Саммари книги Пьер Тейяр де Шарден Феномен человека: краткое содержание

Введение

Столкнувшись с масштабами пространства и времени, открытыми современной наукой, вы неизбежно задаетесь вопросом о собственном месте в универсуме. Бескрайние космические дали и миллиарды лет эволюции способны внушить чувство затерянности и ничтожности. Пьер Тейяр де Шарден предлагает взглянуть на человека иначе: не как на случайного гостя во вселенной, а как на ключевой элемент и вершину продолжающегося космического процесса.

Книга рассматривает феномен человека через строгий научный и эмпирический подход, объединяя палеонтологию, биологию, философию и богословие. Автор исследует универсум не с помощью умозрительных метафизических схем, а опираясь на факты развития материи. Вы увидите, как физический мир постепенно обретает внутреннее измерение, а законы природы неизменно ведут к росту сложности и сознания.

Перед вами масштабная попытка синтезировать материальное и духовное. Книга объясняет, почему эволюция не останавливается на биологическом виде, как человечество формирует новую планетарную оболочку и куда направлен вектор истории.

Изучая эту грандиозную панораму развития, книга отвечает на важнейшие вопросы:

• Каким законам подчиняется эволюция материи от элементарных частиц до человеческой мысли?
• Почему жизнь на Земле неизбежно стремилась к появлению разума и рефлексии?
• Как устроено древо жизни и какую роль в нем играет нервная система?
• Что представляет собой переход от биологической эволюции к социальной истории?
• Куда движется объединенное человечество и каков конечный смысл космического процесса?

1. Элементарная материя и закон усложнения

Элементарная материя универсума обладает тремя неразрывными сторонами и подчиняется закону усложнения-сознания, связывающему структуру материи с ростом внутренней психической энергии.

Три стороны материи

Книга рассматривает человека исключительно как научный факт и эмпирическое явление. Автор ставит целью установить закономерный порядок вокруг человека, не углубляясь в философские причины бытия. Человек выступает ключом универсума, поскольку он является одновременно центром перспективы и точкой конструирования мира. Субъективное восприятие наблюдателя и объективное расположение вещей совпадают благодаря биологическим свойствам мысли.

Элементарная материя универсума обладает тремя неразрывными сторонами:

• множественность
• единство
• энергия

Материя фундаментально зерниста и атомична, обладает коллективным единством через взаимное влияние частиц и выступает как временной резервуар энергии.

Материя как целостность

Физическая реальность универсума неделима и представляет собой целостную систему, единое целое и энергетический квант. Космос нельзя разрывать на независимые части, так как каждая зона уникальна, а зоны вложены друг в друга.

Эволюция материи заключается в усложнении элементов и подчиняется законам термодинамики, включая энтропию. Усложнение атомных структур требует затрат энергии и сопровождается безвозвратными потерями в виде тепла. Из-за этого материальный мир необратимо идет по пути истории.

Внутренняя сторона вещей

Любой элемент материи имеет не только внешнюю измеримую сторону, но и внутреннюю сторону, представляющую собой зачатки сознания. Поскольку вы обладаете сознанием, а природа едина, на уровне первоначальной материи существует скрытый слой преджизни и спонтанности.

Сознание и сложность материального строения являются двумя взаимосвязанными сторонами одного эволюционного явления. Концентрация сознания изменяется обратно пропорционально простоте материального соединения. Чем сложнее структура вашей системы, тем богаче ее внутренний мир.

Всякая энергия имеет психическую природу и делится на тангенциальную и радиальную. Тангенциальная энергия связывает элемент с равными ему структурами, а радиальная влечет к высшей внутренней сосредоточенности.

2. Ступень жизни и рождение биосферы

Зарождение жизни на Земле стало уникальным событием полимеризации органических соединений, которое открыло эру биосферы и запустило механизмы ортогенеза.

Мегамолекулы и вирусы

Наряду с минеральным миром кристаллов химизм пошел по пути полимеризации, создав органические соединения — основу будущей жизни. Появление Земли создало уникальную умеренную зону, где из свободной энергии начали строиться сложные углеродные соединения.

Открытие гигантских молекул и вирусы заполняют пропасть между протоплазмой и минеральной материей. Молекулярные веса некоторых естественных белков исчисляются в миллионах, а веса органических азотистых веществ достигают 10 000 и более.

Вирусы обладают способностью размножаться при контакте с живой тканью. Современные достижения биохимии фиксируют молекулярные соединения, предвосхищающие свойства организованных существ.

Клетка является фундаментальной единицей, связывающей миры физики и биологии. Наука около столетия сосредоточивает усилия на изучении клетки, оставляя в тени ее связь с преджизнью.

Первоначальный облик жизни

Жизнь на Земле возникла как результат усложнения материи и замыкания планеты в замкнутый объем. Замыкание молекул позволило врожденному кванту преджизни выйти из оцепенения.

Клеточная революция представляет собой внезапный скачок не только внешней сложности, но и внутренней энергии сознания.

Возрастание синтетического состояния материи увеличивает внутреннюю углубленность в синтезируемой среде. Подобный скачок объясняется изменением степени симметрии через радиальную и тангенциальную энергию.

Первые клетки зарождались в теплой жидкой среде около миллиарда лет назад. Ввиду малых размеров первоначальные клетки исчислялись мириадами. Бактерии в длину достигают лишь двух десятитысячных долей миллиметра.

Элементарные формы движения

Зарождение жизни на Земле представляет собой абсолютно уникальное событие, случившееся однажды. Спор о самопроизвольном зарождении завершился успехом экспериментов Пастера по стерилизации.

Опыты Пастера доказывают, что в современных условиях протоплазма больше не образуется непосредственно из неорганизованных веществ. Появление биосферы изменило химизм планеты.

Экспансия жизни обеспечивается базовыми механизмами:

• самовоспроизведением через бинарное деление
• спариванием для комбинации признаков
• ассоциацией частиц в суперорганизмы
• ортогенезом как вертикальной слагающей усложнения

Размножение дает геометрическую прогрессию и изобилие проб, а ортогенез направляет восхождение жизни. Вы получаете развернутую картину того, как живая материя преодолевает физический барьер.

3. Древо жизни и нить цефализации

Эволюция живой массы протекает через разделение на фила и биоты, где главным ориентиром служит непрерывное развитие нервной системы.

Разветвления живой массы

В процессе восходящего движения живая масса самопроизвольно расчленяется и образует иерархию ветвей. Под воздействием ортогенеза и давления среды волокна живой массы группируются в самостоятельные пучки. Достигнув зрелости, фила распускается на вторичные варианты и виды.

Временная перспектива автоматически стирает начальные зародыши эволюционных ветвей. Поскольку первые стадии обладают хрупкостью, время уничтожает их следы. Ретроспективно все вещи кажутся появившимися в готовом виде, а до наших дней доходят только конечные лучи вееров.

Эволюционный процесс биосферы подтвержден единой видимой структурой живого мира. Сходство анатомических планов и повторение вееров доказывают, что жизнь развивается по единым законам кинематики.

Цефализация и психогенез

Эволюция жизни в конечном итоге сводится к психогенезу — неуклонному подъему и углублению внутреннего сознания. С появлением первых белковых веществ ось земного процесса переместилась в биосферу, где внешние стимулы дополняются внутренним побудительным принципом.

Главным ориентиром в лабиринте эволюции служит постоянное развитие нервной системы — цефализация. Вместо поверхностных анатомических изменений автор предлагает использовать степень развития мозга. От пласта к пласту нервная система усложняется, отражая рост психического начала.

Сравнение гигантских динозавров с малой мозговой массой с млекопитающими показывает скачок в развитии нервной системы.

Эволюционная масса животных организуется в иерархические структуры — биоты и пласты. Плацентарные млекопитающие образуют биот — мутовочную группировку, где виды дополняют друг друга. Начиная с мелового периода развитие пласта млекопитающих заняло около 80 миллионов лет, в то время как с момента появления древних следов углерода прошло 1500 миллионов лет.

При изоляции части биота в Южной Америке в третичный период или сумчатых в Австралии природа воспроизвела там уменьшенные копии целых систем — псевдогрызунов и псевдолошадей.

Эволюционный путь приматов

Насекомые достигли совершенства инстинктов, но застряли в эволюционном тупике из-за жесткости хитинового панциря и ранней автоматизации. Малый размер и внешний скелет ограничивают физический рост и объем мозга насекомых. Поведение социальных насекомых превращает их в живые машины с жестким разделением функций.

Приматы оказались наиболее дальновидной ветвью млекопитающих, сохранив пластичность костей и направив эволюцию на развитие мозга. В то время как другие млекопитающие специализировали конечности, приматы сохранили примитивные пятипалые конечности и сосредоточили прогресс на нервной системе.

Долгопяты, лемуры и человекообразные обезьяны демонстрируют разные стадии этого развития. У узконосых обезьян Старого Света насчитывается 32 зуба, а у широконосых обезьян Южной Америки — 36 зубов.

4. Ступень рефлексии и рождение ноосферы

Появление человека знаменует собой качественный скачок и смену состояния природы — рефлексию, породившую новую планетарную оболочку земли, ноосферу.

Сущность рефлексии

Человек представляет собой величайший парадокс науки: незначительный морфологический скачок в строении тела сопровождался грандиозным потрясением всей сферы жизни. По анатомии человек близок к человекообразным обезьянам. Однако результаты его появления в корне изменили облик планеты. Тейяр де Шарден называет этот феномен парадоксом человека.

Рефлексия — это принципиально новое качество живого элемента, способность сосредоточиться на себе и знать, что знаешь. Автор определяет ее как способность сознания овладеть самим собой как предметом. Это открывает путь абстракции, логике, искусству и математике.

Возникновение разума у человека — качественный скачок и смена состояния природы. В качестве аналогии автор приводит физический процесс: при нагревании воды до 100° происходит переход в пар. Подобным образом в результате подъема психической температуры произошло изменение состояния. Сознание обрело способность замечать само себя.

Органические условия гоминизации

Переход к рефлексии потребовал одновременного созревания пучка биологических факторов, получившего название гоминизантной метаморфозы. Мозговое усовершенствование не могло функционировать без сопутствующих условий:

• прямой походки
• освобождения рук от хватательной функции
• ослабления давящих на череп челюстных мускулов
• сближения глаз на уменьшившемся лице для фиксации предметов

Формирование ноосферы

Появление мыслящего пласта знаменует собой появление новой планетарной оболочки Земли — ноосферы, расположенной поверх биосферы. Этот этап эволюции также называют психозоем и ноогенезом. Вокруг искры первых рефлектирующих сознаний разгорелся огонь, охвативший всю планету.

5. Ископаемые предки и комплекс Homo Sapiens

Вхождение человека в мир происходило через фазы предгоминидов и пучок неандертальцев, завершившись внезапным появлением Homo Sapiens и неолитической метаморфозой.

Человек вошел в мир бесшумно и на момент появления на уровне вида не нарушил привычных законов природы и зоологической эволюции.

Палеонтологические данные показывают, что человеческий вид был окружен множеством сестринских форм крупных приматов, включая австралопитеков. Он подчинялся законам разветвления и географического распределения, как и любая зоологическая группа.

Предгоминиды и неандертальцы

Нижнечетвертичные предгоминиды обладали архаичным черепом приматов, но уже умели обрабатывать камень и добывать огонь.

Автор рассматривает питекантропа с Явы и синантропа из Китая как промежуточные морфологические вехи. Анатомически они образуют мост к человеку, а психологически через орудия и огонь стоят на ступени рефлексии.

Останки питекантропа и синантропа сопровождаются обгоревшими костями и каменными орудиями. Возраст этих ископаемых составляет 100 или 200 тысяч лет, минимальный объем мозга равен 800 см3, а объем мозга крупных мужских особей достигает 1100 см3.

Среднечетвертичный период представлен пучком неандертальцев, среди которых выделяются угасающие древние ветви и прогрессивные молодые группы.

Неандертальцы демонстрируют прогресс в развитии мозга и появление пещерной индустрии, включая первые осознанные захоронения. Тейяр де Шарден подразделяет их на законченную группу и молодую группу с более модернизированными чертами.

Около 60 000 лет назад поверхность Земли оказывается занята неандертальцами, оставляя следы в виде мустьерских черепов.

Появление Homo Sapiens

Homo Sapiens появляется в верхнем палеолите путем внезапного нашествия, принося с собой сформированный современный анатомический облик и развитое искусство.

Верхнечетвертичный человек, или кроманьонец, выступает как современный человек с законченным развитием мозга. Его отличают высокий лоб, выступающий подбородок и способность разума размышлять о самом себе.

Наскальные рисунки в пещерах Испании, Пиренеев и Перигора свидетельствуют о развитой культуре того времени. Протяженность верхнечетвертичного этапа составляет около 30 тысяч лет, в течение которых не происходит значительных изменений соматического строения.

Неолитическая метаморфоза

Неолитическая метаморфоза представляет собой критический период возникновения цивилизации, когда человечество перешло к оседлости, земледелию и животноводству.

Под давлением роста населения люди отказались от охоты в пользу воспроизводства благ на месте. Это привело к развитию ремесел, зачатков письменности, металлургии и формированию ноосферы.

За один или два десятка тысячелетий человек поделил Землю и укоренился на ней, перейдя от охоты к оседлому земледелию, гончарному делу, ткачеству и приручению животных.

6. Продолжение неолита и возвышение Запада

Историческое время не отделено от предыстории резким разрывом, а является прямым продолжением неолита на более сложном уровне.

Шесть тысяч лет письменной истории развиваются по тем же линиям, что и неолитический период. Главным отличием этого этапа становится доминирование психических факторов над соматическими вариациями. Политичные и культурные единства поглощают расы и начинают активно интерферировать друг с другом.

Посленеолитический синтез

В отличие от животных фил, где сильный физически подавляет слабого, посленеолитический человек в ходе завоеваний и культурных вторжений осуществляет глубокую ассимиляцию. Победители и побежденные взаимно проникают в психику друг друга, эндоморфизируют противника.

Это ведет к настоящему анастомозу и синтезу традиций и генов.

Очаги цивилизации и Запад

Благодаря конфигурации континентов и плодородным речным долинам человеческая масса сосредоточилась в пяти привилегированных очагах притяжения:

• Центральная Америка с цивилизацией майя
• Южные моря с расселением полинезийцев
• Бассейн Желтой реки в Китае
• Долины Ганга и Инда в Индии
• Нил и Месопотамия в Египте и Шумере

Позднее борьба за будущее мира локализовалась в Старом Свете между цивилизациями больших равнин. Ведущая ось антропогенеза в исторический период прошла через Запад. У Китая из-за обширности территорий отсутствовал вкус к глубоким обновлениям, и он остался на уровне усложненного неолита. Индия увлеклась чистой метафизикой и сочла феномены иллюзией.

Западная зона в долинах Евфрата, Нила и на берегах Средиземного моря обеспечила благоприятное смешение народов. Она направила человеческий разум к действию и создала мощный иудео-христианский фермент.

Открытие эволюции

К концу XVIII века на Западе произошел коренной поворот, означавший окончательный разрыв с неолитической эпохой. Цивилизация вступила в индустриальный мир.

Деньги динамизировались, а собственность утратила прямую связь с территориальной базой обработанного поля. С переходом от мускульной и огненной энергии к новым технологиям человечество оставило позади защищавший его мыс неолита. Наступила эра машины, крупных коллективов, науки, нефти, электричества и атома.

Открытие эволюции в XIX веке навсегда соединило пространство и время в единый поток. Наука под влиянием биологии осознала взаимосвязь всего существующего. Эволюция оказалась условием познания, превратившим статичный мир в непрерывную длительность.

7. Слияние мысли и кризис коллективизации

Человек не отделен от эволюционного потока, но является той точкой, где эволюция осознает саму себя.

Субъект познания долгое время ошибочно отделял себя от наблюдаемого мира, полагая, что эволюция касается лишь телесной оболочки. Однако космические волокна продолжаются в человеческом разуме. Мысль выражает прогресс эволюции и служит его мерилом. В человеческом обществе наследственность переносит свой жизненный центр из хромосом в коллективный мыслящий слой ноосферы.

По мере того как живое существо поднимается благодаря сиянию своего сознания, доля его активности начинает передаваться через воспитание, традицию и подражание. Перенесенная в ноосферу наследственность превращается в активную передачу духовных сокровищ, делая человека ответственным за будущее эволюции.

Тревога современного человека

Столкновение рассудка с космическими громадами пространства и времени породило у современного человека глубокий органический кризис и тревогу перед будущим.

Осознание бескрайних галактик, монотонности длительности и множества людей вызывает экзистенциальный недуг. Поскольку вы обладаете даром смотреть вперед, вы требуете гарантий того, что эволюция имеет осмысленный исход.

Отчаяние в прогрессе происходит из-за ошибки перспективы: вы не замечаете медленности геологических процессов. Жизни потребовались миллионы лет на переход к современному человеку, а мы отчаялись, прожив пару веков осознания высшего состояния.

Мегасинтез и дух Земли

Из-за геометрической ограниченности Земли человечество сжимается в единую массу, осуществляя мегасинтез и образуя единую мыслящую оболочку.

Увеличение численности людей и расширение зоны их индивидуальной активности через транспорт и волны создают колоссальное давление. Форсированное срастание элементов заменяет расизм и индивидуализм внутренним объединением в Дух Земли. Планетарное движение требует планетарного величия и учета предыстории.

Кризис материализации масс

Попытки организации человеческих масс без гармонизации сознаний приводят не к братству, а к материализации, стандартизации и порабощению.

Масштабное сжатие человеческих частиц порождает механизацию и тоталитаризм вместо скачка сознания. Когда вы видите людской миллион на заводе и в шеренгах, вы сталкиваетесь с угрозой тангенциального облика организации, где масса поглощает личность.

8. Конвергенция личности и точка Омега

Эволюция устремлена к высшему центру персонализации — точке Омега, которая объединяет все сознания через космическую энергию любви.

Сверхперсонализация в точке Омега

Эволюция — это восхождение к сознанию, которое экстраполируется в сверхперсонализацию в точке Омега.

Ноосфера и мир имеют центрированную структуру. Пространство-время конвергентно, и его линии смыкаются впереди в пункте Омега, где универсум становится сверхличностью, а отдельные сознания возвеличиваются, не теряя индивидуальности.

Любовь как космическая энергия

Любовь — это биологическая реальность и космическая энергия духовных притяжений, соединяющая существа их сутью.

Любовь пронизывает всю организацию материи как внутреннее влечение к единению. Только любовь способна реализовать парадоксальный прием персонализации в тотализации, соединяя элементы на уровне их центров.

Атрибуты центра центров

Для выполнения своей роли центр всех центров должен обладать четырьмя атрибутами: автономностью, наличностью, необратимостью и трансцендентностью.

Омега не может быть лишь отдаленным будущим результатом, так как любви необходим наличный объект для взаимного притяжения. Будучи венцом ряда, Омега вместе с тем вне ряда, ускользая от энтропии и времени.

9. Будущее человечества и синтез науки с религией

Неизбежность космического успеха

Человек незаменим в космическом процессе, поэтому пессимистические сценарии преждевременной катастрофы или упадка человечества исключены.

В отличие от отдельных индивидов, Земля покрывалась оболочкой жизни и поднималась до ступени мышления лишь единожды. Прошлые зоологические покровы имели среднюю продолжительность около 80 миллионов лет, но биогенез и ноогенез не могут просто оборваться. Человек должен достигнуть конечной цели благодаря тайному соучастию бесконечно громадного и бесконечно малого. Космогенез обладает внутренней гарантией успешного исхода.

Человеческая энергетика и наука

Тело человека дальше заметно не изменяется, но эволюция продолжается в создании духа. Эволюция человечества перенесена в область создания духа через организацию научных исследований и науку о человеке. Человек как предмет познания представляет собой наиболее синтетическое состояние ткани универсума. Для дальнейшего продвижения вперед требуется развитие евгенизма и человеческой энергетики.

Соединение науки и религии

Наука и религия не исключают друг друга, а должны соединиться в синтезе как две стороны полного акта познания. Переходя к синтезу и предвосхищая будущее, вы опираетесь на внутренние силы:

• веру в прогресс;
• веру в единство;
• веру в притягательный центр личности.

На вершине конуса наука переходит от чистого познания к религии науки.

10. Финал эволюции и феномен социальности

Социализация человечества завершается освобождением сознания от материальной матрицы в Боге-Омеге через конвергентное свертывание универсума.

Феномен социальности

Универсум находится в состоянии органического свертывания к самому себе. Физико-химический уровень мира демонстрирует свертывание сложности, неотделимое от роста психики во всех точках мира.

Социализация человечества представляет собой естественное продолжение биологической эволюции. По мере технической организации человечества возрастают психическая напряженность, осознание пространства и времени, а также способность к открытиям. Это действие извечной космической силы.

Параллельно социализации активизируются три психобиологических свойства:

• способность изобретать благодаря взаимоподдержке исследовательских сил;
• способность привлекать или отталкивать с возрастающей ролью идеологических факторов;
• потребность в необратимости перед лицом угрозы уничтожения плодов эволюционного труда.

Материя и дух выступают как связанные между собой функциональные переменные. Сознание в рамках феноменалистического подхода рассматривается не как особая наличная сущность, а как эффект и свойство сложности, зависящее от пространства и времени.

Конец света и освобождение сознания

Человечество направляется через планетарную организацию к высшей критической точке мышления — точке Омега. Индивидуальные мышления конвергируют к единой точке, за которой лежит контакт между мыслью и трансцендентным очагом Омегой.

Конечный успех космического усложнения не гарантирован фатально из-за неопределенности случая внизу и свободы вверху. Упорядочивание крупных комплексов происходит через пробное использование благоприятных случаев и сознательное изобретение. Однако при развитии процессов в огромных ансамблях тенденция неминуемости возрастает.

Итог космического синтеза

Единение мира с богом достигается через дифференцирующее и приобщающее действие любви. Универсальный центр объединения предсуществует и трансцендентен, не возникая из простого слияния элементов.

Состояние единства выражается формулой «бог весь во всем» через действие любви, что ортодоксально с христианской точки зрения. За счет этого конвергентный универсум обретает свой высший трансцендентный очаг.

Заключение

Все идеи Пьера Тейяра де Шардена складываются в единую картину, где космос, жизнь и человечество образуют неразрывный восходящий поток. Эволюция не останавливается на биологическом виде Homo Sapiens, а продолжается в интеллектуальной и духовной сфере. Вы являетесь активным участником создания планетарной мыслительной оболочки. Чтобы поддержать вектор всеобщего усложнения, вам нужно следовать принципам:

1. Осознайте свою личную ответственность за сохранение и приумножение мировой энергии сознания через каждый выбор.
2. Откажитесь от изоляции и страха перед переменами, рассматривая кризисы как этапы планетизации.
3. Развивайте способность к глубокому синтезу, соединяя научные знания, опыт и духовные стремления в целостное мировоззрение.
4. Направляйте психическую энергию на созидание и объединение с людьми, преодолевая эгоизм и коллективизм.
5. Учитесь любить мир в его многообразии, видя в этой силе двигатель космической конвергенции и свободы.

10 лучших мыслей

1. Человек представляет собой ключевой элемент и вершину продолжающегося космического процесса, рассматриваемый через строгий научный подход.
2. Сознание и сложность материального строения выступают как взаимосвязанные стороны единого эволюционного явления, подчиненного закону усложнения-сознания.
3. Главным ориентиром в лабиринте эволюции служит постоянное развитие нервной системы — цефализация, отражающая рост психического начала.
4. Рефлексия представляет собой принципиально новое качество живого элемента, определяемое как способность сознания овладеть самим собой как предметом.
5. Появление мыслящего пласта знаменует собой образование новой планетарной оболочки Земли — ноосферы, расположенной поверх биосферы.
6. Из-за геометрической ограниченности Земли человечество сжимается в единую массу, осуществляя мегасинтез и образуя единую мыслящую оболочку через планетарное движение.
7. Любовь представляет собой биологическую реальность и космическую энергию духовных притяжений, способную соединять существа на уровне их центров.
8. Центр всех центров, точка Омега, обладает четырьмя атрибутами: автономностью, наличностью, необратимостью и трансцендентностью.
9. Наука и религия не исключают друг друга, а должны соединиться в синтезе как две стороны полного акта познания.
10. Человечество направляется через планетарную организацию к высшей критической точке мышления — точке Омега, где происходит освобождение сознания в Боге через любовь.