Жизнь и письма Вашингтона Ирвинга. Т. 2. Сочинение его племянника Пьера М. Ирвинга. Нью-Йорк: Д. П. Патнем.
Подобно первому тому, этот восхитительный второй ведет нас сквозь одно из самых занимательных ассорти, с какими нам доводилось встречаться в форме биографии. Какое счастье, что Ирвинг, которого столь многие представители «второго после него поколения» воображали тихим отшельником на берегах Гудзона, на самом деле в свои молодые годы и в расцвете сил был путешественником, человеком света, отчасти дипломатом и знатоком ведущих умов Европы и собственной страны в те дни, когда существовали гиганты. Право же, приятно путешествовать по этим страницам по большой дороге такой, какой она была прямо перед тем, как невероятные удобства современного транспорта стерли столь многие особенности, — заглядывать в домашний быт людей, которые обычно поворачиваются к миру лишь официальной стороной своей громкой славы, — и прежде всего читать об Ирвинге таким, каким он был, и в то время, когда он рос до величия. И работа выполнена отлично, как Ирвинг и предполагал. Мы поздравляем мир с появлением томов, которые в полной мере заслуживают места рядом с творениями самого героя книги.
Мемуары достопочтенного Николаса Мюррея, доктора богословия (Кирвана). Сочинение Самуэля Ибенауса Прайма. Нью-Йорк: Харпер и братья. 1862.
Хорошо составленная биография пресвитерианского пастора, который долго и преданно трудился на своем поприще, оставив следы разносторонних дарований и во всем великом и малом стремящийся к своему идеалу долга. Подобный труд, написанный в духе правды по отношению к своему герою, не впадающий ни в высокопарные панегирики, ни в абстрактное эссеистическое мудрствование, каковой мы и находим эту книгу, — редкость, и она ничуть не хуже оттого, что написана просто и без претензий. Ее автор хорошо известен в литературе, и опыт научил его, как писать биографии правильно. Хотя данное произведение, разумеется, представляет особый интерес для членов определенной религиозной контаминации, следует отметить, что это книга из тех, что должны читаться с интересом всеми христианами и, поистине, всеми, кто уважает искренность, филантропию и подлинную доброту.
Стихотворения Оливера Уэнделла Холмса. Бостон: Тикнор и Филдс. Нью-Йорк: Д. П. Патнем. 1862.
Мы часто желали иметь эту книгу — полное собрание стихотворений нашего Холмса в одном томе — и приветствуем ее как восхитительный подарок. Все сочные, очаровательные, наивные песнопения его юношеских поэтических дней здесь; и высшая похвала, которую мы можем им воздать, состоит в том, что они так же прелестны, как и прежде, и никогда не утратят своей красоты.
И все же поэт излишне скромненько отзывается в своем начальном стихотворении, ибо прекрасны все:
"И кто-то молвит: 'В песнях прежних Свежесть жила, ушедшая теперь; Весне присущ листок надежды, А шелуха каштана ждет метель'.
'Когда писал те песни, я был руком; Когда пишу я эти — о, беда! Серебряный пух с осеннего чертополоха Не майская лиловая страда'"
Мы по меньшей мере не находим здесь ни заморозков, ни отупляющего влияния. Мы любим старых любимцев за то, что они были любимцами в старину. Юный читатель, который лишь в последние месяцы познакомился с «Наутилусом в раковине», «Шедевром диакона» или «Наследием пастора Туррела», тридцать лет спустя вспомнит сладостный вкус их первого восприятия, точно так же, как мы помним последние годы благословенного розового десятилетия тысяча восемьсот тридцатых годов и то, как они были исполнены зелени, ароматов и золота благодаря «Песне о кузнечке», «Дилемме», «Имануэлю» или как нас веселили «Дорчестерский великан», «Продавец устриц», «...» — впрочем, в книге есть оглавление!
Мы искренне и истово верим, что лежащий перед нами синий с золотом томик в роскошном переплетном убранстве — самая приятная, читаемая и одухотворенная книга поэзии, когда-либо написанная американцем (нет нужды пускаться в туманные области античных или старосветских сравнений), и что невозможно подобрать ничего из печатной продукции равной рыночной стоимости, что было бы столь же желанным подарком для столь огромного числа людей. К слову, мы надеемся, что этот намек не пройдет мимо ушей всех джентльменów и леди, которые играют в филопину или желают продемонстрировать изысканный вкус без больших затрат по случаю дней рождения и Рождества. И мы просим нашего читателя ради него самого не полагаться на то, что он читал многие из этих лирических произведений в прошлые годы, как на оправдание тому, чтобы не обзавестись новым изданием. Уверяем вас, вы не представляете себе, насколько лучше, свежее и прекраснее они все выглядят в обществе. Следует также сказать несколько слов о превосходном портрете доктора Холмса в полный рост и великолепной гравировки, предваряющем титульный лист, — лучшем из существующих портретов нашего поэта, одном из тех, что, используя знакомую, хотя и несколько затертую фразу, «уже сами по себе стоят цены этого тома».
РЕЦЕПЦИЯ РЕДАКТОРА
ГЕРЦОГИНЬЯ САТДЕРЛЕНДСКАЯ
London, Nov. 1, 1862,
Мой дорогой друг:
Я прочел знаменитую антирабовладельческую книгу г-на Кирка под названием «Среди сосен» и, в той части, в какой она была опубликована в «Континентал менсли», его «Историю торговца» на ту же тему; но я изменил свои взгляды на этот вопрос, и Англия — тоже. Аболиционизм был нашей политикой на протяжении более чем четверти века с целью вызвать гражданскую войну между Севером и Югом, а теперь мы принимаем прорабовладельческие взгляды, чтобы наверняка обеспечить роспуск Униона. Этот Унион становился слишком сильным, а вместе с его успехом — слишком мощным республиканский принцип. Мы действуем в целях самообороны, чтобы спасти монархию и аристократию Англии. Американские штаты некогда были нашими колониями, и они не имеют права уничтожать нас, восстанавливая Унион.
Лорд Палмерстон был уверен, что из-за инцидента с «Трентом» у нас началась бы война, но Линкольн перехитрил лорда Лайонса. Война началась бы тогда, как мы и планировали, и мы оказали бы решительную помощь Югу. Но мы помогаем им сейчас снаряжать крейсеры для уничтожения американской торговли и снабжаем их оружием и военными припасами. У них очень мало денег и кредита, но у нашего Правительства есть крупный фонд секретных служб, а наши капиталисты и аристократия вносят свой вклад тихо и щедро. Это делается в порядке страхования по высоким ставкам каперов и грузов. Конфедеративные облигации предоставляются в залог г-ном Мейсоном, министром Юга, для покрытия всех рисков. Некоторое время назад я конвертировал все свои акции США в облигации Конфедерации, которые намерен удерживать и дальше, и вложил 50 000 фунтов стерлингов в эту страховую операцию, которая может принести хороший доход.
Как все мы желали, чтобы Колумб никогда не открывал Америку или чтобы этот континент ушел под воду; но все будет исправлено успехом Юга.
Г-н Мейсон, министр Конфедерации, уверяет меня, что Юг предпочел бы управляться Англией, нежели Севером; что Юг готов к монархии и аристократии; что рабство и аристократия суть родственные принципы; и что сливки общества (вроде первых семей Виргинии) среди их рабовладельцев составили бы великолепное дворянство. По его мнению, Юг должен иметь государственную религию и предать анафеме все прочие. Рабство, таким образом, станет краеугольным камнем их Церкви и Государства, говорит он, и первой статьей их символа веры будет следующее: рабство — божественное установление. Он широко цитировал Ветхий и Новый Заветы — Моисея и апостола Павла, чтобы доказать божественность рабства, и заявлял, что Нагорная проповедь была ложно переведена. Его аргументация убедительно доказывает, что монархия и аристократия должны благоприятствовать рабству как лучшему средству укрощения рабочих классов, требующих ныне в Англии избирательного права.
Эта доктрина вскоре будет озвучена в Парламенте и находит огромную поддержку в Эксетер-холле, где будет воздвигнута статуя в честь Джефферсона Дэвиса, человека, который спас Англию, уничтожив Америку!
Если бы моя подруга госпожа Гарриет Бичер-Стоу написала великий роман в защиту рабства, мы сделали бы ее герцогиней; а если бы г-н Кирк вместо таких историй, как «Среди сосен», представил нам библейский взгляд на рабство и примирил избиение и клеймение рабов с доктриной «поступай с другими» и т. д., он был бы пожалован в графы. Мы с нетерпением ждем в Англии грандиозного шага, который этот великий и добрый человек, экс-президент Бьюкенен, вскоре совершит в поддержку Юга. Англия желает мирных комиссаров для урегулирования этого вопроса, чтобы г-н Бьюкенен был одним из них со стороны Севера, а тот поистине честный человек, губ. Флойд, — другим со стороны Юга, хотя моим личным выбором был бы Уигффолл!
Необходимо что-то предпринять, чтобы воспрепятствовать свободному принятию условно-досрочного освобождения нашими войсками. Тысячи и тысячи «дали честное слово» и тем самым лишили себя возможности принимать дальнейшее участие в войне. Пусть пресса и народ просветятся насчет того позора, который влечет за собой легкая сдача в плен на условиях условно-досрочного освобождения, и мы вскоре увидим этому конец. Продолжим же, обратившись ко всем тем, кто сдался без крайней нужды, со следующей
ПЕСНЕЙ ТРУСА.
"Покойся, меч, остынь, румянец, и Париль — живи!" Шекспир.
"Я узрел врага идущим, говорю: 'Ребята', — говорю, 'Танец сей для нас тягостнейший, что генерал заставляет нас пробовать, где блещут штыки', — говорю я, ребята, говорю. Когда пули начали падать, говорю: 'Ребята', — говорю, 'Хоть бы кто-нибудь прекратил летание этих синих жуков, заставляющих парня прыгать'; — говорю я, ребята, говорю. И едва я нажал на курок, говорю: 'Ребята', — говорю, 'У меня не осталось ни капли сил', — так что я улизнул и попытался бежать, но получил пинок от ниггера, и пришлось мне отскочить назад. Тут конфедераты предстали пред нами; говорю: 'Ребята', — говорю, 'Похоже, они собираются нас повергнуть или сбить с ног'; когда они все затянули хором: 'Сдавайся или умри! Сдавайся или умри! 'Если сдашься, мы тебя отпустим под честное слово'. Тогда говорю: 'Ребята', — говорю, 'У меня нет желания командовать вами; но, если вы не хотите умирать, лучшее средство утешить вас — отправиться под честное слово', — говорю; 'Тогда нам больше не придется сражаться', говорю я, ребята, говорю, 'И, наслаждаясь жалованьем, мы можем беззаботно лодырничать целыми днями и держаться подальше от пушек, пугающих все нервы парня', — говорю. Теперь я надуваюсь и хвастаюсь смелее, и дома, 'Ребята', — говорю, 'Раньше я был солдатом, но был слишком храбр, чтобы бежать, и поэтому я — освобожденный под честное слово самого благородного толка', — говорю."
«Блэквудс мэгэзин» за сентябрь порадовал британскую публику статьей о г-не Джефферсоне Дэвисе, в которой этот персонаж, разумеется, вознесен на вершину величия. Ниже приводится прекрасный образец ее объективности и правдивости:
"Линкольн издал прокламацию с призывом призвать 75 000 военнослужащих для подавления мятежа. Это был факел, который воспламенил Юг и сделал последующий компромисс невозможным".
Неужели? В то время как в истории нет факта столь же очевидного и ясного, как то, что сецессия была предрешенным делом на Юге с того самого момента, как возникло предположение о возможности избрания Линкольна. Нам говорят, что в развязывании этого дьявольского мятежа целиком и полностью виноват Север! Теперь у Джона Буля всегда виноват Север. Но у нас есть и продолжение:
"Если бы к предостерегающему голосу г-на Дэвиса прислушались в январе, мы верим, что вместо полутора лет кровопролития, колоссального транжирства и страшных бедствий мы обнаружили бы, что отделившиеся штаты к настоящему времени вернулись бы под сень 'Звездно-полосатого знамени'; и что к сему часу между Севером и Югом был бы заключен прочный мир".
Все наша вина, конечно! Если бы мы только оставили их в покое — позволили им уйти, — они бы сделали пару резвых кружочков, а потом мило вернулись бы к единству! Нашему автору из «Блэквуда» кое-чего не хватает. Ему недостает мужественности, отваги, духа, здравого смысла и самой элементарной осведомленности. Он обделен широкими взглядами на человечество; он не способен постичь грандиозную борьбу принципов, затрагивающую социальный прогресс тридцати миллионов человек, половина из которых по меньшей мере значительно умнее и благороднее его самого. С узким, мелочным торийским инстинктом он цепляется за «аристократию» в любой форме ее проявления и инстинктивно воюет против масс. Самая благородная борьба в истории — величайшее усилие по возвышению труда в шкале социального достоинства и практической ценности — все это ничто в его глазах и глазах его приспешников; они легкомысленно игнорируют все благородное в этой благородной войне и повторяют вслед за Карлайлом его грубую, животную шутку о том, что Америка долгое время была самой грязной из политических труб и требует хорошего выжигания. Остерегайтесь же, мастер Карлайл, чтобы от этого пожара искры не понесло в сторону Англии. У вас тоже когда-нибудь загорится труба, и когда она заполыхает, жар будет ощущаться сквозь каждый кирпич в Британии.
МОЛОДАЯ НЬЮ-ЙОРКСКАЯ ЛЕДИ
Представляет собой своеобразный институт.
Если бы не было такого места, как Париж, юная нью-йоркская леди изобрела бы его.
Как бы то ни было, она благодарна за то, что ее избавили от хлопот по строительству этого городка. Ибо он весьма полезен для нее; присылая ей капоры, платья, туфельки, ботильоны, зонтики от солнца, юбки, нижние юбки и химические препараты — такие, как фиалковый и ветиверовый экстракты Любена; бандолин Римеля; «Нохиба де ля Мекк» от Пивера; императорское мыло Можене и Кондре; туалетную воду Монпела наряду с прочими мелочами, слишком многочисленными, чтобы их перечислять. Буавен или Жювен, или какой-то другой вин, давным-давно снял слепок с ее руки из парижского гипса, из которого он изготавливает ее перчатки, доставляемые ей контрабандой на дом — я не стану говорить как. Но в свое время я слышал о правительственной депеше с большой красной печатью, которая содержала четыре дюжины пар шестого номера женского размера.
Когда она облачается в эти нарядные одеяния и прочие вещи, она обладает поистине прекрасным стилем, лучше которого не увидишь даже на самой Рю Элдер. А на балу она носит великолепные драгоценности, так что порой вам и впрямь покажется, что она — изваяние Нотр-Дам-де-Лорет во всем своем великолепии. В такую особу я влюбился на танцевальном вечере в Ньюпорте — да, прямо-таки вoulte grande passion de haute degréz, и с радостью женился бы на ней, если бы она не заявила по-французски: «Par ma fey, beau Sire, я с удовольствием помолвлюсь с вами, ибо модно быть обрученной, но не говорите о замужестве, поскольку я не хочу, чтобы люди думали, будто я достигла брачного возраста!» О, Святая Мария! но она была молодцом!
"На шее ее красовался цветок оригинального покроя, Усыпанный рубинами, которые отрадно было видеть, И сама она в платье была легком и по-летнему изящном, Сшитом в обтяжку — цвет был зеленый, С золотым поясом вокруг стана, С различными камнями, драгоценными и богатыми; Такой она была разодетой, и равной ей я никогда не видел".
У юной нью-йоркской леди много друзей; нельзя назвать никого в обществе, кто не был бы ей дорог, или кого-либо из заметных людей любого значения, кто не был бы ей представлен. На приемах она принимает по семь кавалеров за раз — да и восемь, и девять сгрудятся вокруг нее, а уходя, все они заявят, что вдоволь наговорились. У нее целая библиотека фотоальбомов; тем не менее ее клич — «Дай! Дай!», и, о чудо, они дают; ибо быть в ее книжках — хорошая реклама, и молодые люди это знают. Так что порой случается так, что когда кто-то спрашивает: «Доводилось ли вам когда-нибудь встречать мистера Эндоу в обществе?», ответом будет: «Да — я недавно видел его в альбоме Жозефины Хупс». Благодаря ее заботам визитная карточка превратилась в консолидирующую силу высшего общества.
Эта молодая леди не бездельничает. Горе тому, кто назовет ее простой лилией долины. Ибо она часто хаживает к беднякам; да, преподает в школах для оборванцев; распевает детей собирателей костей на немецком языке, а оливково-кожаных чад шарманщика — на итальянском; шьет для армии; навещает голодающее семейство, о котором ей поведал домашний миссионер; и формирует класс для бедной маленькой гувернантки-швейцарки, оставшейся без работы. Иногда она выходит замуж за офицера, у которого не так много денег, и тогда с веселым сердцем проходит через лагерную жизнь; а может случиться и так, что она сочетается браком со священнослужителем — ведь все это я доводилось видеть у красавиц с Пятой авеню; и признаюсь, я не заметил, чтобы она оказалась худшей женой, чем любая другая женщина.
Юная нью-йоркская леди редко видит джентльменов иначе как при газовом свете. Ибо истина в том, что, когда она ленится, она не встает к завтраку так рано, как ее папа и ее брат; или же, если она обращена в веру оздоровления, она пьет кофе и отправляется на конную прогулку раньше них, пока те отбывают в свои офисы или магазины, откуда возвращаются лишь к вечернему обеду. В полдень она устраивает ланч с другими дамами или отправляется на него к ним, собирает все новости дня, демонстрирует свои способности следовать моде и отлично питается; отчего и случается так, что за обедом она ест очень мало, и чужеземец, пребывающий в ее воротах и не ведающий о ланче, сильно удивляется ее скудному рациону. Но поистине ланч у нее проходит первоклассно, и тут уж нечего сказать.
Зимой она катается на коньках по Центральному пруду просто великолепно, ибо по своей натуре она резвая, хотя и избегает этого слова, почитая его за то, что молодые люди называют «бауэрийским». Точно так же она катается в санях к Хай-Бриджу и прекрасно проводит время со своим ухажером или любым другим мужчиной, который comme il faut. Воскресными утрами прелестно зрелище — видеть, как она шествует туда и обратно в церковь в chapeau de Paris de la dernyère agonie, неся зонтик от солнца в стиле «рип-снэп метц-ла-encore debout»; и про который она говорит, что он похож на homme blasé, потому что он «уже отслужил свое». В воскресный день по полудни вы можете застать ее в католических церквах на Шестнадцатой или Двадцать восьмой улице, где она слушает великолепную музыку и воображает себя ангелом. Ибо она очень любит музыку (особенно вокальную в исполнении смазливого тенора Дона Жуана) и часто сама сладко поет; и, par ma fey, я знаю одну особу, чей Te daro un baccio d'amore разит наповал без промаха.