В книге «Проблема Иисуса: пересмотр теории мифа» Дж. М. Робертсон представляет аргументированную критику историчности евангельского Иисуса, развивая идеи школы мифологической теории. Автор утверждает, что евангельский образ Иисуса является не исторической личностью, а мифической конструкцией, возникшей на основе древних ближневосточных культов умирающих и воскресающих богов, ритуалов человеческих жертвоприношений и синкретических религиозных представлений эпохи эллинизма.
Робертсон детально анализирует евангельские эпизоды — от Тайной вечери и суда Пилата до распятия и воскресения — показывая их вторичность по отношению к ритуальным драмам и мифологическим сюжетам. Особое внимание уделяется фигуре «Иисуса Вараввы» как отражению древнего ритуала жертвоприношения «сына отца», а также анализу ранних сект, таких как назареи и эбиониты, и их роли в формировании христианского культа. Автор последовательно опровергает аргументы сторонников историчности Иисуса, указывая на отсутствие достоверных внебиблейских свидетельств и противоречивость самих евангельских текстов.
Книга представляет собой глубокое исследование процесса формирования христианской догматики, где миф постепенно облекался в псевдоисторическую форму для нужд церковной пропаганды и организации. Робертсон подчеркивает, что христианство возникло не как результат деятельности одного учителя, а как продукт длительной эволюции религиозных идей, заимствованных из иудаизма, вавилонских, египетских и греческих мистерий. Работа Робертсона остается важным памятником рационалистической мысли, предлагая альтернативный взгляд на истоки одной из мировых религий через призму сравнительного религиоведения и критической текстологии.
