«История тринадцати колоний»

Другие колонии также были основаны севернее. Вскоре после основания Плимута Мейсон и Горджес получили от короля земельный грант. Приехав в Америку, они разделили свою землю и основали колонии: Горджес — в Мэне, а Мейсон — в Нью-Гэмпшире. Среди основных поселений, созданных таким образом, были города Портсмут и Дувр. Однако несколько лет спустя эти места были присоединены к Массачусетсу, к которому колония Нью-Гэмпшир была присоединена примерно на тридцать пять лет.

В 1630 году, когда был основан Бостон, некоторые рыбаки сообщили, что река Коннектикут протекает между очень плодородными берегами. Эта новость побудила лордов Сэя, Брука и других просить о земельном гранте там, который король охотно им предоставил. Затем эти владельцы приготовились основать новую колонию, которую назвали Сэйбрук в честь двух из них. Но они очень скоро поняли, что нельзя терять времени, если они хотят заявить права на землю, которую дал им король, ибо голландцы уже построили торговую станцию там, где сейчас стоит Хартфорд, и угрожали занять всю долину Коннектикута.

Несмотря на то, что голландцы прибыли туда первыми, сыну Уинтропа было приказано построить форт в устье Коннектикута, или Длинной реки, где к нему вскоре присоединилась колония из около пятидесяти человек. Эти поселенцы сильно страдали от нехватки продовольствия и надлежащего жилья.

Перевозка миссис Хукер в Хартфорд.

Тем не менее, белые люди быстро распространялись в Коннектикуте, и весной 1636 года пастор Хукер, «свет западной церкви», пришел туда из Массачусетса с примерно сотней мужчин, женщин и детей. Идя через леса, погоняя перед собой скот и неся больную миссис Хукер на носилках, эти колонисты пришли поселиться на берегах Коннектикута, где основали Хартфорд. Они привезли с собой письменные законы, в которых, среди прочего, было указано, что человеку не обязательно быть членом церкви, чтобы голосовать.

Но колонисты Коннектикута вскоре встретили двух врагов в этом новом регионе; ими были голландцы и индейцы пекоты, причем последние оказались гораздо более опасными. Вскоре после убийства одного поселенца пекоты увезли его семью на Блок-Айленд. Как только известие об убийстве и захвате достигло Массачусетса, девяносто человек под командованием Джона Эндикотта отправились наказать индейцев.

Приплыв на Блок-Айленд, оплот индейцев, они убили индейцев и сожгли их деревню. Затем некоторые из них отправились в долину Коннектикута, чтобы присоединиться к англичанам и помочь им. Пекоты, разгневанные на колонистов, теперь искали дружбы с индейцами наррагансеттами и мохеганами; ибо они думали, что если три таких могущественных племени объединят усилия, белые люди будут вскоре разгромлены.

Когда поселенцы услышали об этом, они пришли в ужас. Но, зная, что Роджер Уильямс — единственный человек, который может помешать наррагансеттам заключить союз с их врагами, они поспешно отправили ему послание, умоляя о помощи. Вместо того чтобы поступить подло, как сделали бы некоторые другие на его месте, и оставить тех, кто плохо с ним обращался, разбираться самим, Роджер Уильямс немедленно отправился в путь, хотя в это время бушевал страшный шторм.

Чудом избежав смерти, он храбро греб на своей утлой лодке, пока не добрался до лагеря наррагансеттов. Там он обнаружил, что пекоты яростно подстрекают своих друзей к войне, показывая им кровавые скальпы, которые они уже успели снять. В течение следующих трех дней и ночей Уильямс умолял и спорил с индейцами наррагансеттами, и в конце концов убедил их не принимать участия в войне с пекотами. Благодаря его усилиям мохеганы также встали на сторону белых людей, а их вождь храбро помогал Джону Мейсону, командующему силами поселенцев.

После ночи, проведенной в молитве, объединенные силы колонистов и дружественных индейцев внезапно атаковали главный лагерь пекотов на территории нынешнего юго-восточного Коннектикута. Застигнутые врасплох, дикари, разбуженные лаем своих собак, выскочили из вигвамов, но лишь для того, чтобы увидеть, как белые люди ворвались в их форт. Мгновение спустя захватчики бросили пылающие факелы в их жилища, которые вскоре охватило пламя над головами их жен и детей. Многие погибли в огне, а отблески пламени позволили колонистам увидеть и перебить почти всех своих темнокожих врагов.

Вскоре после этой резни вождь пекотов был настигнут и убит, а его голова долгое время была выставлена на дереве в месте, которое с тех пор известно как Сахемс-Хед (Голова сахема) или Пойнт. Немногие оставшиеся в живых пекоты либо стали рабами, либо бежали к реке Гудзон. Это была первая настоящая индейская война в Новой Англии (1636-1638). После того как все закончилось, колонисты вдоль Коннектикута остались в мире, и почти сорок лет не было больше проблем с краснокожими.

Война с пекотами едва закончилась, когда триста английских поселенцев прибыли, чтобы основать Нью-Хейвен. В основном это были богатые торговые люди, и они хотели иметь колонию, которая управлялась бы только законами Библии. Колония Нью-Хейвен быстро росла и вскоре включила в себя Сэйбрук и пять других весьма процветающих городов.

Именно во время войны с пекотами колонии впервые увидели преимущество взаимопомощи, и пять лет спустя (1643) был сформирован союз между Массачусетским заливом, Плимутом, Коннектикутом и Нью-Хейвеном. Мэну и Род-Айленду не разрешили присоединиться к нему, потому что они не были пуританскими колониями. Но Нью-Гэмпшир фактически принадлежал к нему, так как эта колония была присоединена к Массачусетсу в 1641 году.

XXXV. КВАКЕРЫ.

В то время как англичане основывали колонии в Новой Англии, в Англии произошло много перемен. На смену королю Якову I пришел Карл I, и англичане, уставшие от монархов, которые не держали своих обещаний, подняли восстание в 1643 году.

К этому времени английские пуритане настолько усилились, что стали хозяевами всей страны. Она управлялась их вождем Оливером Кромвелем и называлась Содружеством Англии. Пуритане, находясь у власти, сделали жизнь римских католиков и прихожан Церкви Англии такой же невыносимой, какой последние когда-то сделали жизнь пуритан. Многие католики и англикане поэтому были только рады пересечь океан, чтобы основать новые дома, где они могли бы поклоняться Богу так, как им угодно; и вы скоро услышите, как они преуспели.

Кромвель, как лорд-протектор Содружества Англии, издал новый закон (1651), называемый Навигационным актом. Согласно этому закону было решено, что колонисты не должны больше строить корабли и что все их товары должны перевозиться через океан только на английских судах. Этот закон был очень несправедливым, и капитаны английских кораблей быстро воспользовались им, чтобы поднять цены на фрахт. Поэтому, пока Англия быстро богатела, ее колонисты горько роптали на высокие тарифы, которые им приходилось платить.

В том же году началось великое волнение квакеров в Массачусетсе. Квакеры были последователями очень доброго человека, Джорджа Фокса. Они называли себя Друзьями, но другие люди называли их квакерами, потому что они часто говорили, что нужно трепетать (to quake) при мысли о гневе Божьем.

Поскольку некоторые месяцы и дни недели носили имена старых языческих богов, Друзья не хотели их использовать, а вместо этого нумеровали дни и месяцы, говоря «первый день шестого месяца», «двенадцатый день второго месяца» и так далее. Они также не давали никаких клятв, а использовали только слова «да» и «нет». Кроме того, они относились ко всем людям одинаково, называя даже короля по имени, и отказывались снимать шляпы в его присутствии. Хотя в целом они были тихими и скромными, некоторые квакеры так стремились распространить учение своего проповедника Фокса, что приехали в Массачусетс, зная, что там с ними будут плохо обращаться.

Тем не менее, они начали проповедовать и твердо, но спокойно отказывались прекратить, когда им приказывали это сделать. Поэтому их пытали и наказывали разными способами. Некоторых пороли, отправляли в тюрьму или сажали в колодки. Их книги сжигали; их изгоняли из колонии; и поскольку всего этого было недостаточно, четверых из них повесили.

Волнения квакеров в конце концов стали настолько сильными, что некоторых из них отправили обратно в Англию, а остальные были вынуждены искать убежища в Род-Айленде, где они могли исповедовать любую религию, какую хотели. Но квакеры, которых отправили обратно в Англию, и особенно несколько недовольных колонистов, очень жаловались на правительство Массачусетса и доставили немало хлопот Новой Англии.

XXXVI. ЦАРЕУБИЙЦЫ.

После смерти Кромвеля в 1658 году англичане, большинство из которых по-прежнему были сильно привязаны к королевской семье, вскоре умоляли Карла II вернуться и занять свой трон. Он с радостью вернулся в Англию, где никого не наказал за революцию, кроме людей, которые приговорили его отца, Карла I, к смерти. Несколько этих цареубийц, или «регицидов», как их называли, бежали из Англии, как только услышали, что король возвращается, и трое из них купили билеты в Америку.

Двое из этих людей, Гофф и Уолли, после некоторых трудностей добрались до колонии Нью-Хейвен, где пуританские друзья помогли им спрятаться. Король приказал арестовать их, и магистраты начали обыскивать каждый дом, чтобы найти цареубийц. Около восемнадцати лет эти двое мужчин жили в постоянном страхе быть пойманными; но благодаря своим многочисленным друзьям они всегда спасались. Они некоторое время жили на заброшенной мельнице, затем в пещере, а однажды спрятались под мостом, пока их преследователи проскакали по нему, ожидая, что скоро их настигнут.

Тот факт, что жители Нью-Хейвена укрывали некоторых судей его отца, в дополнение к жалобам квакеров и недовольных колонистов, очень не понравился Карлу II; и в конце концов он объявил, что Нью-Хейвен должен перестать быть отдельной колонией, и присоединил его к Коннектикуту, который получил новую хартию (1662).

Однако говорят также, что эти две колонии были объединены главным образом для того, чтобы угодить жителям Коннектикута, потому что они завоевали расположение короля, отправив ему любезное послание с приветствием по случаю его возвращения на трон. Хартия, которую он им дал, была самой либеральной из всех, когда-либо дарованных колонистам, хотя та, которую Роджер Уильямс получил для Род-Айленда, также предоставляла много привилегий.

Вы, несомненно, помните договор, заключенный между индейским королем Массасойтом и губернатором Карвером, когда пилигримы впервые прибыли в Плимут. Этот договор соблюдался сорок лет, и Массасойт со своим племенем верно помогал колонистам сражаться с другими индейцами. Но когда Массасойт умер, его два сына, получившие имена Александр и Филипп, начали править по очереди.

Александр знал по поясам из вампума, которые были книгами истории его племени, что почти вся земля его индейских предков была продана белым людям, кусок за куском. Она была отдана в обмен на бусы, котлы, одеяла и т. д., и теперь осталось очень мало. Но индейцы полагали, что, хотя они и продали землю, они все еще могут охотиться и ловить рыбу там столько, сколько захотят. Колонисты, однако, не позволяли им этого делать и оттесняли индейцев все дальше и дальше, пока те не начали чувствовать нехватку места.

Говорят, что когда один из колонистов однажды пришел попросить индейского вождя переселиться еще дальше от белых поселений, краснокожий пригласил его присесть рядом с ним на бревно. Придвигаясь все ближе и ближе к своему гостю, вождь заставлял его отодвигаться снова и снова, пока не прижал его к самому краю бревна. Но когда колонист заявил, что не может сдвинуться ни на дюйм, не упав, вождь спокойно ответил: «Так же и с нами. Мы отодвинулись так далеко, как только могли, а теперь вы приходите сюда, чтобы просить нас отодвинуться еще дальше».

Это чувство несправедливого обращения в конце концов так разозлило Александра, что он заключил тайный союз с индейцами наррагансеттами, чтобы убить всех белых людей. Но губернатор Плимута, услышав об этом, немедленно послал за ним, приказав ему прийти и оправдаться от обвинения в предательстве. Затем, поскольку индеец не подчинился сразу, Уинслоу быстро отправился в путь со своими людьми, чтобы привести его силой.

Александр, разъяренный тем, что его заставляют подчиняться, серьезно заболел лихорадкой. Тогда колонисты позволили его последователям отнести его домой; но по пути назад индейский вождь испустил дух. С тех пор его народ имел обыкновение говорить, что он отправился в Страну счастливой охоты, куда бледнолицые никогда не смогут прийти, чтобы вытеснить его.

XXXVII. ВОЙНА КОРОЛЯ ФИЛИППА.

После смерти Александра Филипп стал вождем своего племени; и, думая, что англичане отравили Александра, он начал замышлять месть. После того как Филипп несколько лет вынашивал обиду, его обвинили в планировании нападения на колонистов. Губернатор Плимута послал Филиппу весть, чтобы тот пришел и объяснил свое поведение, но, как нам говорят, индеец высокомерно сказал гонцу: «Ваш губернатор — всего лишь подданный короля Карла Английского. Я не буду вести переговоры с подданным. Я буду вести переговоры только с королем, моим братом. Когда он придет, я буду готов».

Нападение индейцев.

Тем не менее, Филипп пришел и пообещал соблюдать мир. Но несколько лет спустя он собирался внезапно напасть на колонистов, когда один «молящийся индеец» предупредил их об опасности. Этот индеец был убит тремя друзьями Филиппа, которые были признаны виновными и казнены за это преступление. Вскоре после этого индейцы напали на колонистов в Суонси, когда те возвращались домой из церкви, и убили всех, кто не успел вовремя спастись в блокгаузе.

Как было условлено заранее, сигнал тревоги был немедленно отправлен в Плимут и Бостон, где на холме, который до сих пор известен как Бикон-Хилл, были зажжены сигнальные огни. Армия колонистов поспешно подчинилась этому призыву и отправилась в поход против Филиппа. Но последний оказался слишком быстр для них и сумел сбежать из своего лагеря на Маунт-Хоуп с примерно семьюстами индейцами.

Небольшие деревни и отдаленные фермерские дома теперь находились в постоянной опасности; ибо дикари, скользящие бесшумно, как змеи, набрасывались на людей днем или ночью. Они врывались в дома, убивали и снимали скальпы с мужчин, уводили женщин и детей в плен и не оставляли после себя ничего, кроме груд дымящихся руин.

В ходе этой ужасной войны несколько женщин были уведены вместе со всеми своими детьми. Один ребенок — крошечный младенец — раздражал одного из дикарей своим плачем, поэтому он убил его на руках у несчастной матери. Несчастную женщину, слишком больную, чтобы идти так быстро, как того хотели индейцы, тоже убили; но остальные ее дети были проданы в рабство. Со временем все они были спасены, кроме одной маленькой девочки, которая позже вышла замуж за индейца и никогда больше не видела свою семью, пока не стала бабушкой.

В ходе войны короля Филиппа, которая длилась с 1675 по 1678 год, сорок из девяноста английских городов сильно пострадали, а тринадцать были сожжены дотла. Хотя великих сражений не было — за исключением боя на болоте, в котором было убито около тысячи индейцев, — было много мелких стычек, одной из самых ожесточенных из которых была битва у Кровавого ручья, недалеко от Дирфилда. Похоже, что из-за тревоги деревня была покинута, но около ста человек были отправлены туда, чтобы спасти урожай. По пути назад они беспечно сложили свои ружья в повозку и разбрелись, чтобы поесть винограда. Индейцы, скрывавшиеся в лесу в большом количестве, воспользовались этим, чтобы напасть на них врасплох, и, захватив их оружие, перебили всех, кроме немногих.

Индейцы жестоко обращались со всеми своими пленниками и часто подвергали их ужасным пыткам. Рассказывают страшные истории того времени, когда многие погибли, а спаслись лишь немногие пленники. Однажды дикари внезапно ворвались в дом, и слуга поспешно засунул маленького ребенка под большой котел, чтобы спрятать его от них. Малыш вел себя так тихо, что индейцы не знали, что он там, и позже его нашли невредимым. Нам также рассказывают, что одна женщина однажды прогнала отряд индейцев, бросая в них половниками кипящее мыло, что заставило их бежать, визжа от боли. Другая группа индейцев, пробиравшаяся в дом через дымоход, была перебита на очаге, один за другим, матерью, которая так храбро защищала своих малышей.

Однажды, когда жители Хэдли были в церкви, индейцы прокрались в деревню; но их увидел цареубийца Гофф, который в тот момент прятался в доме священника. Выскочив наружу, этот седовласый старик поднял тревогу и вел колонистов так смело, что индейцы были изгнаны. Но как только опасность миновала, Гофф снова исчез и больше никогда не появлялся на публике, хотя говорят, что он умер в Хэдли несколько лет спустя и был похоронен в погребе священника.

Все эти тайные нападения и массовые убийства вызвали гнев колонистов, которые в конце концов одолели своих диких врагов. Жена и сын Филиппа попали к ним в руки, и нам рассказывают, что когда индейский вождь услышал, что его ребенок был отправлен в Вест-Индию, чтобы быть проданным в рабство, он горько воскликнул: «Мое сердце разбито! Я готов умереть».

Вскоре после этого лагерь, где он и его племя быстро умирали от голода, был окружен небольшой армией капитана Черча. Филипп бежал, надеясь еще спастись; но пуля из ружья индейца поразила его, и «он упал лицом в грязь и воду, со своим ружьем под собой». Когда его тело было найдено в таком виде, его голову отрубили и водрузили на шест в Плимуте, где она простояла около двадцати лет. Чтобы вознаградить Черча за его заслуги перед колонией, поселенцы отдали ему пояс из вампума Филиппа, который всегда бережно хранился как большая диковинка; а меч, которым он сражался в войне короля Филиппа, до сих пор можно увидеть в залах Исторического общества Массачусетса.

XXXVIII. НАЧАЛО НЬЮ-ЙОРКА.

Карл II был таким веселым и беззаботным королем, что всякий раз, когда его приближенные просили у него землю в Америке, он охотно даровал ее им. На самом деле он был настолько щедр, что иногда даже раздавал то, что на самом деле ему не принадлежало! Так, он сказал своему брату Якову, герцогу Йоркскому, что тот может забрать всю страну, на которую претендовали голландцы, заявив, что она английская, потому что Кабот посетил ее первым.

Как вы увидите, это привело к неприятностям; ибо голландцы, построив свой первый торговый пост на острове Манхэттен в 1614 году, начали формировать колонию в Новом Свете. Поначалу голландские поселенцы были в очень хороших отношениях с индейцами; но, в основном из-за «огненной воды», которую они так свободно продавали, вскоре возникли ссоры.

Видя это, голландец Минуит купил весь остров Манхэттен в 1626 году за бусы и безделушки стоимостью около двадцати четырех долларов. Город на нем был назван Новый Амстердам в честь великого города в Голландии, и за этой продажей, которая дала голландцам землю по цене одна шестая цента за акр, вскоре последовали многие другие. Действительно, вскоре они владели всеми долинами рек Гудзон и Делавэр, помимо полосы побережья между устьями этих двух рек.

При губернаторе Кифте индейцы, разъяренные обращением с ними, планировали убить всех голландцев. Но благодарный индеец своевременно предупредил колониста о надвигающейся опасности. Кифт теперь пытался подружиться с краснокожими и назначил встречу с их вождями на Лонг-Айленде. Когда их попросили изложить причины жалоб, индейцы принесли связку палок и, выкладывая их одну за другой, рассказывали об особой обиде для каждой палки.

Поняв, что у них есть веские причины для жалоб, Кифт заключил с ними договор, который, однако, вскоре был нарушен. Снова подверглись нападениям фермы, а поселенцы были скальпированы, и только после того, как число белых значительно сократилось, а более тысячи индейцев были убиты, в 1645 году наконец был заключен мир. Именно во время этой войны миссис Хатчинсон, которая покинула Род-Айленд и поселилась в западной части Коннектикута, была убита вместе со всеми своими детьми, кроме одного, который был уведен в плен.

Чтобы побудить людей приехать и поселиться в Новых Нидерландах — как голландцы называли свою часть Нового Света, — богатым поселенцам, или патронам, обещали ферму с шестнадцатью милями береговой линии при условии, что они привезут пятьдесят колонистов с необходимыми сельскохозяйственными орудиями и скотом. Результатом этого предложения стало то, что в Новых Нидерландах появилось много уютных голландских домов, и вскоре там возникло много процветающих поселений, в каждом из которых была бесплатная школа, чтобы дети не росли невежественными.

Эти колонисты были простодушными, веселыми и любили вкусно поесть. На своих многочисленных праздниках они весело танцевали — времяпрепровождение, которое пуритане считали очень греховным, — и часто собирались вместе, чтобы помочь друг другу и хорошо провести время. Их главные праздники проводились в честь Святого Николая и 1 января, когда они навещали всех своих друзей, чтобы пожелать им счастливого Нового года.

В 1656 году, примерно через десять лет после окончания индейских проблем, в городе Новый Амстердам, который стоял в нижней части острова Манхэттен, было около тысячи жителей. Защищенный с трех сторон водами рек Норт и Ист и заливом, город был отрезан от остальной части острова высоким частоколом, идущим от берега до берега. Это называлось «Стена», и место, где она когда-то стояла, до сих пор известно как Уолл-стрит. За этим частоколом было много ферм, среди прочих — одна на Бауэри-лейн, которая принадлежала Питеру Стёйвесанту, четвертому губернатору города.

После того как поселенцы были изгнаны индейцами из форта Нассау на Делавэре, некоторые голландские купцы вскоре отправили шведов основать колонию на том месте, где сейчас стоит Уилмингтон. Страна вокруг этого места поэтому называлась Новая Швеция. Но пришельцы не могли жить в мире с голландцами; поэтому губернатор Стёйвесант напал на них семнадцать лет спустя и завладел их городом, так что Новая Швеция перестала существовать.

Стёйвесант хотел, чтобы народ оказал сопротивление.

Именно в то время, когда этот воинственный губернатор стоял во главе дел, брат короля Карла Яков, адмирал английского флота, впервые заявил права на свою новую территорию. Его корабли неожиданно появились у Нового Амстердама, и изумленный Стёйвесант вскоре получил письмо с приказом сдать город. Хотя у Стёйвесанта была только одна нога, он был храбрым человеком и хотел, чтобы люди оказали сопротивление. Но они отказались воевать и так разозлили его своими разговорами о сдаче, что он разорвал английское письмо в клочья.

Несмотря на его ярость, однако, Новый Амстердам сдался, и Стёйвесанту пришлось покинуть город и вернуться в Голландию. Голландский флаг был спущен и заменен английским; но, поскольку город был захвачен в мирное время, Голландия вскоре показала свое недовольство, объявив войну Англии. Были отправлены суда, чтобы отбить Новый Амстердам, который сдался во второй раз так же легко, как и в первый, и голландцы снова правили своим городом.

Но когда война закончилась, вся провинция Новые Нидерланды была отдана англичанам. Название Нового Амстердама было изменено на Нью-Йорк (1664), и Голландия больше никогда не претендовала ни на какую часть нашей страны. Но голландские поселенцы продолжали занимать свои фермы, и в Америке сейчас много людей, которые с гордостью заявляют о своем происхождении от первых поселенцев Новых Нидерландов. Об этих голландских поселенцах рассказывают интересные истории, самыми известными из которых являются сказки Вашингтона Ирвинга о Сонной Лощине и Рипе Ван Винкле.

Герцог Йоркский, владелец всей земли в Новом Свете, которая когда-то принадлежала Голландии, вскоре отдал часть ее двум своим друзьям, которые назвали свои участки Восточным и Западным Нью-Джерси. Владелец Западного Нью-Джерси недолго удерживал свою долю, но продал ее некоторым квакерам, которые поселились недалеко от Берлингтона. Восточный Нью-Джерси был также продан Уильяму Пенну и другим; но обе провинции были переданы короне в 1702 году. Нью-Джерси — как их теперь называли — находился под тем же управлением, что и Нью-Йорк, до 1738 года, когда он стал отдельной колонией.

XXXIX. ПЕНН И ИНДЕЙЦЫ.

Тем временем число Друзей в Англии значительно увеличилось. Среди них теперь было много богатых и умных людей, помимо Уильяма Пенна, который был ученым и проповедником. Он стал квакером, несмотря на все усилия отца сделать его придворным, ибо старший Пенн был адмиралом и большим другом Карла II, которому он одолжил крупные суммы денег. Поскольку король не мог вернуть эти деньги, Уильямс Пенн после смерти отца предложил, чтобы Карл дал ему вместо всякой другой оплаты большой участок земли в Новом Свете.

Карл был только рад погасить свой долг таким простым способом. Поэтому он сделал Пенну земельный грант лесистой местности, которую он настоял назвать Пенсильванией («Лесистая местность Пенна»). Но нам говорят, что Пенн пытался подкупить клерка, чтобы тот написал только название «Сильвания», так как он считал абсурдным, чтобы земля носила его имя. В обмен на этот участок король просил только две шкуры бобра в год и одну пятую часть всего золота и серебра, найденного там. Получив землю, Пенн приготовился осуществить давно лелеемый план, который заключался в основании колоний Друзей в Новом Свете. С этой целью он уже купил долю в колонии Западный Нью-Джерси, а в 1682 году сам переправился в Америку.

Как только Пенн ступил на землю Западного Нью-Джерси, нам говорят, что колонисты принесли ему дерн, в который был посажен зеленый побег, чтобы показать, что он владеет землей и всем, что на ней растет. Затем они преподнесли ему блюдо, полное воды, потому что он был хозяином морей и рек, и ключи от форта, чтобы показать, что он командует армией и обладает всей властью. Пенн милостиво принял эти подношения и, как вы увидите, благородно воспользовался своей властью над своей провинцией. Хотя Пенсильвания была дана ему королем, он справедливо считал индейцев настоящими владельцами почвы и решил заплатить им за нее.

Бенджамин Уэст, художник.

Договор Пенна.

Поэтому он послал за вождями, с которыми встретился под огромным вязом. Пенн пришел к индейцам без оружия и, выкурив с ними трубку мира, договорился о покупке большого участка земли. Под этим вязом он также заключил договор, который просуществовал более шестидесяти лет — «единственный, который никогда не был скреплен клятвой и никогда не был нарушен».

По этому случаю Пенн произнес речь, на которую индейцы ответили: «Мы будем жить в мире с Пенном и его детьми, пока луна и солнце будут светить». Затем обе стороны обменялись подарками, индейцы преподнесли квакеру пояс из вампума, на котором были изображены бледнолицый и краснокожий, держащиеся за руки. Этот пояс до сих пор бережно хранится Историческим обществом Пенсильвании.

Вяз, под ветвями которого проходила эта встреча, бережно сохранялся много лет. Даже во время Войны за независимость часовые стояли на страже возле него, чтобы ни одна из его ветвей не была срублена на дрова. Но в 1810 году он был, к сожалению, повален ветром, и памятник с надписью «Ненарушенная вера» теперь отмечает место, где Пенн и индейцы впервые встретились.

Перед пересечением Атлантики Пенн написал законы для своей провинции, предоставляя своим людям право поступать по своей совести в религиозных вопросах, голосовать и быть судимыми судом присяжных из двенадцати человек. Теперь он добавил, что если возникнет какая-либо проблема между индейцем и поселенцем, дело должно рассматриваться шестью индейцами и шестью колонистами, чтобы убедиться, что справедливость будет в равной мере воздана обеим сторонам.

Когда квакеры впервые покинули Англию ради Нового Света, люди сильно насмехались над ними, заявляя, что, поскольку воинственные пуритане, голландцы и вирджинцы имели такие трудные времена с индейцами, квакеры, чья религия запрещала им отвечать ударом на удар, вскоре будут убиты. Они сильно ошибались, однако, ибо ни одна из колоний не страдала от туземцев меньше, чем Пенсильвания.

Друзья были настолько мягкими, что относились ко всем по-доброму, и небольшая история покажет вам, насколько добрыми и щедрыми были даже дети. Нам рассказывают, что маленькая девочка однажды сидела у двери бревенчатого дома и ела свою молочную кашу. Ее мать услышала, как она тихо говорит снова и снова: «Нет, тебе нельзя»; затем: «Держись своей стороны». Поскольку никого рядом не было, мать на цыпочках подкралась, чтобы узнать, с кем может разговаривать ребенок. Представьте ее удивление, когда она увидела, что ее маленькая девочка делится своим ужином с большой черной змеей, которая ела с одной стороны миски, пока она сама ела с другой, похлопывая ее ложкой по голове всякий раз, когда та пыталась переползти на ее сторону!

Именно Пенн сам основал первый город в своем гранте. Он назвал его Филадельфией, или «Городом братской любви», потому что хотел, чтобы все люди жили в мире друг с другом, как одна семья. Первые дома были построены из дерева; затем появились кирпичные жилища; и каждый коттедж вскоре был окружен аккуратным садом, в котором цвели яркие цветы. Многие немцы вскоре приехали по приглашению Пенна и поселились к северу от Филадельфии, в месте, которое до сих пор известно как Джермантаун.

К ним присоединились другие колонисты из разных частей Центральной Европы; и поскольку англичане не видели никакой разницы между различными формами немецкого языка и тем, что использовался в Голландии, они обычно называли всех пришельцев голландцами. Эти поселенцы, однако, умудрялись понимать друг друга, используя странный диалект, который до сих пор слышен в некоторых частях Пенсильвании, где он теперь известен как «пенсильванский голландский».

Поскольку у Пенсильвании не было собственного морского побережья, Пенн был рад купить немного земли к югу от себя — названную Делавэр в честь одного из губернаторов Вирджинии. Поставив свою колонию на прочную основу, Пенн вернулся в Англию. Он потратил много денег на это и был уже не так богат, как когда-то. Кроме того, его взгляды доставили ему неприятности, и нам говорят, что он предпочел отправиться в тюрьму, чем платить то, что считал несправедливым долгом. Некоторое время он был даже лишен своих земель; но в конце концов они были возвращены ему, и он и его наследники правили Пенсильванией до самой Революции.

Старая шведская церковь в Уилмингтоне, Делавэр.

Именно в пределах Делавэра голландцы, как мы видели, построили форт Нассау. Они были изгнаны индейцами, и эта часть страны семнадцать лет принадлежала шведам, которые называли ее Новая Швеция. В конце этого периода, однако, она снова попала в руки голландцев, которые около восемнадцати лет спустя окончательно уступили ее англичанам вместе со всеми остальными Новыми Нидерландами.

Таким образом, менее чем за пятьдесят лет Делавэр полностью переходил из рук в руки четыре раза, когда был куплен Пенном как морское побережье для его штата. Некоторое время он был частью Пенсильвании; но после 1703 года у него появилась собственная ассамблея, и он считается одной из тринадцати знаменитых английских колоний, основанных в Северной Америке.

XL. КАТОЛИКИ В МЭРИЛЕНДЕ.

Когда Генрих VIII произвел изменения в национальной церкви, многие католики стали недовольны и жаждали покинуть Англию и поселиться в другом месте. Позже лорд Балтимор решил создать дом для католиков в Новом Свете. Поскольку Ньюфаундленд, где он пытался основать свою первую колонию, оказался слишком холодным, он приехал в Вирджинию в 1629 году. Но вирджинцы, будучи прихожанами Церкви Англии, отказались принимать каких-либо католиков в своей среде.

Таким образом, изгнанный из Вирджинии, лорд Балтимор переправился на противоположную сторону Потомака. Он попросил земельный грант здесь, который был предоставлен в 1634 году его сыну. Он обещал платить королю две индейские стрелы каждый год, а также одну пятую часть всего золота и серебра, которое он найдет. Этот участок был назван Мэрилендом в честь католической королевы Генриетты Марии, и процветающие поселения были основаны в Сент-Мэрис и Аннаполисе. В отличие от своих соседей-протестантов, эти католические колонисты не позволяли преследовать кого-либо за религию, и поскольку все, кроме евреев, могли голосовать, люди всех вероисповеданий вскоре потянулись туда, и Мэриленд был быстро заселен.

Эта колония, однако, тоже имела свои проблемы. Сначала была ссора с Вирджинией, а затем несколько индейских войн; и когда Вильгельм стал королем Англии, он отобрал управление у ее католического владельца. Но позже наследники Балтимора, став протестантами, восстановили свои права и оставались под контролем всей провинции до времени Революции. Главный город Мэриленда, Балтимор, был основан около 1729 года. Он был назван в честь католического основателя колонии, и в нем до сих пор проживают тысячи верных римских католиков.

Из-за ошибок, допущенных при составлении различных грантов, граница между Пенсильванией и Мэрилендом стала причиной споров, которые длились около пятидесяти лет. Несколько раз из Англии присылали землемеров, чтобы уладить ссору, и линия, которую они в конце концов провели, обычно известна как линия Мейсона и Диксона. В конце каждой мили эти землемеры устанавливали каменный столб, несущий на каждой стороне инициал колонии, к которой он был обращен; а каждые пять миль — более крупный столб с гербами обеих семей, Пеннов и Балтиморов.

В то время как все изменения, которые мы описывали, происходили в остальной части Нового Света, Вирджиния не стояла на месте. Действительно, она процветала настолько сильно, что стала самой важной из всех колоний. Но ее прогресс прерывался несколько раз. Например, через три года после основания Палаты бюргеров ссора между индейцем и поселенцем закончилась убийством, что привело к индейской войне.

Поухатан, который поклялся, что небо упадет, прежде чем индейцы нарушат мир с вирджинцами, был теперь мертв. Дикари, ненавидя видеть свои бывшие охотничьи и рыболовные угодья занятыми плантаторами, теперь нападали на разбросанные поселения и убивали мужчин, женщин и детей. Даже сам Джеймстаун был бы застигнут врасплох, и все колонисты были бы убиты, если бы дружественный индеец не предупредил людей вовремя.

Напуганные этим индейским восстанием, колонисты больше не осмеливались занимать свои плантации и либо теснились в нескольких городах, либо возвращались в Англию. Вскоре колония сократилась наполовину, хотя индейцы были побеждены в войне. Несколько лет спустя, видя, что индейцы снова поднимаются и что только суровые меры могут спасти поселение, была начата еще одна война, и все враждебные индейцы были либо изгнаны, либо убиты.

Когда король Яков I услышал, что колония терпит неудачу, он вообразил, что проблема возникла из-за плохих законов и плохого управления; поэтому он отобрал хартию Вирджинии и сделал колонию королевской провинцией в 1624 году. Но хотя он хвастался, что скоро создаст новые и лучшие законы для Вирджинии, он никогда этого не делал. Его сын и преемник Карл, в честь которого первые поселенцы назвали один из мысов у входа в Чесапикский залив, также нашел слишком много дел дома, чтобы беспокоиться о вирджинцах, которые сильно страдали от тиранических губернаторов.

Тем не менее, хотя они жили на другой стороне Атлантического океана, колонисты громко настаивали на том, что они имеют права свободных англичан. Поэтому они заявили, что губернаторы, которых присылал король, не могут облагать их налогами или принимать новые законы, кроме как через Палату бюргеров. Но поскольку губернаторы не всегда соглашались с этим, возникали ссоры, которые постепенно становились все более и более ожесточенными.

XLI. СТАРИННЫЙ ДОМИНИОН.

Именно в то время, когда губернатор Беркли правил Вирджинией, пуританская Англия восстала против короля Карла I и обезглавила его; и вскоре после этого они сделали Кромвеля лордом-протектором новой республики, или Содружества, Англии. Когда эти вести дошли до Вирджинии, многие колонисты были возмущены. Точно так же, как и в Англии, люди разделились на сторонников и противников короля, причем пуритан называли «круглоголовыми», а роялисты претендовали на титул «кавалеров».

Последних было гораздо больше в Вирджинии, и, поскольку они гордились своей великой преданностью, они пригласили Карла II, сына обезглавленного короля, приехать и править их колонией, которую они теперь ласково называли «Старинным Доминионом». Карл не принял это приглашение, и Парламент, решив, что колония должна подчиняться Англии, прислал нового губернатора. Последний, прибыв в Вирджинию, заявил, что согласно новому Навигационному акту Вирджиния, как и все остальные колонии, должна будет отправлять свою продукцию в Англию на английских судах.

Этот закон был очень несправедливым, и английские капитаны, которые заходили в заливы и поднимались по рекам за грузами, теперь взимали более высокие тарифы за перевозку продукции в Англию. Они не могли получить хорошие цены за нее в Англии, должны были платить высокие цены за товары, которые покупали там, и, кроме того, просили высокие фрахтовые ставки за доставку этих товаров обратно плантаторам в Вирджинии. Таким образом, колонисты получали мало в обмен на свой табак и другую продукцию. Их также сильно раздражало, что даже товары, которые они хотели отправить в соседние колонии или в Вест-Индию, должны были сначала быть доставлены в Англию, а затем обратно, если только они не платили высокую пошлину.

Это было несправедливо, и вирджинцам это не нравилось. Тем не менее, это не помешало их колонии быстро расти, ибо многие роялисты, находя жизнь невыносимой при пуританском правительстве в Англии, приезжали в Америку. Здесь они много говорили о королевской семье, гордились тем, что верны изгнанному королю, и когда наконец пришло известие, что Кромвель умер (1658), многие вирджинские плантаторы открыто радовались.

Два года спустя королевская семья была восстановлена в Англии, и Палата бюргеров отозвала губернатора Беркли, который правил там во времена Карла I. Но бюргеры предупредили его, что, хотя они являются верными подданными короля, они полностью полны решимости принимать свои собственные законы, и что его обязанность будет состоять главным образом в том, чтобы следить за тем, чтобы они должным образом соблюдались.

Хотя колонисты думали, что их беды закончатся, когда король взойдет на трон, они вскоре обнаружили, что Карл II был худшим хозяином, чем Кромвель. Постоянно нуждаясь в деньгах, король не только сохранил ненавистный Навигационный акт, но, поскольку Вирджиния стала собственностью короны в 1624 году, он теперь сделал подарок из нее двум своим друзьям, лордам Калпепперу и Арлингтону (1673), сказав им, что они могут владеть ею тридцать один год и иметь все деньги, которые смогут заработать на ней.

Эти два дворянина, услышав, что в Старинном Доминионе около сорока тысяч человек, вообразили, что смогут облагать их налогами столько, сколько пожелают; но колонисты, которые гордились своими правами и домами, роптали на эту смену владельцев и говорили, что не будут подчиняться никому, кроме короля.

Джеймстаун был тогда единственным городом в Вирджинии; но каждая плантация образовывала небольшую колонию сама по себе, и людей, путешествующих из места в место, всегда гостеприимно принимали в домах, мимо которых они проезжали. Поместья были настолько большими и разбросанными, что школ было очень мало; но самые богатые колонисты нанимали частных учителей для своих детей и отправляли своих сыновей в английские университеты, чтобы завершить образование. В этом Вирджиния отличалась от северных колоний, и большая часть ее населения была невежественной. Думая, что ими поэтому будет легче управлять, один вирджинский губернатор однажды похвастался тем, что у них нет ни печатного станка, ни бесплатных школ, и добавил, что надеется, что их не будет в ближайшие сто лет!

XLII. ВОССТАНИЕ БЭКОНА.

В разгар неприятностей, вызванных в Вирджинии сменой владельцев и увеличением налогов, которые они ввели, индейцы, которые были спокойны около тридцати лет, внезапно вернулись. Они сказали, что, хотя они продали землю англичанам, они все еще имеют право ловить рыбу и охотиться там, где им угодно. Спор по этому вопросу снова привел к убийству, которое — ибо история часто повторяется — вызвало еще одну войну.

Поскольку Беркли не предпринял никаких шагов, чтобы защитить их от дикарей, которые смело нападали на отдаленные плантации, вирджинцы решили действовать сами и выбрали Натаниэля Бэкона своим лидером. Но Беркли объявил их мятежниками, и, услышав, что они выступили, он преследовал бы их, если бы смог собрать войска.

Восстание Бэкона.

Когда виргинское ополчение вернулось домой с триумфом после первой стычки с индейцами, Бэкона вызвали к губернатору и судили как мятежника. Однако присяжные незамедлительно оправдали его, к великому неудовольствию Беркли. Губернатор выждал, пока война не вспыхнула вновь, и, когда Бэкон был слишком занят сражениями, чтобы оказать какое-либо сопротивление, объявил его вне закона. Это обвинение, в дополнение к недовольству налогами, вызвало в Виргинии короткую гражданскую войну, в ходе которой Джеймстаун был захвачен мятежниками, а Беркли бежал.

Но губернатор вернулся, как только Бэкона отозвали, и приготовился оборонять Джеймстаун. Узнав об этом, Бэкон вернулся, готовый осадить город. Разгневанный губернатор приказал выкатить пушки, чтобы расстрелять мятежников; но, как нам рассказывают, Бэкон, захватив жен людей Беркли, поставил этих женщин перед своим небольшим отрядом, зная, что их присутствие предотвратит любое кровопролитие.

Руины Джеймстауна.

Разгромленный таким образом «бригадой в белых фартуках», Беркли бежал во второй раз; а Бэкон, опасаясь, что тот может вернуться и укрепить город, сжег Джеймстаун дотла (1676 г.). Первый английский город, построенный в Соединенных Штатах, превратился в груду руин, и сейчас от него не осталось и следа, за исключением небольшой части старой церковной башни и нескольких надгробий.

Вскоре после сожжения Джеймстауна Бэкон заболел и умер, а его последователи с печалью восклицали: «Кто теперь заступится за наше дело?» Их беспомощное горе было столь велико, что Беркли воспользовался этим, чтобы вернуться. Затем он начал карать всех, кто принимал хоть какое-то участие в том, что в истории известно как «Восстание Бэкона» или «Великое восстание» в Виргинии.

На самом деле Беркли проявил такую жестокость, что многие из тех, кто носил оружие, были приговорены к смерти. Однажды, когда к нему привели пленника, которого он особенно ненавидел, он гневно воскликнул: «Добро пожаловать; я рад видеть тебя больше, чем любого другого человека в Виргинии; через полчаса ты будешь повешен». Этого пленника казнили, и многие другие разделили его участь, так что король Карл, услышав, как Беркли злоупотребляет своей властью, с негодованием воскликнул: «Этот старый дурак отнял больше жизней в той голой стране, чем я за убийство моего отца».

XLIII. ПУТЕШЕСТВИЕ ВГЛУБЬ СТРАНЫ.

Когда Беркли с позором отозвали в Англию, никто из виргинцев не пожалел о его отъезде. Но новый губернатор, присланный владельцами, оказался не лучше, ибо он обложил народ такими тяжелыми налогами, что королю в конце концов пришлось забрать обратно дар, который он сделал своим друзьям. Таким образом, Виргиния снова стала королевской провинцией. Но вскоре после этого король Карл умер, и его католический брат Яков должен был подавить восстание в Англии, прежде чем смог спокойно занять трон. Яков был очень злопамятен; поэтому многих из тех, кто поднял против него оружие, суровый английский судья приговорил к отправке в Виргинию, где их продали в рабство сроком на десять лет.

Но хотя и король, и судья постановили, что никому из этих бедных пленников не должно быть позволено выкупить свою свободу, виргинцы великодушно даровали им свободу, как только те высадились на берег. Губернатор, видя, что попытка противостоять виргинцам в этом вопросе приведет к неприятностям, не стал сильно возражать, и после этого в Америке больше никогда не продавали белых людей в рабство.

Вскоре было сделано и другое улучшение; ибо виргинцы, чувствуя необходимость иметь собственный колледж, отправили гонца в Англию за хартией. Хотя королевские министры поначалу ругали этого человека и говорили ему, что виргинцы должны думать только о табаке, разрешение в конце концов было дано при условии, что каждый год в Англию будут присылать две копии латинских стихов. Колледж, основанный таким образом — второй в нашей стране, — был назван «Вильгельм и Мария» в честь короля и королевы, сменивших Якова II в 1688 году.

Несколько лет спустя губернатор Спотсвуд построил себе в Виргинии прекрасный дом, который украсил большими зеркалами. Но леса там были еще такими густыми, что, как нам рассказывают, однажды в гостиную забрел олень. Увидев свое отражение в высоком зеркале, он бросился к стеклу и разбил его вдребезги своими рогами!

Этот же Спотсвуд был человеком предприимчивым и, желая увидеть, что лежит за Голубым хребтом, однажды отправился в исследовательскую экспедицию. Говорят, что он и его веселые спутники пересекли как Голубой хребет, так и Аллеганские горы, вернувшись домой после поездки длиной около тысячи миль, восхищенные прекрасной страной, которую они обнаружили по ту сторону гор.

Они отправили королю Георгу I столь восторженный отчет об этом путешествии, что он посвятил Спотсвуда в рыцари, даровав ему герб с изображением золотой подковы. Некоторые авторы добавляют, что в память об этой долгой поездке Спотсвуд основал в Виргинии рыцарский орден, в который вошли все участники экспедиции и их прямые потомки.

XLIV. ПИРАТЫ КАРОЛИНЫ.

Вы помните, не так ли, как Рэли пытался, но не смог основать колонию на острове Роанок, в том месте, которое сейчас является Северной Каролиной? Около семидесяти пяти лет после этого та часть страны была предоставлена индейцам и немногим поселенцам, забредшим туда из Виргинии. Но в 1663 году Карл II передал большой участок земли нескольким своим фаворитам, которых называли лордами-собственниками. Чтобы польстить королю, они назвали страну Каролиной — тем самым именем, которое французы дали ей много лет назад в честь своего монарха Карла IX.

Лорды-собственники хотели сделать эту колонию отличной от всех остальных, сосредоточив всю власть в руках богатых и знатных, как это было предусмотрено сводом законов, составленным Джоном Локком. Но эти законы так и не удалось применить, и чтобы хоть как-то привлечь людей к заселению Каролины, лордам-собственникам пришлось пообещать им большие участки земли, свободу мысли и участие в законотворчестве.

После этого квакеры, гугеноты, пуритане, шотландцы, ирландцы, англичане, швейцарцы, немцы и голландцы стали прибывать туда в огромных количествах. На севере колонисты занимались лесозаготовками, выращиванием табака и производством дегтя, смолы и скипидара; но на юге они выращивали много риса, индиго, табака и сладкого картофеля.

Поначалу французские гугеноты пытались разводить шелкопрядов в своей новой колонии; но вскоре им пришлось оставить эту затею, так как климат оказался слишком влажным. И все же, хотя Каролина не подходила для шелкопрядов, она оказалась идеальной для выращивания риса. Первые семена привез губернатору Чарльстона капитан корабля с Мадагаскара, который посоветовал ему посадить их в болотистой почве. Рис там рос так хорошо, что вскоре все болота превратились в рисовые поля, и каролинский рис теперь знаменит во всех частях страны.

Лет через пятьдесят дочь плантатора попыталась выращивать индиго. После нескольких неудач ей это удалось, и индиго выращивали в Каролине до тех пор, пока не пришло время, когда хлопок стал приносить больше прибыли. Благодаря рису, табаку, индиго и морским припасам Каролина стала настолько богатой и процветающей, что, хотя она была двенадцатой английской колонией, вскоре обогнала несколько других. Каролинские плантаторы, богатея, покупали много негров для работы на своих обширных землях и большую часть года проводили в Чарльстоне, где вели веселую жизнь и много принимали гостей.

Каролина также славилась своими отважными моряками, ибо вдоль всего побережья было много небольших гаваней, в которых могли прятаться пираты. Они выходили из этих мест, чтобы нападать на суда, следовавшие в Вест-Индию и обратно, и часто захватывали большую добычу. Самым известным из всех пиратов Каролины был Черная Борода. Подобно капитану Кидду из Новой Англии, он, как полагают, зарыл огромные сокровища в песках вдоль побережья, и до сих пор находятся люди, достаточно глупые, чтобы пытаться их найти.

Испанцы, которые все еще удерживали Флориду, всегда завидовали англичанам. Когда последние начали селиться в Каролине и Джорджии, испанцы, надеясь прогнать их, подстрекали индейцев к войне против них, а иногда и сами принимали участие в сражениях. Кроме того, возникало много споров о границах, поскольку обе стороны были одинаково склонны претендовать на всю землю, какую только могли.

В 1729 году лорды-собственники перестали иметь какой-либо контроль над своими землями, которые, будучи разделенными на Северную и Южную Каролину, стали двумя королевскими провинциями. В последующие годы они значительно процветали, и к началу Войны за независимость Северная Каролина занимала четвертое место по значимости среди колоний.

Мы увидели, как на нашем побережье были основаны двенадцать английских колоний, и прежде чем снова отправиться на север, чтобы посмотреть, как идут дела в Новой Англии, вы услышите, как в 1733 году была основана тринадцатая и последняя колония.

Джеймс Оглторп, добросердечный англичанин, видя страдания должников, которых тогда сажали в тюрьму как преступников, жаждал дать им шанс начать жизнь заново. Полагая, что лучше всего они смогут сделать это в Новом Свете, он попросил у Георга II участок земли там, пообещав хранить его в доверительном управлении для бедных. Эта территория была названа Джорджией в честь короля; и Оглторп, собрав своих колонистов, отплыл в Америку.

Прибыв в Чарльстон, он отправился на юг и основал город Саванну. Однако перед этим он провел встречу с индейцами той местности, у которых купил землю. В обмен на его дары они преподнесли ему шкуру буйвола, подбитую орлиными перьями, сказав: «Орел означает быстроту, а буйвол — силу. Англичане быстры, как птица, перелетающая через бескрайние моря, и сильны, как зверь перед лицом врагов. Перья орла мягкие и означают любовь; кожа буйвола теплая и означает защиту: поэтому любите и защищайте наши семьи».

Попытка выращивать оливковые деревья и разводить шелкопрядов оказалась в Джорджии такой же неудачей, как и в Каролине; но рис вскоре стал одним из основных продуктов колонии, а первый качественный хлопок был выращен там из семян, привезенных из Индии. Оглторп, желая дать своей колонии хороший старт, заявил, что ни ром, ни рабы не должны быть допущены в ее пределы. Но некоторые из его колонистов были недовольны этим, хотя и Оглторп, и Джон Уэсли — основатель Методистской церкви — пытались убедить их, что им было бы гораздо лучше, если бы они выполняли свою работу сами и оставались трезвыми. Вскоре после визита братьев Уэсли Уитфилд также приехал посетить колонию Джорджия, где он поддержал первый приют для сирот, построенный в нашей стране.

В 1739 году, после начала войны между Англией и Испанией, Оглторп повел небольшую армию джорджийцев во Флориду, чтобы осадить Сент-Огастин. Чтобы наказать джорджийцев за эту попытку захватить их город, испанцы три года спустя вторглись на их землю, но были разбиты в битве при Фредерике. Когда эти неприятности закончились, Оглторп вернулся в Англию. Но еще до его отъезда люди начали менять законы, и через несколько лет они ввели и ром, и рабство. Хотя Оглторп передал Джорджию королю в 1752 году, он проявлял большой интерес к поселению, которое основал, и, дожив до глубокой старости, увидел, как она присоединилась к другим колониям в 1776 году, ибо она была одной из знаменитых тринадцати.

XLV. ХАРТИЯ ДУБА.

После окончания войны Короля Филипа в Новой Англии Карл II обратил свое внимание на колонию Массачусетского залива, где его не устраивали четыре вещи. Навигационный закон, который распространялся на все колонии, в Массачусетсе не соблюдался; между этой колонией и поселениями в Мэне было много ссор; Массачусетс не хотел иметь епископальную церковь; и он чеканил монету. Чтобы наказать колонию за это, Карл отобрал ее хартию (1679 г.) и заявил, что отныне Нью-Гэмпшир должен стать отдельной королевской провинцией.

Жители Массачусетса, конечно, были разгневаны тем, что их лишили хартии; тем не менее, им удалось сохранить монеты, которые они отчеканили. На этих монетах с одной стороны была грубо отштампована сосна. Когда Карл попросил показать одну из них, человек, который ее предъявил, осторожно объяснил, что изображение представляет Королевский дуб, ветви которого скрывали короля, когда солдаты Кромвеля искали его. Это остроумное объяснение так позабавило веселого монарха, что он позволил Массачусетсу сохранить свои «сосновые шиллинги». Нам также рассказывают, что мастеру монетного двора было разрешено оставить себе определенное количество этих монет в качестве оплаты. Когда его дочь выходила замуж, он заставил ее сесть на одну чашу весов, наполнил другую «сосновыми шиллингами», пока весы не уравновесились, и отдал ее с этим приданым своему новому зятю, сказав ему, что теперь у него есть жена, которая действительно стоит своего веса в серебре.

Когда Яков II взошел на престол, он отправил губернатора Андроса править Новой Англией и Нью-Йорком. Этот человек, желая убедиться, что вся власть будет в его руках, попытался завладеть хартиями колоний. Но когда он попросил жителей Род-Айленда отдать свою, они серьезно ответили, что у них ее нет.

Хартия Дуба.

Затем он отправился в Хартфорд и попросил Ассамблею Коннектикута сдать свою хартию. Люди, не желая отдавать ее, спорили об этом до тех пор, пока не стало так темно, что в комнату пришлось принести свечи. Видя, что губернатор все же заставит их подчиниться его приказам, патриот, капитан Уодсворт, внезапно набросил свой плащ на свечи и, воспользовавшись темнотой и неразберихой, схватил хартию, которую ловко спрятал в дупле дуба. Это дерево стояло в Хартфорде до 1856 года, когда его повалило ветром; но место, где когда-то стоял «Дуб Хартии», теперь отмечено памятником.

Поскольку в те времена спичек не было, потребовалось время, чтобы снова зажечь свечи; но как только это было сделано, Андрос снова потребовал хартию. Никаких следов ее теперь найти было невозможно. Андрос в ярости потребовал книги записей колонии и, написав Finis («Конец») внизу страницы, заявил, что будет править Коннектикутом вообще без какой-либо хартии.

Затем он направился в Бостон, где вызвал такой же гнев у людей, настаивая на проведении епископальных служб в Старой Южной церкви, налагая на них дополнительные налоги для оплаты строительства новой прекрасной часовни и пытаясь присвоить всю власть. Его тиранические замашки в конце концов настолько возмутили бостонцев, что они посадили его в тюрьму.