«Журнал Американско-ирландского исторического общества. Том IX, 1910»

Военный парад.

В четверг, 30 сентября, наступил еще один великолепный день, когда военный парад заставил Нью-Йорк трепетать от маршевых мелодий и ритмичного шага мужчин. Здесь было то, что всегда учащает пульс толпы. Мы видели много подобных зрелищ в этом большом, волнующем городе, но ни одно из них не превзошло это. Первоначальный импульс, порожденный мыслью: «Вот наши защитники; вот наши люди, которые смотрят в лицо смерти ради Отечества», — несомненно, объясняет те возгласы одобрения, которыми встречают вооруженных людей, проходящих маршем мимо. Когда королевская власть прибавила к этому пышность, блеск и звон, укротив трубы до пения сирен, а патриотизм взметнул над ними яркие флаги на увенчанных золотом древках, магия стала полной. И все же это зрелище показало нам в одном отношении больше, а в другом меньше. Больше — в том смысле, что перед нами предстали тысячи солдат и вооруженных моряков с самых разных чужеземных кораблей и из разных стран (в то или иное время наших возможных врагов, наших возможных союзников), но все они шли в ногу с нашими собственными храбрыми людьми во имя наглядной дружбы и в надежде на ненарушимый мир; и прежде всего воздавали эту мимолетную дань уважения нашему городу и нашей стране. Меньше — в том, что оно продемонстрировало сбрасывание мишуры и парадных нарядов войны, нагляднее донося до нас то, что современная война не терпит ничего подобного и должна содержать живую силу армии в постоянной боевой готовности. Слава маршировала в хаки и с презрением отвергала все золотые галуны. По тому же пути, что и гражданская процессия во вторник, шествовала Военная Слава в своих построениях и полках насчитывавших тысячи человек, внушая мысль о том, что, если потребуется занять окопы или идти в атаку по достижении арки Вашингтона, эти люди будут готовы. Таким образом, парад произвел два совершенно разных впечатления на сотни тысяч наблюдавших за ним зрителей, не считая особых восторгов, вызываемых появлением какой-либо хорошо знакомой или особо почитаемой дивизии кавалеристов, мрачно проходящей чеканным шагом.

Наши ирландские граждане наслаждались этим зрелищем безмерно, ибо они знали, что при прохождении «регулярных» частей в них то тут, то там угадывались ирландские лица; что это была та самая армия, которой гордился Эндрю Джексон; что Фил Шеридан, Кирни, Мегер и сотня других выдающихся людей ирландской крови и происхождения вели войска на полях смерти. Разве их собственный 69-й полк не шествовал там так же бодро, как шествовал в любое время за те пятьдесят лет, что страна призывала его? Да, шествовал, с честью поддерживая свою репутацию в строевой подготовке, подтянутости и солдатской выправке. Разве их сердца не теплились мыслью о том, что маршируют ирландские добровольцы — люди, занимающиеся военным делом из чистой любви к нему и лелеющие давнюю надежду на то, что когда-нибудь, где-нибудь им позволят пойти в атаку на батарею или штурмовать высоты во имя Ирландии — далекой Ирландии, но вечно близкой их сердцам. И эта мысль придавала дружелюбие их приветствиям в адрес французских морских пехотинцев и французских матросов, ибо французы были друзьями Ирландии, равно как и Америки, в старые смутные времена, и многие тихонько напевали под нос: «О, французы на море, говорит Старуха», — когда мимо проносился галльский триколор. Эти мысли позволяли примириться с присутствием англичан в строю и заходили так далеко, что позволяли себе крикнуть пару приветствий в адрес немцев, а также выказать различные степени одобрения итальянцам, бразильцам и аргентинцам. Но курсанты Уэст-Пойнта! Здесь врожденная любовь воина к ратной расе нашла самый живой отклик. Множество ирландских капитанов, прославившихся на полях сражений, постигали суровую науку в том батальоне, и теперь — видя, какими прекрасными и гибкими, но в то же время собранными они казались, как великолепно они маршировали, как по струнке выравнивался их строй, как удивительно они перестраивались или совершали контрмарши, и все это под звуки игравших оркестров — это был славный день для всех участников и всех зрителей.

Водный парад.

Еще один день на воде наступил в пятницу, 1 октября, и погода снова была самой благоприятной. Экскурсионные пароходы с раннего утра приняли пассажиров на борту, поскольку маршрут Водного парада был долгим. Лишенный сотен буксиров и мелких судов, кишевших на воде в предыдущую субботу, это был мощный и отборный эскорт, направивший свои носовые части вверх по течению, чтобы сопровождать «Хальф-Мюн» и «Клермонт» до Ньюберга, в пятидесяти пяти милях к северу от Нью-Йорка. Миноносцы и пара новых подводных лодок составили правительственный эскорт — таким образом, глубокая древность и новейшее время соприкоснулись бок о бок, — а следом шла кильватерная колонна из более чем ста мощных судов, украшенных разноцветными флагами и с играющими оркестрами. Это было великолепное зрелище: минуя военные корабли, они пронеслись мимо острова Манхэттен вверх по широкому глубокому потоку. Командор Пири на своем крепком судне «Рузвельт», свежо прибывшем тем утром с Севера после покорения Полюса, принял приветствие тысяч участников процессии. Темные скалистые массивы Палисейдс, переливавшихся теперь тут иtargetContext там осенней листвой, возвышались слева, а справа лежали речные городки, утопающие в полях и лесах.

Множество ирландских флагов развевалось на надстройках большого быстроходного парохода «Асбери-Парк», на котором собралось около девяти сотен членов Общества дружественных сынов святого Патрика и Американско-ирландского исторического общества вместе со своими семьями и друзьями. Было предусмотрено все для их удобства, и это событие быстро превратилось в источник восхитительного наслаждения под влиянием величественных и исторических пейзажей благородной реки и теплоты дружеской учтивости, везде, где собирается ирландский народ. Скорость не могла быть очень высокой, поскольку самое крупное судно было ограничено скоростью самых медленных, а таковыми являлись «Хальф-Мюн» и «Клермонт». Тем дольше можно было рассматривать многочисленные достопримечательности вдоль реки. Доббс-Ферри, где Вашингтон долгое время держал штаб, пока его небольшая армия наблюдала за английскими войсками, удерживавшими тогда Нью-Йорк от патриотов. Слипи-Холлоу, дом Вашингтона Ирвинга и место действия его новеллы о Всаднике без головы, были указаны пассажирам. Тэрритаун, где был арестован британский шпион майор Андре, и Таппан, где он был казнен, были отмечены прохождением линии пароходов через расширяющийся почти до размеров озера залив Таппан-Зи, где Хадсон имеет ширину четыре мили и длину двенадцать миль, а затем мимо великой тюрьмы Синг-Синг на восточном берегу. Вскоре караван судов проходил Стоуни-Пойнт, мыс на Хадсоне близ входа в Хайлендс. И была вновь поведана доблестная история о том, как революционные солдаты, расквартированные в стоявшем там грубом форте, пали под натиском британской атаки; как потеря форта жгла сердца патриотов, и как посреди ночи в середине июля 1779 года Безумный Энтони Уэйн с преданным отрядом предпринял столь внезапный и сокрушительный штурм, что британский гарнизон был перебит или взят в плен, а звездно-полосатый флаг взметнулся вверх, чтобы больше никогда не уступить место чужеземному знамени. Затем путь лежал через горный массив Хайлендс на Хадсоне, где горы с обеих сторон спускаются к реке. Старые речники на борту указывали Фишкилл-Маунтин, Сторм-Кинг, Краунс-Нест, Дондерберг, Энтонис-Ноуз — имена, вписанные в историю страны и литературу реки. У Уэст-Пойнта на утесах были замечены здания военной академии Соединенных Штатов, выпустившей стольких великих полководцев и хранящей память о знаменитых сынах Ирландии. На противоположном берегу указали дорогу, до сих пор извивающуюся к реке, по которой бежал предатель Бенедикт Арнольд, севший на лодку до английского военного брига, когда он уже наверняка знал, что его измена раскрыта в результате ареста майора Андре. Осторожно обогнув излучину реки у Уэст-Пойнта, взору открылась сцена редкой красоты — прямой десятимильный плес, ведущий к Ньюбергскому заливу.

УИЛЬЯМ ТЕМПЛ ЭММЕТ, ЭСКВАЙР, Член Общества и Президент Общества дружественных сынов святого Патрика в городе Нью-Йорке.

Заседание Американского ирландского исторического общества.

Вдохновленные этими волнующими воспоминаниями, атмосферой праздника и общим стремлением участников, на носовой крытой палубе «Асбери-Парк» провели краткое, но памятное заседание Американско-ирландского исторического общества. Вице-президент нью-йоркского отделения рассказал о событиях этого дня и недели, а также об участии в них ирландцев, приветствовал членов общества, приехавших из других штатов по призыву Отделения, чтобы встретиться со своими собратьями в этой праздничной поездке, и предоставил слово Президенту-генералу, доктору Фрэнсису Дж. Куинлану, для обращения к собравшимся. Члены общества горячо откликнулись на призыв Президента, обладающего счастливым даром энтузиазма и кельтского красноречия. Он говорил о расширении общества и его полезности в деле сбора для будущих поколений историй об ирландском народе в Америке и заложения основ для более тесного общения между его нынешними мужчинами и женщинами. За ним выступил Томас Занслор Ли, Секретарь-генерал Общества, который кратко рассказал о недавних заметных успехах в росте численности членов и дал практические советы по дальнейшему пополнению рядов Общества. Уильям Темпл Эммет, Президент Общества дружественных сынов святого Патрика, произнес короткую речь в поддержку целей Общества, и мероприятие завершилось взаимными приветствиями всех присутствующих.

В Ньюбергском заливе собирались теперь пароходы флотилии, кружась и медленно описывая круги вокруг «Хальф-Мюна», «Клермонта» и их эскорта. Древний город, поднимающийся на западном берегу реки, встретил их праздничным убранством из флагов, в то время как тысячи людей толпились на возвышенностях, чтобы полюбоваться зрелищем на заливе. Пароход «Провиденс» с официальными лицами дня на борту подошел к причалу, и пока они участвовали в шествии и произносили речи, соответствующие случаю, пассажиры остальной части флотилии обедали и веселились. Никогда ранее, пожалуй, местные воды не являли такого зрелища, как украшенный флагами флот, курсирующий туда-сюда под синим небом, обрамленный багрянцем и золотом осени на холмах и разрезающий винтами и колесами серебро широкого и безмятежного потока. О, если бы Вашингтон, чьи бесстрашные глаза в унылые дни затянувшейся войны часто глядели на ту реку, мог увидеть это видение молодой и сильной Америки, плывущей по волнам и радующейся спустя столетие после его ухода! Однако ему было дано зреть сквозь горы и в самый мрачный день видеть солнце над дальними холмами, и не нам судить о том, чего он не узрел.

Из Олбани, расположенного далеко вверх по Хадсону, прибыли официальные лица, чтобы принять под свое начало «Хальф-Мюн» и «Клермонт», и приятная миссия нью-йоркской флотилии была завершена. Носовые части судов развернулись вниз по реке, и начался обратный путь. На борту «Асбери-Парк» во время движения на юг состоялось множество визитов. Вечер сгущался, когда пароход проходил мимо города, который уже вспыхивал огнями, представляя собой прекрасное зрелище. Так завершился день, который надолго останется в памяти. Когда экскурсанты сходили на берег, каждому вручали памятный экземпляр книги г-на Тьюта «Роберт Фултон и его достижения», которая приводится далее в этом томе.

Неутомимый секретарь Нью-Йоркского отделения Альфред Дж. Талли предоставил мне следующий список членов Общества, которые вместе со своими семьями и друзьями находились на борту:

Албеус Т. Адамс, М. Э. Бэннон, Майкл Блейк, Джон Дж. Бойл, Генри Дж. Брин, Уильям Дж. Бродерик, Фрэнсис Х. Батлер, Эдвард Р. Кэрролл, Ф. Дж. Кавана, Дж. И. К. Кларк, Эндрю Дж. Конник, Патрик Дж. Конвей, Хью М. Кокс, Э. Дж. Карри, Роберт Э. Данверс, Томас Ф. Доннелли, Ричард Дж. Донован, Уиллис Б. Дауд, Джон Ф. Дойл, М. Дж. Драммонд, Джон Дж. Фалахи, Джозеф П. Фэллон, Эдвард Д. Фаррелл, Франк С. Гэннон, Чарльз В. Халли, Джон Х. Халлоран, Джон Хеннон, Дэвид Хили, Джон Дж. Хики, Майкл Дж. Дженнингс, Альфред Дж. Джонсон, Джеймс Г. Джонсон, Майкл Дж. Джойс, Филлип Дж. Маграт, П. Дж. Келли, Т. П. Келли, Дэниел Кеннеди, Т. Занслор Ли, Чарльз Лесли, Уоррен Лесли, Томас С. Лонерган, Ричард Дж. Лайонс, Д. Х. Макбрайд, Роберт Э. Макдоннелл, Д. Дж. Макгиннис, Джеймс Дж. Магуайр, Эдвард Дж. Магуайр, Джон С. Магуайр, Джеймс А. Маккена, Стивен Макпартленд, Стивен Дж. Макпартленд, Дж. Д. Мортон, Джон Морган, Бартоломео Мойнахан, Майкл Дж. Малкин, Джон Э. Мерфи, Томас Ф. Нунан, Джон Э. О’Брайен, Джон О’Коннелл, Джон Г. О’Киф, Д. П. О’Нил, Джеймс О’Ши, Джон О’Салливан, Сильвестр Дж. О’Салливан, Джеймс В. Пауэр, Фрэнсис Дж. Куинлан, Кларенс В. Рамзи, Джеймс Ф. Рейли, Джеймс Рорк, Джозеф Роуэн, Джеймс Т. Райан, Джон Дж. Райан, Уильям Райан, Деннис А. Спеллисси, Томас Н. Малри, Альфред Дж. Талли, Эдвард М. Тирни, Франк Л. Тули, Уильям Талли, Уотсон Вреденбург-младший, Генри Райт, А. Дж. Магвайр, Гарри Л. Джойс, Томас А. Эммет, Уильям М. Бирн, Уильям Э. Хилл, Джеймс А. Маккена, Уильям Дж. Фаррелл, Джеймс Мартин, Дэниел М. Брэди, Джон Фицгиббон, Тимоти Мюррей, Уильям Т. Эммет.

Поручителями по контракту выступили:

От имени Американского ирландского исторического общества: Дж. И. К. Кларк, Эдвард Дж. Магуайр, Т. Винсент Батлер, Уильям Майкл Бирн, П. Дж. Маграт, Гарри Л. Джойс, Джон О’Салливан, Фрэнсис Дж. Куинлан, доктор медицины, Альфред Дж. Талли.

От имени Общества дружественных сынов святого Патрика: Уильям Темпл Эммет, Томас Т. Фицсимонс, Морган Дж. О’Брайен, Эдвард Б. Макколл, Уоррен Лесли, Джон Д. Кримминс, Джон Г. О’Киф, Эдвард Р. Кэрролл.

Карнавальный парад.

В завершение праздничной недели вечером в субботу, 2 октября, состоялся Карнавальный парад по тому же маршруту, что во вторник и четверг. Это было блестящее зрелище из подсвеченных платформенных движущихся платформ и ряженых участников, шествовавших по проспектам вдоль гирлянд электрических огней по обеим сторонам. Описать это все можно лишь в общих чертах. Это ускользает от слов, подобно фейерверку, но немцы, австрийцы и швейцарцы, составившие преимущественно человеческую сторону зрелища, выступили превосходно.

Это была неделя, которую стоит запомнить, и, как уже отмечалось, сыны Ирландии сыграли в ней видную роль.

«МАНХЭТТЕН».

An Ode for the Hudson-Fulton Celebration, September, 1909.

BY JOSEPH I. C. CLARKE.

Here at thy broad sea gate,

On the ultimate ocean wave,

Where millions in hope have entered in,

Joyous, elate,

A home and a hearth to win;

For the promise you held and the bounty you gave,

Thou, and none other,

I call to thee, spirit; I call to thee, Mother,

America!

Spirit of world of the West

Throned on thy lifted sierras,

Rivers the path for thy feet,

Forests of green for thy raiment,

Wide-falling cascades the film of thy veil,

Moon-glow and star-flash thy jewels,

Sunrise the gold of thy hair,

Sweet was thy lure and compelling.

Europe, pale, jaded, had palled us,

Asia, o’ergilded, repelled us,

Africa, desert faced, haunted us,

Thou, when in freshness of morning, hadst called us,

And wanted us,

Held us.

Over the ocean we came then,

Wondering, hoping, adoring,

Called thee our mother, kissing thy feet,

Kindling our love into flame, then

Old worlds and old loves ignoring,

Making new bondage sweet.

Bless us today, O Mother.

Hark, how the bells are chiming,

How wind the horns, how cymbals clash,

And a chorus, in might volume timing,

To tramping beat that never lags!

Heavily booming the cannons flash,

And the air is thrilled with the snapping flags!

Where passed the grim Briton with venturing prow

In the cycles fled,

The city that stands like a fortress now,

Turreted high by the edge of the water,

America’s eldest, magnificent daughter,

With garlands is twining her brow,

For joy that her laughing heart remembers

Three hundred red and gold Septembers.

To catch the glint of her proudest glance,

To hear the heartening music of her drum,

To see her banners flutter and advance,

Glad in the sunrise, let us come,

Not as came Hudson thro’ mists of the sea—

Dipping and rolling his Dutch-built ship—

Scanning the land fall with hungering eyes

And close-clenched lip,

By morning and noon,

Creeping past headland and sand-billowed dune,

Wing-weary ghost of a phantom quest,

Steering athrill but where waters led west.

Not as when taking the sweep of the bay,

Sparkling agleam in the brave Autumn weather,

Silent of man in the new dawn aquiver,

Anchored his lone ship lay.

Not as he sailed where the hills draw together

Holding his course up the broad-breasted river,

Only the dream of Beyond in his brain,

Only the seas of Cathay to attain,

On till the narrowed stream told him ’twas vain.

Then back as one baffled, undone,

Unknowing he’d won by the gate of the sea

The throne of an empire of peoples to be.

Peace to his dream that found ghastly close

Mid the sheeted wraiths of the arctic snows!

Not as came Fulton; even he

Came brooding at the level of the sea,

Elect among the genius-brood of men,

Grandson of Ireland, son of the land of Penn,

Pale-browed, nursing a great work-day dream—

Harnessing the racers of the deep to steam

Here first his Clermont turned her paddle blades,

And so, our flag above his craft unfurled,

He steamed beneath the Palisades,

The Father of all steam-fleets of the world.

Well may Manhattan glory in his fame,

And on her highest roster carve his name,

Yet, not as came he, let us come.

No: to the skies as on wings

Let us rise

And come from the east with the faint red dawn,

Haven and harbor are carpets of trembling gold,

And the silver mist to the green hills clings

Till the mounting sun has the web withdrawn,

And behold,

The city lifts up to its height at last,

With frontage of hull and funnel and mast

In the day’s full beam,

And over the sky-topping roofs in the blue,

Over the flags of many a hue

Are waving white pennons of steam.

We know thee, Manhattan, proud queen,

And thy wonderful mural crown,

With Liberty islanded there at thy knee,

Uplifting her welcome to those who’d be free,

And beckoning earth’s trodden down.

We know how the waters divide

And unite for thy pride,

And the lofty bridges of steel stretch hands

To the burg on the height that stands

For thy wealth’s overflow:

With the freighters creeping between,

And the slow, slanted sails slipping to and fro,

As the giants of ocean steam in and go forth.

We trace thy slim island reach up to the north,

Its streets in arrowy distance aloom,

Its marts, its homes, its far off tomb;

The pleasure greens dotting thy vesture of white,

And tower and steeple like spears in the light.

Lift thee, Manhattan, no peer to thy strength,

Energy crystalled in turrets of stone,

Force chained to form thro’ thy breadth and thy length,

The builders’ Gibraltar, the fortress of trade,

Might of the mart into monument fashioned,

Mammon translated to mountain man-made,

The clouds ever nigher and nigher;

And the clang of the anvil, the steam-shriek impassioned

Seem calling from girder and frontlet of steel

Upward thrown,

With the square-chiseled blocks,

As they build ever higher and higher,

And then, for firm planting thy heel,

They delve ever deeper to heart of the rocks.

Deep in thy vitals the dynamos whirring,

Are feeding thy nerves that are wires,

Thy tunnels, thy veins,

Stretch out as the human tide swerves,

And thy hidden fires

With the breath of thy bosom stirring,

Make life in the dark for thy lightning trains.

And out of it all a new beauty arising,

The beauty of force,

Winning a triumph beyond thy devising,

Height-mad and power-glad

Pinnacled, domed, crenelated,

Masonry clambering course upon course,

To a glory of skyline serrated,

Lofty and meet

For the worship of all the waves laving thy feet.

Mighty, ay mighty Manhattan,

Grown, while Time counted but three arrow flights,

From bare strand and woodland and slow rising knoll—

A handful of redmen encamped on thy heights—

To the city of millions;

Of millions too ever the goal,

City whose riches are billions,

Whose might never fails,

Whom the nations from far off salute,

And the voice of a continent hails

On thy festival day!

While the cries of the multitude roll

In praise of thy marble-hewn body majestic,

Sing to me, queen, of thy soul.

Sing of thy spirit, thy mind,

Remembering then,

The kernel and not the rind,

The heat not the fires.

We shall not judge thee by thy tallest spires,

But by the stature of thy men;

Not thy great wealth of bales and casks and gold,

Nor mounting scales of what thou’st bought or sold

Shall here suffice,

But riches thine in virtues beyond price:

Not all thy beauteous daughters costly gowned,

But of thy women chastely wived and crowned;

Not all thy gold in public service spent,

But test of equal, honest government;

Not creeds or churches, tabernacles, shrines,

But faith that lives and love that shines;

Not courts and Judges multiplied,

But justice throned and glorified;

Thy reasons clear before the world avowed,

Not voice of easy conscience of the crowd;

Not by thy thousand colleges and schools,

But culture greater than their sums and rules;

Not by thy topmost reach of speech and song,

But by their lift of light and art that’s long,

And from the mingling races in thy blood,

The wane of evil and the growth of good;

Not the high-seated but the undertrod;

The brother love of man for man,

Ideals not ambitions in the van;

Not thy lip-worship but the imminence of God.

But we who’d mete thy steps upon the heights,

And thy soul-message ask

Know well the battles that thy day’s work brought.

No Greek Atlantis are thou, Plato’s thought

Made sudden real;

No fair Utopia thou of mounts ideal,

Eased of thy burden and thy task

With long surmountings in the darkness fraught.

Swift thy foundations grew, but nights of tears

And days of dark foreboding marked thy years.

Here freedom battled with the tyrant’s might,

Here Washington—Immortal One—made fight.

Here swung the prison ships and here the jail

Whose gallows freed the soul of Nathan Hale.

The orange flag of Holland flew

Above thee for a space.

Then England’s red for decades few

Flushed crimson in thy face,

Until our arms set over thee

The flag none may displace;

That waving free shall cover thee

While lasts the human race—

The flag that to the breeze we threw

When skies of hope were bare,

Its red our blood, the sky its blue,

Its stars our watchlights there.

Full oft the ocean harvests at thy doors

Shed sodden grain upon thy threshing floors,

The sound, sweet ears with wild tares reached thee mixed,

Long-fixed beliefs came hitherward unfixed.

Long-crushed desires that freedom bids to bloom,

The yoke thrown off, for lawlessness made room.

How could it other? Shorn of lords and guides

They pressed atow’rd thee over westering tides.

From lands of Czars and Princes still they come,

Some young and lusty, open-browed, and some

Oppression-stunted, famine-driven, sad.

All praying thee for welcome fair and glad—

A niche, a shelter, honest toil and home,

And these thou givest, Queen beside the foam.

And stout their grateful millions stand on guard,

Their brain and muscle working thee reward—

The solid Dutch, the level English strain,

The gifted French, our allies tried and true,

The German staunch, the Kelt of Ireland bold,

Italian fire and Spanish pride; the Jew

Keen-witted, dragging here no ghetto chain;

Each giving thee their lore, their art of old;

Each fired by thee with hopes and raptures new.

And Queen, thy women exquisite,

Thy clear-eyed maids, thy mothers pure—

Pledge of thy greatness sweetly to endure!

By these I bless thee in thy day of joy,

Thy wide-thrown halls, thy hospitable board,

Thy heart of anxious service, and the rays

Of kindliness within thy bosom stored.

No evil shall thy graciousness destroy,

And so I bid thee with increasing days

No whit thy fair ambitions to abate;

Fulfill thy destiny of good and great.

Hark, the message of Manhattan’s soul!

Constant my soul on the hard path of duty,

Striving to win to the levels above,

Longing my soul in the gardens of beauty,

Eager my soul in the service of love,

Tender my soul to the angels of pity,

Humble my soul to the bearers of light,

Fearless my soul at the gates of the city,

Stalwart my soul for the ultimate right.

Mighty my dreams of a city imperial,

Radiant, free with an ordered law,

Rich, but with mind-gold beyond the material,

Powerful, merciful, just without flaw,

Thrift-strong and gentle-voiced, rippling with laughter,

Song-filled, and thrilled with the triumphs of art,

Poverty banished, and now and hereafter,

Peace in my bosom, joy in my heart.

ИРЛАНДСКИЕ ЗВЕЗДЫ В АРХИВАХ ПРОВИНЦИИ НЬЮ-ЙОРК.

BY HON. HUGH HASTINGS, FORMER STATE HISTORIAN OF NEW YORK.

Ирландцы никогда не были известны как исследователи или первооткрыватели. Их сильной стороной признано достижение успеха там, где другие пытались и потерпели неудачу. Запертые на своей пустынной родине, мы легко можем понять, почему ранние летописи нашей страны не столь часто украшены ирландскими именами. Еще 12 октября 1605 года сэр Артур Чичестер писал из Ирландии английскому премьер-министру Роберту Сесилу, графу Солсбери, что «было бы абсурдным безумием рыскать по свету в поисках колоний в Виргинии или Гвиане, пока Ирландия лежит в запустении». Первая экспедиция, покинувшая Англию — почти за три года до того, как Генри Хадсон открыл реку, носящую его имя, — привезла в Америку первого ирландца, Фрэнсиса Магуайра, который прибыл в Джеймстаун, Виргиния, с капитаном Кристофером Ньюпортом 6 мая по новому стилю 1607 года. Магуайр пробыл в новой стране почти год и вернулся в Англию с Ньюпортом. Он написал отчет о своем путешествии в Виргинию и представил его Тайному совету Испании.

Проходит много лет, прежде чем ирландское имя обнаруживается среди первых поселенцев Нью-Йорка, и тогда оно оказывается настолько заглушено и отягощено голландской орфографией и голландским произношением, что становится практически неразличимым даже для его владельца, если тот когда-либо сталкивался с ним. Перед лицом древней голландской призывной ведомости глубокие познания должны почтительно склонить голову. Самый искушенный лингвист испытывает перед ней трепет, и его самые искусные приемы зачастую терпят крах в попытках перевести ее, ибо голландский писец XVII века знал, читал, видел, чувствовал, думал и признавал исключительно голландское — и мутиты, индейцы с неграми не были исключением из этой классификации. Все они были облачены в голландские орфографические одежды столь же ревностно, сколь неизменно их потчевали по утрам саппоном, вне зависимости от того, было ли это им по душе.

Однако, когда пришло время ирландским именам официально появиться в архивах провинции Нью-Йорк, нам, гордящимся нашей ирландской кровью, а также штатом и страной, в которых мы живем, исключительно приятно обнаружить две яркие звезды, ровно сияющие на небосводе, почерневшем от коррупции.

Когда Томас Донган, доблестный солдат и опытный государственный деятель, прибыл в город Нью-Йорк в пятидесятилетнем возрасте в качестве губернатора провинции, свобода действий была ограничена столь же произвольно, сколь подавлялась свобода слова. Печать подверглась эмбарго. Свобода вероисповедания была урезана. Квакеры и евреи подверглись остракизму и были изгнаны за пределы дозволенного. Королевский повелитель возложил на Донгана три важнейшие обязанности:

1. To call an assembly of representatives of New York.

2. To allure the Indians from the French.

3. To introduce the Roman Catholic religion into the Province.

Первую было легко выполнить, поскольку от губернатора требовалось просто исполнить приказы Короля, которые были весьма приятны лицам, которых они непосредственно касались. Вторая облегчалась общепризнанным статусом губернатора как католика. Третья оказалась невыполнимой из-за аномального положения Короля и открытой, глубоко укоренившейся враждебности народа к римской церкви. Более того, в ходе работы по исполнению этих обязательств губернатор неизменно натыкался на препятствия из-за похотливого вмешательства своего августейшего господина.

Генеральная ассамблея заседала в Форт-Джеймсе на Бэттери в Нью-Йорке в октябре 1683 года, провела трехнедельную сессию и приняла четырнадцать мер, включая знаменитую «Хартию вольностей и привилегий». В этом акте впервые официально упоминается «народ» в конституционном документе в Америке, или, как в нем говорится, верховная власть при Короле и герцоге «вечно пребудет в руках губернатора, совета и народа, собравшегося на генеральную ассамблею». Было также предусмотрено, что представители сами назначают время своих заседаний и могут прерывать их по своему усмотрению; что никакой налог не может быть введен иначе как с согласия губернатора, совета из двадцати одного человека и представителей; и что не допускается никакой постой войск в мирное время. Всем лицам, исповедующим веру в Бога через Иисуса Христа, была дарована полная и свободная свобода беспрепятственно отправлять угодный им культ, при условии, что «добрый народ не будет потревожен». Олбани и Нью-Йорк получили хартии.

В связи с этим, прежде чем переходить к рассмотрению более широких направлений политики Донгана и того, что ему удалось или не удалось совершить, полезно будет бросить взгляд на некоторые ограничения, наложенные на жителей Нью-Йорка того периода, и некоторые свободы, которыми они пользовались. Население провинции оценивалось в 20 000 душ. Только свободным гражданам разрешалось торговать в розницу или заниматься каким-либо ремеслом; на каждого купца и лавочника при обретении свободы налагался налог в 3 фунта 12 шиллингов, а на каждого ремесленника — в 1 фунт 4 шиллинга; торговать на реке Гудзон разрешалось только свободным гражданам или лицам, прожившим в городе три года; всем жителям на реке Гудзон запрещалось вести заморскую торговлю; пекари были обязаны выпекать хороший домашний хлеб из муки, поскольку «мука поступает с мельницы»; запрещалось молоть муку или выпекать галеты для экспорта где-либо, кроме города; запрещалось ввозить муку или хлеб в город из любой другой части провинции; нормы качества и цен на хлеб устанавливались каждые три месяца.

Некоторые древние полицейские правила времен Донгана покажутся весьма близкими современному жителю Нью-Йорка. Подневольный труд в день Господень был запрещен под страхом штрафа в десять шиллингов, а за каждое повторение — с двойным штрафом. Детям в этот день запрещалось собираться на улицах или в других местах для игр. Трактирам запрещалось продавать спиртное в субботу во время церковной службы, за исключением случаев продажи путешественникам. Констебли были обязаны патрулировать улицы со своими жезлами, следя за исполнением закона, а также должны были сообщать имена всех чужаков, прибывших на жительство в округ, подобно тому как владельцам постоялых дворов было приказано докладывать обо всех чужаках, останавливающихся у них на ночлег или живущих у них, как это принято сегодня в любом европейском городе. Во времена Донгана назначалось ровно двадцать ломовых извозчиков по надлежащим правилам, одно из которых требовало от них безвозмездно засыпать, исправлять и ремонтировать повреждения на улицах и дорогах в городе и его окрестностях по требованию Мэра. Ниграм и прочим ранам не разрешалось управлять никакими повозками в черте города, за исключением фургонов пивоваров. Ношение скрытого оружия было запрещено.

Высокие надежды, которые колонисты возлагали на либеральную и просвещенную политику, намеченную Яковом при введении правления Донгана, вскоре рухнули, и они испытали всю горечь жестокого разочарования. Обещанная Хартией вольностей Ассамблея так и не была созвана, ибо в феврале 1685 года скончался король Англии Карл II. Его брат, герцог Йоркский, взошел на престол, и, став королем Яковом, он незамедлительно отрекся от колониальной политики Якова-герцога: хартия была отвергнута вето, Ассамблея была упразднена, и провинция была низвергнута обратно к старому монархическому порядку вещей.

Между тем Донган завоевал любовь и доверие ирокезов отчасти благодаря своим религиозным декларациям, а также тактике и прямоте в общении с ними. Простодушный ребенок лесов доверял Корлеару абсолютно вопреки французским интригам и французским субсидиям. Именно влияние, завоеванное Донганом, удержало племена от замышляемого набега на Виргинию. Держа ситуацию с индейцами под уверенным контролем, Донган столкнулся с противодействием со стороны своего Короля, который вступил в религиозную коалицию с Людовиком XIV, самым могущественным монархом Европы. Яков приказал губернатору помешать ирокезам участвовать в совете в Канаде для обсуждения мирных предложений. Находящийся на месте лейтенант, свободный от предрассудков европейской политики, понимал обстановку в Нью-Йорке гораздо лучше своего августейшего господина, находившегося в трех тысячах миль от него. Губернатор оказался дальновиднее своего Короля. Донган усердно стремился сокрушить французское владычество над индейцами, но сомневался в целесообразности использования иезуитов, чьи симпатии к французам были ему хорошо известны. Ирокезы сохраняли верность Нью-Йорку и так и не простили французам захвата их старейшин по приказу Людовика XIV. Донган преданно старался поддерживать первые настроения, поскольку никогда не упускал возможности напомнить своим краснокожим союзникам о последних предрассудках. Эффективные методы, к которым он прибегал, были разрушены договором о нейтралитете, запрещавшим Новой Англии и Франции оказывать помощь индейцам, воевавшим друг с другом.

Главным же преступлением Донгана в глазах его Короля стало его нежелание навязывать свою веру народу, который, как показали дальнейшие события, вовсе не был расположен терпеть посягательства на свои религиозные предрассудки. Осмотрительность и мудрость лейтенанта вновь проявились за счет недалекого ума Короля. Лояльность и преданность Донгана своей церкви никогда не подвергались сомнению. Избранный им курс делает высочайшую честь его консерватизму, мужеству и верности религиозным принципам. Если бы какое-либо событие в жизни монарха могло доказать нехватку рассудительности и некомпетентность как правителя, то поступок злосчастного Якова II, сместившего Томаса Донгана в этот критический момент и по названной конкретной причине, оказался бы достаточным и убедительным доказательством.

Мы все читали и слышали удивительные рассказы о том лихом грозе морей, капитане Уильяме Кидде, и с детства воспитаны на заунывной балладе о Уильяме Муре — оба этих имени стали нарицательными, — но многие ли помнят о важности влияния, оказанного в те дни губернатором Нью-Йорка Ричардом Кутом, графом Белломонтом, на формирование экспедиции, организованной первым, и на поимку преступника за убийство второго? В те времена царила скандальная коррупция, и коррумпированные лица жили на широкую ногу в соответствии с духом эпохи. Захват земель практиковался в Нью-Йорке как искусство точно так же, как он практикуется в Орегоне сегодня. Индейские махинации и земельные пожалования были обычным, одиозным явлением и процветали в открытую. Королевские чиновники, которые должны были пресекать их, нередко сами становились зачинщиками их организации; священники, обязанные заступаться за невинного дикаря лесов и защищать его, гнусно предавали свое доверие и объединялись в коррупционные сговоры с целью заполучить огромные участки ценных земель у доверчивых аборигенов-владельцев. Губернатор провинции редко возвышался над своим окружением. Как правило, он не обладал никакими способностями для занимаемой должности. Если он не был банкротом, то оказывался невеждой или выродившимся представителем знати, направленным в Нью-Йорк, чтобы поправить или восстановить свое пошатнувшееся состояние либо составить его любыми доступными средствами, поскольку метрополия рассматривала провинцию как общий отстойник, используемый для вышеупомянутых целей. Симпатия к колонистам со стороны губернатора проявлялась столь же редко, как честность или интерес к будущему провинции. Амбиции губернатора, казалось, ограничивались побочными сборами, и он обычно покидал берега Нью-Йорка ради Англии с состоянием, ставившим его в один ряд с богатейшими людьми Старого Света. Каперство служило обильным источником доходов. Ни один человек с наличными деньгами не гнушался причастности к нему. Оно поощрялось столь милостивым правителем, как Вильгельм III, который всячески поддерживал и благоволил ему. Требовалось лишь сменить флаг, чтобы превратить безобидного капера в свирепого и кровожадного пирата. Эти дикие морские бродяги не уважали ни суда, ни нации. Многие имели патенты от Якова II и Вильгельма III, а многие не имели никаких. Губернатор Флетчер был их признанным другом и предполагаемым соучастником их злодеяний. Город Нью-Йорк служил их признанной штаб-квартирой.

Именно потому, что Белломонт заслужил репутацию человека решительного и честного, он был выбран своим Королем на пост губернатора Нью-Йорка. Его предписания налагали обязательства, которые делали честь его способностям управленца чистейшей честности и сильнейшего характера. Недовольство и беспорядки бушевали из-за жестокого убийства Лейслера и Милборна. Тревога и беспокойство царили по всей провинции из-за угрожающего поведения индейцев. Хищничество и алчность его предшественника, Флетчера, породили вражду и ревность, унять которые были бессильны даже огромные ресурсы Короля.

Просьба Белломонта о выделении фрегата для подавления пиратства была отклонена на том основании, что Англии требовались все имеющиеся военно-морские силы для службы в отечественных водах из-за войны с Францией. Предложение построить частное судно оказалось более успешным и встретило финансовую поддержку Короля, герцога Шрусбери, лорда-канцлера Сомерса, графов Оксфорда и Ромни, Роберта Ливингстона и других, причем ответственность за оснащение Белломонт взял на себя. Именно этот корабль, «Эдвенчер», был передан Уильяму Кидду, жителю Нью-Йорка, находившемуся тогда в Лондоне. Кидд, без сомнения, числится выдающимся представителем своего класса. Он был первоклассным штурманом, светским человеком; представителем того типа людей, которые, будучи заброшены судьбой на любую орбиту, берут ситуацию под контроль силой своих собственных мощных качеств. Приказы Кидда были просты. Он должен был грабить французскую торговлю и уничтожать пиратов. В первом пункте он потерпел неудачу; во втором, превратившись в пирата сам, он добился блестящего и в конечном счете фатального успеха. Рассказывать о его карьере на открытом море в качестве капера и пирата нет необходимости. Спустя два года после отплытия из Плимута он прибыл в Нью-Йорк лишь для того, чтобы обнаружить, что его друг, губернатор Флетчер, и другие пиратские сочувствующие больше не контролируют дела провинции. Кидд поплыл на восток вдоль пролива Лонг-Айленд и зарыл часть своей добычи на Гардинерс-Айленд. Затем он направился в Бостон, где появился на улицах в роскошном наряде щеголя. Губернатор Белломонт случайно встретил его, узнал, арестовал и отправил в Европу. Кидд был судим и признан виновным в убийстве Уильяма Мура и повешен как пират.

Между тем Белломонт сокрушался о наследии, оставленном ему предшественником Флетчером: расколотый народ, пустая казна, несколько жалких, голых, полуголодных солдат, составляющих едва ли половину числа, за которое Король выплачивал жалование; фортификационные сооружения и дом губернатора в сильнейшем запустении, и «словом, все управление развалилось». Провинция разрывалась от смут и беспорядков вследствие мятежа Лейслера — Милборна. Симпатии нового губернатора были на стороне мученика Лейслера, чьи враги из аристократической партии почти доходивших до насилия мерами сопротивлялись попыткам Белломонта возместить ущерб за чудовищное преступление. В укор низости своего предшественника Белломонт заявил: «Я позабочусь о том, чтобы не было нецелевого использования государственных денег; я не положу себе в карман ни цента из них, и не допущу казнокрадства со стороны других». Этому стандарту он неуклонно следовал. Ни тень скандала, ни обвинение в злоупотреблении служебным положением ради личного обогащения не запятнали его репутацию. Он преданно защищал интересы тех, кем ему было поручено управлять. Он был ярким государственным деятелем созидательной школы, резко контрастировавшим со многими предшествовавшими и последовавшими за ним губернаторами, которые проводили политику конфискации или разрушения — конфискации путем захвата всего, что попадалось на глаза, и разрушения путем подрыва свобод народа и попыток ограничения его дарованных Богом прав. При коротком правлении Белломонта границы были укреплены, была основана библиотека, поощрялось книгопечатание, стимулировалась торговля и образование, бывшее в забвении. Однако его преждевременная кончина помешала развитию многих благотворных реформ, задуманных им.

Под маской политики принимались репрессивные религиозные меры и осуществлялись бесчеловечные преследования. Донган, ирландец-католик, выступал за акт, разрешающий евреям исповедовать свою религию, однако городской совет Нью-Йорка наложил вето на это предложение, в то время как Белломонт, ирландец, исповедовавший англиканство, одобрил меру, запрещающую священников, на том основании, что католические прелаты неизменно трудятся над тем, чтобы подстрекать индейцев против англоамериканцев. Оба губернатора заслужили перед лицом потомства просвещенный государственный подход, который задвигает в глубокую тень времена, в которые они жили. Донган принес в провинцию Нью-Йорк первое подобие представительной формы правления; при лорде Белломонте вспыхивает первая искра американской независимости с требованием, чтобы колонисты отвергли законы Англии на том основании, что колонисты не представлены в парламенте, эти законы принимающем. Лондонский совет по торговле предписывает Белломонту пресечь эту ересь, поскольку «независимость, к которой жаждут колонисты, слишком очевидна».

В течение колониальной эпохи Англия назначала множество людей управлять Нью-Йорком. Губернатор обладал неограниченными деспотическими полномочиями. Он осуществлял власть, в которой было отказано Королю. Он не только создавал законы, но трактовал и исполнял их, а при необходимости отменял. Он узурпировал прерогативы Ассамблеи и судов; его совет представлял собой лишь скопление автоматов, танцевавших по его мановению. Ни один акт Ассамблеи не попадал на страницы свода законов без его подписи, и ни одно решение суда не имело силы, пока он, в качестве главного судьи, не выносил приговор, причем в этом отношении он обладал властью, в которой было отказано Королю, ибо его Величеству, хотя и дозволялось заседать в королевской скамье, запрещалось выражать суждение. Нашлось лишь два губернатора раннего Нью-Йорка, которых никогда не обвиняли в узурпации функций сопряженных ветвей власти или в злоупотреблении полномочиями, доверенными им начальством, — это Томас Донган и граф Белломонт. Никогда не выдвигалось обвинений в том, что они увозили с собой неправедно собранные или нечестно заработанные деньги. Ни один из них не обвинялся в использовании своего высокого положения в недостойных или дискредитирующих целях. Тем не менее оба получили хвалебные отзывы и похвалы от английских и американских историков как правители и государственные деятели высочайшей эффективности и честности в эпоху, когда стандарты морали и государственного управления были плачевно низкими и несомненно падшими. К обоим каждый ирландец и каждый житель Нью-Йорка должен обращаться с чувствами высочайшего уважения и восхищения высшей пробы — не только в знак признания их успехов в выполнении официальных обязанностей перед лицом обескураживающей и коррумпированной среды, но и за проявленные ими стойкость и подлинную честность в поддержании своей должностной чести и добросовестном исполнении служебного долга.

В связи с этим для нас будет нелишним воздать заслуженную дань уважения доктору Эдмунду Бэли О’Каллагану, уроженцу Ирландии, который внес больший вклад в возрождение изучения голландского языка и наших бесценных голландских архивов, чем кто-либо другой со времени образования штата Нью-Йорк. Доктор О’Каллаган представлял тип пробивного, напористого и ученого ирландца. Два года своей юности он посвятил изучению медицины в Париже. В двадцать шесть лет он пересек океан, обосновался в Канаде и сразу же выдвинулся на передний план в движении за эмансипацию католиков в Ирландии и Англии. Он стал секретарем организации ирландских иммигрантов в Америку, редактировал газету в Монреале и был избран в Провинциальный парламент, где его активность и способности вывели его в первые ряды лидеров. Однако его радикальные взгляды и поведение привели к тому, что к его офису явилась толпа тори, что повлекло за собой уничтожение его литер, печатного станка и предприятия. Тем не менее соседи создали ему столь невыносимые условия, что в сорокалетнем возрасте он был вынужден искать убежища в Соединенных Штатах. Он поселился в Олбани, ему посчастливилось выбрать в качестве ближайшего друга канцлера Рубена Хайуда Уолворта, он практиковал по своей специальности с большим или меньшим успехом и одновременно издавал производственную газету под названием «Северный свет». Именно в этот период во время антиарендных волнений он занялся изучением голландского языка. Его «История Новых Нидерландов» принесла ему известность и стимулировала изучение колониальных архивов и колониальные исследования по всему пространству Соединенных Штатов.

ПОЧТЕННЫЙ ДЖЕЙМС ФИТЦДЖЕРАЛЬД. Судья Верховного суда штата Нью-Йорк.

69-Й ПОЛК, ГОРОД НЬЮ-ЙОРК.

Доклад, зачитанный перед Американско-ирландским историческим обществом на его Двенадцатой ежегодной встрече, состоявшейся в отеле «Плаза» в городе Нью-Йорк в субботу, 8 января 1910 года, почтенным Джеймсом Фицджеральдом, судьей Верховного суда штата Нью-Йорк.

Патриотические основатели нашего государства по очень многим причинам неодобрительно относились к существованию крупных регулярных армий в мирное время. Мало того, что они считали их бременем для промышленности и утечкой рабочей силы из числа молодых мужчин страны, они чувствовали, что их содержание представляет угрозу для свободы, и все же эти мудрые и дальновидные строители Республики понимали, что не может быть никакой безопасности для личной свободы или имущественных прав в государстве, у которого нет под рукой вооруженной силы, и поэтому мы находим закрепленное в основополагающем законе положение о том, что «поскольку хорошо организованное ополчение необходимо для безопасности свободного государства, право народа хранить и носить оружие не должно ограничиваться» (ст. 2, 1-я поправка к Конституции США, март 1789 г.). Свобода только что была завоевана мечом, и уверенность в том, что ее сохранение всегда должно опираться на оружие, была доктриной, которую государственные деятели Революции безоговорочно разделяли. Солдаты были нужны, но вовсе не обязательно, чтобы все хорошие солдаты были профессионалами. Гражданам, занятым в обычной повседневной жизни, в промышленном ремесле, коммерческой деятельности, торговле, в профессиях, можно было давать военную инструкцию, предоставлять возможности для практики и строевой подготовки, включая уроки организации и мобилизации армий, с тем чтобы при необходимости хорошо дисциплинированное вооруженное формирование могло быть легко призвано из гражданских рядов для службы в полевых условиях и столь же легко возвращено в промышленную жизнь, когда минует час опасности, будет предотвращена нависшая угроза и отпадет чрезвычайная необходимость в боевой музыке, украшенных знаменах, марширующих легионах и палаточных лагерях.

С самых ранних дней заселения этого континента ирландская раса прочно ассоциировалась с нашей историей. Ирландцы были среди первых поселенцев; они продолжали прибывать непрерывным потоком, они прибывают и поныне, и если условия на Зеленом Острове существенно не улучшатся в лучшую сторону, они продолжат прибывать и впредь. Дух ирландского американизма — это дух ярого американизма; он выступает за Союз Штатов, суверенитет знамени, повиновение законам, преданность правительству, хорошее гражданство в мирное время и в войну — незамедлительный отклик на призыв добровольцев. Томов не хватило бы, чтобы изложить летопись подвигов сынов Эрина на полях американских сражений; можно было бы назвать по нескольку десятков или сотен отдельных личностей, чья неустрашимость и преданность прославили наше оружие на море и на суше.

Конституция штата Нью-Йорк, принятая 20 апреля 1777 года, содержала пункт: «Ополчение этого штата во все последующие времена, как в мирное, так и в военное время, должно быть вооружено, дисциплинировано и готово к службе». Необходимые указы для реализации этого положения были приняты в виде законов в следующем году. (Гл. 33. «Акт о регулировании ополчения штата Нью-Йорк». Принят 3 апреля 1778 г.; Гл. 46, Акт о внесении изменений в акт под названием «Акт о регулировании ополчения штата Нью-Йорк». Принят 30 июня 1778 г.). За исключением нескольких городов, силы ополчения, будучи внушительными на бумаге, в действительности представляли собой лишь жалкий скелет. Вплоть до конца 1860 года насчитывалось менее 15 000 человек, имевших форму, дисциплину и строевую подготовку либо находившихся в какой-либо готовности к несению военной службы, причем эта скудная сила была сосредоточена главным образом в городах Нью-Йорк и Бруклин с контингентами в Кингстоне и Олбани.

Первой записью о 69-м полке города Нью-Йорк является приказ, изданный Адъютант-генералом от 1 ноября 1851 года и обозначенный как «Общий приказ № 489». Этот приказ предусматривал объединение в единый полк ряда независимых рот, которые до этого формировались по отдельности главным образом выходцами из Ирландии или их потомками. Около этого периода, вследствие огромного объема иммиграции в предшествующее десятилетие, Нью-Йорк обладал самым большим ирландским населением среди всех городов мира, и с самого начала 69-й полк стал ассоциироваться в общественном сознании как полк, состоящий из ирландцев. Среди его первых офицеров фигурируют имена людей, хорошо известных в связи с движением «Молодая Ирландия», кульминация которого произошла всего несколькими годами ранее. Его первым командиром был полковник Чарльз С. Роу, прослуживший до 1854 года, которого сменил полковник Джеймс Б. Райан, за которым 26 августа 1859 года последовал доблестный и любимый полковник Майкл Коркоран. Полк рано завоевал расположение жителей мегаполиса и был любим ирландской общиной. Его отличительный характер проявлялся многочисленными и яркими способами: порой ношением мундиров с зелеными обшлагами, порой демонстрацией султанов на головных уборах с зеленым цветом поверх красного, ношением ирландского флага или другими подобными знаками. Обычно за ним закреплялось правое крыло строя на парадах в День святого Патрика, и во всех мероприятиях, в которых он участвовал, его приближение возвещалось звуками знакомой ирландской музыки. Он стремительно превратился в типичную ирландскую воинскую организацию страны, и за его успехи или неудачи уроженцы этой нации по всему Союзу чувствовали свою ответственность.

В 1860 году тогдашний принц Уэльский — ныне Эдуард VII, король Великобритании — посетил Соединенные Штаты и должен был прибыть в город Нью-Йорк в четверг, 11 октября того же года. Первая дивизия ополчения штата Нью-Йорк была поднята по тревоге для его встречи и получила указание построиться на Бэттери с целью парада и смотра. Все полки дивизии, за исключением Шестьдесят девятого полка, собрались в назначенное для построения время и в назначенном месте. Приказ, полученный полковником Коркораном из штаба, не был обнародован, и он был немедленно отдан под арест, после чего был созван военно-полевой суд для предания его суду по обвинению в неповинении приказам. Это обстоятельство прочно запечатлело в общественном сознании происхождение и настроения командира и бойцов 69-го полка.

12 апреля 1861 года ознаменовалось обстрелом Форт-Самтера, а 15-го числа президент Линкольн издал прокламацию о призыве ополчения различных штатов численностью 75 000 человек, и пять дней спустя военно-полевой суд, назначенный для суда над полковником Коркораном, был распущен, находившиеся в производстве обвинения были отклонены, и он был немедленно восстановлен в должности командира. Приказ об отклонении обвинений, датированный 20 апреля 1861 года, носит обозначение «Специальный приказ № 9» и гласит следующее:

«Во исполнение Специального приказа № 58 из Главного штаба, военно-полевой суд, назначенный для суда над полковником Коркораном, распускается, обвинения снимаются, и полку предписывается немедленно восстановить полковника Коркорана в должности командира полка».

“By order of

“Charles W. Sanford,

“Major-General.

“George W. Morell,

“Div. Eng’r. and Div. Insp’r.”

Полковник Коркоран немедленно принял командование полком и издал Общий приказ № 1, исторический приказ, завершающийся словами: «Командир гордится тем, что его первыми обязанностями после освобождения из длительного ареста выпала честь обнародовать приказ полку сплотиться для поддержки Конституции и законов Соединенных Штатов». Спустя двадцать четыре часа после вывешивания этого приказа шесть тысяч человек записались добровольцами, однако инструкции губернатора Моргана запрещали призыв сверх штатной численности полка в тысячу человек. 23 апреля 1861 года над Имперским городом забрезжил яркий и ясный рассвет, но более теплый, чем обычно в это время года; по всей стране царили тревога и мрак; десять суверенных штатов образовали мощную конфедерацию и подняли вооруженный мятеж против власти Федерального правительства. Многие из способнейших военачальников и государственных деятелей Республики встали на сторону против Союза; робкие находились на грани паники, а сомнения и неопределенность парализовали даже решительных и сильных. При таких обстоятельствах верный и преданный доблестный Шестьдесят девятый полк ополчения собрался на Принс-стрит возле тогдашнего собора святого Патрика — собора великого архиепископа Нью-Йорка, высокопреосвященнейшего Джона Хьюза — и оттуда направился к месту сбора на Грейт-Джонс-стрит. Надежда вселялась в сердца добрых граждан этого города, когда они воочию наблюдали дух, проявленный этим храбрым формированием гражданских солдат, и когда в назначенный час раздался приказ маршировать и полк двинулся вниз по Бродвею под звуки маршевой музыки, валящая толпа, устилавшая улицы, и мириады зрителей, заполнявших окна вдоль маршрута до Кортландт-стрит, разразились непрекращающимися криками одобрения. Парные флаги развевались повсюду в тот день. Парные знамена несли полковые знаменосцы — флаг Колумбии со всеми его звездами, вышитыми на синем поле, и зеленое знамя Эрина с короной без короля. Полк поднялся на борт парохода «Джеймс Адджер» у Пирса 4 на Гудзоне, прибыл в Аннаполис 26 апреля и, проследовав вверх по Потомаку до Вашингтона на пароходе «Мэрион», был зачислен на службу Соединенных Штатов 9 мая сроком на три месяца. Ниже приводится список командиров полевых частей, штаба и рот на тот момент: