Саммари книги Мишель Фуко Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы: краткое содержание

Введение

Западная цивилизация считает современную систему правосудия более гуманной, чем жестокие расправы прошлых веков. Однако за мягкостью приговоров скрывается всеобъемлющая система контроля. Если раньше власть наказывала тело через зрелище боли, то теперь она незаметно управляет душой и поведением человека. Это давление встроено в работу школ, больниц, казарм и заводов.

Книга Мишеля Фуко исследует скрытую историю современных институтов и показывает, как на рубеже XVIII и XIX веков физическое истребление уступило место дисциплинированию. Автор доказывает, что тюрьма выступает центральным узлом гигантского механизма, который производит послушных граждан и контролируемую преступность.

Книга отвечает на вопросы:

• Почему публичные казни уступили место тюрьмам?
• Каким образом армия, школа и больница превратились в механизмы муштры?
• Что такое дисциплинарная власть и как она создает послушные тела?
• Зачем Джереми Бентаму понадобилась идеальная тюрьма Паноптикон?
• Почему тюремная система воспроизводит преступность?

1. Смена систем наказания и исчезновение публичных казней

На рубеже веков телесные наказания уступили место регламентированному тюремному режиму, так как публичные казни провоцировали народные бунты и делали преступника мучеником.

Переход от зрелищ к процедурам

На рубеже XVIII–XIX веков произошел кардинальный переход от зрелищных публичных казней к тюремному распорядку. Казнь Дамьена в 1757 году сопоставляется со статьями распорядка дня заключенных. Девять часов в день работали заключенные в Парижском доме малолетних заключенных по распорядку Леона Фоше. Наказание перестало быть театральным зрелищем ужаса и стало скрытой административной процедурой.

Перераспределение бесчестья

Исчезновение публичных казней объясняется тем, что ритуал порождал избыточное насилие и превращал преступника в объект сочувствия. Правосудие предпочло скрыть казнь в тайне бюрократии, чтобы снять с себя ответственность за пролитую кровь.

• Во Франции позорный столб был упразднен в 1789 году.
• Публичное покаяние окончательно отменено в 1791 году.
• Цепи колодников сменились черными фургонами в 1837 году.

Происходило перераспределение бесчестья, когда власть убирала с глаз долой физические расправы, заменяя их безличным контролем.

2. Блеск казни как политический ритуал

Классическая публичная казнь была не просто актом возмездия, а литургией восстановления авторитета суверена через демонстрацию асимметрии сил.

Пытка как техника дознания

Пытка в старом праве представляла собой точную технику вычисления страдания. Процесс дознания строился как поединок между следователем и обвиняемым. Тело осужденного выступало живой подставкой для демонстрации истины преступления.

В 1772 году служанку из Камбрэ доставили на место казни в повозке для нечистот, отрубили руку, повесили, а голову выставили на колу.

Амбивалентная роль толпы

Публичная казнь была политическим ритуалом восстановления власти суверена. Преступление рассматривалось как оскорбление государя, а наказание демонстрировало неравенство сил между монархом и преступником. В 1584 году убийцу Вильгельма Оранского терзали в течение восемнадцати дней.

Роль народа на казнь была глубоко двусмысленной. Толпа могла превратить казнь в бунт и акт солидарности с осужденным, слушать его проклятия или отбивать у палача. В Авиньоне в XVII веке толпа взбунтовалась из-за жестокости палача и спасла осужденного. Эшафотная служба грозила самой власти.

3. Общие принципы реформы и семиотика наказаний

Реформаторы XVIII века предложили семиотическую технику знаков-препятствий, заменяющую жестокость тела экономией власти и управлением представлениями.

Судебная реформа ставила целью создание новой экономии власти через ее упорядочивание. Новая стратегия заключалась в том, чтобы сделать наказание непрерывным и дешевым инструментом управления.

Семиотические правила наказания

Новая техника строилась на управлении представлениями вместо физического воздействия. Наказание рассматривается как система знаков-препятствий, вызывающих ассоциацию между выгодой от преступления и неизбежной болью.

Эффективность системы обеспечивалась сводом правил:

• правило минимального количества;
• правило достаточной идеальности;
• правило абсолютной достоверности.

Наказание должно превышать выгоду от преступления и следовать с абсолютной неизбежностью.

Разделение противозаконностей

В XVIII веке произошло разделение народной противозаконности и преступности против собственности. Мелкие правонарушения низов были переквалифицированы в преступления против новой собственности.

Колкхаун доказывал масштабы хищений в Лондоне: в порту ежегодно похищали товаров на 500 000 фунтов стерлингов, а кражи на складах Темзы достигали 250 000 фунтов в год.

4. Мягкость наказаний и театр представлений

Искусство наказывать строится на механике интересов, где задача законодателя — полностью нейтрализовать мысль о выгоде от правонарушения.

Технология представлений и природа вещей

В 1791 году Ле Пелетье представил новое уголовное законодательство. Церемония наказания призвана расшифровывать закон как необходимый порядок вещей.

Бексон предлагал доставлять осужденных в телегах с нашитыми на одежду символами преступления, вроде змей для отравителя.

Исторические прообразы тюрем

Историческими прообразами тюремных реформ стали институты с обязательным трудом и распорядком.

Институты изоляции формировались на основе моделей:

• амстердамский Распхёйс;
• работный дом в Генте;
• английские реформатории;
• филадельфийская тюрьма Уолнат Стрит.

В филадельфийской тюрьме Уолнат Стрит заключенные работали в цехах и жили по строгому распорядку. С 1797 года заключенных делили здесь на 4 класса.

В истории наказаний борются три технологии: ритуал суверена, знаки реформаторов и принудительная тюрьма. Победила третья модель. Во французских тюрьмах в эпоху Реставрации содержалось до 43 000 заключенных, что составляло одного заключенного на 600 жителей.

5. Послушные тела и политическая анатомия

В классическую эпоху происходит открытие тела как объекта и мишени власти, когда из бесформенной массы начинают изготовлять послушные тела.

Власть проникает в механику движений, жестов и положений. Формируется политическая анатомия, которая увеличивает экономическую полезность тела и усиливает его политическое послушание. Образ идеального солдата изменился от носителя природных знаков силы до машины с четкой выправкой.

Искусство пространственных распределений

Первой операцией дисциплины является искусство распределения индивидов в пространстве через отгораживание и ранги. Дисциплинарное пространство делится на клеточки.

Указ 1719 года предписывал строить казармы с ограждением высотой десять футов. К 1775 году их вместимость достигла 200 000 человек. Корпуса возводили на расстоянии 30 футов от внешней стены, здание мануфактуры в Жуи растянулось на 110 метров, а в цехе установили 132 стола.

Инструментальное кодирование времени и жестов

Дисциплинарный контроль детально организует время и жесты. Время дробится до секунд, деятельность программируется, а каждое движение соотносится с инструментом.

Прусский военный регламент 1743 года расписывал такты обращения с ружьем:

• 6 тактов в приставлении оружия к ноге
• 4 такта в выставлении ружья вперед
• 13 тактов во вскидывании ружья на плечо

Высшей формой дисциплинарной практики являются тактики, обеспечивающие сложение индивидуальных сил в машину. Армия превратилась в механизм, где каждый солдат — подвижный элемент. Школа взаимного обучения задействовала всех 360 учеников в течение двух с половиной часов работы.

6. Средства выверенной муштры и экзамен

Суть дисциплинарной власти заключается не в изъятии ресурсов, а в муштре и преумножении сил подчиненных.

Дисциплинарная власть анализирует и организует силы, превращая разрозненные массы в полезные индивидуальные элементы.

Иерархическая видимость

Иерархический надзор организует пространство так, чтобы сделать видимыми тех, на кого направлено воздействие. Идеальной моделью стал военный лагерь с его геометрией проходов и сетью взглядов.

На плацдарме проводится пять линий, первая располагается в 16 футах от второй, а ширина улицы составляет 51 фут. Остальные линии разделяет расстояние в 8 футов.

Власть Нормы и экзаменационные досье

Дисциплинарное наказание представляет собой систему микронаказаний, нацеленных на исправление отклонений от нормы. Главной целью становится выработка послушания. В сиротском приюте заседания суда превращались в строгий церемониал.

Власть Нормы заменяет знаки статуса на градуированные степени нормальности. Экзамен объединяет надзор и нормализующую санкцию, превращая подчиненных в объекты познания.

В инженерно-дорожной школе в 1775 году установили 16 экзаменов в год. Экзамен оставляет после себя массив записей, превращая каждого индивида в документированный случай.

Людовик XIV провел военный парад 15 марта 1666 года с участием 18 000 солдат, продемонстрировав тактическое единство. Дисциплинарный режим осуществляет нисходящую индивидуализацию, где максимальной индивидуализации подвергаются дети, больные и заключенные.

7. Паноптизм и распространение дисциплинарного общества

Архитектурная машина Бентама

Паноптикон Бентама представляет собой идеальную архитектурную машину, которая делает власть автоматической и независимой от конкретного человека.

Кольцевое здание с центральной башней создает асимметричный эффект видимости. Заключенный полностью обозреваем, но сам не видит надзирателя.

Видимость — ловушка.

Это заставляет вас самого поддерживать отношение власти и становиться агентом собственного подчинения. В XVII–XVIII веках изолированные дисциплинарные практики распространились по всему обществу, сформировав дисциплинарное общество. Дисциплина прошла путь от исключительной меры безопасности в условиях эпидемий до повсеместной сети контрольных устройств в армиях, школах, больницах и мастерских. Дисциплина-блокада сменяется универсальной дисциплиной-механизмом, пронизывающей все социальное тело.

Формирование наук о человеке

Полицейский аппарат в XVIII веке стал инструментом государственного контроля, обеспечивающим постоянное микронаблюдение за повседневной жизнью. Полиция соединила волю суверена с низовыми запросами граждан, охватив своей документацией и агентами мельчайшие детали поведения людей. Этот аппарат заполнил бреши между закрытыми дисциплинарными учреждениями, став подлинной метадисциплиной и инструментом бесконечно малого политической власти. Накопление людей через дисциплинарные техники шло рука об руку с экономическим накоплением капитала в эпоху зарождения капитализма.

Дисциплина заменила дорогостоящие системы насилия и налогообложения принципом мягкости и прибыли. Политическая анатомия обеспечила одновременный рост послушности и полезности человеческих множеств в производственных аппаратах. Процедура экзамена и дисциплинарный надзор стали технической матрицей для формирования современных наук о человеке. Подобно тому как средневековое судебное дознание породило эмпирические естественные науки, дисциплинарный экзамен и непрерывное документирование привели к возникновению психиатрии, педагогики, психологии и криминологии.

8. Рождение тюрьмы и изоляция как инструмент

Тюрьма как институт родилась вне судебной системы из более ранних общих дисциплин контроля над телом.

Формы тюрьмы сформировались через распространение процедур распределения индивидов, муштры тел и надзора задолго до того, как закон закрепил ее в качестве основного наказания. Уголовно-правовая система просто интегрировала уже готовые механизмы принуждения. Модели заключения в Генте, Глочестере и Уолнат Стрит стали первыми видимыми точками перехода, а не инновациями.

Вседисциплинарный аппарат

Тюрьма представляет собой вседисциплинарный и непрерывный аппарат тотального воспитания. В отличие от специализированных школ или фабрик, тюрьма контролирует все стороны жизни человека без перерывов и лакун, используя деспотическую дисциплину для полного перекодирования физических и моральных качеств заключенного. Изоляция служит главным инструментом индивидуализации наказания и полного подчинения заключенного.

Изоляция разрывает связи с преступной средой, вызывает угрызения совести через одиночество и обеспечивает прямой контакт власти с душой заключенного. Вокруг этого принципа строились дебаты между обернской и филадельфийской моделями.

• Филадельфийская модель строится на полной одиночной камере.
• Обернская модель предполагает совместный труд при строгом соблюдении дисциплины молчания.

В тюрьме Черри Хилл стены и камера заставляют заключенного оставаться наедине со своей совестью.

Эволюция приговора и рождение делинквента

Принудительный труд в тюрьме используется не для экономической выгоды, а как механизм создания покорных людей-машин. Тюремный труд подвергался критике со стороны свободных рабочих из-за конкуренции и снижения зарплат, но администрация отстаивала его как средство привития порядка, регулярности и подавления бунта воображения. Оплата труда служит юридической фикцией и мерой исправления. Для сравнения, безработный шляпник на вредном производстве свинцовых белил зарабатывал 2 франка в день.

Рабочие устраивали протесты и забастовки против тюремных мастерских, в частности перчаточники в Шомоне против мастерской в Клерво и печатники против типографии в Мелене. Тюремный аппарат подменяет юридического правонарушителя новым объектом — делинквентом. Пенитенциарная техника воздействует не на разовое деяние, а на всю биографию, психологию и наклонности человека, формируя понятие «опасного индивида». Делинквентность классифицируется не по закону, а по норме, порождая криминологию как науку.

Классификация осужденных Феррюса делится на три типа в зависимости от их интеллектуальных возможностей, психологического склада и склонности к злу.

9. Противозаконности и производство делинквентности

Тюремный аппарат стабильно воспроизводит рецидивизм и делинквентность, используя их для полицейского контроля и управления низами.

Парадокс тюремного провала

Критика тюремного заключения возникла еще в период с 1820 по 1845 год. Статистика показывает высокий процент рецидивов среди освобожденных, а сам тюремный режим через произвол администрации, принудительный труд и изоляцию разрушает человека и создает замкнутые антиобщественные сообщества. Тюрьмы не снижают уровень преступности и не исправляют людей, а стабильно производят рецидивизм и устойчивую делинквентность. Во Франции в 1828–1834 годах один рецидивист приходился примерно на 5,8 осужденных, а в центральных тюрьмах доля повторно осужденных достигала трети и более.

• 38 % освободившихся из центральных тюрем были осуждены вновь
• 33 % рецидивистов из центральных тюрем были отправлены на каторгу
• 1 на 5,8 осужденных — средний показатель рецидивизма в 1828–1834 годах

Образцовая тюрьма во Флери-Мерожис, открытая в 1969 году, в своем общем плане просто повторила паноптическую звезду тюрьмы Петит-Рокет 1836 года. Тюрьма является частью масштабной карцерной системы, которая соединяет дисциплину, знания, обратную эффективность и утопические реформы. Ее предполагаемый провал на самом деле выступает частью функционирования власти, которая сохраняет институт тюрьмы благодаря его глубоким корням и функциям.

Полиция, тюрьма и карцерная система

В конце XVIII и первой половине XIX века народные противозаконности сливались с социальными конфликтами и политической борьбой. Настоящая цель наказания — не устранение правонарушений, а их дифференциация, распределение и включение в общую стратегию господства. Уголовно-правовая система служит инструментом управления противозаконностями, установления пределов терпимости и классового правосудия. Создание обособленной делинквентности позволяет властям легко контролировать ее через надзор, использовать для подавления мелких бытовых нарушений, а также привлекать бывших заключенных в качестве осведомителей, шпиков и штрейкбрехеров. Тюрьма успешно производит делинквентность как политически и экономически менее опасную, замкнутую и контролируемую среду.

Организация сетей проституции и использование тайной полиции в XIX веке демонстрируют, как среда делинквентов ставилась на службу аппарату власти. В 1833 году появились картотеки правонарушителей по аналогии с методом натуралистов и библиотекарей. Полицейский надзор поставляет тюрьме правонарушителей, тюрьма превращает их в делинквентов, а те, в свою очередь, становятся инструментами и помощниками полиции. Эта связка служит правовым гарантом и переключателем в экономике противозаконностей. Полиция, тюрьма и делинквентность образуют единый циркулирующий ансамбль, обеспечивающий непрерывный надзор за всем общественным полем. Видок, прошедший путь от преступника до начальника парижской безопасности, символизирует институциональное слияние полиции и делинквентности.

10. Карцерный архипелаг и общество нормализации

Колонии вроде Меттрэ и сеть дисциплинарных учреждений создают континуум контроля, где закон замещается властью Нормы.

Дисциплинарная колония в Меттрэ

Окончательное оформление тюремной системы знаменует открытие колонии в Меттрэ. Здесь заключенные разделены на иерархизированные отряды-семьи, подвергаются тотальному контролю, постоянному надзору и муштре, где высшей точкой наказания становится одиночная камера с надписью «Бог вас видит». Колония для несовершеннолетних преступников в Меттрэ открылась 22 января 1840 года. Во время революционной лихорадки 1848 года спокойствие колонистов Меттрэ лишь возросло.

• Сельскохозяйственные отделения в центральных тюрьмах, включая Гайон (1824), Фонтевро, Дуэра и Буляр
• Детские колонии Пети-Бур (1840) и Оствальд (1842)
• Исправительные колонии, предусмотренные законом 1850 года

Тюрьма не изолирована от общества, она является ядром огромного карцерного архипелага, простирающегося далеко за пределы уголовного права. Карательная модель Меттрэ и система центральных тюрем порождают непрерывный континуум дисциплинарных учреждений. Эта сеть включает сельскохозяйственные отделения, детские колонии, приюты, рабочие городки и благотворительные организации, постепенно стирая границы между тюрьмой и невинными дисциплинами.

Власть учителя-судьи и врача-судьи

Преступность не возникает на стихийных задворках общества, она целенаправленно производится внутри дисциплинарных сетей и тюремного заключения. Через систему непрерывных институтов общество не отторгает маргиналов, а накапливает их по дисциплинарным жизненным путям. Тюрьма выступает высшей ступенью этой иерархии, а сам делинквент оказывается прямым продуктом тюремного института. Главным результатом карцерной системы становится замена закона и проступка новой категорией — нормой. Судебная власть утрачивает чистоту и обращается к диагностике нормального и ненормального. Это порождает повсеместное господство нормативного аппарата, где инженеры поведения и ортопеды индивидуальности осуществляют непрерывное оценивание и исправление индивидов. Вы сталкиваетесь с властью учителя-судьи и врача-судьи повсюду, где институты измеряют ваше соответствие стандартам.

11. Культура преступности и надзор за трудом

Общество XIX века сопровождало рост тюрем романтизацией преступников, использованием делинквентов агентами полиции и жестким контролем рабочих.

Преступность и каторжники в XIX веке становились объектом романтизации и массового восхищения в прессе, театре и литературе. Шествия каторжников, песни на мотив «Марсельезы» и популярные драмы превращали преступников в народных героев. Блюстители порядка и честные люди при этом выставлялись мишенью для насмешек. Популярные драмы «Трактир Адрэ» и «Роберт Маккэр», а также романы Эжена Сю «Парижские тайны» создавали триумф дерзости и преступления. Рабочие газеты вроде L'Atelier открыто критиковали подобные тенденции.

Бывшие каторжники на службе порядка

Государство активно использовало бывших каторжников и делинквентов в качестве агентов полиции, осведомителей и инструмента политического надзора. Преступная среда интегрировалась в систему государственного контроля. Осведомители выдавали других преступников в обмен на личную снисходительность. Франсуа Эжен Видок, чья жизнь пришлась на 1775–1857 годы, был беглым каторжником. В 1809 году он возглавил охранную бригаду, состоявшую из освобожденных заключенных, а в 1827 году ушел из полиции, став прототипом литературных персонажей.

Административный контроль рабочего класса

Рабочий класс подвергался жесткому административному контролю и надзору. Положение честных рабочих фактически приравнивалось к положению освобожденных заключенных. Введение расчетных книжек и строгая регламентация быта в рабочих поселках превращали рабочих в опасный общественный элемент, за которым велся постоянный надзор. Рабочие организации через газету L'Atelier в 1845 году протестовали против того, что расчетная книжка заносит рабочих в категорию опасных элементов, а также указывали на тяжелые условия труда заключенных. Закон и наказание распределялись крайне неравномерно. Мелкие преступления низших классов жестко преследовались, тогда как изощренные хищения элиты оставались безнаказанными. Публикации в газете La Fraternité и La Ruche populaire в 1838 и 1847 годах вскрывали дела о взяточничестве и хищениях в высших эшелонах власти и администрации. Рабочая пресса указывала на монополию высших классов на изощренные преступления.

Заключение

Все рассмотренные механизмы складываются в единую генеалогию современного пенитенциарного мышления. Тюрьма вместе с широкой сетью дисциплинарных институтов образует непрерывную систему контроля. Эта система не столько искореняет преступность, сколько производит её, используя для скрытого управления обществом и поддержания социального порядка. Власть Нормы незаметно заменяет собой закон, проникая в привычки, тела и мысли каждого человека. Понимание этой логики позволяет по-новому взглянуть на привычные институты — от школы и больницы до армии и предприятия. Чтобы противостоять тотальному дисциплинарному давлению, вам необходимо учитывать несколько ключевых принципов:

1. Распознавайте скрытые формы контроля в повседневных институтах, а не только в официальных наказаниях.
2. Анализируйте архитектурные и пространственные решения как инструменты принуждения и наблюдения.
3. Различайте реальные правонарушения и искусственно создаваемую систему делинквентности.
4. Ставьте под сомнение универсальность стандартов и норм, навязываемых обществом для вашей стандартизации.
5. Защищайте свою автономию от постоянного превращения в документированный объект экспертизы.

10 лучших мыслей

1. На рубеже XVIII–XIX веков публичные казни уступили место тюремному распорядку, так как ритуал ужаса провоцировал народные бунты и превращал преступника в мученика.
2. Классическая публичная казнь была политическим ритуалом восстановления власти суверена через демонстрацию асимметрии сил и наказание за оскорбление государя.
3. Реформаторы XVIII века предложили семиотическую технику знаков-препятствий, заменяющую жестокость тела экономией власти и управлением человеческими представлениями.
4. Историческими прообразами тюремных реформ стали институты изоляции с обязательным трудом и строгим распорядком, такие как амстердамский Распхёйс и филадельфийская тюрьма Уолнат Стрит.
5. В классическую эпоху формируется политическая анатомия, которая через пространственное распределение, кодирование времени и муштру производит из бесформенной массы послушные тела.
6. Власть Нормы и экзамен заменяют знаки статуса на градуированные степени нормальности, превращая подчиненных в объекты познания и документированные случаи.
7. Паноптикон Бентама представляет собой идеальную архитектурную машину, которая делает власть автоматической, заставляя заключенного самостоятельно поддерживать отношение подчинения.
8. Тюрьма родилась вне судебной системы из вседисциплинарного аппарата контроля, используя изоляцию как главный инструмент индивидуализации наказания и подавления.
9. Тюремный аппарат стабильно воспроизводит рецидивизм и устойчивую делинквентность, которые используются полицией для скрытого контроля над низами общества.
10. Колонии вроде Меттрэ и сеть дисциплинарных учреждений создают непрерывный карцерный архипелаг, где закон замещается повсеместной властью Нормы и непрерывным оцениванием.