые копыта летящих скакунов, Возничие вдохновлены не вульгарным пламенем, Но зажжены искрами любви и славы, С яростной быстротой мчатся вдоль дороги И похищают день у передней колесницы. Так на Олимпийских играх, когда герои боролись В быстрых колесницах, чтобы достичь цели любви. Если богиня сияла на своего любимого юношу, Он оставлял своего соперника и обгонял ветры.

И вот твой город, о Кембридж! поражает взгляд Зрителей смущенным восторгοм; Твои зеленые поля широко открыты взору И здания, где яркая юность преследует свою славу. Благословенная деревня! на чьих равнинах слитно сияет Огромное, смутное великолепие зрелищ. Где многочисленные толпы разных цветов смешиваются, Густо, как деревья, поднимающиеся с холмов: Или как трава, что побегами стреляет в зеленеющие колосья, Или звезды, пускающие свои огни сквозь сферы природы.

Как я охвачен изобильным восторгοм, Когда я обвожу восхищенным взором двор! Как дамы показывают себя из высоких окон! И рассыпают славу на толпы внизу. От переплета к переплету играет прекрасная молния И смешивает их красоты в лучезарном пламени. Так, когда полночь вторгается на землю И простирает свои тихие тени над пейзажем, В высоком своде небес появляются мерцающие звезды И освещают сумрачную сферу светом веселой славы. Из их ярких орбов исходит пламя великолепия, И вокруг сияет озаренный эфир.

Как только огромные кучи затопили все равнины, Из смуглых девиц, смешанных с простыми пастушками, Веселых городских франтов, суровых матрон и кокеток, Задирав и простофичников, священников и остроумцев. Первое дело, которым занята многочисленная толпа, Это начать свои радости с завтрака. В то время как вино, краснеющее в хрустальном бокале, Стекает потоками и окрашивает их пылающие лица. И вот приближается время, когда колокол С унылым постоянством отзванивает торжественный похоронный звон. Множество цветущей юности в черном убранстве Украшают двор и радуют весь день. Они мгновенно делятся на две ровные линии, В то время как каждый созерцает своего партнера на противоположной стороне, Затем медленно, величественно шествует ученая глава, Сенат следует мертистой поступью, Затем племя Левия движется в преподобном порядке, Пока объединяющаяся молодежь улучшает зрелище. Они пылают в длинной процессии, пока не подходят Близко к порталам священного купола; Затем внезапно распахиваются двери, Лидер входит, затем толпа хлынет потоком. Храм в мгновение ока ощущает свою ношу И трещит под своим огромным неповоротливым весом, Так когда угрожающий Океан ревет вокруг Места, окруженного высоким валом, Если какая-то слабая часть пропускает бушующие волны, Она течет непреодолимо и омывает город; Пока под водой не окажутся башни, Что угрожали своей высотой небесным силам.

Дело начато с молитвы, скромным шагом Юноша, продвигаясь вперед, изящно взбирается на кафедру, Делает круговой поклон всей аудитории, Затем с его губ текут десять тысяч граций. Следующий, кто приходит, читает ученую тезис, Излагает вопрос, и затем следует битва. Громкие мажор, минор и следствие Забавляют толпу, широко разинувшую рты на их словесную перепалку. Кто говорит громче — тот для них лучший, А наглость признается за ученость.

Битва окончена, темные юноши спускаются И направляют свои шаги к грозному вождю. С небольшой книгой он вручает лавровый венок Вместе с правом пользоваться им всю жизнь. Услужливо они возвращают то, что получают, С пристойным благоговением они покидают его присутствие. Отпущенные, они сразу повторяют свой путь назад И украшают роскошный день белыми салфетками.[06]

Теперь бесчисленные тарелки сияют на столах, И наполненные блюда приглашают гостей обедать. По окончании молитвы каждый, как ему удобнее, Делит аппетитные почести пиршества, Бокалы изобилуют ярко искрящимися винами, И льющиеся чаши повторяют веселый круг. После благодарения множество объединяет свои голоса В сладко смешанном и мелодичном шуме. Журчащая музыка плывет по воздуху И мягко извивается в лабиринтах слуха; Очарованная толпа беспорядочно удаляется, И каждый преследует удовольствие, которым восхищается.

Вот моя муза далеко вдали на равнинах, Посреди борцовского круга двое веселых парней; Жаждущие славы, они борются и тянут на кровь, Одного зовут Джек Луби, другого — Робин Клод, Задыхаясь, они напрягаются и тяжело потеют, Переплетают ноги, пинают по голеням, рвут одежду и пускают в ход стопы. Теперь ловко подсекают, теперь жестко стоят на своем, И теперь они вертятся, вокруг, вокруг, вокруг; Пока, побежденные большим искусством или силой, Джек Луби не растягивается во всю свою неуклюжую длину. Падение! падение! — кричат громкие зрители, Падение! падение! — отзываются эхом холмы.

Через вон то поле в диком смятении бежит Шумный отряд африканских смуглых сынов, Позади победители кричат с варварским ревом, Побежденные бегут впереди с отвратительными воплями, Мрачная эскадрилья мчится по долине, В то время как стучащие дубинки грохочут над их головами.

Снова ученое племя отправляется в церковь, Где силлогизмы сражаются в воздухе, И тогда старшие юноши носят свои вторые лавры. Привет вам! Счастливые лавры, которые вдохновляют наши надежды И воспламеняют наши страстные желания. Благодаря вам кафедра и коллегия адвокатов будут сиять В будущих анналах; в то время как восхищенные девять Вдохнут в вашу грудь небесное пламя И запечатлеют вечность на ваших именах. Прими мою юную музу, чьи слабые крылья Едва выдерживают ее полет, пока она воспевает вас. Беспристрастно взгляни на мою грубую незавершенную хвалу И увидишь, как мой плющ обвивает твои лавры. Так Фидий, вдохновленный бессмертным Юпитером, Вырезал свою статую, восхищаемую всем человечеством. И не довольствуясь этим, по его одобряющему кивку, Он вырезал самого себя на сияющем боге, Чтобы, затененный сенью его имени, Вечные почести сопутствовали его славе».

В своих альманахах Натаниэль Эймс имел обыкновение вставлять напротив дней недели Церемонии вручения дипломов замечания, которые он считал уместными для того периода. Его заметки за 1764 год были следующими:—

«Много разговоров и ничего не сказано».

«Многоречивые более болтливы, чем когда-либо, и готовятся прекрасные речи».

«Много денег зарыто, Много спиртного выпито».

Его единственная заметка за 1765 год была таковой:—

«Много похмелья нынче Вызывают головную боль у весельчаков».

День Церемонии вручения дипломов generalmente считался праздником во всей Провинции, и в мегаполисе магазины обычно закрывались, и никакой работы практически не велось. Примерно за десять дней до этого периода группа индейцев из Натика — мужчины, женщины и младенцы — обычно появлялась в Кембридже и располагалась вокруг Епископальной церкви, в подвале которой они имели обыкновение спать, если погода была ненастной. Женщины продавали корзины и мокасины; мальчики зарабатывали деньги, стреляя по ним в цель, в то время как мужчины бродили вокруг и тратили то немногое, что было заработано их скво на ром и табак. Затем появлялась группа бродячих скрипачей-негров, чье пиликанье не прекращалось в течение всего времени их пребывания.

Общий плац в неделю Церемонии вручения дипломов был усеян балаганами, возведенными рядами, подобно улицам, предназначенными для того, чтобы предоставить простому народу из Бостона и окрестностей развлечения ярмарки. В них происходили всевозможные безобразия. Вот группа gamblers, собравшихся вокруг колеса фортуны или наблюдающих за вращением шарика на столе для рулетки. Чуть дальше веселые лоточники выставляли свои соблазнительные товары в виде освежающих напитков и ласкающих нёбо сладостей. С одной стороны танцевали, с другой шли аукционные продажи; здесь — пантомимическое представление, там — слепой человек, ведомый собакой, просит милостыню; шарманщики и исполнители на колесной лире, медведи и обезьяны, фокусники и глотатели шпаг — все смешалось в неразделимом хаосе.

На соседнем поле крестьянин, по воле случая, выпустил лисицу, которую собаки терзали до смерти, в то время как окружающая толпа выражала свое удовольствие от зрелища криками одобрения. Не было недостатка и в спиртном; ведра пунча, охраняемые крепкими неграми, свидетельствовали о своем скрытом содержимом: то их опустошал человек, свернувшийся калачиком под соседней живой изгородью, «забытый и забывающий», то пьяница, шатающийся, проклинающий и дерущийся среди своих товарищей.

Следующие наблюдения из-под пера профессора Сидни Уилларда дают точное описание внешних проявлений Дня Церемонии вручения дипломов в Гарвардском коллеже в конце прошлого столетия. «День Церемонии вручения дипломов в то время был широко известным днем не только среди мужчин и женщин всех характеров и условий, но также и среди мальчиков. Это была великая литературная и толповая годовщина Массачусетса, превосходимая по своей известности лишь великой гражданской и толповой годовщиной, а именно Четвертым июля, и последней средой мая, так называемым Днем выборов, годовщиной организации правительства штата на гражданский год. Но Церемония вручения дипломов, пожалуй, более всего являла собой несообразную смесь людей и вещей. Помимо академических упражнений в святилище науки и религии, за которыми следовали празднества в обеденном зале колледжа и под временными палатками и тентами, возведенными для угощений, устраиваемых для многочисленных гостей богатых родителей молодых людей, вышедших победителями в академической гонке, большой общий плац был украшен палатками, наполненными различными угощениями для голодной и жаждущей толпы, а промежуточные пространства были заполнены мужчинами, женщинами и мальчиками, белыми и черными, многие из которых играли в азартные игры, пили, сквернословили, танцевали и дрались с утра до полуночи. Тут и там сцена разнообразилась каким-нибудь показом диковин, обезьян или менее распространенных диких животных, а также баловством фокусников, которые своими нелепыми трюками привлекали большую толпу, чем разнузданная компания за игорными столами или чем дурачества, кривляния и безумные выходки пьянчуг. Если мой почитаемый дядя[07] и бросал взгляд на эти сцены, он не видел там никого из наших красных братьев, как любезно называл их мистер Джефферсон, которые составляли значительную часть собравшихся во время его окончания учебы сорок два года назад; но он должен был видеть проявления разврата, которые вызвали бы отвращение у самого непросвещенного дикаря. Ближе к концу прошлого столетия эти бесчинства начали исчезать и уменьшаться из года в год, пока благодаря общественному мнению, подкрепляему эффективной полицией, они много лет назад не были полностью пресечены, и окрестности зданий колледжа стали, какими им и положено быть, классической землей». — Воспоминания о юности и мужестве, т. I, стр. 251, 252.

Именно на такие сцены ссылается мистер Уильям Биглоу в своей поэме, прочитанной перед Обществом Фи Бета Каппа в их обеденном зале 29 августа 1811 года.

«Привет тебе, Церемония вручения дипломов! когда все классы свободны, Толпой стремятся к источнику знаний из интереса, вкуса или веселья; Когда простые маркитанты обитают в палатках, как Иаков, Распределяют свои товары и раздувают свои кошельки; Когда выпивохи перестают думать о нищете, Те, кто рожден продавать, так же как и те, кто пьет; Когда каждый день каждый веселый Арлекин сгребает Больше наличных, чем полезные люди за много лет; Когда люди приходят по делу или приходят погулять, И скромные женщины отвергают заблуждение Поупа.[08]

Привет тебе, Церемония вручения дипломов! когда все цвета соединяются, Чтобы играть в азартные игры, бунтовать, ссориться и воровать; Когда африканские угольные сыны, расовая горькая доля, Играют, ругаются и дерутся, как свободно рожденные христиане; И индейцы благословляют нашу цивилизационную заслугу И напиваются до бесчувствия с поистине христианским духом; Когда герои, искусные в карманном воровстве, Равного имущества и равных прав, Прав человека и женщины, самые смелые друзья, Верящие, что средства оправдываются их целями, Присваивают часть безграничных запасов Грипуса, Пока Грипус благодарит бога Плутоса за то, что у него есть еще; И нуждающийся поэт, защищенный от этого зла, Ощущая свой карман, восклицает: "Блаженны нищие"».

На ту же тему автор сатирической поэмы «Наша хроника 26-го года» излагает в стихах следующее:—

«Затем наступает День вручения дипломов, и жуткая Раздор Ударяет по струне смятения, и пыль и шум Взмывают к небесам; дамы в тонких нарядах, Ибо стоит август, и мужчины и мальчики Все на улице, в солнечной погоде и веселье, Заставляя все небеса греметь от их гулянок!

Ах! какое классическое зрелище — видеть Черные мантии, развевающиеся на знойном ветру, Мальчиков, раздувшихся от литературной солидарности, И все великолепие этого великого дела! Еще более классические звуки! — внутри раздается возглас одобрения, Пока толпа Петрушки вторит ему снаружи».

К этому автор добавляет примечание следующего содержания:—

«Праздник распространяется на тысячи тех, кто не имеет никаких особых классических претензий, кроме тех, что можно распознать в определенном пристрастии к таким юбилеям, приобретенном в результате посещения их в течение многих лет в качестве прихлебателей. В этот преданный день эти шумные тунеядцы собираются с ряжеными, обезьянами, медведями и канатоходцами и устраивают свои гулянки прямо под окнами шатра, где разыгрывается литературный триумф.

"Tum sæva sonare Verbera, tum stridor ferri tractæque catenæ"».

Автор статьи в «New England Magazine» Бакингема (том III, 1832 г.) под названием «Гарвардский колледж сорок лет назад» так описывает обычаи, царившие тогда:

«Когда я въехал в Кембридж, каковы были мои "первые впечатления"? Здания колледжа "маячили на горизонте и вырисовывались", как говорят моряки. Египетские пирамиды! можете ли вы превзойти эти огромные громады? Общий плац покрыт палатками и вигвамами, а также людьми всех мастей, цветов, условий, наций и языков. Деревенское ополчение или рукоположение сужаются в ничто по сравнению с этим. Это было второе издание Вавилона. Лейб-гвардия губернатора в великолепном мундире гарцует туда и обратно, "Quadrupedante putrem sonitu quatit ungula campum." Копытные четвероногие заставляют дрожать весь общий плац.

Я быстро направился к молельному дому и раздобыл место, а скорее стоячее место на хорах, решив быть очевидцем всех забав этого дня. Вскоре послышалась приближающаяся музыка, какой я никогда раньше не слыхал. Должно быть, это "музыка сфер". Вскоре три огромных белых парика, поддерживаемые тремя величественными, почтенными мужами, облаченными в черные струящиеся мантии, расположились на кафедре. Платформа из париков была сформирована на скамьях внизу, по которой, казалось, можно было ходить так же уверенно, как по сцене. Кандидаты на ученые степени, казалось, ошиблись, облачившись в черные тоги вместо белых, pro more Romanorum. Музыканты втиснулись на свое место на хорах, очень близко ко мне, с огромными скрипками, флейтами и бараньими рогами. Terribile visu! Они заиграли. Я заткнул уши и с открытым ртом и вытаращенными глазами стоял потрясенный изумлением. Музыка смолкла. Начались выступления. Английский, латынь, греческий, иврит, французский! Эти ученые знали все».

Более подробный отчет об observance в этот период дня в Гарвардском коллеже дает профессор Сидни Уиллард:—

«День Церемонии вручения дипломов в 1798 году был днем, в некотором роде лишенным своей привычной жизнерадостности. Вместо безмятежного летнего рассвета и ясного восхода солнца, "Рассвет был затянут тучами, утро хмурилось, И тяжело в облаках принесло день". Вечером, с момента окончания публичных упражнений до сумерек, дождь лил как из ведра. Президент[09] лежал пластом на постели из-за тяжелой болезни, от которой, как опасались, он не сможет оправиться.[10] Его дом, который при всех обстоятельствах был обителью гостеприимства, и в особенности в День Церемонии вручения дипломов (будучи великим праздником колледжа), теперь был домом безмолвия, тревоги и бдения. В течение семнадцати лет подряд он был заполнен в эту годовщину с утра до ночи желанными гостями, которых радостно приветствовали и о которых заботились, а теперь он был похож на дом траура по умершему.

После окончания литературных упражнений дня должностные лица различных ветвей управления и обучения колледжа, магистры искусств и приглашенные гости направились в обеденный зал колледжа без церемонии шествия, сформированного в соответствии с достоинством или старшинством прав. Этого стихии не позволили. Каждый пробежал короткую дистанцию так, как мог лучше всего. Но по мере прибытия выпускников они естественным образом избегали занимать места, обычно занимаемые руководством колледжа. Губернатор, Инкриз Самнер, полагаю, присутствовал, и, без сомнения, было оказано все возможное уважение как надзирателям, так и корпорации. Я не присутствовал, но обедал в доме моего отца с несколькими друзьями, среди которых был покойный достопочтенный Мозес Браун из Беверли. Мы вместе отправились в зал колледжа после обеда; но достопочтенные и преподобные корпорация и надзиратели уже удалились, и я не помню, председательствовал ли кто-нибудь. Если бы кто-то и был, статуя подошла бы не хуже. Эпоха вина и вассаля, этих мощных помощников патриотизма, веселья и песен, еще не совсем прошла мимо. Веселая песня в то время соперничала с "Адамс и свобода", национальной патриотической песней, которая так часто и по стольким поводам исполнялась и везде была настолько знакома, что каждый мог присоединиться к общему хору». — Воспоминания о юности и мужестве, т. II, стр. 4, 5.

Беспорядки недели Церемонии вручения дипломов, судя по всему, привлекли внимание руководства колледжа в очень ранний период; ибо мы обнаруживаем, что в 1728 году для предотвращения беспорядков президент по предложению непосредственного руководства обратился к вице-губернатору Даммеру с просьбой приказать шерифу Мидлсекса запретить установку балаганов и палаток в эти публичные дни. Несколько лет спустя, в 1732 году, «состоялась встреча между корпорацией и тремя мировыми судьями в Кембридже для выработки мер по поддержанию порядка во время Церемонии вручения дипломов и назначения по их ордеру констебля с шестью людьми, которые, наблюдая и патрулируя ближе к вечеру в эти дни, а также в следующую ночь, в холле колледжа и вокруг него во время обеда, должны были предотвращать беспорядки». В начале нынешнего века было принято, чтобы два специальных судьи присутствовали в этот период для рассмотрения правонарушений, а для поддержания порядка и обслуживания судей обычно присутствовал наряд из двадцати констеблей. Среди записей человека, который в течение пятидесяти лет был постоянным участником этих событий, сохранились следующие памятные записки, которые сами по себе являются объяснением обычаев ранних лет. «Церемония вручения дипломов 1828 г.; впервые нет палаток на общем плацу». «Церемония вручения дипломов 1836 г.; нет ни одного человека в состоянии алкогольного опьянения в зале или за его пределами; впервые».

Следующий отрывок из сочинений французского путешественника будет прочитан некоторыми с интересом как пример того, как к нашим институтам иногда относятся иностранцы. «В свободной стране все должно нести на себе печать патриотизма. Этот патриотизм проявляется каждый год на торжественном празднике, отмечаемом в Кембридже в честь наук. Этот праздник, который происходит раз в год во всех колледжах Америки, называется Церемонией вручения дипломов. Он напоминает упражнения и раздачу призов в наших колледжах. Это день радости для Бостона; почти все его жители собираются в Кембридже. Самые выдающиеся из студентов демонстрируют свои таланты в присутствии публики; и эти упражнения, которые обычно посвящены патриотическим темам, завершаются пиром, на котором царят самые свободные веселье и самое сердечное братство». — Путешествия Бриссо по США, 1788 г. Лондон, 1794 г., т. I, стр. 85, 86.

Сведения о кресле, с которого президент вручает дипломы в День Церемонии вручения дипломов, см. в статье ПРЕЗИДЕНТСКОЕ КРЕСЛО.

В Йельском коллеже первая Церемония вручения дипломов состоялась 13 сентября 1702 года, когда это учебное заведение располагалось в Сейбруке, и на ней четыре молодых человека, ранее окончивших Гарвардский колледж, и один, получивший домашнее образование, получили степень магистра искусств. Эта и несколько последующих Церемоний вручения дипломов проводились приватно, в соответствии с актом, принятым попечителями во избежание ненужных расходов и других неудобств. В 1718 году, в год завершения строительства первого здания колледжа, в Нью-Хейвене состоялась первая публичная Церемония вручения дипломов. Следующий отчет об упражнениях по этому случаю был составлен в то время одним из должностных лиц колледжа и цитируется президентом Вулси в его речи перед выпускниками Йельского колледжа 14 августа 1850 года. «[Мы были] удостоены и облагодетельствованы присутствием его чести губернатора Солтонсталла с супругой, достопочтенного полковника Тейлора из Бостона, вице-губернатора и всего Верховного суда на нашей Церемонии вручения дипломов 10 сентября 1718 года, где присутствовавшие попечители — те джентльмены присутствовали — в зале нашего нового колледжа сначала торжественно нарекли наш колледж именем Йельского колледжа, чтобы увековечить память достопочтенного эсквайра гов. Элиху Йейла из Лондона, который пожаловал столь щедрое и обильное пожертвование на его довершение и украшение. После чего достопочтенный полковник Тейлор представлял губернатора Йейла в речи, выражающей его великое удовлетворение; по окончании которой мы прошли в церковь, и там была проведена Церемония вручения дипломов. В ходе которой, во-первых, после молитвы была произнесена речь приветствующим оратором, Джеймсом Пирпонтом, а затем состоялись диспуты, как обычно; по завершении которых преподобный мистер Дэвенпорт [один из попечителей и министр Стамфорда] произнес прекрасную речь на латыни, выражая благодарность Всемогущему Богу и мистеру Йейлу под его началом за столь публичную милость и столь большое внимание к нашей чахнущей школе. После чего были удостоены степеней десять молодых юношей, после чего достопочтенный гов. Солтонсталл в латинской речи поздравил попечителей с их успехом и утешительным положением дел в отношении их школы. По окончании всего этого джентльмены вернулись в зал колледжа, где их угощали роскошным обедом, а дам в то же время угощали в библиотеке; после чего они пропели первые четыре стиха 65-го псалма, и на том день закончился», — стр. 24.

Следующий превосходный и интересный отчет об упражнениях и обычаях Церемонии вручения дипломов в Йельском коллеже в прежние времена взят из упомянутого выше занимательного обращения: — «Церемонии вручения дипломов не должны были быть публичными, согласно пожеланиям первых попечителей, из опасения сопутствующих расходов; но вскоре воцарилась другая практика, которая продолжалась с тремя или четырьмя исключениями до начала войны в 1775 году. Затем в течение пяти лет они были частными из-за времени. Ранними упражнениями кандидатов на первую степень были "приветственная" речь на латыни, за которой следовали силлогистические диспуты на том же языке; а день завершался упражнениями магистров — диспутами и прощальной речью. Согласно древней академической практике, по этому случаю печатались и распространялись тезисы, указывающие, что кандидаты на ученую степень изучили и готовы защищать; однако, вопреки обыкновению, все еще преобладающему в университетах, придерживающихся старого метода проверки успеваемости, не похоже, чтобы эти тезисы когда-либо защищались публично. Они касались самых разных предметов в области технологии, логики, грамматики, риторики, математики, физики, метафизики, этики, а впоследствии и теологии. Кандидаты на степень магистра также публиковали в это время тезисы, которые назывались Quæstiones magistrales. Силлогистические диспуты проводились между оппонентом и респондентом, стоявшими в боковых галереях церкви напротив друг друга и стрелявшими оружием своей логики поверх голов аудитории. Приветствующий бакалавр и магистр, произносивший прощальную речь, стояли на передней галерее, а аудитория сбивалась в кучу внизу под ними, чтобы ловить их латинское красноречие, когда оно падало. Похоже также, что у президента было принято произносить по тому же случаю речь на каком-нибудь иностранном языке.[11]

На первой публичной Церемонии вручения дипломов при президенте Стайлсе в 1781 году, как мы узнаем из подробного описания, дошедшего до нас, первоначальный план, описанный выше, подвергся на время значительным модификациям. План вкратце был следующим. Приветственная речь была произведена членом выпускного класса, который ныне является нашим пожилым и уважаемым горожанином, судьей Болдуином. За ней последовали силлогистические диспуты, а за ними — греческая речь, после которой последовал английский диалог. Затем последовал судебный диспут, в котором Джеймс Кент был одним из ораторов. Затем президент Стайлс произнес речь на иврите, халдейском и арабском языках — поскольку это был экстраординарный случай. После чего утро завершилось английской речью одного из выпускников. Во второй половине дня кандидаты на вторую степень имели время, как обычно, в своем распоряжении после латинской речи президента Стайлса. Участники выступили в силлогистических диспутах, диссертации, поэме и английской речи. Среди этих исполнителей мы находим имена Ноа Уэбстера, Джоэла Барлоу и Оливера Уолкотта. Помимо Церемоний вручения дипломов, проводились выставки в так называемые квартальные дни — в декабре и марте, а также в конце третьей четверти, когда выступали младшие классы; и выставка старшекурсников в июле, во время их экзамена на степени, когда прощальный оратор был выбран ими самими. Эта речь была перенесена на Церемонию вручения дипломов примерно в 1798 году, когда прощальные речи магистров вышли из употребления; и, будучи на английском языке, она придала новый интерес упражнениям дня.

Церемонии вручения дипломов долгое время были поводом для шумного веселья и даже буйства. Более старые записи полны попыток со стороны корпорации положить конец беспорядкам и экстравагантности в эту годовщину. Из документа 1731 года следует, что в честь дня палили из пушек, и теперь студентам запрещалось принимать в этом участие под страхом разжалования. Тот же запрет вновь потребовался в 1755 году, к какому времени укоренилась практика иллюминации зданий колледжа накануне Церемонии вручения дипломов. Но привычка пить спиртные напитки и угощать ими друзей по этому публичному случаю переросла в более серьезные беды. В 1737 году попечители, обнаружив, что на Церемонии вручения дипломов тратится много средств на спиртные дистиллированные напитки, распорядились, чтобы впредь ни один соискатель степени или другой студент не запасал и не разрешал распивать такие напитки в своей комнате в течение недели Церемонии вручения дипломов. И снова в 1746 году с целью предотвращения нескольких расточительных и дорогих обычаев было постановлено, что «никаких публичных угощений, кроме как на Церемонию вручения дипломов, в квартальные дни и в день произнесения прощальной речи, быть не должно; и в тот день старшекурсники могут заготовить и раздать бочонок медовухи и ничего более». Но зло продолжалось долгое время. В 1760 году выяснилось, что у выпускающегося класса было принято приобретать бочку вина, в оплате которой каждый был вынужден участвовать. Корпорация попыталась теперь с помощью весьма сурового закона искоренить эту практику; но поскольку старшекурсники объединились и принесли в колледж большое количество рома, упражнения Церемонии вручения дипломов были приостановлены, а степени были задержаны до публичного покаяния класса. В два последующих года степени выдавались на июльском экзамене с целью предотвращения подобных беспорядков, и публичная Церемония вручения дипломов не отмечалась. Подобных сцен впоследствии не наблюдалось, хотя долгое время эта годовщина носила скорее вид смотра войск, чем литературного фестиваля.

День Церемонии вручения дипломов в современном смысле этого слова — то есть собрание выпускников и других лиц, привлеченных общим интересом к колледжу и к его молодым членам, покидающим его стены, — не имеет аналогов, насколько мне известно, в старых учреждениях Европы. Он постепенно вырос из прежних упражнений по этому случаю с добавлением таких, которые были обычны прежде в квартальные дни или при представлении в июле. Некоторое время несколько начинающих магистров появлялись на сцене, чтобы произнести речи, как они делали это раньше. С течением времени, когда они почти перестали выступать, эта годовщина начала приобретать несколько новый характер; особенность которого заключается в том, что у выпускников появился литературный праздник, более свойственный им самим, в виде речей, произносимых перед их собранным обществом или перед каким-либо литературным обществом». — Исторический дискурс Вулси, стр. 65-68.