Саммари книги Карлос Кастанеда Учение дона Хуана: Путь знаний индейцев Яки: краткое содержание

Введение

Книга Карлоса Кастанеды приглашает вас за привычные пределы повседневного восприятия и предлагает исследовать мир, который скрыт от обычных глаз. Вы познакомитесь с системой знаний мексиканских индейцев яки, где реальность не ограничивается тем, что можно потрогать или увидеть при дневном свете.

Обычный человек доверяет только логике и органам чувств. Магическое учение меняет этот подход и утверждает, что наш мир — лишь одна из бесконечных вариаций восприятия. Вы узнаете, как традиционная культура делит целителей на мудрых хранителей знания и злонамеренных колдунов, использующих силу во вред.

Главный инструмент познания здесь — измененные состояния сознания. Вы увидите, как растения силы разрушают привычную картину мира и открывают доступ к иным измерениям реальности. Путь к знанию требует не эрудиции, а предельной собранности, мужества и готовности отказаться от привычных представлений о безопасности.

Книга отвечает на сложные вопросы о природе человеческого восприятия и страха. Вы узнаете:

• Как устроен мир магии яки и кто такие истинные учителя знания
• С какими внутренними препятствиями сталкивается человек на пути к силе
• Какую роль играют галлюциногенные растения в расширении границ сознания
• Как отличить истинное знание от иллюзий и ментальных ловушек
• Что значит жить осознанно и принимать решения, имеющие сердце

1. Введение в мир магии яки

Местные жители разделяют магов на целителей и злонамеренных диаблеро, а основой учения становятся состояния необычной реальности.

Магия и брухо

Понятие «брухо» объединяет врача, мага и колдуна. Вы разделяете опасения местных жителей, когда сталкиваетесь с «диаблеро». Эти люди практикуют черную магию и способны превращаться в птиц или койотов. Свои преступные следы они оставляют в виде зерен.

Жители Соноры рассказывали историю про женщину-диаблеро, которая превратилась в суку, воровала сыр у белого человека и была застрелена, после чего женщина умерла в своей хижине. В 1942 году, по рассказам местных жителей, сожгли живьем последнего диаблеро.

Состояния необычной реальности

Дон Хуан использовал три галлюциногенных растения: пейот, дурман и грибы. Они служат единственным прагматическим путем для получения силы и выхода за пределы обыденного восприятия.

Различные кристаллы, перья и зерна «маис-пинто» используются низшими колдунами для нанесения вреда или убийства. Предметы силы и магические инструменты являются лишь второстепенными игрушками по сравнению с силой олли. Они не способны учить и сильно уступают по значимости настоящей силе олли. Дон Хуан упоминал, что в молодости владел 48 выростами зерна «маис-пинто», которые могли проникать в тело человека и вызывать его смерть через три месяца, если жертву не спасет более сильный колдун.

2. Поиск места силы и мескалито

Ученичество начинается с поиска уникального места силы на веранде и знакомства с мескалито — учителем правильного образа жизни.

Поиск сиденья

Вы должны научиться концентрировать внимание, чтобы обнаружить в пространстве скрытые точки. Дон Хуан дал задачу найти на веранде особую точку, где вы чувствуете себя счастливым и сильным. Поиск осуществляется с помощью цветовых изменений в периферийном поле зрения. Вам предстоит заметить разницу оттенков, чтобы безошибочно выделить нужное место.

Автор провел на полу веранды шесть часов, катаясь и вглядываясь в детали, пока не обнаружил с помощью цветовых переходов «сиденье» и «врага». В два часа ночи поиски завершились, и автор лег спать.

Правила встречи с мескалито

Встреча с мескалито не имеет фиксированных правил подготовки. Он сам решает, принять человека или отвергнуть, и выступает как уникальная сила, учитель правильного образа жизни и защитник. Вы не можете приручить его или использовать в личных целях, как олли.

Автор принимал таблетки пейота дома у мексиканца Джона в компании местных индейцев, после чего пережил глубокий опыт слияния и игры с собакой. В кофейнике находилось семь таблеток пейота.

Следование знанию требует особой внутренней дисциплины. Вы должны идти к знанию так же, как идете на войну — со страхом, уважением и абсолютной уверенностью. Дон Хуан передал основополагающий принцип своего бенефактора: следование этому правилу избавляет действия от суеты и защищает от сожалений в случае поражения.

Олли и мескалито выполняют совершенно разные функции: олли дает силу и выводит за границы самого себя, а мескалито учит жить. Вы можете приручить олли при помощи точного следования стадиям учения. Мескалито же обладает свободной волей, появляется в разных формах и не подчиняется человеку. Дон Хуан упоминал, что его собственный олли находился в «дымке» и в траве дьявола.

3. Учение о траве дьявола

«Трава дьявола» дает человеку чувство силы слишком рано, делая его слабым в сердце и доминирующим.

Дон Хуан объясняет, что этот олли сбивает людей с толку и стремится быстро убить их протеже до того, как они доберутся до секретов трезвой головы. Чтобы преодолеть этот опасный эффект, ученик должен изучить четыре части растения в строгом порядке.

Опасности дурмана

Дон Хуан вместе с Карлосом отправляется в горы искать растения самец и самку дурмана, тщательно выкапывая их специальной палкой из паловерде, чтобы не ранить корень. Учитель обнажает корневище на 10 сантиметров, углубляясь в землю на 60 сантиметров.

Растение состоит из четырех голов:

• корень
• стебель с листьями
• цветы
• семена

В молодости дон Хуан обладал огромной силой благодаря растению — мог убить человека одним ударом или подпрыгнуть до вершин деревьев, но теперь считает эту силу бесполезной. Он вспоминает, как чувствовал силу в пятьсот раз сильнее, чем Карлос, и пугал местных жителей своими возможностями. Сегодня такая сила лишь превращает человека в раба.

Технология приготовления отвара

Приготовление первой порции «травы дьявола» требует соблюдения строгой технологии вымачивания и выпаривания на солнце. Учитель растирает корень в ступке вместе с 14 штуками цветов и семенных коробочек, дает ему мокнуть всю ночь на ветру, а затем поэтапно выпаривает на солнце до образования осадка в виде каучуковой субстанции, которую разводят специальной водой и дают выпить ученику.

Карлос выпивает приготовленный горьковатый отвар, после чего у него появляются болезненные спазмы, он видит все в красном цвете и засыпает почти на двое суток.

Для приручения силы корня ученик должен вырезать из него специальную фигурку и провести защитный ритуал. Дон Хуан вырезает из сухого корня человекоподобную фигурку с шипом агавы в качестве копья, после чего варит ее в специальной смеси с клеем и травами.

Карлос по инструкции дона Хуана режет палец, чтобы смешать кровь с ритуалом, и отправляется искать тайное место для посадки своего корня.

4. Четыре врага человека знания

На пути к знанию ученик по очереди сталкивается со страхом, ясность мысли, могуществом и старостью.

Страх и ясность

Когда вы начинаете учиться, ваша цель неизбежно расплывается, а новые задачи порождают страх.

Первым естественным врагом человека на пути знания является страх. Вы не можете избежать его, сколько бы ни старались. Если вы испугаетесь и убежите, то никогда не станете человеком знания.

Чтобы преодолеть первого врага, нужно просто продолжать обучение вопреки всему. Вы делаете шаг за шагом сквозь страх — и со временем приобретаете ясность мысли.

Второй враг человека знания — ясность мысли. Она рассеивает страх, но в то же время ослепляет вас.

Обретя ясность, вы начинаете считать, что можете делать абсолютно все, и становитесь непреклонным. Вы путаете ясность с силой.

Чтобы победить второго врага, вы должны воспринимать свою ясность мысли как ошибку. Вы терпеливо ждете и взвешиваете каждый шаг, не доверяя собственной проницательности.

Могущество и старость

Могущество является третьим врагом человека знания. Это самый сильный и самый легкий для принятия противник из-за иллюзии полной неуязвимости.

Побежденный могуществом человек становится жестоким и капризным. Вы теряете контроль над собой, забывая, что власть принадлежит не вам.

Чтобы преодолеть этого врага, вы должны постоянно осознавать, что сила никогда не принадлежала вам по-настоящему. Вы соблюдаете строгий самоконтроль, сдерживая любые проявления гордыни.

Старость — последний и самый жестокий враг человека знания. Его невозможно победить полностью, а можно лишь заставить отступить ненадолго.

В старости у вас появляется непреодолимое желание расслабиться и полностью поддаться усталости. Если вы уступите этой слабости, то окончательно проиграете битву.

Если же вы пройдете свой путь до конца и проживете судьбу полностью, то становитесь настоящим человеком знания хотя бы на один короткий момент. В этот миг вам уже не о чем сожалеть.

5. Природа мескалито и путь с сердцем

Мескалито выступает как благородный защитник и учитель вне человека, обладающий силой, но требующий уважения и серьезного отношения.

Защитник и учитель

Дон Хуан объясняет, что Мескалито находится вне нас и не имеет ничего общего с людьми. Он добр к тем, кто его знает, но может стать ужасным с теми, кто его не понимает или пытается над ним смещаться.

Карлос отправляется в штат Чиуауа в шахтерский городок, идет к друзьям-индейцам тарахумара, а затем в долину за пейотом.

Собранные батончики пейота становятся невероятно тяжелыми из-за печали Мескалито, покидающего свои владения, и их ни в коем случае нельзя ронять на землю.

Карлос и дон Хуан собирают 110 батончиков пейота в два мешка. Под конец Карлос буквально бежит под их страшной тяжестью, пока они не пересекают границу владений Мескалито.

Выбор пути с сердцем

Любой жизненный путь является всего лишь путем, и вы должны спросить себя, имеет ли этот путь сердце, прежде чем оставаться на нем.

Дон Хуан рассказывает, что «трава дьявола» чуть не погубила его из-за собственной жадности. Он формулирует важный принцип: любые пути ведут в никуда, но один путь имеет сердце, а другой не имеет ничего. Выбор любого направления должен быть абсолютно свободным от страха и амбиций.

Дон Хуан делится опытом своего обучения и предупреждает вас о том, почему он вовремя прекратил идти по опасному пути «травы дьявола».

6. Ясновидение с помощью ящериц

Вторая порция «травы дьявола» открывает способность к ясновидению, а главным инструментом в ней становятся зашитые ящерицы.

Ритуал с ящерицами

Для второй порции вы готовите корень длиной 40 см и диаметром 3,5 см, а также специальную пасту из семян и насекомых. У пойманных ящериц зашивают рот и веки, после чего их используют как посредников для получения ответов на скрытые вещи.

Карлос растирает семена четырех видов в ступке в течение четырех часов, а затем держит зашитых ящериц в руках. Спустя 3,5 часа после растирания пасты наступает пробуждение.

Слушание видений

Видения при использовании ящериц нужно скорее слушать, чем просто просматривать. Они передают слова в виде мыслей.

Дон Хуан объясняет ошибку: когда ящерица возвращается и рассказывает увиденное, вы часто принимаете чужие слова за собственные мысли. Из-за этого важно удерживать устойчивую мысль и не задавать личных вопросов о близких.

Карлосу во время видения приходят мысли о девушке Х, попавшей в мотоциклетную катастрофу, хотя он думал, что это его собственные рассуждения о пропавших книгах.

Если ящерицы после ритуала останутся жить внутри человека, «трава дьявола» навсегда сделает его своим рабом.

Дон Хуан объясняет правила поиска ящериц после ритуала: если удастся найти и съесть их, вы обретете способность видеть неизвестное навсегда. Однако это навсегда сделает вас рабом силы «травы дьявола», которая отрежет вас от всего остального мира.

7. Практики полета и дымок

Мазь из второй порции позволяет ощутить полет, а курительная смесь дымок действует как истинный олли без жесткого порядка сбора.

Опыт полета

Вторая порция «травы дьявола» используется для полетов и требует строгого двухдневного процесса приготовления с добавлением жира.

Дон Хуан учил Карлоса выкапывать 15 дюймов корня дурмана, собирать жучков-точильщиков и вываривать их в течение двух дней. После измельчения корней и семян с жучками отвар упаривают до густой пасты и 3 часа взбивают с нутряным жиром дикого вепря, после чего наносят на определенные части тела для совершения полета.

Применение второй порции «травы дьявола» вызывает галлюцинацию полета, при которой вы ощущаете себя бестелесным и способным перемещаться на огромные расстояния.

Нанеся пасту на тело, вы испытываете удушающий запах, потерю тяжести, упругость в ногах и переходите в состояние полета над горами и ночным небом, хотя ваше физическое тело остается на месте.

Карлос после нанесения пасты почувствовал, что его ноги стали длинными, как ходули, он взлетел, парил над горами, а затем очнулся на расстоянии полмили от дома дона Хуана, около растений своего учителя.

Истинный олли дымок

Курительная смесь «дымок» действует как олли, который не требует жесткого порядка сбора ингредиентов, но нуждается в абсолютной точности и правильном отношении.

В отличие от «травы дьявола», ингредиенты дымка можно собирать в произвольном порядке, если соблюдены точные пропорции, но обращение с трубкой и смесью требует предельной концентрации, иначе это приведет к смерти.

Дон Хуан учил Карлоса в течение 3 лет собирать составные части для курительной смеси и обращаться с трубкой, при этом смесь из мешочка должна быть использована в течение 1 года.

Курение дымка полностью отнимает у вас физическое тело, погружая в состояние бестелесного существования и ментолового холода.

Действие дымка вызывает онемение, ощущение таяния плоти, прохождения сквозь твердые предметы и потерю контроля над телом, требуя от вас стойкости, чтобы не сойти с ума.

Карлос после затяжки трубкой почувствовал онемение, холодный жар, пытался опереться на столб и прошел сквозь него, погрузился в мягкую стену, после чего проспал почти двое суток.

8. Церемония митот и принятие ученика

Многодневные пейотные церемонии ведут к принятию ученика Мескалито, который называет его имя и возвращает в мир людей.

Пейотная церемония

Митот представляет собой многодневную пейотную церемонию для учеников и стариков, включающую пение, прием пейота и воздержание от пищи. Церемония проходит ночью в кругу участников, сопровождается пением песен и приемом высушенных или свежих батончиков пейота, а днем участники общаются с женщинами и пьют воду.

Карлос участвовал в четырехдневной сессии митот в штате Чиуауа в Мексике вместе с доном Хуаном и другими учениками.

• Карлос съел 8 батончиков пейота в первую и вторую ночи церемонии.
• В третью ночь он принял 1 батончик пейота.
• В финальную сессию было съедено 14 батончиков.

Имя от Мескалито

Мескалито принимает ученика, являясь ему в виде света и называя свое имя, после чего ученик получает собственные песни для вызова. Во время пейотной церемонии защитник может дважды явиться в виде светового столба, назвать свое имя и дать человеку уникальную песню.

Карлос во время церемонии услышал свое имя от Мескалито, увидел его свет и выучил песню на испанском языке. На то, чтобы полностью понять суть уроков мескалито, у Карлоса ушло 3 года.

Для человека существует только один единственный мир — мир людей, и попытки жить в нескольких мирах являются заблуждением. Мескалито своими видениями и уроками показывает ученику, что человек не может покинуть человеческий мир по своему выбору.

Дон Хуан расшифровывает видение Карлоса со слизнем и светом, объясняя, что защитник показал ему единственный доступный для человека мир.

9. Ошибки с дурманом и сила дыма

Нарушение правил нанесения пасты грозит безумием, в то время как дымок укрепляет сердце и превращает ученика в ворону.

Опасность на лбу

Центр лба предназначен только для мастеров, способных выдержать колоссальную силу растения. Обычный человек, нарушивший этот запрет, рискует навсегда остаться в путешествии или сойти с ума.

28 декабря 1964 года во время проведения ритуала с дурманом Карлос случайно мажет пасту на лоб и переживает сильнейший страх. Он сталкивается с потерей ориентации и звуковыми галлюцинациями.

Любой жизненный путь требует обязательной проверки на наличие сердца. Тропа без сердца ведет к неизбежному уничтожению человека.

Дон Хуан учит различать истинные устремления. Путь с сердцем легок и радорен, тогда как ложный путь наполнен амбициями и в итоге убивает вас. Трава дьявола порождает именно такие ловушки амбиций.

Превращение в ворону

Дым обладает чистейшим сердцем и силой духа, в отличие от полной страстей травы дьявола. Этот инструмент не пленяет, а укрепляет сердце и учит видеть.

Трава дьявола льстит мужчинам, завлекает их и требует силы для активности и власти. Дымок выступает как благородная сила, которая работает совершенно иначе.

• Курение галлюциногенной смеси с доном Хуаном.
• Восприятие мира особым образом.
• Совершение 20 затяжек во время первого опыта с дымом.

Практика с дымом позволяет ученику стать вороной, чтобы бодрствовать в видениях и безопасно перемещаться. Такое превращение дает идеальную маскировку и способность видеть движение внутри живых и мертвых объектов.

Под действием смеси Карлос видит серебристых птиц-ворон. Они служат эмиссарами судьбы и предсказывают его будущее, а дон Хуан пытается вернуть ученика после долгого путешествия в течение 3 дней.

10. Битва за душу и мир диаблеро

Атака диаблеро требует несокрушимого намерения и боевой формы, а трещина между мирами ведет в потустороннее пространство.

Нападение и защита

Когда звуки окружающего мира начинают неотступно преследовать вас и уводить за собой, это означает потерю души. Противостоять враждебным силам и колдунам-диаблеро можно лишь при условии абсолютной бдительности.

Для защиты от нападения требуется боевая форма, точный клич и бросок камня с несокрушимым намерением. Обычные человеческие средства в таком столкновении бессильны.

29 октября 1965 года Карлос подвергается нападению существа, принявшего облик дона Хуана. Ученик успешно отбивает атаку камнем и побеждает в битве за душу. Нападение окончательно завершается в 5 часов 48 минут утра.

Трещина между мирами

Между миром живых и миром диаблеро существует трещина, через которую можно проникнуть при помощи абсолютной воли. Путь в потустороннее пространство требует предельной мобилизации сил.

Чтобы преодолеть эту преграду, необходимо выполнить несколько условий:

• развить непреодолимое желание;
• пройти через конвульсии тела;
• отыскать трещину между мирами;
• преодолеть ревущий ветер;
• разорвать преграду криком.

Дон Хуан описывает мир своего бенефактора и странных помощников из другого мира. Этот опасный путь доступен лишь тем, кто осознает всю полноту ответственности за свои поступки и не отступает перед лицом неизведанного.

11. Человек знания и союзник

Становление человеком знания требует обладания олли и прохождения темы семи фундаментальных принципов поведения.

Учение дона Хуана образует единую концептуальную структуру из четырёх взаимосвязанных уровней. В неё входят концепция человека знания, обладание союзником-олли, принципы олли и специальное соглашение, подтверждающее правило.

Концепция человека знания

Главное отличие человека знания от обычного человека заключается в наличии у первого союзника, или олли. Дон Хуан определял олли как силу, способную вынести вас за пределы обыденности и личности. Наличие олли означает достижение оперативной цели всего учения и обретение реальной власти. В классификации дона Хуана человек знания обязательно имел олли, в то время как у обычного человека его не было.

Становление человеком знания требует прохождения семи фундаментальных тем и принципов поведения. Эти темы включают:

• необходимость учебы;
• решимость;
• ясность мышления;
• напряженный труд;
• бойцовский характер;
• непрерывность процесса;
• обладание олли.

Вместе они формируют сложный комплекс принципов. Дон Хуан отбирал учеников по скрытым предпосылкам, которые он называл непреклонным намерением.

На пути ученика возникают четыре символических препятствия, с которыми приходится бороться до конца жизни. Процесс обучения никогда не завершается окончательным постоянством, так как вы неизбежно сталкиваетесь со страхом, ясностью, властью и возрастом, преодолевая их в ходе непрерывного поиска. В конце обучения человек неизбежно отступает перед последним символическим препятствием — возрастом.

Два разных олли

В учении используются два принципиально разных олли. Первый олли принадлежит женскому типу из дурмана, а второй — мужскому типу из грибов.

Растения дона Хуана относились к виду datura inoxia, а грибы идентифицированы как род псилоцибе. Первый олли содержится в растении датура, известном как трава дьявола. Он обладает избыточной силой, но является непредсказуемым и опасным. Второй олли из рода псилоцибе действует мягко, предсказуемо и приносит состояние экстаза.

12. Правило олли и необычная реальность

Любые действия с олли строго подчиняются жесткому своду законов, называемому правилом.

Свод законов олли

Правило исключает случайные состояния вроде усталости или болезни и представляет собой точный план действий для манипуляции силой олли. Оно негибко, некумулятивно и проверяется экспериментальным путем в обычной и необычной реальности. Вы не можете изменить порядок действий или подстроить его под себя.

Правило было нарушено из-за случайной ошибки автора, что привело к прямому и опасному вмешательству олли.

Состояние необычной реальности обладает собственной стабильностью и специфическими целями. Встречи с олли вызывают состояние необычной реальности, которое является усваиваемым и состоит из стабильных, но необычайных компонентов, воспринимаемых вне привычных социальных соглашений.

Автор описывает встречи с олли через употребление микстур и курение смесей для достижения состояния необычной восприимчивости.

Методы управления силой

Практическое использование олли требует применения специфических методов управления для достижения конкретных целей. Для каждого олли существуют свои методы, такие как глотание микстуры, втирание мазей в тело или вдыхание дыма специальной смеси. Эти методы позволяют использовать олли как средство передвижения и помощника для ворожбы или полетов.

Метод управления для ворожбы включал глотание микстуры, втирание мази из семян в височную область и использование двух ящериц.

13. Специальное соглашение и благодетель

Правило олли не имеет ценности и остается лишь своеобразным построением, пока оно не подтверждено специальным соглашением между учителем и учеником.

Специальное соглашение означает молчаливое или гласное соглашение о составляющих элементах необычной реальности, которые учитель передает ученику. Без этого систематического соглашения восприятие мага в измененном состоянии оставалось бы простой иллюзией из-за отсутствия консенсуса. Учитель использует специальные состояния обычной реальности как переходную фазу для разрушения привычного восприятия и изоляции элементов повседневности.

Учитель вызывает эти состояния через манипуляцию намеками: намек на обстоятельства через изоляцию элементов физического окружения и намек на поведение через изменение эталона узнавания учителя. Это разрушает вашу уверенность в абсолютной реальности повседневной жизни.

Роль благодетеля

Благодетель играет ключевую роль в подтверждении правила, выполняя две задачи: подготовку фона для специального соглашения и руководство этим соглашением.

Успех или провал обучения зависит от взаимодействия между благодетелем как агентом, дающим соглашение, и вами. Благодетель создает фон через погружение вас в измененные состояния и детальный разбор ваших отчетов.

Сущность мескалито, содержащаяся в кактусе пейот, отличается от олли тем, что не имеет правила, но действует как вседоступный защитник и учитель. Мескалито не требует длительного обучения для управления, поскольку у него нет правила, и он доступен каждому, кто совместим с его несгибаемой нравственностью. В отличие от олли, растение lophophora williamsii и сама сущность мескалито являются единым целым, объектом глубокого почитания.

Внутренний уровень необычной реальности

Внешний уровень необычной реальности включает подготовительный период, переходные стадии и наблюдение учителя для направления вашего опыта. Подготовительный период длится самое большее 24 часа перед погружением в необычную реальность. Переходные стадии характеризуются затушеванностью составляющих элементов, а степень наблюдения учителя варьируется от минимума до максимума.

Внутренний уровень необычной реальности управляется тремя процессами:

• Движением к особенному от аморфных форм к детальным и незнакомым
• Расширением диапазона оценки через зависимый и независимый диапазоны
• Прагматичным использованием полученного опыта для сопоставления с ценностями обычной реальности

В последующих состояниях необычной реальности вы осваиваете сложные аспекты движения, включая полет в воздухе и принятие альтернативной формы. Вы учитесь переносить движение из необычной реальности в обычную и принимать форму ворона при использовании psilocybe mexicano.

Заключение

Все уроки дона Хуана складываются в единую систему перестройки человеческого восприятия. Обычный мир оказывается лишь одной из возможных интерпретаций реальности, жестко зафиксированной привычками и социальным договором. Путь знания предлагает инструмент выхода за эти узкие рамки через последовательное преодоление личных слабостей.

Главный итог обучения заключается в осознании собственной смертности и ничтожности перед лицом необъятной вселенной. Это знание не парализует, а дарует трезвость, силу и безупречность в каждом действии.

Чтобы применить уроки древнего учения в современной жизни, следуйте простым правилам:

1. Выбирайте только те цели и занятия, которые имеют сердце, и безжалостно отсекайте всё остальное.
2. Встречайте страх лицом к лицу, не позволяя ему парализовать ваши решения и действия.
3. Сохраняйте трезвость ума и ясность мышления, когда сталкиваетесь с первыми успехами и приливом сил.
4. Помните о неизбежной старости и смерти как о главных советчиках в любых делах.
5. Откажитесь от чувства собственной важности и перестаньте принимать происходящее на свой счет.
6. Действуйте безупречно, вкладывая полную силу в каждый шаг, не требуя наград и гарантий.
7. Признайте право мира быть непостижимым и откажитесь от стремления контролировать всё вокруг.

10 лучших мыслей

1. Магическое учение меняет привычный подход и утверждает, что наш мир — лишь одна из бесконечных вариаций восприятия.
2. Встреча с мескалито не имеет фиксированных правил подготовки, так как он сам решает, принять человека или отвергнуть.
3. «Трава дьявола» дает человеку чувство силы слишком рано, делая его слабым в сердце и доминирующим.
4. Преодолев первого врага — страх, — вы со временем приобретаете ясность мысли, которую нужно воспринимать как ошибку, чтобы не ослепнуть.
5. Любой жизненный путь является всего лишь путем, и вы должны спросить себя, имеет ли этот путь сердце, прежде чем оставаться на нем.
6. Выделения видений с помощью зашитых ящериц требуют скорее слушания, чем простого просмотра, так как они передают слова в виде мыслей.
7. Курительная смесь «дымок» действует как истинный олли без жесткого порядка сбора, который полностью отнимает физическое тело и погружает в состояние бестелесного существования.
8. Противостоять враждебным силам и колдунам-диаблеро можно лишь при условии абсолютной бдительности, боевой формы и несокрушимого намерения.
9. Главное отличие человека знания от обычного человека заключается в наличии у первого союзника, или олли, способного вынести за пределы обыденности.
10. Правило олли исключает случайные состояния и представляет собой точный план действий, негибкий и проверяемый экспериментальным путем.