«Красное царство: Подлинная история года приключений в России»

Русская нация, понимая это и имея полную возможность использовать свое право хозяина русской земли, могла бы в один день подавить преступные тенденции евреев и заставить их склониться перед своей волей — волей венчанного хозяина России, но, руководствуясь высшими принципами христианской религии и слишком хорошо зная свою силу отвечать насилием на насилие, предпочитает другое решение еврейского вопроса, вопроса, одинаково фатального для всех цивилизованных национальностей. Считая, что в последний год евреи всеми своими средствами стремятся к эмиграции в Палестину и формированию собственного государства, и полагая, что их эмиграция из всех стран, где они сейчас проживают, является единственным верным средством избавления человечества от зла, которым являются евреи, Союз русского народа употребит все свои средства для формирования еврейского государства и содействия их эмиграции в это государство, невзирая на любые материальные жертвы, которых это может потребовать от русской нации.

Затем к депутатам Думы обратились с призывом просить правительство провести переговоры с другими правительствами с целью пообещать международные действия в этом направлении.

Между тем [наивно продолжался циркуляр], все евреи в России должны рассматриваться как иностранцы, но без каких-либо прав или привилегий, которыми обладают другие иностранцы. Такое отношение, несомненно, усилит их желание эмигрировать в собственное государство.

Человек, давший мне этот циркуляр, продолжал говорить, что он сам верит, будто периодический погром — это благое дело, поскольку он усиливает беспокойство евреев, и он надеется, что продолжение этой политики позволит России вскоре избавиться от них.

В ответ на мою просьбу предоставить какую-нибудь печатную продукцию, излагающую цели и задачи организации, мне вручили брошюру, содержащую следующие формулировки:

I. Цель — Развивать русское национальное самосознание и укреплять союз русских людей всех сословий для совместной работы и процветания дорогого отечества.

II. Благополучие страны зависит от полного сохранения русского неограниченного православия, самодержавия и народности.

III. Возвращение православия на его место доминирующего влияния.

IV. Самодержавие состоит в союзе царя с русским народом

Далее:

Русский язык для всех национальностей, проживающих внутри Империи.

Союз берет на себя развитие национального самосознания через политическую жизнь в духе самодержавия и распространение среди населения христианских принципов, которые укрепляют патриотизм и пробуждают чувство долга перед государством, обществом и домом.

Это должно осуществляться с помощью обычных методов пропаганды — школ, лекций, книг, брошюр и журналов.

Затем идет ключевой лозунг всей брошюры:

Союз считает своим долгом помогать нуждающимся членам-братьям — морально и материально.

Членские взносы — пятьдесят копеек (25 центов) в год.

Те, у кого нет денег, могут быть освобождены от ежегодных взносов.

Таков Союз русского народа, к которому царь обратился в декабре 1905 года, приняв для себя и цесаревича значок организации:

«Соединяйтесь, русские люди! Я рассчитываю на вас. С вашей помощью я верю, что смогу победить врагов России».

Эти самые слова царя используются теперь «Союзом русского народа» в качестве девиза для их официальной предвыборной платформы, и со стороны августейшего покровителя не последовало никакого опровержения. Это весьма примечательный и колоритный документ. Он состоит из четырех страниц, набранных крупным шрифтом, но, как ни странно, полторы страницы из них посвящены еврейскому вопросу.

Хотя все остальные национальности должны пользоваться гражданскими правами наравне с русскими, евреи должны быть лишены таких прав и привилегий. Более того, они должны быть исключены из всех профессий (они не могут быть врачами, юристами, химиками, подрядчиками, учителями, библиотекарями и т. д.) и с общественной или государственной службы.

Под заголовком «Торговля, промышленность и финансы» мы находим такую диковинку:

Союз будет стремиться к увеличению денежной массы путем отмены золота и возвращения национальной бумажной валюты.

Под заголовком «Правосудие» значится следующий пункт:

Все преступления против государства и жизни; грабежи и поджоги; изготовление, хранение, ношение и обладание взрывчатыми веществами анархистами и реакционерами; участие в этих преступлениях, укрывательство преступников; а также пикетирование при забастовках, повреждение дорог, мостов или двигателей с целью остановки работы или движения; также вооруженное сопротивление властям; революционная агитация в войсках; подстрекательство женщин и детей к вышеуказанным преступлениям — все эти преступления должны караться смертной казнью.

В то время когда я был в Одессе, знакомясь с этой организацией, она обладала отличием быть единственной «легальной» политической партией в России, так как даже конституционные демократы и Партия мирного обновления находились под запретом.

До тех пор пока членство сулит столь щедрые стимулы — подарки в виде пальто и огнестрельного оружия, чайные, бесплатные представления — и отсутствие взносов, Черная сотня будет продолжать существовать. При аналогичных стимулах подобную организацию можно было бы собрать в Лондоне, Нью-Йорке или Чикаго в течение двадцати четырех часов. Организация, использовавшаяся операторами угольных шахт Пенсильвании во время антрацитовой забастовки 1902 года и известная как Угольно-железная полиция, состояла из этого класса — головорезов, бывших каторжников, отбросов наших крупных городов, которые за ежедневные деньги на выпивку были готовы «поддерживать порядок», бросать вызов правительству или совершать убийства — все это они и делали.

Утром в день моего отплытия из Одессы вдоль причалов была объявлена забастовка, и грузчики, и матросы бросили работу. Пассажирам, однако, сообщили, что суда «Добровольного флота» отправятся в путь. Я взял билет на один из таких пароходов.

За час до назначенного времени отправления я приехал на причал. Отряд казаков грохотал позади моего экипажа почти всю дорогу, а по прибытии на набережную я обнаружил другой выстроенный в ряд отряд солдат, призванный поддерживать порядок и прикрывать наше отправление.

Само отправление заняло почти два часа из-за того, что показалось мне сущим неумением команды. Пассажиры на этом судне представляли собой самую пеструю толпу, какую только можно вообразить. Там было семь сотен живописных мусульман из Бухары в Средней Азии, направлявшихся в Мекку; сотня с небольшим православных евреев, направлявшихся в Иерусалим; множество персидских купцов и два десятка старых немецких лютеранских колонистов. На всем пути из Одесской гавани с кораблем были проблемы, и около девяти часов вечера наш нос повернул обратно к Одессе. Оказалось, что судно было укомплектовано черносотенной командой. Из сорока восьми человек всего экипажа судна сорок два никогда раньше не выходили в море, и ни один человек на корабле не умел обращаться со штурвалом! Мы не смогли вернуться в гавань, и даже если бы это было возможно, капитан боялся сделать это, опасаясь вспышки беспорядков, поэтому он сошел на берег в шлюпке, вернувшись вскоре после полуночи с тремя или четырьмя офицерами с других кораблей, готовыми выполнять матросскую работу. Позже мы узнали, что пять кораблей той же линии, что последовала за нами в море при аналогичных условиях, потерпели крушение. Два сели на мель, два сгорели и один затонул.

На следующее утро на восходе солнца палубы представляли собой жуткую и незабываемую картину. Несколько сотен мусульман в длинных ярких одеждах, зеленых, коричневых и белых тюрбанах, женщины в длинных вуалях из конского волоса, закрывавших их лица, кроме глаз (многие из них привели с собой по три-четыре жены из своих гаремов), — все они, стоя на коленях на небольших полосках ковров лицом к Мекке, страстно читали свои утренние молитвы. Евреи облачились в черно-белые молитвенные покрывала и привязали филактерии к своим лбам и рукам и, обратившись лицами к Иерусалиму, монотонно бормотали молитвы благодарения и хвалы. Немцы, явно тронутые религиозностью своих попутчиков, после долгих поисков извлекли огромную семейную Библию, и пока все остальные собирались полукругом на люке, один толстый старый патерфамилиас читал вслух из Нового Завета, а когда он закончил, все они упали на колени и вместе прочитали молитву Господню.

В этой сцене было что-то потрясающе впечатляющее и в то же время капелька юмора. Немец молился вместе с женой о ниспослании им обоим благословений; еврей благодарил Бога за то, что не родился женщиной; а мусульманин громко взывал к Аллаху, не думая о своих многочисленных женах, примостившихся рядом с ним, не смея даже в молитве приблизиться к Богу их мужа! Дыхание благоуханного утреннего воздуха из мягкого и приятного края пронеслось над палубами; бодрые воды плясали в сверкающем солнечном свете, и человек расправлял плечи от чистой радости быть живым — и благодарности за то, что Россия и вся ее тьма остались позади.

Через тридцать шесть часов после отплытия из Одессы мы вышли из Черного моря в лазурные воды Босфора. Хмурые пушки приветствовали нас с обеих сторон прекрасного берега, но мы, покидавшие кровоточащую Россию, едва бросали на них беглый взгляд. Золотые купола турецких мечетей начали блестеть вдалеке под утренним солнцем, и вскоре мы смогли разглядеть увенчанные полумесяцем минареты, которые вытесняют здесь увенчанные крестами луковичные купола русских церквей и соборов. Незадолго до полудня мы встали на якорь вблизи Золотого Рога.

ГЛАВА XXII НАПРАВЛЕНИЕ

Куда? Будущее России — Почему революция еще не победила — Вероятный исход борьбы — Неизбежность окончательного свержения существующего режима — Позиция иностранных держав — Русский народ в период бунта — Влияние на национальный характер — Царь и народ — Царь и мир — Чего нам ожидать.

Say not the struggle naught availeth,

The labor and the wounds are vain,

The enemy faints not, nor faileth,

And as things have been they remain.

If hopes were dupes, fears may be liars;

It may be, in yon smoke conceal’d,

Your comrades chase e’en now the fliers,

And, but for you, possess the field.

For while the tired waves, vainly breaking,

Seem here no painful inch to gain,

Far back, through creeks and inlets making,

Comes silent, flooding in, the main.

And not by eastern windows only,

When daylight comes, comes in the light;

In front, the sun climbs slow, how slowly!

But westward, look, the land is bright!

Arthur Hugh Clough.

КОГДА неспокойный 1906 год подошел к концу, тень реакции начала сгущаться над Российской империей. Один за другим дарованные свободы и обещанные реформы манифеста октября 1905 года отменялись и аннулировались. В начале 1907 года собралась вторая Дума, просуществовала недолго и была распущена по волшебному слову царя. Разочарование охватило народ — чувство душераздирающей безнадежности. Мужчинам и женщинам, вынесшим всю тяжесть и бремя борьбы, казалось, что все усилия и жертвы, жизни, отданные делу либерализма и прогресса, были напрасны. Мир в целом вынес поспешное суждение: «Революция выдохлась». Объявление о созыве новой Думы поздней осенью 1907 года прозвучало фальшиво, ибо новые избирательные законы, лишившие избирательных прав миллионы крестьян, обещают настолько полностью обескровить результаты выборов с самого начала, что весь институт парламентаризма кажется сведенным к простой оболочке.

Результаты моих наблюдений приводят меня к тому, чтобы принять этот период стагнации и временного бездействия как нечто само собой разумеющееся, естественное явление, согласующееся и совместимое с мощной борьбой, в которую сейчас погружена русская нация.

В начале этой книги я отмечал, что периоды великих революций редко бывают короткими. Месье Леруа-Болье сказал Толстому, что борьба в России может продолжаться пятьдесят лет. Даже это, думается мне, сравнительно короткий срок для выработки всех изменений, через которые должна пройти Россия, прежде чем она поднимется до стандарта современной цивилизации. Политические фазы ситуации второстепенны по сравнению с жизненно важными социальными и экономическими изменениями, которые происходят. Идеи нации, равно как и обычаи великого народа и формы древнего правительства, находятся в состоянии текучести. Десятилетия должны неизбежно пройти, прежде чем такое масштабное обновление завершится. И в то же время движение, направленное на это обновление, сохраняет всемирное значение, пульсируя человеческим интересом и затрагивая интересы значительной части мировой торговли. Франция, Германия, Австрия, Англия и Америка — все имеют деловые и торговые связи в России, которые зависят от развития или замедления промышленной и сельскохозяйственной России. Интеллектуальное влияние философии революции столь же универсально, за ним пристально следят Германия, Австрия и Франция, и в конечном итоге оно суждено коснуться самых отдаленных уголков земного шара. Так было во Франции — в еще большей степени это справедливо для России.

Совершенно так же, как не может быть гор без долин или прилива без отлива, не может быть революции без контрреволюции или прогресса без реакции.

В манифесте от октября 1905 года император Николай II заявил:

«На правительство наше возлагаем выполнение непреклонной нашей воли:

1. Даровать населению незыблемые основы гражданской свободы на началах действительной неприкосновенности личности, свободы совести, слова, собраний и союзов...

3. Установить как незыблемое правило, чтобы никакой закон не мог воспринять силу без одобрения Государственной Думы и чтобы обеспечена была народным избранникам возможность действительного участия в надзоре за закономерностью действий постановленных от нас властей...»

Всему миру известно, как быстро было сметено каждое из этих славных обещаний. «Непреклонная воля» нынешнего императора России — это самое анархическое влияние в современном мире. Она не подчиняется никакой дисциплине, не преклоняется ни перед каким законом, отказывается помнить даже в течение считанных дней самые торжественные обещания, данные российскому народу перед лицом всего мира, и беззаботно попустительствует бесцеремонному нарушению даже божественных законов. Правительство современной России основывается не на законе, порядке или праве, а на силе, милитаризме и чистейшем терроризме.

В Приложении D можно найти доклад капитана Петухова о седлецком погроме, в котором приводится следующее высказывание полковника Тихановского: «Мы должны противопоставить терроризму революции еще более ужасный терроризм». И именно это делают сегодня чиновники царизма. И правительственный терроризм — это не просто «более ужасный терроризм», чем «терроризм революции», это самый ужасающий и чудовищный терроризм современности, поскольку государственные институты превращены в инструменты абсолютного беззакония, а жертвами этого террора зачастую становятся самые беспомощные слои населения империи: женщины и девушки, брошенные на потраву казакам, старики и дети, становящиеся мишенями для полицейской жестокости. В главе о государственном терроризме и в приложении приводится подавляющее количество свидетельств и доказательств официального соучастия и пособничества правительства этому терроризму. По сравнению с терроризмом, жестокостью и безжалостностью российского правительства, а также солдат и чиновников, действующих от имени российского правительства, самые тяжкие преступления народа меркнут и кажутся незначительными. Отдельные люди человечны, и наступает предел прочности, когда даже самый стойкий разум уже не в силах сдерживать безумие. Но правительство! Правительство уж точно не может быть оправдано на этих основаниях. Безумие, отчаяние, страсти никогда не должны овладевать правительством великой империи. Если это происходит, то несостоятельность такого правительства полностью доказана, а его падение заслуженно и неизбежно.

После роспуска второй Думы московские «Ведомости», орган реакционного толка, писали следующее:

Население России составляет около 150 000 000 душ. Но в революции склонны принимать хоть какое-то активное участие не более 1 000 000 человек. Если бы этот миллион мужчин и женщин был расстрелян или истреблен, в России все равно осталось бы 149 000 000 жителей, и этого было бы вполне достаточно для обеспечения величия и процветания Отечества.

Я сам слышал, как видный российский офицер хладнокровно выступал за немедленный расстрел двух миллионов мужчин и женщин, тщательно отобранных из всех уголков империи, с тем чтобы искоренить движение к конституционализму!

Что касается позиции самого царя, то у меня сложилось представление, которое основывается на тщательном наблюдении, но может расходиться с расхожим мнением в Америке. Я считаю, что царь почитает себя богоизбранным самодержцем. Я полагаю, что он стремится передать своему наследнику и преемнику столь же абсолютное самодиржавие, какое унаследовал от отцов. В другом месте я приводил высказывание, приписываемое царю в 1906 году, о том, что он верит, будто «Россия может прожить еще двадцать лет без конституции, и он намерен сделать все возможное, чтобы вернуть Россию к тому состоянию, в котором она находилась до манифеста октября 1905 года».

Все происходящее в России с момента произнесения этих слов свидетельствует об их правдивости. Манифест был исторгнут у царя внезапной волной революции, которая застала правительство врасплох. Дарование конституции подействовало как елей на бушующие волны. Но как только правительство оправилось от потрясения, пережитого в результате революционной активности, кульминацией которой стала всеобщая стачка, оно тихонько принялось забирать назад все, что было обещано.

Выборам в первую Думу чинились серьезные препятствия, а накануне созыва парламента его полномочия были существенно сокращены. Во время заседаний этого органа на него сыпались оскорбления и выговоры, и в конце концов он был распущен. Выборы во вторую Думу были ограничены еще сильнее, и хотя вторая Дума во многих отношениях превосходила первую, ее вскоре распустили под нелепым предлогом. Не будет сюрпризом, если жизнь третьей Думы окажется столь же короткой, как и у остальных, и если при ее роспуске правительство фактически заявит: «Мы теперь поэкспериментировали с парламентаризмом, и жители страны показали свою неподготовленность к самоуправлению», — объявив при этом о бессрочной отсрочке дальнейших экспериментов с Думой. Именно это произошло в Турции. И в самой России полтора века назад был предпринят аналогичный зачаточный эксперимент. Если это случится снова, мир вполне может поверить в то, что российское правительство никогда не имело ни малейшего намерения вводить в это время парламентское правление.

Что касается господина Столыпина, то я считаю его проницательным и способным администратором. Я ни на секунду не верю в то, что он разделяет либеральные симпатии. В этом вопросе я сознательно расхожусь во мнениях со многими авторитетными писателями и даже старыми, бывалыми российскими корреспондентами. Член Конституционно-демократической партии, депутат первой Думы, видный университетский профессор, заседавший в комиссии вместе с господином Столыпиным и имевший уникальные возможности для изучения премьер-министра, сказал мне: «Я считаю господина Столыпина самым сильным человеком в правительстве, но при этом фанатиком

Николай В. Чайковский — «Отец русской революции»

реакции». Я бы не стал использовать слово «фанатик», но я действительно считаю его преданным поборником реакции и самодержавия. В то же время он понимает привлекательность роли потенциального реформатора в глазах мировой общественности. Ни один современный государственный деятель не следил за мировой прессой так пристально, как он, и ни один так быстро не умел повернуть паруса по замеченному там ветру.

Господин Столыпин, помимо того, что является умным и способным министром, еще и человек храбрый. При этом он наделен обаятельной и привлекательной личностью, и именно благодаря неотразимому влиянию своих отточенных и космополитичных манер он столь дипломатично пускает пыль в глаза всему миру через корреспондентов и деловых представителей разных стран, которым время от времени удается получить у него аудиенцию.

Тем не менее остается фактом, что, несмотря на его изящество и обходительность, до его правления женщин, а также юношей и девушек шестнадцати-семнадцати лет не вешали и не расстреливали за «подозрения» в революционной деятельности. Именно господин Столыпин учредил военно-полевые суды, которые стараются смешать мелкие гражданские правонарушения с революционными преступлениями, создавая тем самым повод для сотен казней.

В депеше Ассошиэйтед Пресс из Санкт-Петербурга от 23 июля 1907 года говорилось следующее:

Из многих источников поступают сообщения о скоропалительных расправах в соответствии с новыми правилами для военно-окружных судов, вступившими в силу в субботу. Эти правила аннулируют достижения недавней Думы, которая отменила печально известное царство военно-полевых судов.

Согласно им, с момента предъявления обвинения до исполнения приговора должно проходить не более семидесяти двух часов, включая апелляцию в Военный кассационный суд, тогда как при старом режиме на это отводилось две недели. К тому же эти суды обладают юрисдикцией во всех губерниях, в то время как старые военно-полевые суды могли действовать только в тех областях, где было объявлено положение чрезвычайной охраны.

Вчера в Киеве были казнены пять саперов, а сегодня к смертной казни приговорен еще один сапер. Трое крестьян казнены в Москве, еще один — в Варшаве, а в Екатеринославе преданы смерти трое рабочих.

В Риге молодой человек по имени Берланд зашел в магазин одежды, выбрал пальто и направился к выходу. Когда его попросили оплатить счет, он вытащил револьвер, нацелился на продавца и скрылся. Он был пойман и приговорен к смертной казни. Другой молодой человек по имени Данбе был приговорен к смертной казни в Риге за кражу 5 долларов, а две его сообщницы в возрасте 12 и 20 лет были приговорены к ссылке и каторжным работам пожизненно.

Я цитирую эту телеграмму потому, что Ассошиэйтед Пресс никогда не подозревали в прореволюционных симпатиях, насколько мне известно, и потому, что она отражает истинный характер господина Столыпина и его бескомпромиссной администрации.

Подчеркивая таким образом проступки — не говоря уже о преступлениях — нынешнего правительства, я, несомненно, навлекаю на себя обвинения в антиправительственной предвзятости, однако я считаю, что не виновен в этом и не слеп к недостаткам, слабостям и ошибкам революционного движения. Я стремился представить правдивую картину современной России и происходящей в ней борьбы такой, какой я ее наблюдал. Тем не менее я должен еще раз отметить, что ответственность правительства носит куда более серьезный характер, нежели ответственность отдельных людей, являющихся жертвами правительственного и официального беззакония, чья жизнь и среда обитания вопреки всем их стараниям делаются невыносимыми из-за коррупции, неэффективности и общей безнравственности чиновников, поставленных править страной и управлять ею.

В этой затянувшейся борьбе кроется страшная угроза, серьезная опасность, как мне кажется. Там, где попраны все нормы общественной и частной морали, где правители

Екатерина Брешковская

Первая женщина, приговоренная к каторжным работам на Карийских рудниках. Проведя 23 года в тюрьме и в Сибири, она бежала и, совершив поездку в Америку в защиту своих соотечественников, вновь вернулась к своей опасной работе в сердце России, где теперь трудится в маскарадном костюме крестьянки.

и законодатели сами являются главными нарушителями закона, — характеры людей, живущих при таком режиме, не могут не страдать. И горе подрастающему поколению! Когда думаешь об этом, пророчество Толстого приобретает наибольший вес: возможно, провидец в этом, как и во многом другом, прав, и Россия будет продолжать катиться от плохого к худшему, пока весь народ не очнется на самом дне пропасти, и тогда, и только тогда он обратится к Богу как к своей единственной надежде на спасение.

Если бы мировое общественное мнение возвысило голос против иностранных банкиров, периодически ссужающих деньги нынешнему правительству ради удержания народа за горло, властям пришлось бы пойти на уступки. В нынешней же ситуации народ России чувствует себя противостоящим не только собственному правительству, опирающемуся на весь аппарат армии и полиции, но также финансовым интересам Европы и остального мира. Простая моральная симпатия Америки — слабое противовесье французскому займу или англо-русскому союзу, если только она не приведет к тому, что американские банкиры перестанут давать американские деньги на увековечение существующего режима.

Эти иностранные займы служат страшным разочарованием для русского народа. Всякий раз, когда люди доходят до точки, где они верят, что их правительство будет вынуждено поступиться определенными фундаментальными человеческими правами в силу чистой неспособности дольше подпитывать силы реакции и оплачивать содержание армии, иностранные банкиры спешат на помощь.

Я не жду в России какого-либо добровольного «дарования» свобод или избавления от царизма. Я верю, что как бы сильно кто ни желал конституционной реформы, русский народ в конечном счете завоюет свои свободы в борьбе за них. Я предвижу долгую, долгую борьбу.

С октября 1905 года русский народ невероятно продвинулся вперед, и эксперименты с Думой, какими бы ущемленными они ни были, все же сыграли огромную просветительскую роль; они послужили пробуждению всего народа к тому, что может быть, и породили в нем осознание того, что должно произойти рано или поздно. Только на этом основании нельзя преуменьшать значение этих недолговечных парламентов. Русский народ теперь понимает свое положение так, как никогда раньше. Он не просто утратил веру в царя, он уяснил, что беда современной России заключается в язве, и этой язве имя — самодержавие, которое по своей сути несовместимо с современной цивилизацией, и что хотя искоренение самодержавия может занять много времени, единственный путь избавления от нынешнего рабства — это выполнение данной задачи. И период борьбы, ведущей к этой цели, войдет в историю как Русская революция.

ПРИЛОЖЕНИЯ

А — Показания с Кавказа; Б — Ответ Думы на тронную речь; В — Письмо господина Лопухина господину Столыпину; Г — Доклад о седлецком погроме; Д — Заметки о заработной плате и стоимости жизни.

ПРИЛОЖЕНИЕ А

ПЕРЕВОД НЕСКОЛЬКИХ СТРАНИЦ ПОКАЗАНИЙ ИЗ ЦЕЛОГО ТОМА ПОДОБНЫХ СВИДЕТЕЛЬСТВ, СОБРАННЫХ ОБЩЕСТВОМ ТИФЛИССКИХ ЮРИСТОВ О «МИРОТВОРЧЕСТВЕ» В ЗАКАВКАЗЬЕ В 1905–1906 ГОДАХ. ПРИВЕДЕННЫЕ ЗДЕСЬ ОТРЫВКИ НЕ ЯВЛЯЮТСЯ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНЫМИ СЛУЧАЯМИ, А ПОРАЗИТЕЛЬНО ТИПИЧНЫ ДЛЯ ВСЕГО ТЕКСТА.

Село Сос, 4 апреля 1905 г.

(1) Приходской священник Тер-Акоп Багдасарян: Мы узнали, что идет специальный отряд казаков под командованием полковника Веверна; что отряд идет из села в село, предписывая татарам и армянам жить мирно и угрожая сурово покарать всех, кто нарушит мир. Мы были рады этому, и когда узнали, что отряд приближается к нашему селу, то сразу же принялись готовить хлеб, мясо, фураж, а также помещение для отряда. 11 марта, около 2 часов, мы заметили отряд издалека. Я созвал видных жителей села, облачился в ризы, взял крест и Библию, хлеб-соль, и мы отправились встречать отряд. Впереди казаков шли многие армяне из разных сел, ведя лошадей казаков. Эти армяне, заметив женщин в нашем селе, изумились и сказали: «Что это значит? Они что, лишились рассудка? Почему они оставили своих женщин в селе? Казаки везде насилуют женщин». Когда наши женщины узнали об этом, они стали убегать из села. Мировой судья Ермолаев ехал впереди. Он сказал нам по-татарски: «Идите назад, вы нестойки принимать нас». После этого тот же Ермолаев побеседовал с командиром отряда, а затем обратился ко мне и к нашим доверенным лицам и сказал: «Ваш хлеб-соль не могут быть приняты. С вами будет другой разговор». Мы вернулись в село в тяжелом душевном состоянии. Как только казаки вошли в село — их было несколько сотен, — прозвучал сигнал. Казаки спешились и бросились за женщинами; они ловили их в оврагах, на дорогах, в лесах. Со всех сторон раздавались страшные крики. Казаки насиловали женщин, срывали с них головные уборы, украшения и другие ценности, которые те прихватили с собой, спешно покидая дома. Все это происходило на глазах у офицеров, начальника уезда и мирового судьи, но они не останавливали их. Среди женщин, над которыми надругались на окраине села, была 16–17-летняя девушка Кола Арутюнянц. Поскольку некоторым женщинам не удалось вовремя убежать, я попросил всех оставшихся прийти ко мне в дом и сказал: «Пока я жив, я буду защищать вашу честь, а если меня убьют, то и вы умрете». Около двадцати женщин собрались в моем доме, но некоторые женщины все же остались в своих домах. Одни из них были пожилыми и думали, что из-за этого их не тронут; у других не хватило времени взять с собой детей; у третьих дети были больны. Когда стемнело, казаки начали вламываться в дома, грабить, избивать и насиловать женщин, находившихся в жилищах. Отовсюду доносились крики мужчин и женщин о помощи. Власти слышали стобы несчастных, видели и знали, какие безобразия творятся, но не пресекали их. Около 12 часов ночи меня позвали из дома. Я спросил, зачем я нужен. Мне ответили, что казаки избили Ованеса Айрететуяна Крикорянца, что Ованес умирает и что они хотят, чтобы я пришел и причастил его. Я пошел в дом Ованеса и застал его без сознания. Мать Ованеса, старуха Нубара, рассказала следующее: «Когда казаки начали вламываться в дома, Ованес спустился охранять двор и велел мне запереться в доме и сторожить его. Вдруг начали лаять собаки. Казаки вошли во двор. Ованес (он был ратником низшего разряда) стал умолять казаков, наполовину по-русски, наполовину по-татарски, пощадить его жизнь. В этот момент раздался мощный удар, и сразу после него Ованес вскричал: „Ой, я умираю!“ Короткое время был слышен слабый хрип, а затем все стихло. Через несколько минут казаки повернулись к дверям нашего дома и начали ломать их; наконец двери подались, и казаки вошли; в доме не было света, и они не видели, что я старуха. Несмотря на все мольбы, они бросили меня на пол и изнасиловали одну за другой». После нападения старуха, почти 70 лет от роду, полчаса не приходила в себя. Выслушав рассказ Нубары и сочтя невозможным причастить Ованеса, так как он находился без сознания, я вернулся к себе домой. Утром мне сообщили, что Ованес умер. Тогда я отправился к уездному начальнику Фрейлиху. Ермолаев тоже был там. В ответ на мое сообщение он сказал: «Ну и что? Если умер, похороните». После моего ухода Фрейлих и Ермолаев отправились к командиру отряда и передали ему то, что я сказал об Ованесе. Он послал двух солдат для расследования. Те доложили командиру, что Ованес жив. Тогда командир приказал мне явиться к нему и заявил, что я сделал ему ложный донос. Присутствовавший при этом Ермолаев набросился на меня, утверждая, что именно я организовал нападение на татар, что я и моя дочь руководили нападением на Каджах и что я вообще опасный человек. Я заметил Ермолаеву, что его обвинения необоснованны, что моя дочь училась в московской гимназии, что в Кавказском крае она находится уже два года, а с сентября гостит у брата в Сибири. Командир отряда приказал арестовать меня за «ложный» донос. Отряд оставался в нашем селе до 2 часов следующего дня и перед уходом предал население тягостнейшим издевательствам. Казаки обесчестили другую девочку, страдавшую параличом, — 12-летнюю Нубату Мусаянц. Ее дед, Муса, мужчина лет семидесяти, взял внучку на руки и хотел унести ее от казаков, но те сбили старика с ног, беспощадно избили и затоптали сапогами; сейчас он очень болен, и врачи говорят, что если ему не сделают серьезную операцию, он скоро умрет. Парализованная девочка Нубата была обесчещена казаками на глазах у старика.

Село Сос, 5 апреля 1905 г.

(1) Кола Арутюнянц, 18 лет: «Я бежала вместе с Саарназой Арутюнянц. Нас нагнали трое казаков и изнасиловали. Я была девственницей. Насилие было совершено над нами после упорной борьбы. После первых трех казаков пришли еще трое, и они тоже нас изнасиловали».

(2 и 3) Саарназа Арутюнянц и Тути Каспарянц подтвердили вышеприведенные показания, добавив, что казаки отобрали у них несколько ценных вещей, которые те успели захватить с собой. Тути показала юбку, разорванную во время надругательства над ней. Саарназе 40 лет, а Тути — 50. Казаки сорвали с пострадавших серебряные головные украшения.

(4) Нубара Крикорянц, 70–75 лет, мать Ованеса Крикорянца. Она подтвердила все показания, данные священником, и добавила следующее: «Меня изнасиловали пятеро казаков. В комнате было темно. Войдя в комнату, казаки зажгли спичку, которая вскоре погасла. Увидев, что я женщина, казаки схватили меня и изнасиловали одну за другой. Это было в полночь. Казаки разграбили наш дом. Жена Ованеса пряталась в горах с другими, и только благодаря этому обстоятельству избежала позора».

ПРИЛОЖЕНИЕ Б

THE REPLY TO THE CROWN SPEECH BY THE FIRST DUMA, 1906[24]

Ваше Величество: В речи, обращенной к народным представителям, Вашему Величеству благоугодно было объявить о своем решении оставить в неизменном виде указ, посредством которого народ был призван к осуществлению законодательных функций во взаимодействии со своим монархом. Государственная Дума видит в этом торжественном обещании монарха народу незыблемый залог укрепления и дальнейшего развития законодательной процедуры в строгом соответствии с конституционными принципами. Государственная Дума, со своей стороны, направит все свои усилия на совершенствование принципов народного представительства и представит на утверждение Вашего Величества закон о народном представительстве, основанный, в соответствии с выраженной волей народа, на началах всеобщего избирательного права.

Призыв Вашего Величества к нам содействовать делу, полезному для страны, находит отклик в сердцах всех членов Государственной Думы. Государственная Дума, состоящая из представителей всех сословий и всех народностей, населяющих Россию, объединена горячим стремлением возродить Россию и создать в ней новый порядок, основанный на мирном сотрудничестве всех классов и национальностей, на прочном фундаменте гражданской свободы.

Но Государственная Дума считает своим долгом заявить, что при существовании нынешних условий такое переустройство невозможно.

Страна признает, что язва нашего нынешнего режима кроется в произволе чиновников, стоящих между Царем и народом, и, охваченная единым порывом, страна громко заявила, что преобразование возможно лишь на основе свободы действий и участия самого народа в осуществлении законодательной власти и контроле за исполнительной властью. В манифесте 17 октября 1905 года Вашему Величеству благоугодно было объявить с высоты престола о твердой решимости положить именно эти принципы в основу будущего России, и вся нация приветствовала эту благую весть всеобщим ликующим криком.

Однако самые первые дни свободы были омрачены тяжелым горем, в которое повергли страну те, кто стремится преградить путь, ведущий к Царю; те, кто, попирая самые фундаментальные принципы императорского манифеста от 17 октября 1905 года, наводнили землю позором организованных погромов, карательных экспедиций и тюремного заключения без суда.

Впечатление от этих недавних административных актов отозвалось в народе столь остро, что никакое успокоение страны невозможно до тех пор, пока народ не получит уверенности в том, что отныне произвол чиновников прекратится и не будет более прикрываться именем Вашего Величества; пока все министры не станут подотчетны народным представителям и пока управление на каждом этапе государственной службы не будет соответствующим образом реформировано.

Государь: Мысль о полном освобождении монарха от ответственности может укорениться в сознании нации только путем возложения ответственности министров перед народом. Лишь министерство, пользующееся полным доверием большинства Думы, способно утвердить доверие к правительству; и лишь при наличии такого доверия возможна мирная и правильная работа Государственной Думы. Но прежде всего насущно необходимо освободить Россию от действия исключительных законов об «усиленной и чрезвычайной охране» и «военном положении», под прикрытием которых произвол безответственных чиновников рос и продолжает расти.

Наряду с утверждением принципа ответственности администрации перед народными представителями, для успешной работы Думы непременно требуется внедрение и окончательное принятие основополагающего принципа народного представительства, основанного на сотрудничестве монарха с народом как единственном источнике законодательной власти. Поэтому все преграды между верховной властью и народом должны быть устранены. Ни одна отрасль законодательной власти никогда не должна быть закрыта для контроля со стороны народного представителя во взаимодействии с монархом. Государственная Дума считает своим долгом заявить Вашему Величеству от имени народа, что вся нация с истинным воодушевлением и энергией, с неподдельной верой в скорое процветание страны выполнит свою созидательную работу лишь тогда, когда Государственный совет, стоящий между ней и престолом, перестанет состоять, хотя бы отчасти, из членов, назначенных, а не избранных; когда закон о взимании налогов будет подчинен воле народных представителей; и когда отпадет всякая возможность посредством какого-либо специального постановления ограничивать законодательную юрисдикцию народных представителей. Государственная Дума также считает несовместимым с жизненными интересами народа, чтобы какой бы то ни было законопроект о налогах после его принятия Думой подлежал изменению со стороны какого-либо органа, не представляющего массу налогоплательщиков.

В сфере своей будущей законодательной деятельности Государственная Дума, выполняя возложенную на нее народом обязанность, считает необходимым безотлагательно обеспечить страну строгим законом о неприкосновенности личности, свободе совести, свободе слова, свободе печати, свободе собраний и союзов, будучи убежденной, что без неукоснительного соблюдения этих принципов, заложенных в манифесте 17 октября 1905 года, невозможно осуществить ни одну социальную реформу. Дума также считает необходимым гарантировать всем гражданам право петиций на имя народных представителей. Государственная Дума преисполнена непоколебимого убеждения, что ни свобода, ни порядок не могут быть прочными и надежными иначе как на широком фундаменте равенства всех без исключения граждан перед законом. Поэтому Государственная Дума установит закон о полном равенстве всех граждан перед законом, отменив все ограничения, зависящие от сословной принадлежности, национальности, вероисповедания и пола. Дума же, стремясь освободить страну от путев административной опеки и оставляя ограничение гражданских свобод независимым судебным инстанциям, тем не менее считает применение смертной казни, даже по судебному приговору, недопустимым. Смертный приговор не должен выноситься никогда. Дума заявляет о своем праве провозгласить от лица народа всеобщее желание наступления такого дня, когда здесь будет принят закон, навсегда отменяющий смертную казнь. В ожидании этого закона страна ныне уповает на Ваше Величество в деле приостановления всех смертных приговоров.

Изучение нужд сельского населения и принятие законодательных мер для удовлетворения этих потребностей будут причислены к первоочередным задачам Государственной Думы. Самая многочисленная часть населения, трудящееся крестьянство, с нетерпением ждет удовлетворения своей острой земельной нужды, и первая российская Государственная Дума изменила бы своему долгу, если бы не приняла закон об удовлетворении этой насущной потребности путем обращения к землям государственным,дельным, уделыиым, монастырским и церковным, а также к частновладельческим землям на началах принудительного отчуждения.

Дума также считает необходимым создать законы, уравнивающие крестьянство в правах и устраняющие унизительные ограничения, отделяющие его от остального населения. Дума находит нужды трудящихся насущными и полагает, что должны быть приняты законодательные меры по охране наемного труда. Первым шагом в этом направлении должно стать предоставление наемному работнику свободы во всех сферах труда, свободы объединений, свободы действий и обеспечение его материального и духовного благополучия.

Дума также сочтет своим долгом направить все силы на повышение уровня образованности и прежде всего займется разработкой законов о бесплатном и всеобщем обучении.

Наряду с вышеупомянутыми мерами Дума уделит особое внимание справедливому распределению налогового бремени, несправедливо возложенного ныне на беднейшие слои населения, а также разумному расходованию государственных средств. Не менее жизненно важной для законодательной работы станет коренная реформа местного управления и самоуправления с распространением последнего на все население на принципах всеобщего избирательного права.

Помня о тяжелом бремен, возложенном на народ армией и флотом Вашего Величества, Дума обеспечит торжество принципов права и справедливости в этих сферах службы.

Наконец, Дума считает необходимым указать в числе неотложных задач на давнишние вопиющие требования различных национальностей. Россия — империя, населенная множеством разных народностей и наций. Их духовное единение возможно лишь путем удовлетворения нужд каждой из них, сохранения и развития их национальных особенностей. Дума постарается удовлетворить эти справедливые запросы.

Ваше Величество: На пороге нашей работы стоит один вопрос, который волнует душу всей нации, волнует нас, избранников и посланцев народа, и лишает нас возможности спокойно приступить к первой части нашей законодательной деятельности. Первое слово, произнесенное Государственной Думой, встретило отклик сочувствия всей Думы. Это было слово «амнистия». Страна жаждет амнистии для всех, чьи преступления явились результатом либо религиозных, либо политических убеждений, а также для всех лиц, причастных к аграрному движению. Таковы требования народной совести, которые нельзя игнорировать; исполнение их нельзя долее откладывать. Государь, Дума ждет от Вас полной политической амнистии как первого залога взаимопонимания и согласия между Царем и его народом.

ПРИЛОЖЕНИЕ В

РУССКОЕ ДОЛЖНОСТНОЕ ЛИЦО ОБ УЧАСТИИ ПОЛИЦИИ В ПОГРОМАХ

ПИСЬМО М. А. ЛОПУХИНА П. А. СТОЛЫПИНУ

Ниже мы приводим полный перевод письма господина Алексея Лопухина, бывшего директора Департамента полиции России. Перевод выполнен с немецкого перевода русского оригинала, и его правильность засвидетельствована автором письма.

Многоуважаемый господин:

Я счел своим долгом довести до Вашего сведения в своем письме от 26 мая тот факт, что я передал редактору газеты «Речь» копию доклада начальника особого отдела Департамента полиции министру внутренних дел об организации еврейского погрома в Александровске (Екатеринославской губернии) и об участии в нем должностных лиц Департамента полиции. Я сделал это в твердом убеждении, что лишь через посредство Государственной Думы, получающей полную информацию из общественной печати, мы можем надеяться раз и навсегда сокрушить великую опасность, угрожающую государству вследствие систематической подготовки правительственными чиновниками еврейских и иных погромов. Я сообщил Вам о своем поступке во избежание того, чтобы кто-либо из подчиненных Вашего Высокопревосходительства понес ответственность за предоставление этого отчета названной газете.

Я счел излишним излагать в своем послании факты, подробно описанные в докладе Макарова и бывшие мне известными; я воздержался от этого потому, что мне и в голову не могло прийти, будто Ваше Высокопревосходительство способно утаить правду, вскрытую в ходе расследования, начатого по требованию Думы в связи с докладом Макарова.

И тем не менее из газетных отчетов о заседании Думы 21 июня я вынужден заключить, что в Вашем ответе на запрос Думы материал, переданный в Ваши руки для его надлежащей подготовки, а именно подлинные факты дела, были по существу преданы забвению. Поэтому я почел своим непреложным долгом сообщить Вам в настоящем послании хорошо известные мне факты.

В январе текущего года несколько лиц сообщили мне о признаках подготовки в различных уголках России еврейского погрома и обратились ко мне за помощью в предотвращении этого бедствия. Проведенные расследования подтвердили истинность их слов и убедили меня в участии должностных лиц в подготовке погрома. Они вывели меня на след типографии в Департаменте полиции.

20 января граф Витте, председатель Совета министров, пригласил меня к себе и попросил изложить мои взгляды на еврейский вопрос, а также на причины участия еврейского пролетариата в революционном движении. Четко изложив ему свою основную точку зрения на данный вопрос, я сказал, что помимо юридической стороны дела существует другая, имеющая громадное значение, а именно — антисемитизм, который проистекает не только из долгого бесправного положения евреев, но также и из прямых провокаций против них со стороны лиц, облеченных государственной властью. В качестве особого свидетельства такой провокации я указал на инцидент с типографией Департамента полиции, хотя у меня на руках не было достаточных доказательств ее продукции, и граф Витте поручил мне как чиновнику Министерства внутренних дел провести тщательное расследование этого дела.

Я неопровержимо доказал следующее:

После манифеста 17 октября 1905 года, благодаря вспыхнувшим во многих местах после этого правительственного акта беспорядкам, в узких кругах общества проявились признаки реакции. Рачковский, начальник политического отдела Департамента полиции, чиновник для особых поручений при министре внутренних дел, взялся поддерживать и укреплять эту реакцию путем издания действенных прокламаций. Они печатались офицером жандармерии в здании Санкт-Петербургского губернского жандармского управления на печатном станке, изъятом у революционеров при обыске. У меня в руках была одна из таких прокламаций; она была обращена к рабочим людям, носила подпись «Группа петербургских русских рабочих» и была призвана подорвать веру рабочих в их радикальных лидеров под предлогом того, что эти лидеры присвоили средства, собранные для политической борьбы. Эта прокламация была далеко не единственной, отпечатанной в штаб-квартире жандармерии; однако в момент расследования я не смог заполучить другие, поскольку все они уже были распространены.

Поскольку печатный станок, служивший нуждам революционеров, перестал удовлетворять текущие потребности, на средства Департамента полиции был приобретен полноценный станок, способный печатать тысячу экземпляров в час. Его установили в секретном отделении Департамента полиции.

Надзор за ним был поручен капитану Комиссарову, а к работе привлекли двух наборщиков. На этой машине в декабре 1905 года и январе 1906 года печаталось не одно, а огромное множество прокламаций — все они составлялись по-разному, но выдерживались в едином общем тоне.

Во всех этих прокламациях наряду с осуждением революционного движения содержались сведения о том, что в нем повинны иноверцы, главным образом евреи, и их целью было спровоцировать восстание против этих людей.

У меня на руках имелось три прокламации, отпечатанные в типографии Департамента полиции. Как я достоверно установил, они не были единственными; четвертая была как раз набрана в тот момент (3 февраля). Она содержала самые нелепые обвинения против евреев и призывала бойкотировать их на выборах в Думу. Но среди имевшихся у меня печатных воззваний одно выглядит особенно противозаконным: автор, обращаясь к солдатам, призывает армию к походу против «поляков, армян и евреев». Каждая прокламация печаталась тысячами тиражей. Из воззваний к солдатам 5 000 экземпляров были отправлены в Вильну командированным туда офицерам для господина Шкотта, генерал-губернатора, с целью распространения в этом городе. Шкотт лично распространял часть из них вечером на улицах города, а остальные передал полицмейстеру Вильны, который 28 января телеграфировал в Департамент полиции с просьбой прислать новую партию ввиду огромного успеха распространения прокламации, адресованной солдатам. Еще несколько тысяч экземпляров были отпечатаны и отправлены виленскому полицмейстеру. Та же прокламация тысячами экземпляров направлялась в Курск; ее доставил прикомандированный туда врач Михайлов, который по просьбе господина Рачковского был назначен секретным агентом Департамента полиции. Михайлов также телеграфировал (1 или 2 февраля) с просьбой о новой партии этих прокламаций ввиду их оглушительного успеха среди солдат. Помимо этого, воззрения, отпечатанные Департаментом полиции, распространялись в Санкт-Петербурге через господина Дубровина и возглавляемый им Союз русского народа; в Москве — через издателя «Ведомостей» Грингмута, которому в декабре 1905 года лично Рачковским было передано большое количество этих воззваний.

Провокационные воззвания Департамента полиции распространялись силами полиции и жандармерии и в других губерниях.

Все вышеизложенное я поведал в январе текущего года графу Витте, председателю Комитета министров, и передал ему образцы всех упомянутых прокламаций (по этой причине у меня не осталось их для предъявления). Граф Витте немедленно вызвал к себе капитана Комиссарова, который подтвердил правдивость всех этих сведений. Мне он также подтвердил все эти утверждения без исключения. Вместе с тем он заявил, что действовал по приказу господина Рачковского; что впоследствии он представлял тексты прокламаций Вуичу, директору Департамента полиции, и никогда не пускал их в набор до тех пор, пока директор в письменной форме не подтверждал, что ознакомился с прокламацией.

Статс-секретарь Витте отдал прямой приказ уничтожить типографию Департамента полиции. Однако капитан Комиссаров по приказанию Рачковского, вопреки распоряжению Витте, лишь разобрал печатный станок в качестве меры предосторожности против печатания новых прокламаций; а чтобы сделать это и вовсе невозможным, станок вывезли из Департамента полиции на квартиру капитана Комиссарова.

Помимо этого и совершенно независимо от названных событий, Вашему Высокопревосходительству конфиденциально сообщалось, что прокламации, призывающие к истреблению евреев в городе Александровске (Екатеринославской губернии), распространялись даже после прекращения всех беспорядков, даже после 27 декабря 1905 года; я считаю своим долгом приложить к сему образец прокламации, которая распространялась в Александровске 7 и 8 февраля и призывала к истреблению евреев 9 февраля, в годовщину начала войны с Японией.

Вашему Высокопревосходительству конфиденциально сообщалось, что чиновник для особых поручений Рачковский оставался во главе политического отдела Департамента полиции до конца апреля; что хотя эта должность была упразднена высшим повелением, он продолжал руководить всей секретной и охранной полицией; за ним было сохранено право осуществлять надзор, в той мере, в какой он находил это необходимым, за ходом всех политических дел и процессов, затрагивающих ведомство полиции, а также он был уполномочен использовать общественные организации в интересах правительства.

* * * * * * * *

Позвольте мне, сэр, считать своим нравственным долгом — помимо сообщения Вам этих сведений — донести до Вас, как до бывшего директора Департамента полиции, причины, кажущиеся на первый взгляд непостижимыми: почему центральное правительство не только не в состоянии пресечь погромную политику местных властей, когда организация погрома исходит от них самих, но даже не способно должным образом осведомиться об организации самого погрома. Одной из таких причин является безнаказанность правительственных чиновников, ответственных за погромы, — здесь не нужны никакие доказательства. Но существуют и другие причины общего характера; в бытность мою директором Департамента полиции произошел погром — кишиневский. Зарубежная и наша собственная нелегальная пресса, имевшая тогда возможность открыто высказываться о наших внутренних порядках, а также некоторые круги общества возложили на Департамент полиции ответственность за организацию этого погрома. Никакой юридической вины на Департаменте полиции лежать не могло; однако обвинение не было личным основанием в той мере, в какой исходило из предположения, будто Департамент полиции и Министерство внутренних дел обладают всей полнотой власти. Несмотря на самое тщательное расследование участия правительственных чинов в организации кишиневского погрома, я как директор Департамента полиции не мог абсолютно доказать этот факт, и тем не менее в их участии не могло быть никаких сомнений. И что особенно характерно, секретный механизм погромной организации прояснился для меня лишь после того, как я оставил официальный пост в Министерстве внутренних дел.

И в таком же положении оказывается любой чиновник центрального правительства, который не разделяет погромную политику. Объясняется это тем, что министр внутренних дел и центральная политическая организация абсолютно бессильны — полиция и жандармерия находятся не в его руках, а ровно наоборот: он находится в руках начальников этих ведомств. Дело в том, что благодаря устройству тайной политической полиции, из-за исключительного закона о чрезвычайной военной охране и долгого сохранения этого положения в стране вся власть перешла сверху вниз.

Помимо вскрытых постоянных причин слабости государственной власти, в настоящее время существуют и другие.

Я не встретил ни одного сотрудника политической или общей полиции, который не был бы абсолютно и глубоко убежден в том, что на самом деле существовало два правительства, каждое из которых проводило собственную политику в противовес другому: одно в лице статс-секретаря Витте, другое в лице Трепова, который, по всеобщему убеждению, докладывал Царю о положении дел в империи иначе, чем граф Витте, и тем самым формировал иную политическую линию. Эта точка зрения подкрепляется тем обстоятельством, что генералу Трепофу после его назначения дворцовым комендантом удалось добиться выделения в его распоряжение специальных сумм для найма отдельного штата секретных агентов, благодаря чему он завладел инструментами, которые должны находиться исключительно в ведении министра внутренних дел.

Эта точка зрения получает дальнейшее подтверждение в том факте, что генералу Трепофу даже после того, как он в октябре 1905 года оставил свой пост в Министерстве внутренних дел, удалось без ведома министра внутренних дел забрать из Департамента полиции все документы, за исключением второстепенных, для ознакомления; причем не только текущие бумаги, но и архивные — даже несмотря на то, что все они не имели ни малейшего отношения к дворцовому коменданту.

Относительно того, какие именно цели преследовал генерал Трепоф в отношении секретных фондов и документов Департамента полиции и в каком направлении он был склонен использовать свое положение в связи с ними, у нижеподписавшегося — справедливо или ошибочно — сложилось твердое убеждение, что генерал Трепоф стремился влиять на правительственную политику.

Убеждение это поистине столь же твердо, сколь и убежденность в том, что генерал Трепоф сочувствовал погромной политике. И какие бы силы министерство ни задействовало для противодействия погромам, они останутся бесполезными до тех пор, пока местная полиция убеждена в бессилии министерства и обладании властью другими инстанциями.

ПРИЛОЖЕНИЕ Г

РАПОРТ КАПИТАНА ПЕТУХОВА ИЗ ЖАНДАРМСКОГО УПРАВЛЕНИЯ СЕДЛЕЦКОЙ ГУБЕРНИИ ПОМОЩНИКУ ВАРШАВСКОГО ГЕНЕРАЛ-ГУБЕРНАТОРА.

Временный генерал-губернатор Седлецкой губернии генерал-майор Энгельке приказом № 12 от 10 августа сего года назначил полковника 39-го драгунского полка Тихановского начальником гарнизона по обороне города Седльце.

11 августа в 12 часов дня я был вызван в жандармское управление, где уже собрались полковник Вырголич, капитаны Потоцкий и Григорьев, исполняющий обязанности полицмейстера города Седльце штабс-капитан Протопопов и начальник гарнизона по обороне полковник Тихановский. Обсуждался вопрос о надлежащей блокаде города и проведении всеобщего обыска домов в Седльце. Последняя мера предписывалась телеграммой генерал-губернатора. Полковник Тихановский немедленно потребовал назвать ему нескольких видных жителей города Седльце, которые, хотя и не принимали личного участия в революционном движении, тем не менее всячески сочувствовали ему. Полковник Тихановский высказал намерение заключить этих людей в тюрьму и держать их в качестве заложников. Он собирался заявить им, что в случае покушения на жизнь любого представителя власти они все будут перебиты. Полковник Тихановский заявил, что берет всю ответственность за это дело на себя. Когда полковника Тихановского спросили, каким образом предполагается умертвить этих заложников, он обратился к полицмейстеру с вопросом, не может ли тот предоставить в его распоряжение городового, который согласился бы симулировать помешательство и застрелить заложников в тюрьме или подсыпать мышьяк в их пищу. «Мы должны противопоставить террору революции еще более страшный террор», — возразил полковник Тихановский и стоял на своем, неизменно повторяя, что берет на себя полную ответственность.