Введение
Вы живете в мире, где подлинная телесность и живые чувства часто подменяются навязанными стандартами, ханжеской моралью и механическими догмами.
Дэвид Герберт Лоуренс прошел сложный путь сына шахтера и интеллигентной матери, больного туберкулезом художника и изгнанника. Этот опыт позволил ему увидеть глубокий раскол современной цивилизации. Книга объединяет две пронзительные работы писателя, в которых он исследует природу человеческого бессознательного, тайну сексуальности и разрушительную силу фальшивой культуры.
Писатель бросает вызов как традиционному пуританству, так и механистичному фрейдизму. Он доказывает, что современный человек утратил связь со своей спонтанной природой. Вы обнаружите, что цензура, сентиментальность и искусственные идеалы калечат душу, превращая живой чувственный опыт в грязную поделку или бездушную схему.
Книга объясняет, как устроена истинная психика человека, управляемая не рассудком, а глубинными нервными центрами и космическими токами. Вы узнаете, почему идеальная любовь и родительская гиперопека разрушают семьи, а также каким образом вернуть утраченную витальность.
На какие вопросы отвечает книга:
- В чем разница между подлинным искусством и грязной порнографией?
- Почему фрейдистское бессознательное искажает истинную природу человека?
- Как работают скрытые нервные центры и психическая циркуляция в организме?
- Почему школьное образование и избыток абстрактных идей убивают живую спонтанность?
- Как преодолеть инцест душ и найти гармонию в отношениях между полами?
1. Истоки творчества и художественный метод Лоуренса
Противоречивое происхождение и жизненный опыт писателя заложили основу его прозы, полной телесной откровенности и борьбы с цензурой.
Семья и формирование мировоззрения
Происхождение из семьи шахтера и бывшей учительницы сформировало двойственное мировоззрение писателя, соединившее страсть к жизни и тягу к культуре.
Отец писателя Артур Джон Лоуренс работал шахтером в Ноттингемшире, а мать Лидия была бывшей школьной учительницей. Отец был простым и трудолюбивым горняком, любившим естественные проявления жизни, в то время как мать происходила из более интеллигентной среды, ценила духовные ценности и стремилась дать сыну престижное образование. Этот контраст между грубой реальностью и утонченностью определил характер будущей прозы писателя.
Родители поженились 27 декабря 1875 года, а сам Дэвид Герберт Лоуренс родился 11 сентября 1885 года.
Тяжелое заболевание легких подорвало здоровье Лоуренса, но при этом обострило его чувствительность и способность ощущать радость жизни. После несчастного случая с отцом и работы на фирме Лоуренс заболел воспалением легких в 1902 году. Перенесенное в молодости заболевание навсегда изменило голос писателя, сделав его необычайно высоким, и привело к постоянной близости смерти. По мнению критиков и его жены Фриды, именно эта хрупкость наделила Лоуренса редким даром осязать магию окружающего мира и остро чувствовать моменты счастья.
Литературный прорыв и скандалы вокруг книг
Отношения с первой возлюбленной Джесси Чеймберз легли в основу автобиографического романа Лоуренса. Интеллектуальная и начитанная девушка с фермы стала не только музой и другом молодого писателя, поощрявшим его литературные опыты, но и главным прототипом героини Мириам в его знаменитом романе «Сыновья и любовники». Джесси Чеймберз посылала стихотворения Лоуренса в лондонский журнал «Английское обозрение», где они были напечатаны в 1909 году.
Лоуренс отказался от беспристрастного наблюдения за персонажами, сделав свои романы эмоционально вовлеченными и глубоко автобиографичными. В произведении «Сыновья и любовники», опубликованном в мае 1913 года в издательстве «Дакуорт», автор не наблюдает за героями сверху, а разделяет их судьбы, перенося на страницы личный конфликт между родителями и воспевая слияние человека с миром физической природы.
Встреча с баронессой Фридой Уикли стала поворотным моментом в личной и творческой жизни писателя. Жена бывшего преподавателя Лоуренса, происходившая из семьи немецких аристократов 1879 года рождения, оставила мужа ради писателя. Фрида Уикли ушла от мужа 3 мая 1912 года и тайком уехала с Лоуренсом в Германию. Их союз продлился до конца жизни Лоуренса, а сама Фрида отмечала, что именно с ним узнала, что значит по-настоящему жить.
Откровенность Лоуренса в описании чувств и телесности приводила к жесткой цензуре, судебным преследованиям и запретам его главных произведений. Его роман «Радуга» был запрещен в 1915 году за натурализм, а завершенный в 1928 году «Любовник леди Чаттерлей» подвергся остракизму за использование нецензурных слов и физиологические подробности. Издательство «Пингвин букс» выпустило полный текст романа «Любовник леди Чаттерлей» без купюр только в 1960 году, после чего против него был возбужден судебный процесс.
2. Сущность порнографии и ложь сентиментальности
Подлинная порнография стремится замарать секс, в то время как сентиментальная литература и ханжество подменяют живое чувство лицемерной чистотой.
Два значения слов и природа порнографии
Каждое простое слово имеет два принципиально разных значения: массовое, навязываемое толпой, и индивидуальное, глубокое и личное. Толпа воспринимает слова плоско и стереотипно. Индивидуальное сознание способно через личный опыт и память открывать бесконечные оттенки смысла любого понятия, будь то хлеб или секс.
Настоящая порнография — это не открытый интерес к сексу, а тайная попытка осквернить и замарать грязью человеческую сексуальную природу. Истинная порнография всегда нелегальна, существует из-под полы и оскорбляет секс и человека, превращая акт любви в уродливое спаривание. Здоровый сексуальный стимул необходим и полезен для жизни.
Автор упоминает омерзительные порнографические открытки из-под полы и грязные книги, вызывающие тошноту.
Сексуальный и фекальный потоки
У здорового человека сексуальный и фекальный потоки разделены, но деградирующая толпа сливает их воедино, превращая секс в грязь. Функция секса — созидание и жизнь, а функция фекального потока — распад и уничтожение. У людей с отмершими инстинктами стирается эта грань, из-за чего любое проявление сексуальности начинает восприниматься как грязное и низкое.
Блюстители морали требуют от людей внешней непорочности, но оставляют им скрытые запретные темы. Такие маленькие грязные секреты люди тайком тешат и почесывают, портя свою психику. Подобные темы вызывают зудящее, вороватое возбуждение и лежат в основе современной популярной литературы и кино.
Современная замаскированная порнография и всеобщее табу на секс неизбежно провоцируют людей на мастурбацию как на единственный доступный выход энергии. В отличие от взаимного полового акта, где происходит энергообмен, мастурбация дает лишь изнуряющий расход сил без возмещения, замыкая человека в порочный круг мастурбации, сентиментальности и идиотизма.
Ханжество и порнографическая литература
Сентиментальная литература, воспевающая бесполую чистоту и белые лилии, является такой же порнографией, как и грязные анекдоты. Ложь о незапятнанной чистоте пронизывает множество произведений, которые возбуждают сексуальные желания лишь для того, чтобы затем унизить их и насмеяться над ними.
Автор критикует роман Шарлотты Бронте «Джейн Эйр» и оперу Вагнера «Тристан и Изольда».
Здоровая, открытая откровенность произведений эпохи Возрождения и классического искусства служит лучшим противоядием от порнографии. Великие творения Боккаччо, живопись Тициана и Ренуара, а также древнее искусство наполнены естественным и благотворным сексуальным стимулом, который очищает человека от лицемерного ханжества.
3. Психоанализ, мораль и истинное бессознательное
Психоанализ под видом терапии незаметно ведет человечество к полному отказу от морали и разрушению ее оснований.
Угроза психоанализа для моральных устоев
Ведущие психоаналитики, осознавая свои глобальные цели, действуют скрытно. Но каждый шаг самого невинного аналитика разрушает старые моральные устои. Психоанализ подменяет религию и прописывает человеку отказ от морали, толкая общество к аморальности.
Фрейдистское бессознательное представляет собой не изначальный источник жизни, а искусственную темницу для вытесненных кошмаров и комплексов.
Зигмунд Фрейд спустился в глубины бессознательного в поисках истоков, но обнаружил там лишь хлам. Вы обнаружите там змея по имени секс, экскременты и кишащие страхи. Это бессознательное создано самим разумом, который загнал туда свои собственные логические порождения и вытесненные инцестуозные мотивы.
Иллюзорность Эдипова комплекса и идеализма
Инцестуозное влечение не является изначальным биологическим импульсом. Оно возникает как крайний логический вывод человеческого разума и идеализма.
Когда вы оказываетесь в эмоциональном тупике и не можете реализовать себя в браке или чувственной жизни, ваш интеллект выстраивает абстрактное умозаключение об инцесте как о единственном возможном утешении. Идеализм доводит эти фиксированные идеи до крайности, превращая человека в механический элемент собственной психической системы.
Истинное бессознательное — это спонтанная воля к жизни и божественная душа индивида, которая зарождается в момент оплодотворения и не подчиняется причинно-следственным законам.
Автор отвергает идею бессознательного как гомогенной энергии. Природа каждого ребенка содержит нечто совершенно новое, беспричинное и непроизводное от родителей. Эта уникальная индивидуальность возникает в момент зачатия из первой яйцеклетки как акт чистого творения.
Рождение индивидуальной души
Первичный центр сознания и жизнедеятельности человека находится не в головном мозге, а в брюшной полости, в районе солнечного сплетения.
Эмбрион и новорожденный ребенок обладают целостным индивидуальным сознанием задолго до развития мозга. Этот предсознательный ум располагается за пупком и в солнечном сплетении, обеспечивая связь с матерью и управляя изначальными биологическими и эмоциональными реакциями.
Становление человеческой индивидуальности требует постоянной полярности между нежным единением с матерью и жестким противостоянием для обретения независимости.
Развитие индивида строится на циркуляции потоков между ключевыми элементами:
- позитивным симпатическим центром, отвечающим за желание близости и слияния;
- негативным поясничным ганглием, который запускает бунт, ярость и стремление оттолкнуться.
Младенец тянется к материнской груди, но одновременно кричит и напрягает спину, чтобы отстоять свою отдельность и бессознательную волю.
Выше диафрагмы, в груди, располагается симпатическое сплетение, которое действует как ум сердца. Оно отвечает за объективное знание окружающего мира, запуск работы глаз и рук, а также за искреннюю привязанность и любовь к другому существу, в отличие от чисто рациональных конструкций головного мозга.
4. Нервные центры и психическая циркуляция
Человеческая психика управляется взаимодействием четырех главных нервных центров и требует постоянного обмена токами с другими людьми.
Два уровня сознания и их центры
Сознание и бессознательное развиваются на двух взаимодействующих уровнях с четырехкратной полярностью внутри индивида. Первый субъективный уровень бессознательного находится между солнечным сплетением и поясничным ганглием. Параллельно ему возникает объективный уровень бессознательного, поляризованный в груди.
Взаимодействие верхнего и нижнего уровня формирует первое целостное поле сознания, а во взаимоотношениях двух людей возникает восьмикратная полярность. Горизонтальное сечение делит человека на верхнего и нижнего, а вертикальное отделяет мягкую переднюю часть тела от твердой спины.
Бессознательное тождественно самой жизни, являясь единственной и неповторимой спонтанностью, которая порождает как тело, так и сознание. Оно конкретно и берет начало из оплодотворенной яйцеклетки и цепочки первичных клеток. Сознание же строится разумом как паутина из нитей, исходящих от первичных центров бессознательного.
Поляризация чувств и любовь
Солнечное сплетение управляет пищеварительно-сексуальной сферой в животе, а сердечное сплетение в груди является ключом к дыханию и объективному знанию. Сердечное сплетение выступает источником света и эманации любви, а также корневого зрения.
Деятельность первого высшего уровня сознания делится на притягивающую безусловную любовь и отталкивающее объективное знание. Позитивный полюс сердечного сплетения дает эманацию самоотдающей любви и растворения в любимом. Негативный полюс плечевого ганглия осуществляет силу отрицания, которая познает отличия, осознает неустранимую пропасть между людьми и расширяет индивидуальное «я».
На картинах Леонардо, Боттичелли и Филиппе Липпи Божественный Младенец смотрит на Мать с глубокой объективностью через разделяющую их пропасть.
Полноценная жизнь индивида требует гармоничного баланса и четырехстороннего обмена между всеми полюсами симпатической любви и разделяющего осознания. Душа разрушается, если вы сосредотачиваетесь только на одном симпатическом или только на волевом типе деятельности. Раскол современного мира вызван борьбой одной его половины за бесконтрольную любовь, а другой — за рациональный контроль.
Роль разума и воли в организме
Психическое развитие человека и здоровье зависят от циркуляции жизненных токов между вашим бессознательным и бессознательным других людей. Подобно тому как плод развивается за счет материнской крови, рожденный человек растет за счет поляризованного взаимодействия и обмена токами с другими существами. Отсутствие такого обмена ведет к психическому голоду, неврозам и моральному разложению.
Разум является лишь конечным продуктом и тупиком жизни, а не ее источником, превращая живую спонтанность в автоматические схемы. Мозг преобразует творческий поток в фиксированный код из мыслей и понятий. Мысли выступают изолятором. Когда воля объединяется с разумом или с конкретными потоками, душа начинает автоматизироваться, что приводит к паранойе, сумасшествию и психическим расстройствам.
5. Космология индивида и принципы воспитания
Человек подобен свободной звезде в космическом пространстве, а не механизму, поэтому всеобщих законов для всех не существует.
Отказываясь от устаревших представлений о Вселенной как о предсказуемом механизме, автор утверждает, что каждый человек является уникальной индивидуальностью, существующей в изоляции от других. Между людьми не существует прямого сообщения, искажающего любые слова. Всякое человеческое существо образует особую человеческую теорию относительности.
Солнечное сплетение и поясничный ганглий
Солнечное сплетение является глубочайшим центром изначального дорационального сознания человека, где зарождается уверенность в собственном я. Располагаясь за желудком, этот симпатический центр отвечает за первичное знание о том, что индивид существует и един со Вселенной. Через него ребенок в материнской утробе впитывал кровь, а в дальнейшем поддерживает кровные и эмоциональные узы с родителями.
Поясничный ганглий выступает центром независимости, воли и осознания своей отдельности от остальной Вселенной. В результате первого деления оплодотворенной яйцеклетки формируется эта волевая система, отвечающая за самоутверждение, детское упрямство и пищеварительные функции. Именно она позволяет вам осознать свою непохожесть на окружающий мир.
Чистая индивидуальность человека возникает как абсолютно новое и неповторимое качество при слиянии родительских клеток. Родительские клетки и кровные связи навсегда сохраняются в организме как динамические центры, но подлинная сущность индивида превосходит простую комбинацию элементов предков, образуя уникальную новую душу.
Опасность идеалов и честное наказание
Верхний уровень психики, включающий грудное симпатическое сплетение и спинной ганглий, ориентирован на восприятие внешнего мира и осознание других. На этом душевном уровне вы больше не зациклены на собственном я, а открываете для себя внешний мир, испытываете душевное притяжение к иному, осуществляете дыхательную деятельность и проявляете критическую объективность.
Функционирование организма и психики строится на четырехкратном равновесии:
- между поглощением пищи и выведением отходов на нижнем чувственном уровне;
- между вдохом-выдохом и систолой-диастолой на верхнем душевном уровне;
- между психологическими полярностями любви и ненависти.
Навязывание детям абстрактных идеалов любви и милосердия разрушает их психику и приводит к неврастении. Попытки родителей руководствоваться чуждыми идеалами вместо живой спонтанной мудрости ведут к атрофии воли, истощению симпатических центров и подавлению естественных реакций ребенка.
Родительская роль и баланс систем
Спонтанное телесное наказание честнее и полезнее для ребенка, чем изощренные психологические манипуляции. Взвешенный шлепок от разгневанного родителя передает искренний эмоциональный импульс, который пробуждает волевые центры ребенка. Это кардинально отличается от лицемерных уговоров и холодных наказаний, убивающих живые чувства.
Отец играет ключевую роль в поддержании баланса между типами любви у ребенка и стимулировании его волевых центров. В то время как мать склонна окружать ребенка сентиментальной нежностью, отец благодаря своим волевым центрам власти обеспечивает здоровую строгость и помогает развивать самостоятельность.
6. Органы чувств, познание и критика школ
Тело как велосипед и органы чувств
Человеческое тело устроено подобно велосипеду, где материальная машина управляется невидимым седоком — индивидуальной душой.
Автор критикует ортодоксальную науку за представление тела механическим автоматоном. Физическая машина имеет свой центр управления: грудная клетка служит передним колесом, солнечное сплетение — задним, волевые гангли работают как тормоза, а голова выполняет роль руля.
Для долгого путешествия машины индивидуальной души отпущено примерно семьдесят лет. Физиологические функции внутренних органов и осязательные поля кожи контролируются четырьмя первичными центрами сознания. Солнечное сплетение и поясничный ганглий управляют нижней динамической системой, а грудное сплетение и спинной ганглий контролируют сердце и легкие.
Разрушительная сила сублимации и идей
Подавление природных чувственных желаний и чрезмерный идеализм привели к деформации рта и разрушению зубов у современного человека. Рот и зубы управляются нижними центрами чувств. Веками подавляя темную чувственную волю в угоду духовным идеалам, вы сузили рты и лишились крепких зубов, превратив прорезывание зубов у младенцев в тяжелое испытание.
Автор сокрушается об утрате крепких белых зубов, способных защищать и разрывать пищу, контрастируя их с нынешними хрупкими зубами и вставными челюстями.
Процесс познания и превращения динамического опыта в статичную идею ведет к угасанию подлинной жизни и отношений. Сублимация подменяет потенциальное целое знание ограниченной реальной идеей. Полностью познать человека означает исчерпать и убить живой динамический поток между ними.
Школы как теплицы и план спасения общества
Современные школы работают как теплицы, в которых преждевременное внедрение рациональных идей и книжных знаний губит живую душу детей. Рациональное сознание должно быть сугубо личным делом, а избыток такого сознания для большинства людей становится катастрофой. Школы превращают детей в бледные одинаковые ростки, лишенные жизненных сил.
Идеи и абстрактные концепции вроде всеобщего равенства выступают в роли опаснейшего вируса, разрушающего спонтанную человеческую природу. Когда секс и жизнь переносятся в голову и санкционируются отвлеченными идеалами, они становятся мертвыми и смертоносными. Идеи вызывают у вас неврастению и скуку, превращая нацию в невротиков.
Для спасения цивилизации необходимо закрыть все школы для детей младше десяти лет, отменить обязательное чтение и переложить бремя ответственности на вождей.
- Закрыть школы и перепрофилировать их в спортзалы и ремесленные цеха, передав образование родителям.
- Освободить массы от груза ответственности и политики для жизни под руководством сильных вождей.
- Установить испытательный срок в учебных цехах и мастерских продолжительностью три месяца.
- Отправлять подростков в школы материальной и духовной культуры по достижении четырнадцати лет.
Автор приводит текст воображаемого правительственного извещения о закрытии школ, введении обязательной гимнастики для мальчиков и обучении домоводству и ремеслам для девочек.
7. Детское восприятие и природа сексуальности
Особенности детского познания мира
Восприятие ребенка не является оптическим или фотографическим, оно основано на прямом ощущении живого присутствия.
Когда вы смотрите на животных и предметы, вы не применяете взрослые оптические мерки или правильные геометрические проекции. Ваше бессознательное наполняется мощным темным ощущением живого присутствия, а любые попытки навязать правильные идеальные изображения убивают внутреннее зрение.
Восьмилетний мальчик видит лошадь не как биологический объект с правильным профилем, а как четырехногое длинногривое грозное присутствие.
Попытки научить пятилетнего ребенка понимать мир порождают к двенадцати годам истеричное чувство выдуманной обиды и тоски. Интеллектуальное обучение лишает питания первичные динамические центры детской психики, приводя к истощению. Ребенок лепит карту местности на основе собственного дома, а попытка заставить его сделать научные выводы служит смертным приговором его индивидуальности.
Метаморфоза полового созревания
В период полового созревания происходит пробуждение новых глубоких центров сознания и кардинальная смена всей жизни подростка.
К двенадцати-четырнадцати годам симпатический центр брюшной полости и крестцовый ганглий пробуждаются, создавая второе поле динамического сознания. Это приводит к появлению секса, вторичных физиологических признаков, глубокой тоске по отдельности и формированию настоящей индивидуальности.
Подросток после полового созревания переживает второе рождение, когда старые семейные связи отступают на задний план перед друзьями и новыми увлечениями.
Под влиянием идеализма мужчины стали сентиментальными и пассивными в любви, а женщины взяли на себя активную и властную роль. Несмотря на эту смену ролей, каждая живая клетка мужчины остается мужской, а женщины — женской. Римский император Гелиогабал приводится как пример самого женственного мужчины на земле, но пропасть между полами при этом сохраняется.
Природа секса и критика психоанализа
Половой акт представляет собой слияние положительно и отрицательно заряженных потоков крови, обновляющее качество бытия.
Автор описывает половой акт как мощный разряд витального электричества между кровяными потоками мужчины и женщины. Функция продолжения рода в нем вторична, главное — это глубокое душевное переживание, обновление крови и создание нового энергетического импульса.
После гармоничного полового акта атмосфера в крови обновляется, как воздух после грозы, в отличие от порочной связи, оставляющей ощущение распада.
Психоаналитическое сведение любой деятельности к сексу и научные объяснения интимной жизни разрушают естественную тайну человека. Подобные рациональные объяснения и схемы вызывают у людей отвращение к самим себе. Мужчина должен иметь высшую цель в виде целенаправленной творческой деятельности, но также возвращаться к женщине для удовлетворения сексуальной страсти. Игнорирование любого из этих двух элементов ведет общество к разрушению.
8. Родительская любовь, инцест душ и путь спасения
Разрушительные последствия родительской заботы
Сверхмерная родительская любовь и преждевременное интеллектуальное воспитание калечат естественное развитие ребенка. Постоянная перегрузка верхних симпатических центров ребенка родительской заботой приводит к постепенной атрофии его нижних волевых и чувственных центров.
Это лишает ребенка способности пройти нормальное половое созревание и сформировать здоровые независимые связи с внешним миром.
Динамический инцест и умственный секс
Интенсивная чистая любовь между родителем и ребенком представляет собой скрытую форму инцеста душ. Пытаясь установить с ребенком духовную связь высшего уровня, родители неизбежно возбуждают в нем и нижние сексуальные центры, которые не находят внешнего выхода.
Поскольку прямая биологическая циркуляция между родственниками невозможна, это порождает скрытый инцестуозный конфликт и спазматическое искажение сексуальности.
Мистер Рескин считал, что Джону Рескину следовало бы жениться на своей матери.
Поляризация нижних сексуальных центров верхним телом порождает интроверсию и извращенную одержимость сексом в голове. Не имея возможности найти выход наружу, возбужденные нижние центры направляют поток энергии внутрь самого индивида.
Это приводит к самоисследованию, мастурбации, интересу к порнографии и переходу сексуальности исключительно в сферу рассудка и фантазий при одновременном отвращении к реальному акту соития.
Человек может обрести себя либо через любовь, либо через следование своему великому предназначению и призванию.
Попытки найти себя исключительно через любовь приводят к маньякальной зависимости и фиаско. Для зрелого мужчины главным путем самореализации становится принятие ответственности за важную цель вне зависимости от женщины, что позволяет избежать разрушительного проецирования энергии на детей.
Каждым человеческим существом управляет тройственный союз из души, психики и разума. Существует вечный конфликт между спонтанной душой, консервативной психикой и стремящимся к контролю разумом. Высшим же арбитром выступает целостное 'я', объединяющее все части существа в момент глубокого внутреннего прозрения.
Спасение через одиночество и триединство
Идеальная любовь является одним из главных искушений человечества, превращающим людей в механические автоматы. Вместо спонтанной жизни люди создали культ идеальной любви и добродетели, превратившись в паровозы любви, движимые чужими эмоциями. Попытки насильственно осчастливить ближнего любовью приводят лишь к разрушению душ.
Единственный выход из порочного круга современности заключается в отказе от любви и обретении покоя в уединении с собственной душой. Чтобы разорвать цепи навязанных идеальных чувств, родителям следует прекратить любить своих детей в назойливом смысле, обеспечивая им лишь материальный уход.
Вы должны погрузиться в молчаливое одиночество со своей душой, достигнув внутренней независимости и мира.
9. Космология души, сновидения и кровяное сознание
Единственным ключом к Вселенной выступает индивидуальная душа живого существа, тогда как вся внешняя материя представляет собой лишь мертвый осадок.
Индивидуальная душа и космические полюса
Научные теории о механическом происхождении жизни ошибочны. Вселенная состоит из живых индивидов и двух великих полюсов смерти.
Солнце является огненным полюсом космической энергии и материального симпатического потока смерти. Луна выступает холодным полюсом волеизъявления и воды. Между ними и земным центром циркулируют потоки, удерживающие космос в равновесии.
Природа сновидений и физиологические кошмары
Большинство сновидений представляет собой автоматические комбинации образов прошлого, порожденные инерцией спящего организма. Во время сна контроль живой спонтанной души отключается. Организм подчиняется механическим токам земного магнетизма. Сны часто работают по принципу инверсии, выдавая страх перед автоматизмом за сюжеты желаний.
Ночные кошмары чаще всего оказываются прямой физиологической интерпретацией помех в работе внутренних органов. Затрудненная работа сердца или желудочные газы посылают сигналы в нервную систему, а спящий мозг переводит их в образы падения в бездну.
Кровяное сознание и ритм жизни
Глубочайшая форма человеческого сознания коренится в крови и пробуждается с наступлением ночи. Когда дневной рассудок угасает, активизируется кровяное сознание, управляющее нижними динамическими центрами. Настоящая сексуальная кульминация происходит на уровне крови и не зависит от рационального сходства.
Попытки перенести рациональный анализ в сферу секса разрушают спонтанную природу человека. Избыточный утренний сон истощает нервные центры. Вы должны вставать сразу после рассвета и заниматься активной деятельностью.
10. Ночное я, полярность полов и мужское предназначение
Глубокая сексуальная связь и гармония между полов возможны только тогда, когда мужчина следует высшей дневной цели, а женщина поддерживает его ночную суть.
Космическая связь и ночное я
Существование каждого индивида находится в динамической полярной взаимосвязи с Солнцем и Луной. Точно так же существование самих небесных тел поддерживается жизненными токами земных индивидов. Прерывание этой витальной циркуляции привело бы к угасанию светил.
Помимо дневного рационального сознания, у человека существует ночное «я», укорененное в бессознательном сознании крови и страсти.
Днем ваша энергия устремлена вверх к разуму, но с наступлением темноты жизненный поток устремляется вниз через узловые станции чувств к темным глубинам крови. В этом процессе задействованы солнечное сплетение, поясничный ганглий и крестцовый ганглий.
Поляризация крови и искажение женской природы
Секс представляет собой электромагнитную поляризацию и контакт индивидуальной крови мужчины и женщины. Истинный половой акт происходит на уровне темных симпатических центров без вмешательства разума через симпатические вибрации, приводя к разряду чувств и обновлению крови.
Извращение женской природы заключается в перенаправлении ее исконно лунного потока сознания в верхнюю ментальную сферу.
Под влиянием цивилизации интеллектуальные женщины стали развивать ментальное сознание, превращаясь в деловых партнеров или куртизанок. Это полностью разрушило их истинную бессознательную полярность. Приторная мягкость и сентиментальная нежность разрушают живые отношения, порождая открытый антагонизм и борьбу в браке.
Мужское предназначение и трагедия секса без цели
Мужчина обязан иметь высшую созидательную или разрушительную цель и идти впереди женщины как первопоходец. Полноценная жизнь возможна только тогда, когда мужчина служит великой цели, а женщина верит в него и подчиняет свою ночную цель его дневному пути.
Если секс служит для мужчины единственной целью, это неизбежно ведет к экстазу, агонии и растворению в смерти.
В качестве литературных примеров трагического финала страсти автор упоминает гибель героев в произведениях «Кармен» и «Анна Каренина». Бездумная романтизация секса превращается в бездонную пропасть и приводит к разрушению личности. Теория относительности Эйнштейна была ложно истолкована массовым сознанием как знак всеобщей анархии и нигилизма.
11. Библейские архетипы, литературные иллюзии и трагедии мыслителей
Опасность уродливого несовпадения теоретического знания и реальной жизни заключается в том, что вы начинаете принимать книжные иллюзии за действительность.
Библейские образы царей и долгожителей
Библейские цари Давид и Соломон демонстрируют путь от военных побед и духовного поиска к искушению богатством и постепенному духовному увяданию. Царь Давид правил около 950 года до нашей эры, прошел через испытания и расширил государство, но не смог построить храм. Царь Соломон правил с 965 по 928 год до нашей эры, испросил мудрости, но впоследствии развратился богатством.
Существование человека без глубоких внутренних событий превращает его в пустую абстракцию. Долгожитель Мафусаил прожил 969 лет, но стал метафорой человека, не совершившего ни одного значимого поступка. Современное понимание секса уподобляется содомскому яблоку — контаминации образов с Древа познания и разрушенного Содома, приносящей разрушение.
Рыцарские иллюзии и синдром Дон Кихота
Мигель де Сервантес Сааведра жил с 1547 по 1616 год. Его герой страдал от синдрома, при котором человек принимает книжные иллюзии за действительность.
- Дон Кихот принимал ветряные мельницы за великанов.
- Крестьянку Дульсинею Тобосскую он считал благородной дамой.
Образы рыцарской романтики создают иллюзорные миражи в вашем сознании, подобные морским обманам Fata Morgana. Изольда для Тристана, Гвиневера для Ланселота и фея Моргана уводят от подлинных чувств.
Цена страсти в судьбах великих писателей
Следование чувству и вызов ханжеству часто оборачиваются мученичеством. Оскар Уайльд прожил с 1854 по 1900 год и в 1895 году был приговорен к каторжным работам. Ги де Мопассан умер от венерического и психического заболевания.
Римский император Гелиогабал правил с 218 по 222 год и был убит преторианцами в возрасте 18 лет, пытаясь возвести культ своего божества. Драмой Льва Толстого стала попытка полностью согласовать жизнь с философскими убеждениями, завершившаяся смертью на станции Астапово. Уолт Уитмен в 1860 году написал стихотворение «О любовь, быстротечная, вечная», где любовь выступает как второе рождение.
Заключение
Идеи Дэвида Герберта Лоуренса складываются в экосистему освобождения от диктата разума и моральных догм. Современная цивилизация приучает вас постоянно контролировать тело и подавлять естественные импульсы. В результате вы теряете связь со спонтанностью, разрушаете сексуальность сентиментальностью и попадаете в ловушку чужих ожиданий. Выход лежит через возвращение к изначальной природе бессознательного.
Подлинная свобода начинается там, где заканчивается ментальный контроль над вашими чувствами, телом и сексуальной жизнью.
Чтобы восстановить баланс и обрести гармонию, следуйте практическим правилам:
- Откажитесь от навязанных идеалов о том, какими должны быть ваши чувства и отношения.
- Перестаньте рассматривать секс через призму грязной похоти или стерильной сентиментальности.
- Развивайте способность к уединению, чтобы слышать голос собственной души.
- Освободитесь от разрушительного влияния родительской гиперопеки.
- Доверяйте бессознательным центрам тела вместо того, чтобы подчинять каждый шаг рассудку.
- Поддерживайте полярность в отношениях с партнером и уважайте различия.
- Защищайте свою спонтанность от избытка информации и книжных иллюзий.
10 лучших мыслей
- Настоящая порнография представляет собой тайную попытку осквернить и замарать грязью человеческую сексуальную природу, в то время как сентиментальная литература подменяет живое чувство лицемерной чистотой.
- Фрейдистское бессознательное является не изначальным источником жизни, а искусственной темницей для вытесненных разумом кошмаров, комплексов и инцестуозных мотивов.
- Первичный центр сознания и жизнедеятельности человека находится не в головном мозге, а в брюшной полости, в районе солнечного сплетения.
- Психическое развитие и здоровье зависят от гармоничного баланса и постоянного четырехстороннего обмена токами между симпатическими центрами любви и разделяющего осознания.
- Разум выступает лишь конечным продуктом и тупиком жизни, превращая живую спонтанность и творческий поток в автоматические схемы из мыслей и понятий.
- Навязывание детям абстрактных идеалов любви и милосердия разрушает их психику, а спонтанное телесное наказание честнее и полезнее для ребенка, чем изощренные психологические манипуляции.
- Преждевременное внедрение рациональных и книжных знаний в школах работает как теплица, губящая живую душу и первичные динамические центры детей.
- Половой акт представляет собой мощный электромагнитный разряд витального электричества между кровяными потоками мужчины и женщины, обновляющий качество бытия.
- Интенсивная чистая любовь между родителем и ребенком создает скрытую форму инцеста душ, порождая интроверсию, мастурбацию и перенос сексуальности исключительно в сферу рассудка.
- Полноценная жизнь и гармония между полами возможны только тогда, когда мужчина следует великой созидательной цели, а женщина верит в него и поддерживает его ночную суть.