«История Одиссеи»

Подготовлено Лиз Хэнкс, Джульет Сазерленд, Чарльзом Фрэнксом

и командой Online Distributed Proofreading.

ИСТОРИЯ ОДИССЕИ

ПРЕПОДОБНОГО АЛЬФРЕДА Дж. ЧЕРЧА, МАГИСТРА ИСКУССТВ CONTENTS

ВВЕДЕНИЕ

ОДИССЕЯ: I. СОВЕТ АФИНЫ II. СОБРАНИЕ III. РАССКАЗ НЕСТОРА IV. В СПАРТЕ V. РАССКАЗ МЕНЕЛАЯ VI. ОДИССЕЙ НА ПЛОТУ VII. НАВСИКАЯ VIII. АЛКИНОЙ IX. ФЕАКИ X. ЦИКЛОП XI. ЭОЛ; ЛЕСТРИГОНЫ; ЦИРЦЕЯ XII. ОБИТЕЛЬ МЕРТВЫХ XIII. СИРЕНЫ; СЦИЛЛА; БЫКИ СОЛНЦА XIV. ИТАКА XV. ЭВМЕЙ, СВИНОПАС XVI. ВОЗВРАЩЕНИЕ ТЕЛЕМАХА XVII. ОДИССЕЙ И ТЕЛЕМАХ XVIII. ОДИССЕЙ В СВОЕМ ДОМЕ XIX. ОДИССЕЙ В СВОЕМ ДОМЕ (продолжение)

XX. ОДИССЕЙ УЗНАН СВОЕЙ НЯНЕЙ XXI. ИСПЫТАНИЕ ЛУКОМ XXII. ИЗБИЕНИЕ ЖЕНИХОВ XXIII. КОНЕЦ СТРАНСТВИЙ XXIV. ТРИУМФ ОДИССЕЯ ПРОИЗНОШЕНИЕ СОБСТВЕННЫХ ИМЕН ВВЕДЕНИЕ

Три тысячи лет назад мир был еще молод. Западный континент представлял собой огромную дикую местность, а большая часть Европы была населена дикими кочевыми племенами. Лишь немногие народы на восточной окраине Средиземноморья и в соседних частях Азии научились жить в городах, пользоваться письменностью, создавать законы и вести более упорядоченный образ жизни. Из этих народов самыми выдающимися были греки, которым было суждено сыграть великую роль в мировой истории в военном деле, науках, государственном управлении и искусствах, став подлинными основателями нашей современной цивилизации. Будучи еще грубым народом, они обладали высокими идеалами красоты и храбрости, долга и справедливости. Еще до появления письменности их певцы слагали песни о своих героях и их великих деяниях; позднее эти песни, которые отцы передавали детям, а те — своим детям, были объединены в две длинные и удивительные поэмы, ставшие с тех пор восторгом всего мира: «Илиаду» и «Одиссею».

«Илиада» — это история осады Илиона, или Трои, на западном побережье Малой Азии. Парис, сын троянского царя, соблазнил Елену, прекраснейшую из греческих женщин и жену греческого царя, убедив ее оставить дом мужа; греческие цари и князья собрали войско и флот и переплыли Эгейское море, чтобы вернуть ее. Десять лет они пытались захватить город. Согласно прекрасным древним легендам, сами боги принимали участие в войне, одни поддерживая греков, другие — троянцев. В конечном счете именно благодаря Одиссею, прославленному греческому воину, храброму и яростному, а также мудрому и хитроумному, греки захватили город.

Вторая поэма, «Одиссея», повествует о том, что случилось с Одиссеем, как называли его греки, на обратном пути домой. Отплыв из Трои на своем небольшом флоте кораблей, которые были настолько малы, что использовали как весла, так и паруса, он был обречен на десять лет скитаний, прежде чем смог вернуться на свой скалистый остров Итаку на западном побережье Греции к своей верной жене Пенелопе.

Его ждали удивительные приключения, ибо боги, противостоявшие грекам под Троей, замыслили навлечь на него беду. Как только его корабли благополучно миновали южный мыс Греции, свирепый шторм сбил их с курса и занес в неведомые земли — земли великанов, чудовищ-людоедов и чудесных чар, о которых вы с удовольствием прочтете. Через бесчисленные опасности пробивался решительный странник, теряя корабль за кораблем из своего малого флота и спутника за спутником из своего отряда, пока не добрался до дома одиноким и без друзей, обнаружив, что его дворец, имущество и семья находятся во власти банды алчных князей. Он одолел их своей хитростью и силой, и его долгие испытания завершились.

Читая эти древние сказания, вы должны забыть о своих знаниях о мире и представить его таким, каким видели его греки. Они знали лишь малую часть мира — восточную окраину Средиземноморья, — но даже она казалась им огромным и удивительным краем. За ее пределами лежали странные и таинственные земли, где встречались чудеса всякого рода, а вокруг всего этого текла великая мировая река — опоясывающий поток Океана.

В горах Олимпа, на севере, жили боги. Там был Зевс, величайший из всех, бог грома и бескрайних небес; Гера, его жена; Аполлон, бог-лучник; Афина, мудрая и искусная богиня; Посейдон, правитель морей; Афродита, богиня любви; Гефест, искусный мастер; Арес, бог войны; Гермес, быстрый вестник; и другие, которых вы узнаете по мере чтения. Все они почитались людьми с молитвами и жертвоприношениями; и, как в ранних легендах многих народов, боги часто принимали облик мужчин и женщин; у них были свои любимцы и те, кого они ненавидели; и они вершили судьбы смертных по своему усмотрению.

Если вы позволите увлечь себя этим старым, простым способом восприятия земли и неба, вы не только полюбите эти древние сказания, но и поймете, почему на протяжении веков они остаются самыми любимыми и долговечными из всех историй — любимыми стариками и молодыми, мужчинами, женщинами и детьми. Ибо это героические сказания — сказания о войне и приключениях, о храбрости и благородстве, сказания о героях, которых человечество почти с начала времен почитало как идеалы мудрости, силы и красоты.

ОДИССЕЯ

ГЛАВА I СОВЕТ [Сноска: совет, наставление.] АФИНЫ [Сноска: А-фи'-ны.]

Когда великий город Троя был взят, все вожди, сражавшиеся против него, отплыли к своим домам. Но гнев небес обрушился на них, и не суждено им было найти безопасный и счастливый путь домой. Один погиб в кораблекрушении, другой был позорно убит своей неверной женой в собственном дворце, иные нашли дома лишь смуту и перемены и были вынуждены искать новые жилища в других краях; а некоторых носило по свету, прежде чем они вновь увидели родную землю. Из всех них мудрый Одиссей [Сноска: О-дис'-сей.] странствовал дольше всех и претерпел больше всех, ибо когда прошло почти десять лет, он все еще был далек от Итаки [Сноска: И-та'-ки.], своего царства.

Боги собрались на совет в чертогах Олимпа [Сноска: О-лим'-па.], все, кроме Посейдона [Сноска: По-сей'-дона.], бога моря, ибо он отправился пировать к эфиопам. А ведь именно Посейдон больше всех ненавидел Одиссея и не пускал его домой.

Тогда Афина обратилась к бессмертным богам: «Сердце мое разрывается за Одиссея. Тяжкие страдания претерпевает он на острове посреди моря, где дочь Атланта удерживает его, стремясь заставить забыть родную землю. А он жаждет увидеть хотя бы дым, поднимающийся над землей своего рождения, и готов умереть. А ты не обращаешь на это никакого внимания. Разве не приносил он тебе множество жертв в земле Трои? За что же ты питаешь к нему такой гнев?» Зевс, отец богов, ответил ей: «Что это ты говоришь, дочь моя? Это Посейдон питает великий гнев на Одиссея, потому что тот ослепил его сына Полифема [Сноска: По-ли-фе'-ма.], циклопа [Сноска: Ци-кло'-па.]. Но приди, давай посоветуемся вместе, чтобы он мог вернуться домой, ибо Посейдон не сможет противостоять нам всем».

Тогда сказала Афина: «Если такова твоя воля, то давай отправим Гермеса [Сноска: Гер'-меса.], вестника, на остров Калипсо [Сноска: Ка-лип'-со.], и пусть он объявит богине наше решение о том, что Одиссей должен вернуться домой. А я отправлюсь на Итаку и воодушевлю его сына Телемаха [Сноска: Те-ле-ма'-ха.], чтобы он сначала высказал свое мнение женихам своей матери, которые расточают его достояние [Сноска: достояние, имущество.], а затем отправился в Спарту и Пилос [Сноска: Пи'-лос.], ища вестей об отце. Так юноша обретет добрую славу среди людей».

И она отправилась на Итаку, приняв там облик Мента [Сноска: Мен'-та.], вождя тафийцев [Сноска: Та-фи'-йцев.].

В доме Одиссея собралось множество князей с островов, женихов царицы Пенелопы [Сноска: Пе-не-ло'-пы.], ибо они говорили, что Одиссей мертв и что она должна выбрать другого мужа. Они собрались вместе, сидели, играя в шашки [Сноска: шашки, настольная игра.] и пируя. Телемах сидел среди них, опечаленный в сердце, ибо они расточали его достояние; и не был он хозяином в своем доме. Но когда он увидел гостя у дверей, он встал со своего места, приветствовал его, усадил и приказал подать ему еду и вино. А когда тот закончил трапезу, Телемах спросил его о цели визита.

На это лже-Мент сказал: «Меня зовут Мент, я царь тафийцев, и я плыву на Кипр за медью, везя железо на обмен. Я давно был другом этого дома, твоего отца и отца твоего отца, и пришел, надеясь увидеть твоего отца, ибо мне сказали, что он здесь. Но теперь я вижу, что какой-то бог помешал его возвращению, ибо в том, что он еще жив, я уверен вполне. Но скажи мне, кто эти люди, которых я вижу? Это собрание рода или свадебный пир?»

Телемах ответил: «О господин, пока мой отец был жив, наш дом был богат и почитаем; но теперь, когда он ушел, дела мои плохи. Я бы не горевал так сильно, если бы он пал в битве под Троей; тогда греки воздвигли бы ему великий курган, и он обрел бы великую славу, даже для своего сына. Но теперь морские бури унесли его, и я остался в тяжком горе. Ибо те, кого ты видишь, — это князья островов, которые приходят сюда свататься к моей матери. Она не отказывает и не принимает; а тем временем они сидят здесь и расточают мое достояние».

Тогда лже-Мент сказал: «Пусть боги помогут тебе! Ты действительно остро нуждаешься в Одиссее. Но теперь внемли моему совету. Сначала созови народное собрание. Прикажи женихам вернуться каждому в свой дом; а что касается твоей матери, если она решит выйти замуж, пусть вернется в дом своего отца, чтобы ее родные устроили свадебный пир и приготовили дары, какие подобает иметь любимой дочери. После этого снаряди корабль с двадцатью веслами и отправляйся на поиски вестей об отце; быть может, кто-то даст тебе весть о нем; или, может быть, ты услышишь голос от Зевса о нем. Отправляйся сначала в Пилос, а затем в Спарту, где живет Менелай [Сноска: Ме-не-ла'-ус.], который из всех греков вернулся последним домой. Если услышишь, что он мертв, тогда возвращайся сюда, воздвигни ему курган и отдай мать замуж. А когда закончишь все эти дела, тогда планируй, как убить женихов силой или хитростью, ибо пришло время тебе иметь мысли мужа».

Тогда Телемах сказал: «Ты говоришь это с дружеским сердцем, как отец мог бы говорить с сыном, и я никогда не забуду этого. Но теперь, прошу тебя, останься здесь на время, чтобы я мог дать тебе добрый дар, какой друзья дают друзьям, чтобы он стал семейной реликвией в твоем доме».

Но лже-Мент сказал: «Не задерживай меня дольше, ибо я спешу уйти; дай мне свой дар, когда я вернусь».

Так богиня удалилась; подобно морскому орлу была она, когда улетала. И Телемах понял, что она богиня, когда она ушла.

Тем временем Фемий [Сноска: Фе'-миус.], аэд, пел для женихов, и песня его была о несчастном возвращении греков из Трои.

Когда Пенелопа услышала песню, она спустилась из верхней комнаты, где сидела, и две служанки сопровождали ее. И когда она подошла туда, где сидели женихи, она остановилась у входа в зал, держа сияющее покрывало перед лицом. Тогда она сказала аэду, плача: «Фемий, ты знаешь много песен о деяниях богов и людей; спой, поэтому, одну из них, и пусть гости пьют вино в молчании. Но прекрати этот жалобный напев, ибо сердце мое разрывается, слушая его. Поистине, из всех женщин я самая несчастная, столь прославлен был муж, о котором я скорблю».

Но Телемах ответил: «Почему ты не хочешь, чтобы аэд радовал нас так, как велит ему его дух, моя мать? Нет его вины в том, что он поет о несчастном возвращении греков, ибо люди больше всего ценят песню, которая звучит новее всего в их ушах. Терпи, поэтому, и слушай, ибо не только Одиссей не вернулся, но и многие другие прославленные вожди. Иди же в свою комнату, занимайся домашними делами и вели своим служанкам выполнять их работу. Речь принадлежит мужчинам, и прежде всего мне, ибо я хозяин в этом доме».

Тогда она вернулась в свою комнату, ибо была поражена сыном, с такой властностью он говорил. Затем она оплакивала своего господина, пока Афина не послала сон на ее очи.

Когда она ушла, Телемах обратился к женихам, говоря: «Давайте теперь пировать и веселиться, и пусть не будет между нами ссор. Хорошо слушать аэда, у которого голос подобен голосу бога. Но утром давайте пойдем на собрание, чтобы я мог объявить свое намерение, а именно: чтобы вы покинули этот зал и ели свое собственное достояние. Но если вы считаете, что лучше расточать чужое добро и не возмещать его, тогда поступайте по своей воле. Но, несомненно, Зевс воздаст вам».

Так он сказал, и все они изумились, что он проявил такую смелость. И Антиной [Сноска: Ан-ти'-ной.] ответил: «Поистине, Телемах, это по велению богов ты говоришь так смело. Поэтому я молюсь, чтобы Зевс никогда не сделал тебя царем на Итаке».

Тогда сказал Телемах: «Неплохо быть царем, ибо его дом богатеет, и он сам почитаем. Но есть и другие на Итаке, молодые и старые, которые могут иметь царскую власть, теперь, когда Одиссей мертв. Но знай, что я буду господином своего собственного дома и рабов, которых Одиссей добыл для себя своим собственным копьем».

На это ответил Эвримах [Сноска: Эв-ры'-мах.]: «Богам решать, кто будет царем на Итаке; но никто не может отрицать, что ты должен хранить свое собственное добро и быть господином в своем собственном доме. Скажи мне, кто этот странник, который пришел только что в твой дом? Принес ли он вести о твоем отце? Или пришел по какому-то своему делу? Странным образом он ушел, и не задержался, чтобы мы могли узнать его».

Телемах ответил: «Поистине, Эвримах, день возвращения моего отца ушел навсегда. Что касается этого странника, он сказал, что он Мент, царь тафийцев».

Так сказал Телемах, но в сердце своем он знал, что странником была Афина. Затем женихи обратились к танцам и песням, веселясь до наступления темноты. Затем они разошлись каждый по своим домам спать.

Но Телемах отправился в свою комнату, обдумывая многое в сердце своем. И Эвриклея [Сноска: Эв-ры-кле'-я], которая нянчила его, когда он был маленьким, пошла с ним, неся факелы в руках. Он открыл дверь комнаты, снял свой хитон и отдал его в руки мудрой женщины. Она сложила его, разгладила, повесила на гвоздь, вышла из комнаты, притворила дверь и заперла ее. И всю ночь Телемах думал в сердце своем о путешествии, которое указала ему Афина.

ГЛАВА II

СОБРАНИЕ Когда наступило утро, Телемах велел глашатаям созвать народ на собрание. Глашатаи созвали их, и они пришли в спешке. И когда они собрались, он направился к месту встречи, держа в руке копье, и две собаки следовали за ним. Тогда Афина излила на него удивительную грацию, так что все люди дивились ему, когда он сел на место своего отца.

Первым заговорил Эгиптий [Сноска: Э-гип'-тий.], согбенный годами и очень мудрый. Четверо сыновей было у него. Один отправился с Одиссеем под Трою, один был среди женихов царицы, а двое жили с отцом в поле. Он сказал: «Внемлите мне, мужи Итаки! Ни разу не созывалось собрание на Итаке с тех пор, как ушел Одиссей. Кто же теперь созвал нас? Если это Телемах, чего он хочет? Слышал ли он какие-либо вести о возвращении войска? Он, мне кажется, настоящий муж. Пусть Зевс будет с ним и дарует ему исполнение желаний его сердца!»

Так сказал старик, и Телемах был рад его словам. Затем он встал и сказал:—

«У меня великая скорбь в сердце, мужи Итаки, ибо, во-первых, мой отец, которого вы все любили, мертв; а во-вторых, князья островов приходят сюда, сватаясь к моей матери, но она все ждет возвращения своего мужа. И они пожирают все наше достояние; а Одиссея здесь нет, чтобы защитить его, и я, по правде говоря, не в силах. И это тяжкая несправедливость, которую нельзя терпеть».

Затем он бросил свой скипетр на землю и сел, плача. И Антиной, который был одним из женихов, встал и сказал:—

«Нет, Телемах, вини не нас, а свою мать, которая хитрее всех женщин. Ибо вот уже четвертый год, как мы приходим свататься к ней, а она обманывает нас надеждами. Послушай теперь, что она сделала. Она установила большой ткацкий станок и сказала нам: «Слушайте, женихи мои. Не торопите мою свадьбу, пока я не закончу эту ткань, чтобы она стала погребальным саваном для Лаэрта [Сноска: Ла-эр'-та.], отца Одиссея, ибо было бы великим позором, если бы тот, кто нажил великие богатства, был лишен этой чести». Так она сказала, и три года она обманывала нас, ибо то, что она ткала днем, она распускала ночью. Но когда пришел четвертый год, одна из ее служанок рассказала нам об этом, и мы застали ее ночью, распускающей то, что она соткала днем. Тогда она закончила ее, против своей воли. Отошли, поэтому, свою мать и вели ей выйти замуж за того, за кого она хочет. Но пока это не сделано, мы не уйдем».

Тогда ответил Телемах: «Как я могу отослать против ее воли ту, что родила меня и воспитала? Я не могу сделать этого».

Так он сказал; и появились два орла, которые летели рядом, пока не оказались над собранием. Тогда они закружились в воздухе, стряхнули с себя множество перьев, терзали друг друга и улетели.

Тогда воскликнул Галиферс [Сноска: Га-ли-фер'-с.], прорицатель: «Берегитесь, женихи, ибо великая беда идет к вам и к другим тоже. А что касается Одиссея, я говорил, когда он уходил под Трою, что он вернется через двадцать лет; так оно и будет».

И когда женихи не захотели слушать, Телемах сказал: «Дайте мне корабль и двадцать гребцов, чтобы я мог отправиться в Пилос и Спарту; быть может, я услышу новости о моем отце. И если я услышу, что он мертв, тогда я вернусь сюда, воздвигну ему курган и отдам мать замуж».

Сказав это, он сел, и Ментор [Сноска: Мен'-тор.], которого Одиссей, уходя, поставил над своим домом, встал посредине и сказал: «Отныне пусть ни один царь не будет добрым и кротким сердцем или склонным к праведности. Пусть он лучше будет суровым и неправедным. Ибо теперь никто из людей, чьим господином он был, не помнит Одиссея. А ведь он был кроток, как отец. Если женихи намерены творить злые дела, я не мешаю им. Они делают их на свою голову. Я гневаюсь на народ, видя, как они сидят безмолвно и не постыдят женихов; а ведь их много, а женихов мало».

Тогда Леокрит [Сноска: Ле-ок'-рит.], который был одним из женихов, ответил: «Поистине, твой разум блуждает, о Ментор, раз ты призываешь народ подавить нас. По правде говоря, если бы сам Одиссей вернулся и попытался изгнать женихов из зала, ему пришлось бы худо. Злая судьба ждала бы его, если бы он сразился с ними. А что касается народа, пусть идут по своим домам. Пусть Ментор ускорит путешествие юноши, ибо он друг его дома. Но я сомневаюсь, что он когда-нибудь совершит его».

Так он сказал, и собрание было распущено.

Но Телемах отошел к берегу моря, омыл руки в морской воде и помолился Афине, говоря: «Услышь меня, ты, что приходила вчера в дом и велела мне взять корабль и плыть через море в поисках вестей об отце! Народ задерживает мое намерение, а женихи подстрекают их в нечестии своих сердец».

И пока он молился, Афина стояла рядом с ним, подобная Ментору в облике и речи. Она сказала: «Ты не лишен духа и похож на истинного сына Одиссея и Пенелопы. Поэтому у меня есть добрая надежда, что это путешествие, о котором ты говоришь, не будет напрасным. А что касается женихов, не думай о них, ибо они говорят глупости и не знают о каре, которая уже близка к ним. Иди же, поговори с женихами, как прежде, и приготовь еду для путешествия, вино и муку. А я соберу людей, которые добровольно предложат себя для путешествия, и найду корабль, лучший на Итаке».

Затем Телемах вернулся в дом, а женихи свежевали коз и опаливали свиней во дворе. И Антиной схватил его за руку и сказал: «Ешь и пей, Телемах, а мы найдем для тебя корабль и гребцов, чтобы ты мог отправиться, куда хочешь, чтобы разузнать об отце».

Но Телемах ответил: «Думаете ли вы, что я буду есть и пить с вами, которые так позорно расточают мое достояние? Будьте уверены в том, что я буду искать мести против вас, и если вы откажете мне в корабле, я отправлюсь на чужом».

Так он сказал и вырвал свою руку из руки Антиноя.

И другой из женихов сказал: «Теперь Телемах пойдет и будет искать помощи против нас в Пилоте или Спарте, или, может быть, он подсыплет яд в наши кубки и так погубит нас».

А другой сказал: «Может быть, он тоже погибнет, как погиб его отец. Тогда мы разделим все его достояние, а дом отдадим его матери и ее мужу».

Так они говорили, насмехаясь над ним. Но он пошел в комнату своего отца, в которой стояло много бочонков старого вина, золото и бронза, одежда и оливковое масло; и за этими вещами присматривала благоразумная Эвриклея, которая была хранительницей дома. Ей он сказал: «Матушка, приготовь мне двенадцать кувшинов вина, не самого лучшего, а того, что идет следом, и двадцать мер ячменной муки. Вечером я возьму их, когда мать будет спать, ибо я отправляюсь в Пилос и Спарту; быть может, я услышу новости о моем отце».

Но старуха сказала, плача: «Что ты задумал, будучи единственным сыном, так путешествовать за море? Погибнешь ли ты, как погиб твой отец? Ибо этот злой выводок женихов будет строить козни, чтобы убить тебя и разделить твое добро. Лучше бы тебе сидеть мирно дома».

Тогда Телемах сказал: «По велению богов я иду. Только поклянись, что ничего не скажешь моей матери, пока не пройдет одиннадцать или двенадцать дней, если только она не спросит обо мне».

И старуха поклялась, что так оно и будет. И Телемах снова пошел к женихам. А Афина тем временем, приняв его облик, собрала команду, а также одолжила корабль для путешествия. И чтобы женихи не помешали этому, она навела на них глубокий сон, так что они спали там, где сидели. Затем она пришла в облике Ментора во дворец и позвала Телемаха, говоря:

«Гребцы готовы; пойдем».

Тогда Афина пошла впереди, и они нашли команду корабля на берегу. К ним обратился Телемах, говоря: «Идите же, друзья мои, давайте перенесем еду на борт, ибо она вся в кладовой, и никто не знает об этом деле; ни моя мать, ни кто-либо из девушек, кроме одной женщины».

Они пошли с ним в дом, перенесли все припасы и погрузили их на корабль. Затем Телемах взошел на корабль и сел на корме, а Афина села рядом с ним.

И когда он позвал команду, они приготовились к отплытию. Они подняли сосновую мачту, установили ее в отверстие, сделанное для нее, и закрепили ее вантами. Затем они подняли белые паруса с помощью канатов из воловьей кожи. Ветер наполнил парус, и вода закипела вокруг носа корабля, когда он поспешил сквозь воду. И когда все было закреплено на корабле, они смешали вино в чаше и совершили возлияния богам, особенно Зевсу.

Так всю ночь и до рассвета корабль мчался по морю.

ГЛАВА III

НЕСТОР На рассвете корабль прибыл в Пилос, где жил Нестор. Случилось так, что народ приносил великую жертву на берегу Посейдону. Было девять групп, и в каждой группе по пятьсот человек, и на пятьсот человек приходилось девять быков. Они уже отведали внутренностей и сжигали куски мяса на бедренных костях для бога, когда команда Телемаха пришвартовала корабль и вышла на берег. Афина сказала Телемаху: «Теперь тебе не нужно стыдиться. Ты переплыл море, чтобы услышать вести о своем отце. Иди же к Нестору и узнай, какой совет он хранит в глубине своего сердца».

Но Телемах ответил: «Как я буду говорить с ним, будучи таким неопытным и молодым?»

«Нет, — сказала богиня, — но ты сам что-нибудь придумаешь, а что-то боги вложат тебе в уста».

Сказав это, она повела его, и они пришли туда, где сидел Нестор со своими сыновьями и большой компанией вокруг него, готовя пир. Когда они увидели странников, они пожали им руки и усадили на мягкие овечьи шкуры. И сын Нестора Писистрат [Сноска: Пи-сис'-тра-т] принес им еду и вино в золотой чаше. Афине первой он дал вино, ибо счел ее старшей из двоих, сказав: «Молись теперь владыке Посейдону и соверши свое возлияние, а когда сделаешь это, отдай чашу своему другу, чтобы он сделал то же самое».

Тогда Афина взяла чашу и помолилась Посейдону, говоря: «Даруй славу Нестору и его сыну и вознагради мужей Пилоса за эту великую жертву. И даруй, чтобы мы могли совершить то, ради чего пришли сюда».

И сын Одиссея помолился так же.

Когда они наелись и напились досыта, Нестор сказал: «Странники, кто вы? Плывете ли вы по морям ради торговли или как пираты, которые странствуют, рискуя жизнью?»

Ему Телемах ответил, Афина вложила мужество в его сердце: «Мы пришли с Итаки, и наше дело касается нас самих. Я ищу вестей о моем отце, который в старые времена сражался на твоей стороне и разграбил город Трою. Обо всех остальных, кто сражался с мужами Трои, мы слышали, вернулись ли они или где погибли; но даже смерть этого человека остается неизвестной. Поэтому я пришел сюда к тебе; быть может, ты захочешь рассказать мне о нем, видел ли ты его смерть собственными глазами или слышал от другого. Не говори мне мягких слов ради жалости, но скажи прямо то, что ты видел».

Нестор ответил: «Ты напоминаешь мне обо всем, что мы претерпели, сражаясь вокруг могучего города Приама. Там лучшие из нас были убиты. Доблестный Аякс [Сноска: А'-якс.] лежит там, и там Ахиллес [Сноска: А-хил'-лес], и там Патрокл [Сноска: Па-тро'-кл], и там мой собственный дорогой сын. Кто мог бы рассказать историю обо всем, что мы претерпели? Поистине, никто, даже если бы ты остался здесь на пять или шесть лет, чтобы слушать. Девять долгих лет мы были заняты, замышляя гибель врага, которую, однако, Зевс не осуществил. И всегда Одиссей превосходил остальных в хитрости, твой отец Одиссей, если ты действительно его сын, и поистине твоя речь похожа на его; никто бы не подумал, что молодой человек может быть так похож на старшего. Но слушай мой рассказ. Когда мы разграбили город, я вернулся через море без промедления, оставив позади остальных, так что я не знаю по собственному опыту, кто из греков был спасен, а кто погиб. Но не странствуй, сын мой, далеко от дома, пока чужеземцы пожирают твое достояние. Отправляйся к Менелаю, ибо он лишь недавно вернулся из дальней страны; иди и попроси его рассказать тебе все, что он знает. Если хочешь, отправляйся на своих кораблях, или, если тебе больше нравится, я отправлю тебя на колеснице с лошадьми, и мои сыновья будут твоими проводниками».

Тогда сказала Афина: «Давайте разрежем языки жертвенных животных, смешаем вино, совершим возлияния Посейдону и другим богам, а затем подумаем о сне, ибо пришло время».

Так она сказала, и они вняли ее словам. А когда они закончили, Афина и Телемах вернулись бы на свой корабль. Но Нестор удержал их, сказав: «Теперь Зевс и все боги запрещают вам уходить к своим кораблям из моего дома, как будто это жилище нуждающегося человека, у которого нет ковров и одеял в доме, на которых могли бы спать его гости! Не так; у меня достаточно ковров и одеял. Никогда сын моего друга Одиссея не ляжет на палубу корабля, пока я жив, или мои дети после меня, чтобы принимать странников в моем зале».

На это сказал лже-Ментор: «Это хорошо, дорогой отец. Пусть Телемах останется с тобой; а я вернусь на корабль, подбодрю команду и расскажу им все. Там я буду спать этой ночью, а завтра отправлюсь к кавконам [Сноска: Кав-ко'-нам.], где у меня есть долг, не малый и не вчерашний. Но ты отправь этого человека в путь на своей колеснице».

Затем богиня удалилась в облике морского орла, и все, кто видел это, были поражены.

Тогда старик взял Телемаха за руку и сказал: «Не трусом и не слабаком ты будешь, если боги сопровождают тебя даже в юности. Это никто иной, как Афина, дочь Зевса, та самая, что стояла рядом с твоим отцом в земле Трои».

После этого старик повел компанию в свой дом. Здесь он смешал для них чашу вина одиннадцатилетней выдержки; и они помолились Афине, а затем легли спать. Телемах спал на кровати под галереей, а Писистрат спал рядом с ним.

На следующий день, как только наступило утро, Нестор и его сыновья встали. И старик сказал: «Пусть один человек пойдет в поле за телкой, а другой пойдет к кораблю Телемаха и велит всей команде прийти сюда, оставив только двоих. А третий прикажет золотых дел мастеру позолотить рога телки, и пусть служанки приготовят все для пира».

Они сделали так, как приказал старик; и после того, как они принесли жертву, поели и попили, старый Нестор сказал: «Запрягайте теперь лошадей в колесницу, чтобы Телемах мог отправиться в путь».

Они запрягли лошадей, и дама, которая хранила запасы, положила в колесницу еду, вино и лакомства, какие едят князья. И Писистрат взял вожжи, а Телемах поехал с ним. И весь день они ехали; а когда земля потемнела, они прибыли в город Феры [Сноска: Фе'-ры.], и там отдохнули; а на следующий день, путешествуя снова, прибыли в Лакедемон [Сноска: Ла-ке-де'-мон.], во дворец царя Менелая.

ГЛАВА IV

В СПАРТЕ Случилось так, что Менелай устроил в тот день великий пир, ибо его дочь, дитя прекрасной Елены, была выдана замуж за сына Ахиллеса, которому она была обещана под Троей; и его сын также взял жену. И два путника остановили свою колесницу у дверей, и дворецкий увидел их и сказал Менелаю:—

«Смотри! Здесь двое странников, которые похожи на детей царей. Оставим ли мы их здесь или отправим к другому?»

Но Менелай разгневался и сказал: «Неужели мы, которые так часто вкушали хлеб гостеприимства, отправим этих странников к другому? Нет, распрягите их лошадей и велите им сесть за трапезу». Так оруженосцы освободили лошадей от ярма, привязали их в стойле, дали им зерна и ввели людей в зал. Они очень дивились увиденному, ибо во дворце Менелая был блеск, как от солнца или луны. И когда они вдоволь нагляделись, они омылись в полированных ваннах. После этого они сели рядом с Менелаем. Затем служанка принесла воду в золотом кувшине и вылила ее над серебряным тазом, чтобы они могли вымыть руки. После этого она пододвинула к ним полированный стол, а дама принесла еду, поставила ее рядом с ними, разложив много лакомств на столе, а резчик поставил перед ними блюда с мясом и расставил золотые чаши.

Тогда сказал Менелай: «Ешьте и радуйтесь; после я спрошу вас, кто вы, ибо вы похожи на сыновей царей».

И когда они закончили трапезу, Телемах, оглядывая зал, сказал своему спутнику:—

«Посмотри на золото и янтарь, и серебро, и слоновую кость. Это похоже на чертоги Зевса».

Это он сказал, приложившись лицом к уху своего товарища, но Менелай услышал его и сказал:—

«С чертогами богов ничто смертное не может сравниться. И среди людей тоже могут быть подобные вещи. Все же я странствовал далеко и приобрел много имущества во многих землях. Но горе мне! Если бы у меня была хотя бы третья часть этого моего богатства, и если бы те, кто погиб под Троей, были снова живы! И больше всего я скорблю о великом Одиссее, ибо жив он или мертв, никто не знает».

Но Телемах заплакал, услышав упоминание об отце, подняв свой пурпурный плащ перед глазами. Менелай увидел это и понял, кто он такой, и раздумывал, подождать ли, пока он сам заговорит об отце, или лучше спросить его о цели визита. Но пока он раздумывал, вошла прекрасная Елена, и три служанки с ней, из которых одна поставила для нее кушетку, чтобы она села, другая расстелила ковер для ее ног, а третья принесла корзину с пурпурной шерстью; но сама она держала в руке золотую прялку. И когда она увидела странников, она сказала:—

«Кто эти люди, Менелай? Никогда я не видела такого сходства у мужчины или женщины, как у этого с Одиссеем. Поистине, это его сын Телемах, которого он оставил младенцем дома, когда вы отправились под Трою ради меня!»

Тогда сказал Менелай: «Это действительно должно быть так, леди. Ибо это руки и ноги Одиссея, и взгляд его глаз, и его волосы. И только что, когда я упомянул его имя, он заплакал, держа свой плащ перед лицом».

Тогда сказал Писистрат: «Царь Менелай, ты говоришь правду. Это действительно сын Одиссея, который пришел к тебе; быть может, ты сможешь помочь ему словом или делом».

И Менелай ответил: «Тогда он сын человека, которого я любил очень сильно. Я думал дать ему город в этой земле, привезя его с Итаки со всем его добром. Тогда ничто не разделило бы нас, кроме самой смерти. Но боги распорядились иначе».

При этих словах они все заплакали — прекрасная Елена, Телемах и Менелай; и Писистрат не мог сдержаться, ибо думал о своем дорогом брате, который был убит под Троей.

Тогда сказал Менелай: «Теперь мы перестанем плакать; а завтра есть много того, о чем Телемах и я должны поговорить друг с другом».

Тогда прекрасная Елена положила могучее лекарство в вино, которое они пили — непенте [Сноска: не-пен'-те], называют его люди. Так оно могущественно, что тот, кто выпьет его, не плачет в тот день, даже если умрут отец и мать, и даже если люди убьют брата или сына на его глазах.

И после этого она сказала: «Долго пришлось бы рассказывать обо всех мудрых и доблестных деяниях Одиссея. Одно, однако, вы услышите, и это вот что: пока греки были под Троей, он пришел в город, замаскировавшись под нищего, да, и он нанес себе много ударов, так что казалось, будто с ним позорно обошлись. Я одна знала, кто он, и расспрашивала его, но он отвечал хитро. И я поклялась, что не предам его. Так он убил многих троянцев мечом и узнал много вещей. И пока другие женщины в Трое плакали, я была рада, ибо сердце мое снова обратилось к моему дому».

Затем Менелай сказал: «Ты говоришь правду, госпожа. Я видел много людей и объездил много земель, но никогда не встречал никого, кто мог бы сравниться с Одиссеем. Хорошо помню, как, когда я и другие вожди греков сидели в деревянном коне, ты пришла. Какой-то бог, любивший сынов Трои, вложил это тебе в сердце. Трижды ты обошла вокруг нашего укрытия и называла по имени каждого из вождей, говоря удивительно похоже на его жену. Тогда мы были готовы подняться со своих мест или ответить тебе сразу же. Но Одиссей удержал нас и тем самым спас всех греков».

Но Телемах сказал: «И все же ничто из этого не удержало его, ибо он погиб».

И после этого они уснули.

ГЛАВА V

РАССКАЗ МЕНЕЛАЯ На следующий день Менелай сказал Телемаху: «С какой целью ты прибыл сюда, в прекрасный Лакедемон?»

Тогда Телемах сказал: «Я пришел спросить, не можешь ли ты сказать мне что-нибудь о моем отце. Ибо некие женихи моей матери пожирают мое имущество, и я не вижу никакой помощи. Скажи мне правду: знаешь ли ты что-нибудь сам о моем отце или слышал что-нибудь от других?»

И Менелай ответил:

«В реке Египте я был задержан на долгое время, хотя и стремился домой; боги удерживали меня, ибо я не принес им должной жертвы. Есть остров в морских волнах напротив земли Египта — люди называют его Фарос, и до него один день пути для корабля, если ветер дует попутный. Здесь боги держали меня двадцать дней, и морские ветры не дули вовсе. Тогда все мое зерно было бы потрачено, а жизни моих людей потеряны, если бы дочь Протея не сжалилась надо мной. Ее сердце тронулось, когда она увидела меня, блуждающего в одиночестве, вдали от моих спутников, ибо они все бродили по острову, рыбача на крючки, потому что голод терзал их. Она подошла ко мне и сказала: "Глуп ли ты, странник, и слаб умом, или сидишь здесь по своей воле, потому что тебе сладко страдать? Воистину, ты долго остаешься в этом месте и не можешь найти выхода, в то время как сердца твоих людей слабеют". Тогда я ответил: "Я скажу тебе правду, кем бы ты ни была. Не по своей воле я здесь; должно быть, я согрешил против богов. Скажи мне теперь, кого из богов я прогневал и как мне вернуться в свой дом?" Я сказал так, и богиня тотчас ответила: "Я расскажу тебе все. В это место приходит Протей, мой отец, который знает глубины всего моря. Если ты сможешь устроить засаду и поймать его, он укажет тебе путь и расскажет, как вернуться через пучину". Она сказала так, и я ответил: "Спланируй для меня эту засаду, чтобы он не увидел меня первым и не избежал, ибо человеку трудно одолеть бога". Тогда сказала богиня: "Когда солнце в своем движении достигнет зенита, тогда выйдет старец из моря; он придет под дыханием западного ветра, и рябь покроет его. А когда он выйдет из моря, он ляжет в пещерах спать, и вокруг него лягут тюлени, порождение океана, и горек запах соленой воды, которую они выдыхают. Туда я приведу тебя на рассвете, тебя и трех твоих спутников. Выбери их со своих кораблей, самых храбрых, что у тебя есть. А теперь я расскажу тебе о повадках старца. Сначала он пересчитает тюленей, а затем ляжет посредине, как пастух посреди своего стада. Как только вы увидите, что он лег, вспомните о своем мужестве и удержите его. Он будет принимать всевозможные обличья существ, ползающих по земле, а также водных и даже пылающего огня. Но вы держите его крепко и давите на него изо всех сил, а когда он вернется в свой истинный облик, отпустите его и спросите, кто из богов гневается на тебя и как тебе вернуться через пучину". После этого она нырнула в море, а я отправился к кораблям, но сердце мое было сильно встревожено. На следующее утро я взял трех своих товарищей, которым доверял больше всего, и вот! Она принесла из моря шкуры четырех морских телят, которых только что освежевала, ибо задумала устроить ловушку для своего отца. Она вырыла для нас укрытия в песке, заставила нас лечь туда и набросила на каждого из нас шкуру морского теленка. Это была бы тяжелая засада, ибо вонь от шкур сильно мучила нас — кто, в самом деле, стал бы ложиться рядом с морским зверем? — но она совершила для нас избавление. Она взяла амброзию, пищу богов, очень сладкую, и поднесла ее к ноздрям каждого человека, чтобы она заглушила вонь зверя».

«Так все утро мы ждали с твердыми сердцами. И тюлени вышли из соленой воды и выстроились в ряд на берегу. А в полдень старец вышел из моря, прошел вдоль ряда морских зверей и пересчитал их. Нас он тоже посчитал среди них и не заметил нашей хитрости; после этого он лег спать. Тогда мы бросились на него с криком и крепко схватили; он не забыл своей хитрости, ибо стал бородатым львом, змеей, леопардом и огромным диким вепрем. Также он принял облик бегущей воды и цветущего дерева. И все это время мы держали его крепко. Когда он наконец устал, он сказал: "Кто из богов, сын Атрея, велел тебе так подстеречь меня?" Но я ответил ему: "Зачем ты обманываешь меня, старик, своими лукавыми словами? Я заперт на этом острове и не могу найти выхода. Скажи мне теперь, кто из богов препятствует мне и как мне вернуться через море?" Старец ответил: "Тебе следовало принести жертву Зевсу и другим богам перед отплытием, если бы ты хотел быстро достичь своей родной страны. Но теперь ты должен снова отправиться к реке Египту и принести жертвы богам; тогда они даруют то, чего ты желаешь". Тогда дух мой сломился, когда я услышал, что должен снова проделать этот утомительный путь, но я сказал: "Старик, я исполню все твои веления. Но скажи мне теперь, молю тебя, вернулись ли другие греки, которых Нестор и я оставили в Трое, благополучно в свои дома, или кто-то погиб злой смертью на борту своего корабля или среди своих друзей?" На это старец ответил: "Плохо ты делаешь, что спрашиваешь о таком, ибо ты будешь плакать, услышав это. Твой брат действительно избежал морских судеб, но штормовой ветер занес его в землю, где жил Эгисф. И когда Агамемнон ступил на родную землю, он поцеловал ее, проливая горячие слезы, так он был рад снова увидеть ее. А Эгисф устроил засаду и убил его и всех его спутников". Тогда я горько заплакал, не желая больше жить. Но старец сказал: "Не плачь, сын Атрея, ибо слезы не помогут. Лучше поспеши вернуться, чтобы ты мог отомстить Эгисфу". Он сказал так, и сердце мое утешилось, и я сказал: "Есть еще один, о ком я хотел бы услышать. Жив ли он еще, блуждая по пучине, или мертв? Говори, хотя мне и больно слышать". Старец тотчас ответил: "Это сын Лаэрта, о котором ты говоришь. Его я видел на острове, в жилище Калипсо; и он проливал великие слезы, потому что нимфа удерживает его там силой, чтобы он не мог вернуться в свою страну, ибо у него нет ни корабля, ни товарищей". Так сказал Протей и погрузился в море. На следующий день мы вернулись к реке Египту, потоку, питаемому с небес, и принесли жертвы богам. И я воздвиг большой погребальный курган для Агамемнона, моего брата, чтобы имя его не было забыто среди людей. И когда все это было должным образом исполнено, я отплыл и вернулся в свою страну, ибо боги дали мне попутный ветер. Но ты оставайся теперь в моих чертогах. А когда соберешься уходить, я дам тебе колесницу и трех лошадей к ней, а также прекрасную чашу, из которой ты сможешь возливать жертвы богам».

Телемах ответил ему: «Не задерживай меня долго, сын Атрея, ибо мои спутники ждут меня в Пилосе, хотя я был бы рад остаться с тобой на целый год, и никакая тоска по дому не одолела бы меня. И пусть любой дар, который ты мне дашь, будет вещью, которую я буду беречь. Но я не возьму лошадей на Итаку. Пусть лучше они останутся здесь и украсят твой дом, ибо ты владеешь широкой равниной, где есть пшеница, рожь и ячмень. Но на Итаке нет лугов. Это пастбище для коз, но, право, оно приятнее моим глазам, чем если бы оно было подходящим местом для кормления лошадей».

Тогда Менелай сказал: «Ты говоришь хорошо, как и подобает сыну своего отца. Пойдем же, я изменю подарки. Из всех сокровищ в моем доме я дам тебе самое лучшее, особенно чашу, которую дал мне царь сидонян. Она из серебра, а края отделаны золотом».

Тем временем женихам на Итаке стало известно, что Телемах отправился в это путешествие в поисках отца, и это им совсем не понравилось. И после того, как они посовещались по этому поводу, им показалось лучшим устроить на него засаду и убить его, когда он будет возвращаться домой. Поэтому Антиной взял двадцать человек и отправился, намереваясь устроить засаду в проливе между Итакой и Самосом.

Этот план не был неизвестен Пенелопе, ибо глашатай Медонт слышал его и рассказал ей, как Телемах отправился искать известия об отце и как женихи намеревались убить его по возвращении. И она позвала своих служанок, старых и молодых, и упрекнула их, сказав: «Злые вы были, ибо знали, что он собирается уйти, и не разбудили меня от сна. Конечно, я удержала бы его, как бы он ни стремился в путь!»

Тогда Эвриклея сказала: «Убей меня, если хочешь, но я ничего не скрою от тебя. Я знала о его намерении и снабдила его всем необходимым. Но он заставил меня поклясться, что я не скажу тебе, пока не наступит одиннадцатый или двенадцатый день. Но иди со своими служанками и молись Афине, чтобы она спасла его от смерти; ибо этот дом не совсем ненавистен богам».

Тогда Пенелопа, должным образом подготовившись, пошла со своими служанками в верхнюю комнату и громко молилась Афине, чтобы та спасла ее сына. И женихи услышали ее молитву и сказали: «Конечно, царица молится, думая о своем замужестве, и не знает, что смерть близка к ее сыну».

Затем она легла спать, и пока она спала, Афина послала ей сон в облике ее сестры. И видение встало над ее головой и сказало: «Спишь ли ты, Пенелопа? Боги не хотят, чтобы ты горевала, ибо твой сын непременно вернется».

И Пенелопа сказала: «Как ты попала сюда, сестра моя? Ведь твое жилище далеко. И как я могу перестать плакать, когда мой муж пропал? А теперь и мой сын ушел, и я сильно боюсь за него, как бы враги не убили его».

Но видение ответило: «Не бойся вовсе; ибо с ним могучий помощник, сама Афина, которая велела мне сказать тебе эти вещи».

Тогда Пенелопа сказала: «Если ты богиня, скажи мне вот что. Жив ли еще мой муж?»

Но видение ответило: «Этого я не могу сказать, жив он или мертв». И, сказав так, оно исчезло в воздухе.

И Пенелопа проснулась от сна, и сердце ее утешилось.

ГЛАВА VI

ОДИССЕЙ НА СВОЕМ ПЛОТУ Снова боги собрались на совет на высоком Олимпе, и Афина сказала среди них:

«Пусть теперь ни один царь не стремится поступать праведно, ибо смотрите, нет человека, который помнил бы Одиссея, бывшего отцом для своего народа. А он лежит далеко, крепко связанный на острове Калипсо, и у него нет корабля, чтобы доставить его в свою страну. Также женихи намерены убить его сына, который отправился в Пилос и Лакедемон, чтобы получить известия об отце».

Ей Зевс ответил: «Что это ты говоришь? Разве не ты сама задумала это, чтобы месть Одиссея свершилась над женихами? Что касается Телемаха, направляй его своим мастерством, как ты хорошо умеешь, чтобы он мог вернуться в свою землю невредимым, а женихи напрасно потратили свои труды».

Также он сказал Гермесу: «Гермес, иди к нимфе Калипсо и передай ей мою твердую волю, что Одиссей теперь должен вернуться в свой дом».

И Гермес надел свои золотые сандалии, взял в руку жезл и пришел на остров Огигию, к пещере, где жила Калипсо. Прекрасное это было место. В пещере горел огонь из благовонного дерева, а Калипсо сидела за ткацким станком и пела прекрасным голосом. А вокруг пещеры была роща из ольхи, тополей и кипарисов, в которой обычно гнездились многие птицы: соколы, совы и морские вороны; и вокруг входа в пещеру была виноградная лоза с пурпурными гроздьями винограда; и там были четыре источника, которые текли в четыре стороны через луга петрушки и фиалок. Очень прекрасно было это место, так что даже бог мог бы изумиться ему, и Гермес стоял и изумлялся. Затем он вошел в пещеру, и Калипсо узнала его, когда увидела лицом к лицу, ибо боги знают друг друга, даже если их жилища находятся далеко друг от друга. Но Одиссея там не было, ибо он сидел, как обычно, на морском берегу, плача и стоная, потому что не мог видеть жену, дом и страну.

Тогда Калипсо сказала Гермесу: «Зачем ты пришел сюда, Гермес с золотым жезлом? Ты желанный гость, но прошло много времени с тех пор, как ты навещал меня. Расскажи мне все свои мысли, чтобы я могла исполнить их, если смогу, но сначала следуй за мной, чтобы я могла поставить перед тобой еду».

Она накрыла стол амброзией, поставила ее перед ним и смешала для него румяный нектар, и посланник ел и пил. Итак, когда он утешил свою душу пищей, он сказал:

«Ты спрашиваешь о моем приходе, и я скажу тебе правду. Не по моей воле я пришел, ибо кто по своей свободной воле пересек бы море столь широкое, где нет города людей, приносящих жертвы богам? Зевс велел мне прийти, и никто не может идти против повелений Зевса. Он говорит, что у тебя есть человек, более несчастный, чем все его товарищи, которые сражались против Трои девять лет и на десятый год отправились домой. Все остальные из его отряда погибли, но его волны принесли сюда. Теперь же отправь его домой как можно скорее; ибо не суждено ему умереть вдали от друзей. Он снова увидит высокую крышу своего дома и свою родную страну».

Калипсо было очень досадно слышать это, ибо она хотела бы всегда держать Одиссея при себе, и она сказала:

«Вы, боги, всегда ревнивы, когда богиня любит смертного человека. А что касается Одиссея, разве не я спасла его, когда Зевс поразил его корабль молнией и все его товарищи погибли? И теперь пусть он уходит — если это угодно Зевсу. Только я не могу отправить его, ибо у меня нет ни корабля, ни гребцов. Но я охотно научу его, как он может безопасно вернуться».

И Гермес сказал: «Сделай это поскорее, чтобы Зевс не разгневался на тебя».

Так он ушел. А Калипсо отправилась искать Одиссея и нашла его на берегу моря, глядящего на воды и плачущего, ибо он устал от своей жизни, так сильно он желал снова увидеть Итаку. Она подошла к нему и сказала:

«Не тоскуй по родной стране и не изнуряй себя слезами. Если ты хочешь уйти, я помогу тебе в пути. Возьми поэтому свой топор, наруби бревен, соедини их вместе и сделай на них палубу, а я дам тебе хлеб, воду и вино, а также одену тебя, чтобы ты мог благополучно вернуться в свою родную страну, ибо боги так хотят».

«Нет, — сказал Одиссей, — что это ты говоришь? Неужели я поплыву на плоту через страшное море, через которое даже корабли не проходят без вреда? Я не пойду против твоей воли; но ты должна принести великую клятву богов, что не замышляешь против меня никакого зла».

Тогда Калипсо улыбнулась и сказала: «Это странные слова. Я клянусь, что не замышляю против тебя никакого зла, а только такое добро, о котором я просила бы сама, если бы нуждалась в нем; ибо, воистину, мое сердце не из железа, а полно сострадания».

Затем они вдвоем пошли в пещеру и сели есть, и она поставила перед ним пищу, которую едят смертные люди, но сама ела амброзию и пила нектар. А после она сказала:

«Почему ты так стремишься домой? Конечно, если бы ты знал все беды, которые ждут тебя, ты бы не ушел, а предпочел бы жить со мной. И хотя ты весь день желаешь видеть свою жену, конечно, я не менее прекрасна, чем она».

«Не сердись, — ответил Одиссей. — Мудрая Пенелопа, конечно, не может сравниться с тобой, ибо она смертная женщина, а ты богиня. Но все же мой дом дорог мне, и я хотел бы снова увидеть его. Да, и если какой-нибудь бог разобьет мой корабль в пучине, я все равно перенесу это с терпеливым сердцем. Я уже много страдал и много трудился в опасностях войны и опасностях моря. А что касается того, что еще предстоит, пусть это прибавится к тому, что уже было».

На следующий день Калипсо дала ему топор с рукоятью из оливкового дерева и тесло, и отвела его на край острова, где были большие деревья, давно высохшие и без сока: ольха, тополь и сосна. Из них он срубил двадцать, обтесал их и обработал по линейке. Затем богиня принесла ему бурав, и он сделал отверстия в бревнах и соединил их колышками. И он сделал палубы и бортовую обшивку, а также мачту, рею и руль, чтобы поворачивать плот. И он огородил его бортиком из ивовых прутьев от волн. Паруса Калипсо соткала, а Одиссей оснастил их шкотами, фалами и линями. В самом конце он столкнул плот в море с помощью рычагов.

На четвертый день все было закончено, а на пятый день он отправился в путь. И Калипсо дала ему хорошую одежду, мех вина, мех воды и богатую пищу в кожаной сумке. Она также послала попутный ветер, дующий в спину, и Одиссей поднял паруса и радостно продолжил свой путь; он не спал, а наблюдал за звездами: Плеядами, Волопасом и Медведицей, которая всегда вращается на одном месте, наблюдая за Орионом. Ибо Калипсо сказала ему: «Держи Медведицу всегда слева от себя, когда будешь плыть по морю».

Семнадцать дней он плыл; и на восемнадцатый день появились призрачные холмы острова феаков. Но теперь Посейдон, возвращаясь с пира у эфиопов, заметил его, когда тот плыл, и это разгневало его до глубины души. Он покачал головой и сказал сам себе: «Воистину, боги, должно быть, изменили свое решение относительно Одиссея, пока я отсутствовал среди эфиопов; и теперь он близок к острову феаков, и если он достигнет его, то избежит своих бед. Но даже сейчас я пошлю его достаточно далеко на путь страданий».

После этого он собрал облака и взбаламутил воды пучины, держа в руке трезубец. И он поднял шторм из всех ветров, которые дуют, и покрыл землю и море облаками.

Сильно встревожился Одиссей и сказал сам себе: «Правду говорила Калипсо, когда сказала, что я перенесу много бед, возвращаясь домой. Лучше бы я умер в тот день, когда многие копья были брошены людьми Трои над мертвым Ахиллесом. Тогда греки похоронили бы меня; но теперь я погибну жалко».

И пока он говорил, большая волна ударила в плот и отбросила его далеко, так что он выронил руль из рук. Долго он не мог подняться, так глубоко он погрузился и так тяжела была хорошая одежда, которую дала ему Калипсо. Но в конце концов он поднялся, выплюнул соленую воду изо рта, прыгнул на плот, схватился за него, сел на него и был уносим волнами туда и сюда. Но Ино увидела его и пожалела — она была женщиной, а теперь стала богиней моря, — поднялась из пучины, подобно чайке на крыле, села на плот и сказала:

«Несчастный смертный, почему Посейдон так ненавидит тебя? Он не убьет тебя, хотя и очень хочет это сделать. Сними эти одежды и плыви к земле феаков, подложив это покрывало под грудь. А когда придешь на землю, развяжи его и брось в море».

Затем богиня дала ему покрывало и снова нырнула в пучину, как ныряет чайка, и волны сомкнулись над ней. Тогда Одиссей обдумал это дело, говоря сам себе: «Горе мне! Неужели еще один из богов замышляет ловушку для меня, веля оставить мой плот? Воистину, я еще не буду слушаться ее совета, ибо земля, когда я видел ее, казалась далеко. Я решил, что делать; пока плот будет держаться вместе, я буду оставаться на нем; но когда волны разобьют его, тогда я поплыву, ибо ничего лучшего сделать нельзя».

Но пока он думал так про себя, Посейдон послал еще одну большую волну на плот. Как штормовой ветер разбрасывает кучу шелухи, так волна разбросала бревна плота. Но Одиссей сел верхом на бревно, как человек сидит верхом на лошади; он сорвал с себя хорошую одежду, которую дала ему Калипсо, подложил покрывало под грудь и так прыгнул в море, вытянув руки, чтобы плыть.

И Посейдон, когда увидел его, покачал головой и сказал: «Так и блуждай по пучине, пока не придешь на землю. Ты не скажешь, что у тебя было недостаточно бед».

Но Афина, связав другие ветры, подняла быстрый северный ветер, чтобы Одиссей мог избежать смерти.

Так два дня и две ночи он плыл. Но на третий день наступил штиль, и он увидел землю с вершины большой волны, ибо волны были еще высоки, совсем близко. Но когда он подошел ближе, он услышал волны, разбивающиеся о берег, ибо там не было гавани, а только утесы и скалистые камни.

Тогда, наконец, колени Одиссея ослабли от страха, сердце его растаяло внутри, и в тяжести духа он сказал сам себе: «Горе мне! Ибо теперь, когда вопреки всякой надежде Зевс дал мне увидеть землю, нет места, где я мог бы выбраться на берег из моря. Ибо скалы остры, волны ревут вокруг них, гладкая скала поднимается прямо из моря, и вода глубока, так что я не могу найти опору для ног. Если я попытаюсь высадиться, то большая волна может разбить меня о скалы. А если я поплыву вдоль берега, чтобы найти какую-нибудь гавань, я боюсь, как бы ветры снова не подхватили меня и не унесли в пучину; или, может быть, какой-нибудь бог пошлет на меня морское чудовище; и воистину их много в морских пастбищах, и я знаю, что Посейдон очень гневается на меня».

Пока он обдумывал эти вещи в своем сердце, большая волна вынесла его на скалы. Тогда его кожа была бы содрана, а все кости сломаны, если бы Афина не вложила мысль в его сердце. Ибо он бросился к берегу, схватился за скалу обеими руками и держался за нее, пока волна не прошла. Но когда она отхлынула, она подхватила его и снова унесла в пучину. Как каракатицу вытаскивают из ее норы в скале, так его утащила вода, и кожа была содрана с его рук о скалы. Тогда Одиссей погиб бы, если бы Афина не вложила план в его сердце. Он поплыл за пределами прибоя, вдоль берега, ища место, где волны могли бы разбиваться или где была бы гавань. Наконец он пришел туда, где река впадала в море. Место было свободно от скал и защищено от ветра, и Одиссей почувствовал течение реки, когда бежал. Тогда он помолился речному богу:

«Услышь меня, о царь, кем бы ты ни был. Я пришел к тебе, спасаясь от гнева Посейдона. Спаси меня, о царь».

После этого река остановила свое течение и сделала воду гладкой перед Одиссеем, так что наконец он выбрался на землю. Колени его подогнулись, руки опустились по бокам, и соленая вода вытекла изо рта и ноздрей. Он был бездыханен и безгласен; но когда он пришел в себя, он развязал покрывало под грудью и бросил его в соленый поток реки, и поток унес его в море, а Ино поднялась и поймала его в свои руки.

Затем он лег на камыши на берегу реки и поцеловал землю, думая про себя: «Что теперь мне делать? Ибо если я усну здесь у реки, я боюсь, что роса и мороз могут убить меня; ибо, воистину, по утрам ветер с реки дует холодный. А если я пойду в лес, чтобы лечь спать в зарослях, я боюсь, что какой-нибудь злой зверь может сожрать меня».

Но показалось лучше пойти в лес. Так он и сделал. Он был близко к реке, и он нашел два куста, один из дикой оливы, а другой из плодоносящей. Так густо они выросли вместе, что ветры не дули сквозь них, ни солнце не пронзало их, ни дождь. Одиссей прополз под ними и нашел большую кучу листьев, укрытие достаточное для двух или трех человек, даже в зимнее время, когда дожди сильны. Тогда Одиссей возрадовался, лег посредине и укрылся листьями. И Афина послала на его веки глубокий сон, который мог облегчить его труд.