Обложка саммари книги «О процессе цивилизации. Том II. Изменения в обществе. Проект теории цивилизации»

Саммари книги О процессе цивилизации. Том II. Изменения в обществе. Проект теории цивилизации: краткое содержание

Норберт Элиас

5 368 слов · 30 мин. чтения

Современный человек уверен, что его манеры, правила гигиены, стыд перед наготой и способность сдерживать гнев являются естественными проявлениями человеческой природы. Мы привыкли считать самоконтроль и вежливость чем-то само собой разумеющимся.

Текст саммари

5 368 слов · 30 мин. чтения

Введение

Современный человек уверен, что его манеры, правила гигиены, стыд перед наготой и способность сдерживать гнев являются естественными проявлениями человеческой природы. Мы привыкли считать самоконтроль и вежливость чем-то само собой разумеющимся. Однако книга немецкого социолога Норберта Элиаса доказывает обратное. Все то, что мы называем цивилизованностью, представляет собой продукт долгого исторического процесса, который менял не только общественное устройство, но и саму человеческую психику.

Переход от средневекового воинского уклада к порядку Нового времени не был результатом сознательного планирования или морального прогресса. Люди прошлого не стремились стать лучше или добрее. Изменения в поведении запускались изменением социальных структур, ростом взаимозависимости людей и перераспределением власти. Постепенно общество выстраивало жесткие рамки, которые заставляли индивида подавлять спонтанные импульсы и просчитывать свои действия на несколько шагов вперед.

Понимание этого механизма позволяет по-новому взглянуть на привычные нормы и увидеть за ними реальную историю борьбы, конкуренции и принуждения. Книга отвечает на ключевые вопросы о том, как формировался наш внутренний мир:

  • Почему средневековые рыцари и короли вели себя импульсивно, а люди Нового времени научились жесткому самоконтролю?
  • Каким образом концентрация власти и появление государства изменили повседневную жизнь каждого человека?
  • Какую роль в становлении европейских манер сыграл французский королевский двор?
  • Почему мирное разделение труда и рост городов оказались эффективнее прямого насилия?
  • Как внешние запреты со временем превращаются в автоматическую совесть и чувства стыда?

1. Придворное общество как центр цивилизации

Монарший двор во Франции стал главным институтом, сформировавшим единый стиль поведения, светские манеры и стандарты утонченности для всей Европы.

Рост абсолютизма и структурные изменения общества

Век абсолютизма не был случайностью или чередой личных побед отдельных правителей. Рост монархической власти выражает общую трансформацию человеческих отношений и социальной интеграции. Именно этот сдвиг сделал возможным усиление института королевской власти и изменение всего западного общества.

Западная цивилизованность и стандарты рационального поведения генетически восходят не к буржуазии или протестантизму. Нормы поведения и механизмы контроля над аффектами первоначально сформировались в среде придворной аристократии абсолютистских государств. Позже этот культурный код через подражание распространился сверху вниз на буржуазию и остальные слои общества.

Придворный этикет как инструмент различия и контроля

Придворное общество выполняло роль контрольной инстанции, задающей модели общения и утонченности. Дворянство других стран активно перенимало французский этикет и язык как инструмент фиксации своего отличия от прочих слоев. Здесь зародилась та самая distinction, определявшая принадлежность к bonne compagnie и gens de Cour.

Создание придворного общества и постройка Версаля стали инструментом приручения и постоянного контроля над потенциально мятежной аристократией. Чтобы исключить угрозу со стороны провинциальных губернаторов и принцев крови, короли обязали аристократию постоянно находиться при дворе. Придворная служба и королевские милости сделали дворянство экономически зависимым от монарха, превратив вольную жизнь рыцарей в статусные игры под надзором аппарата наблюдения.

Герцог Сен-Симон в своих мемуарах описывал, как Людовик XIV лично следил за присутствием придворных при дворе, а отсутствие на аудиенциях каралось презрительным «Я его не знаю».

Придворная жизнь функционировала как жесткая стратегическая игра, требующая от индивида полного контроля над эмоциями и постоянного просчитывания ходов. Этикет и дипломатия требовали скрытности, непроницаемости, умения управлять своим лицом и непрерывного наблюдения за намерениями соперников.

Зависимость дворянства от королевских милостей

Придворная аристократия оказалась первым зависимым высшим слоем, который находился между центральным правителем и усиливающейся буржуазией. Под этим двойным прессингом дворяне были вынуждены постоянно сдерживать себя. Стремление отгородиться от всего вульгарного стимулировало утонченность манер.

  • Придворные дамы категорически запрещали использовать выражения вроде un mien ami или le pauvre deffunct.
  • Использование подобных слов считалось признаком того, что от человека «несет буржуа».

Все предписания придворной психологии обосновывались практической необходимостью и сохранением репутации. Сен-Симон подробно описывал тонкие наблюдения за изменениями в выражении лица и поведении фаворитов, по которым можно было безошибочно предсказать их падение или усиление.

2. Центростремительные и центробежные силы средневекового господства

В условиях натурального хозяйства и децентрализации аппарат господства неизбежно порождал феодализацию и превращал королевских чиновников в независимых правителей.

Ненадежность королевских посланников и уделов

Пока земля является главной формой собственности, монополия на власть циклически колеблется между централизацией и децентрализацией. Экономика держится на натуральном хозяйстве.

Короли не могли платить чиновникам деньгами. Управление огромными территориями требовало иных мер, и государи наделяли своих слуг землей. Получив владения и не нуждаясь в центре в мирное время, уполномоченные государя неизбежно приобретали самостоятельность. Центробежные силы разрывали хрупкое единство аппарата власти.

Наследственный характер власти графов и вассалов

Слуги правителя стремились закрепить за собой полученные посты и земли насовсем.

  • Полученные от монарха земли превращались в наследственные вотчины.
  • Административная и военная власть переходила от центра к местным вассалам и родственникам.
  • Крупное монопольное владение распадалось на множество мелких феодальных владений.

Этот процесс продолжался до тех пор, пока доминирующей формой собственности не становились деньги.

Людовик Благочестивый был вынужден отзывать королевских посланников missi dominici и признавать наследственный характер власти графов.

Ритм колебаний между централизацией и феодализацией

Усиление воина-гегемона сменялось упадком центральной власти. В обществах с преобладанием земельной собственности этот цикл повторялся с железной необходимостью.

Пока аппарат господства опирался на раздачу земель, каждый новый виток укрепления правителя неизбежно порождал новую волну децентрализации.

3. Рост населения и колонизация Европы

Прекращение великого переселения народов и последовавший за ним рост населения привели к социальной перенаселенности и изменению структуры общественных институтов.

Перенаселенность и нехватка пахотных земель

Увеличение плотности населения в условиях натурального хозяйства вызвало борьбу за ресурсы, усиление колонизации, масштабную корчевку лесов и обострение соперничества между социальными группами. В средневековом обществе приобретение земель заменяло накопление денег, так как земельные владения были тождественны военной силе, политической власти и суверенности.

Поскольку натуральное хозяйство преобладало, а политические функции не были отделены от экономических, стремление иметь больше выражалось не в погоне за деньгами, а в захвате земель. Самый богатый землевладелец в регионе одновременно являлся военным вождем и властителем, способным собрать наибольшее войско, что заставляло даже богатых феодалов постоянно опасаться усиления соседей.

Масштабная корчевка лесов в XI–XIII веках

Великим веком корчевки во Франции считается период с 1050 по 1300 год. Дефицит пространства заставлял людей преобразовывать дикую природу ради выживания.

Двойная резервная армия крестьян и рыцарей

Первая фаза европейской колонизации отличалась тем, что быстрый рост населения происходил одновременно и среди крестьян, и среди господствующего слоя воинов. В отличие от более поздних эпох, когда контроль над рождаемостью в высших слоях снижал количество детей быстрее, чем в низших, в раннем Средневековье дворянский рост был огромен. Это создало двойную резервную армию из безземельных крестьян и младших сыновей-рыцарей, ставших главной движущей силой завоеваний и формирования городской рабочей силы.

Младшие сыновья рыцарей, которым не доставалось отцовского наследства, становились крестоносцами, вожаками банд, наемниками или материалом для регулярного войска. Готфрид Бульонский продал свои земли ради новых владений вдали от дома, а норманнский герцог завоевал Англию для усиления своего дома и дробления участков сподвижников.

4. Социогенез крестовых походов и экспансия

Крестовые походы и внешняя экспансия средневековой Европы были вызваны не только религиозной верой, но и острым дефицитом земель на фоне быстрого роста населения.

Резервная армия высшего слоя воинов

Умеренный климат и отсутствие контроля над влечениями привели к быстрому росту населения воинов и крестьян. Поскольку свободных пахотных земель внутри Франции не хватало, а экспансии на восток мешал немецкий рейх, избыток безземельных рыцарей устремился на завоевание новых территорий в Италию, Испанию и на Ближний Восток, направляемый церковью.

Эта масса воинов образовала специфическую резервную армию высшего слоя, готовую на любые военные авантюры ради получения добычи и новых наделов.

Захват земель в Италии, Испании и на Востоке

Энергия перенаселенного общества нашла выход во внешней экспансии. Рыцари захватывали чужие территории, создавая новые опорные пункты христианского мира.

  • захват Толедо рыцарями в 1085 г.
  • захват Валенсии Сидом в 1094 г.
  • вторжение войска крестоносцев в Святую Землю в 1097 г.

Норманнские завоевания и новые государства

Сыновья мелкого норманнского сеньора Танкреда де Отевиля отправились в южную Италию, где Робер Гвискар объединил участки и основал новое феодальное государство. В 1029 г. норманны получили лен на границе неаполитанского герцогства, а в 1060 г. начали проникновение на Сицилию.

Отряд Вальтера Голяка и войско крестоносцев захватили Иерусалим в 1097 году, показав, как амбиции обедневших рыцарей меняют карту известного мира. Робер Гвискар умер в 1085 году, оставив после себя прочное государственное образование.

5. Внутренняя дифференциация и подъем городов

Вытеснение крестьян с земли из-за нехватки участков привело к внутренней дифференциации труда и кровавой борьбе горожан за свои права и автономию.

Формирование третьего сословия буржуа

Согнанные с земли несвободные крестьяне стекались к замкам центров управления. Они образовывали поселения ремесленников и торговли.

Постепенно усиливаясь, эти люди в ходе долгих освободительных войн с военным сословием добились признания своих прав, судов и автономии. Так сформировалось третье сословие буржуа.

Городские восстания и завоевание прав происходили в разных регионах:

  • 1030 г. — выступления в Кремоне
  • 1057 г. — выступления в Милане
  • 1112 г. — выступления в Лане
  • 1127 г. — выступления в Сен-Омере

Усложнение сетей обмена и денежное хозяйство

Рост спроса на деньги и расширение денежного обращения напрямую вытекают из усложнения социальных сетей. Цепочки разделения труда и дальняя торговля требуют единой меры стоимости.

В период натурального хозяйства цепочки от производителя к потребителю были короткими и не требовали посредников. По мере дифференциации общества и роста городов потребовалась единая мера стоимости.

Деньги выступают как символ и воплощение разветвленной социальной сети взаимодействия людей. Во второй половине XIII века во Фландрии фиксируется оживленное денежное обращение и начинается чеканка собственных золотых и разменных монет.

Развитие наземного транспорта и колесных повозок

Специфика западного развития заключалась в развитии наземного транспорта и освоении внутренних территорий континента. Античный мир зависел от судоходства по морям и рекам из-за неудобной шейной сбруи скота и отсутствия подков.

В Средние века усовершенствование упряжи, появление железных подков и колесных повозок позволило использовать лошадей как тягловую силу. Возникла возможность перевозить тяжелые грузы на большие расстояния по суше, связав внутренние регионы в единую сеть обмена.

В XI–XII вв. наблюдался период расширенного использования рабочей силы животных и конструирования упряжи. Развитие транспортных средств и дорог позволило подвозить зерно издалека к водяным мельницам, отчуждая хозяйственные функции от замкнутого поместья.

6. Специфика западного развития без рабского труда

Отсутствие массового рабского труда в Западной Европе защитило общество от деградации ручного труда и направило его по пути технического прогресса.

Отказ от античной модели рабовладения

В западном обществе рабы либо отсутствовали, либо не играли большой роли в экономике. Общество избавилось от опасности, разрушившей античный мир, и сохранило ценность производительной работы.

В римском рабовладельческом обществе рабство отвращало свободных граждан от производительного труда и консервировало примитивные орудия производства.

Свободный труд и развитие орудий производства

Рабский труд неизбежно вытесняет свободный труд. Он порождает особый класс бездельников и деформирует экономику рабовладельческого государства.

Рабство отвлекает людей на надзор и оборону. Оно создает глубокое предубеждение против физического труда и вытесняет свободных работников по принципу закона Грэшема. Общество становится зависимым от неменяющихся отраслей производства и вынуждено искать капитал за границей или вести военную агрессию.

Интеграция высших слоев в общий круговорот обмена

Свободный труд способствовал развитию орудий производства и техническому прогрессу. Сложилась экономика, где деньги превращаются в капитал, а высшие слои прочно привязаны к общему круговороту разделения труда.

Вместо паразитических социальных слоев, подобных римским clientes, faex Romuli или категориям вроде mean whites и white trash, западноевропейское общество построило структуру на основе разделения труда и личной заинтересованности каждого слоя в непрерывном обмене.

7. О социогенезе феодализма и закрытых позициях

Завершение этапа экспансии зафиксировало иерархические позиции, превратив условные служебные наделы в наследственные вотчины и породив анархичную систему отношений.

Закрепление феодальных титулов и вотчин

Когда возможности корчевания лесов и захвата новых земель исчерпались, а число потомков рыцарей выросло, позиции в обществе зафиксировались. Короли и крупные сюзерены потеряли возможность контролировать вассалов. Те превратили условные служебные наделы в наследственные вотчины, что породило децентрализацию и систему феодальной зависимости.

Титулы герцогов, графов, виконтов и сеньоров, обозначавшие некогда правительственные или военные должности, закрепились за определенными фамилиями как наследственные земельные владения в XII–XIII вв. — период окончательного закрепления феодальной системы. Сформировалось общество с системой закрытых позиций, где социальные шансы жестко привязаны к наследственным владениям.

Аналогии между вассалами и современными государствами

Отношения между вассалами и сюзеренами структурно подобны отношениям между современными государствами в анархичной международной системе. При отсутствии единого высшего аппарата принуждения и законов отношения регулируются исключительно реальным соотношением сил, военной мощью и экономическим потенциалом.

Изменение баланса сил неизбежно ведет к нарушению договоров и клятв верности. Участники постоянно опасаются усиления соседей, делящихся на haves и haves-not.

Борьба за выживание в условиях децентрализации

Подобно тому как современные государства следят за усилением друг друга, средневековые бароны и короли нарушали клятвы и договоры всякий раз, когда менялась их реальная социальная и военная сила. Каждый землевладелец в таких условиях вынужден самостоятельно отстаивать свои позиции.

В отсутствие централизованной монополии на насилие выживание зависит только от военной мощи и способности вовремя предать ненадежного союзника.

8. Миннезанг и куртуазные формы общения

Крупные феодальные дворы стали центрами литературного покровительства, а миннезанг и куртуазность — формами сублимации влечений зависимых поэтов и рыцарей.

Фаза реинтеграции и дворы крупных феодалов

Феодализм прошел через две фазы: крайнюю дезинтеграцию с делением уделов и последующую реинтеграцию, когда крупные землевладельцы укрепили свои позиции за счет вассалов. В X–XI веках происходил распад государства и измельчание ленов, но в XI–XII веках крупные землевладельцы перехватили инициативу. Опираясь на развитие коммерциализации и денежного обращения, они смогли противостоять центробежным силам, собирать подати с городов и наращивать свои неделимые домены.

Дворы крупных феодалов стали центрами притяжения обедневших рыцарей и зарождения литературы благодаря накоплению богатств и потребности в политическом панегирике и престиже. Крупные землевладельцы концентрировали богатства и привлекали ученых клириков для управления, а также менестрелей и поэтов для прославления своего могущества в конкурентной борьбе с соперниками.

Провинциальный разбой мелких рыцарей

Рост торгового оборота и денежного обращения пошел на пользу крупным феодалам, тогда как масса мелких рыцарей продолжала жить в натуральном хозяйстве, опираясь на насилие и грабеж. Мелкие рыцари не были интегрированы в рыночные сети и зависели исключительно от продукции своих поместий. При нехватке средств они прибегали к разбою, грабежам монастырей, нападениям на торговые караваны и города, так как насилие было их основным источником дохода.

Жорж Занд в новелле «Мопра» описывает провинциальный замок во Франции конца XVIII века, где сохранялся дикий уклад неистовых феодалов-аутсайдеров, не признававших денег и живших грабежом.

В среде провинциального рыцарства мужчины беспрекословно господствовали над женщинами с помощью насилия, тогда как в крупных феодальных дворах мирное общение повысило статус женщин и потребовало сдержанности от мужчин. Мелкие рыцари относились к женщинам как к объекту удовлетворения потребностей и нередко применяли к ним физическое насилие. В больших дворах, где военная функция отходила на второй план, формировалось общее жизненное пространство, способствовавшее просвещению женщин и принуждавшему мужчин к ограничению аффектов.

Историк Люшер приводит примеры из источников, где короли и рыцари открыто били своих жен кулаками за неповиновение.

Сублимация чувств и эволюция роли женщин

Миннезанг возник как социальный институт и форма поэзии, отражающая зависимое положение поэтов и рыцарей на службе у крупных феодалов и их жен. Авторами лирики часто выступали безземельные рыцари или выходцы из низших слоев, поступавшие на временную службу к крупным князьям. Недоступность высокопоставленной хозяйки дома и необходимость сдерживать аффекты привели к сублимации влечений и рождению куртуазной любви.

Судьба поэта Вальтера фон дер Фогельвейде, который служил при дворах различных правителей в качестве наемного певца, пока не получила бенефиций от Фридриха II.

Куртуазность сформировалась как специфический стандарт манер и сдержанности у лиц, зависящих от придворной среды крупных феодалов. Куртуазное поведение не является изначальным естественным состоянием человека, а выступает продуктом определенной сети взаимозависимостей. Меньшая плотность социальных связей в ту эпоху обуславливала меньшую строгость самоконтроля по сравнению с эпохой абсолютизма, но все же превосходила нравы независимых мелких рыцарей.

9. Социогенез абсолютизма и королевский домен

Возвышение королевской власти началось с локальной конкурентной борьбы за расширение собственного домена и подчинение соперников в рамках одного удела.

Первые шаги Капетингов в Иль-де-Франс

В условиях распада единого государства король Людовик VI обладал ресурсами, которые мало превосходили ресурсы других феодалов. Путем долгих военных кампаний, подчинения мятежных замков и присоединения земель он сформировал монопольную базу власти в Иль-де-Франс, что стало первым шагом к будущему абсолютизму.

Людовик VI потратил много сил на подчинение стратегически важного замка Монтлери, располагавшегося на расстоянии 24 километров от Парижа по пути между Парижем и Орлеаном. Захват этого замка принес королю значительные доходы в размере 200 ливров, а также перевел под его власть 13 прямых и 20 косвенных ленов.

Подчинение стратегических замков и вассалов

Конкурентная борьба внутри одного герцогства задает стандарты для всей дальнейшей централизации власти.

Переход от натурального хозяйства к денежным доходам

Экономические изменения подрывали позиции традиционного рыцарства. Переход от натурального хозяйства к денежному экономическому сектору привел к падению доходов феодалов с фиксированной рентой, в то время как государь через аппарат налогообложения получал все большую долю растущего богатства.

Инфляция и падение стоимости денег наносили тяжелый удар по дворянству. Обесценивание французских денег выразилось в ярких цифрах:

  • В 1200 году доходы составляли 22 тыс. франков.
  • В 1300 году доходы упали до 16 тыс. франков.
  • В 1400 году доходы сократились до 7,5 тыс. франков.
  • В 1500 году доходы снизились до 6,5 тыс. франков.
  • К 1610 году произошло обесценивание французских денег в пропорции 100 к 19,67.

10. Различия в развитии Англии, Франции и Германии

Размер территории и уровень технического развития определяют сложность и скорость централизации власти.

Гигантские размеры и неустойчивость Германской империи

Германско-римская импе империя была слишком гигантской и пестрой для существовавшего уровня транспорта и военного дела. Из-за этого центробежные силы постоянно разрывали ее изнутри.

Империя Оттона I простиралась от Антверпена до Эльбы и от Шлезвига до Вероны. Территориальные масштабы государства превышали возможности эффективного управления.

Относительно компактные территории Англии и Франции

Во Франции и Англии относительно меньшие территории позволили быстрее преодолеть раздробленность и установить централизованную власть. Меньший масштаб земель облегчал контроль со стороны центра.

Вильгельм Завоеватель и Капетинги начинали с небольших уделов вроде Нормандии или Иль-де-Франс. Постепенно они распространили свою власть на всю территорию стран.

Борьба на выбывание между феодальными домами

В основе объединения земель лежала непрерывная борьба на выбывание. Центростремительные и центробежные силы определяли исход этой конкуренции.

В истории европейских государств прослеживаются разные территориальные масштабы:

  • Германский союз до 1866 г. — 630 098 кв. км.
  • Германия после 1870 г. — 540 484 кв. км.
  • Германия после 1918 г. — 471 000 кв. км.
  • Территория Англии без Шотландии и Уэльса в 1066 г. — около 131 764 кв. км.
  • Территория Англии и Уэльса к концу XIII в. — 151 130 кв. км.

11. Механизм возникновения и действия монополии

Свободная конкуренция за ограниченные социальные шансы неизбежно запускает борьбу на выбывание, приводящую к частной монополии правителя и ее последующей социализации.

Законы свободной конкуренции и выбывания проигравших

Свободная конкуренция в условиях отсутствия централизованной монополии неизбежно ведет к исключению слабых игроков и аккумуляции шансов у победителей. Борьба за ограниченные шансы ставит участников перед альтернативой: расти или быть побежденным и потерять социальное положение. Процесс идет через циклы столкновений, пока победу не одержит единая сильнейшая структура. В обществе со множеством равных по силе единиц баланс сил нарушается под давлением роста населения и дефицита благ. Победители поглощают ресурсы побежденных, пока в руках единиц или одного победителя не концентрируются все шансы.

Междоусобная борьба феодальных рыцарских домов и удельных князей за сохранение своей независимости ярко иллюстрирует этот процесс.

Две ключевые монополии государства на насилие и налоги

Государство в современном смысле возникает на основе двух ключевых взаимосвязанных монополий: на физическое насилие и на сбор налогов. Финансовые средства от налогов поддерживают аппарат насилия, а монополия на насилие гарантирует сбор налогов. Уничтожение одной из этих монополий ведет к распаду государства.

Переход права распоряжаться оружием и налогами от отдельных рыцарей к централизованному аппарату Нового времени изменил устройство общества. Рост финансовых возможностей позволил центральной власти содержать постоянные наемные войска и перехватить монополию на оружие у рыцарского сословия. Появление наемников и развитие огнестрельного оружия подорвало военное превосходство феодальной конницы, а рыцари превратились в офицеров или наемников на службе государя.

Вильгельм Завоеватель отправлялся в Англию с войском из ленников и рыцарей-наемников. Политика Людовика XI по подавлению центробежных сил феодалов и объединению французских земель под властью короны завершилась закреплением новых порядков, где победа швейцарцев над Карлом Смелым при Грансоне и Мурвене в 1476 году и институциональное закрепление принадлежности Бретани к французской короне в 1532 году стали вехами эпохи. Экономика и политика разделяются только после установления централизованной публичной монополии на физическое насилие на большой территории.

Превращение приватной монополии в публичный институт

Развитие монополии на власть проходит путь от частного владения к публичному институту, причем функциональная зависимость центра от общества существует на всех фазах. На ранних этапах монополия формируется как частная собственность правителя или дома. Позже, с ростом разделения труда и особенно после революций, монополии на налоги и насилие становятся публичными институтами, а правитель превращается в функционера сложной сети взаимосвязей.

Превращение личного хозяйства и доходов феодального дома короля в государственный бюджет абсолютистской Франции показывает этот сдвиг. Примером насильственного перехода монополий под институциональный контроль широких слоев общества выступает французская революция. По мере роста разделения труда и усложнения сети взаимосвязей монополист становится зависимым от огромного аппарата управления и служащих, а частные доходы правителя и его двор трансформируются в публичный государственный бюджет, где власть подчинена интересам всей социальной сети.

12. Конкуренция принцев и апанажи

Практика наделения младших членов королевской семьи землями в виде апанажей и столкновения домов Валуа и Плантагенетов породили новые волны децентрализации.

Угроза со стороны принцев крови и апанажей

Судьба будущей Франции решилась в многовековой конкурентной борьбе за гегемонию между домами Капетингов и Плантагенетов. Маленькие уделы вроде Иль-де-Франс под руководством энергичных правителей постепенно подчиняли мелких феодалов внутри своих владений. Битва при Бувине состоялась в 1214 г. при Филиппе Августе.

Престиж и традиции королевского дома требовали обеспечения потомства земельными владениями. Это дробило единый домен на самостоятельные территории, которыми правили принцы крови, превращая их в конкурентов центральной власти. В 1285 году пять графств отделились от домена как апанажи. К 1328 году, в год смерти Карла Красивого, апанажей было уже девять.

Столетняя война как ось европейской политики

Столетняя война стала неизбежным следствием столкновения интересов двух главных континентальных и островных домов — Валуа и Плантагенетов. Военные столкновения начались в 1337 году.

Поражения и необходимость демонстрировать престиж заставляли королей щедро одаривать сыновей герцогскими титулами. В битве при Пуатье в 1356 году Иоанн Добрый был взят в плен английским принцем Уэльским. По договору за короля потребовали огромный выкуп в размере 3 миллиона золотых талеров. К 1360 году апанажи сыновей короля были преобразованы в герцогства для знати princes des fleurs de lis.

Непреднамеренный характер исторических структур

Крупные исторические образования, такие как современное государство, возникают не по заранее составленному плану, а как результат переплетения множества отдельных интересов. Действующие лица прошлого видят лишь ближайший шаг и борются за сохранение своего существования или захват соседних земель.

Поведение правителей напоминало действия пионеров, которые хотели захватить лишь землю, находящуюся непосредственно рядом с ними. Из столкновения этих частных стремлений объективно складывается новая структура и законы развития общества, подтверждая принципы социогенеза.

13. Образование королевского механизма баланса сил

Сильная абсолютная монархия держалась на сохранении подвижного равновесия и постоянного напряжения между дворянством и буржуазией.

Ни одно из сословий не должно было получить перевес или заключить прочный союз друг с другом. Иначе абсолютная монархия оказалась бы под угрозой уничтожения, как это произошло в Англии. Сильная центральная власть возникает не из-за личной мощи монарха. Она вырастает благодаря структурному равновесию амбивалентных интересов враждующих социальных групп.

Когда основные общественные группы примерно равны по силе и тесно взаимозависимы, но не могут ни договориться, ни победить друг друга, их конфликты нейтрализуют друг друга. Правитель использует эту напряженность как переключатель энергии. Вы балансируете на противоречиях и получаете максимальное пространство для решений при минимальных затратах сил.

Восстание Фронды во Франции показало, как временный союз недовольных групп распадается из-за взаимного недоверия. Это позволило короне восстановить равновесие.

Союз короны с церковью на ранних этапах

На ранних этапах усиления королевской власти решающую роль сыграл союз монархии с церковью. Он предоставил центру организационный и финансовый ресурс против феодалов.

В условиях разрозненности светских владений церковь была заинтересована в сильном короле, способном остановить насилие рыцарей-мирян. Короли-Капетинги опирались на церковные земли, доходы вакантных епископств и бюрократический опыт клириков. Они превращали церковные институты в бастионы центральной власти.

Капетинги использовали союз с церковью для укрепления своих позиций в ходе ранней борьбы на выбывание против конкурирующих удельных князей.

Экономическое падение дворянства шпаги из-за инфляции

Рост денежного обращения и коммерциализация экономики привели к экономическому обнищанию старого рыцарского дворянства. Дворянство шпаги жило за счет натуральной ренты.

Дворянство не могло компенсировать инфляцию и рост цен соответствующим ростом фиксированных доходов со своих земель. Участие в гражданских войнах под предлогом легкой наживы лишь усиливало их разорение и долговую зависимость от банкиров, ростовщиков и чиновников.

Брантом в своих записках отмечал иллюзии дворян о том, что гражданские войны обогатят их за счет скрытых сокровищ. На деле они лишь залезли в долги к ростовщикам.

Возвышение людей мантии и чиновников третьего сословия

По мере ослабления дворянства буржуазия через службу в государственном аппарате захватила ключевые административные и судебные посты.

Верхушка третьего сословия поднималась через получение постов в администрации и судах, часто путем покупки должностей или получения юридического образования. Эти чиновники стали опорой центральной власти, вытеснив с государственной службы феодалов.

Во Франции формировался слой легистов, которые объединяли феодальное, каноническое и римское право в единую королевскую систему.

14. Социогенез монополии на налоги

Переход от случайных поборов к регулярной налоговой системе опирался на примат государственных расходов и откуп горожан от воинской службы.

Замена феодальной службы денежными откупами

Изначально короли жили за счет доходов со своих земель, а любые денежные сборы с подданных воспринимались как грабеж. Постоянные военные расходы и развитие городов превратили чрезвычайные вспомоществования в регулярные подати.

С ростом городов короли стали привлекать к военным делам буржуа. Горожане предпочитали откупаться от походов деньгами, что заложило основу для финансовых отношений с короной.

В 1188 году введение королем Филиппом Августом саладиновой десятины для подготовки крестового похода вызвало мощные беспорядки. Монарх был вынужден официально пообещать никогда больше не повторять подобных поборов. Со времен короля Людовика VI горожане стали предлагать денежное возмещение за освобождение от службы новобранцев, превратив это в устойчивый обычай.

Примат расходов казны над доходами населения

Центральная власть исходила из необходимых расходов на содержание аппарата и ведение войн. Недостающую сумму она покрывала за счет принудительного установления налогов на все общество.

Венецианские послы подробно описывали французскую систему. Финансовые чиновники сначала подсчитывали годовые расходы казны, а затем устанавливали общий налог для покрытия дефицита.

В 1492 году доходы короля составляли 3 миллиона 600 тысяч франков при расходах до 7 миллионов 300 тысяч франков. Переход от раздачи земель к денежным рентам позволял удерживать слуг в зависимости. Франциск I выдавал блага только на время жизни одаряемого, после чего они возвращались короне.

Удивление иностранных наблюдателей покорности французов

Иностранные послы отмечали уникальное единство и абсолютное подчинение центральной власти. Требования монарха о сборе денег выполнялись беспрекословно, несмотря на бедность населения.

Венецианский посол Марино Кавальи в 1546 году подчеркивал необычайную покорность французов, которые добровольно передали всю свою волю королю. Утратив самостоятельность, некогда свободные рыцари превратились в придворное дворянство.

Дворяне составляли базис для удержания монархической монополии. Придворные посты окончательно стали их привилегией, хотя они не участвовали в экономическом разделении труда.

15. Социальное принуждение к самоконтролю и психика

Установление монополии на насилие замиряет пространство, перенося конфликты внутрь психики и заменяя внешнюю угрозу автоматическим самопринуждением.

Слепое переплетение человеческих планов

Процесс цивилизации не планировался никем осознанно. Порядок возникает из слепого переплетения человеческих планов и действий.

Рациональное поведение в истории не было продуктом долгосрочного планирования или работы отдельного рацио. Порядок возникает в результате переплетения взаимозависимостей между людьми, обладающего большей принудительной силой, чем воля индивида.

Удлинение цепочек взаимозависимостей и темп жизни

Рост дифференциации общественных функций и удлинение цепочек взаимозависимостей заставляют регулировать свое поведение. Чем больше разделение функций в обществе, тем от большего числа людей вы зависите каждый день.

Это требует точной соотнесенности действий и формирует автоматический аппарат самоконтроля, защищающий от тревоги. Понятие «темп» отражает густоту и длину цепочек взаимозависимостей.

Необходимость быть пунктуальным и планировать действия порождает постоянный конфликт индивидуальных влечений с требованиями Сверх-Я.

Превращение воинов в придворных с бесстрастным самообладанием

Переход от дорог рыцарского общества к улицам современного мегаполиса отражает сдвиг от внешней угрозы к необходимости внутреннего самоконтроля. На неохраняемых дорогах прошлого главная опасность исходила от разбойников.

На улицах современного города угроза насилия сведена к минимуму. Главной опасностью становится потеря самоконтроля кем-то в общем потоке, что требует предельно дифференцированного саморегулирования.

Установление стабильной монополии на физическое насилие создает защищенное социальное пространство. Внутри него исчезают спонтанные расправы, а принуждение становится безличным и мирным.

  • Центральная власть концентрирует физическое насилие и оружие в своих руках.
  • Повседневная жизнь освобождается от шокирующих неожиданностей.
  • Насилие убирается в казармы и становится прерогативой специалистов.
  • На индивида начинает давить вся структура мирных отношений.

Превращение рыцарей в придворных изменило структуру их психики. На смену резким скачкам аффектов пришло бесстрастное самообладание.

Вытеснение внешних конфликтов и запрет на разрядку аффектов переносят поле боя вовнутрь индивида. Борьба между влечениями и запретами приводит к внутренним нарушениям, неврозам или поиску суррогатных переживаний в искусстве.

16. Психологизация, стыд и рационализация

Сдвиг порога стыда, распространение стандартов самодисциплины и придворная психологизация выражают глубинную перестройку структуры влечений и совести.

Распространение стандартов сверху вниз по слоям общества

Стандарты самодисциплины зарождаются в высших слоях и постепенно распространяются на массы. Изначально сдерживание аффектов было необходимо элитам в центрах управления.

Долгосрочной тенденцией западного общества является стирание резких контрастов в поведении между слоями. Характеристики разных классов постепенно распространяются на все общество.

Распространение стандартов проходит через две фазы: фазу ассимиляции через подражание и фазу отталкивания при эмансипации. Сначала поднимающиеся слои имитируют манеры элиты, испытывая внутреннее напряжение. Затем они выдвигают собственные нормы, что усиливает межклассовые контрасты.

Денежная биржа престижа и придворная проницательность

Двор абсолютного монарха функционирует как социальная биржа, где валютой выступают престиж и благосклонность правителя. Ценность человека определяется его положением в сети придворных мнений. Угроза потери статуса заставляет придворных строго контролировать каждый жест и подавлять эмоции.

Постоянная включенность в цепочки социальных связей порождает придворную психологизацию. Придворная жизнь требует просчитывать отдаленные последствия поступков и наблюдать за другими людьми. Человек учится рассматривать каждого индивида в его социальном сплетении связей.

Единство структуры психики и социальных сетей

Структура психики и структура общества неразрывны, а влечения меняются под влиянием истории. Чувство стыда вырастает из страха перед социальным превосходством других и превращается в механизм внутреннего самопринуждения.

Различия в национальных характерах западных стран обусловлены особенностями их исторического пути:

  • В Англии раннее слияние элит привело к командной работе и самостоятельности.
  • В Пруссии сильный полицейский аппарат приучил граждан к подчинению.
  • Во Франции ранний абсолютизм способствовал амальгамированию придворных и буржуазных норм.

17. Итоги теории цивилизации и перспективы

Процесс цивилизации не завершен, а межгосударственная конкуренция и экономические связи продолжают двигать историю к глобальной интеграции.

Межгосударственная борьба на выбывание и мировой центр

Борьба на выбывание между государствами заставляет их сражаться за превосходство. Этот процесс неизбежно ведет к укрупнению центров власти.

Исторический путь завершится созданием всемирной монополии на насилие и глобального мира. На этом пути общества проходят через суровые военные конфликты.

Неразрывность экономических и политических сетей

Экономика и политика связаны в единую социальную сеть. Монополия на насилие и монополия на средства производства работают синхронно.

Стремление купца расширить бизнес и борьба государств подчиняются общему порядку паутины отношений. Экономические цели не выступают единственным двигателем истории.

В высокоразвитых обществах наследственные монопольные шансы порождают острые диспропорции. Напряжение между владельцами привилегий и остальными разрушает старое равновесие.

Незавершенность процесса цивилизации человечества

Современное общество с его конкуренцией и угрозами войн не является конечной вершиной развития.

  • Полноценно цивилизованными люди назовут себя после преодоления противоречий.
  • Правила поведения перестанут служить маркерами унаследованных привилегий.
  • Установится гармоничное равновесие между общественными задачами и личными потребностями.

Рационализация поведения опирается на стабильность монополии на насилие. Если уровень угроз изменится, ваш самоконтроль может рухнуть.

Заключение

Исторический процесс цивилизации показывает, что современная психика и социальные институты неразрывно связаны в единую сеть взаимной зависимости.

Вы видите картину того, как менялось общество на протяжении столетий. Идеи Норберта Элиаса объединяют социологию государства и психологию индивида. Цивилизованность является побочным продуктом исторического уплотнения социальных связей и монополизации власти.

Установление границ поведения и рост самоконтроля стали ответом на усложнение общественной жизни. Когда безопасность начинает зависеть от институтов, каждый человек перестраивает структуру влечений. Вы носите в себе этот результат долгой борьбы за выживание, подчиняясь внутреннему цензору.

Чтобы применять эти знания на практике, руководствуйтесь следующими правилами:

  1. Рассматривайте привычки самоконтроля как продукт социальной эволюции.
  2. Анализируйте конфликты через призму структуры власти и зависимости.
  3. Учитывайте, что изменения в государстве меняют вашу психологию.
  4. Помните, что порог чувствительности к насилию исторически подвижен.
  5. Оценивайте стандарты этикета как инструменты поддержания баланса сил.

10 лучших мыслей

  1. Цивилизованность представляет собой продукт долгого исторического процесса изменения человеческой психики и социальных структур, а не результат сознательного планирования или морального прогресса.
  2. Стандарты поведения и механизмы контроля над аффектами первоначально сформировались в среде придворной аристократии абсолютистских государств, откуда через подражание распространились на остальное общество.
  3. В обществах с преобладанием земельной собственности монополия на власть циклически колеблется между централизацией и децентрализацией, неизбежно порождая феодализацию при раздаче земель слугам.
  4. Отсутствие массового рабского труда в Западной Европе защитило общество от деградации ручного труда, сохранило ценность производительной работы и направило регион по пути технического прогресса.
  5. Современное государство возникает на основе двух ключевых взаимосвязанных монополий — на физическое насилие и на сбор налогов, уничтожение одной из которых ведет к распаду системы.
  6. Сильная абсолютная монархия держалась не на личной мощи монарха, а благодаря структурному равновесию и постоянному напряжению между враждующими социальными группами примерно равной силы.
  7. Установление стабильной монополии на физическое насилие замиряет пространство, перенося конфликты внутрь психики индивида и заменяя внешнюю угрозу автоматическим самопринуждением.
  8. Превращение феодальных воинов в придворных изменило структуру их психики, заменив резкие скачки аффектов бесстрастным самообладанием и постоянным просчитыванием ходов.
  9. Чувство стыда вырастает из страха перед социальным превосходством других и превращается в механизм внутреннего самоконтроля, защищающий от тревоги в усложняющихся сетях взаимозависимостей.
  10. Процесс цивилизации не завершен, а межгосударственная конкуренция и экономические связи продолжают двигать человечество к глобальной интеграции и созданию всемирной монополии на насилие.

Саммари — самостоятельный пересказ, а не текст книги.

Обложка саммари книги «Философия логического атомизма» 12 мин. чтения
Обложка саммари книги «Кому тяжелы налоги в СССР» 7 мин. чтения
Обложка саммари книги «Народная тайна русской революции. Советы. 1905–1917 гг.» 17 мин. чтения
Обложка саммари книги «КОНСТИТУЦИЯ СССР 1936г» 7 мин. чтения

КОНСТИТУЦИЯ СССР 1936г

Чрезвычайный VIII съезд Советов СССР
Обложка саммари книги «Государственные реформы в России: от Петра до Путина» 18 мин. чтения
Обложка саммари книги «Древнерусская государственность» 7 мин. чтения

Древнерусская государственность

Николай Фёдорович Котляр
Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость