«Книга Соединенных Штатов»

Поначалу дикий монарх, судя по всему, намеревался задержать пленника и заставить его изготавливать утварь и украшения для его величества; но по какой-то причине он быстро передумал и через два дня после его освобождения к его великой радости отправил его в Джеймстаун под охраной двенадцати своих верных сподвижников при условии, что тот пришлет в качестве выкупа две кулеврины и мельничный жернов.

После семинедельного отсутствия Смит прибыл как раз вовремя, чтобы спасти колонию от оставления. Его сотоварищи, сократившиеся числом до тридцати восьми человек и утомленные долгим пребыванием в стране, где они встретили столько препятствий, готовились вернуться в Англию; и лишь с величайшим трудом, поочередно прибегая к уговорам, упрекам и даже насильственному вмешательству, Смит убедил их отказаться от своего замысла. Покахонтас, упорствуя в своих благородных намерениях, продолжала снабжать колонию провизией, пока из Англии не прибыло судно с припасами. Сберегши поселение в течение зимы благодаря своей активной деятельности и тщательному управлению, Смит воспользовался первой же возможностью следующим летом исследовать обширные и многообразные разветвления Чесапика.

В открытой барже с четырнадцатью людьми и лишь скудным запасом провизии он пересек все это огромное водное пространство от мыса Генри, где оно встречается с океаном, до реки Саскуэханна, торгуя с одними племенами индейцев и воюя с другими. Он открыл и назвал множество небольших островов, ручьев и бухт; поднялся вверх по многим великим рекам и исследовал внутренние районы страны. Во время этого предприятия индейцы саскуэханна навестили его и сделали подарки. В столь ранний период у них уже были топорчики и утварь из железа и латуни, которые, по их собственному признанию, изначально происходили от французов Канады. Проплыв около трех тысяч миль, Смит вернулся в Джеймстаун. Сделав тщательные наблюдения во время этой исследовательской экскурсии, он составил карту Чесапикского залива с его притоками, приложив к ней описание стран и населяющих их народов, и отправил ее совету в Англию.

Выдающиеся способности Смита теперь столь явно служили общему благополучию, что заглушили по меньшей мере злобу зависти и фракционности; и хотя прошло сравнительно немного времени с тех пор, как его столь несправедливо оклеветали и лишили места в совете, сразу же по возвращении из плавания он был по выбору совета и по просьбе поселенцев облечен властью и получил патент президента колонии. Мудрость его правления внушала доверие, его твердость требовала послушания, а военные упражнения, заставлявшие всех упражняться, поразили индейцев и внушили им трепет.

Под управлением президента Смита колония продолжала процветать — насколько она вообще могла процветать при обстоятельствах своего устройства. Ее элементы, однако, не отличались лучшим качеством, и число «бедных джентльменов, ремесленников, слуг, распутников и им подобных» описывалось как в десять раз более пригодное для разорения государства, нежели для основания или поддержания оного. Они были ленивы, алчны и разочарованы. Индейцы тоже стали подозрительными и беспокойными; а компания в Англии была несправедливо недовольна управлением капитана Смита. Поэтому компания Южной Виргинии провела переговоры о новом патенте и получила его; среди новых собственников оказалось немало богатейших и влиятельных простолюдинов и пэров страны. Лорд Делавер был назначен пожизненным губернатором Виргинии, хотя он не сопровождал экспедицию, которая была снаряжена немедленно. Флот из девяти судов отплыл в колонию, причем одно из них потерпело крушение у Бермудских островов, а другое погибло в жестокий шторм. На борту этого флота находилось пятьсот переселенцев, преимущественно молодых и распущенных, неимущих и надменных, которые вскоре ввергли колонию в анархию и смятение.

Против всей колонии со стороны правителя страны был замышляем систематический заговор; но он был покровительственно открыт и сорван. Покахонтас, покровительница Виргинии, хотя и будучи всего лишь тринадцатилетней девочкой, в самую темную и мрачную ночь отправилась в Джеймстаун и с риском для жизни раскрыла президенту план своего отца убить его и всех англичан. Это своевременное предупреждение насторожило колонию; и некоторые благоприятные события вскоре после этого способствовали ее спасению еще сильнее. Индеец, казавшийся мертвым от воздействия древесного угля в закрытом помещении, после применения президентом уксуса и «аква витэ» ожил. Это предполагаемое чудо вместе со взрывом пороха, убившим двух или трех индейцев и опалившим и ранившим других, произвело такое изумление, смешанное с восхищением перед английской мощью и искусством, что Поухатан и его люди явились к ним с дарами мира; и вся страна в течение оставшегося времени правления Смита была полностью избавлена от преследований, а колонисты продолжали свои планы по благоустройству как в земледелии, так и в некоторых ремеслах с терпимым успехом. К несчастью, однако, президент, усердствуя с присущей ему энергией в делах поселения, получил опасное ранение от случайного воспламенения значительного количества пороха. Полностью выведенный из строя этим несчастьем и лишенный хирургической помощи, он был вынужден сложить с себя командование и отправиться (притом навсегда) в Англию.

Отъезд Смита был во всех отношениях неблагоприятным для колонии. Он стал сигналом к общему восстанию среди индейцев. Многие колонисты были убиты, их припасы растрачены по неосторожности, и им грозил абсолютный голод. За полгода их число сократилось с пятисот до примерно шестидесяти. В этой крайности они получили неожиданную помощь от сэра Томаса Гейтса и отряда, потерпевшего крушение в предыдущем году у Бермудских островов и сумевшего построить два небольших судна и успешно добраться до Виргинии. Было решено оставить колонию и отплыть на Ньюфаундленд, и все было готово к отплытию, когда в устье реки прибыл лорд Делавер с тремя кораблями и ста пятьюдесятью людьми. Благодаря жесткой дисциплине этого вельможи дела колонии вскоре были приведены в порядок. Он воздвиг форты, распределил между всеми соответствующие обязанности и назначил необходимых офицеров для обеспечения повиновения своим приказам. Здоровье не позволяло ему оставаться в должности, и он вернулся в Англию, оставив около двухсот человек здоровыми и спокойными.

Вскоре после его отъезда сэр Томас Дейл прибыл в Виргинию с тремя кораблями и тремястами переселенцами. Вскоре в колонию влились и другие пополнения. Выше по реке началось основание новых поселений, был построен город, названный Генрико в честь принца Генри. В 1612 году патентообладатели обратились к королю с просьбой о новом патенте с расширенными привилегиями, который и был соответствующим образом дарован.

В год, следующий за дарованием нового патента, было отпраздновано бракосочетание Покахонтас, знаменитой дочери Поухатана — союз, обеспечивший Виргинии мир на многие годы. Будучи тщательно обучена христианской вере, она вскоре отреклась от идолопоклонства своей страны, приняла христианство и крестилась под именем Ребекки. Отчасти с этим событием был связан — в силу того влияния, которое столь мощный союз должен был оказать на умы окрестных туземцев, — договор, который сэр Томас Дейл заключил с племенем индейцев чикахомини, смелым и свободным народом, добровольно отказавшимся ныне от своего имени в пользу наименования тассантессу, или англичане, и торжественно обязавшимся быть верными подданными короля Якоба.

Во время периода относительного спокойствия, обеспеченного союзом с Похатаном, в положении колонии произошло важное изменение. До сих пор не было установлено никакого права частной собственности на землю. Расчищенные участки обрабатывались совместным трудом колонистов; их продукты свозились на общие склады и еженедельно распределялись между всеми семьями в зависимости от их численности и потребностей. Каким бы целесообразным ни казался подобный порядок на заре существования колонии, опыт доказал, что он решительно препятствует ее развитию на более продвинутом этапе. Чтобы исправить это, сэр Томас Дейл разделил значительную часть земли на мелкие участки и пожаловал один из них каждому поселенцу в полную собственность. С того момента, как у усердия появилась надежная перспектива вознаграждения, оно стало стремительно развиваться. Предметы первой необходимости возделывались с таким вниманием, что были обеспечены средства к существованию; кроме того, были составлены такие планы благоустройства, которые подготовили почву для процветания колонии.

Возросшее трудолюбие колонистов вскоре нашло новое и несколько своеобразное русло — выращивание табака; поистине, столь бездумно и исключительно их усилия были направлены на эту цель в то время, что самые пагубные последствия стали практически неизбежными. Землю, которую следовало бы сберечь для выращивания продовольствия, и даже улицы Джеймстауна засадили табаком. Были приняты различные постановления для сдерживания этой неверно направленной деятельности, но из стремления к сиюминутной выгоде плантаторы пренебрегали любыми увещеваниями. Тем не менее, табаку пришлось пройти через множество испытаний, прежде чем он занял свое нынешнее прочное положение. Король Джеймс объявил себя его открытым врагом и обнажил против него свое королевское перо. В труде, озаглавленном «Контрбласт против табака», он излил самые горькие упреки на этот «зловредный и тошнотворный сорняк». Он подкрепил это прокламацией с целью ограничить беспорядочную торговлю табаком, поскольку она ведет к общему и новому развращению как тел, так и умов людей. И все же табак, подобно другим преследуемым предметам, процветал вопреки гонениям и одержал окончательную победу над всеми своими врагами.

В финансовом отношении колония находилась теперь в процветающем состоянии, в политическом же — управлялась дурно. Ее президентом был капитан Аргал, суровый господин и нелепый тиран. Стоит процитировать один из его указов: он предписывал, «чтобы каждый человек ходил в церковь по воскресеньям и праздникам, в противном же случае подвергался тюремному заключению на ночь после совершения проступка и становился рабом колонии на следующую неделю; за второе преступление — рабом на месяц, а за третье — на год и один день». В ответ на жалобы на бесчинства этого человека лорд Делавер во второй раз отправился в Америку, но умер во время плавания в заливе, носящем его имя, или неподалеку от него. Его смерть послужила сигналом к возобновлению бесчинств со стороны колониального тирана, а должность капитан-генерала была передана мистеру Йордли. Он прибыл в апреле и немедленно созвал колониальное собрание, которое заседало в Джеймстауне 19 июня и стало первым представительным законодательным органом, собравшимся в заатлантических штатах.

Теперь колония наслаждалась полным приливом процветания. Ее численность значительно возросла, а поселения широко разрослись. Находясь в мире с индейцами, она почивала в полной безопасности и осознавала то счастье, которое давали ей счастливое положение и благоприятные перспективы, не подозревая о внезапном и страшном повороте судьбы, который ей суждено было пережить. Опечанканоу, преемник Похатана, с жаром воспринял всю изначальную враждебность своего туземного племени по отношению к поселенцам; он вынашил один из тех ужасных планов, столь частых в индейских летописях, которые предполагали истребление всего рода за один удар. Такова была преданность его людей и столь глубока сила дикарского лицемерия, что этот зловещий замысел созрел без малейшего намека, дошедшего до англичан, которые не обращали внимания на передвижения индейцев и не подозревали об их кознях; и хотя они были окружены народом, который, как они знали по опыту, был одновременно коварным и мстительным, они пренебрегли теми мерами предосторожности для собственной безопасности, которые были необходимы в подобных обстоятельствах.

Все племена в окрестностях английских поселений были привлечены на их сторону одно за другим, за исключением тех, что обитали на восточном берегу, от которых из-за их особой привязанности к новым соседям тщательно скрывалось любое обстоятельство, способное выявить их намерения. Каждому племени была отведена своя станция и предписана своя роль. Утром дня, посвященного мести, каждое из них находилось в назначенном месте сбора; а в полдень, в момент, который они заранее определили для этого гнусного деяния, индейцы, испустив общий вопль, одновременно бросились на англичан во всех их разрозненных поселениях, вырезая мужчин, женщин и детей с неизбирательной яростью и со всеми отягчающими обстоятельствами жестокого насилия и дикой свирепости. За один час было погублено триста сорок человек, почти не ведавших, чьи руки их сразили. По сути, всеобщего уничтожения колонистов удалось избежать лишь благодаря последствиям события, которое в то время, когда оно произошло, казалось в колонии едва ли имеющим какое-либо значение, — обращению индейца в христианскую веру. Ночью перед резней этот человек был посвящен в нее собственным братом; но как только брат покинул его, он раскрыл страшный секрет английскому джентльмену, в доме которого жил, и тот немедленно доставил весть в Джеймстаун, передав ее некоторым из ближайших поселенцев, едва успев предотвратить превращение последнего часа вероломного перемирия в последний час их жизни.

Последовала кровопролитная и истребительная война, в которой англичане одержали победу, но в результате которой их численность сильно сократилась. Голод пришел следом за битвой и принес новые опустошения. Против компании, под правлением которой терпелись эти бедствия, был подан судебный иск по приказу о quo warranto. Дело было передано на рассмотрение в суд королевской скамьи, и их хартия была аннулирована. Была издана новая комиссия по управлению Виргинией, в которой республиканские тенденции прежнего правления были должным образом сдержаны.

Карл I после кончины своего предшественника подчинил колонию непосредственному руководству короны, назначив губернатора и совет, а также приказав издавать все патенты и судебные предписания от собственного имени. Его первое назначение губернатора возвело в эту должность сэра Джорджа Йордли, но он вскоре скончался, и его преемником стал деспотичный сэр Джон Харви, сумевший сделать себя совершенно ненавистным народу, которым ему было поручено править. Общественные настроения в конце концов накалились настолько, что даже деспотичный Карл счел за благо отозвать своего ставленника, а сэр Уильям Беркли был назначен преемником последнего.

Сэр Уильям был столь же выдающимся во всех народных добродетелях, сколь его предшественник — несостоятельным; он прибыл с инструкциями, предписывающими ему восстановить колониальное собрание и предложить ему принять свод законов для провинции. Таким образом, неожиданно для себя колонисты вернулись к своей прежней системе свободы, следствием чего стали всеобщая благодарность и радость. Король стал повсеместно популярен, и во время гражданских войн колония оставалась верна королевскому делу.

Следующим событием, имеющим большой интерес в истории Виргинии, является мятеж, последовавший за принятием акта о навигации, посредством которого план монополизации торговли колоний в пользу Англии был завершен и сведен в единую целостную систему.

Эта гнетущая система вызвала огромное возмущение в Виргинии, где обширная торговля и преобладающая верность народа короне делали бремя более тяжелым, а его навязывание — более невыносимым. Волнение приобрело всеобщий характер и достигло такого накала, что для того, чтобы толкнуть народ на самые отчаянные действия, не хватало лишь какого-нибудь лидера, способного объединить их действия и руководить ими. Такого лидера они нашли в лице Натаниэля Бэкона. Он был юристом, получившим образование в Лондоне, и вскоре после эмиграции в Виргинию был назначен членом совета. Молодой, смелый, честолюбивый, обладающий привлекательной внешностью и властным красноречием, он произносил перед колонистами пламенные речи об их притеснениях; разжигал их гнев против правителей; в особенности обличал вялость, с которой велась шедшая тогда война с индейцами; и таковым был эффект его выступлений, что народ избрал его генералом. Чтобы придать некий оттенок легитимности приобретенной им власти и, возможно, рассчитывая ускорить развитие событий до той крайности, которой требовали его интересы, он обратился к губернатору за официальным подтверждением народного избрания и предложил немедленно выступить против общего врага. Сэр Уильям Беркли решительно отказался сделать это и издал прокламацию с требованием о роспуске мятежников. Бэкон зашел слишком далеко, чтобы отступать, и во главе шестисот вооруженных сторонников поспешил в Джеймстаун, окружил дом, где заседали губернатор и совет, и повторил свое требование.

Испуганный угрозами разъяренной толпы, совет в спешном порядке подготовил комиссию и своими уговорами убедил губернатора подписать ее. Затем Бэкон и его войска начали поход против индейцев; но едва совет избавился от страхов, как он объявил комиссию недействительной и провозгласил Бэкона мятежником. Разъяренный таким поведением, он немедленно вернулся со всеми своими силами в Джеймстаун. Пожилой губернатор, лишенный поддержки и почти всеми покинутый, поспешно бежал в Акомак на восточном берегу колонии; собрав тех, кто благожелательно относился к его администрации, он начал борьбу с мятежниками, и произошло несколько стычек с переменным успехом. Отряд мятежников сжег Джеймстаун, опустошил те районы колонии, которые придерживались старой администрации, и конфисковал имущество лоялистов. Губернатор в ответ захватил владения многих мятежников и казнил нескольких их лидеров. Посредь этих бедствий Бэкон заболел и умер. Лишившись лидера, который вел бы их за собой и воодушевлял, их радужные надежды на успех угасли; все начали жаждать примирения и после коротких переговоров с губернатором сложили оружие, получив обещание всеобщего помилования.

Узнав о беспорядках в Виргинии, Карл направил, хотя и без особой спешки, флот с несколькими войсками для ее умиротворения. Впрочем, они прибыли тогда, когда в них уже вполне можно было не нуждаться. Вместе с ними прибыл полковник Джеффрис, назначенный отозвать и заменить сэра Уильяма Беркли в управлении колонией. Этот храбрый и благожелательный человек недолго пережил свою отставку и с полным правом может считаться жившим и умершим на службе Виргинии.

За отзывом сэра Уильяма Беркли последовала череда слабых и тиранических правителей. Несмотря на неблагоприятные обстоятельства, в которых она пребывала, колония продолжала расти. Табак пользовался все большим спросом в Европе, и его культивация обеспечивала постоянную занятость плантаторам. Положение колонии, находившейся на одинаковом удалении как от французов в Канаде, так и от испанцев во Флориде, избавило ее от их враждебных набегов и обеспечило ей сравнительный покой.

МАССАЧУСЕТС.

В порядке хронологии за заселением южных штатов последовало освоение северных. В 1614 году капитан Смит весьма тщательно исследовал побережье между Пенобскотом и мысом Код. Он представил карту и описание этого края Карлу, принцу Уэльскому, которому земля настолько понравилась, что он назвал ее Новой Англией — имя, которое впоследствии закрепилось за провинциями к востоку от Гудзона.

В 1620 году этот край начал колонизироваться группой пуритан, которых безумная нетерпимость английского правительства сначала изгнала в Голландию, а впоследствии заставила решиться на эмиграцию в Америку. Они обратились к Виргинской компании за патентом, и та охотно поддержала их замыслы. Они просили о полной свободе совести, но король отказался предоставить ее под большой печатью; однако он пообещал не чинить им препятствий до тех пор, пока они ведут себя мирно.

Первая группа этих пуритан, состоявшая из ста одного человека, достигла мыса Код на рассвете 9 ноября 1620 года. Заметив, что они находятся за пределами действия патента компании, они не обладали никакими полномочиями управления, проистекающими из официальной власти, и поэтому еще до высадки объединились в «гражданское политическое тело под эгидой английской короны с целью создания справедливых и равных законов, постановлений, актов, конституций и должностей», в отношении которых они пообечали всеобщее надлежащее подчинение и повиновение. Этот договор подписал сорок один человек. В нем содержались зачатки тех форм правления, которые были присущи новому свету. При этой системе Джон Карвер всеобщим согласием был избран их первым губернатором, «полагаясь, — как заявляли избиратели, — на его благоразумие в том, что он не предпримет никакого важного дела без согласия остальных или, по крайней мере, совета тех, кто слыл мудрейшими среди них».

Поскольку правительство было таким образом учреждено, шестнадцать хорошо вооруженных людей вместе с несколькими другими были отправлены на берег в тот же день для заготовки дров и проведения разведок; однако они вернулись ночью, не обнаружив никого из людей или жилищ. Отдохнув в течение субботы, компания высадилась на берег в понедельник, 13 ноября, и вскоре приступила к исследованию внутренних районов страны. В ходе поисков они обнаружили холмы из земли, один из которых раскопали, но, найдя внутри орудия войны, решили, что это индейские могилы; а потому, положив на место то, что взяли, оставили их нетронутыми. В различных кучах песка они также обнаружили корзины с кукурузой, значительную часть которой унесли в большом котле, найденном у развалин индейского жилища. Это ниспосланное провидением открытие дало им семена для будущего урожая и спасло малолетнюю колонию от голода. 6 декабря шлюпка была отправлена с несколькими влиятельными людьми для обхода залива в поисках места под поселение. Во время поисков часть отряда шла вдоль берега, где они были застигнуты врасплох градом стрел со стороны группы индейцев; однако после ружейного залпа англичан индейцы мгновенно скрылись. Шлюпка, претерпев огромную опасность из-за потери руля и мачты во время шторма, а также от мелей, которых ей удалось чудом избежать, достигла небольшого острова в ночь на 8-е число; здесь компания передохнула, благодаря судьбу за спасение в течение недели, и на этом острове отпраздновала субботу. На следующий день они измерили глубину гавани и нашли ее пригодной для судов; сошли на берег и исследовали прилегающую землю, где увидели различные кукурузные поля и ручьи; и, сочтя место удобным для поселения, вернулись с радостной вестью на корабль.

23-го числа столько членов компании, сколько это было удобно сделать, сошли на берег, срубили и доставили лесоматериалы к месту, выделенному для возведения здания общего пользования. 25-го числа они приступили к строительству первого дома. Поскольку платформа для их артиллерии требовала первоочередного внимания, они соорудили ее на холме, с которого открывался обширный вид на лежащую внизу равнину, просторный залив и далекий океан. Они разделили весь свой отряд на девятнадцать семей; разметили землю и выделили каждому человеку по жребию половину шеста в ширину и три шеста в длину под дома и сады. В знак благодарной памяти о христианских друзьях, которых они обрели в последнем покинутом ими городе на родине, они назвали свое поселение Плимутом. Так был основан первый британский город Новой Англии.

Климат оказался гораздо более суровым, чем ожидали колонисты, к тому же они прибыли, когда зима перевалила почти за треть. Им нужно было сделать абсолютно все, а в это время года можно было выполнить лишь малую толику даже самого необходимого. Их убежище было жалким; их страдания были сильны; их опасности были велики и отягощались полной неопределенностью их масштабов. Все эти невзгоды они встретили с решимостью и перенесли с твердостью. Они были добры друг к другу, справедливы к дикарям, любили евангельскую истину, приняли ее в чистоте и следовали ей с благородством жизни, которое добавило новый венец к облику человека.

Среди попыток основания поселений в то время была одна столь же своеобразная, сколь и нежелательная. Капитан Уоллстон основал плантацию, которую назвал своим именем. Некий Мортон из Фёрнивилз-инн состоял в этом обществе. Он не был оставлен главным, но сумел сделать себя вожаком, сменил название горы Уоллстон на Веселую гору (Merry mount), отпустил всех слуг на свободу, установил майское дерево и вел распутный образ жизни до тех пор, пока весь предназначенный для торговли запас не истощился. Его обвинили в том, что он снабжал индейцев ружьями и боеприпасами, а также обучал их обращению с ними. В конце концов он стал настолько ненавистен плантаторам повсеместно, что по их общему желанию жители Нового Плимута захватили его вооруженной силой и держали под стражей до тех пор, пока не представилась возможность отправить его в Англию.

Пришло время, когда причины, побудившие лейденскую общину к добровольному изгнанию, должны были принести гораздо более масштабные плоды. Обращения пуританских общин к Плимутской компании становились частыми, и в 1628 году совет Плимута продал сиру Генри Росуэллу и другим, их наследникам и соратникам, ту часть Новой Англии, которая лежит между двумя границами: одна — в трех милях к северу от Мерримака, а другая — в трех милях к югу от реки Чарльз, простираясь от Атлантического океана до Южного моря. В том же году мистер Эндикот, один из патентообладателей, прибыл в Новую Англию и обосновался с небольшой колонией в Наумкиге, ныне Салеме. В следующем году к ним присоединилось еще около двухсот человек, составив в общей сложности триста человек, однако сто из них в том же году переселились и обосновались с согласия мистера Эндикота, губернатора колонии, в Мишауме, ныне Чарлстауне. Вторая салемская компания привезла с собой значительное количество крупного рогатого скота, лошадей, овец и коз, которые спустя непродолжительное время стали столь многочисленными, что обеспечили все нужды жителей. Этим колонистам Карлом I были дарованы полномочия управления, превратившие их в корпорацию под наименованием «Губернатор и компания залива Массачусетс в Новой Англии», с правом ежегодно избирать губернатора, вице-губернатора и восемнадцать ассистентов; четыре великих и генеральных суда должны были созываться каждый год в составе губернатора или, в его отсутствие, вице-губернатора, ассистентов (или по меньшей мере шести из них) и фрименов компании.

Произвольные действия британского двора как в делах церкви, так и государства продолжались без каких-либо уступок и побудили многих джентльменов богатства и знатности присоединиться к Плимутской компании и переехать в Новую Англию. В 1629 году многие лица подобного склада, в том числе такие выдающиеся имена, как Исаак Джонсон, Джон Уинтроп, Томас Дадли и сир Ричард Солтонстолл, предложили компании переселиться вместе со своими семьями при условии, что хартия и управление будут перенесены в Новую Англию. Компания согласилась на это, и в течение следующего года Джон Уинтроп, избранный губернатором, с примерно тысячей пятистами человеками отбыл в путь. Флот состоял из десяти судов, одно из которых водоизмещением в триста пятьдесят тонн было названо «Арабелла» в честь леди Арабеллы Джонсон, плывшей на нем. Среди пассажиров находилось множество выдающихся неконформистских священников. Наиболее почитаемым был мистер Уилсон, сын церковного сановника, который по своим связям и талантам мог бы претендовать на высшие почести, но предпочел отречься от всего, дабы пострадать вместе с теми, кого он почитал народом Божьим. Но обстоятельством, пролившим на колонию больший свет, чем любое другое, стало прибытие мистера Джона Коттона, наиболее почитаемого из всех пуританских священников в Англии. Став объектом преследований Лоуда, он тайно покинул Бостон и провел некоторое время в Лондоне в поисках подходящей возможности для эмиграции. Вместе с ним отправились мистер Хукер и мистер Стоун, коих почитали за славную триаду; в Новой Англии их встретили с крайним ликованием. Мистер Коттон был назначен проповедовать в Бостоне, который ныне является главным городом залива Массачусетс, и был главным образом занят составлением церковной конституции колонии.

По прибытии главных кораблей флота к Чарлстауну губернатор и несколько патентообладателей, осмотрев дно залива Массачусетс и заложив фундамент на северном берегу реки Чарльз, остановились в большом доме, построенном там в предыдущем году, а остальная часть компании возвела хижины, балаганы и палатки вокруг городской возвышенности. Местом их собраний для богослужения служило дерево. Когда флот благополучно прибыл, во всех плантациях был устроен день благодарения. Должное внимание было уделено великой цели предприятия. 30 июля в Чарлстауне был проведен день торжественной молитвы и поста, когда губернатор Уинтроп, вице-губернатор Дадли и мистер Уилсон впервые заключили церковный завет; в то время было положено основание церкви Чарлстауна и первой церкви в Бостоне. 27 августа община соблюла пост и избрала мистера Уилсона своим учителем. «Мы применили возложение рук, — говорит губернатор Уинтроп, — но с тем всеобщим протестом, что это было лишь знаком избрания и подтверждения, а не намерением того, чтобы мистер Уилсон отрекся от служения, полученного им в Англии».

Колония теперь крепла благодаря своей численности и организации; однако ей приходилось бороться и с испытаниями, не последним из которых была болезнь, порожденная суровостью климата, или, вернее, тем, что способы противодействия губительным тенденциям этого климата еще не были должным образом осмыслены. Среди тех, кто пал ранней жертвой, больше всего оплакивали леди Арабеллу Джонсон и ее мужа, которые покинули обители изобилия и социального комфорта ради американской глуши исключительно из религиозных побуждений. Как только суровость зимы достаточно смягчилась, чтобы позволить созыв собраний, колонисты приступили к принятию законов для внутреннего управления. Ранее уже отмечалось, что те, кто столь решительно отважился пересечь океан и выдержать лишения, связанные с расчисткой американских лесов, стремились скорее основать церкви, чем создать царство; поэтому вполне естественно предположить, что их законодательство в значительной степени носило церковный характер. Воистину, история этой колонии предоставляет больше материала для историка церкви, чем гражданского историка. На самом первом судебном заседании был принят закон, гласивший, что впредь никто не может быть допущен в число фрименов, обладать какой-либо долей в управлении, занимать должности магистратов или даже служить присяжными заседателями, кроме тех, кто был или впредь будет принят в церковь в качестве членов. «Это был весьма необычный приказ или закон, — говорит Хатчинсон, — и тем не менее он оставался в силе вплоть до роспуска правительства, будучи лишь видимо отменен после реставрации короля Карла II. Если бы они были лишены гражданских привилегий в Англии актом парламента до тех пор, пока не вступят в общение с тамошними церквами, это вполне могло бы стать первым пунктом в перечне жалоб. Но таковы были требования для получения членства в здешней церкви, что обида была неизмеримо большей».

Пагубное влияние ошибочных принципов слияния гражданской и церковной власти вскоре проявилось в преследовании самого либерально мыслящего человека в колонии — Роджера Уильямса. Правда, он с энтузиазмом поддерживал некоторые догматы, которые считались еретическими, и вызвал немалое волнение, обрушиваясь с критикой на использование креста на национальном флаге. Вследствие распространения его взглядов некоторые войска отказывались действовать до тех пор, пока этот пережиток папизма, как они его считали, не был вырезан из знамени, тогда как другие не желали служить под каким-либо флагом, откуда он был стерт. В конце концов был найден компромисс, согласно которому договорились исключить неугодную эмблему из знамен ополчения, сохранив ее при этом на знаменах фортов. Это, однако, было лишь одной из ошибок, вменяемых Уильямсу в вину; говорят, будто он утверждал, что ни одна женщина не должна выходить на улицу иначе как под вуалью; что невозрожденные люди не должны ни молиться, ни давать присягу, более того, присягу лучше вовсе отменить; что церкви Новой Англии не должны признавать иерархию, от которой они отделились, или общаться с ней; что младенцы не должны быть предметом крещения; что магистрат должен ограничивать свою власть исключительно мирскими делами; и что Джеймс или Карл Английский вообще не имеют права раздавать земли индейцев без их согласия. За ревностное распространение этих взглядов он был сочтен достойным изгнания из колонии Массачусетс. Предписание суда гласило, что его следует выслать в Англию; однако он ускользнул за пределы их юрисдикции, направился в земли Наррагансетта и стал основателем новой колонии.

В течение 1635 года в Новую Англию прибыло не менее трех тысяч человек. Среди них был Генри Вейн, молодой человек из благородного семейства, одушевленный преданностью делу религии и свободы, что побудило его отказаться от всех своих надежд в Англии и поселиться в молодой колонии, которая пока едва обеспечивала пропитание своим жителям: его вполне закономерно встретили в Новой Англии с глубоким уважением и восхищением, а также сразу же пожаловали права гражданства колонии. Подтверждая свои права на уважение тактом и способностями, проявленными при ведении дел, в год, следующий за его прибытием, он был избран губернатором всеобщим согласием колонистов с самыми высокими ожиданиями относительно благотворного правления. Эти надежды, как мы увидим впоследствии, отнюдь не оправдались. Он слишком глубоко погрузился в полемическую теологию, чтобы посвятить энергию своего разума гражданским и политическим обязанностям, предоставлявшим столь обширное поле для их применения.

Прошло совсем немного времени после изгнания Роджера Уильямса, прежде чем покой колонии был вновь нарушен религиозными разногласиями. Пуритане перенесли вместе с другими своими религиозными обычаями привычку собираться по вечерам раз в неделю для обсуждения проповедей предыдущей субботы; этот обычай как нельзя лучше подходил для поддержания рвения, проистекающего из энергичного использования частного суждения, но вовсе не способствовал подчинению, необходимому для спокойного повиновения единообразию санкционированных мнений. Изначально эти встречи ограничивались лишь братьями, однако миссис Хатчинсон, дама почтенного положения в обществе, обладающая значительным природным талантом и обходительными манерами, сочла желательным, чтобы сестры также пользовались подобной привилегией. К несчастью, вскоре эта дама и ее соратники обнаружили, что им гораздо умереннее наставлять своих священников, нежели заниматься обратным процессом, преобладавшим доселе. Они приняли столь удобный догмат о том, что добрые дела не являются доказательством истинного христианства или принадлежности к избранным, а единственным свидетельством состояния оправдания служит непреодолимая внутренняя уверенность, порождаемая непосредственным воздействием Божественного Духа.

Беспорядки, вызванные распространением этих оскорбительных взглядов, усугублялись тем обстоятельством, что губернатор мистер Вейн был их ярым сторонником. Оживленные дебаты и ожесточенные обвинения множились; однако антиномианская партия, хоть и отличалась наибольшим рвением, была наименее многочисленной, и на ежегодных выборах мистер Вейн уступил свое место мистеру Уинтропу подавляющим большинством голосов. После того как были предприняты различные меры для возвращения инакомыслящих в лоно ортодоксии, был созван синод, постановивший, что взгляды миссис Хатчинсон и ее последователей глубоко ошибочны, и, поскольку они все еще отказывались подчиняться, было прибегнуто к излюбленной мере — изгнанию. Таким образом было совершено новое пополнение «аллювиальных отложений» (alluvies), как выражается Матер, в Род-Айленде; однако, не найдя ту землю свободы вполне по своему вкусу, миссис Хатчинсон перебралась в голландскую колонию, где вскоре после этого была подло убита индейцами вместе со многими членами своей семьи.

В наши планы не входит подробное описание религиозных преследований, омрачающих раннюю историю Новой Англии. Будучи сами беглецами от ужасов гонений, пуритане не испытывали особой терпимости к убеждениям тех, кто приходил к иным выводам. Они подвергали порке, изгнанию и тюремному заключению анабаптистов, квакеров и прочих, чье упорство равнялось их собственному, а силы, к несчастью, были меньше. Подобно многим другим энтузиастам, они питали сильную предрассудковую страсть к фразеологии и нравам евреев, чьи законы они плохо понимали. Ложь, пьянство и танцы наказывались публичной поркой, а ношение длинных волос у мужчин считалось мерзостью и несовместимым с заботой о душе.

Более важной темой, чем религиозные распри, является союз, заключенный колонистами Новой Англии для взаимной защиты от дикарей и обеспечения безопасности от притязаний и посягательств голландцев. Этот союз, или конфедерация, был образован в 1643 году под названием «Соединенные колонии Новой Англии». Он предлагался колониями Коннектикут и Нью-Хейвен еще в 1638 году, но окончательно завершен был лишь пять лет спустя. Эта конфедерация, просуществовавшая около сорока лет, составила интересную часть политической истории Новой Англии. Она состояла из колоний Массачусетс, Новый Плимут, Коннектикут и Нью-Хейвен. Согласно так называемым статьям конфедерации, эти колонии заключали крепкий и вечный союз дружбы и согласия для нападения и обороны, взаимного совета и помощи по всем справедливым поводам — как для сохранения и распространения истины и свобод Евангелия, так и для их собственной общей безопасности и благополучия. Каждая колония сохраняла собственную специфическую юрисдикцию и управление; ни одна другая плантация или колония не должна была приниматься в конфедераты, и никакие два конфедерата не должны были объединяться в единую юрисдикцию без согласия остальных. Дела соединенных колоний должны были управляться законодательным органом, состоящим из двух лиц, именуемых комиссарами, которые избирались от каждой колонии. Комиссары должны были ежегодно собираться в колониях по очереди и, собравшись, избирать президента, причем решение любых шести из них являлось обязательным для всех. Эта конфедерация, объявленная вечной, просуществовала без каких-либо существенных изменений до тех пор, пока колонии Новой Англии не были лишены своей хартии в результате произвольных действий Якова II. Данный союз явно послужил основой для великой конфедерации, впоследствии сформированной между тринадцатью штатами Америки. Изучение обеих систем докажет сходство не только в названиях, по и в общих принципах.

По истечении первого полувека с момента прибытия переселенцев в Плимут в колониях Новой Англии насчитывалось, по подсчетам, сто двадцать городов и столько же тысяч жителей, из которых шестнадцать тысяч были способны носить оружие. Привычки трудолюбия и бережливости, выработанные в менее счастливые времена, продолжали преобладать и обеспечивали достатком тех, кто не имел ничего, и богатством тех, кто имел достаток. Дикая природа отступала перед этими стойкими и упорными тружениками, а ее дикие обитатели обнаружили, что их дичь рассеяна, а любимые места обитания захвачены. Это было естественным следствием продажи земель, на которую они в любое время были готовы пойти с белыми. Однако этого исхода индейцы предвидеть не смогли; и когда они ощутили его во всей силе, пробудились самые сильные страсти, способные всколыхнуть дикую грудь. Не хватало лишь лидера, чтобы сплотить и направить их усилия, и эту роль взял на себя Филип из Поканокета, сахем племени, обитавшего в пределах Плимута и Род-Айленда. Его отец был другом белых, но сам он всегда был их врагом; он пустил в ход все доступные ему хитроумные уловки, чтобы побудить индейцев во всех уголках Новой Англии объединить усилия для их уничтожения. Ему удалось создать конфедерацию, способную вывести на тропу войны более трех тысяч воинов.

Нападение на Сванзи.

Англичане были осведомлены о кознях индейцев и готовились дать отпор их враждебным действиям. Тем не менее они надеялись, что надвигающаяся буря пройдет мимо, как и прежние, и мир будет сохранен. Но дерзость Филипа и число его сторонников возрастали день ото дня, и в июне 1675 года некоторые из них вошли в город Сванзи в Плимуте, где, перебив скот и разграбив дома, открыли огонь по жителям, убив и ранив нескольких человек. Войска этой колонии немедленно двинулись к Сванзи, и к ним вскоре присоединился отряд из Массачусетса. Индейцы бежали, отметив путь своего отступления сжиганием зданий и вывешиванием на шестах вдоль дороги рук, скальпов и голов убитых ими белых. Войска преследовали их, но, будучи не в силах догнать, вернулись в Сванзи. Вся округа была встревожена, численность войск увеличена. Демонстрация этой силы заставила Филипа покинуть свое жилище у горы Хоуп и занять позицию близ топи у Покасетта. Там англичане атаковали его, но были отброшены. Шестнадцать человек погибли, и этот успех придал индейцам большей дерзости.

Большинство поселений было окружено густыми лесами, и поскольку индейцы жили вперемешку с белыми, то первые, разумеется, были знакомы с жилищами последних и со всеми подходами к ним; они могли следить за их передвижениями и нападать в незащищенные и неготовные моменты. Многих застревали насмерть, когда те открывали двери поутру; многих — прямо во время работы в поле, а других — в пути при посещении соседей или мест богослужения; их жизни находились в постоянной опасности, и никто не вел счет тому, не получит ли он в следующее мгновение смертоносную пулю из своего амбара, чащи или с обочины дороги. Всякий раз, когда враг собирался в значительных силах, против него отправлялись отряды; если противник оказывался слабее, они отступали, если сильнее — нападали, изнуряли или уничтожали их. Беззащитные деревни подвергались внезапным нападениям, дома сжигались, а мужчины, женщины и дети перебивались или угонялись в плен. Их гибель была делом мгновения, и по ее завершении виновники исчезали. Колонисты обнаружили, что их численность заметно сократилась, а силы подорваны; они начали опасаться даже полного истребления. Спасти их могло лишь энергичное усилие.

Комиссары трех Соединенных колоний встретились 9 сентября и пришли к выводу, что война справедлива и необходима; что вести ее следует совместными усилиями всех Соединенных колоний; и что из колоний должно быть немедленно набрано 1000 солдат в пропорции, установленной статьями конфедерации: Массачусетс — 527; Плимут — 158; Коннектикут — 315. На отложенном заседании комиссары объявили наррагансеттов глубоко причастными к нынешним кровавым бесчинствам индейцев, находившихся в состоянии открытой войны, и постановили набрать еще 1000 солдат для наррагансеттской экспедиции с целью добиться сатисфакции от этих индейцев или обойтись с ними как с врагами. 8 декабря массачусетские войска выступили из Бостона и вскоре соединились с силами Плимута. Войска из Коннектикута присоединились к ним 18-го числа в Петакаумскоте. На рассвете следующего года они начали поход сквозь глубокий снег навстречу врагу, находившемуся примерно в пятнадцати милях от них в топи, к краю которой они прибыли в час пополудни. Индейцы, оповещенные о готовившемся против них вооруженном походе, укрепились в топи как можно надежнее. Англичане, не дожидаясь построения в боевой порядок, двинулись вперед в поисках лагеря неприятеля.

Индейская крепость стояла на возвышении посреди топи и состояла из частокола, окруженного изгородью толщиной почти в род. В нее был лишь один проход, ведший через бревно или дерево в четырех-пяти футах от земли, и этот проем охранялся блокгаузом. Волею провидения выйдя аккурат к этой части форта, английские капитаны вошли в него во главе своих рот. Первые двое вместе со многими своими людьми были застрелены наповал у входа; также погибли четыре других капитана. Проникнув внутрь, войска атаковали отчаянно сражавшихся индейцев, которые заставили англичан отступить из форта; однако после трехчасового ожесточенного боя они стали хозяевами положения и подожгли вигвамы числом от пяти до шести сотен, причем в пожарище погибло множество индейских женщин и детей. Выжившие индейцы бежали в кедровую топь на небольшом расстоянии оттуда, а англичане отступили к своим казармам. Из числа англичан было убито и ранено около двухсот тридцати человек, а со стороны индейцев, как полагают, погибла тысяча.

Нападение на индейскую крепость.

Оправиться от этого удара конфедеративные индейцы так и не смогли, однако они по-прежнему оставались достаточно сильны, чтобы донимать поселения непрекращающимися набегами. В ответ англичане направили на их территории несколько отрядов, почти каждый из которых увенчался успехом. Капитан Черч из Плимута и капитан Деннисон из Коннектикута отличались особой храбростью и успехами. Посреди этих невзгод Филип сохранял стойкость и непреклонность. Его воины были истреблены, главные соратники, жена и семья убиты или взяты в плен; перед лицом этих чередующихся несчастий он, как утверждают, плакал с такой горечью, которая доказывает, что он не был чужд благороднейших привязанностей, но он с презрением отвергал любые предложения о мире. Он даже застрелил одного из своих людей, предложившего подчиниться. В конце концов, после того как его травили из топи в топь, он был застрелен братом убитого им индейца. Это событие несомненно стало сигналом к полной победе. Индейцы во всей окрестной местности теперь в массе своей подчинились англичанам либо бежали, слившись с далекими и чужеземными народами. Никогда еще мир не был столь желанным. В этой короткой, но страшной войне около шестисот жителей Новой Англии, составлявших ее главную опору, были либо убиты в бою, либо зарезаны врагом; двенадцать или тринадцать городов были полностью разрушены, а около шестисот зданий, преимущественно жилых домов, сожжены. В дополнение к этим бедствиям колонии нажили огромный долг, в то время как из-за утраты имущества вследствие опустошений неприятеля их ресурсы значительно уменьшились. Но в глубочайшем бедствии они воздержались от обращения за помощью к метрополии, и это упущение вызвало удивление и ревность. «Вы поступаете, — сказал один тайный советник, — так, будто вы независимы от короны нашего господина; и хотя вы бедны, вы все же горды».

В этом нестабильном состоянии страны французы в Канаде и Новой Шотландии подстрекали северных и восточных индейцев начать боевые действия против английских поселений. Довер и Сэмон-Фолс в Нью-Гэмпшире, Каско в Мэне и Скенектади в Нью-Йорке подверглись нападениям различных отрядов французов и индейцев, причем над жителями были учинены самые шокирующие зверства. Индейцы захватили форт в Пемакиде, а французские каперы из Акадии по-прежнему донимали побережье Новой Англии, в связи с чем генеральный суд Массачусетса решил предпринять попытку нападения на Порт-Ройал. Флот с семью-восемьюстами людьми под командованием сэра Уильяма Фиппса отплыл в эту экспедицию в конце апреля. Форт в Порт-Ройале, не находясь в состоянии выдержать осаду, капитулировал при незначительном сопротивлении или вовсе без такового, и сир Уильям овладел всем морским побережьем от Порт-Ройала до поселений Новой Англии.

Рассматривая Канаду как главный источник своих бед, Новая Англия и Нью-Йорк вынашивали смелый проект по ее покорению. Неимоверными усилиями они собрали армию, которая под началом генерала Уинтропа была направлена против Монреаля, а также снарядили флот под командованием сэра Уильяма Фиппса, предназначенный для атаки на Квебек. Флот, задержанный неизбежными случайностями, прибыл к Квебеку лишь 5 октября. На следующее утро Фиппс направил на берег требование о сдаче, но получил дерзкий ответ от графа Фронтенака. На следующий день он попытался высадить войска, но сильный ветер помешал этому. 8-го числа все боеспособные мужчины числом от двенадцати до тринадцати сотен высадились на острове Орлеан в четырех милях ниже города, и по ним был открыт огонь из леса французами и индейцами. Пробыв на берегу три дня, они получили от дезертира сведения о силе этого места и поспешно погрузились на корабли. Вскоре разыгравшаяся буря рассеяла флот, который поспешил вернуться в Бостон. Успешный исход ожидался столь уверенно, что дома не были предусмотрены надлежащие средства на выплату жалованья войскам. В этом крайне затруднительном положении правительство Массачусетса выпустило кредитные билеты, или бумажные деньги; таковые появились в американских колониях впервые. Хотя это принесло сиюминутное облегчение, в последствиях своих это породило масштабные и сложные беды.

Первые судебные процессы над ведьмами в Новой Англии состоялись в 1645 году, когда в Массачусетсе были преданы смерти четыре человека, обвиненных в этом преступлении. Более двадцати лет после этого мы почти ничего не слышим о подобных судебных преследованиях. Однако в 1688 году в Бостоне за колдовство была казнена женщина, причем расследование проводилось с такой торжественностью, что произвело глубокое впечатление на умы людей. Поскольку подозрения были столь яростно раскачаны, обвинения в колдовстве начали постепенно множиться, пока в Салеме не разыгралась та страшная трагедия, которая на долгие месяцы превратила Новую Англию в арену кровопролития, ужаса и безумия, породив в какой-то момент угрозу разрушения гражданского общества.

В 1692 году безумие колонистов достигло высшей точки безумства. Подозрения и обвинения в колдовстве стали всеобщими среди них; и по этому вымышленному обвинению было казнено множество людей. Это пагубное нашествие впервые проявилось в городе Салеме. У местного священника-фанатика было две дочери, страдавшие судорогами. Ему показалось, что они околдованы, и он пал подозрениями на индейскую девочку, жильцовшую в доме, как на сообщницу и орудие сатаны в этом деле. Жестоким обращением он заставил бедную дикарку признать себя ведьмой. Среди такого народа, как новоанглийцы, это было все равно что бросить головню в пороховой погреб, и взрыв оказался ужасным. Каждая женщина, подверженная истерическим припадкам, мгновенно уверовала, что она околдована, и редко затруднялась в обнаружении виновной причины своего недуга. Лиц, обвиненных в воображаемом преступлении колдовства, бросали в тюрьмы, приговаривали к смерти, вешали, а их тела оставляли на растерзание диким зверям и хищным птицам. Советники, отказывавшиеся выступать против этих обреченных жертв, и судьи, не спешившие их осуждать, были обречены разделить их участь как сообщники в их вине.

Десятилетние дети приговаривались к смерти; молодых женщин раздевали догола, а знаки колдовства искали на их телах с бесстыдным любопытством. Цинготные или иные пятна на телах стариков считались явными доказательствами гнусной связи с адскими силами. Сны, видения, всякого рода знамения усиливали общий страх и ужас. Тюрьмы переполнились, виселицы не пустели, а горожане были охвачены ужасом. В этом пугающем умопомрачении несчастные колонисты казались обреченными на уничтожение от рук друг друга. Более благоразумные удалились из страны, оскверненной кровью ее жителей, и гибель колонии казалась неизбежной; однако, лишившись поддержки со стороны властей, это ужасное безумие угасло почти столь же внезапно, сколь и возникло, оставив грядущим поколениям грозное предостережение против подобного народного помешательства.

Историк может испытывать удовлетворение от того, что его внимание в летописях этого штата больше не отвлекается от своей специфической сферы на описание событий, которые — если бы смысл религии понимался правильно — не переплелись бы с гражданскими делами на деле, а следовательно, и в истории. Законодательный орган на своей первой сессии при новой хартии принял закон, свидетельствующий о том же независимом духе, который впоследствии сопротивлялся узурпациям британского парламента. Он предусматривал, что никакой налог не должен налагаться на какого-либо подданного его величества или его имущество в провинции иначе как по акту и с согласия губернатора, совета и представителей народа, заседающих в генеральном суде. Излишне добавлять, что этот закон был отклонен королем.

Война с французами и индейцами, начавшаяся в 1690 году, еще не завершилась. Несколько лет приграничные поселения страдали от набегов дикарей, а англичане были заняты экспедициями против них. Такое продолжение войны со стороны индейцев, которых подстрекали и поддерживали французы, вызывало неоднократные обращения с просьбой о предоставлении сил от британского правительства для совместных действий с сухопутными войсками, формируемыми в Новой Англии и Нью-Йорке, с целью покорения Канады; в конце концов было решено предпринять экспедицию для этой цели. Флот должен был задействоваться зимой для захвата Мартиники, а по выполнении этой задачи — отплыть в Бостон, взять на борт сухопутные силы под командованием сэра Уильяма Фиппса и направиться к Квебеку. Пытаясь охватить слишком многое, весь этот масштабный проект полностью провалился.

Нападения туземцев на англичан продолжались с небольшими перерывами вплоть до мира 1697 года. Они велись с индейским коварством, вероломством и жестокостью. «К этим причинам страданий добавлялась вся мощь мотивов, какие только могло изобрести воображение французов, предоставить их богатства или перенять их религиозный фанатизм. Здесь поставлялись все орудия войны и средства к существованию; планировалась экспедиция; назначалась цена за скальпы; присоединялась помощь европейских офицеров и солдат; опустошения и бойни санкционировались церковными служителями, а ищейки, чьи клыки еще капали кровью, ласкались и холились людьми, почитавшимися ими за высшие существа. Промежутки между официальными нападениями обычно были периодами разбойничьих бесчинств, грабежей и резни, а также вечного подвешенного состояния и страха. Одинокая семья уводилась в плен, уединенный дом сжигался дотла, а путешественник подстерегался из засады и расстреливался в лесу. Следует, однако, отметить к бессмертной чести этих людей, отмеченных столькими чертами животной свирепости, что история не зафиксировала ни единого случая, когда целомудрие пленной женщины было бы ими нарушено или хотя бы поставлено под угрозу».

Рисвикский мирный договор, подписанный 20 сентября, был провозглашен в Бостоне 10 декабря, и английские колонии получили кратковременную передышку. Седьмая статья предусматривала взаимный возврат всех стран, фортов и колоний, захваченных каждой из сторон во время войны.

Через несколько лет в Европе снова вспыхнула война, и боевые действия быстро возобновились в Америке. Первый удар пришелся по Дирфилду. В феврале 1704 года город подвергся внезапному ночному нападению, около сорока человек были убиты, более ста захвачены в плен, среди них — пастор мистер Уильямс с семьей. Убитых скальпировали, а пленным приказали готовиться к долгому маршу в Канаду. На второй день миссис Уильямс настолько истощилась от усталости, что не могла идти дальше. Ее муж просил разрешить ему остаться с ней, но отступающие дикари, по своему обычаю в таких случаях, убили ее и заставили его продолжить путь. До окончания их путешествия еще двадцать человек потеряли способность ходить и были точно так же принесены в жертву. К тем, кто выжил в пути до Канады, французы отнеслись гуманно; после многолетнего пленения большинство из них были выкуплены и вернулись к своим близким.