Оставив Lettere Principi, мы переходим к двум последним сериям государственных бумаг, о которых мы расскажем: Espozioni Principi, или записи всех аудиенций, предоставленных послам, и сообщений, сделанных ими от имени державы, которую они представляли; и Libri Ceremoniali, или записи великих государственных церемоний, коронаций и похорон дожей, выборов великих канцлеров, приемов, оказанных послам, принцам и высокопоставленным путешественникам. Венецианская республика была столь же щепетильна, как и любой двор Европы, в вопросах старшинства, церемониала и этикета. Читатель, вероятно, не забыл забавный рассказ, приведенный старшим Дизраэли, о долгой борьбе между церемониймейстером и венецианским послом при Сент-Джеймсском дворе. Правительство требовало от своих представителей подробного отчета о каждой детали этикета, соблюдаемого по отношению к ним, и отвечало тем же при обращении с иностранными министрами в Венеции. Республика была щепетильна за границей и не менее щепетильна дома. Каждый этап публичного въезда, первой аудиенции и congé иностранных послов был тщательно регламентирован и основан на прецеденте. У послов Испании и Франции был каждый свой специальный том, посвященный церемониям и этикету, которые Республика соблюдала по отношению к ним. М. Баше подробно описывает приемы французских послов, которым он отводит высший ранг среди представителей иностранных держав в Венеции. Великобритания направила в общей сложности пятьдесят восемь посольств в Республику в период между 1340 и 1797 годами. Из этих послов сэр Грегори Кассалис занимал этот пост дважды, сэр Генри Уоттон — трижды, граф Манчестер — дважды, и Элизей Берджесс — дважды. О церемонии, на которую имел право посол, можно судить по отчетам об этих посольствах, сохранившимся в Esposizioni Principi и Ceremoniali.
Прием лорда Нортгемптона в 1762 году даст нам наиболее детальное представление о церемонии, поскольку по этому случаю возникли некоторые вопросы о старшинстве, и кавалер Руццини, которому было поручено ведение дела, представил Сенату подробный отчет по этому вопросу. Посол официально не признавался правительством до тех пор, пока не совершит свой публичный въезд и не вручит верительные грамоты на своей первой аудиенции в Коллегии. До тех пор он оставался инкогнито и, по сути, считался отсутствующим в Венеции. До прибытия посла английский консул должен был нанять дворец для его нужд. В Венеции не было постоянного посольства; Томас Киллигрю жил в Сан-Кассиано, лорд Холдернесс — в Сан-Бенедетто, лорд Манчестер — в Сан-Стае. Джон Удни, который был консулом во время посольства лорда Нортгемптона, арендовал палаццо Гримани в Каннареджо для посла, как только было объявлено о его назначении, и с этим делом связана забавная и характерная история. Дворец принадлежал графине Гримани и находился в плохом состоянии; но владелица обещала отреставрировать и подготовить его для посла. Когда консул пришел осмотреть дворец незадолго до прибытия посла, он обнаружил, что ничего не было сделано, и, более того, что гондольер с женой занимают первый этаж и отказываются съезжать. Он немедленно написал графине с просьбой выселить гондольера, на что получил ответ, что жена гондольера была кормилицей одного из сыновей графини, и Гримани обещали ей двадцать дукатов в год; если посол желает оплатить эту сумму, гондольер съедет; если нет, им придется как-то делить дворец между собой. Консул обратился к английскому резиденту Джону Мюррею, который написал гневное письмо правительству, жалуясь на такое обращение; «La carità della nobile donna», — пишет он, — «verso la moglie del gondoliere merita senza dubbio gran lode, ma il sottoscritto s'imagina che l'avvocato più scaltro si troverebbe bene intrigato di produrre una legge o esempio per incaricare l'Ambasciatore Inglese di questa carità».
Дело, вероятно, было улажено, ибо 22 октября лорд Нортгемптон прибыл, разумеется, инкогнито, со всей своей свитой и занял резиденцию. Лорд Нортгемптон был болен, и лишь в начале следующего года он предпринял необходимые шаги для совершения въезда и получения первой аудиенции. Этикет, соблюдавшийся в таких случаях, требовал, чтобы посол отправил своего секретаря оставить копии верительных грамот у дверей Коллегии и спросить, в какой день дож примет его. Коллегия через одного из своих секретарей ответила, что ответ будет прислан. Затем у дожа поинтересовались, какой день ему удобен, и он ответил, что находится в распоряжении Коллегии. Затем Сенат был проинформирован о прибытии посла, и шестьдесят сенаторов под руководством лидера были назначены сопровождать посла до завершения церемоний его приема. Днями, выбранными для приема лорда Нортгемптона, были 29 и 30 мая 1763 года; кавалер Руццини был назначен главой шестидесяти сенаторов, которые должны были сопровождать посла. Руццини проинформировал лорда Нортгемптона об этих приготовлениях и в то же время отправил ему программу церемонии, которая была основана на той, что соблюдалась по отношению к лорду Холдернессу, и была идентична той, которую Республика предложила послу короля Сардинии. Перед своим публичным въездом посол и вся его свита отправились на остров Сан-Спирито в лагуне по направлению к Маламокко. Фикция церемонии предполагала, что все послы должны проживать там до тех пор, пока не вручат верительные грамоты. Сан-Спирито был выбран в качестве отправной точки посольской процессии, поскольку расстояние между этим островом и Венецией, как полагали, точно соответствовало расстоянию между Лондоном и Гринвичем, откуда венецианский посол обычно начинал свой путь. Второе посольство сэра Генри Уоттона является редким исключением из этого правила, ибо венецианцы так любили этого обаятельного и талантливого поэта, что позволили ему совершить въезд из Сан-Джорджо-Маджоре, который находится гораздо ближе к городу и более удобен. После полудня 29-го числа Руццини и его шестьдесят сенаторов, каждый в своей гондоле, прибыли на Сан-Спирито и обнаружили свиту посла, выстроенную вдоль пристани en grande tenue. Лорда Нортгемптона уведомили о прибытии Руццини, и он вышел встретить его на лестнице. Обменявшись предписанными любезностями, Руццини, с послом по правую руку, спустился вниз, и оба вошли в гондолу кавалера. Вся процессия покинула Сан-Спирито и проследовала по Большому каналу к резиденции посла в Сан-Джироламо, сопровождаемая, как говорит Руццини, «un immenso popolo spettatore del nostro viaggio»; ибо эти официальные въезды были одними из самых популярных венецианских зрелищ, и весь город выходил, чтобы стать их свидетелями. Во дворце последовали новые речи и комплименты. Лорд Нортгемптон остро страдал от болезни, от которой он скончался в том же году, но Руццини с явным удовлетворением сообщает, что не избавил его ни от одной церемонии, «adempi ad ogni parte del consueto ceremoniale». На следующий день Руццини и шестьдесят сенаторов снова прибыли во дворец посла, чтобы проводить его на аудиенцию в Коллегию. Лорду Нортгемптону было хуже, чем накануне; но Руццини был неумолим. Послу потребовалось три четверти часа, чтобы подняться по Лестнице гигантов. Когда он наконец достиг дверей Коллегии, дож и вся Коллегия встали; посол снял шляпу, трижды поклонился и, оставив свиту позади, поднялся на возвышение и занял место по правую руку от дожа. Затем посол надел шляпу, и одновременно по одному представителю от каждого ордена савиев сделали то же самое. Посол вручил верительные грамоты дожу и оставался с непокрытой головой, пока их читали. Дож дал краткий и формальный ответ, приветствуя посла в Венеции, и каждый раз, когда упоминалось имя короля, посол приподнимал шляпу. Повторив три поклона, посол удалился и был сопровожден до своего дворца шестьюдесятью сенаторами, которые ждали его у дверей Коллегии. На этом церемония въезда завершилась.
Английский чрезвычайный посол пользовался определенными привилегиями, которые были установлены по прецеденту посольства лорда Фалконберга, зятя Кромвеля. Среди этих привилегий было право на проживание и содержание за счет Республики, право, которое посол обычно заменял суммой в пятьсот или шестьсот дукатов; в его распоряжение предоставлялась ложа в каждом театре Венеции, а когда он прощался (congé), Сенат голосовал за вручение ему золотой цепи и медали стоимостью две тысячи скуди. Обычные послы пользовались определенными освобождениями от таможенных пошлин. Этими льготами часто злоупотребляли, и они были причиной постоянных трений между правительством и представителями держав. В 1763 году истрийское вино г-на Джона Мюррея было конфисковано, и он вернул его только после того, как выразил себя ben mortificato. Г-н Мюррей постоянно попадал в неприятности по этому поводу. Годом ранее он направил возмущенное письмо правительству, потому что «некий чиновник таможни обвинил его в том, что он позволяет своим слугам продавать вино и муку у дверей резиденции. Слабое утешение после столь долгого периода подозрений знать, что этот чиновник обанкротился, а доказательств обвинения не существует». Но самым любопытным эпизодом такого рода был тот, что приключился с Томом Киллигрю, поэтом, дедом миссис Энн Киллигрю из знаменитой оды Драйдена и другом Пипса, который вспоминает его как «веселого шутника, но джентльмена, пользующегося большим уважением у короля, который рассказал нам много веселых историй», эту, возможно, в том числе. Киллигрю был отправлен представлять Карла II в Венеции в 1649 году, сразу после казни Карла I, и в то время, когда его сын был a ramingo, или скитался, как вежливо выражается венецианский посол. Киллигрю был принят обычным порядком 10 февраля 1650 года и произнес свою речь «in lingua cattiva», как утверждает отчет. Но Республика вскоре устала от союза с изгнанным королем и решила как можно скорее избавиться от Киллигрю. Киллигрю был беден, а его господин мог дать ему мало или ничего, поэтому он придумал способ держать мясную лавку, где мог продавать мясо дешевле, чем кто-либо другой в Венеции, пользуясь своими освобождениями от акцизов. Сенат решил ухватиться за эту незаконную торговлю как за предлог для увольнения Киллигрю; и 22 июня 1652 года они отправили своего секретаря Бузенелло сказать Киллигрю vivâ voce, что он должен уехать. Бузенелло отправился в Сан-Фантин и там нашел одного из мясников Киллигрю, который сказал ему, что резидент только держит там свою лавку, но сам живет в Сан-Кассиано. В Сан-Кассиано Бузенелло сказали, что Киллигрю обедает на Мурано и не вернется до вечера; но вскоре после этого он увидел резидента у окна и настоял на том, чтобы о нем доложили. Он объяснил «со всей возможной деликатностью», как он говорит, приказ Сената; но Киллигрю принял послание со всеми признаками гнева и боли. Со слезами на глазах он заявил, что это другие послы грабят таможню, а винят во всем его. Это правда, что он держал «маленькую мясную лавку, чтобы прокормиться», но это не могло повредить доходам; и он добавил, что при любых обстоятельствах он покинет Венецию, так как получил свои письма об отзыве из Франции четырьмя днями ранее. Сенат, как и их секретарь, не поверил в существование этого письма об отзыве; но у Киллигрю действительно было письмо, датированное 14 марта, и оно было отправлено в Коллегию вместе с кратким оправдательным посланием от резидента 27 июня. Киллигрю покинул Венецию в тот же день, как того требовал посольский этикет; и у Карла не было другого признанного агента в Республике до самой Реставрации; ибо венецианцы окончательно приняли политику заигрывания с Кромвелем в тщетной надежде, что он поможет им против турок.
Бумагами Коллегии мы завершаем этот обзор политических документов в архивах Фрари. Другие ведомства правительства имели свои собственные серии бумаг, столь же обширные и ценные. Геральдические и генеалогические архивы Avvogadori di Commun, например, хартии немецкой и турецкой бирж, а также записи Монетного двора и государственных банков предлагают широкое и богатое поле для исследований; и, несмотря на глубокие и обширные труды таких ученых, как Томас, Чеккетти, Бароцци, Берше, Фулин, Ламанский, Мас Латри и Роудон Браун, пройдет еще немало времени, прежде чем материалы в огромной сокровищнице Фрари будут исчерпаны или хотя бы адекватно представлены.
Art. IV.—1. Journal of a Residence in Norway during the years 1834, 1835 and 1836. By Samuel Laing, Esq. London, 1837.
2. Le Royaume de Norvège et le Peuple Norvègien. Д-р О. И. Брок. Христиания, 1878.
3. Официальные отчеты префектов об экономическом состоянии провинций Норвегии в 1876–1880 гг. Христиания, 1884.
4. Публикации Статистического бюро, Христиания.
Сторонники всеобщего перераспределения земельной собственности в Ирландии, равно как и те, кто предлагает сельскохозяйственным рабочим других частей Соединенного Королевства аркадскую приманку, фигурально известную как «три акра и корова», найдут в работе, указанной в начале этой статьи, богатейшие материалы для оправдания взглядов, которые они продвигают к принятию отчасти как средство от сельскохозяйственного кризиса, но по существу в качестве применения социалистической доктрины о том, что народ страны обладает неотъемлемым правом на абсолютное, пропорциональное владение ее почвой.
«Журнал» г-на Лэйнга — это, по сути, не запись путешествий и приключений, а трактат, превосходно написанный и изобилующий фактами, доказывающий огромное превосходство норвежской системы землевладения над системой любой другой части цивилизованной Европы. Его взгляды, кроме того, были в значительной степени приняты в многочисленных работах, созданных с тех пор британскими путешественниками, которые после быстрой поездки по основным маршрутам Норвегии описывали в столь же восторженных тонах счастливое и завидное положение норвежского крестьянина-собственника (bonde) этой страны.
Учитывая, что между жителями этой интересной маленькой страны и ее морскими соседями — особенно населением Англии и Шотландии — много общего в отношении расы, религии, языка, характера и цивилизации, будет поучительно накануне аграрной революции, которой угрожают Соединенному Королевству, изучить и проанализировать утверждения и выводы г-на Лэйнга, а также проследить последующее и нынешнее действие тех своеобразных земельных законов, которые он так высоко превозносил в начале этого века.
С этой целью мы переходим к описанию, почти словами самого г-на Лэйнга, положения норвежских крестьян-собственников в период (1835 г.), когда из населения в 1 194 827 человек только около одиннадцати процентов проживало в городах, а земля в сельских районах находилась в руках 103 192 собственников и арендаторов, причем доля последних составляла соответственно семьдесят и тридцать процентов.
«Норвежцы, — писал г-н Лэйнг, — самая интересная и своеобразная группа людей в Европе. Они живут по древним законам и социальным устоям, принципиально отличным от тех, что регулируют общество и собственность в феодально устроенных государствах. Их страна представляет особый интерес для политического экономиста. Это единственная часть Европы, в которой собственность с древнейших времен передавалась по принципу раздела между всеми детьми. Феодальная структура общества с ее законом о майорате и привилегированным классом наследственных дворян никогда не преобладала в Норвегии. В этом отдаленном уголке цивилизованного мира мы можем, следовательно, увидеть влияние на состояние общества своеобразного распределения собственности; это покажет в малом масштабе то, чем Америка и Франция станут через тысячу лет... Здесь горные долины без горных лендов... Если в Европе и есть счастливый класс людей, то это норвежский крестьянин-собственник (bonde), король своей собственной земли, и лендлорд, и король в одном лице».
Это состояние счастья, по мнению г-на Лэйнга, является результатом все еще существующего аллодиального права (Odels ret), в силу которого, как он утверждает, земля Норвегии всегда была собственностью народа, а не феодального класса высшей знати. Но хотя это утверждение не сильно влияет на главную и практическую цель нашего исследования, возможно, стоит сразу указать, что, каково бы ни было неотъемлемое право каждого норвежца на часть почвы, на которой он родился, д-р Брок, выдающийся местный авторитет, утверждает, что значительная часть земли в древности принадлежала королям Норвегии и была приобретена, как и в других странах, отчасти путем конфискации у дворян. Эти земли сдавались в аренду и постепенно, в определенной степени, продавались. Во времена римского католицизма Церковь также владела большими земельными поместьями, которые государство присвоило при Реформации. Немалая часть государственных доменов была тогда сдана в аренду, и, короче говоря, до середины XVII века аренда составляла чуть более половины земельной собственности страны; в то время как даже в 1814 году она составляла одну треть. Позже государственные земли и те, что были распределены между дворянами при Реформации, были перераспределены среди основной массы населения или проданы.
Но вернемся к аллодиальному праву (Odels ret). Оно дает, как показывает г-н Лэйнг,
«всем родственникам владельца (Odelsmand) в порядке кровного родства определенный интерес в ней. Если владелец продает или отчуждает свою землю, ближайший родственник имеет право выкупить ее, уплатив покупную цену; и если он отказывается это сделать, право следующего родственника (Odelsbaarn ret) позволяет ему заявить свои права».
В настоящее время аллодиальное право приобретается только путем непрерывного владения одним и тем же лицом, его потомками или его женой в течение периода не менее двадцати лет, и оно утрачивается, если собственность находилась в чужих руках в течение трех лет. Завещательные распоряжения в случае лиц, оставляющих потомство, теперь ограничены одной четвертью имущества завещателя; тогда как до 1854 года завещатель не мог завещать ничего индивидуально. С 1860 года также существует полное равенство между двумя полами в разделе недвижимого и движимого имущества. В тот период, когда г-н Лэйнг посетил Норвегию, раздел земли между детьми
«не привел к сокращению владений до минимального размера, который едва поддерживал бы человеческое существование. Один продает другому и направляет свой капитал и труд на занятия, которые позволили бы ему приобрести предметы первой необходимости. Наследники, которые продают, очень часто вместо денежной суммы, которой редко располагают стороны, берут пожизненную ренту в виде определенного количества зерна, содержания определенного количества коров, определенного количества дров, жилого дома на участке или какого-либо эквивалента такого рода. Мало какие владения не имеют таких обременений». Он утверждал, что «в стране, где земля находится не просто в аренде, как в Ирландии, а в полной собственности, ее укрупнение в результате смерти сонаследников и браков наследниц-женщин будет уравновешивать ее дробление в результате равного наследования детьми; а также, что в таком состоянии общества вся масса собственности будет состоять из такого же количества поместий в 1000 фунтов, 100 фунтов и 10 фунтов в год в один период, как и в другой».