Саммари книги Андрей Михайлович Буровский Правда о допетровской Руси: краткое содержание

Введение

Представления о допетровской Руси веками строились на мифах об отсталой, темной и изолированной Московии. Вы привыкли думать, что до европейских реформ Петра Великого здесь царили дикость, деспотия и полное отсутствие культуры. Книга Андрея Буровского работает как оптика наоборот. Она разбивает устойчивые стереотипы и показывает Московию XVII века не как тупиковую ветвь истории, а как развитое, сложное и динамичное общество.

Московия в этих исследованиях предстает не в вакууме, а в постоянном и живом диалоге с Европой. Вы увидите, что государство русских царей во многом шло в ногу с западным миром, а порой и опережало его в решении социальных и политических задач. Традиции низовой демократии, развитая экономика, сложные судебные механизмы и самобытная культура существовали задолго до того, как Петр прорубил окно в Европу.

Главная задача книги — вернуть подлинный масштаб русской истории, очистив ее от идеологических наслоений. Вы узнаете, как на самом деле функционировала огромная страна от бескрайних северных лесов до южных границ. Автор не идеализирует прошлое, но освобождает его от штампов, показывая живых людей, реальные институты и подлинные пружины исторических процессов.

Книга отвечает на вопросы, которые обычно остаются за рамками школьных учебников:

• Каким было реальное устройство власти и почему автократия сочеталась с сильным местным самоуправлением?
• Как функционировала экономика огромной страны в условиях жесткого информационного одиночества и бездорожья?
• Почему Земские соборы превосходили западные парламенты по представительности?
• Какими были повседневная жизнь, психология и быт людей допетровской эпохи?
• К какому типу цивилизации на самом деле принадлежала Московия XVII столетия?

1. География, пространство и информационное одиночество

Огромные расстояния, бездорожье и редкое население Московии предопределили консерватизм и медленный темп жизни.

Границы и состав земель

Географические границы и состав земель Московии XVII века кардинально отличались от современных российских представлений. Петр I никогда не царствовал ни в России, ни в Российской империи в привычных нам границах. Московия занимала лишь часть исторической Руси. Значительную ее часть составляли малообжитые северные и сибирские земли. Южная степная зона была спорной территорией между христианским миром и мусульманскими ханствами. Здесь процветала охота на рабов, тогда как современные Белоруссия и Украина в то время воспринимались как настоящая Русь.

Форпостами Руси на юге были Белгород как центр Белгородской черты, созданной в 1596 году, а также Воронеж и Тамбов, построенный в 1635 году.

Пространство и коммуникации

Из-за отсутствия дорог с твердым покрытием передвижение по стране занимало колоссальное время. Вы могли потратить на дорогу из Москвы до южных или северных пределов два месяца, а за Урал — годы. Это создавало медленный темп жизни, при котором люди не спешили, так как будущее казалось точным повторением прошлого. Редкое население и слабая связь между регионами привели к информационному одиночеству, заставляя жителей быть консервативными и жить замкнуто.

Воевода, назначенный в Якутск в 1630 году, добирался туда три года и прибыл на место назначения только в 1633 году. Время пути из Москвы до Томска и Омска составляло год, а до Иркутска — два года.

2. Крестьянский быт, община и экономика

Сельское хозяйство опиралось на экстенсивное земледелие и колоссальные пространства, а жизнь крестьян регулировалась общиной и патриархальными устоями.

Крестьянский быт и община

Подавляющее большинство населения Московии, составлявшее 90% и более, относилось к крестьянству. Жизнь этих людей строилась на жесткой власти патриархальной семьи и неписаных обычаях.

Хозяйством руководил патриарх-большак, чья власть над домочадцами была непререкаемой. Крестьяне несли тяжелое тягло, а их повседневное поведение строго регламентировалось вековыми традициями. Любое отклонение от принятых норм каралось общественным презрением и высмеиванием.

Свадебный обряд строго делился на дни. Первый день сопровождался плачем по девичеству и пониманием, что невесту отдают насильно. Второй день проходил в тихом венчании. На третий день начиналось буйное веселье после демонстрации брачной рубахи. При этом в обществе учитывались и естественные особенности: по статистике тех лет, доля девушек с физиологическими особенностями отсутствия девственной плевы составляла 2%.

Экономика и сельское хозяйство

Сельское хозяйство в центре Московии опиралось на подсечно-огневое земледелие, а позже на двухполье и трехполье. Местные почвы представляли собой бедные подзолы без гумуса, а главными орудиями труда были деревянная соха и примитивная борона.

Обычная урожайность в Московии составляла сам-пять или сам-три. Низкая эффективность труда и бедность земли компенсировались необъятными пространствами. Хозяйство размером в 10–20 гектаров считалось огромным для Европы, но для Московии с ее 20–30 десятинами пахотной земли этого было мало.

На вновь выжженных лесных участках первые два-три года урожайность достигала сам-тридцати и сам-пятидесяти. После этого земля быстро истощалась и крестьяне забрасывали ее, переходя на новые территории. Позднее, в 1649 году, государство закрепило сложившийся порядок вещей в Соборном уложении.

3. Управление, сословия и низовая демократия

Масштаб страны объективно требовал автократичного управления, но на низовом уровне активно развивалось местное самоуправление.

Огромные континентальные пространства с редким населением делали невозможным оперативное принятие решений через парламентские формы. Это объективно подталкивало Московию к жесткой автократии. Тем не менее на уровне волостей и общин развивалась низовая демократия. Общины выбирали старост и целовальников для судебных дел, сбора налогов и поддержания порядка. Этот порядок во многом напоминает институт присяжных заседателей в Европе.

В 1555 году прошла Губная реформа, заложившая основы выборного суда.

В наказе боярина Б. И. Морозова приказчику села Сергач предписывалось судить крестьян вместе с выборными людьми и старостой. Управляющий должен был выбирать 10 разумных крестьян для совместной работы над судебными делами.

Социальные слои и капитализм

Государственные или черносошные крестьяне Севера не были крепостными в позднем понимании этого слова. Они владели землей, могли передавать ее по наследству, продавать и закладывать. Общая численность таких крестьян составляла не менее 1,5 миллиона человек, а на Севере насчитывалось более 50 тысяч дворов. Из их среды выходили богатейшие купеческие фамилии вроде Строгановых, спонсировавших поход Ермака. Прикрепление к земле означало лишь фиксацию тягла за общиной, аналогично современной системе государственных распределений.

В 1634 году арзамасские крестьяне отказались становиться владельческими и прогнали дубьем правительственных чиновников, решивших сделать их помещиками.

Города и посадские люди

Посадские люди занимались ремеслом и торговлей, но часто вели сельское хозяйство из-за слабого разделения труда. Денег у населения было мало, монеты ковались вручную и ценились по весу. Общее число посадских людей в стране составляло менее 300 тысяч человек. Они входили в слободы и сотни, выполняя бесплатные государственные службы в качестве таможенных голов и целовальников. По Соборному уложению 1649 года городское население было окончательно прикреплено к посадам для уплаты тягла.

В челобитной Азовского собора 1642 года посадские люди жаловались на разорение от бесчисленных государевых податей, подвод, даточных людей и целовальничьих служб.

Служилые люди и аристократия

Высший класс составляли служилые люди: помещики, получавшие землю за военную службу, и думная аристократия. В управлении страной господствовала система местничества, когда должности и близость к царю определялись исключительно древностью и происхождением рода. В Боярской думе насчитывалось около 50 бояр и окольничьих, а любые нарушения иерархии пресекались челобитными и даже драками. Государство относилось к служилым людям так же жестко и бесцеремонно, как к простолюдинам.

Шестнадцать знатнейших фамилий, включая Голицыных, Трубецких, Шереметевых и Романовых, имели исключительное право поступать сразу в бояре, минуя чин окольничего.

Итоги и исторические выводы

Помимо основных сословий, в Московии существовало около полумиллиона нетяглых и неслужилых людей, а также полтора миллиона свободных черносошных крестьян. Общее число свободных людей достигало двух миллионов человек. Сюда входили духовенство численностью около 200 тысяч человек при 80 тысячах церквей, холопы, вольногуляющие люди и бродячие артисты. Глубокая трансформация общества началась задолго до Петра I.

4. Государственный монолит и приказная система

Молодое государство с короткой историей неизбежно действует жестоко, так как население еще не привыкло к общественной дисциплине.

Государственный монолит

Жители Московии XVII века имели карликовый стаж жизни в условиях государства — от силы 6–7, максимум 10 веков. Для сравнения, население Переднего Востока прошло этот стаж еще в эпоху пирамид, а Китая — в эпоху Западной Чжоу.

Поэтому власти были вынуждены действовать прямолинейно и ломать людей силой, а не привлекать их. Деспотичное государство использует гигантские, избыточные сооружения и зрелища как инструмент психологического подавления и запугивания подданных.

Подобно древним восточным империям, строившим пирамиды и зиккураты, Московия создавала объекты колоссальных размеров, непригодные для практического использования, а также устраивала яркие пышные шествия чиновников.

Царь-пушка весом 40 тонн, длиной 5 метров 34 сантиметра и диаметром 890 миллиметров никогда не использовалась по прямому назначению. То же самое касается и колоколов: второй царский колокол 1654 года весил 130 тонн, а третий гигант 1733–1735 годов достиг высоты 6 метров 14 сантиметров и диаметра 6,6 метра при весе более 200 тонн. Все эти объекты служили демонстрацией нечеловеческой мощи.

Управление

Централизованная система приказов в Московии была малочисленной и несовершенной, что компенсировалось широким местным самоуправлением. В государстве насчитывалось более 80 известных приказов.

Приказная бюрократия характеризовалась путаницей функций, судебных и административных дел, а также масштабным взяточничеством. Вы столкнетесь с классической бюрократической волокитой и кознями приказных крючков, если попытаетесь решить любой вопрос через эти инстанции. При этом чиновников на душу населения было в разы меньше, чем в европейских странах.

• В Москве в 1640 году насчитывалось всего 837 приказных людей.
• Во всем Московском государстве в 1660-е годы работало около 100 дьяков и 1000 подьячих.
• К концу XVII века число приказных в Москве выросло до 3 тысяч человек.

Для сравнения: во Франции конца XVI века с населением 20 миллионов человек было не менее 30 тысяч чиновников, в то время как в Московии управлялось от силы 3 тысячами приказных на более чем 12 миллионов жителей.

Приказ тайных дел был создан царем Алексеем Михайловичем как личная канцелярия для секретного надзора и прямого контроля над государственным аппаратом. В 1654 году этот орган позволил царю обходить Боярскую думу и другие приказы, собирать нужные сведения через доверенных лиц и держать под личным контролем важнейшие следственные дела. Царь Алексей Михайлович даже послал Артамону Матвееву специальную тайнописную азбуку для ведения секретных дел.

Формула политического сыска «слово и дело государево» запускала жесточайшую и неразборчивую машину репрессий против любых подозреваемых и свидетелей. Любое неосторожное высказывание или оскорбление царского достоинства вело к немедленному аресту всех фигурантов, доставке их в Москву в кандалах и применению жестоких пыток.

Комнатная бабка Марфа была подвешена на дыбу и подвергнута пыткам из-за того, что высыпала на пол щепотку соли, испугавшись царской дохтурицы. А доставка кандальников с Камчатки в Москву через Якутск и Иркутск могла занимать до трех лет.

Богатство и бедность

Московское государство опиралось на жесткое распределение ресурсов и сословную структуру. При этом общество не было восточной деспотией в чистом виде.

Высокий статус горожан и купцов по сравнению с крестьянами сближает Московию с античной и западноевропейской традицией, а не с Востоком. В восточных обществах высшим сословием после правителей и жрецов традиционно считались крестьяне, тогда как в античном мире и Московии городские жители и купечество занимали более престижную позицию.

Когда крестьянские роды Амосовых или Строгановых становились купцами, их общественный статус поднимался, а не опускался.

А все-таки это Европа…

Московия принадлежала к европейской цивилизации благодаря христианскому учению о бессмертии души и равенстве всех людей перед Богом. В отличие от восточных цикличных учений, христианство наделяло каждого отдельного человека вечной душой, ставя его ценность выше любых временных общин, корпораций и государств перед лицом Страшного суда.

Рядовой стрелец или угнетенный холоп обладал такой же душой, как царь или боярин, и каждый понесет персональный ответ за свои поступки.

Московское государство не противостояло обществу, а опиралось на него, разделяя общую с народом жесткую и жестокую культуру. Авторитарная вертикаль власти гармонично сочеталась с традициями общинного самоуправления и коллективного принятия решений, поскольку само общество было столь же жестоким в наказаниях и бытовых обычаях.

Крестьяне самостоятельно сажали конокрадов на кол, а общины строго наказывали за нарушение норм морали, таких как добрачная нечестность невест.

5. Демократия XVII века и Земские соборы

Московия XVII века была демократическим государством по понятиям того времени, во многом превосходившим Францию и Британию.

Генеральные штаты, парламент и Земские соборы

В странах Запада знать была надежно защищена от государственного террора и произвола. В Московии же прав не было практически ни у кого, независимо от происхождения. При этом местное общество гораздо активнее участвовало в учреждении власти и формировании самого государства. Княгиня Урусова и боярыня Морозова были сосланы и заморены в земляной яме по приказу царя. Во Франции или Британии знатные люди не могли стать жертвами подобного произвола.

Западные институты власти складывались иначе. Французские Генеральные штаты выросли из конфликта короля с папой римским и использовались монархами исключительно для усиления централизации. Филипп IV Красивый созвал Генеральные штаты, чтобы заручиться поддержкой нации в споре с папой Бонифацием из-за церковной десятины. В 1304 году резиденцию папы перенесли в Авиньон, в 1307 году арестовали тамплиеров, а министр Гильом Ногарэ объявил суверенной нацию. После этого король демонстративно сжег папскую буллу, а Генеральные штаты поддержали его право собирать налоги. При этом орган не заседал регулярно и сзывался лишь по воле королей, а в период с 1614 по 1789 год вообще не созывался.

Английский парламент формировался через ограничение королевской власти баронами после подписания Великой хартии вольностей в 1215 году. Долгое время избирательным правом обладали лишь единицы, а в XVII веке выбирать депутатов могла всего доля населения в 2 процента. Места в парламенте открыто продавались и покупались за огромные суммы, причем в XVIII веке стоимость одного места составляла от 1 до 1,5 тысячи фунтов стерлингов. Торговля голосами шла через специальные клубы. В городе Шорхэме существовал Христианский клуб, члены которого давали клятву по-христиански делить деньги, полученные от кандидатов за проданные голоса.

Земские соборы

Земские соборы в Московии создавались как законотворческий орган и опирались на гораздо более широкие слои населения, чем парламенты на Западе. Они включали Освященный собор, Боярскую думу и выборных представителей служилых, посадских людей и черносошных крестьян. Выборы не имели жесткого имущественного ценза, охватывали до 5–6 процентов населения, а сами соборы изначально собирались для учета мнения всей земли.

Земский собор 1648 года полностью занимался разработкой Соборного уложения 1649 года — самого полного свода законов Московии. Текст напечатали тиражом в 2000 экземпляров, а под документом стояло 315 подписей представителей духовенства, бояр и выборных людей.

В процессе составления Соборного уложения посадские люди Московии фактически сами себя закрепостили ради стабильности. Участвуя в обсуждении, они согласились на ограничения, которые привязали их к местам тягла и запретили свободный переезд. Посадских людей начали массово сыскать и свозить на старые посадские места бесповоротно, а за их укрывательство ввели наказание кнутом и штраф.

Вы выбираете не свободы, а стабильность и защищенность, когда соглашаетесь на жесткие рамки ради общего порядка.

Соборы, учреждающие власть

Земские соборы в России выполняли важнейшую учредительную функцию, выбирая новую династию царей, чего никогда не делали европейские парламенты. В критические моменты, такие как пресечение династии Рюриковичей и Смутное время, соборы 1598 и 1613 годов выступали как высший учредительный орган власти. Они рассматривали множество кандидатур, включая иноземных принцев и отечественных аристократов.

В 1613 году на престол избрали Михаила Романова, которому тогда исполнилось 17 лет. Князь Дмитрий Трубецкой устраивал роскошные пиры для сорока тысяч казаков, пытаясь добиться их поддержки для собственного воцарения. Казаки вломились на Земский собор и потребовали присяги Михаилу Романову.

Социальная подвижность населения

Социальная мобильность и состав правящей элиты в Московии были гораздо более демократичными, чем во Франции или Британии. В западных странах титулы и места передавались исключительно по наследству и рождению. В Московии люди неаристократического происхождения могли сделать карьеру и войти в состав Боярской думы за личные заслуги и государственную службу. Общее число служилых людей достигало 60 тысяч, что составляло 0,5 процента населения.

При царе Алексее Михайловиче из 60 членов Боярской думы 14 человек имели неаристократическое происхождение. При Федоре Алексеевиче в 1688 году таковых насчитывалось уже 35 из 57.

6. Искусство, зодчество и культура до Петра

Архитектура, портретная живопись, литература и первые театры развивались эволюционным путем задолго до петровских преобразований.

Изобразительное живописное искусство и парсуна

Русский портрет, известный как парсуна, и реалистичная живопись развивались в XVII веке из иконописных традиций. Власти не применяли административное принуждение для внедрения новых форм. Заимствование европейского опыта происходило постепенно. Церковь и духовенство спокойно относились к отступлению от канонов.

Такие художники, как Симон Ушаков и Иосиф Владимиров, открыто заявляли о необходимости изучать достижения Европы и следовать натуре. Икона «Великий архиерей», созданная Симоном Ушаковым в 1656–1657 годах, уже содержала элементы реализма. Архангельский архиепископ Афанасий в 1698 году заказал живописцу Степану Нарыкову свою личную парсуну.

Светская литература и язык

В XVII веке зарождается авторская светская литература, а письменный язык уходит от жестких этикетных канонов. Вы начинаете замечать, как тексты обретают личностное и правдивое повествование. Писатели и исторические деятели открыто выражали личные симпатии, антипатии и эмоции. Даже консервативные религиозные деятели использовали яркие и эмоциональные языковые средства.

Царь Алексей Михайлович в письме 1652 года к Никону детально описывает смерть патриарха Иосифа. Протопоп Аввакум в своих трудах 1672–1675 годов открыто выступает от первого лица, критикуя науки и нравы.

Архитектура и зодчество

Каменное и деревянное зодчество XVII века переживало бурный подъем. Появление свободных средств у государства и населения привело к массовому строительству каменных палат и нарядных храмов. Архитектура этого периода характеризовалась пышным украшательством и отходом от средневекового аскетизма.

Примерами служат возведение Теремного дворца в Кремле в 1635–1636 годах, деревянный дворец в Коломенском, а также храм Покрова в Филях и Преображенский храм на острове Кижи.

Придворный театр

Первые профессиональные театры, постановки пьес, оркестры и балет появились при царском дворе еще в XVII веке. Придворный театр возник под влиянием западных норм по инициативе боярина Матвеева и лютеранского пастора Грегори.

• Постановка первой пьесы «Артаксерово действо» состоялась в 1672 году в специальной «комедийной хоромине».
• Первый показ балета с участием Орфея прошел в 1675 году.

7. Царь Алексей Михайлович и его окружение

Царь Алексей и его политика

Царь Алексей Михайлович не был слабым правителем или тираном, а сознательно опирался на согласие с народом и личную справедливость.

Алексей Михайлович умел проявлять железную волю и жесткость, например при подавлении бунтов или низложении патриарха Никона. При этом царь предпочитал решать дела советом и компромиссом, считая себя ответственным перед Богом и Землей. Во время Московского восстания 1648 года 19-летний царь лично вышел к толпе, пообещал снизить цены на соль и наказать зарвавшихся чиновников. В 1662 году во время Медного бунта он вел переговоры с бунтовщиками перед тем, как применить стрелецкие полки, после чего 150 бунтовщиков было повешено.

Царь получил блестящее по тем временам образование, а его личная библиотека уже в 11–12 лет насчитывала 13 томов. Алексей Михайлович ежедневно вставал в 4 часа утра и подчинил свою жизнь строгому регламенту от утренней молитвы до семейных шахмат.

Соляной бунт и реформы

Соляной бунт 1648 года в Москве был вызван злоупотреблениями новой знати, высокими налогами и попытками феодалов захватить общинные земли.

Введение пошлины на соль в 1646 году подняло цену соли на 2 гривны за пуд. Родственник царя Леонтий Плещеев создал штат доносчиков для вымогательства денег с богатых горожан, а Петр Траханиотов открыто присваивал жалованье служилых людей. Знатные лица занимались «огораживанием» под Москвой, отнимая у обывателей сады и выгонные места. 1 июня 1648 года толпа перегородила дорогу вернувшемуся из Троице-Сергиева монастыря царю. Подражая столичной смуте, жители Устюга разграбили 50 дворов.

Ради спасения своего близкого соратника Бориса Морозова от народного гнева царь пошел на выдачу других чиновников и ссылок. Алексей Михайлович пожертвовал Плещеевым и Траханиотовым, а Морозова спрятал в Кириллово-Белозерском монастыре, отправив туда 6 августа охранительную грамоту. Уже в октябре 1648 года Борис Морозов вернулся в Москву.

Ключевые сподвижники царя

Вся политика Алексея Михайловича строилась на привлечении талантливых западников и преданных государственников из средних слоев.

Дядька царя Борис Иванович Морозов был первым крупным русским западником и богатейшим промышленником, в личном владении которого находилось 55 тысяч крестьянских дворов. Морозов одевался в немецкий кафтан, завел для юного царевича игрушечные латы и немецкого механического коня.

Постельничий Федор Ртищев воплотил евангельский идеал смиренномудрия, за свой счет содержал больницы, богадельни и выкупал пленных. Ртищев создал Андреевский монастырь, пригласив киевских ученых монахов для обучения греческому, славянскому языкам и философии.

Афанасий Ордин-Нащокин проводил передовую протекционистскую политику и отстаивал интересы русских купцов через Новоторговый устав 1667 года. За успешное ведение переговоров с Речью Посполитой он получил в награду 500 дворов крестьян в Костромском уезде вместе с Порецкой волостью. Артамон Матвеев продолжил линию на европеизацию, собрал богатую библиотеку светской литературы, а в его доме воспитывалась вторая жена царя Наталья Нарышкина, на которой царь женился в 1672 году.

8. Реформы Алексея Михайловича и преодоление Смуты

Исторический контекст и разруха

После 1613 года государство лежало в глубоком запустении, города опустели, а посадские люди разбежались или были вынуждены заняться сельским хозяйством, из-за чего прервалась прежняя традиция институтов. Смутное время привело к колоссальному разрушению городов и экономики Московии, заставив страну возрождаться заново. Историки приводят данные о сокращении населения Московии на треть или четвертую часть после Смуты.

Политическая трансформация

Смутное время изменило взгляды московитов на государство: впервые появилось понимание самостоятельности народа и институтов власти.

Если раньше государственность полностью поглощалась личностью царя-хозяина, то во время Смуты, когда престол пустовал, общество осознало существование Московского государства независимо от правителя, связав эту идею с народом. В актах Смутного времени вместо титула царя все чаще встречалось выражение «люди Московского государства».

Стремясь внешне восстановить прежний порядок, московиты на практике создали Новомосковское царство Романовых с совершенно новыми принципами взаимодействия подданных с властью и иными внешнеполитическими задачами. Старомосковское царство Рюриковичей осталось в прошлом. Во Франции XV века после Столетней войны народ также стремился вернуть старый порядок, но в итоге создал Новофранцузское королевство с новой ролью буржуазии.

Внешняя политика и мифы об изоляции

Миф о полной международной изоляции Московии в XVII веке опровергается огромным потоком реальных посольств и дипломатических контактов. Как только прекратилась гражданская война, европейские и азиатские державы начали активно устанавливать связи с Москвой, стремясь обеспечить свои тылы на фоне Тридцатилетней войны и развивающейся международной торговли. В Москву направлялись посольства из Англии, Голландии, Швеции, Дании, Франции, Персии и Турции.

Глубокая архаика разделения мира на праведную свою землю Святой Руси и нечистые чужие страны долго сохранялась в народном сознании московитов. Следствием религиозных представлений стало отношение к заграничным путешествиям как к паломничеству на тот свет. При Петре I матери и жены отправлявшихся на учебу в Европу юношей надевали траурные синие платья.

Только в 1631 году в Московии насчитывалось 66 690 служилых людей, а аппарат бюрократии насчитывал меньше 900 человек. Участие Московии в зарубежных военных походах и регулярные дипломатические миссии означали, что тысячи людей лично приобретали опыт пребывания в иных землях.

Обсуждая международную политику, авторы документов и писем использовали заимствованную терминологию, которая обычно ошибочно считается изобретением исключительно петровской эпохи:

• комиссариусы
• резиденты
• агенты
• фриштыки
• плезиры

9. Войны и рождение новой армии

Военный фактор стал критическим для выживания Московии, так как в отличие от европейских стран, где войны велись без ущербной нагрузки на тыл, Московия полностью истощала свои ресурсы в ходе столкновений.

Войны как продолжение политики

Старомосковское царство Рюриковичей уступало объединенной Речи Посполитой и Швеции. В войнах с Крымским ханством Московия занимала лишь оборонительную позицию и даже теряла столицу. В то время как европейские державы вели войны силами желающих и без падения уровня жизни населения, вы полностью нагружали все ресурсы страны ради ведения боевых действий. В 1571 году крымский хан Дэвлет-Гирей взял Москву и устроил резню.

Для ведения масштабных кампаний привлекались колоссальные ресурсы. При осаде Пскова в 1581 году армия Стефана Батория насчитывала 7–8 тысяч поляков и венгров и 10 тысяч литвинов. Иван Грозный планировал собрать 300 тысяч человек, хотя все население Московии составляло 4–5 миллионов человек, тогда как в Речи Посполитой проживало 7–8 миллионов.

За первые десятилетия правления новой династии Романовых государству приходилось одновременно воевать с несколькими врагами, подавлять народные восстания и защищать границы. Восстание Степана Разина перетекло в крестьянскую войну, угрожавшую всей Московии новой Смутой. Из 69 лет правления новой династии между 1613 и 1682 годами ровно 30 лет приходится на непрерывные войны.

В XVII веке военная мощь Новомосковского царства возросла настолько, что страна стала успешно вести войны на территории противника и отрывать от него земли. По Андрусовскому перемирию 1667 года к Московии отошли Смоленск и вся Левобережная Украина.

Остановка турецкой угрозы под Чигирином силами русской армии стала крупным европейским событием, доказавшим способность побеждать османов без коалиций. В 1677–1678 годах происходили знаменитые Чигиринские походы, где армия Г. Г. Ромодановского разбила турецкие войска Ибрагим-паши. В июле 1677 года к Чигирину выступила 100-тысячная армия Ибрагим-паши при 40 тысячах сабель союзных татар. Даже отступая после новых штурмов, московитская армия сохраняла полный порядок, из-за чего турки прекратили дальнейшие попытки вторгнуться в пределы Московии.

Создание полков иноземного строя

Процесс европеизации армии и перенятия основ воинской науки зародился еще в Смутное время. Передовые военачальники осознали ущербность вооруженной толпы без правильного обучения и начали переформировать пехоту по иноземным образцам. Капитан Килл по приказу Михаила Скопина-Шуйского переформировал стрелецкую пехоту, обучив ее строю и обращению с новым оружием, а Дмитрий Петрович Пожарский привел 700 тяжеловооруженных кавалеристов.

Московское правительство создало новую регулярную армию из полков иноземного строя, сочетая казенное содержание наемных специалистов и набор отечественных добровольцев. Для обеспечения боеспособности государство закупало оружие за рубежом, приглашало мастеров и формировало рядовой состав из даточных и беспоместных людей. Во время Смоленской войны полки иноземного строя и рейтарские подразделения под командованием Александра Лесли и князя Волконского продемонстрировали высокую мобильность и автономность. В 1630 году общая численность армии составляла 92 500 человек.

Воинские уставы и реформы

Дьяк Анисим Радишевский составил Устав ратных, пушечных и других дел, в котором объединил переводы иноземных военных книг и отечественный опыт. Документ зафиксировал новую иерархию офицерских чинов и ввел деление войск на новые рода. Анисим Михайлов сын Радишевский написал Устав в 1621 году, опираясь на собственный труд и труды Леонарда Фронспергера. Новый Устав содержал 663 статьи.

Создание драгунских полков из освобожденных от налогов крестьян пограничных уездов стало эффективным решением для защиты границ с минимальными затратами казны. Правительство пришло к выводу, что крестьяне-военные поселенцы на казенном жаловании гораздо полезнее в качестве регулярной кавалерии. К 1642–1648 годам крестьяне Воронежского, Лебедянского и других уездов были записаны в драгуны для несения военной службы.

10. Украинская война, флот и хозяйственные реформы

События на Украине, развитие судостроения, ликвидация внутренних пошлин и рост мануфактур доказали высокую динамику экономики Московии.

Украинская война и казачество

Восстание Хмельницкого изначально было борьбой казаков за включение в реестр и статус королевских служащих, а не за отделение от Речи Посполитой. Правительство Речи Посполитой распускало армию на время мира, оставляя казаков без средств к существованию. Казаки добивались расширения реестра ради дворянских привилегий и жалованья. Договор 1625 года с гетманом Конецпольским определял реестр в 6 тысяч человек, а при Богдане Хмельницком он вырос до 23 тысяч.

Подписанная в 1658 году Гадячская уния создавала федерацию трех государств и удовлетворяла амбиции украинской верхушки, доказывая отсутствие неизбежности курса на Москву. Гетман Ян Выговский заключил с Речью Посполитой договор о создании федерации Польского государства, Великого княжества Литовского и Русского княжества.

Запорожское казачество представляло собой разнородную и во многом криминальную массу, для которой соседи были источником добычи. В 1591 году при осаде Черкасс среди восьми старшин трое были православными малороссами, двое — беглыми москалями, по одному поляку, французу и крымскому татарину.

Разгром русской армии под Конотопом в 1659 году уничтожил цвет дворянской конницы и заставил царя реформировать вооруженные силы. Князь С.Р. Пожарский перед гибелью в плену обругал крымского хана по московскому обычаю и плюнул ему в лицо, после чего был обезглавлен.

Флот и кораблестроение

В XVI–XVII веках Московия обладала развитым океанским торговым и рыболовным флотом поморов. Поморы на кочах регулярно совершали дальние плавания к Шпицбергену, Новой Земле и в Норвегию. Они преодолевали около 2000 километров от Архангельска, из них 1000 километров по открытому океану, добираясь до 75–77 градуса северной широты.

Первый русский военный корабль западного типа «Орел» построили при Алексее Михайловиче в 1669 году для каспийской торговли. Весной 1669 года состоялся спуск на воду корабля «Орел», яхты, двух шнек и бота общей стоимостью 9021 рубль. Капитан Давид Бутлер представил царю и Думе артикулы о корабельной службе, которые стали основой для Морского устава.

Экономика и мануфактуры

В XVII веке в Московии разрушалось натуральное хозяйство, формировалась рыночная экономика и возникали центры народных промыслов.

• Макарьевская и Ирбитская ярмарки
• Художественные промыслы Хохлома и Гжель
• Железоделательные районы юга и севера

Торговый устав 1653 года ликвидировал внутренние пошлины в Московии раньше, чем это произошло в передовых странах Европы. Документ ввел единую универсальную пошлину в размере 5 % от покупной цены товара. Для сравнения, во Франции того же времени внутренние пошлины доходили до 30 % от стоимости.

В XVII веке в Московии активно возникали крупные казенные и купеческие мануфактуры, закладывавшие основы капитализма. Между 1613 и 1689 годами возникло 60 дворцовых мануфактур. На Вологодском канатном дворе работало более 400 человек.

Появление новых культурных растений опровергает мифы об исключительной роли Петра I в просвещении страны. Монгольский Алтын-хан прислал в подарок Михаилу Федоровичу 4 пуда чайного листа в 1638 году. Патриарх Никон в 1666 году преследовал картофель и табак из-за их происхождения из неправедных стран.

11. Быт, язык и повседневная психология

Жизнь простых людей определялась традициями, корпоративной связью, жесткими нравами и особенностями материальной культуры.

Язык и коммуникации

Русский язык XVII века сильно отличался от современного. Около 99 % населения Московии составляли низы общества, не кончавшие гимназий, а более 99 % мужского населения было неграмотно. Образованные люди владели церковнославянским языком. Народ говорил на местных диалектах, используя простую мову и местное койне.

Потомки свергнутой правительницы Анны Леопольдовны, выросшие в изоляции и учившие язык у архангельских солдат, изъяснялись на диалекте, который русские переводчики в Дании уже не понимали.

Письменность и документооборот Московии основывались на ручном труде и свитках. В XVII веке писали гусиными перьями, очищая их от жира в горячем песке, и самодельными чернилами. Для указов подклеивали до 20 листов в один свиток. Готовые свитки зачитывались глашатаями.

Дознание по делу о драке стрельцов, где один откусил другому нос, а второй оторвал палец, сопровождалось приобщением вещественных доказательств прямо к судебно-следственному свитку.

Быт, одежда и жилище

Одежда московитов имела строгую сословную дифференциацию, а ткани были крайне грубыми. Сарафан до XVII века был мужской распашной одеждой. Знатные люди носили дорогие меховые шубы и горлатные шапки. В ходу были следующие элементы гардероба:

• зипун
• душегрея
• однорядка
• охабень
• ферязь
• малахай

Жилищные условия и санитария московитов определялись традициями и климатом. Крестьянские избы площадью 40–60 квадратных метров вмещали большие семьи без разделения на личные комнаты. Печи долгое время топились по-черному ради экономии дров, при этом втрое меньше топлива расходуется при такой топке. Мебель почти отсутствовала, а вещи хранили в сундуках.

Повседневная еда в Московии была однообразной из-за трудоемкости процесса приготовления. Поскольку еда требовала рубки дров, носка воды и долгой топки печи, ели реже, но большими порциями. Рацион простого народа состоял из щей, каши и репы.

Психология и нравы

Главным отличием психологии московита была глубокая несвобода и неразрывная связь личности с коллективом. Вы существовали исключительно как часть семьи, рода, общины или сословия. Община и семья контролировали все аспекты вашей жизни, несли коллективную ответственность и вершили собственный суд.

Князь Дмитрий Пожарский вместе с родственниками подал царю челобитную с просьбой сослать в монастырь их племянника Федьку за пьянство, предварительно самостоятельно избив его и посадив на цепь.

Нормой общественного порядка в Московии являлась высокая жестокость и телесные наказания со стороны корпорации. Общины и семьи открыто обсуждали проступки своих членов и применяли физические наказания для исправления нравов. Понятие личного суверенного достоинства отсутствовало. Само слово «наказывать» происходило от понятия поучения.

12. Царь Федор Алексеевич и отмена местничества

Короткое правление Федора Алексеевича ознаменовалось важнейшими гуманитарными реформами, отсечением жестких наказаний и завершением масштабной военной перестройки.

Реформы Федора Алексеевича

Царь Федор Алексеевич был ярким интеллектуалом. Воспитанный Симеоном Полоцким, правитель свободно владел языками и покровительствовал наукам. Общая продолжительность его правления составила всего 6 лет.

За это время он отменил телесные наказания вроде отсечения рук и ног, смягчил судебные процедуры и упорядочил приказную систему. Кроме того, царь запретил мужьям закладывать имущество жен без их согласия.

Царь Федор женился на незнатной польке Агафии Грушецкой, обойдя традиционные смотры и поставив бояр перед фактом.

В этот период государство перешло к новому учету населения. В 1678 году началась первая в истории Московии всеобщая перепись населения, а в 1679 году введено подворное обложение.

Отмена местничества

Историческая отмена местничества при царе Федоре произошла при поддержке общества. Думные чины устали от родовой вражды.

На специальном заседании патриарх и думные люди единогласно осудили местничество как богопротивное явление, мешающее государственным делам. Среди сторонников перемен были 35 из 57 членов Думы — выдвиженцы из средних слоев, которым местничество преграждало путь.

По приказу царя Федора в передних дворовых сенях развели огонь. Разрядные книги, фиксировавшие знатность родов, были торжественно преданы огню.

Завершение военной реформы

К 1680 году в Московии полностью завершилась военная реформа. Старомосковская армия заменена регулярной армией европейского образца с новым генералитетом.

Основой вооруженных сил стали полки иноземного строя, рейтары и солдаты. Они набирались по наемно-милиционной системе через военные округа-разряды. Война с Турцией выиграна благодаря мощной артиллерии, частным оружейным заводам и талантливым генералам.

Генерал Григорий Ромодановский успешно организовал отпор турецкой армии под Чигирином. Армия вторжения под Чигирином в 1677 году насчитывала 89 тысяч московитских солдат. Генерал Касогов командовал флотилией галер и взял Азов.

• 400 стволов — количество артиллерийских орудий в Московии к 1679 году
• 40 тысяч пудов — объем выплавленного высококачественного чугуна и железа для нужд армии

13. Династический кризис 1682 года и приход Софьи

Смерть царя Фёдора Алексеевича без чёткого порядка престолонаследия привела Московию на грань новой Смуты.

Ранняя смерть царя весной 1682 года оставила трон без однозначного наследника. Возник конфликт между старшими сыновьями от Милославской и малолетним Петром от Нарышкиной, усиленный консерватизмом населения в вопросе передачи власти женщинам.

От брака Алексея Михайловича с Марией Милославской к 1682 году живыми оставались сыновья Фёдор и Иван, а также царевна Софья, в то время как Пётр родился от второй жены Натальи Нарышкиной.

Стрелецкие бунты и хованщина

Клан Нарышкиных сорвал созыв Земского собора и спровоцировал толпу через манипуляции и насилие. Патриарх Иоаким и Нарышкины вывели вопрос на уличное голосование на церковном крыльце. В толпу заранее внедрили людей с панцирями и ножами, которые резали тех, кто кричал против их воли, принудив толпу прокричать имя Петра.

Солдатский бунт стрельцов начался из-за локальных конфликтов с полковниками и невыплаты жалованья, но затянулся из-за династической неопределенности. Волнения начались с челобитных стрельцов на злоупотребления командиров вроде Грибоедова. Стрельцы взбунтовались после того, как посланного с челобитной человека велели высечь перед съезжей избой. Правительственная нерешительность и жестокие наказания усугубили ситуацию.

Майский погром в Кремле перерос в расправу мародеров под предлогом поиска изменников. 15–17 мая 1682 года стрельцы ворвались в Кремль под лозунгом выдачи убийц царевича Ивана. Боярин Артамон Матвеев и князь Григорий Ромодановский были сброшены на копья, а врач Даниил фон-Гаден замучен после пыток. За три дня истребили до сотни человек при населении Москвы в 80 тысяч жителей, а долг правительства по жалованью стрельцам достиг 240 тысяч рублей.

Восхождение Софьи

Царевна Софья проявила себя как дееспособный политический лидер и возглавила государство в условиях кризиса. Пока другие члены царской семьи прятались, Софья решала текущие проблемы, искала деньги для откупа от стрельцов и принимала челобитные. 29 мая стрельцы заявили, что из-за малолетства царей нужно сделать Софью правительницей, а 20 августа она выехала в Коломенское.

Мятеж под руководством князя Ивана Хованского стал инструментом старомосковской знати, выступавшей против любых перемен. Князь Иван Хованский возглавил солдатский мятеж, получивший название «хованщина». Его поддерживала выродившаяся консервативная элита, которая боялась утратить свои позиции при европеизации, продвигаемой управленцами вроде Голицына и Матвеева. 5 июля 1682 года состоялся диспут, во время которого «старая вера» стала символом консерватизма.

Правительство Софьи ликвидировало «хованщину» без массовых казней. После того как восставшие потеряли управление, правительственные войска двинулись к Москве. 17 сентября 1682 года казнили князя Хованского и нескольких бунтовщиков, а 24 сентября стрельцам предложили прощение при условии покаяния. К 6 ноября завершилась отправка стрельцов на службу.

14. Правление Софьи, проекты реформ и итоги эпохи

Годы правления Софьи и Василия Голицына стали периодом крупных внешнеполитических побед и масштабных проектов реформ, прерванных переворотом 1689 года.

Внешняя политика Голицына

Формула власти после 1682 года предполагала двух царей и правительницу Софью бессрочно. С осени 1682 по осень 1689 года удерживалась половинчатая формула власти, где Петру по старшинству полагалось меньше всех.

В 1686 году Василий Голицын заключил с Речью Посполитой Вечный мир по 33 статьям. Документ закрепил за Московией Левобережье, Киев и Смоленск в обмен на участие в коалиции против турков. Крымские походы Голицына позволили выполнить союзнический долг, защитить Европу от набегов и прекратить выплату дани крымскому хану. Армия в походе 1689 года насчитывала 112 000 человек при 400 орудиях.

Проекты преобразований

Проект реформ Василия Голицына предусматривал освобождение крестьян от помещиков и создание профессиональной дворянской армии. В библиотеке Голицына находилась рукопись «О гражданском бытии, или О поправлении всех дел», а его беседы с польским посланником раскрывают глубокий план административных реформ.

Проект предполагал перевод владельческих крестьян на умеренную подушную подать государству, уничтожение помещичьего землевладения и формирование профессиональной регулярной армии из дворян на высоком жалованье. В годы правления Софьи частными лицами в Москве было возведено 3 000 каменных домов.

Переворот 1689 года и итоги эпохи

Переворот 1689 года произошел из-за страха Петра перед мнимым покушением, а к власти пришел клан Нарышкиных, выступавший против реформ. В августе слухи о засланных убийцах панически испугали семнадцатилетнего Петра.

Петр в одной рубашке прискакал в Троице-Сергиеву лавру спасаться от несуществующих убийц, после чего дворянство стало стекаться под его защиту. Страна сделала выбор в пользу клана Нарышкиных, которые олицетворяли консервативный застой и отказ от преобразований.

Допетровская Русь XVII века была веком мирного созидания, экономического процветания и культурного роста, а не темным периодом. Эпоха с 1613 по 1689 год стала временем развития торговли, ремесел и накопления богатств. История предлагает множество путей, а отказ от созидательной эволюции в пользу катастрофических сломов ведет к разрушению общества.

Заключение

История допетровской Руси лишена фатализма и предопределенности. Развитие страны не двигалось по прямой линии от дикости к цивилизации через насильственное вмешательство сверху. Общество XVII столетия обладало огромным запасом внутренней прочности, способностью к адаптации и сложными институтами самоуправления.

Вы преодолеваете стереотипы об отсталости Московии, если взглянете на ее историю через призму реальных документов, а не устоявшихся мифов. Петровские преобразования опирались на тот фундамент, который создавался поколениями до них. Преемственность оказалась сильнее разрывов, а эволюционный путь — масштабнее, чем принято считать в массовой культуре.

Вы извлекаете из этой книги три главных урока для понимания прошлого и настоящего:

1. Оценивайте исторические эпохи без налета европоцентризма и пренебрежения к традиционным институтам.
2. Анализируйте развитие общества через поиск внутренних точек опоры, а не через внешние заимствования.
3. Критически относитесь к укоренившимся мифам, которые подменяют реальную динамику культуры одномерными схемами.

Прошлое допетровской Руси демонстрирует способность сложного и разнородного социума находить баланс между сильной властью и низовой демократией. Вы учитесь видеть за парадными фасадами политических интриг живой процесс созидания институтов, экономики и культуры. Такой взгляд позволяет точнее понимать логику исторических перемен и трезво оценивать перспективы собственного развития.

10 лучших мыслей

1. Московия XVII века не была изолированной и тупиковой ветвью истории, а представляла собой сложное, динамичное общество в постоянном диалоге с Европой.
2. Суверенная ценность каждого отдельного человека перед лицом Страшного суда роднила Московию с европейской цивилизацией, несмотря на суровые сословные порядки.
3. Масштаб страны объективно требовал автократичного управления, но на низовом уровне активно развивалось местное самоуправление и выборный суд.
4. Земские соборы в Московии превосходили западные парламенты по представительности и выполняли важнейшую учредительную функцию, выбирая новую династию царей.
5. Жесткое государство опиралось на общество благодаря общим суровым нравам, при этом автократия гармонично сочеталась с традициями общинного самоуправления.
6. Торговый устав 1653 года ликвидировал внутренние пошлины в Московии раньше, чем это произошло в передовых странах Европы, установив единую пошлину в размере 5%.
7. Архитектура, парсуна, светская литература и первые придворные театры развивались эволюционным путем задолго до петровских преобразований.
8. Самобытная армия успешно вела войны на чужой территории, создав регулярные полки иноземного строя и доведя число артиллерийских орудий до 400 стволов к 1679 году.
9. Историческая отмена местничества при царе Федоре Алексеевиче произошла при полной поддержке общества, когда разрядные книги были торжественно сожжены.
10. Петровские преобразования и масштабные внешнеполитические успехи опирались на прочный фундамент экономики, армии и институтов, созданных поколениями до них.