«Вестготская правда»

Этот закон применяется и к женщинам; например, если какая-либо дева или вдова в качестве кающейся слагает с себя одежду мирян, а затем вновь надевает ее или вступает в брак, она подвергается тому же наказанию и лишению имущества, какие были постановлены в отношении мужчин, а именно: имущество такой женщины достается ее детям и наследникам. Однако родственники мужа имеют право на любой дар, ранее преподнесенный им своей жене. И поскольку женщины чаще оказываются замешанными в обмане отступничества, настоящим мы постановляем, что все то, что дается мужчиной своей невесте или жене до или после свадьбы в качестве приданого, принадлежит не наследникам жены, а наследникам того, кто дал приданое. Лица, виновные в таких правонарушениях, не имеют права обвинять кого-либо, свидетельствовать или совершать какие-либо сделки в суде, ибо нельзя доверять в мирских делах тем, кто был уличен в совершении святотатства в делах, касающихся нашей Святой Религии.

КОРОЛЬ ФЛАВИЙ ЭГИКА.

IV. Об обуздании обмана, свойственного вдовам.

Некоторые вдовы имеют обыкновение искусно примешивать обман к благочестию и благодаря сочетанию религиозных и мирских одеяний предоставлять себе возможность для прегрешения по своему усмотрению. Так, во время траура они облачаются в религиозное одеяние, а впоследствии в целях обмана надевают другие одежды под религиозную привычку и по этой причине кажутся видящим их не теми, кем они являются на самом деле. Посему, дабы положить конец обману такого рода, мы постановляем настоящим законом, что впредь, когда какая-либо вдова пожелает оправдаться в том, что практикует этот обман, будто под низом она носит один вид одежды, а сверху другой, та часть, которая видна и которую она приняла в целях двуличности, должна рассматриваться как обозначающая ее принадлежность к религиозному ордену; и таким образом, не то, что она приняла для совершения греха, а то, что воспринимают глаза каждого, должно приниматься в качестве знака ее религиозного призвания. Всякая вдова, которая впредь попытается оправдаться подобным образом, не только подвергается наказаниям по закону, но и несет наказание, предписанное канонами Церкви, и не избежит правосудия короля.

КОРОЛЬ ФЛАВИЙ ХИНДАСВИНТ.

V. О педерастии.

Не должно оставаться безнаказанным то преступление, которое в нарушение нравственности всегда считалось наиболее отвратительным; поэтому мы постановляем в случаях педерастии, когда вина доказана после надлежащего расследования судьей, подвергнуть обе стороны немедленной кастрации и передать епископу той епархии, где было совершено деяние, для помещения в одиночное заключение в тюрьму, дабы они против своей воли искупили преступление, в совершении которого по собственной воле они были уличены.

Однако если кто-либо был принужден совершить это ужасное правонарушение и доказано, что он совершил его не по своей воле, он не подлежит наказанию, если лицо, обнаружившее преступление, присутствует в качестве свидетеля; но тот, кто участвовал в нем добровольно, несет всю полноту наказания. Дети или законные наследники женатых мужчин, признанных виновными в этом преступлении, получают их имущество; а их жены, получив обратно свое приданое и сохранив все свои владения, имеют право впоследствии выйти замуж за кого пожелают.

КОРОЛЬ ФЛАВИЙ ЭГИКА.

VI. О содомии и о том, каким образом должен применяться закон.

Учение православной веры требует от нас осуждать порочные практики и обуздывать тех, кто предается плотским грехам. Ибо мы заботимся о благополучии нашего народа и нашей страны, когда принимаем меры к полному искоренению преступлений злых людей и прекращению злых дел порока. По этой причине мы попытаемся упразднить ужасное преступление содомии, которое в равной степени противоречит божественной заповеди и целомудрию. И хотя авторитет Священного Писания и осуждение земных законов одинаково запрещают правонарушения подобного рода, тем не менее необходимо осудить их новым декретом, дабы в случае затягивания своевременного исправления не возникли еще большие пороки. Поэтому настоящим законом мы устанавливаем, что если какой-либо мужчина вне зависимости от возраста или происхождения, будь то духовное лицо или мирянин, будет уличен на основании компетентных доказательств в совершении преступления содомии, он по приказанию короля или любого судьи не только подвергается кастрации, но и несет наказание, предписанное церковным декретом за такие правонарушения и обнародованное на третьем году нашего правления.

КОРОЛЬ ФЛАВИЙ ХИНДАСВИНТ.

VII. О прелюбодеянии, совершенном с наложницей отца или брата.

Прежним законом было постановлено, как следует поступать в случаях, когда инцест совершался лицами, состоящими в кровном родстве. И поскольку не менее важно, чтобы ложе отца или брата не было осквернено, мы дополнительно предписываем, чтобы никакой его кровный родственник никогда не совершал прелюбодеяния ни с наложницей своего отца или брата, ни с кем-либо, о ком ему было известно, что его отец или брат когда-либо поддерживали с ней интимные отношения, будь то свободная женщина или раба; и чтобы отец также не совершал подобного прелюбодеяния с наложницей своего сына. И если кто-либо сознательно совершит подобное правонарушение, его наследники, если у него нет законных детей, получают его имущество; а сам он подвергается покаянию и наказанию в виде вечного изгнания.

РАЗДЕЛ VI. — О РАЗВОДЕ И РАЗЛУЧЕНИИ ЛИЦ, КОТОРЫЕ БЫЛИ ОБРУЧЕНЫ.

I. Where a Woman, justly or unjustly, is Separated from her Husband.

II. There shall be No Divorce between Married Persons.

III. There shall be No Separation between Persons who are Betrothed.

I. О случаях, когда женщина справедливо или несправедливо разлучена со своим мужем.

Никто не может законно жениться на свободнорожденной женщине, отвергнутой ее мужем, если он не знает, что они разведены либо на основании письменных доказательств, либо в присутствии свидетелей. И если кто-либо поступит иначе, как только городской правитель, или его заместитель, либо судья округа узнает об этом факте, и стороны являются знатными, а судья не может заключить их в тюрьму или разлучить, он должен незамедлительно довести это дело до нашего сведения, дабы они получили заслуженное наказание. Но если они являются лицами низшего происхождения, судья немедленно распоряжается разлучить их. И женщина, которая без согласия своего бывшего мужа вышла замуж снова, а также мужчина, отважившийся взять ее в жены, предаются всецело в распоряжение ее бывшего мужа для поступления с ней по его усмотрению. Если же дело между бывшим мужем и его женой еще не решено либо если ее бывший муж женился на другой женщине, или же, поистине, если он оставил свою жену несправедливо, он лишается приданого, которое он ей дал, и оно всецело принадлежит ей, и он не имеет права получать какое-либо ее имущество. Если он продал или мошенническим путем распорядился каким-либо имуществом своей жены, судья принуждает его к возврату. Если женщина из страха перед мужем или будучи обманута какими-либо его заверениями заключила какое-либо письменное соглашение относительно своего имущества в его пользу, ее соглашение признается недействительным и ничтожным, а все имущество, которым в нем распоряжались, возвращается ей.

КОРОЛЬ ФЛАВИЙ ХИНДАСВИНТ.

II. Между супругами не должно быть развода.

Если осквернение чужой жены является преступлением, то насколько же больше заслуживает осуждения та, которая добровольно совершает этот грех. Поскольку существует много безрассудных мужчин, которые либо из амбиций, либо из вожделения, либо побуждаемые каким-то обманом, презирая собственных жен, ищут чужих, мы поэтому постановляем настоящим законом, подлежащим вечному соблюдению, чтобы ни один мужчина, за исключением очевидной причины блуда, в любое время не оставлял свою жену и не разводился с ней ни в присутствии свидетеля, ни с помощью какого-либо письменного документа, ни под каким бы то ни было предлогом. Если ее муж способен доказать ее вину в прелюбодеянии, причем преступление установлено достаточными доказательствами, она отдается ему судьей для распоряжения по его усмотрению в соответствии с положениями прежнего закона. Если же она выразит желание вступить в религиозный орден, священник выясняет желания обоих, дабы впоследствии ни один из них не мог предложить никакого оправдания своему поведению на случай, если кто-либо из них вступит в брак снова. Но если при любых других обстоятельствах мужчина, отвергнув жену, обманным путем получит от нее письменный документ, касающийся разлучения, такой документ не имеет никакой силы, а жена имеет право истребовать сумму, полученную ею в качестве приданого; и если у нечестного мужа имеется какое-либо имущество, оно отдается их детям. Но если у них нет детей от этого брака или от прежнего брака мужа, жена получает все его имущество в дополнение к ее приданому, как сказано выше; а если она умерла, ее сыновья имеют право обратиться в суд, дабы после доказательства преступления мужчина понес наказание по закону. Все дети — как от этого брака, так и от предшествующего брака мужа — имеют равные доли в имуществе, как мы уже сказали. Но если у сторон нет детей и не осталось в живых никого от первого брака мужа, и при этом оказывается, что у женщины есть дети от ее собственного предыдущего брака, последним разрешается участвовать в правах их матери на это имущество, и по их заявлению в соответствии с настоящим законом они могут получить все владения осужденного мужчины. Если у вышеупомянутых лиц, мужа и жены, нет детей, наследниками ее имущества становятся ее ближайшие родственники при условии, что они возбудили судебное преследование, приведшее к осуждению мужа. Если муж ради развода или ради собственной безопасности вымогает у своей жены какой-либо письменный документ либо, не делая этого, оставив жену, женится на другой, он получает двести ударов плетью публично и подвергается острижению головы как знаку позора; либо он может быть приговорен к вечному изгнанию или отдан в рабство любому лицу по выбору короля. Всякая женщина, которая, зная в то же время или узнав впоследствии, что у ее мужа есть другая живая жена, не возражает против этого, немедленно отдается прежней жене ее мужа, дабы та, за исключением лишения жизни, имела привилегию распоряжаться ею по своему усмотрению. И если даже после смерти первой жены это преступление будет доказано ее детьми или, при отсутствии детей, такими наследниками, которые имеют право на преследование, виновная женщина передается в их власть для распоряжения ею тем же образом, каким имела бы право распоряжаться ею потерпевшая жена, за исключением лишь причинения смерти. И поскольку женщины имеют обыкновение весьма часто устраивать скандалы, оставляя собственных мужзей из-за своей привязанности к королям и судьям, мы поэтому постановляем, что если какая-либо женщина либо с помощью короля, либо поощряемая кем-либо другим уйдет от своего мужа или согласится выйти замуж за другого мужчину, она передается со всем своим имуществом в руки своего законного мужа и несет то же наказание, которое налагается на мужа при аналогичных обстоятельствах, как было указано выше, и ее имущество распределяется аналогичным образом.

Точно так же это правило применяется к мужчинам, если кто-либо осмелится жениться на жене или невесте другого, за исключением следующих случаев: когда муж этой женщины был признан виновным в педерастии или отдал свою жену другому мужчине против ее воли, или позволил это сделать; и по той причине, что такое злодеяние всегда должно осуждаться христианами, этому человеку никогда не разрешается жениться на другой женщине, если он того пожелает. Если фальшивый брак действительно состоялся, муж должен быть выдан в качестве раба кому-либо в надлежащем судебном порядке; а если женщина не пожелает больше жить со своим законным мужем, она должна в дальнейшем вести целомудренную жизнь, и ей не разрешается снова вступать в брак до тех пор, пока вышеупомянутый муж не умрет.

КОРОЛЬ ФЛАВИЙ РЕЦЕСВИНТ.

III. Между обрученными лицами не должно быть разлучения.

Мы предписывали в других местах такое же наказание за проступки, совершенные лицами равного положения. Поэтому положения прежнего закона, касающиеся как личностей, так и имущества обрученных мужчин и женщин, настоящим подтверждаются; и если какое-либо лицо после передачи приданого или законного составления брачного контракта в нарушение своих торжественных обязательств женится на ком-либо другом без согласия всех сторон, он или она несут все наказания по прежнему закону; а если окажется, что по причине болезни, а не из-за обмана такое лицо желает вступить в какой-либо религиозный орден, ему или ей разрешается это сделать при условии соблюдения правил вышеупомянутого прежнего закона.

КНИГА IV. О ЕСТЕСТВЕННОМ ПРОИСХОЖДЕНИИ.

РАЗДЕЛ I. О СТЕПЕНЯХ РОДСТВА.

I. The Nature of the First Degree.

II. The Affinity of the Second Degree.

III. The Relationship of the Third Degree.

IV. The Consanguinity of the Fourth Degree.

V. The Origin of the Fifth Degree.

VI. The Limits of the Sixth Degree.

VII. The Persons in the Seventh Degree who are not Mentioned by the Laws.

I. Природа первой степени.

В первый ранг первой степени входят отец и мать, во второй ранг — сын и дочь, и никакие другие лица.

II. Сродство второй степени.

Во вторую степень и первый ранг входят дед и бабушка; во второй — внук и внучка; по боковой линии — брат и сестра, причем эти лица имеют двойное происхождение, ибо отец и мать происходят как от деда, так и от бабушки; внук и внучка — как от сына, так и от дочерей; брат и сестра — как от отца, так и от матери. И точно так же лица в последующих степенях, в каких бы отношениях они ни состояли друг с другом, имеют таким же образом двойное происхождение. Лица во второй степени называются имеющими двойное происхождение потому, что имеются два дедушки и бабушки — по отцовской и материнской линии, и два вида внуков, происходящих либо от сына, либо от дочерей. Брат отца или брат матери, которые именуются соответственно дядями по отцовской или материнской линии, принадлежат к боковой линии, и они точно так же имеют двойное происхождение.

ДРЕВНИЙ ЗАКОН.

III. Родство третьей степени.

Третья степень включает: во-первых, прадеда и прабабку; во-вторых, правнука и правнучку; по боковой линии — сына и дочь брата и сестры; дядю по отцовской линии и тетку по отцовской линии, то есть брата и сестру отца; и дядю по материнской линии и тетку по материнской линии, то есть брата и сестру матери.

ДРЕВНИЙ ЗАКОН.

IV. Кровное родство четвертой степени.

В четвертую степень входят сначала прапрадед и прапрабабка, а затем сын и дочь правнука; по боковой линии — внук и внучка брата и сестры; затем двоюродные братья и сестры обоих полов, сыновья и дочери дяди по отцовской линии, а также дети дяди и тетки по материнской линии; затем другие кузены, являющиеся детьми сестры отца; а также кузены, рожденные от двух сестер; кроме того, двоюродный дед и двоюродная бабушка по отцовской стороне; затем двоюродный дед и двоюродная бабушка по материнской стороне. Нет необходимости объяснять это далее, чем здесь изложено.

ДРЕВНИЙ ЗАКОН.

V. Происхождение пятой степени.

Пятая степень включает, во-первых, прапрапрадеда и прапрапрабабку; во-вторых, прапраправнука и прапраправнучку; а по боковой линии — правнуков и правнучек братьев и сестер; двоюродных братьев и сестер по отцовской линии, сыновей и дочерей двоюродных братьев и сестер по отцовской линии, а также детей двоюродных дедов и бабушек как по отцовской, так и по материнской линии. Далее идут братья и сестры прапрадеда по отцовской линии и братья и сестры прапрадеда по материнской линии. Вышеупомянутые степени родства мы не можем определить иными средствами или другими словами, кроме тех, в каких они здесь изложены.

ДРЕВНИЙ ЗАКОН.

VI. Пределы шестой степени.

К шестой степени принадлежат: во-первых, прапрапрапрадед и прапрапрапрабабка; затем прапрапраправнук и прапрапраправнучка; далее, по боковой линии, сын и дочь правнука сестры; сыновья брата отца и сыновья сестры отца; двоюродные братья и сестры с обеих сторон семьи; двоюродные бабушки по отцовской и материнской линии, а также внуки и внучки двоюродных дедов по отцовской линии и двоюродных бабушек по материнской линии. К ним добавляются по боковой линии дети двоюродных дедов и двоюродных бабушек как отца, так и матери, то есть брата и сестры прапрадеда по отцовской линии и брата и сестры прапрабабки по материнской линии. Нельзя дать лучшего объяснения этого вопроса, чем то, что мы написали выше.

VII. Лица в седьмой степени, не упомянутые законами.

В седьмой степени лица, состоящие в родстве по прямой линии, специально по именам не обозначаются; но боковая линия охватывает сыновей и дочерей правнуков братьев или сестер, а также сыновей и дочерей их двоюродных братьев и сестер обоих полов. Существует, таким образом, семь степеней родства, и не более, поскольку по природе вещей для других нельзя было найти имен, равно как и породить больше наследников в течение обычного периода человеческой жизни.

РАЗДЕЛ II. О ЗАКОНАХ НАСЛЕДОВАНИЯ.

I. Brothers and Sisters shall Share Equally in the Inheritance of their Parents.

II. The Children shall Come First in the Order of Succession.

III. Where there are no Heirs in the Direct Line, Collateral Heirs shall Inherit the Property.

IV. Who shall Succeed to the Property of Those who have left no Written Wills, or have made no Disposition of their Possessions in the Presence of Witnesses.

V. Concerning Inheritance by Brothers and Sisters, and by such of these as are not descended from the same Parents.

VI. Where he who dies leaves Grandfathers or Grandmothers.

VII. Where he who Dies leaves Aunts.

VIII. Where he who Dies leaves Nephews.

IX. A Woman shall be entitled to a Share in an Entire Inheritance.

X. As a Woman has a Right to a Share of an Entire Inheritance, so he who is next in Succession shall Inherit the Remainder of the Property.

XI. Concerning the Inheritance of Husband and Wife, respectively.

XII. Concerning the Inheritance of Property from Clerks and Monks.

XIII. After the Death of their Mother, Children shall remain under Control of their Father; and What Disposition he shall make of their Property.

XIV. Where a Mother remains a Widow, she shall have an Equal Portion of the Inheritance with her Children; and How a Mother ought to Dispose of the Property of her Children.

XV. No Wife can lay Claim to what her Husband has Gained by the Labor of her Slaves.

XVI. Concerning such Property as the Husband and Wife, together have Accumulated during their Married Life.

XVII. In what way a Child may Inherit Property.

XVIII. How the Parents of a Child can Inherit from Him.

XIX. Concerning Posthumous Children.

XX. He who leaves no Children, has full Power to Dispose of his Property as he Pleases.

I. Братья и сестры делят наследство родителей поровну.

Если отец или мать умирают без завещания, сестры получают имущество наравне со своими братьями.

II. Дети стоят первыми в порядке преемства.

Если мужчина умирает без завещания, его дети стоят первыми в порядке преемства; если детей нет, наследство переходит к внукам; если нет внуков, то правнуки приобретают на него право; а если умерший не оставляет ни детей, ни внуков, ни отца, ни матери, тогда его дед или бабушка, если кто-либо из них жив, могут заявить права на наследство его имущества.

ДРЕВНИЙ ЗАКОН.

III. При отсутствии наследников по прямой линии имущество наследуют боковые наследники.

Когда кто-либо из вышеназванных лиц первой или второй степени по прямой линии преемства не в живых, тогда разыскиваются боковые наследники для наследования имущества умершего без завещания лица. И те лица, которые состоят лишь в отдаленном родстве, ничего не могут требовать, пока живы более близкие наследники.

IV. Кто наследует имущество тех, кто не оставил письменных завещаний или не распорядился своими владениями в присутствии свидетелей.

В случае тех, кто умирает и не распоряжается своим имуществом ни посредством дара, ни по завещанию, либо не заявляет о своих намерениях в присутствии свидетелей, ближайшие родственники наследуют за ними.

V. О наследовании братьями и сестрами, а также теми из них, кто происходит не от одних и тех же родителей.

Если мужчина оставляет только братьев и сестер, они наследуют его имущество в равных долях, при условии, что они все являются детьми одних и тех же отца и матери. Но если некоторые происходят от других отца или матери, чем остальные, наследство достается братьям и сестрам, имеющим тех же отца и матери, что и умерший. Детям, рожденным от разных родителей, но от одной матери, имущество матери достается в равных долях. Те же, кто происходит от разных матерей, но от одного отца, делят его подобным же образом.

VI. О тех случаях, когда умерший оставляет дедушек или бабушек.

Если кто-либо оставляет деда и бабушку по отцовской линии, все его имущество переходит к ним. Равно и в том случае, если он оставляет деда по отцовской линии и бабушку по материнской линии, они наследуют его имущество поровну; и такое же распоряжение им делается, если он оставляет как бабушку по отцовской линии, так и бабушку по материнской линии. Это справедливое разделение его имущества применяется только к тем его частям, которые он приобрел собственными усилиями; а все то, что он унаследовал от своих предков или родителей, переходит к наследникам последних по прямой линии преемства.

VII. О тех случаях, когда умерший оставляет теток.

Если умерший умирает без завещания и оставляет только дядю и тетку по отцовской линии, а также дядю и тетку по материнской линии, они наследуют имущество в равных долях.

ДРЕВНИЙ ЗАКОН.

VIII. О тех случаях, когда умерший оставляет племянников.

Если умерший не оставляет никаких братьев или сестер, но оставляет племянников и племянниц, и если один из них является сыном одного брата, а остальные — детьми другого брата или сестры, наследство делится между ними в равных долях.

IX. Женщина имеет право на долю во всем наследстве.

Женщина наследует наравне со своими братьями имущество их отца или матери, их дедушек и бабушек по отцовской и материнской линии, а также их братьев и сестер, а кроме того, любое имущество, которое может быть оставлено дядей по отцовской линии, кузеном, племянником или племянницей. Ибо справедливо лишь то, чтобы те, кто состоит в близком кровном родстве, пользовались благами наследственного преемства.

X. Поскольку женщина имеет право на долю всего наследства, следующий в порядке преемства наследует оставшуюся часть имущества.

Женщины делят все имущество, оставленное родственниками по материнской линии, с лицами той же степени родства, будь то дяди, тетки или кузены. Ибо наследство должно доставаться тем, кто наиболее близок по родству к усопшему.

ДРЕВНИЙ ЗАКОН.

XI. О наследовании между мужем и женой соответственно.

Муж и жена наследуют друг за другом соответственно, если они не оставляют родственников ближе седьмой степени.

XII. О наследовании имущества клириков и монахов.

Церковь, к которой они приписаны, наследует имущество всех клириков, монахов и других лиц в духовном звании, которые не оставили наследников до седьмой степени и не сделали распоряжения относительно своего имущества.

XIII. После смерти матери дети остаются под властью отца; и какое распоряжение он делает их имуществом.

Если мать умирает, дети остаются под властью отца. И если она умирает при жизни мужа и он не женится снова, он заботится о детях, рожденных в браке, и может сохранять во владении их имущество с тем пониманием, что он не должен продавать его, портить или распоряжаться им каким-либо образом, а должен сберечь его в целости на благо своих детей. Но совместно со своими детьми он пользуется доходами от указанного имущества и имеет право удерживать из него все их необходимые расходы. Однако если отец женится снова, он не слагает с себя заботу о детях, ибо не справедливо, чтобы после отказа от своей власти над ними они передавались под опеку другого; но он по-прежнему сохраняет контроль над ними и их имуществом, как упомянуто выше. Однако он должен немедленно составить опись их имущества собственной рукой в присутствии судьи или наследников своей умершей жены; и он также должен обязать себя письменным обязательством в том, что те родственники, которые имеют на это законное право, примут на себя опеку над детьми в случае его смерти, дабы ничто из имущества последних не было утрачено, но охранялось им всячески от повреждения или уменьшения в стоимости. Если отец после повторного вступления в брак отказывается действовать в качестве опекуна своих детей, тогда судья назначает ближайшего родственника матери для принятия на себя заботы о них в качестве опекуна. И если его сын или дочь вступают в брак, они немедленно получают свою долю материнского имущества, за исключением третьей части, которую он может оставить за собой, как то разрешено законом.

Отец, как только сын или дочь достигают двадцатилетнего возраста, отдает им половину того, на что они имеют право из имущества их матери, при условии, что они еще не вступили в брак. Оставшуюся половину отец сохраняет за собой на время своей жизни, а после его смерти она переходит к его детям. Это же правило применяется и к внукам. Когда отец отчуждает какое-либо из вышеупомянутого имущества или удерживает его сверх предписанного законом срока, все принадлежащее его детям по праву наследования от матери должно быть выдано им немедленно в порядке полного возмещения.

ДРЕВНИЙ ЗАКОН.

XIV. Если мать остается вдовой, она имеет равную долю в наследстве со своими детьми; и как мать должна распоряжаться имуществом своих детей.

Мать при жизни или до тех пор, пока остается вдовой, делит поровну со своими детьми доходы, получаемые от поместья ее умершего мужа. Но она не может дарить, продавать или передавать кому-либо из своих детей свою долю вышеупомянутого имущества. И если дети обнаружат, что их мать по небрежности или из ненависти к ним собирается распорядиться каким-либо из указанного имущества, они могут немедленно обратиться к городскому правителю или к судье, дабы последний предупредил их мать не отчуждать такое имущество и использовать только доходы от него. Однако она имеет право дарить своим детям любую часть или все указанные доходы и, несомненно, может распоряжаться любой прибылью, полученной от них. И если будет доказано, что она отчуждала какую-либо часть своей доли, за нее должно быть произведено полное возмещение после ее смерти.

После смерти матери все то, что она получила от мужа, должно быть поровну распределено между детьми, ибо они не должны быть лишены своего отцовского наследства. Если мать снова выходит замуж, с этого самого дня дети могут требовать как свое собственное ту часть имущества своего отца, которую их мать получила при его смерти. [20]

XV. Никакая жена не может предъявлять претензии на то, что ее муж приобрел трудом ее рабов.

Если муж приобретает какое-либо имущество посредством труда рабов своей жены или в каком-либо заграничном предприятии, его жена не имеет никаких прав на такое имущество ни при его жизни, ни после его смерти, ибо муж, который имеет власть над своей женой, как сказано в законе Священного Писания, обладает также полной властью над ее рабами; и все, что он приобрел услугами последних или услугами собственных рабов в любом предприятии, принадлежит ему безусловно. И если указанные рабы во время участия со своим господином в какой-либо экспедиции или предприятии совершат какой-либо проступок или причинят какой-либо вред, тот, кто привел их с собой, несет ответственность за их поведение и производит возмещение, если они будут признаны виновными. Таким образом, вполне справедливо было определено, что, поскольку их господин извлекает выгоду из их труда, он должен также нести ответственность за любой ущерб, который они могут причинить.

СЛАВНЫЙ КОРОЛЬ ФЛАВИЙ РЕЦЕСВИНТ.

XVI. О том имуществе, которое муж и жена накопили вместе за время совместной жизни.

Когда лица равного положения вступают в брак друг с другом и во время совместной жизни либо приумножают, либо расточают свое имущество, причем один из них богаче другого, они делят поровну прибыли и убытки пропорционально тому количеству, которым владеет каждый из них. Если стоимость их владений одинакова, ни один не имеет права присваивать себе превосходство над другим. Ибо нередко случается, когда такое имущество равно по сумме, что одна сторона тем или иным образом извлекает выгоду за счет другой. И если окажется, что владения одного превышают по стоимости владения другого, как сказано выше, должно быть произведено их распределение, показывающее, на что каждый имеет право претендовать после смерти другого и чем каждый имеет право распоряжаться в пользу своих детей или наследников, или любым другим желаемым способом. Это положение применяется ко всем делам, касающимся имущества как мужей, так и жен, и подлежит соблюдению в них. Распределение и владение другим имуществом, относительно которого обоими сторонами было заключено письменное соглашение, удерживается и используется ими в соответствии с условиями этого письменного соглашения. Если муж приобретает какое-либо имущество либо от чужих людей, либо во время какой-либо публичной экспедиции, либо посредством дара короля, или патрона, или кого-либо из своих друзей, его дети или его наследники имеют право претендовать на него и обладают абсолютной властью распоряжаться им по своему усмотрению. Это же правило применяется к женщинам, получившим дары из каких бы то ни было источников.

XVII. Каким образом ребенок может унаследовать имущество.

Двусмысленность часто порождает ошибки там, где не дается разумного объяснения для прояснения сомнительного факта. Многие отрицают, что умерший в младенчестве ребенок может в какое-либо время иметь право наследовать от своих родителей, и мы желаем ныне положить конец таким спорам. Ибо такова природа происхождения, что тот, кто рождается, использует чувства зрения и осязания прежде всего остального. Кто же поэтому может унаследовать какие-либо земные владения, умерев едва ли не прежде, чем он ощутил свет? И каким образом он может быть владельцем имущества, для управления которым он не был предназначен и который едва использовал элементы, из которых он был сформирован? И тот, кого едва озарил небесный свет; как может неожиданное мировое наследство обогатить его, когда он внезапно унесен смертью? С каким основанием он может требовать прав живых, кто ближе связан со смертью, чем с жизнью, и кто столь быстро погибает посреди света, возвращаясь в темноту? Поэтому, дабы наследство младенца принадлежало его ближайшим родственникам и тот факт, что он был жив, был четко доказан; и поскольку ребенок имел право на вечную жизнь, так же чтобы он имел право и на земную жизнь — мы настоящим постановляем, что никакой ребенок любого пола не наследует, если не будет доказано, что он прожил в течение десяти дней после своего рождения и получил святое таинство крещения, дабы отец или мать ребенка, имеющие право на его наследство, могли до его смерти подготовить его к входу на небеса; и дабы, будучи еще живым, он приобрел земные владения с их преходящими благами. И таким образом, пока для него уготованы небесные блага, ему также разрешается приобретать земные; и хотя будучи мертвым он не может извлекать выгоду из земного, он может по крайней мере наслаждаться небесным.

КОРОЛЬ ФЛАВИЙ ХИНДАСВИНТ.

XVIII. О том, как родители могут наследовать за своим ребенком.

Если отец умер, а сын или дочь прожили десять дней или дольше, приняли крещение, а затем умерли, то всё, что любой из них унаследовал бы из имущества своего отца или своей матери, может быть истребовано его матерью. И точно так же, если умрет мать, отец не имеет права на долю умершего ребенка, если только он не сможет доказать, что этот ребенок прожил десять дней или дольше и был крещен. И если ни отец, ни мать, за которыми признаны эти права, не оставляют после себя детей, всё наследство должно быть разделено между остальными потомками; однако они не имеют права передавать каждому внуку более чем третью часть вышеупомянутого имущества. И если они пожелают передать часть этого имущества Церкви, либертам или кому-либо еще, они имеют право распорядиться таким образом лишь пятой частью этого имущества, как это предписано прежним законом. Но если в живых нет ни детей, ни внуков, ни правнуков, они имеют право распоряжаться своим имуществом по своему усмотрению.

Если вышеупомянутые родители умрут без завещания, то другие их родственники, являющиеся ближайшими агнатами, имеют право на вышеупомянутое имущество. Таким образом, если после смерти ребенка отец унаследует его имущество и умрет без завещания, наследство должно перейти к тем наследникам, которые имеют на него законное право. Точно так же, если мать унаследует имущество своего умершего ребенка и умрет без завещания, все права на это имущество переходят к ее ближайшим наследникам, при том условии, что внуки сына или дочери, умерших при жизни отца и матери, наследуют ту часть имущества деда или бабки, которую унаследовали бы их собственные родители, если бы были живы. Но если сын, имеющий жену и детей, умрет при жизни отца, до того как отец передал ему всё, на что он имел право из его имущества, и его сыновья также умрут при жизни деда, невестка получает лишь то, что отец ранее выделил для ее мужа. Вдова не может требовать от тестя или кого-либо из его родственников ничего сверх этого. Но если сын жил с отцом и еще ничего от него не получил, то вдова сына имеет право лишь на то, что она получила в качестве приданого во время заключения брака. Если сын по воле отца позволил последнему удерживать то, на что он имел право из имущества своей матери, и завещал это при своей смерти своей жене или кому-либо другому, то такое завещание в пользу жены или других лиц, если оно составлено в письменной форме, является действительным, при условии, что у его матери не было других сыновей от того же мужа. Если же другие сыновья живы, должны соблюдаться положения прежнего закона.

КОРОЛЬ ФЛАВИЙ ХИНДАСВИНТ.

XIX. О посмертных детях.

Мы исполняем предписания Божественного закона, когда заботимся о тех, кто еще не родился. Поэтому, когда мужчину постигает смерть и он оставляет жену беременной, мы постановляем, что ребенок, который родится впоследствии, делит имущество на равных основаниях с теми, кто уже родился. Но если он не оставит потомства и завещает свое имущество какому-либо лицу, последнее имеет право получить лишь четвертую часть этого имущества. Три оставшиеся части беспрепятственно переходят к посмертному ребенку. Если муж и жена до рождения детей заключают письменное соглашение, взаимно передавая друг другу свое имущество, а впоследствии у них рождаются дети, то такое распоряжение имуществом при живых детях теряет силу, и дети могут принять и удерживать всё имущество своих родителей, за исключением пятой части, которой родители имеют право распорядиться иным образом. Но если будет доказано, что один из них, а именно муж или жена, до заключения брака составил в пользу другого письменное соглашение о распоряжении имуществом, оно остается в полной силе, и такое дарование никоим образом не может быть отменено детьми, родившимися впоследствии от их брака.

СЛАВНЫЙ КОРОЛЬ ФЛАВИЙ ХИНДАСВИНТ.

XX. Тот, кто не оставляет детей, имеет полное право распоряжаться своим имуществом по своему усмотрению.

Каждый свободнорожденный мужчина и каждая свободнорожденная женщина, принадлежащие к знати или к низшему сословию, не имеющие детей, внуков или правнуков, обладают бесспорным правом распоряжаться своим имуществом по собственной воле; никакие договоренности, которые любой из них может заключить, не могут быть отменены кем-либо из их родственников по прямой или боковой линии. Ибо лица, принадлежащие к степеням родства, отличным от вышеуказанных, по прямой линии не могут в силу естественного порядка вещей получить наследство. Однако такие родственники могут наследовать после лица, умершего без завещания, в соответствии с законом, определяющим их права.

ТИСТУЛ III. О ПОПЕЧИТЕЛЬСТВЕ И ОПЕКУНАХ.

I. What a Minor Is.

II. From what date Time is to be Computed in Bringing Lawsuits relating to Minors.

III. How the Guardianship of Wards shall be Entered upon; what Portion of their Property they shall Receive, and what Portion shall be Given to their Guardians.

IV. Guardians shall have no Right to Exact from Wards in their Charge any Instruments in Writing whatever.

КОРОЛЬ ФЛАВИЙ ХИНДАСВИНТ.

I. Кто является несовершеннолетним.

Частью выполнения предписанных законом обязанностей является такая забота о правах несовершеннолетних, чтобы они не понесли никакой утраты своего наследства. До настоящего времени малолетние дети, оставшиеся после смерти отца, именовались несовершеннолетними по той причине, что мать несет не меньшую ответственность и заботу о них, чем когда оба родителя были живы; и поэтому мы постановляем, что отныне любые дети, оставленные отцом или матерью и еще не достигшие пятнадцатилетнего возраста, должны именоваться несовершеннолетними.

КОРОЛЬ ФЛАВИЙ ХИНДАСВИНТ.

II. С какой даты исчисляется время при предъявлении судебных исков, касающихся несовершеннолетних.

Когда возникает вопрос о сроке, в течение которого может быть поддержан судебный иск о возврате имущества, в котором заинтересованы несовершеннолетние, мы постановляем, что необходимо произвести оценку периода, прошедшего с момента, когда родители утратили владение указанным имуществом; то есть следует определить, составляет ли общая сумма лет с этой даты в совокупности с возрастом несовершеннолетнего пятьдесят лет; и если эта сумма оказывается больше, несовершеннолетний не имеет права на возврат имущества. И более того, если родители несовершеннолетнего при жизни пренебрегли защитой своих прав в течение тридцати лет, такому несовершеннократному не разрешается предъявлять подобный иск в качестве их представителя.

III. Как вступают в опеку над подопечными; какая часть их имущества им выделяется и какая часть должна быть передана их опекунам.

После смерти отца мать имеет право на опеку над несовершеннолетними детьми, если она того пожелает, при условии, что она остается вдовой; и она составляет опись имущества, на которое имеют право дети, с помощью которого могут быть подтверждены их наследственные права. Но если мать вступит в новый брак, любой из сыновей, достигший совершеннолетия, то есть достигший двадцатилетнего возраста, может взять на себя опеку над своими младшими братьями и должен следить за тем, чтобы их имущество не было отчуждено или растрачено вследствие небрежности ими самими или кем-либо еще. Но в случае, если он сам растратит его, продаст, подарит или допустит его утрату по собственной небрежности, как только его братья достигнут совершеннолетия, он будет обязан возместить из собственной доли всё, что было им растрачено. Однако ему разрешается оставлять себе десятую часть доходов для обеспечения жизни, дабы он не обременял чрезмерными расходами то, что должно быть сохранено за несовершеннолетними наследниками. Если он тратит собственные деньги или использует свое имущество для нужд и дел всех членов семьи, и этот факт доводится до сведения судьи, ему возмещаются понесенные расходы за счет всего имущества, оставленного его отец. Если кто-либо из братьев не достиг законного возраста или не обладает надлежащими качествами для принятия опеки над сиротами, эту обязанность могут взять на себя брат отца или двоюродный брат; и если ни брат отца, ни его сын не будут признаны достойными, опекун выбирается другими родственниками в присутствии судьи.

Если ни мать, ни кто-либо другой не принимает на себя опеку, составляется опись всего имущества, оставленного отцом, которая подписывается ею и свидетелями в количестве от трех до пяти человек, и передается на хранение любому епископу или священнику, которого выберут родственники, с тем чтобы она была выдана детям, когда они достигнут совершеннолетия.

Настоящим также предусматривается, что если к несовершеннолетним предъявляются какие-либо иски, их опекун, если он этого пожелает, имеет право защищать их в таких процессах. Если же он пренебрегает этим, судом выносится решение в пользу истца, что не ущемляет прав несовершеннолетних на пересмотр дела по достижении ими законного возраста. Если сторона, заявившая иск, проиграет дело по достижении несовершеннолетним совершеннолетия, она обязана возвратить несовершеннолетнему, его родственникам или любому лицу, имеющему на то право, всё имущество, полученное им по вышеуказанному решению, вместе со всеми доходами, которые оно могло принести, и прибылью, извлеченной от владения им; кроме того, он обязан выплатить десять солидов в качестве штрафа за то, что он предъявил иск, не имеющий законного основания. Если опекун желает защищать в суде интересы своего подопечного по какому-либо иску, он обладает для этого всеми полномочиями; но если вследствие его небрежности будут затронуты права подопечного либо его имущество будет уменьшено или утрачено, опекун впоследствии принуждается к возмещению убытков.

СЛАВНЫЙ КОРОЛЬ ФЛАВИЙ РЕЦЕСВИНТ.

IV. Опекуны не имеют права требовать от находящихся под их опекой подопечных каких бы то ни было письменных документов.

Поскольку несовершеннолетние не способны заботиться о себе или своем имуществе, законами было мудро предусмотрено, чтобы они подчинялись власти опекунов и чтобы их дела велись от их имени в течение установленного числа лет. Однако по той причине, что некоторые опекуны посредством уговоров или угроз обманывают тех, чьи интересы они обязаны тщательно защищать, и принуждают их заключать соглашения о том, что те не будут требовать отчета об их имуществе, либо требуют расписок или иных письменных документов от своих подопечных, с помощью которых они стремятся предотвратить расследование своих действий; дабы наша забота о правах таких подопечных яснее проявлялась во всех делах, где затрагиваются подобные права, мы настоящим постановляем, что следующий закон должен неукоснительно соблюдаться, а именно: если в отношении таких подопечных, даже когда они перешагнули четырнадцатилетний возраст, будет обнаружено, что опекун или опекуны, заведовавшие их личностью и имуществом, добились составления какого-либо долгового обязательства или письменного документа любого рода, идущего на пользу упомянутым опекунам или любому лицу, назначенному ими, то такое обязательство или документ признаются ничтожными и не имеющими никакой юридической силы.

Когда наступит время, когда тот, кто находился под опекой, получит право взять управление своими делами на себя, опекун обязан представить полный отчет об управлении имуществом подопечного в присутствии священника или судьи и получить от своего бывшего подопечного полное освобождение от всех обязательств, так что, по снятии всех ограничений, упомянутый подопечный вступает во владение всем своим имуществом и получает право распоряжаться им по своему усмотрению. Но если случится так, что в период действия опеки подопечный заболеет опасной болезнью и пожелает распорядиться своим имуществом посредством завещания, он может сделать это, при условии, что он достиг десятилетнего возраста, в соответствии с положениями прежнего закона.

Если опекун при жизни или перед смертью передаст какое-либо имущество, принадлежащее его подопечному, собственным детям или любым другим лицам, и отчет об этом подопечным не предоставлялся в соответствии с условиями описи, составленной при принятии опеки, и это будет юридически доказано, те, кто получил указанное имущество от опекуна, обязаны полностью возвратить его подопечным. Все подопечные имеют право пользоваться этим правовым средством защиты, за исключением тех случаев, когда по истечении времени и по достижении пятнадцатилетнего возраста их права прекращаются по закону.

ТИСТУЛ IV. О ПОДБЫТКАХ.

I. Where Anyone Casts Away, or Abandons, a Freeborn Child, he shall Serve as its Slave.

II. Where a Male or Female Slave shall be proved to have Cast Away a Child, with, or without the Knowledge of his or her Master.

III. What Compensation for Support anyone shall Receive for the Bringing up of a Child committed to his Care by its Parents.

I. Тот, кто выбрасывает или бросает на произвол судьбы свободнорожденного ребенка, должен служить ему рабом.

Если кто-либо, движимый состраданием, спасет и возьмет на попечение брошенного ребенка любого пола, и такой ребенок после того, как его вырастили, будет признан своими родителями, то, если последние являются свободнорожденными лицами, они должны предоставить раба или цену за него в качестве компенсации за оказанную услугу. Если они пренебрегнут этим, компенсация выплачивается по распоряжению судьи округа; а родители, виновные в столь бесчестном поступке, приговариваются к вечному изгнанию. Если тот, кто выбросил ребенка, не имеет достаточного имущества для его выкупа, он должен служить ему рабом, а тот, кого сберегла чужая жалость, должен пользоваться полной свободой. Судья имеет право как возбуждать преследование, так и выносить приговор за это преступление, когда бы оно ни было совершено.

II. О случаях, когда доказывается, что раб или рабыня выбросили ребенка с ведома своего господина или без оного.

Если раб или рабыня с целью обмануть своего господина выставят и бросят собственного ребенка без ведома упомянутого господина, и кто-нибудь вырастит его, последний имеет право получить третью часть его стоимости; однако при таких обстоятельствах господин должен поклясться или доказать, что он не знал о том, что его раб бросил ребенка. Если же будет доказано, что господин знал об этом факте, ребенок становится рабом того, кто его вырастил.

III. Какую компенсацию за содержание получает каждый за воспитание ребенка, переданного на его попечение родителями.

Если кто-либо примет от родителей малолетнего ребенка на воспитание, он получает в качестве компенсации один солид ежегодно до достижения ребенком десятилетнего возраста; но после исполнения ребенку десяти лет он не имеет права на дальнейшую компенсацию, поскольку после этого времени труд ребенка должен окупать его содержание. И если тот, кто стремится забрать ребенка обратно, не пожелает выплатить эту сумму, ребенок удерживается в рабстве тем, кто его вырастил.

ТИСТУЛ V. ОБ ИМУЩЕСТВЕ, ПЕРЕХОДЯЩЕМ ПО ЗАКОНАМ ПРИРОДЫ.

I. Concerning the Disinheriting of Children; and What Disposition Parents should make of their Property.

II. What Part of her Dowry a Woman has a Right to Bequeath.

III. What Property Parents should Bestow upon their Children, at the Time of their Marriage.

IV. Concerning Children Born of Different Parents; and What Distinctions Parents may Make in the Disposition of their Estates.

V. Concerning such Property as Children may have Acquired during the Lives of their Parents.

I. О лишении детей наследства и о том, как родители должны распоряжаться своим имуществом.

Как только мы устанавливаем факты совершения каких-либо противоправных деяний, мы обязаны с помощью правовых мер предотвратить подобные случаи в будущем. Ибо многие люди, ведущие безрассудный образ жизни, растрачивают свое имущество на чужаков либо из-за буйной жизни, либо по неразумному совету других, и в результате этого оставляют своих невинных детей или внуков слабыми и без гроша в кармане; ибо не могут принести никакой пользы обществу те, на кого обязанность трудиться не была возложена примером и добродетелью их родителей. И дабы при таких обстоятельствах не были принесены в жертву интересы общества или дети и внуки не были лишены благ естественной привязанности, которая должна им уделяться, закон, согласно которому отец или мать, дед или бабка имеют право передать свое имущество чужаку, если они того пожелают, или женщина — распорядиться своим приданым любым угодным ей способом, настоящим отменяется; и мы постановляем, что следующий, более справедливый закон должен соблюдаться всеми: ни родители, ни дедушки с бабушками не имеют абсолютного права распоряжаться всем своим имуществом, и дети с внуками не могут посредством несправедливого завещания лишаться наследства своих родителей и предков; поэтому любой отец или мать, дед или бабка, желающие передать часть своего имущества своим детям или внукам, должны соблюдать следующее правило: при передаче указанных даров своим детям или внукам они не должны превышать третью часть своего имущества; также им не разрешается передавать какую-либо часть своего имущества любому чужаку, если у них нет в живых законных детей или внуков.

Однако мы постановляем соблюдать следующее, как соответствующее велениям разума: если отец или мать, дед или бабка решат завещать посредством какого-либо письменного документа любую часть трети своего имущества, как сказано выше, своим детям или внукам в соответствии с законами, регулирующими наследование, все такие действия остаются навсегда незыблемыми; и любое завещание в отношении указанного имущества имеет полную и неоспоримую силу. Ребенок или внук, получивший часть указанной трети имущества от своих родителей, не имеет права требовать чего-либо большего, если только он не докажет свое право на это на основании какого-либо прежнего завещания своих родителей или предков.

Если те, у кого есть дети или внуки, пожелают передать что-либо Церкви, либертам или кому-либо еще, они имеют право распорядиться пятой частью того, что остается после выделения упомянутой трети. Полномочия таких лиц распоряжаться указанной пятой частью несомненны; однако в таких случаях либо треть имущества, которая должна быть завещана детям, либо пятая часть, которой надлежит распорядиться иным образом, как указано выше, должна быть отделена от остального имущества, и в отношении нее должна быть произведена надлежащая оценка. Но всё то, что кто-либо получил по щедрости короля, ни при каких обстоятельствах не включается в оценку ни третьей, ни пятой частей вышеупомянутого имущества; ибо согласно другому закону всё приобретенное благодаря королевской милости находится в полном его распоряжении.

Ранее уже было постановлено, что дети и внуки не могут быть лишены родителями наследства за какой-либо незначительный проступок. Дедушки и бабушки, а также отцы и матери имеют право подвергать наказанию и обуздывать своих детей и внуков до тех пор, пока те остаются членами семьи. И если сын или дочь, внук или внучка попытаются нанести какое-либо серьезное повреждение своим родителям или предкам; то есть если кто-либо из них ударит кого-либо из них кулаком, пинетком, ударит камнем, плетью или кнутом, либо дерзко схватит кого-либо из них за ногу, за волосы или даже за руку, либо совершит против них бесстыдное нападение, либо публично обвинит их в преступлении, то любой ребенок или внук, осужденный за такой проступок, получает пятьдесят ударов плетью в присутствии судьи и лишается всех прав на наследство своих предков или родителей, если последние того пожелают. Но если он, раскаявшись в своем поведении, испросит прощения у тех, кого оскорбил, и по родительской любви будет снова принят в милость и назван наследником, он не лишается наследства и не считается бесчестным из-за полученного наказания.

КОРОЛЬ ФЛАВИЙ ХИНДАСВИНТ.

II. Какую часть своего приданого женщина имеет право завещать.

По той причине, что многие женщины, которым было предоставлено привилегированное право распоряжаться своими придаными по своему усмотрению, передавали их лицам, с которыми они жили в незаконном сожительстве, в ущерб своим детям или внукам, мы объявляем необходимым и правильным, чтобы те, для воспитания которых был заключен брак, получали некоторую пользу от указанного имущества. В силу этого мы постановляем, что если какая-либо женщина имеет детей или внуков и пожелает сделать дар Церкви, либертам или любому другому лицу или лицам, она не имеет права распоряжаться таким образом более чем четвертой частью своего приданого. Три четверти его должны беспрепятственно оставаться ее детям или внукам, будь то один ребенок или их много. С другой стороны, жена имеет полную власть распоряжаться всем своим приданым любым угодным ей способом, когда она не оставляет законных детей или внуков. Тем не менее, никакой женщине, вышедшей замуж за двух или более мужей, не разрешается передавать приданое, полученное от одного мужа, детям или внукам другого; дети и внуки, рожденные в определенной линии преемства, после смерти матери должны получить всё приданое, данное их отцом или дедом.

КОРОЛЬ ФЛАВИЙ ХИНДАСВИНТ.

III. Какое имущество родители должны передавать своим детям во время их вступления в брак.

Всякий раз, когда родители причиняют ущерб интересам своих детей, это должно исправляться законом. Поэтому, поскольку двуличие родителей иногда побуждает их лишать детей того, что они передали им во время вступления в брак, мы настоящим объявляем такие действия недействительными и постановляем, что отныне и навсегда должен соблюдаться следующий закон: если какое-либо имущество передается какому-либо лицу либо в письменной форме, либо в присутствии свидетелей во время его или ее вступления в брак, за исключением того, что обычно дается в виде украшений или одежды в качестве свадебного подарка, будь то рабы, земли, виноградники, здания, одежда или драгоценности, подаренные родителями детям во время вступления в брак или после него, упомянутые дети имеют полную власть распоряжаться таким имуществом по своему усмотрению, за тем исключением, что после смерти родителей наследство принадлежит детям за вычетом того, что указанные родители ранее передали им в соответствии с законом, и производится равное распределение указанного наследства между наследниками, так что сын или дочь имеют полную власть распоряжаться тем, что они получили от родителей во время вступления в брак, в соответствии с вышеизложенными положениями.

После смерти родителей составляется опись, имущество, пожертвованное во время брака, оценивается, и другие наследники получают эквивалент в стоимости суммы указанного имущества; после этого все делят остальную часть родительского имущества поровну.

КОРОЛЬ ФЛАВИЙ ХИНДАСВИНТ.

IV. О детях, рожденных от разных родителей, и о том, какие различия родители могут делать при распоряжении своими имениями.

Если мужчина женится на нескольких женщинах и имеет от них детей, и кто-либо из его сыновей или дочерей умирает без завещания, его или ее братья или сестры имеют право на имущество, при условии, что умерший не оставил ни детей, ни внуков; и указанные наследники имеют право истребовать его после доказательства того, что они происходят от одного отца и матери. Если имеются дети от одного отца и разных матерей, то только те, кто происходит от одного отца, имеют право на равный раздел принадлежащего ему имущества. Что касается тех, кто происходит от одной матери и разных отцов, мы предписываем следующие правила: если у женщины есть дети от разных мужей, только те братья и сестры, которые являются детьми одного отца и одной матери, имеют право на наследство, переходящее по отцовской или материнской линии от тех, кто умер без завещания, без потомства или потомков. Поскольку прежним законом было установлено, что внуки не должны лишаться трети имущества своих дедов и бабушек, внуки и внучки, потерявшие одного из родителей, имеют право делить имущество дедов и бабушек на равных основаниях со своими дядями по отцовской или материнской линии; при этом остается в силе лишь то положение упомянутого закона, согласно которому отцы и матери, деды и бабки могут передавать свое имущество детям и внукам либо дарить кому угодно по своему усмотрению.