Принятие Джонсоном плана Линкольна дало всем понять, что радикалам не удалось взять его под контроль. У него и у них было мало общего: они хотели искоренить цивилизацию, в то время как он желал наказать отдельных людей; их не тяготили конституционные предрассудки, тогда как он был строжайшим демократом — сторонником суверенитета штатов; они думали главным образом о негре и его потенциале, тогда как Джонсон думал об эмансипированном белом человеке. Возможно, Линкольн преуспел бы, но для Джонсона эта задача оказалась непосильной.
ГЛАВА IV
Подопечные нации
В конце войны негры не были ни рабами, ни крепостными, но они не были и гражданами. Что следовало сделать с ними и для них? Ответ Юга на этот вопрос можно найти в так называемых «Черных законах», принятых правительствами штатов, созданными при Президенте Джонсоне. Взгляды доминирующего Севера отчасти прослеживаются в организации и деятельности Бюро по делам вольноотпущенников. Два региона рассматривали одну и ту же проблему под разными углами, и предлагавшиеся ими решения неизбежно расходились в принципах и на практике.
Юг стремился вписать эмансипированную негритянскую расу в новый социальный порядок, открыто признавая ее подчиненное по сравнению с белыми положение. В некоторых вопросах расовое разделение было неизбежно. Следовательно, требовалось принять новое законодательство, поскольку кодексы законов о рабах устарели; поскольку старые законы, созданные для небольшой прослойки свободных негров, не соответствовали текущим условиям; и потому что эмансипированных чернокожих нельзя было удобно и сразу подчинить законам, изначально разработанным для белого населения. Новые законы должны были удовлетворять множество потребностей: семейная жизнь, мораль и поведение подлежали регулированию; бывшему рабу необходимо было предоставить определенный статус в суде, дабы его личность и имущество были защищены; старики, немощные и сироты нуждались в заботе; белая раса должна была быть защищена от беззаконных чернокожих, а чернокожие — от недобросовестных и жестоких белых; негру требовалась возможность получить образование; а бродяжничающие чернокожие должны были быть принуждены обзавестись жильем, осесть на месте и приступить к труду.
В ожидании такого законодательства дела негров оставались под контролем непопулярного Бюро по делам вольноотпущенников — «системы шпионажа», как назвал его судья Клейтон из Алабамы, и, по словам губернатора Хамфриса из Миссисипи, «чудовищного проклятия», при котором белые люди подвергались преследованиям и грабежам. Судья Меммингер из Южной Каролины в письме к Президенту Джонсону подчеркивал тот факт, что белые в Англии и Соединенных Штатах завоевали гражданские и политические права за столетия медленного прогресса и что они далеко опередили население европейских государств. Следовательно, было бы ошибкой предоставлять вольноотпущенникам статус, равный статусу наиболее продвинутых белых. Скорее, Соединенным Штатам следовало бы извлечь пользу из опыта британцев в их политике эмансипации и организовать систему ученичества на переходный период. Когда негр станет готов, его следует возвысить до гражданства.
Большинство лидеров Юга сходились на том, что утрата покровительства хозяина является для негра реальной потерей, которую необходимо в какой-то мере компенсировать предоставлением негру процессуального статуса в суде и допущением негритянских свидетельских показаний во всех делах, затрагивающих чернокожих. Комитет Северной Каролины по законам для вольноотпущенников соглашался с возражавшими в том, что «среди недавно освобожденных рабов сравнительно немного честных» и правдивых людей, но утверждал, что негры способны к совершенствованию. Главы исполнительной власти Миссисипи и Флориды заявляли, что допущение более или менее ненадежных свидетельских показаний негров не представляет опасности для белых, поскольку суды и присяжные в каждом случае смогут дать им надлежащую оценку. Губернаторы Марвин из Флориды и Хамфрис из Миссисипи выступали за практическое гражданское равенство, в то время как в Северной Каролине и нескольких других штатах наблюдалась склонность допускать свидетельские показания негров лишь в делах, непосредственно касающихся чернокожих. Комитет Северной Каролины рекомендовал отменить порку как наказание, не подобающее свободным людям, и этот принцип был принят большинством штатов. Еще в 1865 году преобладало стремление установить единообразные законы для обеих рас, за исключением вопросов нарушения контрактов, аморального поведения, бродяжничества, брака, школ и видов наказаний. В некоторых из этих вопросов белые подлежали более строгому регулированию, в других — негры.
Существовало дальнейшее общее согласие в том, что в экономических отношениях обе расы должны быть защищены друг от друга; однако очевидно, что лидеры считали, будто у негра на кону стоит меньше, чем у белого. Негр был склонен к праздности; он мало что знал об обязательствах по контрактам; он не отличался честностью и мог бросить работу по собственному увольнению. Вследствие этого Меммингер рекомендовал ввести ученичество для всех негров; губернатор Марвин предлагал его только для детей; а другие желали предусмотреть его исключительно для сирот. Кроме того, принимаемые законы должны были принуждать негров осесть на земле, трудиться и соблюдать контракты. Меммингер показал, что без законодательства, обеспечивающего исполнение контрактов и выселение тех, кто отказывается работать, белый плантатор на Юге оказывается полностью во власти негра. Плантации были рассредоточены, дома рабочих уже заняты, и на рынке труда отсутствовали предложения, к которым плантатор мог бы обратиться в случае дезертирства работников с его полей.
Кем стал бы негр, если бы этим лидерам реконструкции позволили поступить по-своему? Чем-то лучшим, чем крепостной, но меньшим, чем гражданин, — пожалуй, гражданином второго сорта, с юридическими правами, примерно равными правам белых женщин и детей. Губернатор Марвин надеялся сделать из этой расы хорошее сельскохозяйственное крестьянство; его преемник страстно желал, чтобы чернокожие имели приоритет перед европейскими иммигрантами; другие соглашались с Меммингерóм в том, что после обучения и воспитания он может быть возведен в полноценное гражданство.
Эти мнения отражают взгляды людей, которые, за исключением Меммингера, были назначены Президентом Джонсоном руководить делами и которые не испытывали особой симпатии ни к неграм, ни к плантаторам, а скорее — к среднему белому человеку. Все они считали эмансипацию ошибкой, но все сходились на том, что «в этом нет вины негра», и не проявляли никаких признаков стремления увековечить рабство под другим названием.
Окончательно сформированное законодательство продемонстрировало в своих дискриминационных чертах комбинированное влияние старых законов для свободных негров, законов о бродяжничестве для белых на Севере и Юге, обычаев времен рабства, британского законодательства Вест-Индии в отношении бывших рабов, а также регламентов военных и казначейских ведомств Соединенных Штатов и Бюро по делам вольноотпущенников — и все это было видоизменено и детализировано белыми южанами. Лишь в двух штатах, Миссисипи и Южной Каролине, законодательство оказалось весьма масштабным по объему; в других штатах дискриминационных законов было немного; в третьих же не принималось никаких законов, кроме тех, что определяли расу и запрещали межрасовые браки.
Во всех законах штатов присутствовали определенные общие черты, среди которых выделялись следующие: потомок негра классифицировался как негр вплоть до третьего поколения, ¹ даже если один из родителей в каждом поколении был белым; межрасовые браки запрещались; существующие браки между рабами объявлялись действительными, а заключение браков в будущем для чернокожих делалось в целом более простым, чем для белых. Во всех штатах негру предоставлялось право на судебную защиту, и в делах, касающихся негров, его показания принимались; в шести штатах он мог свидетельствовать по любому делу. При создании условий для обучения соблюдалось правило расовой сегрегации. В Миссисипи был изобретен «вагон Джима Кроу», то есть отдельный вагон для негров. В нескольких штатах негр должен был иметь лицензию на ношение оружия, проповедь или занятие торговлей. В Миссисипи негр мог владеть землей только в городе; в других штатах он мог покупать землю лишь в сельской местности. Почему существовала эта разница, никто не знает, и, вероятно, в то время мало кто знал. Часть законодательства, несомненно, была поспешной и необдуманной.
¹ В Теннесси — четвертого.
Однако законы, касающиеся ученичества, бродяжничества и принудительного привлечения к труду в качестве наказания, оказались более значимыми на практике. По этим вопросам законодательство Миссисипи и Южной Каролины выглядело наиболее экстремальным. В Миссисипи негритянские сироты подлежали передаче в ученики, предпочтительно бывшему хозяину, если «он или она окажутся подходящим лицом». Хозяин получал обычный контроль над учениками и был связан обычными обязанностями, включая обучение ученика. При этом штрафы за «сманивание» учеников были суровыми. Статут Южной Каролины принципиально не отличался. Законы о бродяжничестве в этих двух штатах в основном совпадали для обеих рас, однако в Миссисипи определение бродяжничества было расширено и включило негров, не занятых трудом, лиц, «обнаруженных за незаконными собраниями», и «всех белых лиц, собирающихся вместе с вольноотпущенниками». Стоит отметить, что почти все наказания за мелкие правонарушения принимали форму сдачи внаем, преимущественно прежнему хозяину или работодателю. Основными мелкими правонарушениями, судя по всему, считались бродяжничество и «сманивание» работников или учеников. Статут Южной Каролины содержал и другие интересные положения. Негр, мужчина или женщина, пользовавшийся компанией двух или более супругов, должен был до 1 апреля 1866 года выбрать одного из них в качестве постоянного партнера; сельский работник обязан был «вставать на рассвете», кормить животных, заботиться об имуществе, быть тихим и послушным и «ложиться спать в разумное время»; в воскресенье слуги должны были по очереди выполнять необходимую работу, причем они обязаны были быть уважительными и вежливыми с «хозяином и его семьей, гостями и агентами»; для занятия квалифицированным трудом негр должен был получить лицензию. Во Флориде за определенные проступки допускались порка и позорный столб, а в Южной Каролине хозяин мог «умеренно наказывать» слуг младше восемнадцати лет. Прочие наказания в целом были одинаковыми для обеих рас, за исключением сдачи внаем за мелкие правонарушения.
С точки зрения Юга, ни одно из этих законодательных положений не рассматривалось как ограничение прав негра; напротив, оно виделось широким распространением на негра прав, которыми тот никогда ранее не обладал, адаптацией законов белого человека к его специфическому положению. Сомнительно, чтобы в некоторых штатах власти вообще осознавали наличие дискриминационных законов; они, вероятно, упускали из виду часть законодательства о свободных неграх, уже имевшегося в сводах законов. В Алабаме, например, генерал Вагер Суэйн, глава Бюро по делам вольноотпущенников, докладывал, что все подобные законы были либо отклонены легислатурой, либо на них наложил вето губернатор. И тем не менее своды законов действительно содержали некоторые элементы дискриминации. Существует заметная разница между ранним и более поздним законодательством. Наиболее суровые законы принимались до конца 1865 года. После наступления Нового года и начала оседания неров на земле легислатуры либо принимали мягкие законы, либо вовсе отказывались от любого специального законодательства для негров. Позднее, в 1866 году, несколько штатов отменили законы 1865 года.
Поскольку «Черные законы» дискриминировали негров, они никогда не применялись на практике, а с самого начала приостанавливались армией и Бюро по делам вольноотпущенников. Тем не менее они оказали весьма существенное влияние на ту часть северного общественного мнения, которая уже питала подозрения в отношении честности южан. По мнению некоторых, они являлись частью плана по повторному порабощению негра или, по крайней мере, по созданию законодательным путем класса крепостных. Это убеждение внесло большой вклад в появление последующего радикального законодательства.
Если «Черные законы» отражали реакцию южных легислатур на расовые условия, то Бюро по делам вольноотпущенников стало зеркальным результатом интереса Севера к благополучию негров. Оно было создано на исходе войны и выросло из различных попыток разрешения негритянских проблем, возникавших в ходе боевых действий. Бюро изначально обладало двойственной природой: отчасти из-за того, что оно унаследовало регламенты, прецеденты и традиции от различных довоенных и военных попыток управляться с многими тысячами негров, оказавшихся под федеральным контролем, а отчасти — из-за гуманитарных импульсов 1865 года, порожденных верой в способность негра к свободе и подозрением, что белые южане намерены сохранить максимум из того, что возможно от рабства. Служащие Бюро также делились на две категории: руководство состояло главным образом из армейских офицеров, выступавших арбитрами между белыми и черными, как правило справедливых и редко поддававшихся влиянию собственных симпатий; однако масса менее ответственных чиновников представляла собой людей нижайших способностей и моральных качеств, являясь либо слепыми фанатиками-апологетами негров, либо коррумпированными элементами, готовыми продаться белым.
Принимая во внимание тот факт, что в 1865 году Бюро по делам вольноотпущенников считалось новым институтом, поразительно, насколько точно оно следовало по своей организации, целям и методам прецедентам, заложенным во время войны офицерами армии и Казначейства. В Виргинии генералом Батлером в 1861 году сбежавшие рабы были объявлены «контрабандой», после чего он приступил к организации их в общины для поддержания дисциплины, труда, обеспечения продовольствием и заботы. Его преемники в Виргинии и Северной Каролине, а также другие лица на Морских островах Джорджии и Южной Каролины расширили его план и создали систему труда с фиксированной заработной платой, часами и методами работы, повсеместно используя захваченное или брошенное имущество конфедератов. В Теннесси и Арканзасе капеллан Джон Итон из армии Гранта задействовал тысячи людей в модифицированной системе свободного труда; а далее на юг, в Миссисипи и Луизиане, генералы Грант, Батлер и Бэнкс также привлекли большое количество захваченных рабов к труду на благо самих себя и государства. Повсюду, по мере роста численности негров, армейские командиры делили оккупированные негритянские регионы на округа во главе с суперинтендантами и другими чиновниками, разрабатывали трудовые законы, сотрудничали с благотворительными обществами, предоставлявшими чернокожим образование и медицинское обслуживание, и развивали системы управления ими.
Министерство финансов Соединенных Штатов, пытаясь исполнять законы о конфискации в интересах казны, то и дело выступало в роли работодателя негритянского труда на брошенных плантациях. Действуя в одиночку или в сотрудничестве с армией и благотворительными ассоциациями, оно даже курировало негритянские колонии, а порой брало под практически полный контроль экономическое благополучие негра. Это ведомство внедрило в 1864 году сложную систему арендаторов и торговли. Негр рассматривался как «подопечный нации», однако ему внушительно напоминали, что «труд — это общественный долг, а праздность и бродяжничество — преступление». Все хотели, чтобы он работал: Казначейство нуждалось в хлопке и других урожаях для продажи; арендаторы и спекулянты стремились сколотить состояния на его труде; а армия желала избавиться от бремени праздных чернокожих. Несмотря на все эти заботы, негры сильно страдали от жестокого обращения, пренебрежения и антисанитарных условий.
В течение 1863 и 1864 годов несколько факторов подталкивали к учреждению национального бюро или департамента для ведения дел, связанных с африканской расой. Одни желали создать на границах Юга систему наемного труда, которую позже можно было бы распространить на весь регион, чтобы вывести больше рабов из Конфедерации на эту территорию свободного труда и предотвратить миграцию негров на Север, который после Прокламации об освобождении опасался этой угрозы. Другие стремились освободить армейских и казначейских чиновников от бремени заботы о чернокожих и защитить последних от «северных гарпий и ищеек», навязавших им систему аренды.
Дискуссия продолжалась два года. Комиссия по расследованию положения вольноотпущенников после обследования ситуации в 1863 году рекомендовала объединить все усилия под эгидой организации, которая унаследовала бы лучшие черты старой системы. Однако этот план встретил сильное сопротивление в Конгрессе. Негры будут подвергаться эксплуатации, возражали одни; схема наделяет слишком большой властью предполагаемую организацию, утверждали другие; еще одно возражение выдвигалось против найма орды некомпетентных и бессовестных чиновников, ибо «люди, которые отправляются туда и становятся вашими надсмотрщиками и погонщиками негров, — это ваши обанкротившиеся политики и опустившиеся проповедники, тот сорт людей, которые слишком ленивы, чтобы работать, и чуть-чуть слишком честны, чтобы воровать».
По мере приближения войны к концу сторонники политики консолидации в делах негров одержали верх, и 3 марта 1865 года был утвержден закон, создавший в Военном министерстве Бюро по делам беженцев, вольноотпущенников и брошенных земель. Это Бюро должно было функционировать в течение одного года после окончания войны и контролировать все вопросы, связанные с вольноотпущенниками и беженцами, то есть юнионистами, изгнанными с Юга. Нуждающимся полагались еда, кров и одежда, а брошенное или конфискованное имущество должно было использоваться для нужд вольноотпущенников или сдаваться им в аренду. Во главе Бюро стоял комиссар с помощником комиссара для каждого из южных штатов. Эти официальные лица и другие сотрудники должны были принести «железную» присягу.