Введение
Книга Оскара Йегера исследует сложный и драматичный переход Европы от средневековой раздробленности к эпохе национальных государств. Вы узнаете, как крушение духовного диктата Рима и зарождение Реформации запустили цепную реакцию масштабных политических и религиозных потрясений.
Автор детально показывает, как на руинах имперского единства формировались новые центры силы. Книга объясняет механику ожесточенных войн за веру, становление жесткого королевского абсолютизма и зарождение глобального колониального соперничества. Вы поймете, какие скрытые пружины двигали историю Нового времени и почему именно эта эпоха определила современный облик Европы.
Вы получите ответы на ключевые вопросы:
- Как религиозный раскол изменил политическую карту континента?
- Какую роль сыграли революции и освободительные войны в рождении суверенных государств?
- Почему баланс сил и государственный интерес вытеснили религиозные амбиции на второй план?
1. Реформация в Германии и борьба за имперскую власть
Выступление Мартина Лютера против индульгенций подорвало авторитет католической церкви и раскололо Германию, вызвав крестьянские войны и ожесточенное противостояние императора Карла V с протестантскими князьями.
Становление Лютера и кризис индульгенций
В отличие от других европейских держав, где усиливалась монархическая власть одного правителя, Германия в XV-XVI веках распалась на множество автономных княжеств и вольных городов. Процесс централизации привел к тому, что вместо единого центра сформировалось множество владений разной величины, включая курфюршества, герцогства, графства и вольные города, причем духовным образованиям принадлежала почти треть земель. Это мешало созданию единого государственного аппарата и порождало междоусобицы и дорожный разбой. Гёц фон Берлихинген в описании своей жизни сравнивал дорожных грабителей с волками, называя их добрыми товарищами.
Дом Габсбургов приобрел колоссальное могущество и обширные владения через успешную династическую политику и брачные союзы. Стареющий император Максимилиан владел пятнадцатью отдельными землями на Востоке и Западе, на Юге и на Севере. Практика продажи индульгенций превратилась в доходное финансовое предприятие для покрытия расходов римских пап на строительство собора Святого Петра. Доминиканец Иоганн Тецель осенью 1517 года устроил в Ютербоге публичную продажу индульгенций с красным крестом, ящиком для денег и бухгалтерией.
Публикация Мартином Лютером 95 тезисов против индульгенций стала катализатором религиозной Реформации в Германии. 31 октября 1517 года в канун праздника Всех Святых виттенбергцы прочли прибитые к дверям тезисы Лютера.
Вормсский сейм и крестьянские бунты
На Вормсском сейме Мартин Лютер отказался отречься от своих убеждений перед лицом императора, после чего был объявлен вне закона. 18 апреля 1521 года Лютер произнес свою знаменитую речь перед сеймом, а на обратном пути был инсценирован захват его повозки для тайной доставки в Вартбург. Отсутствие Лютера в Виттенберге привело к радикализации реформационного движения и появлению экстремистских сект. 3 декабря 1521 года толпы горожан и студентов изгнали священников из виттенбергских церквей, а Меланхтон растерялся и не смог возразить фанатикам.
Возвращение Лютера в Виттенберг и его восьмидневная проповедь остановили анархию силой убеждения, а не насилия. Вы можете взять на вооружение его главный принцип:
- Проповедовать и выражать свои мысли словом и письмом
- Никогда не принуждать и не навязывать веру насильно
Крестьянская война 1525 года началась под влиянием социальных бедствий и религиозных идей равенства, сформулированных в двенадцати параграфах. Восставшие выдвигали четкие требования:
- Требовать отмены ущербов от скота на полях и новых тягот
- Требовать свободной охоты и восстановления старых общинных вольностей
- Требовать отмены личной зависимости от владельцев
- Требовать выбора проповедников самой общиной
Разгром крестьянских отрядов в битве при Франкенгаузене и штурм Вюрцбурга завершили кровавое подавление Крестьянской войны в Германии. Битва при Франкенгаузене, где крестьяне пели церковные гимны в ожидании помощи с небес, закончилась их полным уничтожением кавалерией.
Шмалькальденский союз и Аугсбургский мир
Шпейерский сейм 1529 года потребовал отмены религиозных новшеств, что вызвало официальный протест евангелических сословий. Документ подписали князья и 14 имперских городов, заявив, что будут держать ответ только перед Богом и императором. В Гессене и Саксонии было создано новое церковное устройство на основе евангелического учения с опорой на общины. Новые порядки опирались на следующие правила:
- Священников избирают общины из собственной среды
- Избрание особых попечителей для заботы о бедных
- Создание общего синода из епископов и выборных от общин для ведения делопроизводства и назначения визитаторов
- Предоставление каждой отдельной общине права отлучать своего члена от Церкви
Шмалькальденский союз возник как оборонительный альянс протестантских князей и городов, переросший в мощную политическую силу. 25 декабря 1530 года в Шмалькальдене курфюрст Иоанн Саксонский, ландграф Филипп Гессенский и другие подписали оборонительное соглашение.
Аугсбургский религиозный мир закрепил равноправие двух конфессий в Германии, но заложил основы будущих конфликтов. Гессен, Саксония и Бранденбург заявили о своем братстве на основе аугсбургского исповедания, а католические легаты были отозваны из-за смерти папы.
2. Контрреформация, иезуиты и Испанская империя
Католическая церковь ответила на протестантскую угрозу жесткой внутренней кодификацией на Тридентском соборе и созданием ордена иезуитов, в то время как Филипп II превратил Испанию в оплот воинствующего католицизма и абсолютизма.
Орден иезуитов и Тридентский собор
Орден иезуитов стал главным инструментом католической контрреформации благодаря строгой военной дисциплине и контролю над образованием. Организация была утверждена папой в 1540–1543 годы. Ее структура строилась на слепом подчинении генералу, отказе от лишних аскетических изнурений и упоре на проповедь и воспитание молодежи.
Игнатий Лойола после ранения при осаде Пампелуны сменил доспехи на отшельническую рясу и создал «Воинство Иисуса». Ко времени смерти Игнатия в 1556 году орден насчитывал 13 отделений.
Устав организации предписывал следующие правила для последователей:
- Не преувеличивать религиозных упражнений и не ослаблять себя постом и ночным бдением
- Не измождать тело, необходимое для служения ближнему
- Не затемнять непомерными трудами свободы своего мышления
Тридентский собор кодифицировал догматы католицизма и закрепил папский абсолютизм. Заседания открылись 13 декабря 1545 года в Триенте. Папа Павел III перенес собор в Болонью под предлогом эпидемии, но окончательный свод догматов с формулировкой Anathema sit был принят в 1563 году. Под конец на соборе заседали 187 итальянцев, 31 испанец, 2 немца, 29 французов и 1 англичанин.
Деспотизм Филиппа II и Эскуриала
Филипп II укрепил централизованную монархию в Испании через бюрократический деспотизм и опору на инквизицию. Правление короля продолжалось в 1555–1598 годы. Он управлял империей из своего уединенного дворца Эскуриаль, возведение которого началось в 1563 году. Инквизиция в Испании была превращена в государственный инструмент подавления ереси через ауто-да-фе.
Король Филипп II лично присутствовал на ауто-да-фе в Валладолиде в октябре 1559 года, где еретиков приговаривали к сожжению или удавлению.
Завоевание Америки испанцами сопровождалось уничтожением местных цивилизаций ради золота и распространения католицизма. В отряде Эрнандо Кортеса, начавшем поход в 1518 году, было 110 матросов и 553 солдата. Франческо Пизарро в 1531 году завершил покорение царства инков. Он взял в плен инку Атагуальпу, получил за него огромный выкуп золотом, но все равно казнил его.
3. Освободительная война в Нидерландах и религиозные войны во Франции
Нидерланды при Карле V были экономически процветающим регионом с развитой торговлей и промышленностью, превосходившим по богатству заморские колонии Испании. Шестнадцать провинций обладали развитыми городами, активной морской и сухопутной торговлей, банковской системой и всеобщей грамотностью. При этом земли сохраняли жесткий областной партикуляризм, а налоги утверждались генеральными штатами.
В Антверпене ежедневно проезжали две тысячи торговых фургонов, а в гавани заходили сотни судов со всего света. Доходы от этих земель превосходили поступления из Перу и Мексики вчетверо.
Жесткая религиозная политика Филиппа II и суровые эдикты против протестантов стали главной причиной массового недовольства и восстания в Нидерландах.
Император издавал жесточайшие антирелигиозные указы, предписывающие смертную казнь через обезглавливание для мужчин и закапывание живьем в землю для женщин за хранение или чтение сочинений Лютера. Король также увеличил число епископских кафедр для усиления инквизиции. Количество казненных за протестантскую веру при Карле V достигало огромных цифр (до 50 000 или 100 000 человек), но это не остановило распространение кальвинизма.
Гёзы и владычество герцога Альбы
Нидерландское дворянство объединилось против испанской тирании, создав союз, который после уничижительной реплики придворного гордо принял название «гёзов». Оппозиционная знать во главе с графом Эгмонтом и принцем Оранским пыталась добиться смягчения политики через петиции правительнице Маргарите Пармской. После пренебрежительного отзыва советника о просителях как о «сброде», дворяне сделали это слово своим боевым кличем и символом. Двести дворян верхом прибыли в Брюссель и вручили правительнице петицию, избрав своим знаком «нищенский пфенниг».
Эскалация конфликта привела к массовым народным выступлениям и иконоборческим погромам в церквях, что дало Филиппу II повод для силового усмирения провинций. Толпы обезумевших людей и радикальная чернь врывались в храмы, уничтожая картины, статуи и церковную утварь. Хотя знать помогла правительнице восстановить порядок, король отказался от любых уступок и отправил в страну карательную армию под началом герцога Альбы. В Антверпене и других городах толпы громили церкви, разносили произведения искусства в куски и использовали причастные сосуды для тостов за «сброд».
Правление герцога Альбы в Нидерландах ознамнилось учреждением «Кровавой палаты», массовыми казнями и полной ликвидацией гражданских прав. Альба окружил себя преданными креатурами и создал чрезвычайный трибунал для расправы над еретиками и участниками мятежей по предельно расплывчатым обвинениям. Жестокая налоговая политика и произвол властей привели к остановке торговли, бегству населения и началу полноценной вооруженной борьбы. Сразу по прибытии Альба заманил в ловушку и арестовал лидеров национальной партии — графов Эгмонта и Горна, которых позже публично казнили в Брюсселе.
Изгнанные из страны нидерландцы сформировали отряды морских гёзов, которые развернули партизанскую войну на море и захватили город Бриель как опорный пункт. Лишенный надежды на милость властей морской «сброд» грабил испанские корабли и прибрежные селения. Захват Бриеля дал толчок к освободительному движению на севере, где провинции признали Вильгельма Оранского своим законным наместником. В 1572 году буйные шайки морских гёзов овладели зеландским городком Бриелем, превратив его в базу для сопротивления.
Утрехтский союз и независимость
10 лучших мыслей
- Раздробленная Германия XV–XVI веков с её множеством автономных княжеств и духовных владений не смогла сформировать единый государственный аппарат и страдала от междоусобиц и дорожного разбоя.
- Продажа индульгенций Иоганном Тецелем для покрытия расходов на строительство собора Святого Петра спровоцировала публикацию Мартином Лютером 95 тезисов и запустила Реформацию.
- Отказ Мартина Лютера отречься от своих убеждений на Вормсском сейме привел к его объявлению вне закона и радикализации реформационного движения в Виттенберге.
- Подавление Кровавой Крестьянской войны 1525 года завершилось полным уничтожением восставших крестьян кавалерией в битве при Франкенгаузене.
- Шмалькальденский союз возник как мощный оборонительный альянс протестантских князей и городов для защиты своих религиозных и политических интересов.
- Орден иезуитов стал главным орудием Контрреформации благодаря слепому подчинению генералу, отказу от изнурительного аскетизма и упору на воспитание молодежи.
- Тридентский собор официально закрепил папский абсолютизм и кодифицировал догматы католицизма с использованием формулировки Anathema sit.
- Филипп II превратил Испанию в оплот воинствующего католицизма, управляя империей через бюрократический деспотизм и инквизицию.
- Нидерландское дворянство объединилось против испанской тирании и превратило уничижительное прозвище «гёзов» в боевой клич национального сопротивления.
- Герцог Альба учредил в Нидерландах «Кровавую палату», чья жестокая налоговая политика и массовые казни спровоцировали полноценную вооруженную борьбу за независимость.