Саммари книги Полиция мыслей. Власть, эксперты и борьба с экстремизмом в современной России: краткое содержание

Введение

Границы допустимого в публичном пространстве сужаются с каждым годом. То, что еще недавно казалось обычной дискуссией или сатирой, сегодня может стать поводом для уголовного преследования. Вы рискуете оказаться под следствием за критику чиновников, репост исторического документа или несогласие с официальной трактовкой событий. Государственная машина нашла универсальный инструмент для подавления любого инакомыслия в размытых формулировках антиэкстремистского законодательства.

Борьба с экстремизмом в современной России превратилась в механизм защиты бюрократической системы от критики.

Книга социолога и политолога Алика Эпштейна детально разбирает, как критика власти, независимое творчество и научная дискуссия постепенно криминализовались. Автор показывает, как государство делегировало карательные функции армии лояльных экспертов, готовых находить крамолу в любых текстах. Перед нами разворачивается масштабный анализ того, как правоприменительная практика подменяет реальную борьбу с преступностью подавлением политических и культурных свобод.

Вы узнаете, как функционирует эта система на стыке права, науки и идеологии. Книга отвечает на ключевые вопросы:

• Как антиэкстремистское законодательство стало инструментом цензуры?
• Какую роль играют эксперты-лингвисты и психологи в политических преследованиях?
• Почему под ударом оказались не только радикалы, но и художники, правозащитники, ученые?
• Как устроена цензура в книгоиздании и интернете?
• Зачем государству потребовалось сращивание с религиозными институтами для подавления инакомыслия?

1. Проект «Борьба с экстремизмом» и экспертное сообщество

Антиэкстремистское законодательство строится на размытых и тавтологичных определениях, а гуманитарные эксперты массово обслуживают государственный заказ на политические репрессии.

Размытые границы экстремизма

Юридическое определение экстремизма в российском законодательстве намеренно размыто и тавтологично. Понятие экстремизма расширялось законодательно без требования насильственных действий, создавая правовую неопределенность. Силовые структуры получили огромные бюджеты и Главное управление по противодействию экстремизму для преследования несогласных.

Департамент по противодействию экстремизму МВД России был создан на основании указов 2008 и 2011 годов.

Официальные списки экстремистских и террористических организаций не имеют статистической и содержательной корреляции. Большинство экстремистских материалов и организаций связаны с русским национализмом и исламскими движениями без признаков террора. Террористические списки состоят исключительно из исламских радикальных групп, многие из которых не действовали в России.

В списках выделяются следующие ключевые особенности:

• 60% — доля материалов и представителей радикального русского национализма в экстремистских списках.
• 808 позиций — Федеральный список экстремистских материалов по состоянию на конец марта 2011 года.
• 21 организация — список экстремистских организаций на конец марта 2011 года.
• 19 организаций — Единый федеральный список организаций, признанных террористическими Верховным судом РФ на конец марта 2011 года.

Интеллектуалы на службе репрессий

Российские гуманитарные эксперты массово выполняют идеологический госзаказ, обеспечивая видимость правосудия для политических репрессий. Большинство гуманитарной интеллигенции не имеет независимого финансирования или традиций академической свободы, поэтому встраивается в аппарат подавления.

Сотни сотрудников вузов участвовали в кампании борьбы с фальсификацией истории и подготовке абсурдных экспертных заключений по делам оппозиционеров.

Власть активно использует неформальные механизмы давления через административный ресурс и телефонное право. Профессоров и журналистов увольняют из вузов и СМИ без предъявления профессиональных претензий, используя звонки из администрации президента.

Доктор филологических наук профессор Борис Соколов был уволен из Российского государственного социального университета в сентябре 2008 года после публикации статьи о войне в Грузии. Статья вышла 19 августа 2008 года в «Газете», а уже 17 сентября фамилия профессора исчезла из студенческого расписания.

Церковь и государственный аппарат

Руководство Русской православной церкви поддерживает антилиберальный курс государства, получая взамен расширение своего влияния. После интронизации патриарха Кирилла РПЦ сотрудничает с властью, критикует правозащитный дискурс и выступает за приоритет ценностей большинства.

1 февраля 2009 года состоялась интронизация Владимира Гундяева, известного как патриарх Кирилл. 30 ноября 2010 года президент Д. А. Медведев подписал закон о передаче имущества религиозного назначения. Это привело к передаче Новодевичьего монастыря РПЦ и укреплению государственно-церковного симбиоза.

2. Кейс Алексея Никифорова и псевдонаучные экспертизы

Дело свердловского нацбола Алексея Никифорова продемонстрировало абсурдность судебных преследований за мирные оппозиционные лозунги и критику территориальных уступок.

Вывешенный транспарант и реальный срок

Вы можете столкнуться с уголовным преследованием за публичное выражение политической позиции.

Алексей Никифоров был приговорен к году колонии общего режима за вывешенный транспарант «Хватит Путина», распространение газеты «Рабочая борьба» и надписи против передачи островов Китаю. Общая площадь островов Тарабарова и Большого Уссурийского, переданных Китаю, составила 337 кв. км.

Приговор Алексею Никифорову состоялся 14 сентября 2009 года по ст. 282.2 ч. 2 УК РФ.

Экспертизы подполковника Суслонова

Экспертизы штатных сотрудников силовых вузов по делам об экстремизме базируются на произвольных трактовках оппозиционной символики. Вы можете обнаружить, что привычные политические лозунги трактуются силовиками через призму теории экзистенциальной ответственности.

Начальник кафедры философии Уральского юридического института МВД Павел Суслонов подготовил лингвистическую экспертизу по делу свердловского оппозиционера.

Павел Суслонов приравнял критику спецслужб к возбуждению ненависти к социальной группе. Лозунги против полицейского государства он истолковал как призывы к насильственному свержению строя, а лозунги против фашистского государства были объявлены призывом бороться против России.

3. Кейс Николая Авдюшенкова и преследования за критику власти

Преследования активистов за классические цитаты и сатирические коллажи отражают жесткую государственную политику по пресечению десакрализации верховной власти.

Дело об «убийстве раба»

Дело московского нацбола Николая Авдюшенкова выявило практику преследования активистов за участие в мирных акциях и обнаружение экстремизма в классических цитатах. Николай Авдюшенков преследовался за участие в акции в приемной МИДа в защиту Владимира Линдермана. После акции он получил 10 суток ареста по административной статье.

Проведенная экспертами экспертиза признала экстремистским парафраз чеховского изречения «Убей в себе раба!». Бывший учитель математики Наталья Крюкова и Виталий Батов специализируются на лингвистических экспертизах листовок оппозиционеров. Они произвольно находят в текстах экстремизм на основе графического расположения слов. 27 ноября 2009 года они составили заключение № 321/09 по делу Авдюшенкова. Эксперты заявили, что акцент на слове «убей!» означает прямой призыв к физическому насилию.

Осуждение Николая Авдюшенкова состоялось 27 января 2011 года. Судья Людмила Устюгова приговорила его к году условно. 14 марта 2011 года уголовное дело было прекращено в связи с истечением срока давности.

Десакрализация первых лиц

Уголовные дела за коллажи и статьи с критикой высших должностных лиц отражают политику государства по пресечению десакрализации власти. Любые попытки сатирического изображения или жесткой критики в адрес президента и премьер-министра влекут уголовные преследования.

Редактор Владимир Рахманьков получил штраф в 20 тысяч рублей за статью «Путин как фаллический символ».

В октябре 2008 года в Барнауле вынесли приговор студенту Андрею Требущуку. Ему назначили 1 год лишения свободы в колонии-поселении за коллаж с Владимиром Путиным в образе скинхеда с надписью «White Power». В таких делах следствие использует методы прикладной психогерменевтики, выдавая метафоры за угрозы.

4. Идея монархии в суде и преследования в регионах

Монархические выводы орловских экспертов

Региональные суды легко поддерживают абсурдные выводы следствия о политическом устройстве страны.

Курские эксперты-лингвисты проанализировали листовку с лозунгом «Долой самодержавие и престолонаследие!». Они заявили, что этот призыв направлен на насильственное свержение власти, фактически признав наличие диктатуры и монархических элементов в государственном управлении.

Михаил Деев в Орле распространял листовки с подобными лозунгами. Заводской районный суд 25 мая 2010 года приговорил его к штрафу в 200 тысяч рублей.

Личный блог как средство массовой информации

Вы можете вести интернет-дневник для себя, но следствие найдет в нем признаки преступления.

Ирек Муртазин опубликовал в «Живом Журнале» непроверенную шутку о смерти президента Татарстана Минтимера Шаймиева на 72-м году жизни. Автор снабдил свой дневник отказом от юридической ответственности.

Прокуратура возбудила уголовное дело и признала личный блог средством массовой информации. Обвинение объединили с эпизодами о возбуждении ненависти к социальной группе чиновников.

Ирек Муртазин, бывший глава пресс-центра президента Татарстана, был приговорен к 1 году и 9 месяцам лишения свободы в колонии-поселении.

5. Свобода слова, фальсификации и псевдонаука в судах

Уголовное преследование правозащитников и оппозиционеров сопровождается подменой понятий, фальсификацией улик и использованием лженаучных компьютерных программ.

Лозунги Максима Горького под угрозой

Правозащитников из Новороссийска обвинили в экстремизме из-за использования лозунга «Свободу не дают, ее берут!», восходящего к пьесе Максима Горького. Эксперты привлекли конспирологические теории о «плане Даллеса» для обоснования вреда этого лозунга для молодежи.

Тамара и Вадим Карастелевы, руководители Новороссийского комитета по правам человека, вели кампанию против закона Краснодарского края № 1539-КЗ о комендантском часе для детей. После этого прокуратура попыталась ликвидировать их организацию.

Фальсификация улик в Тюмени

Уголовное преследование тюменского преподавателя сопровождалось доказанной в суде фальсификацией ключевой улики со стороны следствия.

Андрея Кутузова обвинили в публичных призывах к экстремизму за листовку против центра «Э». Экспертиза метаданных изъятого диска показала, что файлы были созданы через несколько месяцев после конфискации носителей, но суд проигнорировал этот факт. Всего в Тюменской области 83 студента официально были поставлены на учет как склонные к экстремизму. Кандидат филологических наук Андрей Кутузов 14 марта 2011 года был приговорен к двум годам лишения свободы условно.

Программа «Словодел» и негативное бессознательное

В судебной практике по политическим делам массово используются псевдонаучные экспертизы, опирающиеся на сомнительное программное обеспечение.

Эксперты спецслужб и минюста применяют для анализа текстов закрытые ведомственные инструкции и компьютерные программы, авторы которых предлагают услуги по защите от порчи. Такие заключения подменяют научный анализ публицистикой.

Психолог Ольга Усова в суде по делу Андрея Кутузова использовала программу «Словодел» для поиска «отрицательного семантического поля негативного бессознательного». По ее версии, показатель попадания смысловых цепочек в это поле составил 25 процентов.

6. Церковь, искусство и статья 282

Преследование художников и кураторов по статье 282 УК РФ за выставки современного искусства создало опасный прецедент для подавления свободы художественного самовыражения под предлогом защиты религиозных чувств.

Суд над организаторами выставок

Выход современного искусства в публичное пространство стал причиной судебных преследований. Автор описывает дела против Юрия Самодурова, Андрея Ерофеева, Авдея Тер-Оганьяна и Олега Мавроматти. Разбирательства инициировались по доносам православных активистов и сопровождались ангажированными экспертизами.

Организаторы выставок получили крупные штрафы, а художники были вынуждены эмигрировать.

Судебный процесс над Юрием Самодуровым и Андреем Ерофеевым за выставку «Запретное искусство-2006» завершился 12 июля 2010 года. Юрию Самодурову назначили штраф в размере 200 тысяч рублей, а Андрею Ерофееву — 150 тысяч рублей.

Безнаказанные погромы и абсурдные экспертизы

Акты вандализма и погромы художественных выставок со стороны религиозных радикалов оставались безнаказанными. Организаторов выставок привлекали к уголовной ответственности за экстремизм, сталкиваясь с институциональной цензурой.

• Разгром выставки «Осторожно, религия!» прихожанами храма Святителя Николая в Пыжах 18 января 2003 года.
• Оправдание судом погромщиков выставки при вынесении обвинительного приговора организаторам.
• Назначение штрафа в 100 тысяч рублей Юрию Самодурову и Людмиле Василовской по итогам этого дела.

В судебных процессах использовались абсурдные заключения экспертов. Представители академических институтов и РПЦ заявляли в судах, что произведения искусства подрывают нравственные устои этноса.

• Александр Кривцов, глава издательства «Т-Ough Press», сообщил об остановке выпуска около 40 переведенных им книг из-за введенной внутренней цензуры.
• Правоохранительные органы стали рассылать по региональным библиотекам внесудебные черные списки книг, требуя изъятия классической и современной литературы.
• В октябре 2009 года директорам библиотек Орска передали список из 37 наименований книг, подлежащих изъятию, включая романы Марка Леви и Хантера Томпсона.

8. Проблемы Федерального списка экстремистских материалов

Различные подходы к свободе слова

В либеральных демократиях и в Европе существуют принципиально разные подходы к свободе слова и ее ограничениям. Американский подход рассматривает свободу слова как абсолютную ценность, защищая высказывания вплоть до момента непосредственного нарушения закона.

Американская правовая система защищает любые слова, кроме ситуаций непосредственной угрозы правопорядку, тогда как европейская модель допускает пресечение опасной пропаганды.

Показательным примером стало решение Верховного суда США по делу Brandenburg и Ohio 1969 года, закрепившее концепцию Imminent lawless action. Европейский подход и Конституция РФ опираются на концепцию защищающейся демократии, ограничивая пропаганду ненависти и вражды. Выбор между этими моделями определяет жесткость государственного контроля над литературой и общественной дискуссией.

Пять причин провала списков Минюста

Федеральный список экстремистских материалов превратился в нефункциональный инструмент из-за включения в него академических трудов, случайных листовок и абсурдных объектов. Список многократно вырос с момента создания в середине 2007 года, увеличившись с первоначальных 14 единиц в 58 раз за четыре года.

Эксперты Центра «Сова» выделяют пять главных причин провала идеи запрета экстремистских материалов:

• Определение экстремизма не укладывается в конституционные рамки.
• Запрет конкретной книги не останавливает ее физическое распространение.
• Судебные решения описывают материалы крайне небрежно и неконкретно.
• Список стал необъятным и полностью потерял свою функциональность.
• Возникли неразрешимые технические и юридические проблемы с изъятием литературы и контролем интернета.

Из-за технической небрежности и отсутствия четких критериев запреты стали неэффективными, а суды даже вынесли 3 решения об отмене запретов в 2009 году. Избирательность применения норм видна на примере изъятия антикришнаитской листовки, которая распространялась прокремлевским движением МГЕР при отказе другим организациям.

Среди запрещенных объектов регулярно оказываются случайные файлы с компьютеров граждан и фундаментальные исторические исследования. В список включили монографию оксфордского профессора Хью Тревор-Ропера «Застольные беседы Гитлера» и файлы с названиями вроде 'жиды.wmv'.

Цифровая эпоха и неуязвимость интернета

В эпоху цифровых технологий и глобального интернета выполнить все запретительные решения судов технически невозможно. Власти не имеют надежных механизмов блокировки ресурсов вне национального домена, а заблокированные сайты мгновенно воссоздаются по другим адресам.

Иногда под удар попадают целые легитимные сетевые библиотеки из-за единичных спорных материалов. 23 февраля 2011 года создатель популярной сетевой «библиотеки Машкова» Максим Мошков сообщил о переносе сайта из-за материалов активиста Виктора Дунаева.

9. Экспертизы, клерикализация и экономические корни экстремизма

Борьба с экстремизмом служит прикрытием для подавления недовольства неравенством, усиления цезаропапизма и уничтожения альтернативных культурных дискурсов.

Проблемы судебной экспертизы и пути реформы

Судебные эксперты по делам об экстремизме часто демонстрируют непрофессионализм, находя экстремизм в классических произведениях и критике властей. Лингвистические и социологические экспертизы по уголовным делам поручаются лицам без профильного образования, например кандидатам медицинских наук. В результате критические высказывания в адрес чиновников или правоохранителей квалифицируются как разжигание розни против несуществующих социальных групп.

Обвинения в адрес журналистов «Вечерней Рязани» за критику милиции и преследование Романа Замураева в Костроме за проект закона о суде народа над депутатами стали ярким примером подобных злоупотреблений.

Автор предлагает пять ключевых шагов для исправления ситуации с судебными экспертизами и антиэкстремистским законодательством:

• установить внятные критерии компетентности экспертов;
• ввести принципы состязательности сторон при оценке текстов;
• разрешить официальное обжалование экспертных заключений;
• выработать этические кодексы внутри научного сообщества для борьбы с лженаукой;
• сузить расплывчатое понятие социальной группы.

Создание экспертного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Минюсте показало системный сбой: совет насчитывал 24 члена, из которых лишь один был профессиональным религиоведом, а остальные оказались преимущественно православными сектоведами.

Переход к цезаропапизму и религия как идеология

В России постсоветского периода произошел переход от религиозной свободы к модели цезаропапизма, где православие фактически становится государственной идеологией. На фоне ликвидации социальных гарантий государство начало опираться на Русскую православную церковь для трансляции нравственных норм. Взамен религиозный истеблишмент получил институциональную поддержку, а антиклерикальные акции начали жестко подавляться силовиками.

Еще в 2002 году В.В. Путин открыто заявлял о религии как единственном носителе общечеловеческих ценностей, а Патриарх Кирилл впоследствии зафиксировал курс на встраивание церкви в вертикаль власти. В экспертной среде эти процессы получили названия «цезаропапизм», «эрастианизм» и «чекисто-папизм».

Социальное неравенство и подавление альтернатив

Борьба с экстремизмом используется властью как политический инструмент для подавления любого недовольства, вызванного социально-экономическим неравенством. Масштабное сворачивание социальных гарантий и имущественное расслоение порождают естественную социальную напряженность, разрушая концепцию государства всеобщего благосостояния. Вместо решения реальных проблем бюрократия объявила любую критику и борьбу за права экстремизмом, создав для этого специальные политические подразделения.

На начало 2010 года децильный коэффициент фиксировал колоссальный разрыв: доходы самых богатых и самых бедных в России отличались в 17 раз. Ответом на этот кризис стало создание Департамента по противодействию экстремизму в кризисном 2008 году.

Разгром издательств и криминализация альтернативных культурных дискурсов лишают общество способности к модернизации и поиску новых путей развития. Ликвидация независимых издательств позволила властям установить монополию на допустимую общественно-политическую повестку. Оппозиционные мнения выдавливаются в криминальную зону, что исключает полифонический диалог и толкает граждан к силовому противостоянию.

Ярким примером стало закрытие издательства «Ультра. Культура» и преследование его проектов под прикрытием антинаркотической и антипорнографической риторики. В своем интервью 2006 года Илья Кормильцев подробно описывал истинную функцию цензурных статей, используемых государством для подавления неугодных смыслов.

Заключение

Антиэкстремистское законодательство в современной России давно переросло рамки правового института. Из инструмента борьбы с реальными угрозами безопасности оно превратилось в универсальный механизм подавления любой независимой мысли, критики и гражданской активности.

Борьба с экстремизмом стала удобной технологией удержания власти и подавления несогласных.

Этот механизм работает за счет размытости формулировок, лояльности экспертного сообщества и сращивания государственных интересов с церковной догматикой. В таких условиях под удар попадает не только политика, но и искусство, наука, история и повседневный язык.

Чтобы остановить деградацию правовой системы и защитить базовые свободы, вам необходимо учитывать несколько ключевых выводов из опыта борьбы с цензурой:

1. Требуйте радикальной реформы института судебной экспертизы и создания независимых профессиональных стандартов для гуманитарных исследований.
2. Отстаивайте презумпцию невиновности и право на критику любых политических институтов, религиозных догм и исторических концепций.
3. Поддерживайте независимые издательства, правозащитные организации и культурные инициативы, сопротивляющиеся давлению монополий.
4. Внимательно относитесь к собственному цифровому следу, так как частные мнения и старые публикации могут быть использованы против вас с помощью произвольного толкования.
5. Фиксация абсурдности обвинений и гласность в юридической защите остаются главными способами противостояния административному произволу.

10 лучших мыслей

1. Борьба с экстремизмом в современной России превратилась в механизм защиты бюрократической системы от критики.
2. Российские гуманитарные эксперты массово выполняют идеологический госзаказ, обеспечивая видимость правосудия для политических преследований.
3. Начальник кафедры Уральского юридического института Павел Суслонов абсурдно приравнял критику спецслужб к возбуждению ненависти, а лозунги против полицейского государства — к призывам к насильственному свержению строя.
4. Уголовные дела за коллажи и статьи с критикой высших должностных лиц отражают политику государства по пресечению десакрализации власти.
5. Суд в Орле поддержал абсурдные выводы следствия, признав листовку с лозунгом против самодержавия направленной на насильственное свержение власти.
6. В судебной практике по политическим делам массово используются псевдонаучные экспертизы, опирающиеся на сомнительное программное обеспечение вроде «Словоделова».
7. Преследование художников и кураторов по статье 282 УК РФ за выставки современного искусства создало опасный прецедент для подавления свободы художественного самовыражения под предлогом защиты религиозных чувств.
8. Федеральный список экстремистских материалов превратился в нефункциональный инструмент из-за включения в него академических трудов, случайных листовок и абсурдных объектов.
9. В России постсоветского периода произошел переход от религиозной свободы к модели цезаропапизма, где православие фактически становится государственной идеологией.
10. Масштабное сворачивание социальных гарантий и имущественное расслоение порождают социальную напряженность, которую власть пытается подавить под видом борьбы с экстремизмом.