Введение
Политический кризис во Франции после выборов 1863 года вскрыл глубокий раскол между государственным устройством и реальными интересами общества. Вы увидите, как формальные демократические институты маскируют рост финансового феодализма и концентрацию власти. Буржуазная оппозиция оказалась неспособна предложить обществу ничего, кроме пустой риторики.
Политическая свобода не имеет ценности без экономической справедливости и разрушения государственной централизации.
Автор исследует, почему победы на выборах не меняют положение трудящихся и как централизованное государство душит местную самоорганизацию. Вы узнаете, что современная система держится на долговом бремени, налоговом прессинге и монополии на кредит. Книга предлагает последовательный разбор ключевых сфер жизни, отвечая на сложные вопросы:
- Почему политическое равенство 1789 года не привело к освобождению труда?
- Как работает механизм финансового грабежа через налоги и государственный долг?
- Каким образом принцип взаимности способен заменить капиталистическую эксплуатацию?
- Почему свобода печати и собраний невозможна в условиях унитарного государства?
- Что должно прийти на смену буржуазной демократии и централизованной власти?
Вам предстоит разобраться, как экономические силы общества могут быть объединены через ассоциации свободного труда.
1. Политическая способность рабочих и разрыв с буржуазией
Политическая способность гражданина или класса складывается из трех обязательных условий: самосознания, обладания идеей и способности делать практические выводы.
Политическая способность не является врожденным талантом управления. Она представляет собой осознание классом своего достоинства и умение строить на основе собственной идеи новый общественный порядок.
Три условия политической способности
Если вы беретесь оценивать зрелость общества, вам нужно проверить наличие этих трех признаков. Без собственного самосознания класс остается лишь слепой массой в руках правителей. Владение идеей дает ему независимую программу действий.
Манифест шестидесяти и классовое самосознание
После революции 1848 года французский пролетариат приобрел историческое самосознание, окончательно отделившись от буржуазии. Общество разделилось на собственников и наемных тружеников.
Манифест шестидесяти рабочих стал историческим заявлением этого нового сословного самосознания. Документ вызвал ожесточенные протесты буржуазной прессы и появление контрманифеста восьмидесяти рабочих.
Статистика выборов отражает глубокие сдвиги в настроениях масс. Доля отказывающихся участвовать в баллотировке составляла 36 на 100 в 1857 году. К 1863 году этот показатель снизился до 25 на 100.
Критика Люксембургской системы
Люксембургская коммунистическая система является регрессивным заимствованием старого государственного деспотизма. Коммунизм стремится передать государству все рычаги управления, труд и собственность. Это поглощает личную свободу и восстанавливает тиранию под видом защиты интересов масс.
Исторические примеры подобных утопий тянутся от Платона и Кампанеллы до Кабэ и Роберта Оуэна. Правительственная ассоциация всегда ведет к подавлению самостоятельности граждан.
2. Анализ парижских выборов и крестьянский вопрос
Победа оппозиции в Париже в 1863 году отражает протест рабочих, тогда как крестьянство поддерживает императора ради защиты земельной собственности.
Статистика парижских выборов
Выборы в Париже 1863 года показали резкий перевес антиправительственных сил. Кандидаты администрации потерпели поражение, набрав значительно меньше голосов, чем независимые кандидаты. Этот перелом произошел за счет перехода части электората из категории воздержавшихся.
На выборах в Париже 1863 года кандидаты администрации получили 82 000 голосов против 153 000 у оппозиции. Всего в список избирателей Сены тогда было внесено 326 000 лиц, а количество бланковых билетов составило 4556.
Историческая динамика голосования
Сравнение данных парижских выборов за разные годы наглядно демонстрирует масштаб изменений в поведении электората и падение поддержки существующего режима.
Официальная статистика голосования в департаменте Сена отражает эту динамику:
- в декабре 1851 года было 392 026 внесенных в список избирателей, из них 296 390 подали голоса (196 539 за плебисцит и 96 497 против него);
- в 1857 году в списки внесли 356 069 избирателей, из которых 212 899 подали голоса (110 526 за кандидатов администрации и 96 299 за кандидатов оппозиции).
Интересы крестьян и аллодиальное владение
Вы замечаете резкий контраст между настроениями столицы и провинции? Крестьянство поддерживает императорское правительство, видя в нем надежную защиту своей земельной собственности от посягательств городской буржуазии.
Крестьяне стремятся к аллодиальному владению землей. Они ненавидят ростовщиков и старую арендную систему, зависящую от феодального лена, и связывают императора с гарантией своих прав. В итоге на тех же выборах 1863 года крестьяне дали правительству 5 500 000 голосов, в то время как Париж и другие большие города обеспечили оппозиции 1 900 000 голосов.
3. Критика всеобщего избирательного права и парламентской оппозиции
Всеобщее голосование и парламентская оппозиция в условиях централизованного государства служат формой контрреволюции и обмана масс.
Выборы как инструмент контрреволюции
Прудон резко критикует всеобщее избирательное право и парламентские выборы в рамках существующей системы. Участие в голосовании узаконивает государственную машину, которая работает против ваших интересов, и отвлекает от подлинных социальных реформ.
Депутаты Национального Собрания и избирательные кампании 1863 года демонстрируют эту механику. Участие в выборах лишь воспроизводит старые политические институты.
Бессилие парламентской оппозиции
Парламентская оппозиция не способна выразить интересы будущего и неизбежно оказывается встроена в существующую государственную машину. Депутаты оппозиции дают присягу конституции, дробятся на фракции и не имеют позитивной программы.
Деятельность депутатов оппозиции в Законодательном корпусе показывает их полную беспомощность перед лицом исполнительной власти.
Из общего состава Законодательного корпуса в 283 члена максимальный размер меньшинства или оппозиции составлял всего 35 демократов. Такая оппозиция не способна изменить систему и лишь создает видимость народного представительства.
Политическая присяга и лицемерие партии Тьера
Политическая присяга во Франции после революции 1789 года стала формальным, двусмысленным актом, развращающим общественную совесть.
Гражданская присяга, приносимая одновременно народу, закону и королю, по своей сути условна. Изменчивость этих трех элементов приводит к тому, что политики дают клятвы с расчетом их нарушить.
В ключевые моменты истории политики и генералы легко отказывались от своих присяг под предлогом того, что глава государства первым нарушил клятву. Конституция 1852 года ввела присягу для депутатов Законодательного корпуса, а автор в течение трех лет безуспешно поднимает вопрос о безнравственности этого требования.
Участие старых политических партий и лидеров вроде Тьера в парламентской оппозиции через присягу режиму является комедией. В 1863 году орлеанисты, легитимисты и республиканцы возвращаются в парламент для создания законной оппозиции.
Оппозиционные деятели приносят присягу имперской конституции с тайным намерением бороться против системы. Г. Тьер заявляет о своей поддержке орлеанского дома, но готов сотрудничать с императорским правительством при условии введения министерской ответственности.
4. Идея взаимности как основа новой экономики
Принцип взаимности заменяет эксплуатацию и благотворительность жестким правом эквивалентного обмена услуг и ценностей.
Сущность принципа взаимности
Система взаимности переносит древнюю заповедь справедливости из уголовного права в сферу экономики и трудовых отношений. Вы можете заметить, что привычные общественные отношения держатся либо на милосердии, либо на подчинении силе. Взаимодействие строится на простой формуле: услуга за услугу, ценность за ценность.
Этот подход заменяет сомнительную благотворительность строгим правом и обеспечивает равновесие свободных сил без диктаторской власти госаппарата.
Взаимное страхование против монополий
Капиталистические монополии извлекают сверхприбыли из рисков, с которыми сталкиваются граждане. Коммерческие страховые общества завышают тарифы и наживаются на отсутствии солидарности у людей.
Взаимное страхование распределяет риски без обогащения посредников и демонстрирует явное преимущество перед рыночными хищниками.
- Доход акционеров от внесенного капитала в некоторых коммерческих страховых обществах достигает 50, 100 и 150 процентов.
- Максимальная ставка в обществах взаимного страхования составляет всего 0 франков 15 сантимов на 100.
Критика закона спроса и предложения
Консервативная политическая экономия возвела закон предложения и спроса в абсолют, но на практике этот механизм неверен и безнравствен. В его основе лежит взаимное плутовство между продавцом и покупателем.
Продавец стремится завысить цену товара, прекрасно зная его себестоимость, а покупатель притворяется, что вещь стоит дешевле.
Продавец заявляет, что товар стоит 6 франков, а покупатель предлагает за него 4 франка, хотя оба понимают истинную стоимость. Добросовестные покупатели обычно сходятся на компромиссной цене в 5 франков. Избежать этой лжи можно единственный способом: продавать товары по неизменной честной цене для всех участников обмена.
5. Труд, заработная плата и оценка рабочего дня
Политическое равенство 1789 года не решило экономический вопрос, требуя установления равной ценности нормального рабочего дня.
Неравенство заработной платы
После революции 1789 года во Франции установилась политическая демократия и равенство перед законом, но экономический вопрос справедливой заработной платы остался нерешенным. Разрушение сословной иерархии дало вам права собственности и ассоциаций, но не уничтожило колоссальный разрыв в оплате труда.
За труд престижных профессий платят огромные суммы, в то время как простой рабочий труд оценивается ниже минимума человеческого существования.
Приходские священники получали 800 франков жалованья, в то время как епископы получали по 20 000 франков. Советник императорского двора зарабатывал 4000 франков, а президент и начальник департамента — 15 000 франков. Жалованье министра и первого солиста оперной труппы достигало 100 000 франков, тогда как второстепенный актер получал 300 франков в месяц.
Нормальный рабочий день как единица измерения
В справедливом обществе на принципах взаимности любой рабочий день равен другому рабочему дню, а услуги и произведения должны оцениваться исключительно по затраченному труду. Человеческая жизнь имеет продолжительность 70 или 80 лет. В сутках ровно 24 часа, из которых на работу уделяется от 9 до 18 часов, а в году насчитывается 300 рабочих дней.
Прудон доказывает, что люди неравны по способностям, но это неравенство колеблется в узких границах среднего уровня. Нормальный день человека средней силы и ума должен служить единицей измерения, исключая надбавки за знатность и личную знаменитость.
Для извлечения пули из ноги Гарибальди потребовался знаменитый оператор доктор Нелатон, из-за чего выросла реклама и искусственность оценки услуг.
Биржевая спекуляция и ажиотаж
Ажиотаж и биржевая спекуляция являются непроизводительными и паразитическими явлениями, порожденными анархическим состоянием торговли. Спекулянты наживаются на колебаниях цен, не принося обществу никакой реальной пользы.
Попытки запретить ажиотаж полицейскими мерами бесполезны. Его можно победить только через введение общественной статистики, гарантий, обнародование ценности производства и установление максимальной и минимальной прибыли.
6. Законодательство, квартирный вопрос и транспортная монополия
Гражданский кодекс и частные монополии на жилье и дороги ущемляют права нанимателей и трудящихся в пользу собственников.
Скрытые недостатки и Гражданский устав
Французское законодательство и Гражданский устав 1805 года защищают интересы продавца и собственника, оставляя покупателя беззащитным перед скрытыми дефектами товаров. Закон ограждает вас от скрытых недостатков в некоторых случаях, но делает исключение для судебных продаж. Фабриканты, выпускающие некачественную продукцию, не несут строгой ответственности.
Статья 1641 и Статья 1649 Гражданского устава регламентируют ответственность за скрытые недостатки, исключая судебные продажи. Позже, в 1838 году, законодательство вновь заговорило о гарантии скрытых недостатков, а закон от 28 июля 1824 года регулировал вопросы фабричных клейм.
Кризис рынка жилья и арендный произвол
Квартирные контракты и рынок жилья в крупных городах пропитаны произволом собственников и дискриминацией нанимателей, поддерживаемыми устаревшим римским правом. В крупных городах миллионы людей зависят от небольшого числа собственников недвижимости. Гражданский кодекс предоставляет домохозяевам несправедливые привилегии:
- право удерживать чужую мебель при неуплате;
- презумпцию правоты хозяина при отсутствии контракта;
- возложение на жильцов ответственности за пожары и ветхость зданий.
В Сенском департаменте 1 800 000 душ населения зависят от 25 000 или 30 000 собственников недвижимости. Территория департамента составляет 30 квадратных миль, что дает по 60 000 душ на каждую квадратную милю. Подобные условия приносят около 1 миллиарда франков ежегодного неправильного дохода от квартирных условий во Франции. Закон 3 сентября 1807 года установил законный процент в гражданских сделках на уровне 5 %, а в торговых — 6 %.
Железные дороги и грабительские тарифы
Перевозки и железные дороги, будучи общественным благом, были отданы правительством в руки частных монопольных компаний в ущерб народу. Транспортная отрасль построена на кабальных условиях, где компании гарантируют себе сверхдоходы при поддержке государства, в то время как основные расходы несет бюджет. Организация перевозок на принципах взаимности и силами рабочих артелей позволила бы сделать сообщения бесплатными или максимально дешевыми.
В Бордо и Маконе дюжина хороших персиков продавалась по 10 сантимов, а в Париже их продавали по 15, 20 и 50 сантимов из-за транспортных тарифов. Общая сумма чистого годового дохода железных дорог достигает 200 миллионов франков. Реальные тарифы с человека на километр составляют от 10 до 5,7 сантимов, тогда как тарифы для товаров доходят до 21 сантима за тонну и километр, а плата за перевозку скоропортящихся товаров — до 55 сантимов. Справедливые тарифы на перевозку пассажиров должны составлять 5 сантимов за первое место и 2 сантима за второе, а тарифы на товары — от 1 1/2 до 5 сантимов.
7. Кредит, экономические силы и ассоциации
Истинный кредит опирается на взаимность и доверие, а взаимная ассоциация объединяет экономические силы без подчинения государству.
Настоящий кредит основан на доверии и взаимности, а современный коммерческий кредит превратился в корыстную операцию. Слово кредит происходит от латинского credo — верить. В деловой практике заимодавец требует залог, поручительство и страховую премию в виде процента.
Работник, желающий занять 3 000 франков на основании двадцатилетнего стажа, изумляется, когда у него требуют залог. Закон от 3 сентября 1807 года определил максимум процента: 6% для торговли и 5% для гражданских сделок. Чистый барыш банков от торговых операций достигает 40 миллионов. Общая сумма залогов по ссудам в 1857 году составила 12 миллиардов, а проценты с них — 600 миллионов.
Взаимность как верховная экономическая сила
Взаимность является величайшей экономической силой, которая объединяет все остальные формы организации труда и подчиняет их принципу справедливости.
Экономические силы включают разделение труда, силу совокупности, машины, конкуренцию и ассоциацию. Сами по себе они могут приводить к излишествам, тирании и грабежу. Только взаимность придает им нравственный характер и связывает труд с совестью.
Критика капиталистических и утопических ассоциаций
Крупные капиталистические компании и рабочие ассоциации ведут борьбу против свободной промышленности и стремятся поработить работников под видом братства.
Промышленные монополии стремятся к централизации, вытесняют мелкую промышленность и сохраняют экономический фатализм. В 1848 году вклад акционеров учетной конторы составил 6 666 500 франков при стоимости акций в 500 франков. Затем их капитал возрос до 20 000 000 франков, а цена акций поднялась до 980 франков. Ярким примером служит Центральный книжный магазин господина Перейры, задуманный для подчинения прессы.
Ассоциация на основе взаимности открыта для всех, не требует обязательного взноса капитала и стремится охватить всё общество. Она строится на идее права, где верность обязательству важнее денег.
8. Бюджет, налоги и государственные долги
Политическая централизация неизбежно раздувает бюджет, порождает милитаризм и превращает государственный долг в оплот режима.
Рост бюджетных расходов и налогов
Централизованное государство вмешивается во все сферы жизни. Такая система требует постоянного финансирования и порождает чрезвычайные расходы.
Аппарат власти раздувается, налоги растут и подрывают народное производство. В норме бюджет расходов должен составлять от 5 до 10 процентов от ценности национального производства.
Автор сопоставляет французский бюджет и содержание президента Швейцарии. При федеративном устройстве управленческие расходы в Швейцарии остаются минимальными. По конституции 1852 года жалованье французского императора составляло 25 миллионов звонкою монетой, тогда как Луи-Филипп получал 12 миллионов.
Армия, милитаризм и колониальные авантюры
Постоянная армия, огромные военные расходы и внешняя политика неотделимы от унитарного строя. Централизация изнутри требует подавления вовне.
Система включает следующие черты:
- содержание гигантской государственной машины;
- постоянное наращивание военной мощи и флота;
- колониальные авантюры ради престижа власти.
По оценке Тьера, численность французской армии достигала 600 тысяч человек. Спустя 35 лет владения Алжиром правительство вместо раздачи земель создало там военную школу и арендный феодализм.
Государственный долг как оплот режима
Государственный долг служит политическим средством сплочения консерваторов. Правящие круги не стремятся погасить долги, так как миллионы кредиторов заинтересованы в сохранении режима.
Общая сумма долга консервативной Европы превысила 60 миллиардов. Размер государственного долга Франции достиг 10 миллиардов, а масштабные долги накопились в Италии и Северо-Американских Штатах.
Парламентская оппозиция не способна реально сократить бюджет. Депутаты вроде Тьера, Беррье и Жюля Фавра критикуют лишь частные детали смет и получают вознаграждение в 2500 франков в месяц, оставаясь солидарными с системой.
9. Свобода печати, собраний и муниципальные вольности
Унитарное государство несовместимо со свободой слова, независимой прессой и местным самоуправлением общин.
Несовместимость печати и централизации
Периодическая печать не может свободно существовать в условиях централизации. Власть никогда не терпит критики своего авторитета и стремится подавить оппозиционные голоса.
С 1438 года пресса сталкивается с постоянными гонениями. Периодическая печать в условиях погожи за наживой и анархического книгопечатания часто становится продажной и превращается в орудие политической борьбы.
Автор перечисляет исторические ограничения прессы со времен Конвента до декрета 17 февраля 1852 года, показывая, что ни один режим во Франции не ужился со свободой слова.
Право сходок и полицейский порядок
Оппозиционные кружки и собрания воспринимаются централизованной властью как угроза заговора. Право сходок невозможно полноценно реализовать при доминировании полицейского порядка.
Попытки легализовать клубы наталкиваются на сопротивление властей. В условиях недовольства такие собрания направляются на свержение правительства.
Прудон ссылается на события 1793 и 1848 годов, включая процесс над тринадцатью заговорщиками, доказывая неизбежность жестких запретов на сходки на протяжении 75 лет революционных противоречий.
Подавление городских вольностей
Городское самоуправление абсолютно несовместимо с системой государственного единства. Общинная жизнь требует полной автономии.
Местная независимость предполагает собственные законы, полицию, суды и налоги. Унитарное государство во имя национального единства подавляет эту самостоятельность.
5 мая 1855 года был принят закон, закрепивший назначение мэров императором или префектами, что окончательно лишило общины свободы.
10. Народное образование и экономический заговор элит
Бесплатное образование и свободная торговля при капитализме служат заговору монополистов против самостоятельного труда.
Иллюзия либерального образования
Идея обязательного образования при существующем строе является уловкой. Правительство и оппозиция дают народу лишь зачатки грамотности и молитвы, чтобы превратить его в покорных работников.
Бельгийская партия молодых либералов потерпела крах со своими утопиями, а филантропические иеремиады Жюля Симона преследуют те же цели. Депутаты оппозиции просили ассигновать в бюджете 1865 года 6 250 000 франков для изучения бесплатного образования.
Интегральное воспитание через труд
Настоящее образование, сочетающее науку и ремесло, требует огромных затрат. Население Франции составляет 40 миллионов человек, а число детей от 7 до 18 лет достигает 8 миллионов. Стоимость их образования составляет 1 606 000 000 франков, тогда как бюджет министерства просвещения не превышает 30 миллионов.
Истинное образование возможно через соединение умственного обучения с трудом. Молодежь в процессе полезной работы в мастерских может сама оплачивать свое обучение, если государство организует этот процесс на началах взаимности.
Свободная торговля и заговор монополистов
Свободная торговля разрушает солидарность трудящихся и обогащает капиталистов за счет народа. Отказ от таможенной защиты лишает гарантий рабочие массы и отечественных производителей, отдавая страну во власть спекулятивного капитала.
Наполеон III заключил торговый договор с Англией при одобрении оппозиции. Доля издержек от налогов и банковских операций в современной Франции достигает 25 %, а для уравнения торгового баланса пришлось уплатить 255 миллионов в звонкой монете. Крупные собственники состоят в заговоре против мелких производителей для установления финансового феодализма. Ради комфорта 250 000 семейств привилегированных лиц из народного потребления изымаются огромные средства.
11. Федерализм и подчинение политики экономике
Политический федерализм неустойчив без экономического права, а социальная жизнь должна строиться на системе учреждений взаимности.
Кризис и распад чистых федераций
Критики федерализма указывают на сепаратизм и разрушение таких союзов. Исторические федерации часто распадались или перерастали в империи, поскольку оставляли экономическую жизнь вне договора.
Древняя Греция погибла от междоусобиц. Швейцарский союз в 1846 году едва не распался и был удержан силой. Противостояли 13 протестантских кантонов против 11 католических. Первая империя насчитывала 132 департамента, а северные штаты Америки вели войну против южных.
Экономические учреждения взаимности
Единственным фундаментом для свободы может стать экономическое право и закон взаимности. Вам необходимо перенести принцип взаимности в общественные отношения и зафиксировать его как основу права. Тогда исчезают причины для междоусобиц, а налог превращается в честный обмен. Нация обязана преодолеть долг капиталистам в 10 миллиардов. Новая демократия должна заменить государственную опеку системой экономических учреждений взаимности.
Под управление общества на началах справедливости переходят следующие элементы:
- страхование;
- кредитные банки;
- общественный транспорт;
- склады и рынки;
- рабочие ассоциации для общественных работ;
- народное просвещение и пересмотр налоговой системы.
Первичность экономики перед политикой
Политическая жизнь вторична по отношению к экономике, а правительственный аппарат должен подчиняться общественной экономии. В живом организме органы питания первичнее половых отношений, и в обществе экономическая деятельность первична по отношению к управлению. Государство обязано стать реальным договором, где правительство подотчетно гражданам.
12. Исторический выбор рабочей демократии
Буржуазия деградировала в торгашескую анархию, тогда как рабочая демократия осознала свою задачу и должна порвать со старыми партиями.
Буржуазный дуализм и банкротство
Захватив власть после революции 1789 года, буржуазия не изменила монархическую и централизованную систему. Этот класс приспособил государственный аппарат для извлечения барышей и личного обогащения.
Политическая мысль этого сословия деградировала на протяжении 30 лет. Экономическая доктрина буржуазии свелась к принципу «каждый за себя», отрицанию солидарности и поддержке биржевой анархии.
Ажиотаж и спекуляции заменили созидательный труд. Буржуазный дуализм проявляется в отказе от признания объективной справедливости.
Подъем рабочей демократии
Рабочая демократия обрела историческое самосознание. Рабочий класс прошел путь от разрозненной массы до сословия, способного контролировать труд, капитал и кредит.
За рабочей демократией остается будущее. Высшая буржуазия распалась в моральной пустоте и ищет спасителя в лице реакционной власти.
Ключевыми вехами политического пробуждения стали 1848, 1851, 1863 и 1864 годы. Рабочая идея превратилась в реальную политическую силу.
Политическое отлучение и разрыв со старым миром
Социальная демократия должна порвать со старыми партиями и буржуазной оппозицией. Вы должны осознать свое политическое отлучение со стороны правящих элит.
После 1848 года 7 главных партий во Франции объединились в страхе перед социализмом. Они исключили рабочую идею из легитимного поля, допуская ее лишь до фальшивой оппозиции.
Манифест Шестидесяти стал первой попыткой коллективного заявления рабочих на выборах. На протяжении 16 лет рабочим запрещали иметь голос, но теперь вам необходимо действовать самостоятельно на основе принципа взаимности.
Возврат к парламентской монархии или буржуазной республике невозможен. Политический кризис во Франции после выборов 1863–1864 годов показал, что общество требует уничтожения наемной платы и переустройства собственности.
Заключение
Идеи Пьера Жозефа Прудона складываются в систему, которая отвергает государственный социализм и стихийный капитализм. Политическая свобода остается иллюзией, пока общество разделено на собственников и наемных работников, а централизованное государство подменяет народную волю бюрократией.
Выход из этого тупика требует отказа от политических иллюзий и перехода к практическому созиданию снизу. Вы можете применить принципы рабочей демократии и взаимности в реальной жизни:
- Перейдите от политической борьбы к экономической самоорганизации и созданию ассоциаций взаимного труда.
- Откажитесь от услуг ростовщического капитала и внедряйте инструменты бесплатного кредита и прямого обмена.
- Ликвидируйте посредников в торговле и жилье, устанавливая прямые связи между производителями и потребителями.
- Требуйте отмены монополий на транспорт, землю и ресурсы, возвращая их в общее пользование общин.
- Замените налоговое бремя системой федеративных бюджетов и местных сборов.
- Развивайте народное образование, основанное на профессиональной подготовке и научном понимании экономики.
- Поддерживайте свободу печати и собраний как инструменты контроля общества над властью.
- Стройте федерацию как договор между автономными коммунами и производственными группами.
Традиционные партии не способны решить социальный вопрос, защищая саму систему эксплуатации. Истинное освобождение труда достигается упразднением государственных рычагов через развитие институтов взаимности. Вы должны стать хозяевами своего труда, кредита и обмена, превратив экономику в фундамент подлинной свободы.
10 лучших мыслей
- Политическая способность гражданина или класса складывается из самосознания, обладания идеей и способности делать практические выводы.
- Победа оппозиции в Париже отражает протест рабочих, тогда как крестьянство поддерживает императора ради защиты земельной собственности.
- Всеобщее голосование и парламентская оппозиция в условиях централизованного государства служат формой контрреволюции и обмана масс.
- Принцип взаимности заменяет эксплуатацию и благотворительность жестким правом эквивалентного обмена услуг и ценностей.
- Политическое равенство 1789 года не решило экономический вопрос, требуя установления равной ценности нормального рабочего дня.
- Гражданский кодекс и частные монополии на жилье и дороги ущемляют права нанимателей и трудящихся в пользу собственников.
- Истинный кредит опирается на взаимность и доверие, а взаимная ассоциация объединяет экономические силы без подчинения государству.
- Политическая централизация неизбежно раздувает бюджет, порождает милитаризм и превращает государственный долг в оплот режима.
- Унитарное государство несовместимо со свободой слова, независимой прессой и местным самоуправлением общин.
- Буржуазия деградировала в торгашескую анархию, тогда как рабочая демократия осознала свою задачу и должна порвать со старыми партиями.