«Жизнь Мидхата-паши»

Таким образом, против своей воли султан был вынужден сдержать свое слово и открыть Палату депутатов, однако теперь он не упускал ни единого средства, чтобы лишить народ привилегии, которую только что ему даровал. Так получилось, что произошли события, предоставившие ему определенные возможности, которыми он воспользовался с величайшей проницательностью и которые нанесли огромный ущерб нации.

Отказ Блестящей Порты и Большого совета принять предложения, сформулированные на Конференции, поставил Турцию в чрезвычайно критическое положение, хотя весь цивилизованный мир, за исключением России и султана Абдул-Хамида, был убежден, что этот отказ не имеет большого значения, поскольку торжественно провозглашенная конституция гарантировала империи осуществление необходимых реформ и прекращение дурного управления. Тем не менее падение Мидхата, того самого человека, которому империя была обязана этой конституцией, породило сомнения относительно выполнения обещанных реформ. 19 апреля князь Горчаков разослал державам свой циркуляр, а 24 апреля Россия начала военные действия.

Общественное мнение в Турции оказалось полностью поглощено внешней угрозой, нависшей над империей, и уже не могло сосредоточиться на переменах, происходивших в центральном управлении. Умы были взволнованы приближением России и не могли заниматься отстаиванием прав, дарованных новым уставом. Таким образом, султан смог достичь своей цели и, не встречая больше никаких препятствий своей воле, закрыл парламент и изгнал тех немногих депутатов, которые осмелились возвысить голос в знак протеста.

Война, объявленная Россией, стала неизбежным результатом политики, которую намеревался проводить Абдул-Хамид. Изгнав Мидхата-пашу и закрыв парламент, не проведя ни единой реформы, он был в равной степени обязан подавить любые либеральные тенденции, чтобы монополизировать верховную власть, и не щадил усилий, чтобы избавиться от любой силы, способной помешать его замыслам. Теперь он начал собирать тайные сведения о мнениях всех главных министров и генералов и позаботился о том, чтобы немедленно лишить всякой власти тех, кто, как он опасался, мог представлять для него опасность. Противоречивые инструкции, которые он давал генералам, и нелепые военные приказы, издаваемые им из дворца Йылдыз, передавались после того, как до него доходили донесения, приписывавшие определенным генералам революционные замыслы — замыслы, которые те были далеки от того, чтобы вынашивать.

Именно вследствие этих подозрений со стороны султана главнокомандующий Абдул-Керим и маршал Сулейман-паша были преданы Военному совету и осуждены не за совершенные ошибки, а просто потому, что один из этих двух военачальников участвовал в свержении султана Абдул-Азиза, а другой слыл человеком либеральных взглядов.

Усилия султана увенчались Сан-Стефанским договором. Циркуляр князя Горчакова, опубликованный в «Официальном журнале» Санкт-Петербурга 9 апреля 1877 года, показал, что то, чего Россия желала добиться от Турции на Константинопольской конференции, очень мало отличалось от условий, навязанных ею Порте по Сан-Стефанскому договору, — факт, которому лорд Солсбери отдал должное в своей депеше от 1 апреля.

Хотя кабинет министров Великобритании твердо заявлял о своем намерении не вмешиваться в распрю, общие интересы Европы и особые интересы Англии были настолько глубоко затронуты этим спором, что эта держава не могла рано или поздно не оказаться вынужденной принять какое-то участие в происходящем. Вмешательство Англии, хотя оно, к сожалению, и запоздало, привело к Берлинскому конгрессу, который перечеркнул Сан-Стефанский договор.

Однако поскольку Мидхат-паша не играл никакой роли ни в русско-турецкой войне, ни в последовавших за ней событиях, мы опустим их и расскажем о превратностях его поездки по Европе, включая беседы, которые он вел с главами государств и знаменитыми политиками.

Мидхат прибыл в Бриндизи 11 февраля 1877 года и после нескольких дней отдыха отправился в Неаполь, где поначалу желал жить в уединении от света и его столиц. Следующее заявление, которое мы перепечатываем из венеанской газеты «Neue Freie Presse», было сделано им относительно будущего конституции:

«Не деспотизм в результате моего изгнания отреагировал на конституционный режим. Отнюдь нет. Монтескьё учил нас, что создание конституции — дело весьма трудное и требующее много времени. Суверенного государя, привыкшего к абсолютной власти, можно лишь мало-помалу убедить отказаться от своих прерогатив, что необходимо для конституционного режима. Это тяжелая задача, часто прерываемая встречными течениями, но тем не менее никогда не следует отчаиваться в достижении цели, ибо со временем, терпением и настойчивостью успех достижим. Я вижу опасность для конституции не в лице султана и не в его нынешних министрах, а скорее в недостатке характера и мужества, столь часто свойственных тем, кто является советниками государя и кто, вместо того чтобы действовать в соответствии со своими убеждениями, ищет собственной выгоды в сокрытии правды. Я никогда не колебался высказывать свое мнение султану, кто бы он ни был, всякий раз, когда оно расходилось с его собственным; я всегда делал это с величайшим уважением, но также и без малейших утайки. Многих бед можно было бы избежать в нашем мире, если бы не ощущался острый недостаток людей, способных донести всю правду до своего государя.

Опасность для конституции заключается не в отсутствии доброй воли, а в незнании того, как управлять ее механизмом. Форма деспотического правления отчасти напоминает мне примитивную мельницу, которую может вращать сила воды или ее колесо. Конституционное правление тоже похоже на мельницу, но такую, которая приводится в движение сложным и искусно сконструированным механизмом. Знание того, как работать с этой машиной и поддерживать ее в движении, абсолютно необходимо. Таким образом, следует надеяться, что опытные люди, оказавшиеся во главе дел в Константинополе, не станут приводить в движение механизм новой мельницы в соответствии с идеями и рутиной примитивной мельницы. Конституционное правление не может иметь в качестве своей движущей силы нравы и людей деспотической системы. Решид-пашу, нашего великого реформатора, однажды упрекнули в том, что он привлекает молодых людей, только что вышедших из стен колледжа; он ответил, что так и должно быть, поскольку ни один человек в одиночку, ни даже десять не могут сделать абсолютно все и поэтому необходимо готовить новый штат администраторов. Это всегда было моей идеей, и когда бы я ни видел вокруг себя много соперников, я радовался мысли, что это идет на пользу моей стране.

Если человек желает принести реальную и подлинную пользу своему государю и своей нации, он должен быть патриотом, и очень многое зависит от того, как каждый человек истолковывает это слово. Что касается меня, то я считаю истинным патриотом того человека, который, отказавшись от собственных частных интересов, морально и физически предает себя одной высшей цели — благополучию своей страны. Нужно быть готовым отказаться от всего, быть готовым в любую секунду пожертвовать счастьем, семьей и самой жизнью ради того, что человек осознает как благо Отечества.

Я часто оказывался в положении, в котором мог бы остаться министром или приобрести огромное богатство и тем самым получить возможность закончить свои дни посреди роскоши и окруженным почестями. Но таково мое представление о патриотизме.

Уважение, любовь и сочувствие моей нации всегда ценились мной гораздо выше всех прочих милостей и всех блесков этого мира. Я не мог оставаться министром, когда мой государь отказывался позволить мне действовать так, как я считал необходимым для чести и благополучия моей страны, и я предпочитаю нищету и изгнание наградным шпагам, бриллиантам и высшим милостям; а быть почитаемым своими соотечественниками — это для меня самое гордое и острое удовлетворение».

Поскольку события на Востоке начали принимать все более и более угрожающий характер, Мидхат почувствовал, что перед лицом всех бедствий, обрушившихся на его страну, он никак не может оставаться в бездействии в Неаполе. Он отправился в Париж, а оттуда перебрался в Лондон. В каждой из этих двух столиц он удостоился теплейшего приема. Будучи изгнанником, он изо всех сил трудился над тем, чтобы найти какой-нибудь благоприятный выход и избавить свою страну от риска, которому она подвергалась в русской войне. Его дружеские отношения с лордом Биконсфельдом и другими английскими государственными деятелями не преминули принести определенные плоды, помогшие спасти его страну от несправедливой войны. Увидев, что английское правительство склонно предложить свои добрые услуги для содействия установлению почетного мира, он уехал из Лондона в вину, где был принят на аудиенции императором Францем Иосифом. Получив известия о сопротивлении, оказанном турецкой армией русским, он направил султану Абдул-Хамиду следующую телеграмму:

Первому секретарю Его Величества Саиду-паше.

«Во время моего пребывания в Лондоне я старался приложить все свои скромные усилия в пользу дела империи и для достижения почетного мира. Льщу себя надеждой, что я добился определенных результатов. Теперь, находясь в Вене, я желаю действовать точно так же, разумеется, при условии одобрения Его Императорского Величества, но само собой разумеется, что для того, чтобы мои усилия увенчались хоть какой-то мерой успеха, я должен в некоторой степени быть знаком с планами Его Величества, дабы, руководствуясь намерениями правительства, я мог в меру своих способностей оказать те услуги, которые необходимы в переживаемый нами кризис. — Я и прочее,

Мидхат».

(1877 г.)

В ответ султан сообщил ему, что никогда не примет мир и откажется выслушивать какие-либо переговоры на этот счет, и без колебаний заявил, что любой человек, помышляющий о таком шаге, далек от того, чтобы быть истинным патриотом.

Мидхат-паша, видя, что мир невозможен, вернулся в Лондон, где неустанно стремился всеми зависящими от него средствами быть полезным своей стране. Султан со своей стороны делал все возможное, чтобы очернить имя Мидхата в собственной столице, и именно это вызвало с его стороны следующее письмо великому церемониймейстеру Кямиль-бею.

Кямиль-бею, великому церемониймейстеру.

«Дорогой голубчик, я прекрасно осознаю, как сильно вы должны опасаться вступать в переписку со мной в моем нынешнем опальном положении, но я должен попросить вашего снисхождения к тем нескольким строкам, которые я вынужден вам адресовать.

Мне стало известно, что публикация письма в одной из константинопольских газет вызвала различные нападки, направленные против меня. Я прекрасно знаю, что если изгнанник, вместо того чтобы искать снисхождения и жалости, осмеливается использовать язык критики в отношении действий правительства таким образом, который вызывает враждебность определенных персон, он даже не сможет избежать причинения боли своим друзьям. Но поскольку эти замечания касаются лишь защиты моей собственной личности, было бы лучше обойти их молчанием, ибо нет большей преступности, чем быть занятым своей собственной индивидуальностью, пока государство находится посреди столь серьезных опасностей. Я полагаю, что никто из тех, кто изучил мое письмо, не сможет отрицать, что оно содержит лишь абсолютную правду. Если в нем и обнаруживается некоторая резкость, то она проистекает из правдивости слов. Если я смог оставаться равнодушным к нападкам моих врагов, которые более года делали все возможное, чтобы навредить мне в глазах Его Величества, помещая в газетах статьи и памфлеты против меня, то в моих силах с терпением сносить и досадные нападки на мой характер. Но никто не должен удивляться тому, что право на национальность, которым я обладаю наравне с тридцатью шестью миллионами соотечественников, мешает мне хранить молчание, пока наша страна находится посреди столь ужасных превратностей, а наши министры вовлечены в столь великие трудности. И все же время не ждет, и опасная ситуация, которой опасались более сорока лет, подступает все ближе и ближе. Поэтому долг каждого сына страны — дать услышать свой жалобный голос и изложить свои страхи своему государю. Те, кому закрыта дверь доступа к государю, естественно, должны использовать любые возможные средства, чтобы их слова дошли до него. Самое время осознать, что высказать правду государю — это акт верности, а скрыть ее — преступление. Недавние события последовательно показали нам ошибки тех, кто выступает против мудрых мер, признанных нашим соером необходимыми для спасения нации и правительства, и, отбросив всякую личную вражду, я склонен верить, что они воспользуются доброй волей нашего августейшего модератора и посвятят все свои усилия на благо страны. Я завершаю это письмо просьбой к вам быть снисходительным к моим выражениям, лишенным всякого угодливого пафоса. — Я и прочее,

Мидхат.

27 зуль-хиджа 1294 года хиджры (ноябрь 1877 г.).

Султан, начав опасаться, как бы пребывание его бывшего великого визиря в Европе не оказалось для него опасным, решил вернуть его. Мы публикуем следующую переписку, происходившую между великим церемониймейстером и Мидхатом-пашой по этому поводу и завершившуюся возвращением последнего в Турцию и его трагической смертью. Мидхат совершил великую ошибку, согласившись на отмену своего изгнания, ошибку, которая обошлась партии реформ по меньшей мере в двадцать лет прогресса.

Письмо великого церемониймейстера Кямиль-бея находящемуся в изгнании Мидхату-паше.

«Ваша Высокость, когда Его Величество расспрашивал меня некоторое время назад о положении Вашей Высокости, я ответил, что вы странствуете, печальный и упавший духом. Что касается средств к существованию, то я заявил, что вы живете на заемные деньги. Его Величество, на которого эти факты произвели глубочайшее впечатление и который был весьма растроган, прослезился и пожелал немедленно отправить Вашей Высокости сумму в 1000 лир для обеспечения ваших насущных потребностей. Но я взял на себя смелость сказать, что прежде всего необходимо спросить, как следует отправить деньги, а также пожелаете ли вы назначить кого-то для их получения — и затем действовать соответственно. То, о чем я только что вам рассказал, известно только Его Величеству, Вашей Высокости и мне, и должно храниться в тайне. Его Величество даже зашел так выразиться: “Бедняк был обманут”. Что касается нынешнего положения Вашей Высокости, оно может прийти к счастливому завершению посредством переписки с вашим покорным слугой, согласно монаршей воле. Я буду с нетерпением ждать незамедлительного ответа Вашей Высокости на это письмо, а также письма с благодарностью за милость, полученную Вашей Высокостью от Его Величества.

Я и прочее, Кямиль.

13–25 ноября 1293 г. (1877 г.).<br>P. S. — Его Величество неоднократно наставлял, чтобы все, что я только что вам сказал, держалось в секрете».

Ответное письмо Мидхата-паши великому церемониймейстеру Кямиль-бею.

«Дорогой мой голубчик, я получил ваше письмо от 13 ноября. Сначала я удивился и поразился тому, что друг, который с самого моего отъезда из Константинополя старался не прислать мне даже простого приветствия, теперь имеет мужество написать мне письмо собственной рукой; но, прочитав его, я понял мотив. Благодарю вас за то, что вы пожелали привлечь ко мне монаршую милость и ответили “Он странствует, печальный и упавший духом” на вопрос, который Его Величество милостиво задал вам. Но в то же время я должен указать вам, что такие слова применяются к несчастным и растерянным. Если Его Величество удалил меня из Константинополя и изгнал в Европу, то это было сделано для того, чтобы положить конец клевете, распространявшейся против меня в Константинополе, где мое присутствие вызывало определенное беспокойство. Поскольку ни достоинству государства, ни монаршей воле не соответствует то, чтобы человек, занимавший высший пост в правительстве и так часто получавший публичные доказательства монаршего благоволения, рассматривался как заблудший скиталец в чужих странах, я думаю, что вы были бы ближе к истине и лучше угодили бы Его Величеству, если бы сказали: “Мидхат-паша удалился в Неаполь, где молит о счастье султана”.

Что же касается остальной части вашего письма, прошу меня извинить, прежде чем я начну ее комментировать. Вы знаете, что я сын Хаджи Эшрефа-эфенди и что у меня нет иного защитника, кроме Бога. Я очень упорно трудился, чтобы приобрести знания и добродетель, но не преуспел. Признаю, что мои способности и познания уступают способностям и познаниям моих коллег. Теперь, если при таких обстоятельствах мне все же удалось достичь столь высокого звания, стоящего много выше моих заслуг, то это может быть только благодаря моей прямоте; и все трудности, с которыми я сталкивался в течение жизни, проистекают исключительно из того, что я говорил правду... Что произошло и чем объясняется то, что я оказался обманут? Во главе государства после султана Абдул-Азиза должен был стоять государь, и в соответствии с законом ему наследовал султан Мурад. Он заболел — был смещен — и, также в соответствии с законом, на престол взошел султан Абдул-Хамид. Было признано, что он проявил искреннее желание, а также необходимые способности вести государство путями прогресса; он выказывал большое уважение ко всем, а его уважение и благосклонность ко мне были поразительны. В докладе, который покойный Мустафа Фазиль-паша представил султану Абдул-Азизу, утверждается, что правда всегда последней получает доступ во дворец государей, и поистине так оно и есть. Но чем опаснее слово правды, тем благотворнее оказывается результат, когда оно произносится перед государем в надежде послужить государству. Именно поэтому, подчиняя свои личные мнения общественным интересам, я никогда не упускал случая говорить правду и никогда не колебался четко указать, какой путь является путем спасения, а какой — путем гибели нашей страны. Люди с дурными намерениями, я знаю, использовали это как оружие против меня, но все сегодняшние события одно за другим доказывают, как справедливы были мои слова. К несчастью, существуют определенные персоны, которые, вместо того чтобы всеми средствами пытаться спасти свою страну в нынешней опасной ситуации, думают только о собственных частных интересах и, желая сохранить свой престиж, совершили серьезные ошибки, которые несовместимы с человечным чувством и совершенно не поддаются исправлению. И своими поступками они не только создали себе дурную славу, но и стали главной причиной разрушения империи. Тем не менее я могу быть только благодарен Его Величеству, и с самого моего отъезда из Константинополя, где бы я ни находился, я не переставал с жаром повторять, сколь благи намерения Его Величества. Те, кто знает неизменность моих слов и дел, поймут, что для меня невозможен никакой иной путь. Мое самое пламенное желание в настоящее время — видеть мою страну избавленной от ужасов войны, а мои собственные личные соображения могут занимать лишь второстепенное место в моих мыслях. — Я и прочее, дорогой голубчик,

Мидхат.

28 ноября 1293 г. по ст. ст. (10 декабря 1877 г.).

Ответное письмо Кямиль-бея Мидхату-паше.

«Ваша Высокость, надеюсь, что Ваша Высокость по тону моего письма прекрасно поняла, из какого источника оно исходит. Я ожидал услышать от Вашей Высокости какие-то выражения признательности, но ваш ответ никоим образом не оправдал этого ожидания, и вы безжалостно обнавили истинное положение дел, не уделив ни малейшего внимания оттенкам смысла в моих выражениях. Это причинило мне великую скорбь и уменьшило ту надежду, которую я питавл на то, что увижу вас содействующим ходу прогресса. В определенных кругах высказываются предположения, что Ваша Высокость, возможно, ожидает смены халифата. Я уже несколько месяцев нахожусь в Египте для перемены климата, и если вы пожелаете ответить мне, я бы попросил вас адресовать ваши письма ко мне в Египет. — Я и прочее,

Кямиль.

24 декабря 1293 г. по ст. ст. (6 января 1878 г.).

ГЛАВА VIII. ВОЗВРАЩЕНИЕ МИДХАТА-ПАШИ В ТУРЦИЮ

Удостоившись самого сердечного приема в Европе и прежде всего в Лондоне в течение семнадцати месяцев, Мидхат-паша поддался приглашению султана Абдул-Хамида и вернулся в Турцию, тем самым пренебрегнув мудрыми советами, даванными ему друзьями как на родине, так и за рубежом, но заявив, что предпочтет умереть на собственной родине, чем на чужбине. Он отказался от каких-либо постов и желал лишь одного — получить возможность спокойно жить с семьей, вдали от всякой политики и общественных дел. Местом своего жительства он избрал Крит. Во время своего изгнания в Европе он видел, как султан Абдул-Хамид вступает на путь деспотизма, наделяя властью тех людей, которые ничего не сделали в прошлом, и изгоняя из столицы всех тех, кто являлся его сторонниками и стремился установить правление справедливости и прогресса. Он видел, что его стране угрожает всякая опасность, и наблюдал маневры тех честолюбивых государственных деятелей, которые искали лишь собственной личной выгоды в султанском деспотизме и в упадке своей страны. Он видел разрушение всего, над чем работал, видел, как конституция, в установление которой он внес столь большой вклад, лишена всякого авторитета и превратилась лишь в имя на страницах официальных реестров.

Положение, которое Мидхат занимал после своего возвращения в Турцию, можно рассматривать как изгнание, навязанное ему султаном. Абдул-Хамид стремился удержать его в Турции, но в то же время не смел оставлять его там в бездействии, опасаясь, что лидер либеральной партии вновь начнет хлопотать о принятии мер для открытия Палаты депутатов. Он прекрасно понимал, что Мидхат в качестве правителя провинции целиком посвятит себя ее реорганизации и потому не будет иметь времени заниматься центральным управлением. Таким образом, согласившись на посты губернатора Сирии и Смирны, Мидхат, как можно видеть, не играл никакой политической роли. Будучи вынужден принять эти должности, он полностью погрузился в их управление и ведение текущих дел, отчетливо осознавая свое положение изгнанника.

Перед возвращением в Турцию Мидхат-паша отправился на остров Крит, избранный его будущим местом жительства. Султан удовлетворил его просьбу и направил к берегам Сирии крейсер турецкого флота, который доставил его в Ханья 11 сентября 1878 года; императорской яхте «Фуад» также было приказано перевезти на остров его семью.

Критское население, мусульмане и христиане в равной степени, оказало ему самый теплый и сердечный прием; иностранные эскадры, находившиеся в бухте, дали салют, когда он сходил на берег.

Этот восторженный прием, это спонтанное проявление со стороны иностранных эскадр произвели наихудшее впечатление на Абдул-Хамида, чьи страхи к тому же усиливались постоянными интригами недоброжелателей Мидхата. В какой-то момент в Константинополе зашел разговор о назначении Мидхата-паши генерал-губернатором острова Крит. Один из его друзей (британский подданный, чье имя мы не смеем разглашать) прислал ему следующее письмо, написанное по предложению британского посла сэра Генри Лэйарда:

Константинополь, 3 октября 1878 года.

«Ваша Высокость, сегодня утром у меня была беседа с нашим послом. Его превосходительство уверяет меня, что в течение последних четырех месяцев он всеми зависящими от него средствами пытался воздействовать на умы султана, чтобы убедить Его Величество поверить в вашу верность и преданность его престолу. Сэр Генри Лэйард заверил меня, что располагает неопровержимыми доказательствами того, что в бытность Вашей Высокости у власти некий индивид, обедавший каждый вечер за вашим столом, состоял на жалованье у генерала Игнатьева и ежедневно повторял генералу все, что вы говорили накануне вечером. Его превосходительство попросил меня передать вам, что Его Величество всегда окружен русскими эмиссарами, которые делают все возможное, чтобы настроить его против вас, и поэтому он вынужден проявлять величайшую осмотрительность, говоря с Его Величеством о Вашей Высокости. Посол выразил мне свое глубочайшее сожаление по поводу того, что вы отказались принять тысячу фунтов, предложенную вам султаном. Он также попросил меня сообщить вам в строжайшем секрете, что поднимался вопрос о назначении вас генерал-губернатором Крита и что он предотвратил это назначение, будучи убежден, что на острове вы не сделаете ничего хорошего и что восстание вместо того, чтобы затухать, впоследствии лишь усилится. Помимо этого, он сказал мне, что желает, чтобы Ваша Высокость занимала более высокий пост, на котором вы смогли бы принести величайшую пользу правительству. Он заявил, что очень хотел бы встретиться с вами где-нибудь и побеседовать, но в данный момент не видит никакой возможности для такой встречи; между тем, если бы Ваша Высокость пожелала вступить с ним в переписку, ничто не доставило бы ему большего удовольствия, чем получать от вас известия.

Таково, Ваша Высокость, резюме нашей беседы. Я ушел с убеждением, что посол видит всю огромную трудность внедрения каких-либо реформ в стране без содействия Вашей Высокости. Ваше мнение о политике Англии и о способах проведения реформ в этой стране, я уверен, было бы очень высоко оценлено его превосходительством, а потому, если вы соизволите написать в посольство, вы можете рассчитывать на мое честное слово, что никто на свете не узнает о вашей переписке с сэром Генри Лэйардом. — Я и прочее».

Никаких заслуживающих упоминания событий за то короткое время, что Мидхат провел на острове Крит, не произошло. Как он и желал, он мирно жил среди своей семьи, не вмешиваясь напрямую в государственные дела.

Через месяц Мидхат-паша получил из дворца телеграмму о назначении его генерал-губернатором вилайета Сирия. Он был вынужден принять этот новый пост и в сопровождении семьи поднялся на борт императорской яхты «Февайид», направлявшейся в Бейрут.

ГЛАВА IX. МИДХАТ-ПАША — ГЕНЕРАЛ-ГУБЕРНАТОР СИРИИ

Прибытие Мидхата-паши в Сирию было встречено населением со столь же большим энтузиазмом и сочувствием, как и на Крите. Вынужденный принять эту новую должность, Мидхат, не теряя надежды на достижение лучших результатов и не принимая во внимание то обстоятельство, что пост генерал-губернатора представлял собой явное понижение после тех высоких должностей, которые он занимал, немедленно приступил к изучению общего положения страны и тех улучшений, которые в ней можно было бы провести, как он уже делал в других вилайетах. Он внедрил самые насущные реформы в управлении, которое застал в состоянии полной анархии. Он основал ремесленное училище и сиротский приют, повысил общественную безопасность, проложил шоссейные дороги, сократившие огромные расстояния, отделявшие столицу вилайета от отдаленных районов, и способствовал строительству трамвайной линии, соединившей сирийский город Триполи с портом Эль-Мина.

Между тем население Сирии, состоящее из людей разных рас и религий, вечно враждующих между собой, сохранило свои древние нравы и обычаи. Чудовищно трудная задача достижения полного единения между всеми этими противоречивыми элементами и укрепления османского владычества в стране, где умы простолюдинов будоражились иностранными влияниями, заключалась прежде всего в реорганизации управления, судебных и финансовых реформах и, наконец, в отстаивании абсолютной честности чиновников.

Между тем султан Абдул-Хамид позволил своей первоначальной горечи по отношению к Мидхату-паше усилиться и, расточая в его адрес самые лестные слова, отказывался утверждать каждый отдельный проект реформ, выдвигаемый им. Чем сильнее народ выказывал свое глубокое сочувствие генерал-губернатору, тем яростнее султан бесился из-за его растущей популярности. Чтобы помешать Мидхату снискать дружбу народа путем проведения необходимых улучшений, Абдул-Хамид позаботился о назначении на посты в Сирии тех людей, которые были способны всемерно противодействовать его планам. Таково было враждебное поведение маршала Ахмеда Эюба-паши, командовавшего Пятым армейским корпусом, а также генерала Джемиля-паши.

Отсутствие согласия между чиновниками провинции и затягивание султаном утверждения его планов в конце концов вынудили Мидхата подать в отставку следующими телеграммами, на которые султан ответил в самой лицецемерной манере.

Первому секретарю Его Величества Али Фуаду-бею.

«Истощенный морально и физически почти сорокалетней службой государству и принимая во внимание мою старость, которая делает меня неспособным служить дальше, я прошу Его Величество милостиво принять мою отставку с поста губернатора Сирии и позволить мне как можно скорее вернуться в мой дом в Константинополь, или в Митилену, или в какой-либо пригодный для жизни район сирийского побережья, где я мог бы обосноваться с семьей и провести оставшиеся годы. — Я и прочее,

(Подписано) Мидхат.

7 октября 1295 г. по ст. ст. (19 октября 1879 г.).

Великому визирю Саиду-паше.

«Достигнув состояния, когда я уже не могу интеллектуально и физически приносить пользу государству, я несколько недель назад подготовил прошение об отставке и собирался отправить его по неотложным причинам, когда ваше назначение на пост великого визиря задержало мои действия. Но назначение Махмуда Недима-паши в министерство внутренних дел окончательно побудило меня представить его во дворец. Я сообщаю вам об этом заранее, чтобы моя отставка, последовавшая за вашим назначением премьер-министром, не была истолкована ложно. Я прошу вас поддержать мое ходатайство и стать моим посредником в помощи мне получить разрешение окончить свои дни в подходящем месте с семьей. — Я и прочее,

(Подписано) Мидхат».

Ответ первого секретаря Его Величества.

«Ваша Высокость, Его Величество принял к сведению отставку Вашей Высокости с поста губернатора Сирии.

Об успехах, сопутствовавших Вашей Высокости в вилайете Сирия, доложил Его Величеству сэр Генри Лэйард, только что вернувшийся из поездки по Сирии. Его Величество собирался направить вам свои поздравления и спросить, какие меры следует предпринять для претворения в жизнь тех реформ, в деле которых вы сталкиваетесь с некоторыми препятствиями. Поступление вашего прошения об отставке вызвало у Его Величества сожаление. Вы заявляете, что главной причиной вашей отставки является преклонный возраст, но, как хорошо известно Вашей Высокости, чем дольше чиновник служил, тем больше будет его опыт и его компетентность. Теперь, как раз в тот момент, когда государство собирается пожинать плоды долгого опыта и высокой эффективности Вашей Высокости, ваше решение отойти от общественных дел никак не может гармонировать с чувствами вашего хорошо известного патриотизма, и Его Величество в настоящее время не смог бы примириться с тем, чтобы отправить в отставку столь способного и опытного слугу, как Ваша Высокость. Следовательно, причины вашей отставки недопустимы. Его Величество приказывает мне просить вас обратиться непосредственно во дворец, если у вас имеются жалобы. — Я и прочее,

(Подписано) Али Фуад.

10 октября 1295 г. по ст. ст. (22 октября 1879 г.).

Ответ.

Первому секретарю Его Величества Али Фуаду-бею.

«Ваше превосходительство, я получил шифрованную телеграмму от 10 октября 1295 года и покорнейше благодарю Его Величество за вопросы, которые он изволил мне адресовать; моя просьба вызвана слабостью моего тела и ответственностью, возлагаемой на меня состоянием вилайета. Все службы вилайета находятся в беспорядке; местности, как и население побережья, почти полностью находятся под иностранным влиянием, а внутренние районы страны со времен войны подточены восстаниями, которые парализуют все усилия государства добиться искоренения распрей и бунтов, с тем чтобы обеспечить населению меру покоя и справедливости под эгидой государства путем учета местных нужд и требований жителей. Пока существует такое положение дел, принудительное применение в этом вилайете таких реформ, какие были навязаны в вилайетах Конья и Ангора, привело лишь к еще большему отчуждению населения от правительства и заставило его еще сильнее симпатизировать иностранцам. Более того, даже полномочия по обеспечению безопасности провинции находятся в руках военного управления, однако ответственность за нее возложена на вали, что абсолютно не согласуется ни с какими известными правилами, и споры, которые могут возникнуть из-за этой системы, способны лишь усугубить прочие неурядицы, и поскольку вилайет не может продолжать функционировать таким образом более полугода или года, я вынужден сложить с себя свои обязанности. Я горжусь тем, что жертвую своей жизнью ради Его Величества на любой службе и в любой стране. Существует лишь одно средство добиться оздоровления положения в провинции, и это — назначение способного и честного вали, которому будут предоставлены полные полномочия для проведения всех административных и финансовых реформ, а также работ общественной полезности в соответствии с потребностями местности и населения, и, как это было сделано в Багдадском вилайете, военная сила должна быть передана в руки вали, дабы сосредоточить все сходящиеся воедино силы на этой единственной цели. Я отваживаюсь выступить с этими предложениями исключительно в силу приглашения, сделанного мне императорским повелением. — Я и прочее,

(Подписано) Мидхат.

11 октября 1295 г. по ст. ст. (23 октября 1879 г.).

Ответная телеграмма от первого секретаря Его Величества.

«Ваша Высокость, ваша ответная телеграмма, которая только что прибыла, была представлена Его Величеству, который был весьма рад услышать, что вы заявляете о своей гордости тем, что способны пожертвовать жизнью на службе Его Величеству. Мне приказано передать вам монаршие комплименты и проинформировать вас, что через два-три дня из дворца в Сирию отправится некто, поручением коего будет снабдить вас инструкциями и ираде, касающимися содержания телеграммы Вашей Высокости. — Я и прочее,

(Подписано) Али Фуад.

12 октября 1295 г. по ст. ст. (24 октября 1879 г.).

Таким образом, видно, что Абдул-Хамид отказался принять отставку Мидхата-паши, однако Мидхат поставил его перед выбором между своей отставкой и желанными реформами и направил великому визирю пространные проекты общей реорганизации провинции.

Великому визирю Саиду-паше.

«Ваша Высокость, истощенный почти сорокалетней непрерывной службой государству и дополнительно ослабленный моим возрастом, приближающимся к шестидесяти годам, я перед своим возвращением из Европы имел единственное желание — отойти от всех общественных дел. Разрешение, полученное мной от Его Величества, жить на острове Крит с семьей было той милостью, которой я желал больше всего. Но Его Величество, вспомнив мои прежние заслуги и изволив поверить в то, что я смогу еще раз посвятить себя работе, милостиво соизволил назначить меня на пост губернатора Сирии. Хотя я был истощен как морально, так и физически, я мог лишь склониться в благодарности перед монаршей волей и, уповая на божественную поддержку, приступил к исполнению своих обязанностей.

Тридцать лет назад я уже исполнял обязанности секретаря в этом вилайете, а двадцать семь лет назад находился там с временной миссией. Таким образом, я обладал определенным знанием нравов жителей. Судите же каково было мое удивление по возвращении туда обнаружить коренной перелом в административном и политическом управлении этой провинции. Подобно тому как Франция защищала ливанцев, Англия оказалась вынуждена защищать друзов; американцы основывали школы и т. д. в горах Нусайрия, чтобы создать там собственную сферу влияния. В то время как немцы под названием колоний заселяли Палестину немецкими эмигрантами, испанцы, лелеявшие аналогичные замыслы, построили школу и церковь в Яффе, дабы тоже иметь свою долю. Все эти влияния производили наихудший отпечаток на страну, ибо одна часть христиан лелеет мечту о союзе с Ливаном, в то время как другая часть ищет иностранного покровительства, а между тем мусульмане могут лишь удивляться беспорядку. И теперь, хотя на государстве лежит обязанность успокоить общественное мнение и положить конец всем этим внешним влияниям, из-за нужд войны единми приказами, присылаемыми из центральной власти, являются требования денег и людей для армии. Подобное положение вещей открыло дверь любым злоупотреблениям под солнцем, а закон и порядок были полностью заброшены. Чиновники всех рангов, за редким исключением, ищут лишь собственной личной выгоды, и следствие этого на нравах жителей столь пагубно, что убийства и грабежи стали обычным делом, а безопасность собственности отсутствует. Не заходя дальше сирийского Триполи, за последние четыре года я сам видел не менее девятидесяти случаев убийств, краж и грабежей только в районах Акияр и Сафна; и ни одно дело никогда не доходило до суда. Воры и разбойники остаются безнаказанными или выпускаются на свободу, в то время как невинные люди задерживаются без предварительного следствия и подвергаются наказаниям сроком от восьми до десяти лет. Я сам на этот раз освободил нескольких узников этой категории и воздерживаюсь от упоминания управления районами, подчиненными каймакаму Дехле.

Что касается финансового состояния провинции, то оно более чем плачевно, и, как я уже имел честь демонстрировать вам в предыдущем письме, государственные доходы сократились вдвое; страна разорена десятиной, а мародерство армии опустошило то немногое, что осталось. Поскольку пагубным следствием бумажных денег стало сокращение доходов вдвое, приходишь в ужас при виде признанного дефицита. Это перечисление представляет собой верное резюме состояния вилайета — состояния, на которое иностранцы жалуются первыми, в то время как в то же самое время именно они извлекают наибольшие политические дивиденды из продолжения этих беспорядков. Совершенно очевидно, что если этому положению дел не положить конец, великие державы передадут управление Анатолийским вилайетом в руки иностранных чиновников под предлогом внедрения реформ. И поскольку планы иностранцев в отношении Сирии хорошо известны, принятие их условий, основанных на дурном управлении, бичуемом европейскими газетами, лишь усилит общественное мнение в их пользу и заставит европейские кабинеты поддерживать их притязания.

С самого моего прибытия я делал все от меня зависящее, чтобы навести некоторый порядок в делах вилайета и избежать опасностей, о которых я подробно рассказал выше. При вашей поддержке вопрос с центральным районом мог бы быть урегулирован, однако улучшение в провинции даже после этого не завершено. По-прежнему остается великая трудность установления финансового положения вилайета на справедливой основе, усовершенствования трибуналов и, превыше всего, прекращения вымогательств со стороны чиновников, которые, помимо наносимого ими ущерба казне, еще больше дискредитируют правительство в глазах как туземцев, так и иностранцев. Словом, необходимо любой ценой успокоить общественное мнение путем применения существующих законов.

Поскольку реальное положение вещей дошло до этой точки, законы, которые в настоящее время обсуждаются в Совете министров, должны быть детально разработаны и применены во всех провинциях империи с учетом нравов и обычаев каждой провинции.

Было бы абсолютной ошибкой полагать, что такое положение дел может продолжаться, и мне совершенно невыносимо знать лекарство от зла и все же не иметь возможности применить его и, превыше всего, сознательно мириться со вредом, причиняемым нынешним управлением.

Я считаю себя обязанным еще раз представить вышеуказанные соображения Вашей Высокости. — Я и прочее,

Мидхат.

17 марта 1295 г. по ст. ст. (29 марта 1879 г.).

Однако Абдул-Хамид, хотя и пообещал Мидхату применить эти меры исправления, которые он считал незаменимыми, воздержался от их санкционирования, и вспыхнувшие посреди всего этого беспорядки между друзами и арабами Хаурана вынудили Мидхата оставаться в должности, чтобы предотвратить поворот конфликта в русло, которое могло бы привести к иностранному вмешательству. Причины этих неприятностей и позиция дворца и правительства показаны в следующей переписке с Мидхатом-пашой.

Телеграмма Мидхата-паши великому визирю.

«Ваше Высочество! — Необходимо сообщить Вашему Высочеству подробности дела Хаурана, о которых Вы спрашиваете в своей телеграмме от 3 октября. Джебели-Друс (Друзские горы) и долина Леджа населены исключительно друзами. После событий в Египте эти люди полностью утратили всякое уважение к правительству, которому они больше не предоставляют ни войск, ни налогов, однако все преступления и бесчинства, совершаемые в окрестности, происходят из-за их непослушания и сопротивления власти. В прошлом году они захватили английскую почту, а те люди, которые напали на караван в Ики-капулу в этом году и убили двух человек, также являются друзами. Часть похищенного скота была обнаружена в Джебели-Друсе, но наказать виновников преступления оказалось невозможно. Поскольку этот район освобожден от всех налогов, он превратился в прибежище разбойников и всех тех, кто желает жить подобным образом; совершившие преступление, дезертиры или никуда не годные друзы из Ливана — все они находили здесь приют на протяжении последних пяти-шести лет, так что гора переполнена ими. Именно они напали на Хауран, заставили жителей бежать и к настоящему моменту захватили семнадцать деревень. Они провоцируют ссоры и резню по малейшему поводу, чтобы иметь возможность завладевать другими деревнями одна за другой. Арабы Хаурана, переняв друзскую тактику, в начале нынешних событий вступили в союз с жителями Адджуна, Кунейтры, а также с другими арабскими племенами и были готовы выступить против друзов. Чиновники, отправленные на место, смогли своими советами убедить хауранцев отказаться от их планов и подчиниться приказам правительства, однако они настаивали на том, чтобы те друзы, которые были виновны в разбое, предстали перед судом и понесли наказание. Друзы тем временем не желают слушать никаких увещеваний и остаются во главе с несколькими тысячами вооруженных людей напротив хауранцев. Хотя мы узнаем, что командир отправленных войск вел переговоры с друзами с целью вернуть их под контроль, мы недостаточно хорошо осведомлены о результатах, и за дальнейшими подробностями Вам следует обратиться к маршалу Ахмеду Эюбу-паше. — Преданный Вам и т. д.

«Мидхат.

6 октября 1295 года по ст. ст. (18 октября 1879 года).

Шифрованная телеграмма великого визиря Мидхату-паше.

«Ваше Высочество! — Английский посол только что побывал у нас в связи с событиями, происходящими среди друзов, о чем он глубоко сожалеет, и он сделал такие же сообщения министру иностранных дел. Разумеется, общеизвестным фактом является то, что Англия предлагает друзам моральную защиту, в то время как Франция поступает так же в отношении маронитов. Хотя англичане, с одной стороны, едва ли довольны мерами, принятыми против друзов, с другой стороны, имеют место заявления, сделанные Вашему Высочеству британским консулом, о том, что Франция будет вынуждена подать официальную жалобу, если продолжающееся мародерство друзов будет длиться и дальше, так как это очень тяжело сказывается на маронитех. Короче говоря, хотя друзы ведут себя отвратительно, оставлять их безнаказанными не соответствует справедливости государства, и тем не менее, хотя их система разбоя восходит к незапамятным временам, подходящего момента для того, чтобы преподать им урок, так и не нашлось. Предполагая, что войска, отправленные для обеспечения безопасности империи, были бы достаточными для того, чтобы покончить со всем этим делом, можно с уверенностью сказать, что продолжение конфликта между друзами и хауранцами не могло бы принести империи ничего хорошего. Следовательно, лучшим средством, по нашему мнению, положить конец этому делу является отсрочка подчинения друзов до периода полной реорганизации вилайета, и мы должны смириться с тем, чтобы действовать исключительно в качестве арбитров между друзами и хауранцами для достижения дружественного соглашения. Ваше Высочество сообщает нам, что хауранцы откажутся принять компенсацию, которую предлагают им друзы. Хотя на первый взгляд это может показаться препятствием на пути к посредничеству со стороны правительства, тем не менее необходимо убедить хауранцев принять эту компенсацию, чтобы предотвратить кровопролитие и избежать умножения досадных инцидентов, которые могли бы привести к политическим осложнениям.

«Если случайно вышеуказанное соглашение не удастся осуществить, Вашему Высочеству разрешается предложить хауранцам полную выплату компенсации, требуемой государством, сообщив общественности, что в мирные намерения правительства входит прибегнуть к такому разрешению вопроса с единственной целью — истребить вражду, существующую между двумя его подчиненными расами.

«Необходимые указания относительно отправки требуемых войск были даны военному министерству. Я считаю своим долгом добавить, что в случае, если дело не удастся урегулировать мирным путем, было бы хорошо прибегнуть к влиянию ведущих людей с обеих сторон, поскольку этот метод уже доказал свою эффективность, и в случае необходимости Ваше Высочество мог бы лично отправиться к месту конфликта.

«Короче говоря, мы просим Ваше Высочество применить все средства для примирения и с нетерпением ждем известий о завершении этого инцидента без необходимости прибегать к принуждению. — Преданный Вам и т. д.

Саид, Великий Визирь.

13 октября 1295 года по ст. ст. (25 октября 1879 года).

Ответ Мидхата-паши на телеграмму великого визиря.

«Ваше Высочество! — В ответ на Вашу телеграмму от 13 октября в моих предыдущих сообщениях уже было показано, что инцидент в Хауране был вызван ссорой между жителями двух деревень из-за девушки, и эта ссора разрослась до тех пор, пока не достигла нынешних серьезных масштабов. Поскольку оставаться пассивным зрителем перед лицом силы, насчитывающей от трех до четырех тысяч человек, вооруженных и готовых убивать друг друга, совершенно невозможно, мы сначала отправили чиновников, затем жандармов и, наконец, регулярные войска, чтобы предотвратить столкновение между двумя сторонами, и в конце концов обратились к шейхам, предложив им прийти к какому-либо дружественному соглашению. Хауранцы после этого стали настаивать на том, чтобы те друзы, которые были виновны в несправедливом убийстве некоторых представителей их племени, предстали перед судом, либо же, поскольку они являются более многочисленными, чтобы государство разрешило им выступить против друзов. С другой стороны, друзы заявляют, что выдача суду противоречит их обычаям, и, опасаясь создать тем самым прецедент, они отказываются выдавать виновных; в то же время они заняли позиции перед войсками и перекрыли водоснабжение, которым пользовалась армия. Таким образом они готовы оказать яростное сопротивление и в то же время грабят деревни, населенные как мусульманами, так и христианами. Вчера они опустошили четыре деревни, убили двоих жителей и, ранив нескольких других, умертвили еще четверых, которых встретили на дороге. Мы направили к ним множество специальных посланников, пытаясь внушить им необходимость выдать правительству по крайней мере часть из двадцати пяти преступников, и они наконец согласились выплатить компенсацию, которая предназначалась семьям убитых людей. Однако хауранцы не хотят и слышать о подобном решении. Одно несомненно: после всего уже произошедшего для нас совершенно невозможно оставить хауранцев на милость друзов без риска породить весьма серьезные политические и административные опасности. Следовательно, если Вашему Высочеству удастся найти какой-либо иной метод, кроме применения вооруженной силы, мы сделаем все от нас зависящее, чтобы успешно выполнить его. — Преданный Вам и т. д.

«Мидхат.

14 октября 1295 года по ст. ст. (26 октября 1879 года).

Телеграмма великого визиря Мидхату-паше.

«Ваше Высочество! — Поскольку Ваше мнение совпадает с нашим в том, что друзский вопрос должен быть урегулирован мирным путем, необходимо предпринять немедленные шаги для достижения хорошего результата и предотвращения любых повторений подобных инцидентов, причем без прибегания к военной помощи. Было бы весьма полезно заручиться сотрудничеством тех, кто своим влиянием смог бы успокоить умы людей. Присутствие Вашего Высочества в этих районах произвело бы хорошее впечатление. Поэтому мы просим Ваше Высочество дать нам знать о Вашем отъезде и о тех мерах, которые Вы намерены предпринять. Из телеграммы маршала военному министру следует, что друзы открыли огонь по жандармам, которых генерал Джемиль-паша направил в тот район с целью попытаться восстановить мир, и что после гибели капитана жандармы открыли ответный огонь, в результате чего завязался бой. Поскольку это совершенно нецелесообразно, Вашему Высочеству настоятельно рекомендуется положить конец любым репрессиям.

«Военный министр заявил, что два батальона регулярных войск и три батальона резерва (с военными боеприпасами) отправляются в Бейрут на пароходе «Мевриди-НуСрет». — Преданный Вам и т. д.

Саид, Великий Визирь.

16 октября 1295 года по ст. ст. (28 октября 1879 года).

Ответ Мидхата-паши великому визирю.

Ваше Высочество! — Войска были отправлены в Хауран вовсе не с намерением воевать с друзами, но, как пояснялось в моей последней телеграмме, с той и с другой стороны более четырех тысяч человек вооружились и были готовы к нападению, и поскольку при данных обстоятельствах правительство было обязано вмешаться, то лишь для того, чтобы предотвратить кровопролитие и добиться правосудия для пострадавших. Вашему Высочеству небезызвестно, что те чиновники, которые были наказаны в 1276 (1860) году, заслужили свою немилость именно тем, что не исполнили свой долг со всей добросовестностью.

«Хотя восстановление порядка в Джебели-Друсе могло бы быть получено как естественный результат наших действий, на данный момент это представляет лишь второстепенный интерес; и поскольку Ваше Высочество рекомендует нам не доводить дело до этого предела, в будущем этого, возможно, удастся достичь.

«Все обстоит именно так, как замечает Ваше Высочество: друзы, извечно проживавшие в состоянии разбоя, всегда удостаивались иного обращения, нежели прочие, и до сих пор я старался управлять ими с должным признанием этого факта. Некоторые из друзских вождей, находившиеся в Дамаске, были отправлены в охваченные беспорядками районы с мирной миссией. Но они лишь примкнули к остальным и совершили преступные деяния. Не принимая в расчет предательство этих людей, нашей единственной целью всегда оставалось изыскание какого-либо средства покончить с этим конфликтом без привлечения военных сил, и мы ожидали прибытия друзских вождей с Ливанских гор, которые благодаря посредничеству Рустем-паши предложили себя в качестве посредников между воюющими сторонами. Но вчера, всего в трех четвертях часа пути от лагеря императорской армии, жители Хаурана вновь начали сражаться с жителями Леджи. Как только эта весть достигла лагеря, рота жандармов и две роты регулярных войск были направлены на место, чтобы попытаться разнять их. Однако друзы немедленно открыли огонь по императорским войскам, убив двоих жандармов и ранив офицера. После этого генерал Джемиль-паша, присоединившись к ним с двумя ротами регулярных войск, столкнулся с тем, что друзы убили капитана и пятнадцать солдат, и бой продолжался до полуночи. Из телеграммы, полученной маршалом Ахмедом Эюпом-пашой сегодня утром, следует, что Джемиль-паша вернулся в лагерь со всеми своими войсками.

«После этого инцидента маршал Ахмед Эюп-паша отдал необходимые приказания сосредоточить оставшиеся воинские подразделения. Голо-паша будет отправлен вместе с членом административного совета вилайета, чтобы попытаться убедить воюющие стороны сложить оружие. Но чтобы довести это дело до конца с умеренностью, придется выбить друзов с их позиций в Хауране. Прибытие обещанных войск совершенно необходимо. — Преданный Вам и т. д.

«Мидхат.

17 октября 1295 года по ст. ст. (29 октября 1879 года).

Великий визирь — Мидхату-паше.

«Ваше Высочество! — Доклад военного министра и телеграммы, которыми обменялись стороны по вопросу хауранских друзов, были зачитаны на Совете министров. После некоторого обсуждения было решено урегулировать этот вопрос мирным путем и предложить Вашему Высочеству лично отправиться в затронутые бедствием районы, ускорить отправку потребованных войск, а военному министру — отдать маршалу Ахмеду Эюпу-паше необходимые распоряжения, дабы он действовал в согласии с замыслами Вашего Высочества. Поскольку важность вопроса и пожелания Порты определены состоявшейся доныне перепиской, Вашему Высочеству предлагается отправиться в лагерь и благополучно завершить это дело. — Преданный Вам и т. д.

Саид, Великий Визирь.

22 октября 1295 года по ст. ст. (4 ноября 1879 года).

Ответ Мидхата-паши на телеграмму великого визиря.

«Ваше Высочество! — Поскольку друзский вопрос, согласно повелениям Его Величества, должен быть доведен до мирного завершения, позвольте мне попросить Вас предоставить мне выбор средств и запастись терпением еще на несколько дней. Вы можете полностью полагаться на то, что дело будет закончено без применения оружия и образом, достойным престижа государства и армии. — Преданный Вам и т. д.

«Мидхат.

23 октября 1295 года по ст. ст. (5 ноября 1879 года).

От Мидхата-паши первому секретарю Его Величества.

«Ваше Высочество! — Друзский вопрос наконец подошел к концу благодаря прибытию вчера в Дамаск шейхов. Они выражают горячее желание испросить покровительства нашего августейшего повелителя. Поскольку правительство настаивало на выдаче лиц, причастных к убийствам в Баср-эль-Хурейри, четверо мужчин, уцелевших в стычках, были соответственно преданы властям, и в настоящее время они находятся в тюрьме в ожидании предстать перед судом. Этот факт полон многообещающих надежд на будущее, ибо до сих пор друзы никогда не имели обыкновения выдавать властям тех преступников, которые искали убежища среди них. Теперь я должен всецело посвятить себя рассмотрению будущего положения друзов, которое имеет огромное значение.

«Поскольку в батальонах резерва, отправленных недавно, теперь больше нет никакой необходимости, они были отправлены обратно, и мы решили совместно с маршалом Ахмедом Эюпом-пашой вернуть батальоны, находящиеся ныне в Хауране и Дамаске. — Преданный Вам и т. д.

«Мидхат.

29 октября 1295 года по ст. ст. (11 ноября 1879 года).

Мидхат-паша, который взял назад свое прошение об отставке с той явной целью, чтобы не оставлять провинцию в состоянии смуты и благополучно и законно разрешить друзский вопрос, таким образом преуспел в восстановлении мира образом, почетным для правительства, вопреки неоправданному поведению Порты и Дворца. Однако Мидхат, осознавая невозможность плодотворной работы с правительством, вновь подал прошение об отставке в следующих телеграммах:

Телеграмма первому секретарю с приложением прошения об отставке Мидхата-паши.

«В отношении моей поданной в октябре прошлого года отставки Его Величество соизволил издать ираде, заставившее меня решить подождать еще некоторое время. Теперь же, когда друзский вопрос, бывший причиной отклонения моей просьбы, улажен, а условия в вилайете абсолютно нормализовались, я покорнейше прошу Его Величество принять мою отставку в силу причин, делающих мое положение невыносимым. — Преданный Вам и т. д.

«Мидхат.

18 мая 1296 года по ст. ст. (30 мая 1880 года).

Первый секретарь Его Величества — Мидхату-паше.

«Ваше Высочество! — Ваша телеграмма от 18 мая 1296 года была представлена Его Величеству. Если и имела место какая-либо задержка с отъездом высокопоставленного лица, которому было поручено передать императорские указания Вашему Высочеству и получить Ваши точные ответы, то она была вызвана исключительно теми трудностями, с которыми он столкнулся при оставлении своего поста. При этом отыскать кого-либо, обладающего такими же качествами на замену, крайне сложно. Вы не должны приписывать невыполнение императорского обещания никакой иной причине. В своей телеграмме Вы говорите, что Ваша отставка проистекает из причин, которые не безызвестны Его Величеству. В одной из Ваших последующих телеграмм эти причины сводятся к двум основным: первая заключается в преклонном возрасте Вашего Высочества, а вторая — в трудностях, с которыми Вы сталкиваетесь в управлении клиникой или, точнее, провинцией. Первая причина не может почитаться уважительной слугой, преданным своей стране и суверену, чьим главным желанием должно быть никогда не отрекаться от чести служения государству. Что касается расширения полномочий, то вскоре будет опубликовано специальное распоряжение об обязанностях генерал-губернаторов, так что эта вторая причина Вашей отставки утратит всякую силу. Его Величество выражает желание достоверно узнать, желает ли Ваше Высочество уйти в отставку по какой-либо иной причине, независимой от уже названных.